WEBVTT

00:00:00.240 --> 00:00:09.150
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

00:00:09.150 --> 00:00:13.339
फैसले का क्या मतलब है?

00:00:13.339 --> 00:00:16.460
ईश्वर का शासन तीन प्रकार का है

00:00:16.460 --> 00:00:19.460
सबसे पहले, एक भाग्यवादी निर्णय

00:00:19.460 --> 00:00:22.460
नौकर को इससे संतुष्ट रहना चाहिए और धैर्य रखना चाहिए

00:00:22.460 --> 00:00:25.460
यही नियति और नियति है

00:00:25.460 --> 00:00:28.719
दूसरा, एक कानूनी फैसला

00:00:28.719 --> 00:00:31.719
दास को उसका अनुपालन करना होगा

00:00:31.719 --> 00:00:34.719
इसमें सभी धर्म, अपने सभी कानूनों के साथ शामिल हैं

00:00:34.719 --> 00:00:37.719
पवित्र क़ुरआन ने संकेत दिया है

00:00:37.719 --> 00:00:40.719
कई श्लोकों में

00:00:40.719 --> 00:00:43.719
सर्वशक्तिमान ईश्वर के अधिकार पर

00:00:43.719 --> 00:00:46.820
इन दो प्रकार के शासन के साथ

00:00:46.820 --> 00:00:49.820
ईश्वरीय निर्णय, नियति और नियति के बारे में

00:00:49.820 --> 00:00:52.820
जैकब, शांति उस पर हो, ने कहा

00:00:52.820 --> 00:00:55.820
और परमेश्वर के सामने मैं तुम्हारे किसी काम का नहीं

00:00:55.820 --> 00:00:58.820
निर्णय केवल ईश्वर का है

00:00:58.820 --> 00:01:01.820
मैं ने उसी पर भरोसा रखा है, और जो उस पर भरोसा रखते हैं वे भी उस पर भरोसा रखें

00:01:01.820 --> 00:01:04.909
और कानूनी फैसले के बारे में

00:01:04.909 --> 00:01:07.909
यूसुफ, शांति उस पर हो, कहा

00:01:07.909 --> 00:01:10.909
निर्णय केवल ईश्वर का है

00:01:10.909 --> 00:01:13.909
उसने आदेश दिया कि तुम उसके अलावा किसी और की पूजा न करो

00:01:13.909 --> 00:01:16.909
वह बहुमूल्य धर्म है

00:01:16.909 --> 00:01:19.909
लेकिन ज्यादातर लोग नहीं जानते

00:01:19.909 --> 00:01:22.980
और सर्वशक्तिमान ने कहा

00:01:22.980 --> 00:01:25.980
क्या मैं ईश्वर के अलावा अन्य न्याय चाहता हूँ?

00:01:25.980 --> 00:01:28.980
उन्होंने कहा कि फैसला किसने नहीं किया

00:01:28.980 --> 00:01:31.980
ईश्वर ने जो प्रकट किया है, वे ही हैं

00:01:31.980 --> 00:01:35.170
वे अविश्वासी हैं

00:01:35.170 --> 00:01:38.170
तीसरा, मृत्यु के बाद का दंडात्मक निर्णय

00:01:38.170 --> 00:01:41.170
यह केवल भगवान के लिए है

00:01:41.170 --> 00:01:44.170
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा, "न्याय के दिन का स्वामी।"

00:01:44.170 --> 00:01:47.840
शासन संबंध

00:01:47.840 --> 00:01:52.120
एकेश्वरवाद से

00:01:52.120 --> 00:01:55.120
जैसे सर्वशक्तिमान ईश्वर चलता है

00:01:56.120 --> 00:01:59.120
और एक साथी होने के बारे में

00:01:59.120 --> 00:02:02.120
वह उनके साथ पूजा करते हैं

00:02:02.120 --> 00:02:05.120
वह उसके साथ रहने से भी बचता है

00:02:05.120 --> 00:02:08.120
शासक या विधायक

00:02:08.120 --> 00:02:11.120
वह अपने निर्णय के बिना शासन करता है

00:02:11.120 --> 00:02:14.120
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

00:02:14.120 --> 00:02:17.120
जो कोई अपने रब से मिलने की आशा रखता है

00:02:17.120 --> 00:02:20.120
उसे अच्छे कर्म करने दीजिए

00:02:20.120 --> 00:02:23.120
वह अपने प्रभु की पूजा में किसी को शामिल नहीं करता

00:02:24.120 --> 00:02:27.150
और इब्न आमेर के पढ़ने में

00:02:27.150 --> 00:02:30.150
और इसे निषेध के रूप से न जोड़ें

00:02:30.150 --> 00:02:33.150
उसकी बुद्धि उसकी पूजा के समान है

00:02:33.150 --> 00:02:36.150
उनकी पूजा एकता है

00:02:36.150 --> 00:02:39.150
शासन में एकता है

00:02:39.150 --> 00:02:42.150
यह उनकी महानता और गौरव के कारण है

00:02:42.150 --> 00:02:45.150
उनकी सारी रचना पर

00:02:45.150 --> 00:02:48.340
न्याय ईश्वर का है, परमप्रधान, महान

00:02:48.340 --> 00:02:51.340
और सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं

00:02:51.340 --> 00:02:54.340
यह हर चीज़ पर ईश्वर के अधिकार क्षेत्र को इंगित करता है

00:02:54.340 --> 00:02:57.340
नियति और विधि के प्रावधानों से

00:02:57.340 --> 00:03:00.340
उनका कहना है कि सृष्टि उनकी है

00:03:00.340 --> 00:03:03.340
अर्थात् वह सभी प्राणियों का रचयिता है

00:03:03.340 --> 00:03:06.340
इसमें इसके प्रावधान भी शामिल हैं

00:03:06.340 --> 00:03:09.409
सार्वभौम नियतिवाद

00:03:09.409 --> 00:03:12.409
और उनका कहना और बात

00:03:12.409 --> 00:03:16.050
इसमें इसके कानूनी धार्मिक फैसले शामिल हैं

00:03:16.050 --> 00:03:19.050
भगवान न्यायाधीश है

00:03:19.050 --> 00:03:23.460
भगवान का नाम बताया गया है

00:03:23.460 --> 00:03:26.550
पवित्र कुरान में एक बार

00:03:26.550 --> 00:03:29.550
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

00:03:29.550 --> 00:03:32.550
क्या मैं ईश्वर के अलावा अन्य न्याय चाहता हूँ?

00:03:32.550 --> 00:03:35.580
अर्थात शासक

00:03:35.580 --> 00:03:38.580
न्यायाधीश और शासक

00:03:38.580 --> 00:03:41.580
समान या समान अर्थ में

00:03:41.580 --> 00:03:44.580
प्रतिबंध की उत्पत्ति

00:03:44.580 --> 00:03:47.580
शासक को शासक कहा जाता था

00:03:47.580 --> 00:03:50.580
सिवाय इसके कि निर्णय शब्द

00:03:50.580 --> 00:03:53.580
वह सर्वशक्तिमान ईश्वर का वर्णन करने में सबसे प्रभावशाली है

00:03:53.580 --> 00:03:56.580
शासक शब्द से

00:03:56.580 --> 00:03:59.580
क्योंकि अरब लोग "हुकम" शब्द का प्रयोग कम ही करते हैं।

00:03:59.580 --> 00:04:02.580
सिवाय उस व्यक्ति के जो अपने शासन में निष्पक्ष और न्यायपूर्ण है

00:04:02.580 --> 00:04:05.580
शासक के अलावा अन्य

00:04:05.580 --> 00:04:08.580
जिसका फैसला न्यायसंगत हो सकता है

00:04:08.580 --> 00:04:11.740
यह अनुचित हो सकता है

00:04:11.740 --> 00:04:14.740
फैसले की शब्दावली के साथ सुन्नत भी आई

00:04:15.740 --> 00:04:18.740
भगवान न्यायाधीश है

00:04:18.740 --> 00:04:21.899
और यहाँ फैसला है

00:04:21.899 --> 00:04:24.899
अबू दाऊद द्वारा वर्णित और अल-अल्बानी द्वारा प्रमाणित

00:04:24.899 --> 00:04:28.220
जहाँ तक शासक शब्द का प्रश्न है

00:04:28.220 --> 00:04:31.220
अतिशयोक्तिपूर्ण रूप को छोड़कर कुरान में इसका उल्लेख नहीं है

00:04:31.220 --> 00:04:34.220
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

