WEBVTT

00:00:00.240 --> 00:00:09.119
خلاصه مفاهیم اهل سنت

00:00:09.119 --> 00:00:12.119
معنی الوهیت و نام خدا

00:00:12.119 --> 00:00:15.859
حمزه و لام و ها

00:00:15.859 --> 00:00:19.859
خداوند یک مبدأ دارد که دلالت بر عبادت دارد

00:00:19.859 --> 00:00:22.949
و خداوند به معنای الهی است

00:00:22.949 --> 00:00:26.949
یعنی خدایی که خلقت او را می پرستد و خدایی می کند

00:00:26.949 --> 00:00:32.140
نام خدا بر اساس نظر بسیاری از علما مشتق شده است

00:00:32.140 --> 00:00:36.140
از خدا وارد شدم تا او را معرفی کنم

00:00:36.140 --> 00:00:39.140
پس حمزه را مانند انس حذف کردم

00:00:39.140 --> 00:00:41.140
وقتی واردش شدم سلام

00:00:41.140 --> 00:00:45.140
حمزه حذف شد و کلمه شد

00:00:45.140 --> 00:00:49.140
مردم، خدای متعال حافظ آنهاست

00:00:49.140 --> 00:00:53.140
یعنی تنها معبودی که شایسته پرستش است

00:00:53.140 --> 00:00:58.299
گفته اند که نام خدا محکم است و مشتق نیست

00:00:58.299 --> 00:01:03.299
اما به احتمال زیاد همانطور که در بالا ذکر کردیم از یک خدا گرفته شده است

00:01:03.299 --> 00:01:06.299
زیرا دلالت بر صفات الهی دارد

00:01:06.299 --> 00:01:10.459
یعنی صفات خدایی که شایسته پرستش است

00:01:10.459 --> 00:01:15.459
نام خدا همان اسماء است که تمام معانی اسماء حسنا را در خود گرد آورده است

00:01:15.459 --> 00:01:19.459
به همین دلیل است که همه نام های زیبا به او نسبت داده می شود

00:01:19.459 --> 00:01:21.459
همانطور که خداوند متعال فرموده است

00:01:21.459 --> 00:01:24.459
و خداوند زیباترین نام ها را دارد

00:01:24.459 --> 00:01:27.459
به آن اضافه نشده است

00:01:27.459 --> 00:01:29.459
ما نمی گوییم

00:01:29.459 --> 00:01:33.459
بخشنده ترین و مهربان ترین و مقدس ترین

00:01:33.459 --> 00:01:37.459
تا آخرین اسماء زیبای خداوند متعال

00:01:37.459 --> 00:01:39.459
و ما نمی گوییم

00:01:39.459 --> 00:01:42.459
خدا یکی از اسماء الرحمن است مثلاً

00:01:42.459 --> 00:01:44.459
یا از نام عزیزان

00:01:44.459 --> 00:01:50.459
او می دانست که نام خدا تمام اسماء زیبا و معانی آنها را در بر می گیرد

00:01:50.459 --> 00:01:53.459
به طور کلی نشان دهید

00:01:53.459 --> 00:01:58.459
اسماء حسنا تفصیل و شرح صفات الهی است

00:01:58.459 --> 00:02:01.879
که نام خدا از آن گرفته شده است

00:02:01.879 --> 00:02:03.879
تفاوت بین نام ها

00:02:03.879 --> 00:02:08.900
الله رب و الرحیم

00:02:08.900 --> 00:02:11.900
اسماء الله و رب و الرحمن الرحیم

00:02:11.900 --> 00:02:18.900
همگی دلالت بر همان خدایی دارند که به تنهایی سزاوار پرستش و اطاعت مطلق است

00:02:18.900 --> 00:02:21.900
آنها نام هایی هستند که یک قانون برای آنها اعمال می شود

00:02:21.900 --> 00:02:23.900
اگر از هم جدا شوید به هم می آیید

00:02:23.900 --> 00:02:25.900
اگر با هم بیایند از هم جدا می شوند

00:02:25.900 --> 00:02:28.900
یعنی اگر این اسامی جدا شوند

00:02:28.900 --> 00:02:32.900
هر نام جداگانه از نام دیگر ذکر شد

00:02:32.900 --> 00:02:37.900
دلالت بر دو اسم دیگر دارد و شامل آن می شود

00:02:37.900 --> 00:02:42.900
اما اگر اسمها در ذکر جمع شوند یا دو تا از آنها جمع شود

