1
00:00:00,240 --> 00:00:09,119
خلاصه مفاهیم اهل سنت

2
00:00:09,119 --> 00:00:12,119
معنی الوهیت و نام خدا

3
00:00:12,119 --> 00:00:15,859
حمزه و لام و ها

4
00:00:15,859 --> 00:00:19,859
خداوند یک مبدأ دارد که دلالت بر عبادت دارد

5
00:00:19,859 --> 00:00:22,949
و خداوند به معنای الهی است

6
00:00:22,949 --> 00:00:26,949
یعنی خدایی که خلقت او را می پرستد و خدایی می کند

7
00:00:26,949 --> 00:00:32,140
نام خدا بر اساس نظر بسیاری از علما مشتق شده است

8
00:00:32,140 --> 00:00:36,140
از خدا وارد شدم تا او را معرفی کنم

9
00:00:36,140 --> 00:00:39,140
پس حمزه را مانند انس حذف کردم

10
00:00:39,140 --> 00:00:41,140
وقتی واردش شدم سلام

11
00:00:41,140 --> 00:00:45,140
حمزه حذف شد و کلمه شد

12
00:00:45,140 --> 00:00:49,140
مردم، خدای متعال حافظ آنهاست

13
00:00:49,140 --> 00:00:53,140
یعنی تنها معبودی که شایسته پرستش است

14
00:00:53,140 --> 00:00:58,299
گفته اند که نام خدا محکم است و مشتق نیست

15
00:00:58,299 --> 00:01:03,299
اما به احتمال زیاد همانطور که در بالا ذکر کردیم از یک خدا گرفته شده است

16
00:01:03,299 --> 00:01:06,299
زیرا دلالت بر صفات الهی دارد

17
00:01:06,299 --> 00:01:10,459
یعنی صفات خدایی که شایسته پرستش است

18
00:01:10,459 --> 00:01:15,459
نام خدا همان اسماء است که تمام معانی اسماء حسنا را در خود گرد آورده است

19
00:01:15,459 --> 00:01:19,459
به همین دلیل است که همه نام های زیبا به او نسبت داده می شود

20
00:01:19,459 --> 00:01:21,459
همانطور که خداوند متعال فرموده است

21
00:01:21,459 --> 00:01:24,459
و خداوند زیباترین نام ها را دارد

22
00:01:24,459 --> 00:01:27,459
به آن اضافه نشده است

23
00:01:27,459 --> 00:01:29,459
ما نمی گوییم

24
00:01:29,459 --> 00:01:33,459
بخشنده ترین و مهربان ترین و مقدس ترین

25
00:01:33,459 --> 00:01:37,459
تا آخرین اسماء زیبای خداوند متعال

26
00:01:37,459 --> 00:01:39,459
و ما نمی گوییم

27
00:01:39,459 --> 00:01:42,459
خدا یکی از اسماء الرحمن است مثلاً

28
00:01:42,459 --> 00:01:44,459
یا از نام عزیزان

29
00:01:44,459 --> 00:01:50,459
او می دانست که نام خدا تمام اسماء زیبا و معانی آنها را در بر می گیرد

30
00:01:50,459 --> 00:01:53,459
به طور کلی نشان دهید

31
00:01:53,459 --> 00:01:58,459
اسماء حسنا تفصیل و شرح صفات الهی است

32
00:01:58,459 --> 00:02:01,879
که نام خدا از آن گرفته شده است

33
00:02:01,879 --> 00:02:03,879
تفاوت بین نام ها

34
00:02:03,879 --> 00:02:08,900
الله رب و الرحیم

35
00:02:08,900 --> 00:02:11,900
اسماء الله و رب و الرحمن الرحیم

36
00:02:11,900 --> 00:02:18,900
همگی دلالت بر همان خدایی دارند که به تنهایی سزاوار پرستش و اطاعت مطلق است

37
00:02:18,900 --> 00:02:21,900
آنها نام هایی هستند که یک قانون برای آنها اعمال می شود

38
00:02:21,900 --> 00:02:23,900
اگر از هم جدا شوید به هم می آیید

39
00:02:23,900 --> 00:02:25,900
اگر با هم بیایند از هم جدا می شوند

40
00:02:25,900 --> 00:02:28,900
یعنی اگر این اسامی جدا شوند

41
00:02:28,900 --> 00:02:32,900
هر نام جداگانه از نام دیگر ذکر شد

42
00:02:32,900 --> 00:02:37,900
دلالت بر دو اسم دیگر دارد و شامل آن می شود

43
00:02:37,900 --> 00:02:42,900
اما اگر اسمها در ذکر جمع شوند یا دو تا از آنها جمع شود