00:04:34.220 --> 00:04:37.220
वह शासकों में सर्वश्रेष्ठ हैं

00:04:37.220 --> 00:04:40.220
और सर्वशक्तिमान ने कहा

00:04:40.220 --> 00:04:43.220
और तुम शासकों में सबसे बुद्धिमान हो

00:04:43.220 --> 00:04:46.220
और भगवान ने कहा, "न्यायाधीशों में सबसे बुद्धिमान।"

00:04:46.220 --> 00:04:49.220
जो इस कथन की पुष्टि करता है कि शासनादेश

00:04:49.220 --> 00:04:52.220
वह शासक है

00:04:52.220 --> 00:04:55.220
जिसके फैसले में न्याय के अलावा कुछ नहीं है

00:04:55.220 --> 00:04:58.959
और निष्पक्षता

00:04:58.959 --> 00:05:03.980
ईश्वर के शासन का विरोध करना बहुदेववाद है

00:05:03.980 --> 00:05:06.980
यदि यह स्पष्ट हो जाए कि निर्णय ईश्वर द्वारा प्रकट की गई बातों के अनुसार है

00:05:06.980 --> 00:05:09.980
एकेश्वरवाद के स्तंभों में से एक

00:05:09.980 --> 00:05:12.980
यह उसी का अनुसरण करता है

00:05:13.980 --> 00:05:16.980
विधान, विश्लेषण और निषेध में

00:05:16.980 --> 00:05:19.980
उन्होंने दूसरों को सर्वशक्तिमान ईश्वर के साथ जोड़ा है

00:05:19.980 --> 00:05:22.980
देवत्व के एकीकरण में

00:05:22.980 --> 00:05:25.980
क्योंकि वह अपने कार्यों में परमेश्वर के साथ शामिल हो गया, उसकी जय हो

00:05:25.980 --> 00:05:28.980
जिसमें शासन और कानून शामिल है

00:05:28.980 --> 00:05:32.009
यह पहले ही समझाया जा चुका है कि यहूदी रब्बी

00:05:32.009 --> 00:05:35.009
और ईसाई भिक्षु

00:05:35.009 --> 00:05:38.009
जो निषिद्ध है उसकी घोषणा करके और जो अनुमेय है उस पर रोक लगाकर

00:05:38.009 --> 00:05:41.009
वे स्वयं को ऐसा बनाते हैं

00:05:42.009 --> 00:05:45.009
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

00:05:45.009 --> 00:05:48.009
वे अपने रब्बियों और भिक्षुओं को ले गये

00:05:48.009 --> 00:05:51.009
भगवान के अलावा अन्य भगवान

00:05:51.009 --> 00:05:54.360
जो कोई ईश्वर को छोड़कर किसी और की आज्ञा माने और उससे सहमत हो

00:05:54.360 --> 00:05:57.360
जानबूझकर निषिद्ध को अनुमेय घोषित करना

00:05:57.360 --> 00:06:00.360
या जो अनुमेय है उसे प्रतिबंधित करें या मुकदमा चलाया जाए

00:06:00.360 --> 00:06:03.360
ईश्वर के शासन के अलावा ज्ञान और सहमति से

00:06:03.360 --> 00:06:06.360
उन्होंने एक बहुदेववादी के रूप में स्वयं को देवत्व से जोड़ा

00:06:06.360 --> 00:06:09.360
पूजा में क्योंकि यह निर्देशित है

00:06:09.360 --> 00:06:12.360
अपने कार्य में ईश्वर के अलावा अन्य

00:06:12.360 --> 00:06:15.389
वह जो अकेले शासन करता हो

00:06:15.389 --> 00:06:18.389
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

00:06:18.389 --> 00:06:21.389
और यदि तुम उनकी आज्ञा मानोगे तो तुम मुश्रिक हो

00:06:21.389 --> 00:06:24.389
और उसने कहा

00:06:24.389 --> 00:06:27.389
नहीं, तुम्हारे रब की क़सम, वे तब तक ईमान नहीं लाएँगे जब तक वे तुम पर शासन न कर लें

00:06:27.389 --> 00:06:30.389
इसी दौरान उनका आपस में झगड़ा हो गया

00:06:30.389 --> 00:06:33.389
तब उन्हें खुद को शर्मिंदा नहीं होना पड़ता

00:06:33.389 --> 00:06:36.680
आपने जो आदेश दिया है, और वे पूरी अधीनता के साथ प्रस्तुत करते हैं

00:06:36.680 --> 00:06:39.680
एक अभयारण्य या शासक जो ईश्वर के शासन को अस्वीकार करता है

00:06:39.680 --> 00:06:42.680
और इसका कानून और इसके विपरीत

00:06:42.680 --> 00:06:45.680
वह एक अत्याचारी और विधायक है जो साझेदारों को ईश्वर के साथ जोड़ता है

00:06:45.680 --> 00:06:48.680
चाहे विधायक

00:06:48.680 --> 00:06:51.680
व्यक्ति या व्यवस्था

00:06:51.680 --> 00:06:54.680
या एक संविधान या एक संसद

00:06:54.680 --> 00:06:57.680
राष्ट्रीय परिषद

00:06:57.680 --> 00:07:00.680
जहां वे खुद को सर्वोच्च बनाते हैं

00:07:00.680 --> 00:07:03.680
और शक्तिशाली बल

00:07:04.680 --> 00:07:07.680
यह स्पष्ट अविश्वास और प्रमुख बहुदेववाद है

00:07:07.680 --> 00:07:10.680
जो सर्वशक्तिमान ईश्वर को स्वीकार नहीं करता

00:07:10.680 --> 00:07:13.680
उसके मालिक से, चाहे शुद्ध रूप से या उचित रूप से

00:07:13.680 --> 00:07:16.839
इब्न अब्दुल-बर्र ने सुनाया

00:07:16.839 --> 00:07:19.839
आम सहमति किसी भी व्यक्ति के अविश्वास पर है जो कुछ भुगतान करता है

00:07:19.839 --> 00:07:23.540
भगवान ने इसे नीचे भेजा

00:07:23.540 --> 00:07:26.540
सूदखोरी कानून और शासन से इसका संबंध

00:07:26.540 --> 00:07:31.240
सूदखोर बैंकों को अनुमति देना

00:07:31.240 --> 00:07:34.240
यह सामान्य कानूनों में से एक है

00:07:35.240 --> 00:07:38.339
जैसा कि नहीं होना चाहिए

00:07:38.339 --> 00:07:41.339
सिवाय इसके कि ईश्वर और उसके दूत ने क्या आदेश दिया है

00:07:41.339 --> 00:07:44.339
वह केवल वही चीज़ मना करता है जो वह मना करता है

00:07:44.339 --> 00:07:47.339
ईश्वर और उसके दूत

00:07:47.339 --> 00:07:50.339
भगवान ने सूदखोरी को मना किया है

00:07:50.339 --> 00:07:53.430
इसका समाधान कोई नहीं कर सकता

00:07:53.430 --> 00:07:56.430
जो निषिद्ध है उसे अनुमति देना सूदखोरी में शिर्क का एक रूप है

00:07:56.430 --> 00:07:59.430
और सर्वशक्तिमान परमेश्वर के विरुद्ध निन्दा है

00:07:59.430 --> 00:08:02.430
यह बदनामी की शर्त नहीं है

00:08:02.430 --> 00:08:05.430
बल्कि, इसमें इस बात का विश्लेषण शामिल है कि यह क्या हल नहीं करता है

00:08:05.430 --> 00:08:08.430
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

00:08:08.430 --> 00:08:11.430
जो कोई किसी चीज़ को परमेश्‍वर के साथ जोड़ता है, उसने झूठ गढ़ा है

00:08:11.430 --> 00:08:14.560
बहुत बड़ा पाप

00:08:14.560 --> 00:08:17.560
सूदखोरी एक गंभीर पाप है

00:08:17.560 --> 00:08:20.560
जो इसके अपराधी के विरुद्ध ईश्वर के युद्ध का संकेत देता है

00:08:20.560 --> 00:08:23.560
एक फ़ोर्टिओरी इसका विधायक है

00:08:23.560 --> 00:08:26.560
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

00:08:26.560 --> 00:08:29.560
हे विश्वास करनेवालों, परमेश्वर से डरो!

