WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:13.910
قِصَّةُ مَلِكَةِ سَبَى مع نبيِّ اللهِ سُليمانَ عليه السَّلام

00:00:13.910 --> 00:00:16.429
الحمد لله رب العالمين

00:00:16.429 --> 00:00:20.730
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

00:00:20.730 --> 00:00:22.609
نبيِّنا محمد

00:00:22.609 --> 00:00:25.489
وعلى آله وصحبه أجمعين

00:00:25.489 --> 00:00:27.219
وبعد

00:00:27.219 --> 00:00:29.820
فهذه سلسلةٌ مباركة

00:00:29.940 --> 00:00:36.200
عن قصة ملكة سبَى مع نبيِّ الله سليمان عليه الصلاة والسلام

00:00:36.200 --> 00:00:41.700
والقصة ذكرت في القرآن مرةً واحدةً في سورة النمل

00:00:41.700 --> 00:00:44.780
ومملكة سبَى تقع في اليمن

00:00:44.780 --> 00:00:46.859
ولها تاريخٌ عريق

00:00:46.859 --> 00:00:52.579
وحضارةٌ لا تزال آثارها باقيةً إلى يومنا هذا

00:00:52.579 --> 00:00:56.219
وقد ذكرها الله في القرآن في سورة سبَى

00:00:56.219 --> 00:00:59.539
وبين ما وصلت إليه من الخير الكثير

00:00:59.579 --> 00:01:01.280
والنعم العظيمة

00:01:01.280 --> 00:01:04.299
حتى أصبحت آية زمانها

00:01:04.299 --> 00:01:07.629
وسماها بلدةً طيبة

00:01:07.629 --> 00:01:11.129
ولكنه سبحانه أهلكها ودمّرها

00:01:11.129 --> 00:01:15.540
لما أعرض أهلها عن أمره جل في علا

00:01:15.540 --> 00:01:17.780
قال تعالى

00:01:17.780 --> 00:01:23.540
لقد كان لسبئٍ في مسكنهم آية

00:01:23.540 --> 00:01:30.019
جنتان عين يمين وشمال

00:01:30.019 --> 00:01:34.219
كلوا من رزق ربكم واشكروا له

00:01:34.219 --> 00:01:40.780
بلدة طيبة وربٌ غفور

00:01:40.780 --> 00:01:45.340
فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم

00:01:45.340 --> 00:01:50.180
وبدلناهم بجنتيهم جنتين

00:01:50.180 --> 00:01:53.260
ذواتي أكل خمط

00:01:53.260 --> 00:01:58.579
وبدلناهم بجنتيهم جنتين

00:01:58.579 --> 00:02:02.780
ذواتي أكل خمط وأثل

00:02:02.780 --> 00:02:09.240
وشيء من سدر قليل

00:02:09.240 --> 00:02:14.159
ذلك جزيناهم بما كفروا

00:02:14.159 --> 00:02:20.210
وهل نجازي إلا الكفور

00:02:20.210 --> 00:02:23.490
وجعلنا بينهم وبين القرى

00:02:23.490 --> 00:02:28.650
التي باركنا فيها قرى ظاهرة

00:02:28.650 --> 00:02:32.629
وقدرنا فيها السير

00:02:32.629 --> 00:02:38.990
سيروا فيها ليالي وأياما آمنين

00:02:38.990 --> 00:02:43.349
فقالوا ربنا بعيد بين أسفارنا

00:02:43.349 --> 00:02:50.590
وظلموا أنفسهم

00:02:50.590 --> 00:02:52.909
فجعلناهم أحادي

00:02:52.909 --> 00:02:57.030
فومزقناهم كل ممزق

00:02:57.030 --> 00:03:05.229
إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور

