WEBVTT

00:00:00.240 --> 00:00:09.150
スンニ派の概念の概要

00:00:09.150 --> 00:00:13.339
この判決は何を意味するのでしょうか？

00:00:13.339 --> 00:00:16.460
神のルールには3つのタイプがある

00:00:16.460 --> 00:00:19.460
まず、運命論的な判決

00:00:19.460 --> 00:00:22.460
使用人はそれに満足し、忍耐強くなければなりません

00:00:22.460 --> 00:00:25.460
これは運命であり運命です

00:00:25.460 --> 00:00:28.719
第二に、法的判決

00:00:28.719 --> 00:00:31.719
奴隷は彼に従わなければならない

00:00:31.719 --> 00:00:34.719
すべての宗教とそのすべての法律がそこに含まれます

00:00:34.719 --> 00:00:37.719
聖クルアーンは次のように示しています

00:00:37.719 --> 00:00:40.719
いくつかの節で

00:00:40.719 --> 00:00:43.719
全能の神の権威について

00:00:43.719 --> 00:00:46.820
この2つのガバナンスにより、

00:00:46.820 --> 00:00:49.820
神の裁き、運命、宿命について

00:00:49.820 --> 00:00:52.820
ヤコブ、彼の上に平安あれ、と言いました。

00:00:52.820 --> 00:00:55.820
そして私は神の前では何の役にも立たない

00:00:55.820 --> 00:00:58.820
裁きは神のみに属する

00:00:58.820 --> 00:01:01.820
私は彼に信頼を置いています、そして彼を信頼する人は彼に信頼を置きましょう

00:01:01.820 --> 00:01:04.909
そして法的判決について

00:01:04.909 --> 00:01:07.909
ヨセフ、彼の上に平安あれ、と言いました。

00:01:07.909 --> 00:01:10.909
裁きは神のみに属する

00:01:10.909 --> 00:01:13.909
彼はあなたがたが彼以外の者を崇拝してはならないと命じた

00:01:13.909 --> 00:01:16.909
それは貴重な宗教です

00:01:16.909 --> 00:01:19.909
でもほとんどの人は知らない

00:01:19.909 --> 00:01:22.980
そして全能者は言いました

00:01:22.980 --> 00:01:25.980
私は神以外の裁きを求めますか？

00:01:25.980 --> 00:01:28.980
誰が裁かないのか彼は言った

00:01:28.980 --> 00:01:31.980
神が明らかにしたものは、それです

00:01:31.980 --> 00:01:35.170
彼らは不信者です

00:01:35.170 --> 00:01:38.170
第三に、死後の世界における判決

00:01:38.170 --> 00:01:41.170
それはただ神のためです

00:01:41.170 --> 00:01:44.170
全能の神は「審判の日の主」と言われました。

00:01:44.170 --> 00:01:47.840
ガバナンス関係

00:01:47.840 --> 00:01:52.120
一神教によって

00:01:52.120 --> 00:01:55.120
全能の神が歩むにつれて

00:01:56.120 --> 00:01:59.120
そしてパートナーの存在について

00:01:59.120 --> 00:02:02.120
彼は一緒に礼拝します

00:02:02.120 --> 00:02:05.120
彼も一緒にいるのを避けます

00:02:05.120 --> 00:02:08.120
統治者または立法者

00:02:08.120 --> 00:02:11.120
彼は自分の判断なしに統治する

00:02:11.120 --> 00:02:14.120
全能の神が言われたように

00:02:14.120 --> 00:02:17.120
主に会いたいと願う者は誰でも

00:02:17.120 --> 00:02:20.120
彼に善行をさせてください

00:02:20.120 --> 00:02:23.120
彼は誰をも主の崇拝に結びつけません

00:02:24.120 --> 00:02:27.150
そしてイブン・アメルを読むと、

00:02:27.150 --> 00:02:30.150
そしてそれを禁止の形と関連付けないでください

00:02:30.150 --> 00:02:33.150
彼の知恵は彼の崇拝のようなものです

00:02:33.150 --> 00:02:36.150
彼の崇拝は一致です

00:02:36.150 --> 00:02:39.150
ガバナンスに統一性がある

00:02:39.150 --> 00:02:42.150
それは彼の偉大さと誇りによるものです

00:02:42.150 --> 00:02:45.150
彼の創造物すべてについて

00:02:45.150 --> 00:02:48.340
裁きは至高にして偉大なる神に属する

00:02:48.340 --> 00:02:51.340
そして全能の神はこう言います

00:02:51.340 --> 00:02:54.340
それはすべてに対する神の管轄権を示しています

00:02:54.340 --> 00:02:57.340
運命と法律の規定から

00:02:57.340 --> 00:03:00.340
彼の言葉は、創造物は彼のものであるということです

00:03:00.340 --> 00:03:03.340
つまり、彼はすべての生き物の創造者です

00:03:03.340 --> 00:03:06.340
これにはその規定が含まれます

00:03:06.340 --> 00:03:09.409
普遍的運命論

00:03:09.409 --> 00:03:12.409
そして彼の言葉とその問題

00:03:12.409 --> 00:03:16.050
これには法的な宗教上の規定が含まれます

00:03:16.050 --> 00:03:19.050
神は裁判官です

00:03:19.050 --> 00:03:23.460
神の名が挙がる

00:03:23.460 --> 00:03:26.550
かつて聖クルアーンの中で

00:03:26.550 --> 00:03:29.550
全能の神は言いました

00:03:29.550 --> 00:03:32.550
私は神以外の裁きを求めますか？

00:03:32.550 --> 00:03:35.580
つまり定規です

00:03:35.580 --> 00:03:38.580
裁判官と統治者

00:03:38.580 --> 00:03:41.580
同じまたは類似の意味で

00:03:41.580 --> 00:03:44.580
禁止の起源

00:03:44.580 --> 00:03:47.580
支配者は支配者と呼ばれた

00:03:47.580 --> 00:03:50.580
裁きという言葉を除いて

00:03:50.580 --> 00:03:53.580
彼は全能の神について最も雄弁に説明します

00:03:53.580 --> 00:03:56.580
定規という言葉から

00:03:56.580 --> 00:03:59.580
アラブ人は「フクム」という言葉をほとんど使いません。

00:03:59.580 --> 00:04:02.580
公平かつ公正な判決を下す者を除いて

00:04:02.580 --> 00:04:05.580
定規以外にも

00:04:05.580 --> 00:04:08.580
誰の判断が正しいのかも知れません

00:04:08.580 --> 00:04:11.740