00:02:42.900 --> 00:02:45.900
در یک جا ذکر شد

00:02:45.900 --> 00:02:48.900
سپس نامها در معانی آنها متفاوت است

00:02:48.900 --> 00:02:53.900
هر نام معنایی مستقل و مورد نظر دارد

00:02:53.900 --> 00:02:59.060
نام خدا به خدایی اطلاق می شود که مورد پرستش و جستجو قرار می گیرد

00:02:59.060 --> 00:03:03.060
که بندگان باید با اعمال خود متحد شوند

00:03:03.060 --> 00:03:10.129
پس صفات جمال و جمال و عظمت مخصوص این اسم شریف است

00:03:10.129 --> 00:03:14.129
اسم خداوند اشاره به مالکی دارد که آن را دفع می کند

00:03:14.129 --> 00:03:17.129
قادر متعال، آفریدگار، روزی دهنده

00:03:17.129 --> 00:03:19.129
پاک کن کشنده

00:03:19.129 --> 00:03:23.129
پس صفات فعل مخصوص پروردگار مشهود است

00:03:23.129 --> 00:03:26.129
او بیشتر به این نام حکیمانه اختصاص دارد

00:03:26.129 --> 00:03:32.289
نام خداوند رحمان با صفات احسان، سخاوت و نیکی همراه است.

00:03:32.289 --> 00:03:35.289
مهربانی، مهربانی و شفقت

00:03:35.289 --> 00:03:38.289
و هر آنچه که به سود رحمت است

00:03:38.990 --> 00:03:42.699
بزرگترین نام خداوند

00:03:42.699 --> 00:03:47.699
در حدیث آمده است که اسم اعظم خداوند اگر خوانده شود مستجاب می شود

00:03:47.699 --> 00:03:50.759
اگر از او خواسته شود، می دهد

00:03:50.759 --> 00:03:53.759
از ابوداود و ترمذی روایت شده است

00:03:53.759 --> 00:03:56.759
در مورد انتصاب او گفته های متعددی وجود دارد

00:03:56.759 --> 00:03:58.759
شاید دو گفته محتمل تر باشد

00:03:58.759 --> 00:04:03.819
اولاً این بزرگترین نام خداست

00:04:03.819 --> 00:04:06.819
این بزرگترین و جامع ترین نام است

00:04:06.819 --> 00:04:09.819
هیچ کس دیگری، خداوند متعال، به آن متصف نبود

00:04:09.819 --> 00:04:12.819
بنابراین خم نشد و جمع نشد

00:04:12.819 --> 00:04:16.819
از تفاسیر کلام حق تعالی است

00:04:16.819 --> 00:04:19.819
اسمش را نمی دانی؟

00:04:19.819 --> 00:04:22.860
یعنی می دانی به نام خدا چه کسی خوانده می شود؟

00:04:22.860 --> 00:04:24.860
این نام خدای واقعی است

00:04:24.860 --> 00:04:27.860
جامعیت صفات الوهیت

00:04:27.860 --> 00:04:30.860
همان که به او لقب خداپرستی می گویند

00:04:30.860 --> 00:04:32.860
منحصر به فرد واقعی

00:04:32.860 --> 00:04:35.889
خدایی جز او نیست

00:04:35.889 --> 00:04:38.889
چند چیز این بیانیه را نشان می دهد

00:04:38.889 --> 00:04:42.889
از جمله این است که در حدیثی که به آن اشاره شد آمده است

00:04:43.889 --> 00:04:46.949
کسی که هر که او را بخواند اجابت می کند

00:04:46.949 --> 00:04:49.949
رسول خدا صلی الله علیه و آله شنید

00:04:49.949 --> 00:04:53.050
یکی از اصحاب می گوید:

00:04:53.050 --> 00:04:56.050
خدایا از تو می خواهم که شهادت بدهم

00:04:56.050 --> 00:04:58.050
که تو خدایی

00:04:58.050 --> 00:05:00.050
خدایی جز تو نیست

00:05:00.050 --> 00:05:02.050
یکشنبه صمد

00:05:02.050 --> 00:05:05.050
آن که نزاید و زاده نشد

00:05:05.050 --> 00:05:08.050
و هیچ کس برابر او نبود

00:05:08.050 --> 00:05:11.110
ایشان رضی الله عنه فرمودند

00:05:11.110 --> 00:05:14.110
او از خدا به نام بزرگش درخواست کرد

00:05:14.110 --> 00:05:17.110
که اگر خواسته شود می دهد

00:05:17.110 --> 00:05:20.110
اگر فراخوانده شود جواب می دهد

00:05:20.110 --> 00:05:23.240
از ابوداود و ترمذی روایت شده است

00:05:23.240 --> 00:05:27.459
از جمله تکرار آن در قرآن کریم

00:05:27.459 --> 00:05:32.660
2724 بار ذکر شده است

00:05:32.660 --> 00:05:36.660
از جمله انتساب همه نام های زیبا به او

00:05:36.660 --> 00:05:37.660
بدون برعکس

00:05:37.660 --> 00:05:40.660
با نام خدا به همان صورت صفات اجرا می شود

00:05:40.660 --> 00:05:42.660
پس می گوییم از صفات خداوند است

00:05:42.660 --> 00:05:43.660
دانای کل

00:05:43.660 --> 00:05:44.660
عاقل

00:05:44.660 --> 00:05:45.660
عزیز

00:05:45.660 --> 00:05:47.660
و غیره

00:05:47.660 --> 00:05:50.660
نمی گوییم از صفات عالم است

00:05:50.660 --> 00:05:51.660
خدایا

00:05:51.660 --> 00:05:55.069
از جمله آنها خداوند متعال است

00:05:55.069 --> 00:05:59.069
موسی علیه السلام را با این نام بشناسید

00:05:59.069 --> 00:06:00.069
خداوند متعال فرمود

00:06:00.069 --> 00:06:04.069
من تو را برگزیدم، پس به آنچه نازل می شود گوش فرا ده

00:06:04.069 --> 00:06:08.069
من خدایم، معبودی جز من نیست

00:06:08.069 --> 00:06:09.069
پس مرا پرستش کن

00:06:09.069 --> 00:06:12.069
و به یاد من دعا کن

00:06:12.069 --> 00:06:15.069
این گونه است که او سبحان خود را به بندگانش می شناساند

00:06:15.069 --> 00:06:18.069
در بزرگترین بیت کتابش

00:06:18.069 --> 00:06:20.069
آیه عرش است

00:06:20.069 --> 00:06:23.069
با این نام شروع می شود

00:06:23.069 --> 00:06:24.069
و خداوند متعال فرمود

00:06:24.069 --> 00:06:28.069
خدایا معبودی جز او نیست

00:06:28.069 --> 00:06:29.360
و از او

00:06:29.360 --> 00:06:32.360
خدا اغلب به صورت شفاهی خوانده می شود

00:06:32.360 --> 00:06:34.360
خدایا

00:06:34.360 --> 00:06:35.360
و معنی

00:06:35.360 --> 00:06:36.360
خدایا

00:06:37.360 --> 00:06:39.360
به همین دلیل است که شما از این کلمه استفاده نمی کنید

00:06:39.360 --> 00:06:40.360
خدایا

00:06:40.360 --> 00:06:42.360
جز در نماز

00:06:42.360 --> 00:06:44.360
پس گفته نمی شود

00:06:44.360 --> 00:06:46.360
ای خدای آمرزنده و مهربان

00:06:46.360 --> 00:06:48.360
بلکه گفته می شود

00:06:48.360 --> 00:06:51.360
خدایا مرا ببخش و به من رحم کن

00:06:51.360 --> 00:06:54.360
این نامی است که اغلب او را با آن صدا می کنند

00:06:54.360 --> 00:06:56.360
در مورد آن زیاد می پرسد

00:06:56.360 --> 00:07:02.360
کلام رسول خدا صلی الله علیه و آله بر او جاری شود

00:07:02.360 --> 00:07:04.360
اگر از او می خواستند، می داد

00:07:04.360 --> 00:07:07.360
اگر فراخوانده شود جواب می دهد

00:07:07.360 --> 00:07:09.779
بیانیه دوم

00:07:09.779 --> 00:07:12.779
همه نام های خدا نیکو است

00:07:12.779 --> 00:07:15.779
و هر یک از آنها عالی هستند

00:07:15.779 --> 00:07:18.779
اما نام بزرگتر از آن است

00:07:18.779 --> 00:07:21.779
هر اسمی مفرد یا ترکیب شده با دیگران است

00:07:21.779 --> 00:07:26.779
در صورتی که بر تمام صفات ذاتی و بالفعل خداوند دلالت کند

