Zusammenfassung sunnitischer Konzepte
Was ist mit dem Urteil gemeint?
Es gibt drei Arten von Gottes Herrschaft
Erstens eine fatalistische Entscheidung
Der Diener muss damit zufrieden sein und Geduld damit haben
Das ist Schicksal und Schicksal
Zweitens eine gerichtliche Entscheidung
Der Sklave muss ihm gehorchen
Darin ist die gesamte Religion mit all ihren Gesetzen enthalten
Der Heilige Koran hat darauf hingewiesen
In mehreren Versen
Auf die Autorität Gottes, des Allmächtigen
Mit diesen beiden Arten der Governance
Über göttliches Urteil, Schicksal und Bestimmung
Jakob, Friede sei mit ihm, sagte
Und ich nütze dir vor Gott nichts
Das Urteil liegt allein bei Gott
Auf ihn habe ich mein Vertrauen gesetzt, und auf ihn sollen diejenigen ihr Vertrauen setzen, die auf ihn vertrauen
Und über die rechtliche Entscheidung
Joseph, Friede sei mit ihm, sagte
Das Urteil liegt allein bei Gott
Er befahl, niemanden außer Ihm anzubeten
Das ist eine wertvolle Religion
Aber die meisten Leute wissen es nicht
Und der Allmächtige sagte
Suche ich ein anderes Urteil als Gott?
Er sagte, wer nicht urteilte
Mit dem, was Gott offenbart hat, sind das diejenigen
Sie sind die Ungläubigen
Drittens, die Strafentscheidung im Jenseits
Es ist allein für Gott
Gott, der Allmächtige, sagte: „Meister des Gerichtstages.“
Governance-Beziehung
Durch den Monotheismus
Wie der allmächtige Gott wandelt
Und darüber, einen Partner zu haben
Er betet mit ihm
Er vermeidet es auch, mit ihm zusammen zu sein
Ein Herrscher oder Gesetzgeber
Er regiert ohne sein Urteil
Wie Gott der Allmächtige sagte
Wer hofft, seinen Herrn zu treffen
Lass ihn gute Taten tun
Er verbindet niemanden mit der Anbetung seines Herrn
Und in der Lesung von Ibn Amer
Und verbinden Sie es nicht mit der Form des Verbots
Seine Weisheit ist wie seine Anbetung
Seine Anbetung ist die Einheit
Es herrscht Einheit in der Regierungsführung
Das liegt an seiner Größe und seinem Stolz
Auf seine gesamte Schöpfung
Das Gericht gehört Gott, dem Allerhöchsten, dem Großen
Und Gott, der Allmächtige, sagt
Es weist auf Gottes Gerichtsbarkeit über alles hin
Aus den Bestimmungen des Schicksals und des Gesetzes
Er sagt, dass die Schöpfung Ihm gehört
Das heißt, Er ist der Schöpfer aller Geschöpfe
Hierzu zählen auch seine Bestimmungen
Universeller Fatalismus
Und sein Sprichwort und die Sache
Es umfasst seine gesetzlichen religiösen Regelungen
Gott ist der Richter
Der Name Gottes wird erwähnt
Einmal im Heiligen Koran
Gott, der Allmächtige, sagte
Suche ich ein anderes Urteil als Gott?
Das heißt, ein Herrscher
Der Richter und der Herrscher
Im gleichen oder ähnlichen Sinne
Der Ursprung des Verbots
Der Herrscher wurde Herrscher genannt
Außer dass das Wort Urteil
Er ist in seiner Beschreibung des allmächtigen Gottes äußerst beredt
Vom Wort Herrscher
Denn die Araber verwenden das Wort „hukm“ kaum.