不公平かもしれない

00:04:11.740 --> 00:04:14.740
スンナには判決の文言も含まれていた

00:04:15.740 --> 00:04:18.740
神は裁判官です

00:04:18.740 --> 00:04:21.899
そして判決はこうだ

00:04:21.899 --> 00:04:24.899
アブ・ダウッドによるナレーション、アル・アルバーニによる認証

00:04:24.899 --> 00:04:28.220
定規という言葉に関しては

00:04:28.220 --> 00:04:31.220
最上級形を除いてコーランには言及されていない

00:04:31.220 --> 00:04:34.220
全能の神は言いました

00:04:34.220 --> 00:04:37.220
彼は最高の統治者だ

00:04:37.220 --> 00:04:40.220
そして全能者は言いました

00:04:40.220 --> 00:04:43.220
そしてあなたは統治者の中で最も賢い人です

00:04:43.220 --> 00:04:46.220
そして神は、「裁き人の中で最も賢い者たち」と言われました。

00:04:46.220 --> 00:04:49.220
これは、判決が示した声明を裏付けるものである。

00:04:49.220 --> 00:04:52.220
彼は支配者です

00:04:52.220 --> 00:04:55.220
誰の判断には正義しかない

00:04:55.220 --> 00:04:58.959
そして公平性

00:04:58.959 --> 00:05:03.980
神の支配に反対するのは多神教です

00:05:03.980 --> 00:05:06.980
その判決が神が啓示されたとおりであることが明らかになった場合

00:05:06.980 --> 00:05:09.980
一神教の柱の一つ

00:05:09.980 --> 00:05:12.980
したがって、

00:05:13.980 --> 00:05:16.980
法律、分析、禁止において

00:05:16.980 --> 00:05:19.980
彼は他の人を全能の神と結びつけました

00:05:19.980 --> 00:05:22.980
神性の統一において

00:05:22.980 --> 00:05:25.980
彼は神と行動を共にしたので、神に栄光あれ

00:05:25.980 --> 00:05:28.980
これにはガバナンスと法律が含まれます

00:05:28.980 --> 00:05:32.009
ユダヤ教のラビは以前にも説明されましたが、

00:05:32.009 --> 00:05:35.009
そしてキリスト教の修道士たちも

00:05:35.009 --> 00:05:38.009
何が禁止されているかを宣言し、何が許可されているかを禁止することによって

00:05:38.009 --> 00:05:41.009
彼らは自分自身をそうさせている

00:05:42.009 --> 00:05:45.009
全能の神が言われたように

00:05:45.009 --> 00:05:48.009
彼らはラビや修道士たちを連れて行きました

00:05:48.009 --> 00:05:51.009
神以外の主

00:05:51.009 --> 00:05:54.360
神以外に従い、神に同意する者は誰でも

00:05:54.360 --> 00:05:57.360
故意に禁止を許可すると宣言する

00:05:57.360 --> 00:06:00.360
あるいは許容されるものを禁止するか、裁かれるか

00:06:00.360 --> 00:06:03.360
神の支配以外の知識と同意があれば

00:06:03.360 --> 00:06:06.360
彼は多神教徒として自分を神と結びつけました

00:06:06.360 --> 00:06:09.360
指示されているので礼拝中

00:06:09.360 --> 00:06:12.360
神以外に対する彼の行為において

00:06:12.360 --> 00:06:15.389
一人で統治する者

00:06:15.389 --> 00:06:18.389
そして全能の神は言いました

00:06:18.389 --> 00:06:21.389
そして、もしあなたがそれらに従うなら、あなたは多神教徒です

00:06:21.389 --> 00:06:24.389
そして彼は言いました

00:06:24.389 --> 00:06:27.389
いいえ、あなたの主に誓って、彼らはあなたを支配するまで信じないでしょう

00:06:27.389 --> 00:06:30.389
彼が彼らの間で口論している間

00:06:30.389 --> 00:06:33.389
そうすれば彼らは恥ずかしいとは思わない

00:06:33.389 --> 00:06:36.680
あなたが定めたことに対して、彼らは完全に服従します

00:06:36.680 --> 00:06:39.680
神の支配を拒否する聖域または支配者

00:06:39.680 --> 00:06:42.680
そしてその法則とその反対

00:06:42.680 --> 00:06:45.680
彼は暴君であり、パートナーを神と結びつける議員でもある

00:06:45.680 --> 00:06:48.680
議員かどうか

00:06:48.680 --> 00:06:51.680
個人またはシステム

00:06:51.680 --> 00:06:54.680
憲法とか議会とか

00:06:54.680 --> 00:06:57.680
国民評議会

00:06:57.680 --> 00:07:00.680
彼らが自分自身を最高のものにする場所

00:07:00.680 --> 00:07:03.680
そして強力な力

00:07:04.680 --> 00:07:07.680
これは明らかな不信仰であり、重大な多神教です

00:07:07.680 --> 00:07:10.680
全能の神を受け入れない人は

00:07:10.680 --> 00:07:13.680
純粋に、あるいは正当に、その所有者から

00:07:13.680 --> 00:07:16.839
イブン・アブドゥル・バールのナレーション

00:07:16.839 --> 00:07:19.839
何かを支払う人は信じられないというのがコンセンサスだ

00:07:19.839 --> 00:07:23.540
神がそれを下した

00:07:23.540 --> 00:07:26.540
高利貸しに関する法律とガバナンスとの関係

00:07:26.540 --> 00:07:31.240
高利銀行の許可

00:07:31.240 --> 00:07:34.240
それは一般法則の一つであり、

00:07:35.240 --> 00:07:38.339
あってはならないことなので、

00:07:38.339 --> 00:07:41.339
神とその使者が命じたことを除いて

00:07:41.339 --> 00:07:44.339
彼は禁じたことだけを禁じる

00:07:44.339 --> 00:07:47.339
神とその使者

00:07:47.339 --> 00:07:50.339
神は高利貸しを禁じた

00:07:50.339 --> 00:07:53.430
誰もそれを解決することはできません

00:07:53.430 --> 00:07:56.430
禁止されていることを許可することは高利貸しの一種である

00:07:56.430 --> 00:07:59.430
そして全能の神に対する中傷

00:07:59.430 --> 00:08:02.430
誹謗中傷の条件にはなりません

00:08:02.430 --> 00:08:05.430
むしろ、解決できないものの分析が含まれます

00:08:05.430 --> 00:08:08.430
そして全能の神は言いました