00:07:26.779 --> 00:07:30.779
یا به معانی همه صفات الهی اشاره کنید

00:07:30.779 --> 00:07:31.779
مانند

00:07:31.779 --> 00:07:32.779
خدایا

00:07:32.779 --> 00:07:36.779
زیرا همه معانی الوهیت را در خود جمع می کند

00:07:36.779 --> 00:07:38.779
و ستوده و جلیل

00:07:38.779 --> 00:07:44.779
الحمید دلالت بر تمام حمدها و کمالات خداوند متعال دارد

00:07:44.779 --> 00:07:49.779
مجید به وصف عظمت و عظمت دلالت می کند

00:07:49.779 --> 00:07:51.779
و نزدیک به آن نیز

00:07:51.779 --> 00:07:53.779
نام ها

00:07:53.779 --> 00:07:54.779
جلیل

00:07:54.779 --> 00:07:55.779
اون قشنگه

00:07:55.779 --> 00:07:56.779
ثروتمندان

00:07:56.779 --> 00:07:58.779
سخاوتمند

00:07:58.779 --> 00:08:00.779
و ثروتمند، ستوده

00:08:01.810 --> 00:08:03.810
و همیشه زنده، همیشه زنده

00:08:03.810 --> 00:08:08.810
زنده نشان دهنده کسی است که زندگی عالی و عالی دارد

00:08:08.810 --> 00:08:10.810
دانشگاه خود صفات

00:08:10.810 --> 00:08:14.810
و قیوم دلالت می کند که خودش قیام می کند

00:08:14.810 --> 00:08:17.810
و انصراف او با تمام خلقتش

00:08:17.810 --> 00:08:21.810
و استقرار همه موجودات به وسیله او منزه است

00:08:21.810 --> 00:08:25.939
تمام صفات افعال در آن گنجانده شده است

00:08:25.939 --> 00:08:26.939
و مثل گفتن

00:08:26.939 --> 00:08:29.939
ای صاحب جلال و شرف

00:08:29.939 --> 00:08:36.940
جلال دلالت بر صفات عظمت و غرور و کمالات گوناگون دارد

00:08:36.940 --> 00:08:40.940
عزت نشان دهنده شایستگی اوست، سبحان الله

00:08:40.940 --> 00:08:42.940
نهایت محبت بندگانش

00:08:42.940 --> 00:08:45.129
هدف از ذلت آنها برای اوست

00:08:45.129 --> 00:08:47.129
بنابراین نتیجه نهایی این است

00:08:47.129 --> 00:08:49.129
این بزرگترین نام است

00:08:49.129 --> 00:08:56.129
هر اسم عام است که دلالت بر تمام صفات ذاتی و بالفعل خداوند متعال دارد.

00:08:56.129 --> 00:08:59.830
یکی از آثار توحید الوهیت

00:08:59.830 --> 00:09:06.600
وحدت الوهیت بر بنده مؤمن و قلب او تأثیرات زیادی دارد

00:09:06.600 --> 00:09:08.600
یکی از مهمترین آنها

00:09:08.600 --> 00:09:09.600
اولا

00:09:09.600 --> 00:09:12.600
عشق خدا عشق بزرگی است

00:09:12.600 --> 00:09:16.600
قبل از دوست داشتن خود، خانواده و فرزندش است

00:09:16.600 --> 00:09:20.600
و همه عزیزان دنیا و آخرت

00:09:20.600 --> 00:09:23.600
زیرا خدا همان عبادت شده است

00:09:23.600 --> 00:09:27.600
او تنها بخشنده همه این چیزهای محبوب است

00:09:28.600 --> 00:09:31.600
او مبدأ و مبدع همه عشق هاست

00:09:31.600 --> 00:09:35.600
این امر محبت بزرگ او را ایجاب می کرد

00:09:35.600 --> 00:09:39.600
و دوست داشتن چه کسی را دوست دارد و چه چیزی را دوست دارد

