1
00:00:00,240 --> 00:00:09,150
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

2
00:00:09,150 --> 00:00:13,339
फैसले का क्या मतलब है?

3
00:00:13,339 --> 00:00:16,460
ईश्वर का शासन तीन प्रकार का है

4
00:00:16,460 --> 00:00:19,460
सबसे पहले, एक भाग्यवादी निर्णय

5
00:00:19,460 --> 00:00:22,460
नौकर को इससे संतुष्ट रहना चाहिए और धैर्य रखना चाहिए

6
00:00:22,460 --> 00:00:25,460
यही नियति और नियति है

7
00:00:25,460 --> 00:00:28,719
दूसरा, एक कानूनी फैसला

8
00:00:28,719 --> 00:00:31,719
दास को उसका अनुपालन करना होगा

9
00:00:31,719 --> 00:00:34,719
इसमें सभी धर्म, अपने सभी कानूनों के साथ शामिल हैं

10
00:00:34,719 --> 00:00:37,719
पवित्र क़ुरआन ने संकेत दिया है

11
00:00:37,719 --> 00:00:40,719
कई श्लोकों में

12
00:00:40,719 --> 00:00:43,719
सर्वशक्तिमान ईश्वर के अधिकार पर

13
00:00:43,719 --> 00:00:46,820
इन दो प्रकार के शासन के साथ

14
00:00:46,820 --> 00:00:49,820
ईश्वरीय निर्णय, नियति और नियति के बारे में

15
00:00:49,820 --> 00:00:52,820
जैकब, शांति उस पर हो, ने कहा

16
00:00:52,820 --> 00:00:55,820
और परमेश्वर के सामने मैं तुम्हारे किसी काम का नहीं

17
00:00:55,820 --> 00:00:58,820
निर्णय केवल ईश्वर का है

18
00:00:58,820 --> 00:01:01,820
मैं ने उसी पर भरोसा रखा है, और जो उस पर भरोसा रखते हैं वे भी उस पर भरोसा रखें

19
00:01:01,820 --> 00:01:04,909
और कानूनी फैसले के बारे में

20
00:01:04,909 --> 00:01:07,909
यूसुफ, शांति उस पर हो, कहा

21
00:01:07,909 --> 00:01:10,909
निर्णय केवल ईश्वर का है

22
00:01:10,909 --> 00:01:13,909
उसने आदेश दिया कि तुम उसके अलावा किसी और की पूजा न करो

23
00:01:13,909 --> 00:01:16,909
वह बहुमूल्य धर्म है

24
00:01:16,909 --> 00:01:19,909
लेकिन ज्यादातर लोग नहीं जानते

25
00:01:19,909 --> 00:01:22,980
और सर्वशक्तिमान ने कहा

26
00:01:22,980 --> 00:01:25,980
क्या मैं ईश्वर के अलावा अन्य न्याय चाहता हूँ?

27
00:01:25,980 --> 00:01:28,980
उन्होंने कहा कि फैसला किसने नहीं किया

28
00:01:28,980 --> 00:01:31,980
ईश्वर ने जो प्रकट किया है, वे ही हैं

29
00:01:31,980 --> 00:01:35,170
वे अविश्वासी हैं

30
00:01:35,170 --> 00:01:38,170
तीसरा, मृत्यु के बाद का दंडात्मक निर्णय

31
00:01:38,170 --> 00:01:41,170
यह केवल भगवान के लिए है

32
00:01:41,170 --> 00:01:44,170
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा, "न्याय के दिन का स्वामी।"

33
00:01:44,170 --> 00:01:47,840
शासन संबंध

34
00:01:47,840 --> 00:01:52,120
एकेश्वरवाद से

35
00:01:52,120 --> 00:01:55,120
जैसे सर्वशक्तिमान ईश्वर चलता है

36
00:01:56,120 --> 00:01:59,120
और एक साथी होने के बारे में

37
00:01:59,120 --> 00:02:02,120
वह उनके साथ पूजा करते हैं

38
00:02:02,120 --> 00:02:05,120
वह उसके साथ रहने से भी बचता है

39
00:02:05,120 --> 00:02:08,120
शासक या विधायक

40
00:02:08,120 --> 00:02:11,120
वह अपने निर्णय के बिना शासन करता है

41
00:02:11,120 --> 00:02:14,120
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

42
00:02:14,120 --> 00:02:17,120
जो कोई अपने रब से मिलने की आशा रखता है

43
00:02:17,120 --> 00:02:20,120
उसे अच्छे कर्म करने दीजिए

44
00:02:20,120 --> 00:02:23,120
वह अपने प्रभु की पूजा में किसी को शामिल नहीं करता

45
00:02:24,120 --> 00:02:27,150
और इब्न आमेर के पढ़ने में

46
00:02:27,150 --> 00:02:30,150
और इसे निषेध के रूप से न जोड़ें

47
00:02:30,150 --> 00:02:33,150
उसकी बुद्धि उसकी पूजा के समान है

48
00:02:33,150 --> 00:02:36,150
उनकी पूजा एकता है

49
00:02:36,150 --> 00:02:39,150
शासन में एकता है

50
00:02:39,150 --> 00:02:42,150
यह उनकी महानता और गौरव के कारण है

51
00:02:42,150 --> 00:02:45,150
उनकी सारी रचना पर

52
00:02:45,150 --> 00:02:48,340
न्याय ईश्वर का है, परमप्रधान, महान

53
00:02:48,340 --> 00:02:51,340
और सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं

54
00:02:51,340 --> 00:02:54,340
यह हर चीज़ पर ईश्वर के अधिकार क्षेत्र को इंगित करता है

55
00:02:54,340 --> 00:02:57,340
नियति और विधि के प्रावधानों से

56
00:02:57,340 --> 00:03:00,340
उनका कहना है कि सृष्टि उनकी है

57
00:03:00,340 --> 00:03:03,340
अर्थात् वह सभी प्राणियों का रचयिता है

58
00:03:03,340 --> 00:03:06,340
इसमें इसके प्रावधान भी शामिल हैं

59
00:03:06,340 --> 00:03:09,409
सार्वभौम नियतिवाद

60
00:03:09,409 --> 00:03:12,409
और उनका कहना और बात

61
00:03:12,409 --> 00:03:16,050
इसमें इसके कानूनी धार्मिक फैसले शामिल हैं

62
00:03:16,050 --> 00:03:19,050
भगवान न्यायाधीश है

63
00:03:19,050 --> 00:03:23,460
भगवान का नाम बताया गया है

64
00:03:23,460 --> 00:03:26,550
पवित्र कुरान में एक बार

65
00:03:26,550 --> 00:03:29,550
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

66
00:03:29,550 --> 00:03:32,550
क्या मैं ईश्वर के अलावा अन्य न्याय चाहता हूँ?