00:08:29.560 --> 00:08:32.559
यदि आप आस्तिक हैं तो सूदखोरी से

00:08:32.559 --> 00:08:35.559
यदि आप नहीं करते हैं

00:08:35.559 --> 00:08:38.559
अतः उन्हें ईश्वर और उसके दूत से युद्ध की अनुमति मिल गयी

00:08:38.559 --> 00:08:41.720
वह चाहे तो सूदखोर बैंक

00:08:41.720 --> 00:08:44.720
और उन्हें संचालन के लिए लाइसेंस प्रदान करना

00:08:44.720 --> 00:08:47.720
शासन और विधान में इसे बहुदेववाद माना जाता है

00:08:47.720 --> 00:08:50.720
लोगों को धोखा देना जायज़ नहीं है

00:08:50.720 --> 00:08:53.720
इस्लामी शाखाओं जैसे नामों के साथ

00:08:53.720 --> 00:08:56.720
और इसी तरह

00:08:56.720 --> 00:08:59.720
बैंक सूदखोरी से मुक्त है

00:08:59.720 --> 00:09:02.720
मुद्दा सामग्री है

00:09:02.720 --> 00:09:05.879
एक फॉर्म के लिए

00:09:05.879 --> 00:09:08.879
आज दुनिया के सबसे बड़े साहूकारों में से एक

00:09:08.879 --> 00:09:11.879
विश्व बैंक

00:09:11.879 --> 00:09:14.879
और अंतर्राष्ट्रीय मुद्रा कोष

00:09:14.879 --> 00:09:17.879
यह कोई रहस्य नहीं है कि उन्हें ऋण देने का क्या परिणाम होता है

00:09:17.879 --> 00:09:20.879
ब्याज सहित गरीब देशों के लिए

00:09:20.879 --> 00:09:24.580
इसकी गरीबी को बढ़ाना और इसकी अर्थव्यवस्था को नष्ट करना

00:09:25.580 --> 00:09:28.580
यह उसे उसके अत्याचार से दूर नहीं ले जाता

00:09:28.580 --> 00:09:32.860
ईश्वर और उसके दूत के हुक्म का प्रतिपादन |

00:09:32.860 --> 00:09:35.860
विधान परिषदों पर

00:09:35.860 --> 00:09:38.860
इसकी मंजूरी इन परिषदों की मंजूरी पर निर्भर करती है

00:09:38.860 --> 00:09:41.860
सकारात्मक कानून द्वारा प्रदान किया गया

00:09:41.860 --> 00:09:44.860
पूर्ण कानून का अधिकार

00:09:44.860 --> 00:09:47.860
वही इन परिषदों को छापता है

00:09:47.860 --> 00:09:50.860
अत्याचारी का वर्णन

00:09:50.860 --> 00:09:53.860
क्योंकि ऐसा करने से वह सर्वशक्तिमान ईश्वर के साथ टकराव में है

00:09:54.860 --> 00:09:57.860
भले ही आप ईश्वर के नियम से सहमत हों

00:09:57.860 --> 00:10:00.899
क्योंकि यह फैसला तब

00:10:00.899 --> 00:10:03.899
यह राज्य में अपनी वैधता प्राप्त कर लेता है

00:10:03.899 --> 00:10:06.899
परिषद द्वारा अनुमोदन पर

00:10:06.899 --> 00:10:09.929
इसलिए नहीं कि वह परमेश्वर के नियम से सहमत है

00:10:09.929 --> 00:10:12.929
भले ही हम मान लें कि नई विधान परिषद आती है

00:10:12.929 --> 00:10:15.929
उन्होंने पिछली परिषद के फैसले को पलट दिया

00:10:15.929 --> 00:10:18.929
और किसी और ने शुरुआत कर दी

00:10:18.929 --> 00:10:21.929
यह नया फैसला बन जाएगा

00:10:22.929 --> 00:10:25.929
यह दिव्यता में शुद्ध बहुदेववाद है

00:10:25.929 --> 00:10:29.090
सर्वशक्तिमान ईश्वर

00:10:29.090 --> 00:10:32.090
इन लोगों के साथ

00:10:32.090 --> 00:10:35.090
उसे अपनी मर्जी से कानून बनाने का अधिकार नहीं है

00:10:35.090 --> 00:10:38.090
न ही वह अपना शासन हासिल करने के योग्य है

00:10:38.090 --> 00:10:41.120
स्वयं को बाँधने की विशेषता

00:10:41.120 --> 00:10:44.120
बल्कि, वह अपने फैसलों में से चयन और चयन करता है

00:10:44.120 --> 00:10:47.120
इन परिषदों के अनुमोदन के आधार पर

00:10:47.120 --> 00:10:50.120
जिसे अधिकार का स्रोत बताया गया है

00:10:50.120 --> 00:10:53.120
जिसे कानून बनाने का अधिकार है

00:10:53.120 --> 00:10:56.120
परमेश्वर ज़ालिमों के कहे से भी ऊँचा है

00:10:56.120 --> 00:10:59.220
बहुत ऊंचाई

00:10:59.220 --> 00:11:02.220
ये है इन लोगों की सच्चाई

00:11:02.220 --> 00:11:05.220
भले ही वे ईश्वर के प्रति अपने प्रेम का जो भी दावा करते हों

00:11:05.220 --> 00:11:08.340
और उसके रसूल, और हम इन लोगों से कहते हैं

00:11:08.340 --> 00:11:11.340
गलत काम करने वालों, अगर हम कर सकते

00:11:11.340 --> 00:11:14.340
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:11:14.340 --> 00:11:17.340
हमारे बीच रहो

00:11:17.340 --> 00:11:20.340
किसी चीज़ में

00:11:20.340 --> 00:11:23.340
क्या सीधे तौर पर उसकी आज्ञा मानना हमारा दायित्व था?

00:11:23.340 --> 00:11:26.340
अथवा हमें उनका वक्तव्य उन परिषदों के समक्ष प्रस्तुत करना चाहिए?

00:11:26.340 --> 00:11:29.340
यदि वे कहते हैं कि इसे प्रस्तुत किया जाना चाहिए

00:11:29.340 --> 00:11:32.340
उनकी परिषदों पर

00:11:32.340 --> 00:11:35.340
वे ईश्वर और उसके दूत के शासन के विरोध में पड़ गये

00:11:35.340 --> 00:11:38.340
यह निन्दा और सरासर बहुदेववाद है

00:11:38.340 --> 00:11:41.340
भले ही वे कहें

00:11:41.340 --> 00:11:44.340
बल्कि, हम उनकी आज्ञा का पालन करते हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

00:11:44.340 --> 00:11:47.340
क्या किसी की अनुपस्थिति उसका दूत है?

00:11:47.340 --> 00:11:50.340
वही तुम्हारे परमेश्वर के विधान से विमुख होने का कारण है

00:11:50.340 --> 00:11:53.340
हालाँकि उनका धर्म युवा और कोमल बना हुआ है

00:11:53.340 --> 00:11:56.340
जैसा कि उस पर प्रकट किया गया था, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:11:56.340 --> 00:11:59.440
ये अद्भुत है

00:11:59.440 --> 00:12:03.210
देश कैसे भटक गया

00:12:03.210 --> 00:12:07.419
शरिया द्वारा शासन की अवधारणा के बारे में

00:12:07.419 --> 00:12:10.419
मुसलमानों ने सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों को नजरअंदाज कर दिया

00:12:10.419 --> 00:12:13.419
जो कुछ तुम पर उतारा गया है उसका पालन करो

00:12:13.419 --> 00:12:16.419
अपने रब की ओर से और उसका अनुसरण मत करो

00:12:16.419 --> 00:12:19.419
उसके बिना, अभिभावक

00:12:19.419 --> 00:12:22.419
तुम्हें थोड़ा याद है

00:12:22.419 --> 00:12:25.419
और महान एकेश्वरवादी नियम के बारे में

00:12:25.419 --> 00:12:28.419
किसी भी प्राणी के प्रति कोई आज्ञाकारिता नहीं है

00:12:28.419 --> 00:12:31.580
सृष्टिकर्ता की अवज्ञा में

00:12:31.580 --> 00:12:34.580
इसलिए उन्होंने आज्ञाकारिता और अनुसरण की पूजा छोड़ दी