Außer dem, der fair und gerecht in seiner Entscheidung ist
Anders als der Herrscher
Wessen Urteil mag gerecht sein
Es kann unfair sein
Die Sunnah ging auch mit dem Wortlaut des Urteils einher
Gott ist der Richter
Und hier ist das Urteil
Überliefert von Abu Dawood und authentifiziert von Al-Albani
Was das Wort Herrscher betrifft
Es wird im Koran nur in der Superlativform erwähnt
Gott, der Allmächtige, sagte
Er ist der beste Herrscher
Und der Allmächtige sagte
Und du bist der weiseste aller Herrscher
Und Gott sagte: „Der weiseste aller Richter.“
Das bestätigt die Aussage des Urteils
Er ist der Herrscher
In dessen Urteil es nichts als Gerechtigkeit gibt
Und Gerechtigkeit
Sich der Herrschaft Gottes zu widersetzen ist Polytheismus
Wenn klar wird, dass die Entscheidung im Einklang mit dem steht, was Gott offenbart hat
Eine der Säulen des Monotheismus
Daraus folgt
In Gesetzgebung, Analyse und Verbot
Er hat andere mit dem allmächtigen Gott verbunden
In der Vereinigung der Göttlichkeit
Weil er sich in seinen Taten Gott angeschlossen hat, sei ihm Ehre
Dazu gehören Governance und Gesetzgebung
Es wurde zuvor erklärt, dass die jüdischen Rabbiner
Und christliche Mönche
Indem man erklärt, was verboten ist, und verbietet, was erlaubt ist
Sie machen es sich selbst so
Wie Gott der Allmächtige sagte
Sie nahmen ihre Rabbiner und Mönche mit
Andere Herren als Gott
Wer anders als Gott gehorcht und Ihm zustimmt
Das Verbotene bewusst für zulässig erklären
Oder verbieten Sie, was erlaubt ist, oder lassen Sie sich vor Gericht stellen
Mit Wissen und Zustimmung anders als Gottes Herrschaft
Als Polytheist verband er sich mit der Göttlichkeit
Im Gottesdienst, weil er zielgerichtet ist
In seinem Handeln gegenüber anderen als Gott
Derjenige, der allein regiert
Und Gott, der Allmächtige, sagte
Und wenn Sie ihnen gehorchen, sind Sie Polytheisten
Und er sagte
Nein, bei deinem Herrn, sie werden nicht glauben, bis sie über dich herrschen
Während er sich zwischen ihnen stritt
Dann schämen sie sich nicht
Von dem, was Sie beschlossen haben, und sie unterwerfen sich mit vollständiger Unterwerfung
Ein Heiligtum oder Herrscher, der Gottes Herrschaft ablehnt
Und sein Gesetz und sein Gegenteil
Er ist ein Tyrann und ein Gesetzgeber, der Gott Partner zur Seite stellt
Ob der Gesetzgeber
Einzelperson oder System
Oder eine Verfassung oder ein Parlament
Nationalrat
Wo sie sich selbst übertreffen
Und mächtige Kraft
Das ist klarer Unglaube und großer Polytheismus
Wer akzeptiert Gott, den Allmächtigen, nicht?
Von seinem Besitzer, ob rein oder mit Recht
Ibn Abdul-Barr erzählte
Es besteht Konsens darüber, dass jeder, der etwas bezahlt, ungläubig ist
Gott hat es herabgesandt
Wuchergesetzgebung und ihre Beziehung zur Regierungsführung
Wucherbanken zulassen
Es ist eines der allgemeinen Gesetze, dass
Wie es nicht sein sollte
Außer was Gott und sein Gesandter angeordnet haben
Er verbietet nur, was er verbietet
Gott und sein Gesandter
Gott hat Wucher verboten
Niemand kann es lösen
Das Zulassen, was verboten ist, ist eine Form des Wuchers
Und eine Verleumdung Gottes, des Allmächtigen
Es ist keine Bedingung für Verleumdung
Es beinhaltet vielmehr eine Analyse dessen, was es nicht löst
Und Gott, der Allmächtige, sagte
Wer irgendetwas mit Gott in Verbindung bringt, hat Lügen erfunden
Eine große Sünde
Wucher ist eine schwere Sünde
Das signalisiert den Krieg Gottes gegen seinen Täter
Erst recht ist es ihr Gesetzgeber
Gott, der Allmächtige, sagte
O ihr, die ihr glaubt, fürchtet Gott
Vom Wucher, wenn Sie gläubig sind
Wenn nicht
So erhielten sie von Gott und seinem Gesandten die Erlaubnis zum Krieg
Wenn er will, Wucherbanken
Und ihnen Betriebsgenehmigungen zu erteilen
Es gilt als Polytheismus in der Regierungsführung und Gesetzgebung
Es ist nicht erlaubt, Menschen zu täuschen
Mit Namen wie islamischen Zweigen
Und dergleichen
Die Bank ist frei von Wucher
Der Punkt ist der Inhalt
Für ein Formular
Einer der größten Geldverleiher der Welt
