WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:06.070
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان سے راضی ہوں۔

00:00:06.070 --> 00:00:14.269
اے عائشہ ایک گھر ہے جہاں سے بھوکے نہیں گزرتے

00:00:14.269 --> 00:00:18.989
جس کی پرورش احادیث نبوی پر ہوتی ہے، اللہ تعالیٰ ان پر رحم فرمائے

00:00:18.989 --> 00:00:24.469
وہ عظیم اصولوں کے ساتھ پرورش پاتا ہے جو زندگی میں اس کے راستے کو روشن کرتے ہیں۔

00:00:24.469 --> 00:00:29.469
اس سے اسے حقیقت اور معاشرے کے مسائل سے اچھی طرح نمٹنے میں مدد ملتی ہے۔

00:00:29.670 --> 00:00:35.170
وہ اس خوشی میں رہتا ہے جسے صرف وہی لوگ محسوس کر سکتے ہیں جو اس راستے پر چلتے ہیں۔

00:00:35.170 --> 00:00:41.200
یہ کیونکر نہ ہو، جب کہ اللہ تعالیٰ نے آپ کو جہانوں کے لیے رحمت بنا کر بھیجا ہے۔

00:00:41.200 --> 00:00:43.920
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:00:43.920 --> 00:00:48.679
میں نے لعنت نہیں بھیجی بلکہ رحمت بھیجی۔

00:00:48.679 --> 00:00:50.579
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:00:50.579 --> 00:00:56.939
یہ رحمت اس کے ترک کرنے سے ظاہر ہوتی ہے جب بھی اسے ڈر ہوتا ہے کہ اس سے اس کی قوم کو تکلیف ہو گی۔

00:00:56.979 --> 00:01:02.880
یہاں تک کہ مسواک، جو منہ کو پاک کرتی ہے، رب کو پسند ہے۔

00:01:02.880 --> 00:01:09.439
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اندیشہ تھا کہ اگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہر نماز کے ساتھ اسے نافذ کیا تو ہمارے لیے مشکل ہو جائے گی۔

00:01:09.439 --> 00:01:10.799
اور اس نے کہا

00:01:10.799 --> 00:01:14.719
اگر یہ حقیقت نہ ہوتی تو میری قوم یا عوام کے لیے مشکل ہو جاتی

00:01:14.719 --> 00:01:18.000
میں نے انہیں ہر نماز کے ساتھ مسواک کرنے کا حکم دیا۔

00:01:18.000 --> 00:01:20.129
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:01:20.129 --> 00:01:24.829
اس دین کے نفاذ میں مشکل کہاں سے آئی؟

00:01:24.870 --> 00:01:31.430
یہ اس آسانی پر عمل کرنے میں ہماری ناکامی کا نتیجہ ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لائے تھے۔

00:01:31.430 --> 00:01:35.269
ہم نے ان اصولوں کو چھوڑ دیا جو اس نے ہمیں سکھائے تھے۔

00:01:35.269 --> 00:01:37.030
اس کی ایک مثال

00:01:37.030 --> 00:01:40.900
کسی فقیر کی تلاش ہے کہ اسے خیرات دے۔

00:01:40.900 --> 00:01:44.260
رمضان کے اس مقدس مہینے میں

00:01:44.260 --> 00:01:48.180
لوگ اپنی زکوٰۃ اور صدقات ادا کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔

00:01:48.180 --> 00:01:52.299
وہ ایسے غریب کی تلاش کرتے ہیں جو زکوٰۃ کا مستحق ہو۔

00:01:52.299 --> 00:01:56.420
آج مسلمانوں کے نزدیک غریب کی کیا خصوصیات ہیں؟

00:01:56.420 --> 00:02:00.219
کچھ لوگوں کے لیے یہ جاننا کیوں مشکل ہے کہ غریب کون ہے؟

00:02:00.219 --> 00:02:04.739
آئیے دیکھتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کس طرح سکھایا

00:02:04.739 --> 00:02:08.580
مومنوں کی والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان سے راضی ہوں۔

00:02:08.580 --> 00:02:11.539
پھر اس کو ہماری آج کی حقیقت پر غور کریں۔

00:02:11.539 --> 00:02:13.789
آئیے اس کا جواب جانتے ہیں۔

00:02:13.789 --> 00:02:17.030
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:02:17.030 --> 00:02:20.669
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:02:20.710 --> 00:02:22.389
اے عائشہ