00:03:05.229 --> 00:03:09.669
ولقد صدق عليهم إبليس ظنه

00:03:09.669 --> 00:03:16.020
فاتبعوه إلا فريقا من المؤمنين

00:03:16.020 --> 00:03:20.819
وما كان له عليهم من سلطان

00:03:20.819 --> 00:03:25.139
إلا لنعلم من يؤمن بالآخرة

00:03:25.139 --> 00:03:29.419
من من هو منها في شك

00:03:29.419 --> 00:03:35.270
وربك على كل شيء حفيظ

00:03:35.270 --> 00:03:37.750
قال السعدي رحمه الله

00:03:37.750 --> 00:03:40.750
ذلك جزيناهم بما كفروا

00:03:40.750 --> 00:03:43.669
وهل نجازي إلا الكفور

00:03:43.669 --> 00:03:46.509
أي وهل نجازي جزاء العقوبة

00:03:46.509 --> 00:03:48.189
بدليل السياق

00:03:48.189 --> 00:03:51.800
إلا من كفر بالله وبطر النعمة

00:03:51.800 --> 00:03:54.719
فلما أصابهم ما أصابهم

00:03:54.759 --> 00:03:59.319
تفرقوا وتمزقوا بعدما كانوا مجتمعين

00:03:59.319 --> 00:04:02.800
وجعلهم الله أحاديث يتحدث بهم

00:04:02.800 --> 00:04:05.199
وأسمارا للناس

00:04:05.199 --> 00:04:07.479
وكان يضرب بهم المثل

00:04:07.479 --> 00:04:11.400
فيقال تفرقوا أيدي سبأ

00:04:11.400 --> 00:04:14.639
فكل أحد يتحدث بما جرى لهم

00:04:14.639 --> 00:04:17.519
ولكن لا ينتفع بالعبرة فيهم

00:04:17.519 --> 00:04:19.720
إلا من قال الله

00:04:19.720 --> 00:04:25.040
إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور

00:04:25.040 --> 00:04:28.040
صبار على المكاره والشدائد

00:04:28.040 --> 00:04:30.079
يتحملها لوجه الله

00:04:30.079 --> 00:04:32.000
ولا يتسخطها

00:04:32.000 --> 00:04:33.959
بل يصبر عليها

00:04:33.959 --> 00:04:36.639
شكور لنعمة الله تعالى

00:04:36.639 --> 00:04:38.759
يقر بها ويعترف

00:04:38.759 --> 00:04:41.040
ويثني على من أولاها

00:04:41.040 --> 00:04:43.699
ويصرفها في طاعته

00:04:43.699 --> 00:04:45.860
فهذا إذا سمع بقصتهم

00:04:45.860 --> 00:04:48.259
وما جرى منهم وعليهم

00:04:48.300 --> 00:04:51.100
عرف بذلك أن تلك العقوبة

00:04:51.100 --> 00:04:53.939
جزاء لكفرهم نعمة الله

00:04:53.939 --> 00:04:55.740
وأن من فعل مثلهم

00:04:55.740 --> 00:04:58.420
فعل به كما فعل بهم

00:04:58.420 --> 00:05:00.180
وأن شكر الله تعالى

00:05:00.180 --> 00:05:03.779
حافظ للنعمة دافع للنقمة

00:05:03.779 --> 00:05:07.699
وأن رسل الله صادقون فيما أخبروا به

00:05:07.699 --> 00:05:09.779
وأن الجزاء حق

00:05:09.779 --> 00:05:14.730
كما رأى مذجه في دار الدنيا

00:05:14.730 --> 00:05:16.810
وقصة ملكة سبأ

00:05:16.850 --> 00:05:20.089
وهي جزء من تاريخ مملكة سبأ

00:05:20.089 --> 00:05:22.129
وهي من ناحية أخرى

00:05:22.129 --> 00:05:25.759
من قصص المرأة في القرآن الكريم

00:05:25.759 --> 00:05:29.439
وإنما ذكر الله قصص النساء في القرآن

00:05:29.439 --> 00:05:32.079
لتترب المرأة من خلالها

00:05:32.079 --> 00:05:34.680
ولتعتبر بها وتتعظ

00:05:34.680 --> 00:05:36.920
فتسلك سبيل المؤمنين

00:05:36.920 --> 00:05:40.050
وتجتنب سبيل المفسدين

00:05:40.050 --> 00:05:43.569
وقد جاءت هذه القصص في ثنايا السور

00:05:43.610 --> 00:05:49.129
وكل قصة لها مناسبة لموضوع السورة التي تذكر فيها

00:05:49.129 --> 00:05:51.050
وفيها عبر وعظات

00:05:51.050 --> 00:05:53.290
وهداية ورحمة

00:05:53.290 --> 00:05:55.759
كما قال تعالى

00:05:55.759 --> 00:06:02.839
لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب

00:06:02.839 --> 00:06:07.000
ما كان حديثا يفترى

00:06:07.000 --> 00:06:11.879
ولكن تصديق الذي بين يديه

00:06:11.879 --> 00:06:15.120
وتفصيل كل شيء

00:06:15.120 --> 00:06:17.959
وهدى ورحمة

00:06:17.959 --> 00:06:26.300
وهدى ورحمة لقوم يؤمنون

00:06:26.300 --> 00:06:29.620
قال محمد رشيد رضا رحمه الله

00:06:29.620 --> 00:06:33.100
وليس القرآن تاريخا ولا قصصا

00:06:33.100 --> 00:06:36.139
وإنما هو هداية وموعظة

00:06:36.139 --> 00:06:39.939
فلا يذكر قصة لبيان تاريخ حدوثها

00:06:39.939 --> 00:06:42.100
ولا لأجل التفكه بها

00:06:42.100 --> 00:06:44.660
أو الإحاطة بتفصيلها

00:06:44.660 --> 00:06:48.300
وإنما يذكر ما يذكره لأجل العبرة

00:06:48.300 --> 00:06:49.740
كما قال

00:06:49.740 --> 00:06:54.139
لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب

00:06:54.139 --> 00:06:56.540
وبيان سنن الاجتماع

00:06:56.540 --> 00:06:58.019
كما قال

00:06:58.019 --> 00:07:00.860
قد خلت من قبلكم سنن

00:07:00.860 --> 00:07:06.459
فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين

00:07:06.459 --> 00:07:07.740
وقال

00:07:07.740 --> 00:07:11.779
سنة الله التي قد خلت في عباده

00:07:11.779 --> 00:07:14.720
وغير ذلك من الآيات

00:07:14.720 --> 00:07:18.800
والحوادث المتقدمة منها ما هو معروف

00:07:18.800 --> 00:07:23.519
والله تعالى يذكر من هذا وذاك ما شاء أن يذكر

00:07:23.519 --> 00:07:26.079
لأجل العبرة والموعظة

00:07:26.079 --> 00:07:30.720
فيكتفي من القصة بموضع العبرة ومحل الفائدة

00:07:30.720 --> 00:07:36.000
ولا يأتي بها مفصلة بجزئياتها التي لا تزيد في العبرة

00:07:36.000 --> 00:07:40.089
بل ربما تشغل عنها

00:07:40.089 --> 00:07:45.290
والفقرة الأخيرة من كلام الأستاذ محمد رشيد رضا رحمه الله