00:08:08.430 --> 00:08:11.430
何かを神と結びつける人は嘘を捏造したことになる

00:08:11.430 --> 00:08:14.560
大罪

00:08:14.560 --> 00:08:17.560
高利貸しは重大な罪です

00:08:17.560 --> 00:08:20.560
それは加害者に対する神の戦争を告げる

00:08:20.560 --> 00:08:23.560
フォルティオーリはその立法者である

00:08:23.560 --> 00:08:26.560
全能の神は言いました

00:08:26.560 --> 00:08:29.560
おお信じる者よ、神を畏れよ

00:08:29.560 --> 00:08:32.559
あなたが信者なら高利貸しから

00:08:32.559 --> 00:08:35.559
そうしないと

00:08:35.559 --> 00:08:38.559
そこで彼らは神とその使者から戦争の許可を得た

00:08:38.559 --> 00:08:41.720
彼が望めば、高利な銀行も

00:08:41.720 --> 00:08:44.720
そして彼らに運営ライセンスを与える

00:08:44.720 --> 00:08:47.720
統治と立法において多神教とみなされる

00:08:47.720 --> 00:08:50.720
人を騙すことは許されない

00:08:50.720 --> 00:08:53.720
イスラム教の支部などの名前が付いている

00:08:53.720 --> 00:08:56.720
など

00:08:56.720 --> 00:08:59.720
銀行には高利貸しがありません

00:08:59.720 --> 00:09:02.720
ポイントは内容です

00:09:02.720 --> 00:09:05.879
フォームの場合

00:09:05.879 --> 00:09:08.879
現在世界最大の貸金業者の 1 つ

00:09:08.879 --> 00:09:11.879
世界銀行

00:09:11.879 --> 00:09:14.879
そして国際通貨基金

00:09:14.879 --> 00:09:17.879
それらを貸した結果何が起こるかは秘密ではありません

00:09:17.879 --> 00:09:20.879
関心のある貧しい国のために

00:09:20.879 --> 00:09:24.580
貧困が増大し、経済が破壊される

00:09:25.580 --> 00:09:28.580
それは彼女を圧政から解放するものではない

00:09:28.580 --> 00:09:32.860
神とその使者の裁定の提示

00:09:32.860 --> 00:09:35.860
立法審議会について

00:09:35.860 --> 00:09:38.860
その承認はこれらの評議会の承認に依存します

00:09:38.860 --> 00:09:41.860
実定法によって認められる

00:09:41.860 --> 00:09:44.860
絶対的な立法の権利

00:09:44.860 --> 00:09:47.860
彼はこれらの評議会を印刷する人です

00:09:47.860 --> 00:09:50.860
暴君の説明

00:09:50.860 --> 00:09:53.860
そうすることで彼女は全能の神と対立することになるからです

00:09:54.860 --> 00:09:57.860
たとえ神の支配に同意したとしても

00:09:57.860 --> 00:10:00.899
なぜなら、この判決は、

00:10:00.899 --> 00:10:03.899
州内で合法性を獲得する

00:10:03.899 --> 00:10:06.899
理事会の承認を得て

00:10:06.899 --> 00:10:09.929
神の支配に同意しているからではない

00:10:09.929 --> 00:10:12.929
新しい法制審議会が来たとしても

00:10:12.929 --> 00:10:15.929
彼は前回の評議会の決定を覆した

00:10:15.929 --> 00:10:18.929
そして別の人が始めた

00:10:18.929 --> 00:10:21.929
新たな判決となる

00:10:22.929 --> 00:10:25.929
これは神性における純粋な多神教です

00:10:25.929 --> 00:10:29.090
全能の神

00:10:29.090 --> 00:10:32.090
この人たちと一緒に

00:10:32.090 --> 00:10:35.090
彼には独自に立法する権利はない

00:10:35.090 --> 00:10:38.090
彼には自分の支配を勝ち取る資格もない

00:10:38.090 --> 00:10:41.120
バインディング自体の特徴

00:10:41.120 --> 00:10:44.120
むしろ、彼は自分の裁定から選択し、選択します。

00:10:44.120 --> 00:10:47.120
これらの審議会の承認に基づいて

00:10:47.120 --> 00:10:50.120
権威の源として説明されているもの

00:10:50.120 --> 00:10:53.120
立法権があるのはどちらか

00:10:53.120 --> 00:10:56.120
神は悪者の言うことを超えて高められる

00:10:56.120 --> 00:10:59.220
すごい高さ

00:10:59.220 --> 00:11:02.220
これがこの人たちの真実です

00:11:02.220 --> 00:11:05.220
たとえ彼らが神への愛について主張していることを主張したとしても

00:11:05.220 --> 00:11:08.340
そして彼の使者よ、そして私たちはこれらの人々に言います

00:11:08.340 --> 00:11:11.340
できれば悪行者たち

00:11:11.340 --> 00:11:14.340
神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:11:14.340 --> 00:11:17.340
私たちの間に生きてください

00:11:17.340 --> 00:11:20.340
何かで

00:11:20.340 --> 00:11:23.340
彼に直接従うのは私たちに課せられた義務だったのでしょうか？

00:11:23.340 --> 00:11:26.340
それとも私たちは彼の声明をそれらの評議会に提出すべきでしょうか？

00:11:26.340 --> 00:11:29.340
それを提示しなければならないと言われたら

00:11:29.340 --> 00:11:32.340
彼らの評議会について

00:11:32.340 --> 00:11:35.340
彼らは神とその使徒の支配に反対した

00:11:35.340 --> 00:11:38.340
これは冒涜であり、完全な多神教です

00:11:38.340 --> 00:11:41.340
たとえ彼らが言ったとしても

00:11:41.340 --> 00:11:44.340
むしろ、私たちは神の命令に従います。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:11:44.340 --> 00:11:47.340
誰かの不在は彼のメッセンジャーなのでしょうか？

00:11:47.340 --> 00:11:50.340
あなたが神の律法から背を向ける理由は彼にある

00:11:50.340 --> 00:11:53.340
彼の宗教は若くて優しいままですが、

00:11:53.340 --> 00:11:56.340
それが彼に明らかになったように、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:11:56.340 --> 00:11:59.440
これはすごいですね