Weltbank
Und der Internationale Währungsfonds
Es ist kein Geheimnis, was aus der Kreditvergabe resultiert
Für arme Länder mit Interesse
Die Armut nimmt zu und die Wirtschaft wird zerstört
Es entbindet sie nicht von ihrer Tyrannei
Darstellung der Herrschaft Gottes und seines Gesandten
Über gesetzgebende Räte
Seine Zustimmung hängt von der Zustimmung dieser Räte ab
durch positives Recht gewährt
Das Recht der absoluten Gesetzgebung
Er ist derjenige, der diese Räte druckt
Den Tyrannen beschreiben
Denn dadurch gerät sie in Konflikt mit Gott, dem Allmächtigen
Auch wenn Sie mit Gottes Herrschaft einverstanden sind
Denn dieses Urteil dann
Es erlangt seine Legalität im Staat
Nach Genehmigung durch den Rat
Nicht, weil er mit Gottes Herrschaft einverstanden ist
Auch wenn wir davon ausgehen, dass ein neuer Legislativrat kommt
Er hob den vorherigen Ratsbeschluss auf
Und jemand anderes hat angefangen
Es wird das neue Urteil werden
Das ist reiner Polytheismus in der Göttlichkeit
Gott, der Allmächtige
Mit diesen Leuten
Er hat nicht das Recht, selbst Gesetze zu erlassen
Er ist auch nicht qualifiziert, seine Herrschaft zu erlangen
Das Merkmal der Bindung selbst
Er wählt vielmehr aus seinen Entscheidungen aus
Basierend auf der Zustimmung dieser Räte
Was als Quelle der Autorität beschrieben wird
Welches hat das Recht, Gesetze zu erlassen
Gott erhebt sich über das, was die Übeltäter sagen
Tolle Höhe
Das ist die Wahrheit über diese Leute
Auch wenn sie behaupten, was sie von ihrer Liebe zu Gott behaupten
Und Sein Gesandter, und wir sagen diesen Leuten
Die Übeltäter, wenn wir könnten
Möge Gott den Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken
Lebe zwischen uns
In etwas
War es für uns eine Verpflichtung, ihm direkt zu gehorchen?
Oder sollten wir seine Aussage diesen Räten vorlegen?
Wenn sie sagen, dass es vorgelegt werden muss
Auf ihren Räten
Sie widersetzten sich der Herrschaft Gottes und Seines Gesandten
Das ist Gotteslästerung und völliger Polytheismus
Auch wenn sie es sagen
Vielmehr befolgen wir seinen Befehl, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Ist die Abwesenheit von jemandem sein Bote?
Er ist der Grund dafür, dass Sie sich vom Gesetz Gottes abwenden
Obwohl seine Religion jung und zart bleibt
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wie es ihm offenbart wurde
Das ist erstaunlich
Wie die Nation abwich
Über das Konzept der Herrschaft durch die Scharia
Muslime übersahen die Worte Gottes, des Allmächtigen
Befolgen Sie, was Ihnen offenbart wurde
Von deinem Herrn und folge nicht
Ohne ihn, Wächter
Du erinnerst dich kaum daran
Und über die große monotheistische Herrschaft
Es gibt keinen Gehorsam gegenüber irgendeinem Geschöpf
Im Ungehorsam gegenüber dem Schöpfer
Deshalb gaben sie den Kult des Gehorsams und der Nachfolge auf
Oder einen Teil davon an die Herrscher und Gouverneure
Und fanatische sektiererische Gelehrte
Zusätzlich zu den Heuchlern
Für wen die Atmosphäre vorbereitet war
Wegen der Unwissenheit, die die Nation beherrschte
Und Naivität
Wir können vier Hauptgründe nennen
Vom Scharia-Urteil abweichen
Sie zuerst
Stagnation und Verschließen der Tür zur juristischen Sorgfalt
Seit dem vierten Jahrhundert n. Chr
Seit der Beurteilung der neuen Katastrophen
Zweitens das falsche Konzept der Anbetung
Was es auf Rituale beschränkt
Andachtsgebet und Fasten
Hadsch und so weiter
Ohne die Anbetung von Gehorsam und Anhängern
Für alles, was Gott offenbart hat
Die Scharia wurde in den Köpfen der meisten Muslime isoliert
Über andere Lebensthemen
Von Religion und Leben, Religion und Staat
Drittens
Westlicher Kolonialismus
Der mit seinen Systemen die Regierungsführung förderte
was es zu liefern vorgibt
Und es ist der Grund für seinen angeblichen zivilisatorischen Fortschritt
Er wurde zum Nachfolger der islamischen Völker
Regierungen, die seinen Regimen gehorchen
Viertens die Schreie des Kolonialismus
Wer hat seinen Herren geholfen?