00:07:45.290 --> 00:07:47.850
فقرة مهمة جدا

00:07:47.850 --> 00:07:52.370
لأنها تعطينا منهج التعامل مع القصص القرآني

00:07:52.370 --> 00:07:56.050
وما هي الجوانب التي ينبغي أن نركز عليها

00:07:56.050 --> 00:07:59.170
لنتدبر القصة ونأخذ العبرة

00:07:59.170 --> 00:08:02.850
ونترك الجوانب التي لم تذكر لنا في القصة

00:08:02.850 --> 00:08:05.259
ولا ننشغل بها

00:08:05.259 --> 00:08:07.980
قال أبو زهرة رحمه الله

00:08:08.019 --> 00:08:12.339
فالمقصود من قصص القرآن العبرة والاعتبار

00:08:12.339 --> 00:08:17.420
لا سرد وقائع وامتاع الناس بسردها وتفصيلها

00:08:17.420 --> 00:08:20.100
عبرة لأولي الألباب

00:08:20.100 --> 00:08:24.939
ولذلك يقصد المولى الكريم إلى موضع العبرة فيجليه

00:08:24.939 --> 00:08:28.019
وإلى مكان الاستبصار فيبينه

00:08:28.019 --> 00:08:30.139
وتلك أقوم السبل

00:08:30.139 --> 00:08:35.460
التربية بالتاريخ والتفقيف بأحوال السابقين

00:08:35.460 --> 00:08:37.940
إن الإنسان ابن الإنسان

00:08:37.940 --> 00:08:41.179
فمن يريك صورة للماضي مع العبرة

00:08:41.179 --> 00:08:44.129
فهو يريك نفسك مع العظة

00:08:44.129 --> 00:08:48.370
والماضي دائماً نور يضيء للمستقبل

00:08:48.370 --> 00:08:53.990
فهو المصباح الذي يحمله من يبتغي الهداية ويرجوها

00:08:53.990 --> 00:08:57.870
وإن في تلك القصة التي ذكرها القرآن الكريم

00:08:57.870 --> 00:09:00.269
المنزل من حكيم عليم

00:09:00.269 --> 00:09:02.870
عبرة للناس جميعا

00:09:02.870 --> 00:09:07.950
وخصوصا الأمم التي تبتلى بالهزيمة

00:09:07.990 --> 00:09:13.029
وذكر هذه القصص فيه علامة من علامات النبوة

00:09:13.029 --> 00:09:18.419
فلم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يعلم بها قبل الوحي

00:09:18.419 --> 00:09:21.740
قال محمد رشيد رضا رحمه الله

00:09:21.740 --> 00:09:24.460
وذكر هذه القصص في القرآن

00:09:24.460 --> 00:09:28.220
من دلائل كونه من عند الله تعالى

00:09:28.220 --> 00:09:34.460
لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يعلم هذا لا هو ولا قومه

00:09:34.460 --> 00:09:37.059
كما صرح به في سورة هود

00:09:37.059 --> 00:09:41.539
بعد تفصيل قصة نوح مع قومه بقوله

00:09:41.539 --> 00:09:45.820
تلك من أمباء الغيب نوحيها إليك

00:09:45.820 --> 00:09:51.460
ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا

00:09:51.460 --> 00:09:55.700
فاصبر إن العاقبة للمتقين

00:09:55.700 --> 00:10:01.340
وكما قال في آخر سورة يوسف بعد سرد قصته مع إخوته

00:10:01.340 --> 00:10:05.940
ذلك من أمباء الغيب نوحيه إليك

00:10:05.940 --> 00:10:12.860
وما كنت لديهم إذ أجمعوا أمرهم وهم يمكرون

00:10:12.860 --> 00:10:17.259
وحتى تستفيد المرأة من قصص النساء في القرآن

00:10:17.259 --> 00:10:20.100
لا بد أن تتأنى في قراءته

00:10:20.100 --> 00:10:24.740
وتتأمل الآيات وتتدبر ما فيها من المعاني

00:10:24.740 --> 00:10:29.820
فإن الله مدحأ للألباب الذين يتدبرون القرآن

00:10:29.820 --> 00:10:31.460
قال تعالى

00:10:31.460 --> 00:10:37.019
كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبر آياته

00:10:37.019 --> 00:10:39.899
وليتذكر أولو الألباب

00:10:39.899 --> 00:10:41.659
وقال سبحانه

00:10:41.659 --> 00:10:46.460
لقد كان في قصصهم عبرة لأولو الألباب

00:10:46.460 --> 00:10:49.059
قال أبو زهرة رحمه الله

00:10:49.059 --> 00:10:52.220
ويقيد سبحانه وتعالى المعتبرين

00:10:52.220 --> 00:10:54.740
بأن يكونوا من ذو الألباب

00:10:54.740 --> 00:11:01.019
أي العقول التي تذهب في إدراكها إلى لب الأمور وحقائقها