67
00:03:32,550 --> 00:03:35,580
अर्थात शासक

68
00:03:35,580 --> 00:03:38,580
न्यायाधीश और शासक

69
00:03:38,580 --> 00:03:41,580
समान या समान अर्थ में

70
00:03:41,580 --> 00:03:44,580
प्रतिबंध की उत्पत्ति

71
00:03:44,580 --> 00:03:47,580
शासक को शासक कहा जाता था

72
00:03:47,580 --> 00:03:50,580
सिवाय इसके कि निर्णय शब्द

73
00:03:50,580 --> 00:03:53,580
वह सर्वशक्तिमान ईश्वर का वर्णन करने में सबसे प्रभावशाली है

74
00:03:53,580 --> 00:03:56,580
शासक शब्द से

75
00:03:56,580 --> 00:03:59,580
क्योंकि अरब लोग "हुकम" शब्द का प्रयोग कम ही करते हैं।

76
00:03:59,580 --> 00:04:02,580
सिवाय उस व्यक्ति के जो अपने शासन में निष्पक्ष और न्यायपूर्ण है

77
00:04:02,580 --> 00:04:05,580
शासक के अलावा अन्य

78
00:04:05,580 --> 00:04:08,580
जिसका फैसला न्यायसंगत हो सकता है

79
00:04:08,580 --> 00:04:11,740
यह अनुचित हो सकता है

80
00:04:11,740 --> 00:04:14,740
फैसले की शब्दावली के साथ सुन्नत भी आई

81
00:04:15,740 --> 00:04:18,740
भगवान न्यायाधीश है

82
00:04:18,740 --> 00:04:21,899
और यहाँ फैसला है

83
00:04:21,899 --> 00:04:24,899
अबू दाऊद द्वारा वर्णित और अल-अल्बानी द्वारा प्रमाणित

84
00:04:24,899 --> 00:04:28,220
जहाँ तक शासक शब्द का प्रश्न है

85
00:04:28,220 --> 00:04:31,220
अतिशयोक्तिपूर्ण रूप को छोड़कर कुरान में इसका उल्लेख नहीं है

86
00:04:31,220 --> 00:04:34,220
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

87
00:04:34,220 --> 00:04:37,220
वह शासकों में सर्वश्रेष्ठ हैं

88
00:04:37,220 --> 00:04:40,220
और सर्वशक्तिमान ने कहा

89
00:04:40,220 --> 00:04:43,220
और तुम शासकों में सबसे बुद्धिमान हो

90
00:04:43,220 --> 00:04:46,220
और भगवान ने कहा, "न्यायाधीशों में सबसे बुद्धिमान।"

91
00:04:46,220 --> 00:04:49,220
जो इस कथन की पुष्टि करता है कि शासनादेश

92
00:04:49,220 --> 00:04:52,220
वह शासक है

93
00:04:52,220 --> 00:04:55,220
जिसके फैसले में न्याय के अलावा कुछ नहीं है

94
00:04:55,220 --> 00:04:58,959
और निष्पक्षता

95
00:04:58,959 --> 00:05:03,980
ईश्वर के शासन का विरोध करना बहुदेववाद है

96
00:05:03,980 --> 00:05:06,980
यदि यह स्पष्ट हो जाए कि निर्णय ईश्वर द्वारा प्रकट की गई बातों के अनुसार है

97
00:05:06,980 --> 00:05:09,980
एकेश्वरवाद के स्तंभों में से एक

98
00:05:09,980 --> 00:05:12,980
यह उसी का अनुसरण करता है

99
00:05:13,980 --> 00:05:16,980
विधान, विश्लेषण और निषेध में

100
00:05:16,980 --> 00:05:19,980
उन्होंने दूसरों को सर्वशक्तिमान ईश्वर के साथ जोड़ा है

101
00:05:19,980 --> 00:05:22,980
देवत्व के एकीकरण में

102
00:05:22,980 --> 00:05:25,980
क्योंकि वह अपने कार्यों में परमेश्वर के साथ शामिल हो गया, उसकी जय हो

103
00:05:25,980 --> 00:05:28,980
जिसमें शासन और कानून शामिल है

104
00:05:28,980 --> 00:05:32,009
यह पहले ही समझाया जा चुका है कि यहूदी रब्बी

105
00:05:32,009 --> 00:05:35,009
और ईसाई भिक्षु

106
00:05:35,009 --> 00:05:38,009
जो निषिद्ध है उसकी घोषणा करके और जो अनुमेय है उस पर रोक लगाकर

107
00:05:38,009 --> 00:05:41,009
वे स्वयं को ऐसा बनाते हैं

108
00:05:42,009 --> 00:05:45,009
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

109
00:05:45,009 --> 00:05:48,009
वे अपने रब्बियों और भिक्षुओं को ले गये

110
00:05:48,009 --> 00:05:51,009
भगवान के अलावा अन्य भगवान

111
00:05:51,009 --> 00:05:54,360
जो कोई ईश्वर को छोड़कर किसी और की आज्ञा माने और उससे सहमत हो

112
00:05:54,360 --> 00:05:57,360
जानबूझकर निषिद्ध को अनुमेय घोषित करना

113
00:05:57,360 --> 00:06:00,360
या जो अनुमेय है उसे प्रतिबंधित करें या मुकदमा चलाया जाए

114
00:06:00,360 --> 00:06:03,360
ईश्वर के शासन के अलावा ज्ञान और सहमति से

115
00:06:03,360 --> 00:06:06,360
उन्होंने एक बहुदेववादी के रूप में स्वयं को देवत्व से जोड़ा

116
00:06:06,360 --> 00:06:09,360
पूजा में क्योंकि यह निर्देशित है

117
00:06:09,360 --> 00:06:12,360
अपने कार्य में ईश्वर के अलावा अन्य

118
00:06:12,360 --> 00:06:15,389
वह जो अकेले शासन करता हो

119
00:06:15,389 --> 00:06:18,389
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

120
00:06:18,389 --> 00:06:21,389
और यदि तुम उनकी आज्ञा मानोगे तो तुम मुश्रिक हो

121
00:06:21,389 --> 00:06:24,389
और उसने कहा

122
00:06:24,389 --> 00:06:27,389
नहीं, तुम्हारे रब की क़सम, वे तब तक ईमान नहीं लाएँगे जब तक वे तुम पर शासन न कर लें

123
00:06:27,389 --> 00:06:30,389
इसी दौरान उनका आपस में झगड़ा हो गया

124
00:06:30,389 --> 00:06:33,389
तब उन्हें खुद को शर्मिंदा नहीं होना पड़ता

125
00:06:33,389 --> 00:06:36,680
आपने जो आदेश दिया है, और वे पूरी अधीनता के साथ प्रस्तुत करते हैं

126
00:06:36,680 --> 00:06:39,680
एक अभयारण्य या शासक जो ईश्वर के शासन को अस्वीकार करता है

127
00:06:39,680 --> 00:06:42,680
और इसका कानून और इसके विपरीत

128
00:06:42,680 --> 00:06:45,680
वह एक अत्याचारी और विधायक है जो साझेदारों को ईश्वर के साथ जोड़ता है

129
00:06:45,680 --> 00:06:48,680
चाहे विधायक

130
00:06:48,680 --> 00:06:51,680
व्यक्ति या व्यवस्था

131
00:06:51,680 --> 00:06:54,680
या एक संविधान या एक संसद

132
00:06:54,680 --> 00:06:57,680
राष्ट्रीय परिषद

133
00:06:57,680 --> 00:07:00,680
जहां वे खुद को सर्वोच्च बनाते हैं

134
00:07:00,680 --> 00:07:03,680
और शक्तिशाली बल

135
00:07:04,680 --> 00:07:07,680
यह स्पष्ट अविश्वास और प्रमुख बहुदेववाद है

136
00:07:07,680 --> 00:07:10,680
जो सर्वशक्तिमान ईश्वर को स्वीकार नहीं करता

137
00:07:10,680 --> 00:07:13,680
उसके मालिक से, चाहे शुद्ध रूप से या उचित रूप से

138
00:07:13,680 --> 00:07:16,839
इब्न अब्दुल-बर्र ने सुनाया

139
00:07:16,839 --> 00:07:19,839
आम सहमति किसी भी व्यक्ति के अविश्वास पर है जो कुछ भुगतान करता है

140
00:07:19,839 --> 00:07:23,540
भगवान ने इसे नीचे भेजा

141
00:07:23,540 --> 00:07:26,540
सूदखोरी कानून और शासन से इसका संबंध

142
00:07:26,540 --> 00:07:31,240
सूदखोर बैंकों को अनुमति देना

143
00:07:31,240 --> 00:07:34,240
यह सामान्य कानूनों में से एक है

144
00:07:35,240 --> 00:07:38,339
जैसा कि नहीं होना चाहिए

145
00:07:38,339 --> 00:07:41,339
सिवाय इसके कि ईश्वर और उसके दूत ने क्या आदेश दिया है