Indem wir die Idee der Trennung der Religionen fördern
Über den Staat
Der Gottesdienst sollte auf Moscheen beschränkt werden
Es hat nichts damit zu tun, das Leben der Menschen zu organisieren
Und ihre Angelegenheiten
Es wurde von drei Hauptländern geteilt
in die islamische Welt
In der Zeit des zehnten Jahrhunderts
Bis ins 18. Jahrhundert n. Chr
Der Safawidenstaat in Persien
Und der Mogulstaat in Indien
Und das Osmanische Reich im Mittelmeerraum
Was den Safawidenstaat betrifft
Ihre Zugehörigkeit zum Islam
Mein Name und mein Foto
Es handelt sich um einen Zwölf-Schiiten-Schiiten-Staat
Es basiert auf den Meinungen und Launen schiitischer Männer
Alles, was sie interessiert, ist das Kämpfen
Sunnitisches Osmanisches Reich
Was den mongolischen Staat betrifft
Es wurde in einer Zeit der Schwäche der islamischen Nation gegründet
Späte abbasidische Ära
Das voller fehlgeleiteter Konzepte ist
Und abweichende intellektuelle Lehren
Die Mongolen nahmen keinen reinen Islam an
Vielmehr sind sie in abweichender Form darauf eingegangen
Dies wurde durch die Unkenntnis des Islam erleichtert
Die geringe Zahl der Muslime in Indien
Für Hindus
Abschaffung des englischen Gebrauchs des Satzes
Nach islamischem Recht
Ohne nennenswerten Widerstand
Was das Osmanische Reich betrifft
Trotz seiner lobenswerten Bemühungen, den sunnitischen Islam zu verbreiten
Im Allgemeinen
Zusätzlich zu ihrem Versuch, Widerstand zu leisten
Der byzantinische Westen und der mongolisch-tatarische Osten
Aber sie konnte es nicht
Von der vollständigen Beseitigung der Abweichung
Und die Rückständigkeit, die sie von ihren Vorfahren geerbt hat
Sie ist auch gegenüber der Hanafi-Denkschule intolerant
Dies führte zu Widerstand gegen die Öffnung der Tür zum Idschtihad
Die seit dem vierten Jahrhundert geschlossen war
Hijri
Die Rolle des rechtswissenschaftlichen Abzugs
Mit der modernen Realität Schritt halten
Ausländische Gesetze wurden importiert
Nach und nach traten andere Regeln als das Scharia-Gesetz in Kraft
An den Staat in gutem Glauben
Ohne auf die Gefahr zu achten
Bis die Situation den Punkt erreichte, an dem die Säkularisten ermächtigt wurden
Befürworter der Idee der Trennung der Religionen
Über den Staat
Unterstützt wird diese Aussage durch den westlichen Kolonialismus
Die Nation verliebte sich in das meiste davon
In der Wildnis der Herrschaft über etwas anderes als das, was offenbart wurde
Gott und seine Irreführung
Und so können wir sagen
Die Abweichung der Muslime ist auf ihre Unwissenheit zurückzuführen
Mit der Wahrheit ihrer Religion und Gottes Gesetz im Leben
Ihre Unfähigkeit, mit den Ereignissen Schritt zu halten
Es war das wichtigste Ventil für den Säkularismus
Und darin herrscht etwas anderes als das, was Gott offenbart hat
Als die Entscheidung auf etwas anderem beruhte als auf dem, was Gott offenbarte
Es ist in den meisten muslimischen Ländern weit verbreitet
Bayan hat in dieser Frage recht
Von großer Bedeutung
Es ist für die Gelehrten und Prediger der Nation obligatorisch