00:11:59.440 --> 00:12:03.210
国家はどのように逸脱したか

00:12:03.210 --> 00:12:07.419
シャリーアによる統治の概念について

00:12:07.419 --> 00:12:10.419
イスラム教徒は全能の神の言葉を無視した

00:12:10.419 --> 00:12:13.419
あなたに明らかにされたことに従う

00:12:13.419 --> 00:12:16.419
あなたの主からの命令に従わないでください

00:12:16.419 --> 00:12:19.419
彼がいなければ、保護者たちは

00:12:19.419 --> 00:12:22.419
ほとんど覚えていない

00:12:22.419 --> 00:12:25.419
そして偉大な一神教の規則について

00:12:25.419 --> 00:12:28.419
どの生き物に対しても服従はありません

00:12:28.419 --> 00:12:31.580
創造主に対する不従順

00:12:31.580 --> 00:12:34.580
そこで彼らは従順と従うという崇拝を放棄しました。

00:12:34.580 --> 00:12:37.580
あるいはその一部を統治者や統治者に渡す

00:12:37.580 --> 00:12:40.580
そして狂信的な宗派学者たち

00:12:41.580 --> 00:12:44.620
偽善者に加えて

00:12:44.620 --> 00:12:47.620
誰のために雰囲気が用意されたのか

00:12:47.620 --> 00:12:50.620
国家を支配した無知のせいで

00:12:50.620 --> 00:12:53.710
そして素朴さ

00:12:53.710 --> 00:12:56.710
主な理由は 4 つ挙げられます

00:12:56.710 --> 00:12:59.710
シャリーア法に基づく判決から逸脱すること

00:12:59.710 --> 00:13:02.710
彼女が最初に

00:13:02.710 --> 00:13:05.710
停滞し、法学上の勤勉さへの扉が閉ざされる

00:13:05.710 --> 00:13:08.710
4世紀以来、AH

00:13:08.710 --> 00:13:11.870
新たな災いを裁いてから

00:13:11.870 --> 00:13:14.870
第二に、礼拝の間違った概念

00:13:14.870 --> 00:13:17.870
それは儀式に限定される

00:13:17.870 --> 00:13:20.870
敬虔な祈りと断食

00:13:20.870 --> 00:13:23.870
ハッジなど

00:13:23.870 --> 00:13:26.870
従順と追従者への崇拝がなければ

00:13:26.870 --> 00:13:29.870
神が明らかにしたすべてのことについて

00:13:29.870 --> 00:13:32.870
シャリアはほとんどのイスラム教徒の心の中で孤立したものとなった

00:13:32.870 --> 00:13:35.870
その他の生活上のことについて

00:13:35.870 --> 00:13:38.870
宗教と人生、宗教と国家について

00:13:38.870 --> 00:13:41.940
3番目

00:13:41.940 --> 00:13:44.940
西洋の植民地主義

00:13:44.940 --> 00:13:47.940
自分のシステムでガバナンスを推進したのは誰ですか

00:13:47.940 --> 00:13:50.940
提供すると主張しているもの

00:13:50.940 --> 00:13:53.940
そしてそれが彼の文明の進歩の理由です

00:13:53.940 --> 00:13:56.940
彼はイスラム民族の後継者となった

00:13:56.940 --> 00:14:00.129
彼の政権に従う政府

00:14:00.129 --> 00:14:03.129
第四に、植民地主義の叫び

00:14:03.129 --> 00:14:06.129
誰が主人を助けたのか

00:14:06.129 --> 00:14:09.129
宗教分離の考えを促進することによって

00:14:09.129 --> 00:14:12.129
状態について

00:14:12.129 --> 00:14:15.129
礼拝はモスクに限定すべきだ

00:14:15.129 --> 00:14:18.259
それは人々の生活を組織することとは何の関係もありません

00:14:18.259 --> 00:14:21.259
そして彼らの事情

00:14:21.259 --> 00:14:24.259
主要3か国で共有されていた

00:14:24.259 --> 00:14:27.259
イスラム世界へ

00:14:27.259 --> 00:14:30.259
10世紀の時代に

00:14:30.259 --> 00:14:33.259
西暦18世紀まで

00:14:33.259 --> 00:14:36.259
ペルシャのサファヴィー朝

00:14:36.259 --> 00:14:39.259
そしてインドのムガール帝国

00:14:39.259 --> 00:14:42.259
そして地中海盆地のオスマン帝国

00:14:42.259 --> 00:14:45.539
サファヴィー国に関しては

00:14:45.539 --> 00:14:48.539
彼女のイスラム教への所属

00:14:48.539 --> 00:14:51.539
私の名前と写真

00:14:51.539 --> 00:14:54.539
12のシーア派シーア派国家です

00:14:54.539 --> 00:14:57.539
それはシーア派男性の意見と気まぐれに基づいています

00:14:57.539 --> 00:15:00.539
彼女が気にしているのは戦うことだけだ

00:15:00.539 --> 00:15:03.539
スンニ派オスマン帝国

00:15:03.539 --> 00:15:06.700
モンゴル国家に関しては

00:15:06.700 --> 00:15:09.700
イスラム国家が弱体化していた時代に設立された

00:15:09.700 --> 00:15:12.700
アッバース朝後期

00:15:12.700 --> 00:15:15.700
誤った概念で満たされている

00:15:15.700 --> 00:15:18.700
そして逸脱した知的教義

00:15:18.700 --> 00:15:21.700
モンゴル人は純粋なイスラム教を受け入れなかった

00:15:21.700 --> 00:15:24.700
むしろ、彼らは逸脱した形でそれに参入した

00:15:25.700 --> 00:15:28.700
これはイスラム教に対する無知によって促進された

00:15:28.700 --> 00:15:31.700
インドにはイスラム教徒が少ない

00:15:31.700 --> 00:15:34.700
ヒンドゥー教徒向け

00:15:34.700 --> 00:15:37.700
英語文の使用の廃止

00:15:37.700 --> 00:15:40.700
イスラム法により

00:15:40.700 --> 00:15:43.860
目立った反対もなく

00:15:43.860 --> 00:15:46.860
オスマン帝国といえば

00:15:46.860 --> 00:15:49.860
スンニ派イスラム教を広めるための賞賛に値する努力にもかかわらず

00:15:49.860 --> 00:15:52.860
一般的に

00:15:52.860 --> 00:15:55.860
彼女の抵抗する努力に加えて、

00:15:55.860 --> 00:15:58.860
ビザンチン西部とモンゴル・タタール東部

00:15:58.860 --> 00:16:01.860
でも彼女にはそれができなかった

00:16:01.860 --> 00:16:04.860
ズレを完全排除

00:16:04.860 --> 00:16:07.860
そして先祖から受け継いだ後進性

00:16:07.860 --> 00:16:10.860
ハナフィ派の思想にも不寛容である

00:16:10.860 --> 00:16:13.860
それはイジュティハードへの扉を開くことへの反対を引き起こした

00:16:13.860 --> 00:16:16.860
4世紀以来閉鎖されていた

00:16:16.860 --> 00:16:19.860
ヒジュラ語

00:16:20.860 --> 00:16:23.860
法学上の控除の役割

00:16:23.860 --> 00:16:26.860
現代の現実と歩調を合わせる

00:16:26.860 --> 00:16:29.860
外国の法律が輸入された

00:16:29.860 --> 00:16:32.860
シャリーア法以外の規則が徐々に導入される

00:16:32.860 --> 00:16:35.860
国に対して誠意を持って

00:16:35.860 --> 00:16:38.860
その危険性にも気付かずに

00:16:38.860 --> 00:16:41.860
世俗主義者が権力を握る状況に達するまで

00:16:41.860 --> 00:16:44.860
宗教を分離するという考えの提唱者

00:16:44.860 --> 00:16:47.860
状態について

00:16:47.860 --> 00:16:50.860
この声明を支持しているのは西側の植民地主義である

00:16:50.860 --> 00:16:53.860
国民はそのほとんどに恋をした