00:12:34.580 --> 00:12:37.580
या इसका एक भाग शासकों और राज्यपालों को

00:12:37.580 --> 00:12:40.580
और कट्टर साम्प्रदायिक विद्वान

00:12:41.580 --> 00:12:44.620
पाखंडियों के अलावा

00:12:44.620 --> 00:12:47.620
जिसके लिए माहौल तैयार किया गया था

00:12:47.620 --> 00:12:50.620
उस अज्ञानता के कारण जिसने देश को नियंत्रित किया

00:12:50.620 --> 00:12:53.710
और भोलापन

00:12:53.710 --> 00:12:56.710
हम चार मुख्य कारणों का उल्लेख कर सकते हैं

00:12:56.710 --> 00:12:59.710
शरिया कानून के मुताबिक फैसले से भटकना

00:12:59.710 --> 00:13:02.710
वह पहले

00:13:02.710 --> 00:13:05.710
ठहराव और न्यायिक परिश्रम के द्वार बंद करना

00:13:05.710 --> 00:13:08.710
चौथी शताब्दी एएच से

00:13:08.710 --> 00:13:11.870
नई विपत्तियों का न्याय करने के बाद से

00:13:11.870 --> 00:13:14.870
दूसरा, पूजा की गलत अवधारणा

00:13:14.870 --> 00:13:17.870
जो इसे कर्मकांड तक सीमित कर देता है

00:13:17.870 --> 00:13:20.870
भक्तिपूर्ण प्रार्थना और उपवास

00:13:20.870 --> 00:13:23.870
हज वगैरह

00:13:23.870 --> 00:13:26.870
आज्ञाकारिता और अनुयायियों की पूजा के बिना

00:13:26.870 --> 00:13:29.870
उस हर चीज़ के लिए जिसे भगवान ने प्रकट किया है

00:13:29.870 --> 00:13:32.870
अधिकांश मुसलमानों के मन में शरिया अलग-थलग हो गया

00:13:32.870 --> 00:13:35.870
जीवन के अन्य मामलों के बारे में

00:13:35.870 --> 00:13:38.870
धर्म और जीवन का, धर्म और राज्य का

00:13:38.870 --> 00:13:41.940
तीसरा

00:13:41.940 --> 00:13:44.940
पश्चिमी उपनिवेशवाद

00:13:44.940 --> 00:13:47.940
जिन्होंने अपनी व्यवस्थाओं से शासन व्यवस्था को बढ़ावा दिया

00:13:47.940 --> 00:13:50.940
जिसे वह उपलब्ध कराने का दावा करता है

00:13:50.940 --> 00:13:53.940
और यही उसकी कथित सभ्यतागत उन्नति का कारण है

00:13:53.940 --> 00:13:56.940
वह इस्लामी लोगों का उत्तराधिकारी बन गया

00:13:56.940 --> 00:14:00.129
सरकारें जो उसके शासन का पालन करती हैं

00:14:00.129 --> 00:14:03.129
चौथा, उपनिवेशवाद का रोना

00:14:03.129 --> 00:14:06.129
जिन्होंने अपने स्वामियों की सहायता की

00:14:06.129 --> 00:14:09.129
धर्म को अलग करने के विचार को बढ़ावा देकर

00:14:09.129 --> 00:14:12.129
राज्य के बारे में

00:14:12.129 --> 00:14:15.129
इबादत मस्जिदों तक ही सीमित रहनी चाहिए

00:14:15.129 --> 00:14:18.259
इसका लोगों के जीवन को व्यवस्थित करने से कोई लेना-देना नहीं है

00:14:18.259 --> 00:14:21.259
और उनके मामले

00:14:21.259 --> 00:14:24.259
इसे तीन मुख्य देशों द्वारा साझा किया गया था

00:14:24.259 --> 00:14:27.259
इस्लामी दुनिया के लिए

00:14:27.259 --> 00:14:30.259
दसवीं शताब्दी के काल में

00:14:30.259 --> 00:14:33.259
अठारहवीं शताब्दी ई.पू. तक

00:14:33.259 --> 00:14:36.259
फारस में सफ़ाविद राज्य

00:14:36.259 --> 00:14:39.259
और भारत में मुगल राज्य

00:14:39.259 --> 00:14:42.259
और भूमध्यसागरीय बेसिन में ऑटोमन साम्राज्य

00:14:42.259 --> 00:14:45.539
सफ़ाविद राज्य के लिए के रूप में

00:14:45.539 --> 00:14:48.539
उसका इस्लाम से जुड़ाव

00:14:48.539 --> 00:14:51.539
मेरा नाम और फोटो

00:14:51.539 --> 00:14:54.539
यह एक ट्वेल्वर शिया शिया राज्य है

00:14:54.539 --> 00:14:57.539
यह शिया पुरुषों की राय और सनक पर आधारित है

00:14:57.539 --> 00:15:00.539
उसे केवल लड़ाई की परवाह है

00:15:00.539 --> 00:15:03.539
सुन्नी ऑटोमन साम्राज्य

00:15:03.539 --> 00:15:06.700
जहाँ तक मंगोल राज्य का प्रश्न है

00:15:06.700 --> 00:15:09.700
इसकी स्थापना इस्लामिक राष्ट्र की कमजोरी के समय हुई थी

00:15:09.700 --> 00:15:12.700
स्वर्गीय अब्बासिद युग

00:15:12.700 --> 00:15:15.700
जो भ्रामक अवधारणाओं से भरा हुआ है

00:15:15.700 --> 00:15:18.700
और विचलित बौद्धिक सिद्धांत

00:15:18.700 --> 00:15:21.700
मंगोलों ने शुद्ध इस्लाम नहीं अपनाया

00:15:21.700 --> 00:15:24.700
बल्कि वे विकृत रूप में उसमें प्रवेश कर गये

00:15:25.700 --> 00:15:28.700
इस्लाम की अज्ञानता से यह संभव हुआ

00:15:28.700 --> 00:15:31.700
भारत में मुसलमानों की कम संख्या

00:15:31.700 --> 00:15:34.700
हिंदुओं के लिए

00:15:34.700 --> 00:15:37.700
वाक्य के अंग्रेजी प्रयोग को समाप्त करना

00:15:37.700 --> 00:15:40.700
इस्लामी कानून के अनुसार

00:15:40.700 --> 00:15:43.860
बिना किसी खास विरोध के

00:15:43.860 --> 00:15:46.860
जहाँ तक ओटोमन साम्राज्य की बात है

00:15:46.860 --> 00:15:49.860
सुन्नी इस्लाम को फैलाने के अपने सराहनीय प्रयासों के बावजूद

00:15:49.860 --> 00:15:52.860
सामान्य तौर पर

00:15:52.860 --> 00:15:55.860
विरोध करने के उसके प्रयास के अलावा

00:15:55.860 --> 00:15:58.860
बीजान्टिन पश्चिम और मंगोल-तातार पूर्व

00:15:58.860 --> 00:16:01.860
लेकिन वह नहीं कर सकी

00:16:01.860 --> 00:16:04.860
विचलन के पूर्ण उन्मूलन का

00:16:04.860 --> 00:16:07.860
और पिछड़ापन जो उसे अपने पुरखों से विरासत में मिला था

00:16:07.860 --> 00:16:10.860
यह हनफ़ी विचारधारा के प्रति भी असहिष्णु है

00:16:10.860 --> 00:16:13.860
इससे इज्तिहाद का दरवाजा खोलने का विरोध हुआ

00:16:13.860 --> 00:16:16.860
जो चौथी सदी से बंद था

00:16:16.860 --> 00:16:19.860
हिजरी

00:16:20.860 --> 00:16:23.860
न्यायशास्त्रीय कटौती की भूमिका

00:16:23.860 --> 00:16:26.860
आधुनिक वास्तविकताओं के साथ तालमेल बिठाते हुए

00:16:26.860 --> 00:16:29.860
विदेशी कानून आयात किये गये

00:16:29.860 --> 00:16:32.860
शरिया कानून के अलावा अन्य नियम धीरे-धीरे प्रवेश कर गए

00:16:32.860 --> 00:16:35.860
राज्य के प्रति सद्भावना

00:16:35.860 --> 00:16:38.860
बिना इसके खतरे पर ध्यान दिए

00:16:38.860 --> 00:16:41.860
जब तक स्थिति उस बिंदु तक नहीं पहुंच गई जहां धर्मनिरपेक्षतावादी सशक्त हो गए

00:16:41.860 --> 00:16:44.860
धर्म को अलग करने के विचार के समर्थक

00:16:44.860 --> 00:16:47.860
राज्य के बारे में

00:16:47.860 --> 00:16:50.860
कथन का समर्थन करना पश्चिमी उपनिवेशवाद है

00:16:50.860 --> 00:16:53.860
देश को इससे सबसे अधिक प्यार हुआ

00:16:53.860 --> 00:16:56.860
जो प्रकट हुआ उससे भिन्न शासन करने के जंगल में

00:16:56.860 --> 00:16:59.990
ईश्वर और उसका पथभ्रष्टता

00:16:59.990 --> 00:17:02.990
और इसलिए हम कह सकते हैं

00:17:02.990 --> 00:17:05.990
मुसलमानों का भटकाव उनकी अज्ञानता के कारण है

00:17:05.990 --> 00:17:08.990
अपने धर्म की सच्चाई और जीवन में ईश्वर के नियम के साथ