Klären Sie das
Gott hat den Bund geschlossen
Es liegt an den Menschen mit Wissen, die Wahrheit zu erklären
gegenüber den Menschen und es nicht geheim zu halten
Gott, der Allmächtige, sagte
Und als Gott den Bund derer annahm, denen das Buch gegeben wurde
Um es den Leuten zu zeigen
Und verstecke es nicht
Verbreitung von Wissen zu diesem Thema
Eine dringende Notwendigkeit
Gehen Sie daran vorbei
Nachdem Al-Taweel in falsche Vorstellungen verfiel
Ich habe sie fotografiert, während sie fotografiert hat
Die Frage der Scharia-Schiedsgerichtsbarkeit ist zweitrangig
Es hat nichts mit der Legitimität des herrschenden Regimes zu tun
Vielmehr beruht die Legitimität auf diesen Missverständnissen
erreicht durch
Wahlen und Parlamente
Und süße Sprüche
Das ist vielmehr liebevoller Polytheismus
Und Unglaube an das, was Gott offenbart hat
Denn diese Aussage befriedigt die Tyrannen nicht
Sie wurden nicht getäuscht
Sie greifen jeden, der sich ihnen widersetzt, mit Gewalt und Entschlossenheit an
Sie fügen ihm alle möglichen Katastrophen zu
Und Missbrauch
Sie verzerren mit Lügen und Verleumdungen
Bild von Verfechtern der Wahrheit, die dies erklären
Weil sie Terroristen und unwissend sind
Das müssen auch Verfechter der Wahrheit tun
Bewaffnen Sie sich angesichts dieser Unwahrheit mit Geduld
Und vergewissern Sie sich, standhaft in der Wahrheit zu bleiben
Wir sind aufrichtig gegenüber Gott und seinem Gesandten
Und eine Warnung vor der Falle und Gefahr der Regierungsführung
Er reagiert auf die Wahrheit
Es bestehen zwei Zweifel hinsichtlich der Frage der Regelung nach dem Scharia-Recht
Erstens
Manche sehen Stille
Es geht darum, diesen klaren Unglauben zu erklären
Der Strohhalm des Streits
Und was sich aus seiner Aussage ergibt
Von den Übeln, die sie behaupten
Wichtiger seien aus ihrer Sicht Geduld und Schweigen
Damit die Reformer gestärkt werden
Er ist in der Lage, seine Stimme zu erheben und Tyrannen entgegenzutreten
Darauf sagen wir
Es gibt einen Unterschied zwischen Klarstellung und Veränderung
Und was wir derzeit fordern
Es ist eine Aussage durch Zunge oder Feder
Ohne es mit der Hand und den Zähnen zu verändern
Veränderung geschieht durch Kampf und Konfrontation
Er ist derjenige, von dem die Fähigkeit verlangt wird
Nutzen und Schaden werden berücksichtigt
Was die Aussage des Monotheismus betrifft
Das ist der größte Polytheismus
Womit man dem großen Polytheismus entgegentreten sollte
Dies kann unter keinen Umständen verzögert werden
Denn großer Polytheismus ist eine große Versuchung
Enthalten in den Worten Gottes, des Allmächtigen
Aufruhr ist schlimmer als Mord
Und der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Als ihm die Worte Gottes, des Allmächtigen, offenbart wurden
Steh auf und warne
In Mekka
Seine Gefährten verbergen ihren Islam
Also stand er auf und verkündete die Wahrheit
Er erklärte den Polytheismus und warnte davor
Doch er verschob den Wechsel mit Gewalt
Bis er dazu in der Lage ist