146
00:07:41,339 --> 00:07:44,339
वह केवल वही चीज़ मना करता है जो वह मना करता है

147
00:07:44,339 --> 00:07:47,339
ईश्वर और उसके दूत

148
00:07:47,339 --> 00:07:50,339
भगवान ने सूदखोरी को मना किया है

149
00:07:50,339 --> 00:07:53,430
इसका समाधान कोई नहीं कर सकता

150
00:07:53,430 --> 00:07:56,430
जो निषिद्ध है उसे अनुमति देना सूदखोरी में शिर्क का एक रूप है

151
00:07:56,430 --> 00:07:59,430
और सर्वशक्तिमान परमेश्वर के विरुद्ध निन्दा है

152
00:07:59,430 --> 00:08:02,430
यह बदनामी की शर्त नहीं है

153
00:08:02,430 --> 00:08:05,430
बल्कि, इसमें इस बात का विश्लेषण शामिल है कि यह क्या हल नहीं करता है

154
00:08:05,430 --> 00:08:08,430
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

155
00:08:08,430 --> 00:08:11,430
जो कोई किसी चीज़ को परमेश्‍वर के साथ जोड़ता है, उसने झूठ गढ़ा है

156
00:08:11,430 --> 00:08:14,560
बहुत बड़ा पाप

157
00:08:14,560 --> 00:08:17,560
सूदखोरी एक गंभीर पाप है

158
00:08:17,560 --> 00:08:20,560
जो इसके अपराधी के विरुद्ध ईश्वर के युद्ध का संकेत देता है

159
00:08:20,560 --> 00:08:23,560
एक फ़ोर्टिओरी इसका विधायक है

160
00:08:23,560 --> 00:08:26,560
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

161
00:08:26,560 --> 00:08:29,560
हे विश्वास करनेवालों, परमेश्वर से डरो!

162
00:08:29,560 --> 00:08:32,559
यदि आप आस्तिक हैं तो सूदखोरी से

163
00:08:32,559 --> 00:08:35,559
यदि आप नहीं करते हैं

164
00:08:35,559 --> 00:08:38,559
अतः उन्हें ईश्वर और उसके दूत से युद्ध की अनुमति मिल गयी

165
00:08:38,559 --> 00:08:41,720
वह चाहे तो सूदखोर बैंक

166
00:08:41,720 --> 00:08:44,720
और उन्हें संचालन के लिए लाइसेंस प्रदान करना

167
00:08:44,720 --> 00:08:47,720
शासन और विधान में इसे बहुदेववाद माना जाता है

168
00:08:47,720 --> 00:08:50,720
लोगों को धोखा देना जायज़ नहीं है

169
00:08:50,720 --> 00:08:53,720
इस्लामी शाखाओं जैसे नामों के साथ

170
00:08:53,720 --> 00:08:56,720
और इसी तरह

171
00:08:56,720 --> 00:08:59,720
बैंक सूदखोरी से मुक्त है

172
00:08:59,720 --> 00:09:02,720
मुद्दा सामग्री है

173
00:09:02,720 --> 00:09:05,879
एक फॉर्म के लिए

174
00:09:05,879 --> 00:09:08,879
आज दुनिया के सबसे बड़े साहूकारों में से एक

175
00:09:08,879 --> 00:09:11,879
विश्व बैंक

176
00:09:11,879 --> 00:09:14,879
और अंतर्राष्ट्रीय मुद्रा कोष

177
00:09:14,879 --> 00:09:17,879
यह कोई रहस्य नहीं है कि उन्हें ऋण देने का क्या परिणाम होता है

178
00:09:17,879 --> 00:09:20,879
ब्याज सहित गरीब देशों के लिए

179
00:09:20,879 --> 00:09:24,580
इसकी गरीबी को बढ़ाना और इसकी अर्थव्यवस्था को नष्ट करना

180
00:09:25,580 --> 00:09:28,580
यह उसे उसके अत्याचार से दूर नहीं ले जाता

181
00:09:28,580 --> 00:09:32,860
ईश्वर और उसके दूत के हुक्म का प्रतिपादन |

182
00:09:32,860 --> 00:09:35,860
विधान परिषदों पर

183
00:09:35,860 --> 00:09:38,860
इसकी मंजूरी इन परिषदों की मंजूरी पर निर्भर करती है

184
00:09:38,860 --> 00:09:41,860
सकारात्मक कानून द्वारा प्रदान किया गया

185
00:09:41,860 --> 00:09:44,860
पूर्ण कानून का अधिकार

186
00:09:44,860 --> 00:09:47,860
वही इन परिषदों को छापता है

187
00:09:47,860 --> 00:09:50,860
अत्याचारी का वर्णन

188
00:09:50,860 --> 00:09:53,860
क्योंकि ऐसा करने से वह सर्वशक्तिमान ईश्वर के साथ टकराव में है

189
00:09:54,860 --> 00:09:57,860
भले ही आप ईश्वर के नियम से सहमत हों

190
00:09:57,860 --> 00:10:00,899
क्योंकि यह फैसला तब

191
00:10:00,899 --> 00:10:03,899
यह राज्य में अपनी वैधता प्राप्त कर लेता है

192
00:10:03,899 --> 00:10:06,899
परिषद द्वारा अनुमोदन पर

193
00:10:06,899 --> 00:10:09,929
इसलिए नहीं कि वह परमेश्वर के नियम से सहमत है

194
00:10:09,929 --> 00:10:12,929
भले ही हम मान लें कि नई विधान परिषद आती है

195
00:10:12,929 --> 00:10:15,929
उन्होंने पिछली परिषद के फैसले को पलट दिया

196
00:10:15,929 --> 00:10:18,929
और किसी और ने शुरुआत कर दी

197
00:10:18,929 --> 00:10:21,929
यह नया फैसला बन जाएगा

198
00:10:22,929 --> 00:10:25,929
यह दिव्यता में शुद्ध बहुदेववाद है

199
00:10:25,929 --> 00:10:29,090
सर्वशक्तिमान ईश्वर

200
00:10:29,090 --> 00:10:32,090
इन लोगों के साथ

201
00:10:32,090 --> 00:10:35,090
उसे अपनी मर्जी से कानून बनाने का अधिकार नहीं है

202
00:10:35,090 --> 00:10:38,090
न ही वह अपना शासन हासिल करने के योग्य है

203
00:10:38,090 --> 00:10:41,120
स्वयं को बाँधने की विशेषता

204
00:10:41,120 --> 00:10:44,120
बल्कि, वह अपने फैसलों में से चयन और चयन करता है

205
00:10:44,120 --> 00:10:47,120
इन परिषदों के अनुमोदन के आधार पर

206
00:10:47,120 --> 00:10:50,120
जिसे अधिकार का स्रोत बताया गया है

207
00:10:50,120 --> 00:10:53,120
जिसे कानून बनाने का अधिकार है

208
00:10:53,120 --> 00:10:56,120
परमेश्वर ज़ालिमों के कहे से भी ऊँचा है

209
00:10:56,120 --> 00:10:59,220
बहुत ऊंचाई

210
00:10:59,220 --> 00:11:02,220
ये है इन लोगों की सच्चाई

211
00:11:02,220 --> 00:11:05,220
भले ही वे ईश्वर के प्रति अपने प्रेम का जो भी दावा करते हों

212
00:11:05,220 --> 00:11:08,340
और उसके रसूल, और हम इन लोगों से कहते हैं

213
00:11:08,340 --> 00:11:11,340
गलत काम करने वालों, अगर हम कर सकते

214
00:11:11,340 --> 00:11:14,340
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

215
00:11:14,340 --> 00:11:17,340
हमारे बीच रहो

216
00:11:17,340 --> 00:11:20,340
किसी चीज़ में

217
00:11:20,340 --> 00:11:23,340
क्या सीधे तौर पर उसकी आज्ञा मानना हमारा दायित्व था?

218
00:11:23,340 --> 00:11:26,340
अथवा हमें उनका वक्तव्य उन परिषदों के समक्ष प्रस्तुत करना चाहिए?