00:17:08.990 --> 00:17:11.990
घटनाओं के साथ तालमेल बिठाने में उनकी असमर्थता

00:17:11.990 --> 00:17:14.990
यह धर्मनिरपेक्षता का मुख्य माध्यम था

00:17:15.990 --> 00:17:18.990
और उसमें शासन करना ईश्वर द्वारा प्रकट की गई बातों के अलावा किसी अन्य द्वारा है

00:17:24.470 --> 00:17:28.559
जब हुक्म ईश्वर ने जो प्रकट किया उसके अलावा किसी अन्य द्वारा था

00:17:28.559 --> 00:17:31.559
यह अधिकांश मुस्लिम देशों में प्रचलित है

00:17:31.559 --> 00:17:34.559
इस मुद्दे पर बयान सही हो गया है

00:17:34.559 --> 00:17:37.559
बहुत महत्व का

00:17:37.559 --> 00:17:40.559
यह राष्ट्र के विद्वानों एवं उपदेशकों के लिए अनिवार्य है

00:17:40.559 --> 00:17:43.559
इसे स्पष्ट करें

00:17:44.559 --> 00:17:47.589
भगवान ने वाचा ली

00:17:47.589 --> 00:17:50.589
सत्य को समझाना ज्ञानी लोगों पर है

00:17:50.589 --> 00:17:53.589
लोगों को बताएं और इसे गुप्त न रखें

00:17:53.589 --> 00:17:56.779
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

00:17:56.779 --> 00:17:59.779
और जब परमेश्वर ने उन लोगों से वाचा ली, जिन्हें पुस्तक दी गई थी

00:17:59.779 --> 00:18:02.779
इसे लोगों को दिखाने के लिए

00:18:02.779 --> 00:18:06.230
और इसे छिपाओ मत

00:18:06.230 --> 00:18:09.230
इस मुद्दे के बारे में ज्ञान फैलाना

00:18:09.230 --> 00:18:12.230
एक अत्यावश्यक आवश्यकता

00:18:12.230 --> 00:18:15.230
इसके द्वारा आगे बढ़ें

00:18:15.230 --> 00:18:18.230
अल-तवील ग़लतफहमियों में पड़ गये

00:18:18.230 --> 00:18:21.230
जब उसने फोटो खींची तो मैंने उसकी फोटो खींची

00:18:21.230 --> 00:18:24.230
शरिया मध्यस्थता का मामला गौण मामला है

00:18:24.230 --> 00:18:27.230
इसका सत्तारूढ़ शासन की वैधता से कोई लेना-देना नहीं है

00:18:27.230 --> 00:18:30.299
बल्कि वैधता इन भ्रांतियों के अनुरूप है

00:18:30.299 --> 00:18:33.299
के माध्यम से हासिल किया गया

00:18:33.299 --> 00:18:36.299
चुनाव और संसद

00:18:36.299 --> 00:18:39.299
और मीठे नारे

00:18:40.299 --> 00:18:43.299
बल्कि वह बहुदेववाद से प्रेम करना है

00:18:43.299 --> 00:18:46.549
और ईश्वर ने जो प्रकट किया उस पर अविश्वास

00:18:46.549 --> 00:18:49.549
चूँकि यह कथन अत्याचारियों को संतुष्ट नहीं करता है

00:18:49.549 --> 00:18:52.549
उन्हें धोखा नहीं दिया गया

00:18:52.549 --> 00:18:55.549
जो कोई भी उनका विरोध करता है, वे उस पर बल और दृढ़ता से हमला करते हैं

00:18:55.549 --> 00:18:58.549
वे उस पर हर प्रकार की विपत्तियाँ डालते हैं

00:18:58.549 --> 00:19:01.549
और दुर्व्यवहार

00:19:01.549 --> 00:19:04.549
वे झूठ और निन्दा से विकृत करते हैं

00:19:04.549 --> 00:19:07.549
इसे समझाने वाले सत्य के पैरोकारों की छवि

00:19:07.549 --> 00:19:10.549
क्योंकि वे आतंकवादी और अज्ञानी हैं

00:19:10.549 --> 00:19:13.549
सत्य के पैरोकारों को भी ऐसा ही करना चाहिए

00:19:13.549 --> 00:19:16.549
इस झूठ का सामना करने के लिए अपने आप को धैर्य से बांधें

00:19:16.549 --> 00:19:19.549
और स्वयं को सत्य पर स्थिर रहने के लिए आश्वस्त करें

00:19:19.549 --> 00:19:22.549
हम ईश्वर और उसके दूत के प्रति ईमानदार हैं

00:19:22.549 --> 00:19:25.549
और शासन के जाल और खतरे के प्रति एक चेतावनी

00:19:30.480 --> 00:19:34.410
वह सत्य पर प्रतिक्रिया करता है

00:19:34.410 --> 00:19:37.410
शरिया कानून के मुताबिक शासन करने के मुद्दे पर दो शंकाएं हैं

00:19:37.410 --> 00:19:40.410
सबसे पहले

00:19:40.410 --> 00:19:43.599
कुछ को सन्नाटा दिखता है

00:19:43.599 --> 00:19:46.599
इस स्पष्ट अविश्वास को समझाने के बारे में

00:19:46.599 --> 00:19:49.599
संघर्ष का तिनका

00:19:49.599 --> 00:19:52.599
और उनके बयान से क्या नतीजा निकलता है

00:19:52.599 --> 00:19:55.630
वे जिन बुराइयों का दावा करते हैं

00:19:55.630 --> 00:19:58.630
उनकी दृष्टि में जो अधिक महत्वपूर्ण है वह है धैर्य और मौन

00:19:58.630 --> 00:20:01.630
जिससे सुधारकों को बल मिलेगा

00:20:01.630 --> 00:20:04.660
वह बोलने और अत्याचारियों का मुकाबला करने में सक्षम है

00:20:04.660 --> 00:20:07.660
उस पर हम कहते हैं

00:20:07.660 --> 00:20:10.660
स्पष्टीकरण और परिवर्तन में अंतर है

00:20:10.660 --> 00:20:13.660
और हम वर्तमान में क्या मांग रहे हैं

00:20:13.660 --> 00:20:16.660
यह जुबान या कलम का बयान है

00:20:16.660 --> 00:20:19.660
बिना हाथ और दांत से बदले

00:20:19.660 --> 00:20:22.660
परिवर्तन संघर्ष और टकराव से होता है

00:20:22.660 --> 00:20:25.660
उसमें ही योग्यता की आवश्यकता है

00:20:25.660 --> 00:20:28.660
लाभ और हानि को ध्यान में रखा जाता है

00:20:28.660 --> 00:20:31.660
जहाँ तक एकेश्वरवाद के कथन का प्रश्न है

00:20:31.660 --> 00:20:34.660
यह सबसे बड़ा बहुदेववाद है

00:20:34.660 --> 00:20:37.660
जिससे प्रमुख बहुदेववाद का मुकाबला करना चाहिए

00:20:37.660 --> 00:20:40.660
इसमें किसी भी हालत में देरी नहीं की जा सकती

00:20:40.660 --> 00:20:43.660
क्योंकि प्रमुख बहुदेववाद प्रमुख प्रलोभन है

00:20:43.660 --> 00:20:46.660
सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों में समाहित

00:20:46.660 --> 00:20:49.859
देशद्रोह हत्या से भी बदतर है

00:20:49.859 --> 00:20:52.859
और रसूल, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

00:20:52.859 --> 00:20:55.859
जब सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचन उस पर प्रकट हुए

00:20:55.859 --> 00:20:58.859
उठो और चेतावनी दो

00:20:58.859 --> 00:21:01.859
मक्का में

00:21:01.859 --> 00:21:04.859
उसके साथी अपना इस्लाम छुपाते हैं

00:21:04.859 --> 00:21:07.859
इसलिए वह खड़े हुए और सच्चाई का बखान किया

00:21:07.859 --> 00:21:10.859
उन्होंने बहुदेववाद की व्याख्या की और इसके विरुद्ध चेतावनी दी