Die Götzenbilder verschwanden nicht aus der Umgebung der Kaaba
Mit Ausnahme der Eroberung von Mekka im Jahr 8 n. Chr
Das heißt, das Böse bleibt bestehen
Bis 21 Jahre
Es ist die Summe der mekkanischen Ära
Acht Jahre bürgerlicher Bund
Während man davor warnt und die Wahrheit sagt
Dies wurde seit Beginn der Mission des Boten bewiesen
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Der zweite Verdacht
Es läuft darauf hinaus, was in letzter Zeit aufgetaucht ist
Von einigen bösen Befürwortern
Wir kämpfen mit diesem Problem
Um es herabzusetzen
Und die Herrscher zu verteidigen, die hineinfallen
Ich bete, dass dies nur eine Sünde ist
Es handelt sich nicht um einen größeren Polytheismus
Solange der Gesetzgeber für die Herrschaft eines anderen als Gott ist
Er leugnete Gottes Urteil nicht
Es war nicht unmöglich, es zu schaffen
Er ist einer von denen, die sagen, dass es keinen Gott außer Gott gibt
Der Hadith besagt auf Grundlage der Autorität von Ibn Abbas: Möge Gott mit beiden zufrieden sein
Bei der Interpretation der Worte Gottes, des Allmächtigen
Und wer nicht nach dem regiert, was Gott offenbart hat
Das sind die Ungläubigen
Er sagte Unglaube ohne Unglaube
Dieses Verständnis ist eines davon
Klarer Fehler
Eine seltsame Mischung aus Dingen
Denn es geht lediglich darum, Gottes Gesetz zu ändern
Er regierte nach anderen menschlichen Gesetzen
Das ist an sich schon eine größere Blasphemie
Ob eine Ableitung existiert oder nicht
Weil die Texte nicht abgeleitet wurden
Was auf Unglauben statt auf Scharia hinweist
Und er regierte ohne das Gesetz des Allerbarmers
Um es zulässig zu machen, ist dies nur ein Gebet
Sie haben es aus ihren eigenen Ideenstrukturen mitgebracht
Aber es ist aufgrund des Urteils erforderlich
Eine Entscheidung, die gegen das Scharia-Gesetz verstößt, ist eine Sünde
Und nicht der Ungläubige der Bedingungen
Oder die folgenden Einschränkungen
Erstens muss das Scharia-Gesetz Vorrang haben
Der Islam und der Ursprung des Urteils
Basierend auf dem Koran und der Sunna
Und es gilt für die Realität der Menschen
Zweitens muss es eine abweichende Entscheidung geben
Das Scharia-Gesetz sieht für bestimmte Vorfälle eine Ausnahme vor
Es wird nicht den Menschen als solchen aufgezwungen
Ein verbindliches öffentliches Recht
Es ist vielmehr eine Ehre des Herrschers
Im Einzelfall aus persönlichem Interesse
Oder zum Beispiel ein Verwandter des Verurteilten
Für ihn ist das falsch
Der Herrscher ist somit in großer Gefahr
Er hat eine große Sünde begangen
Auch wenn es nicht den Punkt des Unglaubens erreicht
Glaubt der Richter oder Herrscher nicht?
Lösen Sie, was er getan hat
Wenn er glaubt, dass das Problem gelöst ist, dann ist er laut Konsens ein Ungläubiger
Das ist Murad bin Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein
Indem man Unglaube ohne Unglaube sagt
Wie er es während seiner Debatte sagte
Für die Charidschiten, die ungläubig sind
Mit Sünde und sie wollen
Die Gelehrten stimmen ihnen in Bezug auf Takfir zu
Wer regierte in einigen Bezirken?