219
00:11:26,340 --> 00:11:29,340
यदि वे कहते हैं कि इसे प्रस्तुत किया जाना चाहिए

220
00:11:29,340 --> 00:11:32,340
उनकी परिषदों पर

221
00:11:32,340 --> 00:11:35,340
वे ईश्वर और उसके दूत के शासन के विरोध में पड़ गये

222
00:11:35,340 --> 00:11:38,340
यह निन्दा और सरासर बहुदेववाद है

223
00:11:38,340 --> 00:11:41,340
भले ही वे कहें

224
00:11:41,340 --> 00:11:44,340
बल्कि, हम उनकी आज्ञा का पालन करते हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

225
00:11:44,340 --> 00:11:47,340
क्या किसी की अनुपस्थिति उसका दूत है?

226
00:11:47,340 --> 00:11:50,340
वही तुम्हारे परमेश्वर के विधान से विमुख होने का कारण है

227
00:11:50,340 --> 00:11:53,340
हालाँकि उनका धर्म युवा और कोमल बना हुआ है

228
00:11:53,340 --> 00:11:56,340
जैसा कि उस पर प्रकट किया गया था, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

229
00:11:56,340 --> 00:11:59,440
ये अद्भुत है

230
00:11:59,440 --> 00:12:03,210
देश कैसे भटक गया

231
00:12:03,210 --> 00:12:07,419
शरिया द्वारा शासन की अवधारणा के बारे में

232
00:12:07,419 --> 00:12:10,419
मुसलमानों ने सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों को नजरअंदाज कर दिया

233
00:12:10,419 --> 00:12:13,419
जो कुछ तुम पर उतारा गया है उसका पालन करो

234
00:12:13,419 --> 00:12:16,419
अपने रब की ओर से और उसका अनुसरण मत करो

235
00:12:16,419 --> 00:12:19,419
उसके बिना, अभिभावक

236
00:12:19,419 --> 00:12:22,419
तुम्हें थोड़ा याद है

237
00:12:22,419 --> 00:12:25,419
और महान एकेश्वरवादी नियम के बारे में

238
00:12:25,419 --> 00:12:28,419
किसी भी प्राणी के प्रति कोई आज्ञाकारिता नहीं है

239
00:12:28,419 --> 00:12:31,580
सृष्टिकर्ता की अवज्ञा में

240
00:12:31,580 --> 00:12:34,580
इसलिए उन्होंने आज्ञाकारिता और अनुसरण की पूजा छोड़ दी

241
00:12:34,580 --> 00:12:37,580
या इसका एक भाग शासकों और राज्यपालों को

242
00:12:37,580 --> 00:12:40,580
और कट्टर साम्प्रदायिक विद्वान

243
00:12:41,580 --> 00:12:44,620
पाखंडियों के अलावा

244
00:12:44,620 --> 00:12:47,620
जिसके लिए माहौल तैयार किया गया था

245
00:12:47,620 --> 00:12:50,620
उस अज्ञानता के कारण जिसने देश को नियंत्रित किया

246
00:12:50,620 --> 00:12:53,710
और भोलापन

247
00:12:53,710 --> 00:12:56,710
हम चार मुख्य कारणों का उल्लेख कर सकते हैं

248
00:12:56,710 --> 00:12:59,710
शरिया कानून के मुताबिक फैसले से भटकना

249
00:12:59,710 --> 00:13:02,710
वह पहले

250
00:13:02,710 --> 00:13:05,710
ठहराव और न्यायिक परिश्रम के द्वार बंद करना

251
00:13:05,710 --> 00:13:08,710
चौथी शताब्दी एएच से

252
00:13:08,710 --> 00:13:11,870
नई विपत्तियों का न्याय करने के बाद से

253
00:13:11,870 --> 00:13:14,870
दूसरा, पूजा की गलत अवधारणा

254
00:13:14,870 --> 00:13:17,870
जो इसे कर्मकांड तक सीमित कर देता है

255
00:13:17,870 --> 00:13:20,870
भक्तिपूर्ण प्रार्थना और उपवास

256
00:13:20,870 --> 00:13:23,870
हज वगैरह

257
00:13:23,870 --> 00:13:26,870
आज्ञाकारिता और अनुयायियों की पूजा के बिना

258
00:13:26,870 --> 00:13:29,870
उस हर चीज़ के लिए जिसे भगवान ने प्रकट किया है

259
00:13:29,870 --> 00:13:32,870
अधिकांश मुसलमानों के मन में शरिया अलग-थलग हो गया

260
00:13:32,870 --> 00:13:35,870
जीवन के अन्य मामलों के बारे में

261
00:13:35,870 --> 00:13:38,870
धर्म और जीवन का, धर्म और राज्य का

262
00:13:38,870 --> 00:13:41,940
तीसरा

263
00:13:41,940 --> 00:13:44,940
पश्चिमी उपनिवेशवाद

264
00:13:44,940 --> 00:13:47,940
जिन्होंने अपनी व्यवस्थाओं से शासन व्यवस्था को बढ़ावा दिया

265
00:13:47,940 --> 00:13:50,940
जिसे वह उपलब्ध कराने का दावा करता है

266
00:13:50,940 --> 00:13:53,940
और यही उसकी कथित सभ्यतागत उन्नति का कारण है

267
00:13:53,940 --> 00:13:56,940
वह इस्लामी लोगों का उत्तराधिकारी बन गया

268
00:13:56,940 --> 00:14:00,129
सरकारें जो उसके शासन का पालन करती हैं

269
00:14:00,129 --> 00:14:03,129
चौथा, उपनिवेशवाद का रोना

270
00:14:03,129 --> 00:14:06,129
जिन्होंने अपने स्वामियों की सहायता की

271
00:14:06,129 --> 00:14:09,129
धर्म को अलग करने के विचार को बढ़ावा देकर

272
00:14:09,129 --> 00:14:12,129
राज्य के बारे में

273
00:14:12,129 --> 00:14:15,129
इबादत मस्जिदों तक ही सीमित रहनी चाहिए

274
00:14:15,129 --> 00:14:18,259
इसका लोगों के जीवन को व्यवस्थित करने से कोई लेना-देना नहीं है

275
00:14:18,259 --> 00:14:21,259
और उनके मामले

276
00:14:21,259 --> 00:14:24,259
इसे तीन मुख्य देशों द्वारा साझा किया गया था

277
00:14:24,259 --> 00:14:27,259
इस्लामी दुनिया के लिए

278
00:14:27,259 --> 00:14:30,259
दसवीं शताब्दी के काल में

279
00:14:30,259 --> 00:14:33,259
अठारहवीं शताब्दी ई.पू. तक

280
00:14:33,259 --> 00:14:36,259
फारस में सफ़ाविद राज्य

281
00:14:36,259 --> 00:14:39,259
और भारत में मुगल राज्य

282
00:14:39,259 --> 00:14:42,259
और भूमध्यसागरीय बेसिन में ऑटोमन साम्राज्य

283
00:14:42,259 --> 00:14:45,539
सफ़ाविद राज्य के लिए के रूप में

284
00:14:45,539 --> 00:14:48,539
उसका इस्लाम से जुड़ाव

285
00:14:48,539 --> 00:14:51,539
मेरा नाम और फोटो

286
00:14:51,539 --> 00:14:54,539
यह एक ट्वेल्वर शिया शिया राज्य है

287
00:14:54,539 --> 00:14:57,539
यह शिया पुरुषों की राय और सनक पर आधारित है

288
00:14:57,539 --> 00:15:00,539
उसे केवल लड़ाई की परवाह है

289
00:15:00,539 --> 00:15:03,539
सुन्नी ऑटोमन साम्राज्य

290
00:15:03,539 --> 00:15:06,700
जहाँ तक मंगोल राज्य का प्रश्न है

291
00:15:06,700 --> 00:15:09,700
इसकी स्थापना इस्लामिक राष्ट्र की कमजोरी के समय हुई थी