00:16:53.860 --> 00:16:56.860
明かされたもの以外の支配の荒野で

00:16:56.860 --> 00:16:59.990
神とその誤った導き

00:16:59.990 --> 00:17:02.990
そして言えることは

00:17:02.990 --> 00:17:05.990
イスラム教徒の逸脱は彼らの無知によるものである

00:17:05.990 --> 00:17:08.990
彼らの宗教と人生における神の律法の真実について

00:17:08.990 --> 00:17:11.990
出来事についていくことができない

00:17:11.990 --> 00:17:14.990
それは世俗主義の主なはけ口であった

00:17:15.990 --> 00:17:18.990
そしてそこでの支配は神が明らかにしたもの以外のものによって行われる

00:17:24.470 --> 00:17:28.559
神が明らかにした以外のことによって裁定がなされたとき

00:17:28.559 --> 00:17:31.559
ほとんどのイスラム教国で蔓延している

00:17:31.559 --> 00:17:34.559
この問題に関してはバヤンは正しかった

00:17:34.559 --> 00:17:37.559
非常に重要

00:17:37.559 --> 00:17:40.559
それは国民の学者や説教者にとって義務である

00:17:40.559 --> 00:17:43.559
それを明確にしてください

00:17:44.559 --> 00:17:47.589
神は契約を取られた

00:17:47.589 --> 00:17:50.589
真実を説明するのは知識のある人々の責任です

00:17:50.589 --> 00:17:53.589
人々に対して、そしてそれを秘密にしないこと

00:17:53.589 --> 00:17:56.779
全能の神は言いました

00:17:56.779 --> 00:17:59.779
そして神がその書を与えられた人々と契約を結んだとき、

00:17:59.779 --> 00:18:02.779
人に見せるには

00:18:02.779 --> 00:18:06.230
そしてそれを隠さないでください

00:18:06.230 --> 00:18:09.230
この問題に関する知識を広める

00:18:09.230 --> 00:18:12.230
緊急の必需品

00:18:12.230 --> 00:18:15.230
それに沿って移動する

00:18:15.230 --> 00:18:18.230
アル・タウィール氏が誤解に陥った後

00:18:18.230 --> 00:18:21.230
彼女が写真を撮っている間、私も彼女を撮りました

00:18:21.230 --> 00:18:24.230
シャリーア仲裁の問題は二次的な問題である

00:18:24.230 --> 00:18:27.230
政権の正当性とは何の関係もない

00:18:27.230 --> 00:18:30.299
むしろ、正当性はこれらの誤解に従っています

00:18:30.299 --> 00:18:33.299
を通じて達成

00:18:33.299 --> 00:18:36.299
選挙と議会

00:18:36.299 --> 00:18:39.299
そして甘いスローガン

00:18:40.299 --> 00:18:43.299
むしろ、それは愛ある多神教です

00:18:43.299 --> 00:18:46.549
そして神が啓示したことに対する不信感

00:18:46.549 --> 00:18:49.549
この発言は暴君たちを満足させないので

00:18:49.549 --> 00:18:52.549
彼らは騙されなかった

00:18:52.549 --> 00:18:55.549
彼らは力と決意をもって反対する者を攻撃します

00:18:55.549 --> 00:18:58.549
彼らは彼にあらゆる種類の災いを与える

00:18:58.549 --> 00:19:01.549
そして虐待

00:19:01.549 --> 00:19:04.549
嘘と中傷で歪曲する

00:19:04.549 --> 00:19:07.549
これを説明する真実の擁護者の画像

00:19:07.549 --> 00:19:10.549
彼らはテロリストで無知だから

00:19:10.549 --> 00:19:13.549
真実の擁護者も同様でなければなりません

00:19:13.549 --> 00:19:16.549
この虚偽に直面して忍耐力を身につけてください

00:19:16.549 --> 00:19:19.549
そして真実を堅持するよう自分を安心させましょう

00:19:19.549 --> 00:19:22.549
私たちは神とその使者に対して誠実です

00:19:22.549 --> 00:19:25.549
そして統治の罠と危険に対する警告

00:19:30.480 --> 00:19:34.410
彼は真実に答えます

00:19:34.410 --> 00:19:37.410
シャリーア法に基づく判決の問題には 2 つの疑問がある

00:19:37.410 --> 00:19:40.410
まず最初に

00:19:40.410 --> 00:19:43.599
沈黙を見る人もいる

00:19:43.599 --> 00:19:46.599
この明らかな不信感の説明について

00:19:46.599 --> 00:19:49.599
争いのわら

00:19:49.599 --> 00:19:52.599
そして彼の発言から何が起こるのか

00:19:52.599 --> 00:19:55.630
彼らが主張する悪事について

00:19:55.630 --> 00:19:58.630
彼らの考えでは、より重要なのは忍耐と沈黙です

00:19:58.630 --> 00:20:01.630
改革者たちが強化されるように

00:20:01.630 --> 00:20:04.660
彼は声をあげて暴君に立ち向かうことができる

00:20:04.660 --> 00:20:07.660
それについて私たちは言います

00:20:07.660 --> 00:20:10.660
明確化と変化は違います

00:20:10.660 --> 00:20:13.660
そして現在私たちが求めているのは

00:20:13.660 --> 00:20:16.660
舌やペンによる発言です

00:20:16.660 --> 00:20:19.660
手と歯で変えずに

00:20:19.660 --> 00:20:22.660
変化は闘争と対立を通じて起こる

00:20:22.660 --> 00:20:25.660
彼はその能力を求められる人だ

00:20:25.660 --> 00:20:28.660
利益と害が考慮される

00:20:28.660 --> 00:20:31.660
一神教の主張に関しては

00:20:31.660 --> 00:20:34.660
これは最大の多神教です

00:20:34.660 --> 00:20:37.660
主要な多神教にどれと対峙すべきか

00:20:37.660 --> 00:20:40.660
これはいかなる状況でも遅らせることはできません

00:20:40.660 --> 00:20:43.660
主要な多神教は主要な誘惑だから

00:20:43.660 --> 00:20:46.660
全能の神の言葉に含まれています

00:20:46.660 --> 00:20:49.859
騒乱は殺人より悪い

00:20:49.859 --> 00:20:52.859
そしてメッセンジャーよ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:20:52.859 --> 00:20:55.859
全能の神の言葉が彼に啓示されたとき

00:20:55.859 --> 00:20:58.859
立ち上がって警告する

00:20:58.859 --> 00:21:01.859
メッカで

00:21:01.859 --> 00:21:04.859
彼の仲間はイスラム教を隠している

00:21:04.859 --> 00:21:07.859
そこで彼は立ち上がって真実を宣言した

00:21:07.859 --> 00:21:10.859
彼は多神教について説明し、それに対して警告した

00:21:10.859 --> 00:21:13.859
しかし彼はその変更を力ずくで延期した

00:21:13.859 --> 00:21:16.859
彼がそれができるようになるまで

00:21:16.859 --> 00:21:19.859
偶像はカーバ神殿の周囲から消えなかった

00:21:19.859 --> 00:21:22.859
紀元前 8 年のメッカ征服を除く

00:21:22.859 --> 00:21:25.859
つまり悪は存続する

00:21:25.859 --> 00:21:28.859
21歳まで

00:21:28.859 --> 00:21:31.859
それはメッカ時代の合計です

00:21:31.859 --> 00:21:34.859
8年間の民事契約

00:21:34.859 --> 00:21:37.859
それを警告し、真実を述べながら

00:21:37.859 --> 00:21:40.859
それはメッセンジャーの任務が始まった時から証明されている

00:21:40.859 --> 00:21:44.299
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:21:44.299 --> 00:21:47.299
二つ目の疑惑