44
00:02:42,900 --> 00:02:45,900
در یک جا ذکر شد

45
00:02:45,900 --> 00:02:48,900
سپس نامها در معانی آنها متفاوت است

46
00:02:48,900 --> 00:02:53,900
هر نام معنایی مستقل و مورد نظر دارد

47
00:02:53,900 --> 00:02:59,060
نام خدا به خدایی اطلاق می شود که مورد پرستش و جستجو قرار می گیرد

48
00:02:59,060 --> 00:03:03,060
که بندگان باید با اعمال خود متحد شوند

49
00:03:03,060 --> 00:03:10,129
پس صفات جمال و جمال و عظمت مخصوص این اسم شریف است

50
00:03:10,129 --> 00:03:14,129
اسم خداوند اشاره به مالکی دارد که آن را دفع می کند

51
00:03:14,129 --> 00:03:17,129
قادر متعال، آفریدگار، روزی دهنده

52
00:03:17,129 --> 00:03:19,129
پاک کن کشنده

53
00:03:19,129 --> 00:03:23,129
پس صفات فعل مخصوص پروردگار مشهود است

54
00:03:23,129 --> 00:03:26,129
او بیشتر به این نام حکیمانه اختصاص دارد

55
00:03:26,129 --> 00:03:32,289
نام خداوند رحمان با صفات احسان، سخاوت و نیکی همراه است.

56
00:03:32,289 --> 00:03:35,289
مهربانی، مهربانی و شفقت

57
00:03:35,289 --> 00:03:38,289
و هر آنچه که به سود رحمت است

58
00:03:38,990 --> 00:03:42,699
بزرگترین نام خداوند

59
00:03:42,699 --> 00:03:47,699
در حدیث آمده است که اسم اعظم خداوند اگر خوانده شود مستجاب می شود

60
00:03:47,699 --> 00:03:50,759
اگر از او خواسته شود، می دهد

61
00:03:50,759 --> 00:03:53,759
از ابوداود و ترمذی روایت شده است

62
00:03:53,759 --> 00:03:56,759
در مورد انتصاب او گفته های متعددی وجود دارد

63
00:03:56,759 --> 00:03:58,759
شاید دو گفته محتمل تر باشد

64
00:03:58,759 --> 00:04:03,819
اولاً این بزرگترین نام خداست

65
00:04:03,819 --> 00:04:06,819
این بزرگترین و جامع ترین نام است

66
00:04:06,819 --> 00:04:09,819
هیچ کس دیگری، خداوند متعال، به آن متصف نبود

67
00:04:09,819 --> 00:04:12,819
بنابراین خم نشد و جمع نشد

68
00:04:12,819 --> 00:04:16,819
از تفاسیر کلام حق تعالی است

69
00:04:16,819 --> 00:04:19,819
اسمش را نمی دانی؟

70
00:04:19,819 --> 00:04:22,860
یعنی می دانی به نام خدا چه کسی خوانده می شود؟

71
00:04:22,860 --> 00:04:24,860
این نام خدای واقعی است

72
00:04:24,860 --> 00:04:27,860
جامعیت صفات الوهیت

73
00:04:27,860 --> 00:04:30,860
همان که به او لقب خداپرستی می گویند

74
00:04:30,860 --> 00:04:32,860
منحصر به فرد واقعی

75
00:04:32,860 --> 00:04:35,889
خدایی جز او نیست

76
00:04:35,889 --> 00:04:38,889
چند چیز این بیانیه را نشان می دهد

77
00:04:38,889 --> 00:04:42,889
از جمله این است که در حدیثی که به آن اشاره شد آمده است

78
00:04:43,889 --> 00:04:46,949
کسی که هر که او را بخواند اجابت می کند

79
00:04:46,949 --> 00:04:49,949
رسول خدا صلی الله علیه و آله شنید

80
00:04:49,949 --> 00:04:53,050
یکی از اصحاب می گوید:

81
00:04:53,050 --> 00:04:56,050
خدایا از تو می خواهم که شهادت بدهم

82
00:04:56,050 --> 00:04:58,050
که تو خدایی

83
00:04:58,050 --> 00:05:00,050
خدایی جز تو نیست

84
00:05:00,050 --> 00:05:02,050
یکشنبه صمد

85
00:05:02,050 --> 00:05:05,050
آن که نزاید و زاده نشد

86
00:05:05,050 --> 00:05:08,050
و هیچ کس برابر او نبود

87
00:05:08,050 --> 00:05:11,110
ایشان رضی الله عنه فرمودند

88
00:05:11,110 --> 00:05:14,110
او از خدا به نام بزرگش درخواست کرد

89
00:05:14,110 --> 00:05:17,110
که اگر خواسته شود می دهد

90
00:05:17,110 --> 00:05:20,110
اگر فراخوانده شود جواب می دهد

91
00:05:20,110 --> 00:05:23,240
از ابوداود و ترمذی روایت شده است

92
00:05:23,240 --> 00:05:27,459
از جمله تکرار آن در قرآن کریم

93
00:05:27,459 --> 00:05:32,660
2724 بار ذکر شده است

94
00:05:32,660 --> 00:05:36,660
از جمله انتساب همه نام های زیبا به او

95
00:05:36,660 --> 00:05:37,660
بدون برعکس

96
00:05:37,660 --> 00:05:40,660
با نام خدا به همان صورت صفات اجرا می شود

97
00:05:40,660 --> 00:05:42,660
پس می گوییم از صفات خداوند است

98
00:05:42,660 --> 00:05:43,660
دانای کل

99
00:05:43,660 --> 00:05:44,660
عاقل

100
00:05:44,660 --> 00:05:45,660
عزیز

101
00:05:45,660 --> 00:05:47,660
و غیره

102
00:05:47,660 --> 00:05:50,660
نمی گوییم از صفات عالم است

103
00:05:50,660 --> 00:05:51,660
خدایا

104
00:05:51,660 --> 00:05:55,069
از جمله آنها خداوند متعال است

105
00:05:55,069 --> 00:05:59,069
موسی علیه السلام را با این نام بشناسید

106
00:05:59,069 --> 00:06:00,069
خداوند متعال فرمود

107
00:06:00,069 --> 00:06:04,069
من تو را برگزیدم، پس به آنچه نازل می شود گوش فرا ده

108
00:06:04,069 --> 00:06:08,069
من خدایم، معبودی جز من نیست

109
00:06:08,069 --> 00:06:09,069
پس مرا پرستش کن

110
00:06:09,069 --> 00:06:12,069
و به یاد من دعا کن

111
00:06:12,069 --> 00:06:15,069
این گونه است که او سبحان خود را به بندگانش می شناساند

112
00:06:15,069 --> 00:06:18,069
در بزرگترین بیت کتابش

113
00:06:18,069 --> 00:06:20,069
آیه عرش است

114
00:06:20,069 --> 00:06:23,069
با این نام شروع می شود

115
00:06:23,069 --> 00:06:24,069
و خداوند متعال فرمود

116
00:06:24,069 --> 00:06:28,069
خدایا معبودی جز او نیست

117
00:06:28,069 --> 00:06:29,360
و از او

118
00:06:29,360 --> 00:06:32,360
خدا اغلب به صورت شفاهی خوانده می شود

119
00:06:32,360 --> 00:06:34,360
خدایا

120
00:06:34,360 --> 00:06:35,360
و معنی

121
00:06:35,360 --> 00:06:36,360
خدایا

122
00:06:37,360 --> 00:06:39,360
به همین دلیل است که شما از این کلمه استفاده نمی کنید

123
00:06:39,360 --> 00:06:40,360
خدایا

124
00:06:40,360 --> 00:06:42,360
جز در نماز

125
00:06:42,360 --> 00:06:44,360
پس گفته نمی شود

126
00:06:44,360 --> 00:06:46,360
ای خدای آمرزنده و مهربان

127
00:06:46,360 --> 00:06:48,360
بلکه گفته می شود

128
00:06:48,360 --> 00:06:51,360
خدایا مرا ببخش و به من رحم کن

129
00:06:51,360 --> 00:06:54,360
این نامی است که اغلب او را با آن صدا می کنند

130
00:06:54,360 --> 00:06:56,360
در مورد آن زیاد می پرسد

131
00:06:56,360 --> 00:07:02,360
کلام رسول خدا صلی الله علیه و آله بر او جاری شود