292
00:15:09,700 --> 00:15:12,700
स्वर्गीय अब्बासिद युग

293
00:15:12,700 --> 00:15:15,700
जो भ्रामक अवधारणाओं से भरा हुआ है

294
00:15:15,700 --> 00:15:18,700
और विचलित बौद्धिक सिद्धांत

295
00:15:18,700 --> 00:15:21,700
मंगोलों ने शुद्ध इस्लाम नहीं अपनाया

296
00:15:21,700 --> 00:15:24,700
बल्कि वे विकृत रूप में उसमें प्रवेश कर गये

297
00:15:25,700 --> 00:15:28,700
इस्लाम की अज्ञानता से यह संभव हुआ

298
00:15:28,700 --> 00:15:31,700
भारत में मुसलमानों की कम संख्या

299
00:15:31,700 --> 00:15:34,700
हिंदुओं के लिए

300
00:15:34,700 --> 00:15:37,700
वाक्य के अंग्रेजी प्रयोग को समाप्त करना

301
00:15:37,700 --> 00:15:40,700
इस्लामी कानून के अनुसार

302
00:15:40,700 --> 00:15:43,860
बिना किसी खास विरोध के

303
00:15:43,860 --> 00:15:46,860
जहाँ तक ओटोमन साम्राज्य की बात है

304
00:15:46,860 --> 00:15:49,860
सुन्नी इस्लाम को फैलाने के अपने सराहनीय प्रयासों के बावजूद

305
00:15:49,860 --> 00:15:52,860
सामान्य तौर पर

306
00:15:52,860 --> 00:15:55,860
विरोध करने के उसके प्रयास के अलावा

307
00:15:55,860 --> 00:15:58,860
बीजान्टिन पश्चिम और मंगोल-तातार पूर्व

308
00:15:58,860 --> 00:16:01,860
लेकिन वह नहीं कर सकी

309
00:16:01,860 --> 00:16:04,860
विचलन के पूर्ण उन्मूलन का

310
00:16:04,860 --> 00:16:07,860
और पिछड़ापन जो उसे अपने पुरखों से विरासत में मिला था

311
00:16:07,860 --> 00:16:10,860
यह हनफ़ी विचारधारा के प्रति भी असहिष्णु है

312
00:16:10,860 --> 00:16:13,860
इससे इज्तिहाद का दरवाजा खोलने का विरोध हुआ

313
00:16:13,860 --> 00:16:16,860
जो चौथी सदी से बंद था

314
00:16:16,860 --> 00:16:19,860
हिजरी

315
00:16:20,860 --> 00:16:23,860
न्यायशास्त्रीय कटौती की भूमिका

316
00:16:23,860 --> 00:16:26,860
आधुनिक वास्तविकताओं के साथ तालमेल बिठाते हुए

317
00:16:26,860 --> 00:16:29,860
विदेशी कानून आयात किये गये

318
00:16:29,860 --> 00:16:32,860
शरिया कानून के अलावा अन्य नियम धीरे-धीरे प्रवेश कर गए

319
00:16:32,860 --> 00:16:35,860
राज्य के प्रति सद्भावना

320
00:16:35,860 --> 00:16:38,860
बिना इसके खतरे पर ध्यान दिए

321
00:16:38,860 --> 00:16:41,860
जब तक स्थिति उस बिंदु तक नहीं पहुंच गई जहां धर्मनिरपेक्षतावादी सशक्त हो गए

322
00:16:41,860 --> 00:16:44,860
धर्म को अलग करने के विचार के समर्थक

323
00:16:44,860 --> 00:16:47,860
राज्य के बारे में

324
00:16:47,860 --> 00:16:50,860
कथन का समर्थन करना पश्चिमी उपनिवेशवाद है

325
00:16:50,860 --> 00:16:53,860
देश को इससे सबसे अधिक प्यार हुआ

326
00:16:53,860 --> 00:16:56,860
जो प्रकट हुआ उससे भिन्न शासन करने के जंगल में

327
00:16:56,860 --> 00:16:59,990
ईश्वर और उसका पथभ्रष्टता

328
00:16:59,990 --> 00:17:02,990
और इसलिए हम कह सकते हैं

329
00:17:02,990 --> 00:17:05,990
मुसलमानों का भटकाव उनकी अज्ञानता के कारण है

330
00:17:05,990 --> 00:17:08,990
अपने धर्म की सच्चाई और जीवन में ईश्वर के नियम के साथ

331
00:17:08,990 --> 00:17:11,990
घटनाओं के साथ तालमेल बिठाने में उनकी असमर्थता

332
00:17:11,990 --> 00:17:14,990
यह धर्मनिरपेक्षता का मुख्य माध्यम था

333
00:17:15,990 --> 00:17:18,990
और उसमें शासन करना ईश्वर द्वारा प्रकट की गई बातों के अलावा किसी अन्य द्वारा है

334
00:17:24,470 --> 00:17:28,559
जब हुक्म ईश्वर ने जो प्रकट किया उसके अलावा किसी अन्य द्वारा था

335
00:17:28,559 --> 00:17:31,559
यह अधिकांश मुस्लिम देशों में प्रचलित है

336
00:17:31,559 --> 00:17:34,559
इस मुद्दे पर बयान सही हो गया है

337
00:17:34,559 --> 00:17:37,559
बहुत महत्व का

338
00:17:37,559 --> 00:17:40,559
यह राष्ट्र के विद्वानों एवं उपदेशकों के लिए अनिवार्य है

339
00:17:40,559 --> 00:17:43,559
इसे स्पष्ट करें

340
00:17:44,559 --> 00:17:47,589
भगवान ने वाचा ली

341
00:17:47,589 --> 00:17:50,589
सत्य को समझाना ज्ञानी लोगों पर है

342
00:17:50,589 --> 00:17:53,589
लोगों को बताएं और इसे गुप्त न रखें

343
00:17:53,589 --> 00:17:56,779
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

344
00:17:56,779 --> 00:17:59,779
और जब परमेश्वर ने उन लोगों से वाचा ली, जिन्हें पुस्तक दी गई थी

345
00:17:59,779 --> 00:18:02,779
इसे लोगों को दिखाने के लिए

346
00:18:02,779 --> 00:18:06,230
और इसे छिपाओ मत

347
00:18:06,230 --> 00:18:09,230
इस मुद्दे के बारे में ज्ञान फैलाना

348
00:18:09,230 --> 00:18:12,230
एक अत्यावश्यक आवश्यकता

349
00:18:12,230 --> 00:18:15,230
इसके द्वारा आगे बढ़ें

350
00:18:15,230 --> 00:18:18,230
अल-तवील ग़लतफहमियों में पड़ गये

351
00:18:18,230 --> 00:18:21,230
जब उसने फोटो खींची तो मैंने उसकी फोटो खींची

352
00:18:21,230 --> 00:18:24,230
शरिया मध्यस्थता का मामला गौण मामला है

353
00:18:24,230 --> 00:18:27,230
इसका सत्तारूढ़ शासन की वैधता से कोई लेना-देना नहीं है

354
00:18:27,230 --> 00:18:30,299
बल्कि वैधता इन भ्रांतियों के अनुरूप है

355
00:18:30,299 --> 00:18:33,299
के माध्यम से हासिल किया गया

356
00:18:33,299 --> 00:18:36,299
चुनाव और संसद

357
00:18:36,299 --> 00:18:39,299
और मीठे नारे

358
00:18:40,299 --> 00:18:43,299
बल्कि वह बहुदेववाद से प्रेम करना है

359
00:18:43,299 --> 00:18:46,549
और ईश्वर ने जो प्रकट किया उस पर अविश्वास

360
00:18:46,549 --> 00:18:49,549
चूँकि यह कथन अत्याचारियों को संतुष्ट नहीं करता है

361
00:18:49,549 --> 00:18:52,549
उन्हें धोखा नहीं दिया गया

362
00:18:52,549 --> 00:18:55,549
जो कोई भी उनका विरोध करता है, वे उस पर बल और दृढ़ता से हमला करते हैं