00:02:22.389 --> 00:02:24.270
ایک گھر جس سے آپ نہیں گزرتے

00:02:24.270 --> 00:02:26.189
اس کا خاندان بھوکا ہے۔

00:02:26.189 --> 00:02:27.870
اے عائشہ

00:02:27.870 --> 00:02:31.669
وہ گھر جہاں سے بھوکے لوگ نہیں گزرتے

00:02:31.669 --> 00:02:34.469
اس نے دو تین بار کہا

00:02:34.469 --> 00:02:36.419
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:02:36.419 --> 00:02:39.419
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:02:39.419 --> 00:02:41.900
اس نے اسے عائشہ کے لیے رکھا، خدا اس سے راضی ہو۔

00:02:41.900 --> 00:02:45.259
غریبوں اور بھوکوں کو جاننے کی بنیاد

00:02:45.259 --> 00:02:48.419
جو اپنی بھوک مٹانے کی کوشش کرے۔

00:02:48.419 --> 00:02:53.530
وہ وہ ہے جس کے پاس وہ کھانا نہیں ہے جو اس کے ملک کے لوگ کھاتے ہیں۔

00:02:53.530 --> 00:02:56.009
القرطبی رحمہ اللہ نے کہا

00:02:56.009 --> 00:03:01.210
مدینہ کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا یہی مطلب تھا۔

00:03:01.210 --> 00:03:03.330
اور جو بھی وہی تھا۔

00:03:03.330 --> 00:03:06.050
ان میں سے جن کی طاقت غالب ہے۔

00:03:06.050 --> 00:03:11.250
اس کی وجہ یہ ہے کہ اگر گھر اس جگہ زیادہ تر کھانے سے خالی ہو۔

00:03:11.250 --> 00:03:14.090
وہ کچھ زیادہ ہی شرمیلا تھا۔

00:03:14.090 --> 00:03:15.569
تو اس کے گھر والے بھوکے رہ جاتے ہیں۔

00:03:15.569 --> 00:03:18.009
کیونکہ انہیں کچھ نہیں ملتا

00:03:18.050 --> 00:03:23.409
یہ بیان ہر اس ملک پر لاگو ہوتا ہے جس میں صرف ایک قسم ہے۔

00:03:23.409 --> 00:03:26.849
یا یہ زیادہ تر ایک قسم ہے۔

00:03:26.849 --> 00:03:30.289
ایک ایسے ملک کے بارے میں کہا جاتا ہے جس میں صداقت کے سوا کچھ نہیں ہے۔

00:03:30.289 --> 00:03:34.090
وہ گھر جہاں نیکی نہ ہو اور اس کے لوگ بھوکے ہوں۔

00:03:34.090 --> 00:03:38.250
یہ عائشہ کی پیشن گوئی ہے، خدا ان سے راضی ہو۔

00:03:38.250 --> 00:03:41.930
اس سے ہمیں غریبوں کو واضح طور پر جاننے میں مدد ملتی ہے۔

00:03:41.930 --> 00:03:44.810
پیچیدگی یا ضد کے بغیر

00:03:44.849 --> 00:03:50.289
جس کے پاس اپنے زمانے میں زندگی کی بنیادی باتیں نہ ہوں وہ غریب ہے۔

00:03:50.289 --> 00:03:52.889
اور اس نبوی قاعدے میں

00:03:52.889 --> 00:03:56.050
جسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سکھایا

00:03:56.050 --> 00:03:58.770
عائشہ کے لیے، خدا اس سے راضی ہو۔

00:03:58.770 --> 00:04:01.370
دیگر تعلیمی رہنمائی

00:04:01.370 --> 00:04:03.969
یہ روزی کے ساتھ قناعت ہے۔

00:04:03.969 --> 00:04:07.169
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:04:07.169 --> 00:04:10.490
وہ گھر جہاں سے بھوکے لوگ نہیں گزرتے

00:04:10.490 --> 00:04:12.810
خلاف ورزی کا ثبوت

00:04:12.810 --> 00:04:17.050
جس گھر میں کھجور ہو وہ اپنے لوگوں کو بھوکا نہیں رہنے دے گا۔