00:21:47.299 --> 00:21:50.299
最近出てきたものに集約されます

00:21:50.299 --> 00:21:53.299
一部の邪悪な擁護者から

00:21:53.299 --> 00:21:56.299
私たちはこの問題に悩んでいます

00:21:56.299 --> 00:21:59.299
それを軽視するために

00:21:59.299 --> 00:22:02.299
そしてそれに陥る支配者たちを擁護する

00:22:02.299 --> 00:22:05.299
これが単なる罪であることを祈ります

00:22:05.299 --> 00:22:08.299
それはより大きな多神教ではありません

00:22:08.299 --> 00:22:11.299
議員が神以外の者の統治に賛成している限り

00:22:11.299 --> 00:22:14.299
彼は神の裁きを否定しませんでした

00:22:14.299 --> 00:22:17.299
不可能ではなかった

00:22:17.299 --> 00:22:20.339
彼は神以外に神はいないと言う人の一人です

00:22:20.339 --> 00:22:23.339
ハディースはイブン・アッバスの権威について、神が彼ら二人を喜ばれますようにと述べています。

00:22:23.339 --> 00:22:26.339
全能の神の言葉を解釈する際に

00:22:26.339 --> 00:22:29.339
そして、神が明らかにしたものによって支配しない者は誰でも

00:22:29.339 --> 00:22:32.339
それらは不信者たちです

00:22:32.339 --> 00:22:35.339
彼は信じられないと言った

00:22:35.339 --> 00:22:38.559
この理解もその一つです

00:22:38.559 --> 00:22:41.559
クリアエラー

00:22:41.559 --> 00:22:44.559
奇妙なものの組み合わせ

00:22:44.559 --> 00:22:47.559
それは神の法を変えるだけなので、

00:22:47.559 --> 00:22:50.559
彼は他の人間の法則に従って統治した

00:22:50.559 --> 00:22:53.559
これ自体がより大きな冒涜である

00:22:53.559 --> 00:22:56.559
派生が存在するかどうか

00:22:56.559 --> 00:22:59.559
テキストが派生したものではないため、

00:22:59.559 --> 00:23:02.559
これはシャリアではなく不信仰を示しています

00:23:02.559 --> 00:23:05.559
そして彼は最も慈悲深い者の法を無視して統治した

00:23:05.559 --> 00:23:08.559
それが許されるように、これはただの祈りです

00:23:08.559 --> 00:23:11.559
彼らはそれを自分たちのアイデア構造から持ち出しました

00:23:11.559 --> 00:23:14.589
しかし、判決が下したのでそれは必要です

00:23:14.589 --> 00:23:17.589
シャリア法に反する判決は罪である

00:23:17.589 --> 00:23:20.589
そして、条件を信じない人ではありません

00:23:20.589 --> 00:23:23.779
または以下の制限

00:23:23.779 --> 00:23:26.779
まず、シャリア法が優先されなければなりません

00:23:26.779 --> 00:23:29.779
イスラム教と裁きの起源

00:23:29.779 --> 00:23:32.779
コーランとスンナに基づく

00:23:32.779 --> 00:23:35.819
そしてそれは人々の現実にも当てはまります

00:23:35.819 --> 00:23:38.819
第二に、反対の判決がなければならない

00:23:38.819 --> 00:23:41.819
シャリア法は特定の事件に対して例外を設けている

00:23:42.819 --> 00:23:45.819
それ自体が人に押し付けられるものではありません

00:23:45.819 --> 00:23:48.819
拘束力のある公法

00:23:48.819 --> 00:23:51.819
むしろ統治者からの名誉だ

00:23:51.819 --> 00:23:54.819
個人的な利益のための特別な場合

00:23:54.819 --> 00:23:57.819
または、たとえば、受刑者の親戚

00:23:57.819 --> 00:24:00.819
彼にとってそれは嘘だ

00:24:00.819 --> 00:24:03.819
したがって統治者は大きな危険にさらされている

00:24:03.819 --> 00:24:06.819
彼は大きな罪を犯した

00:24:06.819 --> 00:24:10.009
たとえ不信感に至るまでには至らなかったとしても

00:24:10.009 --> 00:24:13.009
裁判官や統治者は信じないのでしょうか？

00:24:13.009 --> 00:24:16.009
彼がしたことを解決してください

00:24:16.009 --> 00:24:19.230
もし彼がこれが解決されたと信じているなら、コンセンサスによれば彼は不信者である

00:24:19.230 --> 00:24:22.230
こちらはムラド・ビン・アッバスです、神が二人を喜ばれますように

00:24:22.230 --> 00:24:25.230
信じずに信じないと言うことで

00:24:25.230 --> 00:24:28.230
彼が討論中に言ったように

00:24:28.230 --> 00:24:31.230
不信仰なハリジ人のために

00:24:31.230 --> 00:24:34.230
罪と彼らは望んでいます

00:24:34.230 --> 00:24:37.230
学者たちはタクフィールに関して彼らに同意している

00:24:37.230 --> 00:24:40.230
一部の地区を統治したのは誰か

00:24:40.230 --> 00:24:43.230
シャリーア違反

00:24:43.230 --> 00:24:46.230
気まぐれに従うか、判決を無視する

00:24:46.230 --> 00:24:49.230
彼らはその承認によって自分たちを正当化する

00:24:49.230 --> 00:24:52.259
彼らは剣を持って彼らに向かって出てきた

00:24:52.259 --> 00:24:55.259
それはまた、これが意味するものであることを示しています

00:24:55.259 --> 00:24:58.259
ビン・アッバス、神が彼ら二人を喜ばれますように

00:24:58.259 --> 00:25:01.259
法律改正の全体像

00:25:01.259 --> 00:25:04.259
ベン・アッバスの時代にはまったく存在しなかった

00:25:04.259 --> 00:25:07.259
こんなことは誰にも思いつかなかった

00:25:07.259 --> 00:25:10.259
誰もそうは思わない

00:25:10.259 --> 00:25:13.259
彼は自分が統治することを許されていると思っていた

00:25:13.259 --> 00:25:16.259
神の律法を持たないイスラム教徒

00:25:16.259 --> 00:25:19.259
またコーランとスンナに反する法律を制定すべきではない

00:25:19.259 --> 00:25:22.259
そして彼は人々にそれに頼るよう強制する

00:25:22.259 --> 00:25:25.259
しかし、これはタタール人の時代に現れました

00:25:25.259 --> 00:25:28.259
チンギス・ハーンが書いたとき

00:25:28.259 --> 00:25:31.259
エリアサさんの本

00:25:31.259 --> 00:25:34.259
これは人々の間で統治するための基準です

00:25:34.259 --> 00:25:37.259
彼はイスラム教徒のための法律を混同した

00:25:37.259 --> 00:25:40.259
その他、本の民の宗教やその他の宗教について

00:25:40.259 --> 00:25:43.259
そして、一般的な習慣や伝統のいくつか

00:25:43.259 --> 00:25:46.259
そして彼が望んでいるのは法律の一つです

00:25:46.259 --> 00:25:49.259
そして法律

00:25:49.259 --> 00:25:52.259
イスラム教首長は、彼を不信者と宣言するファトワを発行した

00:25:52.259 --> 00:25:55.259
そして彼を応援するフォロワーたち

00:25:55.259 --> 00:25:58.259
宗教から遠ざけてしまう不信感

00:25:58.259 --> 00:26:02.099
ガバナンスに関する包括的かつ雄弁な声明

00:26:02.099 --> 00:26:06.180
ここにいくつかのことわざがあります

00:26:06.180 --> 00:26:09.180
大学的には

00:26:09.180 --> 00:26:12.500
シャリーア法に基づく裁定の主題について

00:26:12.500 --> 00:26:15.500
第一に、それはシャリーア法の規定にはない

00:26:15.500 --> 00:26:18.500
善を除いて

00:26:18.500 --> 00:26:21.500
彼はその内容に何があっても恥ずかしがるべきではない

00:26:21.500 --> 00:26:24.500
また、その規定の一部の適用を放棄するわけでもない。

00:26:24.500 --> 00:26:27.500
人々をシャリーア法から遠ざけないという口実のもとに

00:26:27.500 --> 00:26:30.500
イスラム教において彼らを愛すること

00:26:30.500 --> 00:26:33.569
一部の人が想像しているように

00:26:33.569 --> 00:26:36.569
これは失望につながります

00:26:36.569 --> 00:26:39.569
そして成功の欠如

00:26:39.569 --> 00:26:42.599
全能の神は預言者にこう言いました、「神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」