363
00:18:55,549 --> 00:18:58,549
वे उस पर हर प्रकार की विपत्तियाँ डालते हैं

364
00:18:58,549 --> 00:19:01,549
और दुर्व्यवहार

365
00:19:01,549 --> 00:19:04,549
वे झूठ और निन्दा से विकृत करते हैं

366
00:19:04,549 --> 00:19:07,549
इसे समझाने वाले सत्य के पैरोकारों की छवि

367
00:19:07,549 --> 00:19:10,549
क्योंकि वे आतंकवादी और अज्ञानी हैं

368
00:19:10,549 --> 00:19:13,549
सत्य के पैरोकारों को भी ऐसा ही करना चाहिए

369
00:19:13,549 --> 00:19:16,549
इस झूठ का सामना करने के लिए अपने आप को धैर्य से बांधें

370
00:19:16,549 --> 00:19:19,549
और स्वयं को सत्य पर स्थिर रहने के लिए आश्वस्त करें

371
00:19:19,549 --> 00:19:22,549
हम ईश्वर और उसके दूत के प्रति ईमानदार हैं

372
00:19:22,549 --> 00:19:25,549
और शासन के जाल और खतरे के प्रति एक चेतावनी

373
00:19:30,480 --> 00:19:34,410
वह सत्य पर प्रतिक्रिया करता है

374
00:19:34,410 --> 00:19:37,410
शरिया कानून के मुताबिक शासन करने के मुद्दे पर दो शंकाएं हैं

375
00:19:37,410 --> 00:19:40,410
सबसे पहले

376
00:19:40,410 --> 00:19:43,599
कुछ को सन्नाटा दिखता है

377
00:19:43,599 --> 00:19:46,599
इस स्पष्ट अविश्वास को समझाने के बारे में

378
00:19:46,599 --> 00:19:49,599
संघर्ष का तिनका

379
00:19:49,599 --> 00:19:52,599
और उनके बयान से क्या नतीजा निकलता है

380
00:19:52,599 --> 00:19:55,630
वे जिन बुराइयों का दावा करते हैं

381
00:19:55,630 --> 00:19:58,630
उनकी दृष्टि में जो अधिक महत्वपूर्ण है वह है धैर्य और मौन

382
00:19:58,630 --> 00:20:01,630
जिससे सुधारकों को बल मिलेगा

383
00:20:01,630 --> 00:20:04,660
वह बोलने और अत्याचारियों का मुकाबला करने में सक्षम है

384
00:20:04,660 --> 00:20:07,660
उस पर हम कहते हैं

385
00:20:07,660 --> 00:20:10,660
स्पष्टीकरण और परिवर्तन में अंतर है

386
00:20:10,660 --> 00:20:13,660
और हम वर्तमान में क्या मांग रहे हैं

387
00:20:13,660 --> 00:20:16,660
यह जुबान या कलम का बयान है

388
00:20:16,660 --> 00:20:19,660
बिना हाथ और दांत से बदले

389
00:20:19,660 --> 00:20:22,660
परिवर्तन संघर्ष और टकराव से होता है

390
00:20:22,660 --> 00:20:25,660
उसमें ही योग्यता की आवश्यकता है

391
00:20:25,660 --> 00:20:28,660
लाभ और हानि को ध्यान में रखा जाता है

392
00:20:28,660 --> 00:20:31,660
जहाँ तक एकेश्वरवाद के कथन का प्रश्न है

393
00:20:31,660 --> 00:20:34,660
यह सबसे बड़ा बहुदेववाद है

394
00:20:34,660 --> 00:20:37,660
जिससे प्रमुख बहुदेववाद का मुकाबला करना चाहिए

395
00:20:37,660 --> 00:20:40,660
इसमें किसी भी हालत में देरी नहीं की जा सकती

396
00:20:40,660 --> 00:20:43,660
क्योंकि प्रमुख बहुदेववाद प्रमुख प्रलोभन है

397
00:20:43,660 --> 00:20:46,660
सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों में समाहित

398
00:20:46,660 --> 00:20:49,859
देशद्रोह हत्या से भी बदतर है

399
00:20:49,859 --> 00:20:52,859
और रसूल, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

400
00:20:52,859 --> 00:20:55,859
जब सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचन उस पर प्रकट हुए

401
00:20:55,859 --> 00:20:58,859
उठो और चेतावनी दो

402
00:20:58,859 --> 00:21:01,859
मक्का में

403
00:21:01,859 --> 00:21:04,859
उसके साथी अपना इस्लाम छुपाते हैं

404
00:21:04,859 --> 00:21:07,859
इसलिए वह खड़े हुए और सच्चाई का बखान किया

405
00:21:07,859 --> 00:21:10,859
उन्होंने बहुदेववाद की व्याख्या की और इसके विरुद्ध चेतावनी दी

406
00:21:10,859 --> 00:21:13,859
परंतु उन्होंने बलपूर्वक परिवर्तन को स्थगित कर दिया

407
00:21:13,859 --> 00:21:16,859
जब तक वह ऐसा करने में सक्षम नहीं हो जाता

408
00:21:16,859 --> 00:21:19,859
काबा के आसपास से मूर्तियां गायब नहीं हुईं

409
00:21:19,859 --> 00:21:22,859
वर्ष 8 हिजरी में मक्का की विजय को छोड़कर

410
00:21:22,859 --> 00:21:25,859
यानी बुराई कायम रहती है

411
00:21:25,859 --> 00:21:28,859
21 वर्ष तक

412
00:21:28,859 --> 00:21:31,859
यह मक्का युग का योग है

413
00:21:31,859 --> 00:21:34,859
नागरिक अनुबंध के आठ वर्ष

414
00:21:34,859 --> 00:21:37,859
इसके खिलाफ चेतावनी देते हुए और सच्चाई बताते हुए

415
00:21:37,859 --> 00:21:40,859
मैसेंजर के मिशन की शुरुआत से ही यह सिद्ध हो चुका है

416
00:21:40,859 --> 00:21:44,299
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

417
00:21:44,299 --> 00:21:47,299
दूसरा संदेह

418
00:21:47,299 --> 00:21:50,299
यह हाल ही में सामने आई बातों पर आधारित है

419
00:21:50,299 --> 00:21:53,299
कुछ दुष्ट समर्थकों से

420
00:21:53,299 --> 00:21:56,299
हम इस मुद्दे से जूझ रहे हैं

421
00:21:56,299 --> 00:21:59,299
इसे छोटा करना

422
00:21:59,299 --> 00:22:02,299
और उन शासकों की रक्षा करना जो इसमें फंस जाते हैं

423
00:22:02,299 --> 00:22:05,299
प्रार्थना कर रहे हैं कि ये तो बस पाप है

424
00:22:05,299 --> 00:22:08,299
यह कोई बड़ा बहुदेववाद नहीं है

425
00:22:08,299 --> 00:22:11,299
जब तक विधायिका ईश्वर के अलावा किसी और के शासन के पक्ष में है

426
00:22:11,299 --> 00:22:14,299
उसने परमेश्वर के फैसले से इनकार नहीं किया

427
00:22:14,299 --> 00:22:17,299
ऐसा करना असंभव नहीं था

428
00:22:17,299 --> 00:22:20,339
वह उन लोगों में से एक हैं जो कहते हैं कि ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है

429
00:22:20,339 --> 00:22:23,339
हदीस इब्न अब्बास के अधिकार पर कहती है, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

430
00:22:23,339 --> 00:22:26,339
सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों की व्याख्या करने में

431
00:22:26,339 --> 00:22:29,339
और जो कोई परमेश्‍वर ने जो कुछ प्रगट किया है उसके अनुसार प्रभुता न करे