Ein Verstoß gegen die Scharia
Den Launen folgen oder die Entscheidung nicht kennen
Sie rechtfertigen sie mit dieser Zustimmung
Sie zogen mit dem Schwert gegen sie vor
Es zeigt auch, dass dies gemeint ist
Bin Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein
Das Bild der Gesetzesänderung im Allgemeinen
Zur Zeit von Ben Abbas existierte es überhaupt nicht
Das ist niemandem in den Sinn gekommen
Das glaubt niemand
Er glaubte, er dürfe regieren
Muslime ohne Gottes Gesetz
Er sollte auch kein Gesetz erlassen, das dem Koran und der Sunnah widerspricht
Dann zwingt er die Menschen, darauf zurückzugreifen
Dies geschah jedoch zur Zeit der Tataren
Als Dschingis Khan schrieb
Eliasas Buch
Dies ist die Referenz für die Herrschaft unter den Menschen
Er hat die Gesetzgebung für Muslime durcheinander gebracht
Und andere für die Religionen der Leute des Buches und andere
Und einige vorherrschende Bräuche und Traditionen
Und was er will, ist eines der Gesetze
Und Gesetzgebung
Der Scheich des Islam erließ eine Fatwa, in der er ihn zum Ungläubigen erklärte
Und seine Anhänger, die ihn unterstützen
Unglaube, der einen aus der Religion herausführt
Umfassende und eloquente Aussagen zum Thema Governance
Hier sind einige Sprüche
Was die Universität angeht
Zum Thema Urteil nach Scharia-Recht
Erstens steht es nicht in den Bestimmungen des Scharia-Rechts
Außer Güte
Ihm sollte nichts darin peinlich sein
Er verzichtet auch nicht auf die Anwendung einiger seiner Bestimmungen
Unter dem Vorwand, die Menschen nicht vom Scharia-Gesetz zu entfremden
Sie in der Religion des Islam zu lieben
Wie sich manche vorstellen
Das führt zu Enttäuschung
Und mangelnder Erfolg
Gott, der Allmächtige, sagte zu seinem Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Ein Buch, das dir offenbart wurde
Schämen Sie sich deswegen nicht
Um die Gläubigen zu warnen und zu erinnern
Zweitens, sich selbst zu erstechen
Und Gottes Urteil
Es ist ein Angriff auf den Gesetzgeber selbst
Drittens
Möge Gott jeden verfluchen, der auf Erden keinen Leuchtturm hat
Sie sind Wegweiser auf dem Weg des Reisenden
Um die Rechte der Menschen zu wahren
Was ist also mit denen, die ihre Religion gewechselt haben?
Menschen davon ablenken, sie auf den Weg der Wahrheit zu führen
Viertens
Ihr Urteil kann noch lange gültig sein
Es ist für einen anderen nicht gut, sondern verdirbt ihn eher
Deshalb sorgt Gott für die Regierung der Menschen
Seine Weisheit ist für alle Zeiten geeignet
Und an jedem Ort
Fünftens: Gehen Sie zum Tyrannen
Er gab die Herrschaft Gottes und seines Gesandten auf
Es ist pure Heuchelei
Gott, der Allmächtige, sagte über die Heuchler und die Leute der Schrift
Sie sagen, man solle den Tyrannen um sein Urteil bitten
Ihnen wurde befohlen, nicht an ihn zu glauben
Sechstens: Regelung durch die Scharia
Es schützt die Menschen vor den Launen der Herrscher und Politiker
Gott, der Allmächtige, sagte
So richtete er zwischen ihnen nach dem, was Gott offenbarte
Folge nicht ihren Wünschen
Über das, was an Wahrheit zu dir gekommen ist
Sammelsprüche über Herrscher
Es ist einer der beredtesten und umfassendsten Herrschersprüche
Erstens
Der gute Herrscher
Er ist derjenige, der den Befehl Gottes und seines Gesandten verehrt
Er schützt sein Gesetz und unterwirft sich ihm
Niemand macht seinen Gehorsam zu einer Religion
Er unterwirft sich dem Gehorsam gegenüber Gott und seinem Gesandten
Zweitens die Nation, die dem Sultan gehorcht
Dem Allergnädigsten gehorchen
Keine Nation hat eine Religion
Sie ist besiegt und ungeschlagen
Drittens
Der Rat des Gouverneurs ist weder geheim noch öffentlich
Auf jeden Fall