132
00:07:02,360 --> 00:07:04,360
اگر از او می خواستند، می داد

133
00:07:04,360 --> 00:07:07,360
اگر فراخوانده شود جواب می دهد

134
00:07:07,360 --> 00:07:09,779
بیانیه دوم

135
00:07:09,779 --> 00:07:12,779
همه نام های خدا نیکو است

136
00:07:12,779 --> 00:07:15,779
و هر یک از آنها عالی هستند

137
00:07:15,779 --> 00:07:18,779
اما نام بزرگتر از آن است

138
00:07:18,779 --> 00:07:21,779
هر اسمی مفرد یا ترکیب شده با دیگران است

139
00:07:21,779 --> 00:07:26,779
در صورتی که بر تمام صفات ذاتی و بالفعل خداوند دلالت کند

140
00:07:26,779 --> 00:07:30,779
یا به معانی همه صفات الهی اشاره کنید

141
00:07:30,779 --> 00:07:31,779
مانند

142
00:07:31,779 --> 00:07:32,779
خدایا

143
00:07:32,779 --> 00:07:36,779
زیرا همه معانی الوهیت را در خود جمع می کند

144
00:07:36,779 --> 00:07:38,779
و ستوده و جلیل

145
00:07:38,779 --> 00:07:44,779
الحمید دلالت بر تمام حمدها و کمالات خداوند متعال دارد

146
00:07:44,779 --> 00:07:49,779
مجید به وصف عظمت و عظمت دلالت می کند

147
00:07:49,779 --> 00:07:51,779
و نزدیک به آن نیز

148
00:07:51,779 --> 00:07:53,779
نام ها

149
00:07:53,779 --> 00:07:54,779
جلیل

150
00:07:54,779 --> 00:07:55,779
اون قشنگه

151
00:07:55,779 --> 00:07:56,779
ثروتمندان

152
00:07:56,779 --> 00:07:58,779
سخاوتمند

153
00:07:58,779 --> 00:08:00,779
و ثروتمند، ستوده

154
00:08:01,810 --> 00:08:03,810
و همیشه زنده، همیشه زنده

155
00:08:03,810 --> 00:08:08,810
زنده نشان دهنده کسی است که زندگی عالی و عالی دارد

156
00:08:08,810 --> 00:08:10,810
دانشگاه خود صفات

157
00:08:10,810 --> 00:08:14,810
و قیوم دلالت می کند که خودش قیام می کند

158
00:08:14,810 --> 00:08:17,810
و انصراف او با تمام خلقتش

159
00:08:17,810 --> 00:08:21,810
و استقرار همه موجودات به وسیله او منزه است

160
00:08:21,810 --> 00:08:25,939
تمام صفات افعال در آن گنجانده شده است

161
00:08:25,939 --> 00:08:26,939
و مثل گفتن

162
00:08:26,939 --> 00:08:29,939
ای صاحب جلال و شرف

163
00:08:29,939 --> 00:08:36,940
جلال دلالت بر صفات عظمت و غرور و کمالات گوناگون دارد

164
00:08:36,940 --> 00:08:40,940
عزت نشان دهنده شایستگی اوست، سبحان الله

165
00:08:40,940 --> 00:08:42,940
نهایت محبت بندگانش

166
00:08:42,940 --> 00:08:45,129
هدف از ذلت آنها برای اوست

167
00:08:45,129 --> 00:08:47,129
بنابراین نتیجه نهایی این است

168
00:08:47,129 --> 00:08:49,129
این بزرگترین نام است

169
00:08:49,129 --> 00:08:56,129
هر اسم عام است که دلالت بر تمام صفات ذاتی و بالفعل خداوند متعال دارد.

170
00:08:56,129 --> 00:08:59,830
یکی از آثار توحید الوهیت

171
00:08:59,830 --> 00:09:06,600
وحدت الوهیت بر بنده مؤمن و قلب او تأثیرات زیادی دارد

172
00:09:06,600 --> 00:09:08,600
یکی از مهمترین آنها

173
00:09:08,600 --> 00:09:09,600
اولا

174
00:09:09,600 --> 00:09:12,600
عشق خدا عشق بزرگی است

175
00:09:12,600 --> 00:09:16,600
قبل از دوست داشتن خود، خانواده و فرزندش است

176
00:09:16,600 --> 00:09:20,600
و همه عزیزان دنیا و آخرت

177
00:09:20,600 --> 00:09:23,600
زیرا خدا همان عبادت شده است

178
00:09:23,600 --> 00:09:27,600
او تنها بخشنده همه این چیزهای محبوب است

179
00:09:28,600 --> 00:09:31,600
او مبدأ و مبدع همه عشق هاست

180
00:09:31,600 --> 00:09:35,600
این امر محبت بزرگ او را ایجاب می کرد

181
00:09:35,600 --> 00:09:39,600
و دوست داشتن چه کسی را دوست دارد و چه چیزی را دوست دارد