432
00:22:29,339 --> 00:22:32,339
वे अविश्वासी हैं

433
00:22:32,339 --> 00:22:35,339
उन्होंने बिना अविश्वास के अविश्वास कहा

434
00:22:35,339 --> 00:22:38,559
यह समझ उनमें से एक है

435
00:22:38,559 --> 00:22:41,559
त्रुटि साफ़ करें

436
00:22:41,559 --> 00:22:44,559
चीज़ों का एक अजीब मिश्रण

437
00:22:44,559 --> 00:22:47,559
चूँकि यह केवल ईश्वर के नियम को बदल रहा है

438
00:22:47,559 --> 00:22:50,559
उसने अन्य मानवीय नियमों के अनुसार शासन किया

439
00:22:50,559 --> 00:22:53,559
यह अपने आप में बहुत बड़ी निंदा है

440
00:22:53,559 --> 00:22:56,559
व्युत्पत्ति मौजूद है या नहीं

441
00:22:56,559 --> 00:22:59,559
क्योंकि ग्रन्थों की उत्पत्ति नहीं हुई थी

442
00:22:59,559 --> 00:23:02,559
जो शरीयत की जगह अविश्वास का संकेत देता है

443
00:23:02,559 --> 00:23:05,559
और उसने परम दयालु के कानून के बिना शासन किया

444
00:23:05,559 --> 00:23:08,559
इसे जायज़ बनाने के लिए ये तो बस एक दुआ है

445
00:23:08,559 --> 00:23:11,559
वे इसे अपने स्वयं के विचार संरचनाओं से लाए थे

446
00:23:11,559 --> 00:23:14,589
लेकिन शासनादेश के कारण यह आवश्यक है

447
00:23:14,589 --> 00:23:17,589
शरिया कानून के विपरीत फैसला करना पाप है

448
00:23:17,589 --> 00:23:20,589
और परिस्थितियों के प्रति अविश्वासी नहीं

449
00:23:20,589 --> 00:23:23,779
या निम्नलिखित प्रतिबंध

450
00:23:23,779 --> 00:23:26,779
सबसे पहले, शरिया कानून लागू होना चाहिए

451
00:23:26,779 --> 00:23:29,779
इस्लाम और निर्णय की उत्पत्ति

452
00:23:29,779 --> 00:23:32,779
कुरान और सुन्नत पर आधारित

453
00:23:32,779 --> 00:23:35,819
और यह लोगों की वास्तविकता पर लागू होता है

454
00:23:35,819 --> 00:23:38,819
दूसरे, असहमति वाला फैसला होना चाहिए

455
00:23:38,819 --> 00:23:41,819
शरिया कानून विशिष्ट घटनाओं के लिए अपवाद बनाता है

456
00:23:42,819 --> 00:23:45,819
इसे लोगों पर इस तरह थोपा नहीं गया है

457
00:23:45,819 --> 00:23:48,819
एक बाध्यकारी सार्वजनिक कानून

458
00:23:48,819 --> 00:23:51,819
बल्कि यह शासक का सम्मान है

459
00:23:51,819 --> 00:23:54,819
किसी विशेष मामले में व्यक्तिगत हित के लिए

460
00:23:54,819 --> 00:23:57,819
या, उदाहरण के लिए, दोषी का रिश्तेदार

461
00:23:57,819 --> 00:24:00,819
उसके लिए झूठ है

462
00:24:00,819 --> 00:24:03,819
इस प्रकार शासक बड़े खतरे में है

463
00:24:03,819 --> 00:24:06,819
उसने बहुत बड़ा पाप किया

464
00:24:06,819 --> 00:24:10,009
भले ही बात अविश्वास तक न पहुंचे

465
00:24:10,009 --> 00:24:13,009
क्या न्यायाधीश या शासक विश्वास नहीं करता?

466
00:24:13,009 --> 00:24:16,009
उसने जो किया उसे हल करें

467
00:24:16,009 --> 00:24:19,230
यदि वह यह मानता है कि इसका समाधान हो गया है तो सर्वसम्मति के अनुसार वह अविश्वासी है

468
00:24:19,230 --> 00:24:22,230
यह मुराद बिन अब्बास हैं, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

469
00:24:22,230 --> 00:24:25,230
बिना अविश्वास के अविश्वास कहकर

470
00:24:25,230 --> 00:24:28,230
जैसा कि उन्होंने अपनी बहस के दौरान कहा था

471
00:24:28,230 --> 00:24:31,230
उन खरिजियों के लिए जो अविश्वास करते हैं

472
00:24:31,230 --> 00:24:34,230
पाप के साथ और वे चाहते हैं

473
00:24:34,230 --> 00:24:37,230
तकफ़ीर के संबंध में विद्वान उनसे सहमत हैं

474
00:24:37,230 --> 00:24:40,230
जिन्होंने कुछ जिलों में शासन किया

475
00:24:40,230 --> 00:24:43,230
शरिया का उल्लंघन

476
00:24:43,230 --> 00:24:46,230
शासन की सनक या अज्ञानता का पालन करना

477
00:24:46,230 --> 00:24:49,230
वे उस अनुमोदन से उन्हें उचित ठहराते हैं

478
00:24:49,230 --> 00:24:52,259
वे तलवार लेकर उनके विरुद्ध निकले

479
00:24:52,259 --> 00:24:55,259
इससे यह भी संकेत मिलता है कि यही अभिप्राय है

480
00:24:55,259 --> 00:24:58,259
बिन अब्बास, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो

481
00:24:58,259 --> 00:25:01,259
सामान्य तौर पर कानून बदलने की तस्वीर

482
00:25:01,259 --> 00:25:04,259
बेन अब्बास के समय में इसका अस्तित्व ही नहीं था

483
00:25:04,259 --> 00:25:07,259
यह बात किसी को नहीं सूझी

484
00:25:07,259 --> 00:25:10,259
ऐसा कोई नहीं सोचता

485
00:25:10,259 --> 00:25:13,259
उसने सोचा कि उसे शासन करने की अनुमति है

486
00:25:13,259 --> 00:25:16,259
भगवान के कानून के बिना मुसलमान

487
00:25:16,259 --> 00:25:19,259
न ही उसे ऐसा कोई कानून बनाना चाहिए जो कुरान और सुन्नत का खंडन करता हो

488
00:25:19,259 --> 00:25:22,259
फिर वह लोगों को इसका सहारा लेने के लिए बाध्य करता है

489
00:25:22,259 --> 00:25:25,259
लेकिन यह टाटारों के युग के दौरान दिखाई दिया

490
00:25:25,259 --> 00:25:28,259
जब चंगेज खान ने लिखा

491
00:25:28,259 --> 00:25:31,259
एलियासा की किताब

492
00:25:31,259 --> 00:25:34,259
यह लोगों के बीच शासन करने का संदर्भ है

493
00:25:34,259 --> 00:25:37,259
उन्होंने मुसलमानों के लिए कानून में गड़बड़ी की

494
00:25:37,259 --> 00:25:40,259
और अन्य पुस्तक के लोगों और अन्य लोगों के धर्मों के लिए

495
00:25:40,259 --> 00:25:43,259
और कुछ प्रचलित रीति-रिवाज़ और परंपराएँ

496
00:25:43,259 --> 00:25:46,259
और वह जो चाहता है वह कानूनों में से एक है

497
00:25:46,259 --> 00:25:49,259
और विधान

498
00:25:49,259 --> 00:25:52,259
इस्लाम के शेख ने फतवा जारी कर उन्हें काफिर घोषित कर दिया

499
00:25:52,259 --> 00:25:55,259
और उनके अनुयायी जो उनका समर्थन करते हैं

500
00:25:55,259 --> 00:25:58,259
अविश्वास जो व्यक्ति को धर्म से बाहर कर देता है

501
00:25:58,259 --> 00:26:02,099
शासन के बारे में व्यापक और वाक्पटु वक्तव्य

502
00:26:02,099 --> 00:26:06,180
यहाँ कुछ कहावतें हैं

503
00:26:06,180 --> 00:26:09,180
विश्वविद्यालय के अनुसार

504
00:26:09,180 --> 00:26:12,500
शरिया कानून के अनुसार शासन करने के विषय पर

505
00:26:12,500 --> 00:26:15,500
सबसे पहले तो ये शरिया क़ानून के प्रावधानों में नहीं है

506
00:26:15,500 --> 00:26:18,500
अच्छाई को छोड़कर

507
00:26:18,500 --> 00:26:21,500
इसमें किसी भी बात से उसे शर्मिंदा नहीं होना चाहिए.'