00:09:39.600 --> 00:09:42.600
و از کسانی که از او بیزارند و آنچه را که دشمن دارد بیزار است

00:09:42.600 --> 00:09:45.600
و جوانب مثبت و منفی در آن

00:09:45.600 --> 00:09:49.600
پس طعم ایمان را چشید

00:09:49.600 --> 00:09:52.600
چنانکه ایشان رضی الله عنه فرمودند

00:09:52.600 --> 00:09:56.600
سه چیز هر که در آن باشد شیرینی ایمان را می یابد

00:09:56.600 --> 00:10:01.600
که خدا و رسولش نزد او از هر چیز دیگر محبوبترند

00:10:01.600 --> 00:10:05.600
دوست داشتن یک انسان فقط به خاطر خدا دوست داشتن اوست

00:10:05.600 --> 00:10:08.600
و از بازگشت به کفر بیزار است

00:10:08.600 --> 00:10:11.600
او همچنین از انداختن در آتش متنفر است

00:10:11.600 --> 00:10:13.730
موافقت کرد

00:10:13.730 --> 00:10:15.820
دوما

00:10:15.820 --> 00:10:17.820
تسبیح خداوند متعال

00:10:17.820 --> 00:10:20.820
و عبادت خالصانه برای اوست

00:10:20.820 --> 00:10:24.820
از نماز و روزه و قربانی و نذر و دعا

00:10:25.820 --> 00:10:29.820
و سایر عبادات قلبی

00:10:29.820 --> 00:10:32.820
جایی که نمی توان از همه عبادات غافل شد

00:10:32.820 --> 00:10:36.110
جز خداوند متعال

00:10:36.110 --> 00:10:37.110
سوم

00:10:37.110 --> 00:10:41.110
به تعلق داشتن به او و توکل بر او افتخار کنید

00:10:41.110 --> 00:10:46.110
از دست دادن ترس و هیبت از مردم و دلبستگی به آنها

00:10:46.110 --> 00:10:49.110
مؤمن نه غرور می کند و نه پناه می برد

00:10:49.110 --> 00:10:51.110
مگر در خداوند متعال

00:10:51.110 --> 00:10:54.110
او به کسی جز او اعتماد ندارد

00:10:54.110 --> 00:10:56.110
همانطور که خداوند متعال فرموده است

00:10:56.110 --> 00:11:00.110
و به زنده ای که نمی میرد اعتماد کن

00:11:00.110 --> 00:11:02.240
چهارم

00:11:02.240 --> 00:11:06.240
آرامش خاطر و انس با خداوند متعال

00:11:06.240 --> 00:11:08.240
خداوند متعال فرمود

00:11:08.240 --> 00:11:12.240
تنها با یاد خدا دلها آرامش می یابد

00:11:12.240 --> 00:11:14.429
پنجم

00:11:14.429 --> 00:11:16.429
از آنجایی که کلمه اعلیحضرت

00:11:16.429 --> 00:11:17.429
خدایا

00:11:17.429 --> 00:11:21.429
برای همه اسماء و صفات دیگر او لازم است

00:11:21.429 --> 00:11:25.429
هر اثری یکی از آثار اسما و صفات خداوند است

00:11:25.429 --> 00:11:28.429
تنها اثری از این نام بزرگ است

00:11:28.429 --> 00:11:30.429
از جمله دلایل آن است

00:11:30.429 --> 00:11:32.820
VI

00:11:32.820 --> 00:11:36.820
خداوند متعال برای قضاوت برگزیده شده و من قضاوت خواهم شد

00:11:36.820 --> 00:11:38.820
همانطور که خداوند متعال فرموده است

00:11:38.820 --> 00:11:46.820
آیا جز خداست که من حکم می کنم، در حالی که اوست که این کتاب را به تفصیل بر تو نازل کرده است؟

00:11:46.820 --> 00:11:51.460
خلاصه مفاهیم اهل سنت