182
00:09:39,600 --> 00:09:42,600
و از کسانی که از او بیزارند و آنچه را که دشمن دارد بیزار است

183
00:09:42,600 --> 00:09:45,600
و جوانب مثبت و منفی در آن

184
00:09:45,600 --> 00:09:49,600
پس طعم ایمان را چشید

185
00:09:49,600 --> 00:09:52,600
چنانکه ایشان رضی الله عنه فرمودند

186
00:09:52,600 --> 00:09:56,600
سه چیز هر که در آن باشد شیرینی ایمان را می یابد

187
00:09:56,600 --> 00:10:01,600
که خدا و رسولش نزد او از هر چیز دیگر محبوبترند

188
00:10:01,600 --> 00:10:05,600
دوست داشتن یک انسان فقط به خاطر خدا دوست داشتن اوست

189
00:10:05,600 --> 00:10:08,600
و از بازگشت به کفر بیزار است

190
00:10:08,600 --> 00:10:11,600
او همچنین از انداختن در آتش متنفر است

191
00:10:11,600 --> 00:10:13,730
موافقت کرد

192
00:10:13,730 --> 00:10:15,820
دوما

193
00:10:15,820 --> 00:10:17,820
تسبیح خداوند متعال

194
00:10:17,820 --> 00:10:20,820
و عبادت خالصانه برای اوست

195
00:10:20,820 --> 00:10:24,820
از نماز و روزه و قربانی و نذر و دعا

196
00:10:25,820 --> 00:10:29,820
و سایر عبادات قلبی

197
00:10:29,820 --> 00:10:32,820
جایی که نمی توان از همه عبادات غافل شد

198
00:10:32,820 --> 00:10:36,110
جز خداوند متعال

199
00:10:36,110 --> 00:10:37,110
سوم

200
00:10:37,110 --> 00:10:41,110
به تعلق داشتن به او و توکل بر او افتخار کنید

201
00:10:41,110 --> 00:10:46,110
از دست دادن ترس و هیبت از مردم و دلبستگی به آنها

202
00:10:46,110 --> 00:10:49,110
مؤمن نه غرور می کند و نه پناه می برد

203
00:10:49,110 --> 00:10:51,110
مگر در خداوند متعال

204
00:10:51,110 --> 00:10:54,110
او به کسی جز او اعتماد ندارد

205
00:10:54,110 --> 00:10:56,110
همانطور که خداوند متعال فرموده است

206
00:10:56,110 --> 00:11:00,110
و به زنده ای که نمی میرد اعتماد کن

207
00:11:00,110 --> 00:11:02,240
چهارم

208
00:11:02,240 --> 00:11:06,240
آرامش خاطر و انس با خداوند متعال

209
00:11:06,240 --> 00:11:08,240
خداوند متعال فرمود

210
00:11:08,240 --> 00:11:12,240
تنها با یاد خدا دلها آرامش می یابد

211
00:11:12,240 --> 00:11:14,429
پنجم

212
00:11:14,429 --> 00:11:16,429
از آنجایی که کلمه اعلیحضرت

213
00:11:16,429 --> 00:11:17,429
خدایا

214
00:11:17,429 --> 00:11:21,429
برای همه اسماء و صفات دیگر او لازم است

215
00:11:21,429 --> 00:11:25,429
هر اثری یکی از آثار اسما و صفات خداوند است

216
00:11:25,429 --> 00:11:28,429
تنها اثری از این نام بزرگ است

217
00:11:28,429 --> 00:11:30,429
از جمله دلایل آن است

218
00:11:30,429 --> 00:11:32,820
VI

219
00:11:32,820 --> 00:11:36,820
خداوند متعال برای قضاوت برگزیده شده و من قضاوت خواهم شد

220
00:11:36,820 --> 00:11:38,820
همانطور که خداوند متعال فرموده است

221
00:11:38,820 --> 00:11:46,820
آیا جز خداست که من حکم می کنم، در حالی که اوست که این کتاب را به تفصیل بر تو نازل کرده است؟

222
00:11:46,820 --> 00:11:51,460
خلاصه مفاهیم اهل سنت