00:21:10.859 --> 00:21:13.859
परंतु उन्होंने बलपूर्वक परिवर्तन को स्थगित कर दिया

00:21:13.859 --> 00:21:16.859
जब तक वह ऐसा करने में सक्षम नहीं हो जाता

00:21:16.859 --> 00:21:19.859
काबा के आसपास से मूर्तियां गायब नहीं हुईं

00:21:19.859 --> 00:21:22.859
वर्ष 8 हिजरी में मक्का की विजय को छोड़कर

00:21:22.859 --> 00:21:25.859
यानी बुराई कायम रहती है

00:21:25.859 --> 00:21:28.859
21 वर्ष तक

00:21:28.859 --> 00:21:31.859
यह मक्का युग का योग है

00:21:31.859 --> 00:21:34.859
नागरिक अनुबंध के आठ वर्ष

00:21:34.859 --> 00:21:37.859
इसके खिलाफ चेतावनी देते हुए और सच्चाई बताते हुए

00:21:37.859 --> 00:21:40.859
मैसेंजर के मिशन की शुरुआत से ही यह सिद्ध हो चुका है

00:21:40.859 --> 00:21:44.299
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

00:21:44.299 --> 00:21:47.299
दूसरा संदेह

00:21:47.299 --> 00:21:50.299
यह हाल ही में सामने आई बातों पर आधारित है

00:21:50.299 --> 00:21:53.299
कुछ दुष्ट समर्थकों से

00:21:53.299 --> 00:21:56.299
हम इस मुद्दे से जूझ रहे हैं

00:21:56.299 --> 00:21:59.299
इसे छोटा करना

00:21:59.299 --> 00:22:02.299
और उन शासकों की रक्षा करना जो इसमें फंस जाते हैं

00:22:02.299 --> 00:22:05.299
प्रार्थना कर रहे हैं कि ये तो बस पाप है

00:22:05.299 --> 00:22:08.299
यह कोई बड़ा बहुदेववाद नहीं है

00:22:08.299 --> 00:22:11.299
जब तक विधायिका ईश्वर के अलावा किसी और के शासन के पक्ष में है

00:22:11.299 --> 00:22:14.299
उसने परमेश्वर के फैसले से इनकार नहीं किया

00:22:14.299 --> 00:22:17.299
ऐसा करना असंभव नहीं था

00:22:17.299 --> 00:22:20.339
वह उन लोगों में से एक हैं जो कहते हैं कि ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है

00:22:20.339 --> 00:22:23.339
हदीस इब्न अब्बास के अधिकार पर कहती है, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

00:22:23.339 --> 00:22:26.339
सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों की व्याख्या करने में

00:22:26.339 --> 00:22:29.339
और जो कोई परमेश्‍वर ने जो कुछ प्रगट किया है उसके अनुसार प्रभुता न करे

00:22:29.339 --> 00:22:32.339
वे अविश्वासी हैं

00:22:32.339 --> 00:22:35.339
उन्होंने बिना अविश्वास के अविश्वास कहा

00:22:35.339 --> 00:22:38.559
यह समझ उनमें से एक है

00:22:38.559 --> 00:22:41.559
त्रुटि साफ़ करें

00:22:41.559 --> 00:22:44.559
चीज़ों का एक अजीब मिश्रण

00:22:44.559 --> 00:22:47.559
चूँकि यह केवल ईश्वर के नियम को बदल रहा है

00:22:47.559 --> 00:22:50.559
उसने अन्य मानवीय नियमों के अनुसार शासन किया

00:22:50.559 --> 00:22:53.559
यह अपने आप में बहुत बड़ी निंदा है

00:22:53.559 --> 00:22:56.559
व्युत्पत्ति मौजूद है या नहीं

00:22:56.559 --> 00:22:59.559
क्योंकि ग्रन्थों की उत्पत्ति नहीं हुई थी

00:22:59.559 --> 00:23:02.559
जो शरीयत की जगह अविश्वास का संकेत देता है

00:23:02.559 --> 00:23:05.559
और उसने परम दयालु के कानून के बिना शासन किया

00:23:05.559 --> 00:23:08.559
इसे जायज़ बनाने के लिए ये तो बस एक दुआ है

00:23:08.559 --> 00:23:11.559
वे इसे अपने स्वयं के विचार संरचनाओं से लाए थे

00:23:11.559 --> 00:23:14.589
लेकिन शासनादेश के कारण यह आवश्यक है

00:23:14.589 --> 00:23:17.589
शरिया कानून के विपरीत फैसला करना पाप है

00:23:17.589 --> 00:23:20.589
और परिस्थितियों के प्रति अविश्वासी नहीं

00:23:20.589 --> 00:23:23.779
या निम्नलिखित प्रतिबंध

00:23:23.779 --> 00:23:26.779
सबसे पहले, शरिया कानून लागू होना चाहिए

00:23:26.779 --> 00:23:29.779
इस्लाम और निर्णय की उत्पत्ति

00:23:29.779 --> 00:23:32.779
कुरान और सुन्नत पर आधारित

00:23:32.779 --> 00:23:35.819
और यह लोगों की वास्तविकता पर लागू होता है

00:23:35.819 --> 00:23:38.819
दूसरे, असहमति वाला फैसला होना चाहिए

00:23:38.819 --> 00:23:41.819
शरिया कानून विशिष्ट घटनाओं के लिए अपवाद बनाता है

00:23:42.819 --> 00:23:45.819
इसे लोगों पर इस तरह थोपा नहीं गया है

00:23:45.819 --> 00:23:48.819
एक बाध्यकारी सार्वजनिक कानून

00:23:48.819 --> 00:23:51.819
बल्कि यह शासक का सम्मान है

00:23:51.819 --> 00:23:54.819
किसी विशेष मामले में व्यक्तिगत हित के लिए

00:23:54.819 --> 00:23:57.819
या, उदाहरण के लिए, दोषी का रिश्तेदार

00:23:57.819 --> 00:24:00.819
उसके लिए झूठ है

00:24:00.819 --> 00:24:03.819
इस प्रकार शासक बड़े खतरे में है

00:24:03.819 --> 00:24:06.819
उसने बहुत बड़ा पाप किया

00:24:06.819 --> 00:24:10.009
भले ही बात अविश्वास तक न पहुंचे

00:24:10.009 --> 00:24:13.009
क्या न्यायाधीश या शासक विश्वास नहीं करता?

00:24:13.009 --> 00:24:16.009
उसने जो किया उसे हल करें

00:24:16.009 --> 00:24:19.230
यदि वह यह मानता है कि इसका समाधान हो गया है तो सर्वसम्मति के अनुसार वह अविश्वासी है

00:24:19.230 --> 00:24:22.230
यह मुराद बिन अब्बास हैं, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

00:24:22.230 --> 00:24:25.230
बिना अविश्वास के अविश्वास कहकर

00:24:25.230 --> 00:24:28.230
जैसा कि उन्होंने अपनी बहस के दौरान कहा था

00:24:28.230 --> 00:24:31.230
उन खरिजियों के लिए जो अविश्वास करते हैं

00:24:31.230 --> 00:24:34.230
पाप के साथ और वे चाहते हैं

00:24:34.230 --> 00:24:37.230
तकफ़ीर के संबंध में विद्वान उनसे सहमत हैं

00:24:37.230 --> 00:24:40.230
जिन्होंने कुछ जिलों में शासन किया

00:24:40.230 --> 00:24:43.230
शरिया का उल्लंघन

00:24:43.230 --> 00:24:46.230
शासन की सनक या अज्ञानता का पालन करना

00:24:46.230 --> 00:24:49.230
वे उस अनुमोदन से उन्हें उचित ठहराते हैं

00:24:49.230 --> 00:24:52.259
वे तलवार लेकर उनके विरुद्ध निकले

00:24:52.259 --> 00:24:55.259
इससे यह भी संकेत मिलता है कि यही अभिप्राय है

00:24:55.259 --> 00:24:58.259
बिन अब्बास, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो

00:24:58.259 --> 00:25:01.259
सामान्य तौर पर कानून बदलने की तस्वीर

00:25:01.259 --> 00:25:04.259
बेन अब्बास के समय में इसका अस्तित्व ही नहीं था

00:25:04.259 --> 00:25:07.259
यह बात किसी को नहीं सूझी

00:25:07.259 --> 00:25:10.259
ऐसा कोई नहीं सोचता

00:25:10.259 --> 00:25:13.259
उसने सोचा कि उसे शासन करने की अनुमति है

00:25:13.259 --> 00:25:16.259
भगवान के कानून के बिना मुसलमान

00:25:16.259 --> 00:25:19.259
न ही उसे ऐसा कोई कानून बनाना चाहिए जो कुरान और सुन्नत का खंडन करता हो

00:25:19.259 --> 00:25:22.259
फिर वह लोगों को इसका सहारा लेने के लिए बाध्य करता है