00:11:01.019 --> 00:11:06.409
ويتدبرون مباديها ونهاياتها

00:11:06.409 --> 00:11:09.970
ولذلك لا بد من أن تعمل المرأة فكرها

00:11:09.970 --> 00:11:13.129
في تدبر قصص المرأة في القرآن

00:11:13.129 --> 00:11:17.409
حتى تأخذ العبرة منها وتتعظى في نفسها

00:11:17.409 --> 00:11:21.850
وتستقيم حياتها على ما يرضي الله عز وجل

00:11:21.850 --> 00:11:24.169
ولذلك قال تعالى

00:11:24.169 --> 00:11:28.299
فقصص القصص لعلهم يتفكرون

00:11:28.299 --> 00:11:31.379
قال الطاهر بن عاشور رحمه الله

00:11:31.379 --> 00:11:34.620
أي قصص هذه القصة وغيرها

00:11:34.620 --> 00:11:38.220
وهذا تذييل للقصة الممثل بها

00:11:38.220 --> 00:11:42.460
يشملها وغيرها من القصص التي في القرآن

00:11:42.460 --> 00:11:45.700
فإن في القصص تفكرا وموعظة

00:11:45.700 --> 00:11:49.059
فيرجى منه تفكرهم وموعظتهم

00:11:49.059 --> 00:11:51.779
لأن للأمثال واستحضار النظائر

00:11:51.779 --> 00:11:55.139
شأنا عظيما في اهتداء النفوس بها

00:11:55.139 --> 00:12:00.539
وتقريب الأحوال الخفية إلى النفوس الذاهلة أو المتغافلة

00:12:00.539 --> 00:12:03.139
لما في التنظير بالقصة المخصوصة

00:12:03.139 --> 00:12:06.820
من تذكر مشاهدة الحالة بالحواس

00:12:06.820 --> 00:12:13.240
بخلاف التذكير المجرد عن التنظير بالشيء المحسوس

00:12:13.240 --> 00:12:15.320
وقصة مركة سبأ

00:12:15.320 --> 00:12:17.679
هي من جملة القصص القرآني

00:12:17.679 --> 00:12:21.379
الذي يراد منه أخذ العبرة والعظة

00:12:21.379 --> 00:12:24.139
فأين موقن العبرة من القصة

00:12:24.139 --> 00:12:29.019
وما الهدف الرئيس من إيراد هذه القصة في سورة النمل

00:12:29.019 --> 00:12:31.700
وما دور الهدهد في القصة

00:12:31.700 --> 00:12:36.940
وما صفات المرأة الشخصية التي تجلت في هذه القصة

00:12:36.940 --> 00:12:41.580
وما الحيلة التي استخدمتها مركة سبأ مع سليمان

00:12:41.580 --> 00:12:45.059
وكيف تعامل نبي الله سليمان عليه السلام

00:12:45.059 --> 00:12:49.059
مع ملكة سبأ بعد كشف حيلتها

00:12:49.059 --> 00:12:52.700
وما أثر العلم في قصة ملكة سبأ

00:12:52.700 --> 00:12:56.220
وهل كانت ملكة سبأ ذكية عاقلة

00:12:56.220 --> 00:12:58.289
وما دليل ذلك

00:12:58.289 --> 00:13:01.889
ولماذا لم تلجأ ملكة سبأ إلى القتال

00:13:01.889 --> 00:13:05.330
مع قوة أهل اليمن وشدة بأسهم

00:13:05.330 --> 00:13:10.919
وما الأمور التي تصد الإنسان عن معرفة الحق واتباعه

00:13:10.919 --> 00:13:17.639
هذه أسئلة سنحاول الإجابة عليها إن شاء الله في هذه السلسلة المباركة

00:13:17.639 --> 00:13:20.259
من قصة ملكة سبأ

00:13:20.259 --> 00:13:22.539
سائلين المولا عز وجل

00:13:22.539 --> 00:13:26.259
أن يسددنا لصالح القول والعمل

00:13:26.299 --> 00:13:30.600
والحمد لله رب العالمين

00:13:30.600 --> 00:13:33.279
قصة ملكة سبأ

00:13:33.279 --> 00:13:37.279
مع نبي الله سليمان عليه السلام