00:26:42.599 --> 00:26:45.599
あなたに明かされた本

00:26:45.599 --> 00:26:48.599
それを恥ずかしいと思わないでください

00:26:48.599 --> 00:26:52.049
信者に警告し、思い出させるため

00:26:52.049 --> 00:26:55.049
2つ目は自分自身を刺すこと

00:26:55.049 --> 00:26:58.049
そして神の裁き

00:26:58.049 --> 00:27:01.049
議員自身への攻撃だ

00:27:01.049 --> 00:27:04.500
3番目

00:27:04.500 --> 00:27:07.500
地上に灯台のない者を神が呪われますように

00:27:07.500 --> 00:27:10.500
彼らは旅行者の道にある案内標識です

00:27:10.500 --> 00:27:13.500
人々の権利を守るために

00:27:13.500 --> 00:27:16.500
では、宗教を変えた人はどうなるでしょうか？

00:27:16.500 --> 00:27:19.500
人々を真実の道に導くことから邪魔する

00:27:19.500 --> 00:27:22.910
4番目

00:27:22.910 --> 00:27:25.910
彼らの判決は長期間有効になる可能性がある

00:27:25.910 --> 00:27:28.910
それは他人にとって良いことではなく、むしろ台無しにしてしまう

00:27:28.910 --> 00:27:31.910
だからこそ神は人々の統治を保証されるのです

00:27:31.910 --> 00:27:34.910
彼の知恵はいつの時代にも適している

00:27:34.910 --> 00:27:38.140
そしてあらゆる場所で

00:27:38.140 --> 00:27:41.200
五番目に、暴君のところに行く

00:27:41.200 --> 00:27:44.200
彼は神とその使徒の支配を放棄した

00:27:44.200 --> 00:27:47.200
それは全くの偽善です

00:27:47.200 --> 00:27:50.200
全能の神は偽善者と本の民についてこう言われました

00:27:50.200 --> 00:27:53.200
彼らは暴君に裁きを求めると言う

00:27:53.200 --> 00:27:56.519
彼らは彼を信じないように命じられた

00:27:56.519 --> 00:27:59.519
第 6 回: シャリーアによる統治

00:27:59.519 --> 00:28:02.519
統治者や政治家の気まぐれから人々を守ります

00:28:02.519 --> 00:28:05.549
全能の神は言いました

00:28:05.549 --> 00:28:08.549
そこで彼は神が明らかにしたことに従って彼らの間で裁きを行った

00:28:08.549 --> 00:28:11.549
彼らの欲望には従わないでください

00:28:11.549 --> 00:28:14.549
あなたに伝わった真実について

00:28:14.549 --> 00:28:18.380
支配者についての名言集

00:28:19.380 --> 00:28:23.220
これは、統治者についての最も雄弁で包括的な格言の 1 つです。

00:28:23.220 --> 00:28:26.220
まず最初に

00:28:26.220 --> 00:28:29.220
良い統治者

00:28:29.220 --> 00:28:32.220
彼は神の命令とその使者を崇拝する人です

00:28:32.220 --> 00:28:35.220
彼は自分の法律を守り、それに従う

00:28:35.220 --> 00:28:38.220
自分の従順を宗教にする人はいない

00:28:38.220 --> 00:28:41.500
彼は神とその使者に従順である

00:28:41.500 --> 00:28:44.500
第二に、スルタンに服従する国民

00:28:44.500 --> 00:28:47.500
最も慈悲深い方に従うこと

00:28:47.500 --> 00:28:50.500
宗教を持たない国はない

00:28:50.500 --> 00:28:53.759
彼女は敗北し、無敗である

00:28:53.759 --> 00:28:56.789
3番目

00:28:56.789 --> 00:28:59.789
知事の勧告は秘密でも公でもない

00:28:59.789 --> 00:29:02.789
いずれにしても

00:29:02.789 --> 00:29:05.789
ただし、興味や状況に応じて

00:29:05.789 --> 00:29:08.819
そしてその中での節度

00:29:08.819 --> 00:29:11.819
サラフの接近です

00:29:11.819 --> 00:29:14.819
第四に、不当な支配者

00:29:14.819 --> 00:29:17.819
あるいは側近や人々からのサポート

00:29:17.819 --> 00:29:20.819
ファラオは民にこう言いました。

00:29:20.819 --> 00:29:24.180
モーセを殺させてください

00:29:24.180 --> 00:29:27.180
5番目

00:29:27.180 --> 00:29:30.180
悪い裏地は悪を植え付けるものではありません

00:29:30.180 --> 00:29:33.180
同じ圧政的なスルタンの中で

00:29:33.180 --> 00:29:36.180
むしろ悪が根付いている

00:29:36.180 --> 00:29:39.180
この裏地を選んだのは彼です

00:29:39.180 --> 00:29:42.180
そして、善良な内張りを遠ざけてください

00:29:43.180 --> 00:29:46.180
したがって、神は抑圧者を罰する

00:29:46.180 --> 00:29:49.430
裏地も同様です

00:29:49.430 --> 00:29:52.460
VI

00:29:52.460 --> 00:29:55.460
邪悪な側近はそれを知り、権威を手に入れようとしている

00:29:55.460 --> 00:29:58.460
そして彼の願望は

00:29:58.460 --> 00:30:01.460
彼女はたとえ自分の信念がなくとも、そうするように彼をそそのかした

00:30:01.460 --> 00:30:04.460
神に近づき、神の存在を得るために

00:30:04.460 --> 00:30:07.460
全能の神は言いました

00:30:07.460 --> 00:30:10.460
ファラオの民の指導者たちは言った。

00:30:10.460 --> 00:30:13.460
土地に腐敗を広め、あなたとあなたの神々を離れること

00:30:13.460 --> 00:30:16.720
7番目

00:30:16.720 --> 00:30:19.720