00:25:22.259 --> 00:25:25.259
लेकिन यह टाटारों के युग के दौरान दिखाई दिया

00:25:25.259 --> 00:25:28.259
जब चंगेज खान ने लिखा

00:25:28.259 --> 00:25:31.259
एलियासा की किताब

00:25:31.259 --> 00:25:34.259
यह लोगों के बीच शासन करने का संदर्भ है

00:25:34.259 --> 00:25:37.259
उन्होंने मुसलमानों के लिए कानून में गड़बड़ी की

00:25:37.259 --> 00:25:40.259
और अन्य पुस्तक के लोगों और अन्य लोगों के धर्मों के लिए

00:25:40.259 --> 00:25:43.259
और कुछ प्रचलित रीति-रिवाज़ और परंपराएँ

00:25:43.259 --> 00:25:46.259
और वह जो चाहता है वह कानूनों में से एक है

00:25:46.259 --> 00:25:49.259
और विधान

00:25:49.259 --> 00:25:52.259
इस्लाम के शेख ने फतवा जारी कर उन्हें काफिर घोषित कर दिया

00:25:52.259 --> 00:25:55.259
और उनके अनुयायी जो उनका समर्थन करते हैं

00:25:55.259 --> 00:25:58.259
अविश्वास जो व्यक्ति को धर्म से बाहर कर देता है

00:25:58.259 --> 00:26:02.099
शासन के बारे में व्यापक और वाक्पटु वक्तव्य

00:26:02.099 --> 00:26:06.180
यहाँ कुछ कहावतें हैं

00:26:06.180 --> 00:26:09.180
विश्वविद्यालय के अनुसार

00:26:09.180 --> 00:26:12.500
शरिया कानून के अनुसार शासन करने के विषय पर

00:26:12.500 --> 00:26:15.500
सबसे पहले तो ये शरिया क़ानून के प्रावधानों में नहीं है

00:26:15.500 --> 00:26:18.500
अच्छाई को छोड़कर

00:26:18.500 --> 00:26:21.500
इसमें किसी भी बात से उसे शर्मिंदा नहीं होना चाहिए.'

00:26:21.500 --> 00:26:24.500
न ही वह इसके कुछ प्रावधानों को लागू करने से इनकार करता है

00:26:24.500 --> 00:26:27.500
लोगों को शरिया कानून से अलग न करने के बहाने

00:26:27.500 --> 00:26:30.500
इस्लाम धर्म में उनसे प्रेम करना

00:26:30.500 --> 00:26:33.569
जैसा कि कुछ लोग कल्पना करते हैं

00:26:33.569 --> 00:26:36.569
इससे निराशा होती है

00:26:36.569 --> 00:26:39.569
और सफलता का अभाव

00:26:39.569 --> 00:26:42.599
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने अपने पैगंबर से कहा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे

00:26:42.599 --> 00:26:45.599
एक किताब आपके सामने प्रकट हुई

00:26:45.599 --> 00:26:48.599
इसे लेकर शर्मिंदा महसूस न करें

00:26:48.599 --> 00:26:52.049
ईमानवालों को सावधान करने और याद दिलाने के लिए

00:26:52.049 --> 00:26:55.049
दूसरा, खुद पर छुरा घोंपना

00:26:55.049 --> 00:26:58.049
और भगवान का फैसला

00:26:58.049 --> 00:27:01.049
यह विधायक पर ही हमला है

00:27:01.049 --> 00:27:04.500
तीसरा

00:27:04.500 --> 00:27:07.500
भगवान पृथ्वी पर प्रकाशस्तंभ के बिना किसी को भी शाप दे

00:27:07.500 --> 00:27:10.500
वे यात्रियों के पथ के मार्गदर्शक चिन्ह हैं

00:27:10.500 --> 00:27:13.500
लोगों के अधिकारों की रक्षा करना

00:27:13.500 --> 00:27:16.500
तो उन लोगों का क्या जिन्होंने धर्म बदल लिया?

00:27:16.500 --> 00:27:19.500
लोगों को सत्य के मार्ग पर चलने से विचलित करना

00:27:19.500 --> 00:27:22.910
चौथा

00:27:22.910 --> 00:27:25.910
उनका फैसला लंबे समय तक वैध रह सकता है

00:27:25.910 --> 00:27:28.910
यह दूसरे के लिए अच्छा नहीं है, बल्कि उसे बिगाड़ता है

00:27:28.910 --> 00:27:31.910
यही कारण है कि परमेश्वर लोगों का शासन सुनिश्चित करता है

00:27:31.910 --> 00:27:34.910
उनकी बुद्धि हर समय के लिए उपयुक्त है

00:27:34.910 --> 00:27:38.140
और हर जगह

00:27:38.140 --> 00:27:41.200
पाँचवाँ, अत्याचारी के पास जाओ

00:27:41.200 --> 00:27:44.200
उसने ईश्वर और उसके दूत के शासन को त्याग दिया

00:27:44.200 --> 00:27:47.200
यह शुद्ध पाखंड है

00:27:47.200 --> 00:27:50.200
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कपटाचारियों और किताब वालों के बारे में कहा

00:27:50.200 --> 00:27:53.200
वे कहते हैं कि अत्याचारी से न्याय मांगो

00:27:53.200 --> 00:27:56.519
उन्हें उस पर अविश्वास करने का आदेश दिया गया

00:27:56.519 --> 00:27:59.519
छठा: शरीयत द्वारा शासन

00:27:59.519 --> 00:28:02.519
यह लोगों को शासकों और राजनेताओं की सनक से बचाता है

00:28:02.519 --> 00:28:05.549
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

00:28:05.549 --> 00:28:08.549
इसलिये उस ने परमेश्वर ने जो कुछ प्रगट किया उसके अनुसार उन दोनोंके बीच न्याय किया

00:28:08.549 --> 00:28:11.549
उनकी इच्छाओं का पालन न करें

00:28:11.549 --> 00:28:14.549
जो सच आपके पास आया है उसके बारे में

00:28:14.549 --> 00:28:18.380
शासकों के बारे में सामूहिक बातें

00:28:19.380 --> 00:28:23.220
यह शासकों के बारे में सबसे प्रभावशाली और व्यापक कहावतों में से एक है

00:28:23.220 --> 00:28:26.220
सबसे पहले

00:28:26.220 --> 00:28:29.220
अच्छा शासक

00:28:29.220 --> 00:28:32.220
वह वह है जो ईश्वर और उसके दूत की आज्ञा का सम्मान करता है

00:28:32.220 --> 00:28:35.220
वह अपने कानून की रक्षा करता है और उसके अधीन रहता है

00:28:35.220 --> 00:28:38.220
कोई अपनी आज्ञाकारिता को धर्म नहीं बनाता

00:28:38.220 --> 00:28:41.500
वह ईश्वर और उसके दूत की आज्ञाकारिता के प्रति समर्पित होता है

00:28:41.500 --> 00:28:44.500
दूसरे, वह राष्ट्र जो सुल्तान के प्रति आज्ञाकारिता प्रस्तुत करता है

00:28:44.500 --> 00:28:47.500
परम दयालु की आज्ञा का पालन करना

00:28:47.500 --> 00:28:50.500
किसी भी राष्ट्र का कोई धर्म नहीं होता

00:28:50.500 --> 00:28:53.759
वह पराजित और अपराजित है

00:28:53.759 --> 00:28:56.789
तीसरा

00:28:56.789 --> 00:28:59.789
राज्यपाल की सलाह न तो गुप्त होती है और न ही सार्वजनिक

00:28:59.789 --> 00:29:02.789
किसी भी हालत में

00:29:02.789 --> 00:29:05.789
लेकिन रुचि के अनुसार और परिस्थिति के अनुसार

00:29:05.789 --> 00:29:08.819
और उसमें संयम

00:29:08.819 --> 00:29:11.819
यह सलाफ़ का दृष्टिकोण है

00:29:11.819 --> 00:29:14.819
चौथा, अन्यायी शासक

00:29:14.819 --> 00:29:17.819
या दल और लोगों से समर्थन

00:29:17.819 --> 00:29:20.819
फ़िरऔन ने अपनी क़ौम से कहा

00:29:20.819 --> 00:29:24.180
मुझे मूसा को मार डालने दो

00:29:24.180 --> 00:29:27.180
पांचवां

00:29:27.180 --> 00:29:30.180
बुरी परत वह नहीं है जो बुराई पैदा करती है

00:29:30.180 --> 00:29:33.180
उसी ज़ालिम सुल्तान में

00:29:33.180 --> 00:29:36.180
बल्कि इसमें बुराई निहित है

00:29:36.180 --> 00:29:39.180
उन्होंने ही इस अस्तर को चुना था

00:29:39.180 --> 00:29:42.180
और अच्छाई की परत को दूर रखें

00:29:43.180 --> 00:29:46.180
अत: ईश्वर अत्याचारी को दण्ड देता है

00:29:46.180 --> 00:29:49.430
और इसकी परत एक जैसी है

00:29:49.430 --> 00:29:52.460
VI

00:29:52.460 --> 00:29:55.460
दुष्ट अस्तर इसे जानने और अधिकार प्राप्त करने के लिए उत्सुक है