00:04:17.050 --> 00:04:19.970
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:04:19.970 --> 00:04:24.329
دوسری حدیث میں عائشہ کے لیے صراحت کے ساتھ

00:04:24.329 --> 00:04:27.050
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔

00:04:27.050 --> 00:04:30.889
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:04:30.889 --> 00:04:34.410
اس کے گھر کے لوگ بھوکے نہیں سوتے

00:04:34.410 --> 00:04:36.329
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:04:36.329 --> 00:04:38.850
الطبی، خدا اس پر رحم کرے، نے کہا

00:04:38.850 --> 00:04:39.970
میں کہتا ہوں۔

00:04:39.970 --> 00:04:43.170
اسے یقین دلانے کے لیے لے جایا جا سکتا ہے۔

00:04:43.170 --> 00:04:45.970
ایک ایسے ملک میں جہاں بہت سی تاریخیں ہیں۔

00:04:45.970 --> 00:04:48.170
اس کا مطلب ہے کھجور والا گھر

00:04:48.170 --> 00:04:51.329
وہ اس سے مطمئن تھا تاکہ اس کے گھر والے بھوکے نہ مریں۔

00:04:51.329 --> 00:04:54.889
بھوکا وہ ہے جس کے پاس کھجور نہ ہو۔

00:04:54.889 --> 00:04:57.689
یہ خاندان کے لیے تعلیم ہے۔

00:04:57.689 --> 00:04:59.490
خاص کر خواتین

00:04:59.490 --> 00:05:01.649
اللہ کے رزق پر راضی رہو

00:05:01.649 --> 00:05:03.329
اور پریشان نہ ہوں۔

00:05:03.329 --> 00:05:06.970
یا پیسے مانگنے کے لیے دوسری طرف بڑھیں۔

00:05:07.009 --> 00:05:10.490
خوراک پر ان کا قبضہ جو انہیں برقرار رکھتا ہے۔

00:05:10.490 --> 00:05:13.970
جس سے ملک کا ذریعہ معاش جانا جاتا ہے۔

00:05:13.970 --> 00:05:16.370
وہ ان سے بھوکوں کا نام مٹا دیتا ہے۔

00:05:16.370 --> 00:05:19.810
ان پر اللہ کی نعمتوں کا شکر ادا کرنا چاہیے۔

00:05:19.810 --> 00:05:23.089
اگر ان کی درخواست کے بغیر ان کے پاس پیسہ آتا ہے۔

00:05:23.089 --> 00:05:26.129
یہ ان پر خدا کی وسعت ہے۔

00:05:26.129 --> 00:05:29.569
کیونکہ مسئلہ لوگوں سے دوستی مانگ رہا ہے۔

00:05:29.569 --> 00:05:31.949
اس میں بڑی شرمندگی ہے۔

00:05:31.949 --> 00:05:35.629
یہ قبیصہ ابن مخارق ہلالی سے مروی ہے۔

00:05:36.509 --> 00:05:38.350
اس نے ایک گوفن اٹھایا

00:05:38.350 --> 00:05:41.550
چنانچہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔

00:05:41.550 --> 00:05:43.389
اس کے بارے میں اس سے پوچھیں۔

00:05:43.389 --> 00:05:47.509
فرمایا: ٹھہرو یہاں تک کہ ہمارے پاس صدقہ آجائے

00:05:47.509 --> 00:05:49.550
ہم اسے آپ کے لیے آرڈر کریں گے۔

00:05:52.029 --> 00:05:53.589
کیا بیوقوف ہے

00:05:53.589 --> 00:05:57.709
یہ مسئلہ تین میں سے ایک شخص ہی حل کر سکتا ہے۔

00:05:57.709 --> 00:06:00.230
ایک پھینکنے والا آدمی

00:06:00.230 --> 00:06:04.709
چنانچہ اس کے لیے معاملہ حل ہو گیا یہاں تک کہ اس نے حل کر لیا اور پھر رک گیا۔

00:06:04.750 --> 00:06:08.790
ایک آدمی کو وبائی بیماری کا سامنا کرنا پڑا جس نے اس کا پیسہ تباہ کردیا۔