Sondern je nach Interesse und Situation
Und Mäßigung darin
Es ist der Ansatz der Salaf
Viertens der ungerechte Herrscher
Oder Unterstützung durch das Umfeld und die Leute
sagte Pharao zu seinem Volk
Lass mich Moses töten
Fünfter
Das schlechte Futter ist nicht das, was Böses hervorruft
Im selben unterdrückerischen Sultan
Vielmehr wurzelt darin das Böse
Er war derjenige, der sich für dieses Futter entschieden hat
Und halte die Auskleidung des Guten fern
Deshalb bestraft Gott den Unterdrücker
Und sein Futter gleichermaßen
VI
Die böse Auskleidung ist begierig darauf, es zu erfahren und Autorität zu erlangen
Und seine Wünsche
Sie stachelt ihn dazu an, auch ohne ihre Überzeugung
Um Ihm näher zu kommen und Seine Präsenz zu erlangen
Gott, der Allmächtige, sagte
Die Führer des Volkes des Pharao sagten:
Um Korruption im Land zu verbreiten und dich und deine Götter zu verlassen
Siebtens
Ein schlechtes Zeichen für den Herrscher
Damit Gott ihn einer bösen Auskleidung aussetzt
Oder ein schlechter Begleiter, der seine Münze schmückt
Gott, der Allmächtige, sagte
Und Wir ernannten sie zu Gefährten
Also dekorierten sie für sie, was vor ihnen lag
Und was dahintersteckt
Die Leute schaffen es
Gott, der Allmächtige, sagte über Pharao und sein Volk
Also erniedrigte er sein Volk, sodass sie ihm gehorchten
Sie waren unmoralische Menschen
Neunte
Wenn der ungerechte Herrscher irgendjemanden unterdrücken will
Falsche Argumente und Anschuldigungen erfunden
Um sein Handeln zu rechtfertigen
Als der Pharao die Zauberer angreifen wollte,
Erzählen Sie ihnen von Moses und bringen Sie ihn öffentlich in Verlegenheit
Er sagte
Du hast an ihn geglaubt, bevor ich dir die Erlaubnis gegeben habe
Er ist dein Ältester, der dir Magie beigebracht hat
Wenn sie dir Hände und Füße abschneiden
Ansonsten, selbst wenn wir dich kreuzigen
In Palmenstämmen
Und Sie werden wissen, wer von uns stärker gequält wird
Und bleib
Sagen Sie ihnen, sie sollen glauben, wenn sie ihn darum bitten
Moses, Friede sei mit ihm, wurde angeklagt
Durch einen Religionswechsel und die Verbreitung von Korruption auf der Erde
Gott, der Allmächtige, sagte
Der Pharao sagte: „Lass mich Moses töten.“
Und er bete zu seinem Herrn
Ich fürchte, dass er deine Religion ändern wird
Oder Korruption wird auf der Erde entstehen
Zehntens: Es gibt keine Zeit ohne
Herrscher
Elfter
Der Gelehrte, Prediger und Mudschaheddin verleumdet
Er spürt ihre Fehler auf
Er verschließt die Augen vor der Herrschaft der Herrscher
Sein Ausgangspunkt hierfür war seine Leidenschaft für die Religion
zwölfter
Das Recht der Völker über ihre Herrscher ist groß
Ihre Eltern haben recht
Joseph, Friede sei mit ihm, ging nicht zu seinen Eltern
Nach langer Abwesenheit, sagte er
Und bring alle deine Familien zu mir
Aber er hat es geschafft
Seine Herde folgte ihm
Dies sollte so erklärt werden, wie es erklärt wird
Das Recht des Herrschers über seine Untertanen
dreizehnter
Zwischen Menschen nach dem richten, was er sieht
Aber was sein Herr ihm zeigt
Gott, der Allmächtige, sagte
Wir haben Ihnen das Buch mit der Wahrheit herabgesandt
Unter den Menschen nach dem zu richten, was ich sehe
Gott, was ist also mit denen, die geringer sind als er?
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
XIV
Wer das Verbotene erlaubt oder das Erlaubte verbietet
Er ist kein legitimer Herrscher
Für Muslime gibt es keinen Vormund
Was diejenigen betrifft, die bewiesen haben, was erlaubt und was verboten ist
Und unterwerfe dich dem Gesetz des Allerbarmers
Dann habe er mit seiner Aktion dagegen verstoßen
Er ist ein legitimer Herrscher
Er versöhnt sich und widerspricht nicht