00:29:55.460 --> 00:29:58.460
और उसकी इच्छाएँ

00:29:58.460 --> 00:30:01.460
वह उसे ऐसा करने के लिए उकसाती है, यहां तक कि उसके दृढ़ विश्वास के बिना भी

00:30:01.460 --> 00:30:04.460
उसके करीब जाना और उसकी उपस्थिति प्राप्त करना

00:30:04.460 --> 00:30:07.460
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

00:30:07.460 --> 00:30:10.460
फ़िरऔन की क़ौम के सरदारों ने कहा

00:30:10.460 --> 00:30:13.460
देश में भ्रष्टाचार फैलाना और तुम्हें और तुम्हारे देवताओं को छोड़ देना

00:30:13.460 --> 00:30:16.720
सातवां

00:30:16.720 --> 00:30:19.720
शासक के लिए अशुभ संकेत

00:30:19.720 --> 00:30:22.720
भगवान के लिए उसे एक दुष्ट अस्तर के अधीन करने के लिए

00:30:22.720 --> 00:30:25.819
या कोई बुरा साथी जो अपना सिक्का सजायेगा

00:30:25.819 --> 00:30:28.819
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

00:30:28.819 --> 00:30:31.819
और हमने उनके लिए साथी नियुक्त किये

00:30:31.819 --> 00:30:35.140
इसलिये उन्होंने उनके लिये वही सज्जा की जो उनके साम्हने थी

00:30:35.140 --> 00:30:38.170
और उनके पीछे क्या है

00:30:38.170 --> 00:30:41.170
लोग इसे बनाते हैं

00:30:41.170 --> 00:30:44.170
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने फिरौन और उसके लोगों के बारे में कहा

00:30:44.170 --> 00:30:47.170
इसलिये उसने अपने लोगों को तुच्छ जाना, इसलिये उन्होंने उसकी आज्ञा मानी

00:30:47.170 --> 00:30:50.170
वे अनैतिक लोग थे

00:30:50.170 --> 00:30:53.230
नौवां

00:30:53.230 --> 00:30:56.230
यदि अन्यायी शासक किसी पर अत्याचार करना चाहता है

00:30:56.230 --> 00:30:59.230
झूठे तर्क और आरोप लगाए

00:30:59.230 --> 00:31:02.230
अपनी कार्रवाई को सही ठहराने के लिए

00:31:02.230 --> 00:31:05.230
जब फिरौन जादूगरों पर आक्रमण करना चाहता था,

00:31:05.230 --> 00:31:08.230
उन्हें मूसा के बारे में बताओ और उसे सार्वजनिक रूप से शर्मिंदा करो

00:31:08.230 --> 00:31:11.259
उन्होंने कहा

00:31:11.259 --> 00:31:14.259
मेरे अनुमति देने से पहले ही आपने उस पर विश्वास कर लिया था

00:31:14.259 --> 00:31:17.259
वह आपके बड़े हैं जिन्होंने आपको जादू सिखाया है

00:31:17.259 --> 00:31:20.259
यदि वे तुम्हारे हाथ-पैर काट दें

00:31:20.259 --> 00:31:23.259
वर्ना भले ही हम तुम्हें सूली पर चढ़ा दें

00:31:23.259 --> 00:31:26.259
ताड़ के तनों में

00:31:26.259 --> 00:31:29.259
और तुम्हें मालूम हो जाएगा कि हममें से किसको यातना अधिक गंभीर है

00:31:29.259 --> 00:31:32.460
और रहो

00:31:32.460 --> 00:31:35.460
यदि वे उससे पूछें तो उनसे कहें कि वे विश्वास करें

00:31:35.460 --> 00:31:38.460
मूसा, शांति उस पर हो, पर आरोप लगाया गया था

00:31:38.460 --> 00:31:41.460
धर्म परिवर्तन करके धरती पर भ्रष्टाचार फैलाना

00:31:41.549 --> 00:31:44.549
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

00:31:44.549 --> 00:31:47.549
फिरौन ने कहा, "मुझे मूसा को मार डालने दो।"

00:31:47.549 --> 00:31:50.549
और उसे अपने रब से प्रार्थना करने दो

00:31:50.549 --> 00:31:53.549
मुझे डर है कि वह तुम्हारा धर्म बदल देगा

00:31:53.549 --> 00:31:56.869
अन्यथा भ्रष्टाचार धरती पर प्रकट हो जायेगा

00:31:56.869 --> 00:31:59.869
दसवाँ: इसके बिना कोई समय नहीं है

00:31:59.869 --> 00:32:02.869
शासकों

00:32:05.869 --> 00:32:09.259
ग्यारहवाँ

00:32:09.259 --> 00:32:12.259
जो विद्वानों, उपदेशकों और मुजाहिदीनों की निंदा करता है

00:32:12.259 --> 00:32:15.259
वह उनकी गलतियों पर नज़र रखता है

00:32:15.259 --> 00:32:18.259
वह शासकों के शासन से आंखें मूंद लेता है

00:32:18.259 --> 00:32:21.259
इसके लिए उनका शुरुआती बिंदु धर्म के प्रति उनका जुनून था

00:32:21.259 --> 00:32:24.509
बारहवाँ

00:32:24.509 --> 00:32:27.509
प्रजा का अपने शासकों पर अधिकार महान है

00:32:27.509 --> 00:32:30.509
उनके माता-पिता सही हैं

00:32:30.509 --> 00:32:33.509
यूसुफ, शांति उस पर हो, अपने माता-पिता के पास नहीं गया

00:32:33.509 --> 00:32:36.509
एक लंबी अनुपस्थिति के बाद, उन्होंने कहा

00:32:36.509 --> 00:32:39.509
और अपने सब परिवारों को मेरे पास ले आओ

00:32:39.509 --> 00:32:42.509
लेकिन उसने ऐसा किया

00:32:42.509 --> 00:32:45.509
उसका झुंड उसके पीछे हो लिया

00:32:45.509 --> 00:32:48.509
इसे वैसे ही समझाना चाहिए जैसे समझाया गया है

00:32:48.509 --> 00:32:51.740
शासक का अपनी प्रजा पर अधिकार

00:32:51.740 --> 00:32:54.769
तेरहवां

00:32:55.769 --> 00:32:58.769
वह जो देखता है उसके अनुसार लोगों के बीच निर्णय करना

00:32:58.769 --> 00:33:01.769
परन्तु उसका रब उसे क्या दिखाता है

00:33:01.769 --> 00:33:04.769
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

00:33:04.769 --> 00:33:07.769
हमने तुम पर सच्चाई के साथ किताब उतारी है

00:33:07.769 --> 00:33:10.769
मैं जो देखता हूँ उसके अनुसार लोगों के बीच निर्णय करना

00:33:10.769 --> 00:33:13.859
भगवान, तो उन लोगों का क्या जो उससे कमतर हैं?

00:33:13.859 --> 00:33:16.859
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

00:33:16.859 --> 00:33:20.180
XIV

00:33:20.180 --> 00:33:23.180
जो निषिद्ध को अनुमेय बनाता है या अनुमेय को मना करता है

00:33:23.180 --> 00:33:26.180
वह कोई वैध शासक नहीं है

00:33:26.180 --> 00:33:29.220
मुसलमानों का कोई संरक्षक नहीं है

00:33:29.220 --> 00:33:32.220
जहाँ तक उन लोगों का प्रश्न है जिन्होंने सिद्ध कर दिया है कि क्या अनुमेय है और क्या वर्जित है

00:33:32.220 --> 00:33:35.220
और परम दयालु की व्यवस्था के अधीन हो जाओ

00:33:35.220 --> 00:33:38.220
फिर उसने अपने कृत्य से उसका उल्लंघन किया

00:33:38.220 --> 00:33:41.220
वह एक वैध शासक है

00:33:41.220 --> 00:33:45.589
वह मेल-मिलाप करता है और विवाद नहीं करता