支配者にとって悪い兆候

00:30:19.720 --> 00:30:22.720
神が彼を邪悪な裏地にさらすために

00:30:22.720 --> 00:30:25.819
あるいは彼のコインを飾る悪い仲間

00:30:25.819 --> 00:30:28.819
全能の神は言いました

00:30:28.819 --> 00:30:31.819
そしてわれは彼らのために同伴者を任命した。

00:30:31.819 --> 00:30:35.140
それで彼らは目の前にあるものを彼らのために飾りました

00:30:35.140 --> 00:30:38.170
そして彼らの背後にあるものは何ですか

00:30:38.170 --> 00:30:41.170
人はそれを作る

00:30:41.170 --> 00:30:44.170
全能の神はファラオとその民についてこう言われました

00:30:44.170 --> 00:30:47.170
そこで彼は民を軽蔑したので、彼らは彼に従った

00:30:47.170 --> 00:30:50.170
彼らは不道徳な人々でした

00:30:50.170 --> 00:30:53.230
第九

00:30:53.230 --> 00:30:56.230
不当な支配者が誰かを抑圧したい場合

00:30:56.230 --> 00:30:59.230
虚偽の主張や告発をでっち上げた

00:30:59.230 --> 00:31:02.230
彼の行動を正当化するために

00:31:02.230 --> 00:31:05.230
ファラオが魔術師たちを攻撃しようとしたとき、

00:31:05.230 --> 00:31:08.230
モーセのことを話して、公の場で彼を当惑させてください

00:31:08.230 --> 00:31:11.259
彼は言いました

00:31:11.259 --> 00:31:14.259
私が許可を与える前からあなたは彼を信じていました

00:31:14.259 --> 00:31:17.259
彼はあなたに魔法を教えてくれたあなたの先輩です

00:31:17.259 --> 00:31:20.259
手と足を切り落とされたら

00:31:20.259 --> 00:31:23.259
そうでなければ、たとえ私たちがあなたを十字架につけても

00:31:23.259 --> 00:31:26.259
ヤシの幹の中で

00:31:26.259 --> 00:31:29.259
そして、私たちのどちらがよりひどい苦痛を負っているかわかるでしょう

00:31:29.259 --> 00:31:32.460
そして滞在してください

00:31:32.460 --> 00:31:35.460
頼まれたら信じるように伝えてください

00:31:35.460 --> 00:31:38.460
モーセ、彼の上に平安あれ、告発された

00:31:38.460 --> 00:31:41.460
宗教を変えて地球上に腐敗を広めることによって

00:31:41.549 --> 00:31:44.549
全能の神は言いました

00:31:44.549 --> 00:31:47.549
ファラオは「モーセを殺させてください」と言いました。

00:31:47.549 --> 00:31:50.549
そして彼に主に祈らせなさい

00:31:50.549 --> 00:31:53.549
彼があなたの宗教を変えてしまうのではないかと心配です

00:31:53.549 --> 00:31:56.869
さもなければ地球上に腐敗が現れるだろう

00:31:56.869 --> 00:31:59.869
10位: ない時間はない

00:31:59.869 --> 00:32:02.869
定規

00:32:05.869 --> 00:32:09.259
11番目

00:32:09.259 --> 00:32:12.259
学者、説教者、ムジャヒディーンを中傷する人

00:32:12.259 --> 00:32:15.259
彼は彼らの間違いを追跡します

00:32:15.259 --> 00:32:18.259
彼は支配者の規則に目をつぶっている

00:32:18.259 --> 00:32:21.259
彼の出発点は宗教に対する情熱でした

00:32:21.259 --> 00:32:24.509
12番目

00:32:24.509 --> 00:32:27.509
統治者に対する人民の権利は偉大である

00:32:27.509 --> 00:32:30.509
彼らの両親は正しい

00:32:30.509 --> 00:32:33.509
ヨセフ、彼の上に平安あれ、彼は両親のところへ行かなかった

00:32:33.509 --> 00:32:36.509
久しぶりに彼は言った。

00:32:36.509 --> 00:32:39.509
そして家族全員を私のところに連れてきてください

00:32:39.509 --> 00:32:42.509
でも彼はそれをやった

00:32:42.509 --> 00:32:45.509
彼の群れは彼を追った

00:32:45.509 --> 00:32:48.509
これは説明どおりに説明する必要があります

00:32:48.509 --> 00:32:51.740
統治者の臣民に対する権利

00:32:51.740 --> 00:32:54.769
十三番目

00:32:55.769 --> 00:32:58.769
見たものに従って人々の間を判断する

00:32:58.769 --> 00:33:01.769
しかし、主が彼に示してくださったことは、

00:33:01.769 --> 00:33:04.769
全能の神は言いました

00:33:04.769 --> 00:33:07.769
私たちは真実を記した本をあなたに送りました

00:33:07.769 --> 00:33:10.769
自分が見たものに従って人々を判断すること

00:33:10.769 --> 00:33:13.859
神様、それでは神様よりも弱い人たちはどうでしょうか？

00:33:13.859 --> 00:33:16.859
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:33:16.859 --> 00:33:20.180
XIV

00:33:20.180 --> 00:33:23.180
禁止されたものを許可する者、あるいは許可されるものを禁止する者

00:33:23.180 --> 00:33:26.180
彼は正当な統治者ではない

00:33:26.180 --> 00:33:29.220
イスラム教徒には保護者はいない

00:33:29.220 --> 00:33:32.220
何が許され、何が禁止されているかを証明した者については、

00:33:32.220 --> 00:33:35.220
そして最も慈悲深い者の法に従いなさい

00:33:35.220 --> 00:33:38.220
それから彼は自分の行動でそれを破った

00:33:38.220 --> 00:33:41.220
彼は正当な統治者だ

00:33:41.220 --> 00:33:45.589
彼は和解し、争わない