00:06:08.790 --> 00:06:13.310
چنانچہ اس کے لیے معاملہ حل ہو گیا تاکہ وہ کافی روزی کما سکے۔

00:06:13.310 --> 00:06:14.389
یا اس نے کہا

00:06:14.389 --> 00:06:16.670
معاش کی ادائیگی

00:06:16.670 --> 00:06:19.069
اور ایک آدمی غربت کا شکار ہو گیا۔

00:06:19.069 --> 00:06:23.149
یہاں تک کہ اس کے تین لوگوں نے کہا:

00:06:23.149 --> 00:06:26.069
فلاں فلاں کو غربت نے مارا ہے۔

00:06:26.069 --> 00:06:30.670
چنانچہ اس کے لیے معاملہ حل ہو گیا تاکہ وہ کافی روزی کما سکے۔

00:06:30.670 --> 00:06:31.670
یا اس نے کہا

00:06:31.670 --> 00:06:33.829
معاش کی ادائیگی

00:06:33.829 --> 00:06:37.670
تو اور کیا مسئلہ ہے اے قبیصہ سہتی؟

00:06:38.149 --> 00:06:40.550
اس کا مالک اسے بے قابو ہو کر کھاتا ہے۔

00:06:41.149 --> 00:06:42.269
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:06:43.189 --> 00:06:44.029
اور آخر میں

00:06:44.629 --> 00:06:48.189
یہ عائشہ کی پیشن گوئی ہے، خدا ان سے راضی ہو۔

00:06:48.709 --> 00:06:52.870
وہ مردوں کو گھر کی دیکھ بھال میں پیسے کے انتظام کا فن سکھاتا ہے۔

00:06:53.509 --> 00:06:55.670
خرچ کرنا اولین ترجیح ہو گی۔

00:06:56.149 --> 00:06:59.910
گھر والوں کے لیے رزق مہیا کرنے میں

00:07:00.550 --> 00:07:02.149
پھر اس سے بڑھ کر کیا ہے۔

00:07:02.550 --> 00:07:07.110
اسے بہتری کے امور پر خرچ کریں جن کی خاندان کو ضرورت ہے۔

00:07:07.910 --> 00:07:10.509
یہ نکالی گئی کچھ ہدایات ہیں۔

00:07:10.990 --> 00:07:16.550
ایک مختصر اور جامع تقریر سے جو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمائی

00:07:17.269 --> 00:07:18.430
اے عائشہ

00:07:18.949 --> 00:07:21.949
وہ گھر جہاں سے بھوکے لوگ نہیں گزرتے

00:07:22.550 --> 00:07:24.189
معاشرے کے فوائد

00:07:24.670 --> 00:07:26.189
گھر والوں کو اس سے فائدہ ہوتا ہے۔

00:07:26.750 --> 00:07:29.189
فرد اپنی زندگی میں اس سے فائدہ اٹھاتا ہے۔

00:07:29.980 --> 00:07:31.740
ہمارے حالات کیسے ہوں گے؟

00:07:32.220 --> 00:07:37.019
اگر ہم احادیث نبوی پر اٹھائے جائیں تو اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے

00:07:37.540 --> 00:07:39.660
اس پر ہم نے اپنے خاندانوں کی پرورش کی۔

00:07:40.259 --> 00:07:44.060
ہم اسے پڑھنے اور لوگوں میں پھیلانے کے خواہشمند تھے۔

00:07:44.660 --> 00:07:47.139
خاص طور پر چونکہ یہ ہماری طرف متوجہ ہے۔

00:07:47.500 --> 00:07:50.220
جن کی طرف سے اللہ نے ہمارے لیے رحمت بنا کر بھیجا ہے۔

00:07:51.019 --> 00:07:56.379
کیا ہم اس مقدس مہینے میں احادیث کی کتاب پڑھنے کا ارادہ رکھتے ہیں؟

00:07:56.980 --> 00:07:59.500
مثلاً کتاب صحیح البخاری

00:07:59.939 --> 00:08:01.620
یا ریاض الصالحین

00:08:03.050 --> 00:08:05.970
ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔

00:08:06.569 --> 00:08:09.209
الحمد للہ رب العالمین

00:08:12.939 --> 00:08:16.379
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان سے راضی ہوں۔