508
00:26:21,500 --> 00:26:24,500
न ही वह इसके कुछ प्रावधानों को लागू करने से इनकार करता है

509
00:26:24,500 --> 00:26:27,500
लोगों को शरिया कानून से अलग न करने के बहाने

510
00:26:27,500 --> 00:26:30,500
इस्लाम धर्म में उनसे प्रेम करना

511
00:26:30,500 --> 00:26:33,569
जैसा कि कुछ लोग कल्पना करते हैं

512
00:26:33,569 --> 00:26:36,569
इससे निराशा होती है

513
00:26:36,569 --> 00:26:39,569
और सफलता का अभाव

514
00:26:39,569 --> 00:26:42,599
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने अपने पैगंबर से कहा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे

515
00:26:42,599 --> 00:26:45,599
एक किताब आपके सामने प्रकट हुई

516
00:26:45,599 --> 00:26:48,599
इसे लेकर शर्मिंदा महसूस न करें

517
00:26:48,599 --> 00:26:52,049
ईमानवालों को सावधान करने और याद दिलाने के लिए

518
00:26:52,049 --> 00:26:55,049
दूसरा, खुद पर छुरा घोंपना

519
00:26:55,049 --> 00:26:58,049
और भगवान का फैसला

520
00:26:58,049 --> 00:27:01,049
यह विधायक पर ही हमला है

521
00:27:01,049 --> 00:27:04,500
तीसरा

522
00:27:04,500 --> 00:27:07,500
भगवान पृथ्वी पर प्रकाशस्तंभ के बिना किसी को भी शाप दे

523
00:27:07,500 --> 00:27:10,500
वे यात्रियों के पथ के मार्गदर्शक चिन्ह हैं

524
00:27:10,500 --> 00:27:13,500
लोगों के अधिकारों की रक्षा करना

525
00:27:13,500 --> 00:27:16,500
तो उन लोगों का क्या जिन्होंने धर्म बदल लिया?

526
00:27:16,500 --> 00:27:19,500
लोगों को सत्य के मार्ग पर चलने से विचलित करना

527
00:27:19,500 --> 00:27:22,910
चौथा

528
00:27:22,910 --> 00:27:25,910
उनका फैसला लंबे समय तक वैध रह सकता है

529
00:27:25,910 --> 00:27:28,910
यह दूसरे के लिए अच्छा नहीं है, बल्कि उसे बिगाड़ता है

530
00:27:28,910 --> 00:27:31,910
यही कारण है कि परमेश्वर लोगों का शासन सुनिश्चित करता है

531
00:27:31,910 --> 00:27:34,910
उनकी बुद्धि हर समय के लिए उपयुक्त है

532
00:27:34,910 --> 00:27:38,140
और हर जगह

533
00:27:38,140 --> 00:27:41,200
पाँचवाँ, अत्याचारी के पास जाओ

534
00:27:41,200 --> 00:27:44,200
उसने ईश्वर और उसके दूत के शासन को त्याग दिया

535
00:27:44,200 --> 00:27:47,200
यह शुद्ध पाखंड है

536
00:27:47,200 --> 00:27:50,200
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कपटाचारियों और किताब वालों के बारे में कहा

537
00:27:50,200 --> 00:27:53,200
वे कहते हैं कि अत्याचारी से न्याय मांगो

538
00:27:53,200 --> 00:27:56,519
उन्हें उस पर अविश्वास करने का आदेश दिया गया

539
00:27:56,519 --> 00:27:59,519
छठा: शरीयत द्वारा शासन

540
00:27:59,519 --> 00:28:02,519
यह लोगों को शासकों और राजनेताओं की सनक से बचाता है

541
00:28:02,519 --> 00:28:05,549
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

542
00:28:05,549 --> 00:28:08,549
इसलिये उस ने परमेश्वर ने जो कुछ प्रगट किया उसके अनुसार उन दोनोंके बीच न्याय किया

543
00:28:08,549 --> 00:28:11,549
उनकी इच्छाओं का पालन न करें

544
00:28:11,549 --> 00:28:14,549
जो सच आपके पास आया है उसके बारे में

545
00:28:14,549 --> 00:28:18,380
शासकों के बारे में सामूहिक बातें

546
00:28:19,380 --> 00:28:23,220
यह शासकों के बारे में सबसे प्रभावशाली और व्यापक कहावतों में से एक है

547
00:28:23,220 --> 00:28:26,220
सबसे पहले

548
00:28:26,220 --> 00:28:29,220
अच्छा शासक

549
00:28:29,220 --> 00:28:32,220
वह वह है जो ईश्वर और उसके दूत की आज्ञा का सम्मान करता है

550
00:28:32,220 --> 00:28:35,220
वह अपने कानून की रक्षा करता है और उसके अधीन रहता है

551
00:28:35,220 --> 00:28:38,220
कोई अपनी आज्ञाकारिता को धर्म नहीं बनाता

552
00:28:38,220 --> 00:28:41,500
वह ईश्वर और उसके दूत की आज्ञाकारिता के प्रति समर्पित होता है

553
00:28:41,500 --> 00:28:44,500
दूसरे, वह राष्ट्र जो सुल्तान के प्रति आज्ञाकारिता प्रस्तुत करता है

554
00:28:44,500 --> 00:28:47,500
परम दयालु की आज्ञा का पालन करना

555
00:28:47,500 --> 00:28:50,500
किसी भी राष्ट्र का कोई धर्म नहीं होता

556
00:28:50,500 --> 00:28:53,759
वह पराजित और अपराजित है

557
00:28:53,759 --> 00:28:56,789
तीसरा

558
00:28:56,789 --> 00:28:59,789
राज्यपाल की सलाह न तो गुप्त होती है और न ही सार्वजनिक

559
00:28:59,789 --> 00:29:02,789
किसी भी हालत में

560
00:29:02,789 --> 00:29:05,789
लेकिन रुचि के अनुसार और परिस्थिति के अनुसार

561
00:29:05,789 --> 00:29:08,819
और उसमें संयम

562
00:29:08,819 --> 00:29:11,819
यह सलाफ़ का दृष्टिकोण है

563
00:29:11,819 --> 00:29:14,819
चौथा, अन्यायी शासक

564
00:29:14,819 --> 00:29:17,819
या दल और लोगों से समर्थन

565
00:29:17,819 --> 00:29:20,819
फ़िरऔन ने अपनी क़ौम से कहा

566
00:29:20,819 --> 00:29:24,180
मुझे मूसा को मार डालने दो

567
00:29:24,180 --> 00:29:27,180
पांचवां

568
00:29:27,180 --> 00:29:30,180
बुरी परत वह नहीं है जो बुराई पैदा करती है

569
00:29:30,180 --> 00:29:33,180
उसी ज़ालिम सुल्तान में

570
00:29:33,180 --> 00:29:36,180
बल्कि इसमें बुराई निहित है

571
00:29:36,180 --> 00:29:39,180
उन्होंने ही इस अस्तर को चुना था

572
00:29:39,180 --> 00:29:42,180
और अच्छाई की परत को दूर रखें

573
00:29:43,180 --> 00:29:46,180
अत: ईश्वर अत्याचारी को दण्ड देता है

574
00:29:46,180 --> 00:29:49,430
और इसकी परत एक जैसी है

575
00:29:49,430 --> 00:29:52,460
VI

576
00:29:52,460 --> 00:29:55,460
दुष्ट अस्तर इसे जानने और अधिकार प्राप्त करने के लिए उत्सुक है

577
00:29:55,460 --> 00:29:58,460
और उसकी इच्छाएँ

578
00:29:58,460 --> 00:30:01,460
वह उसे ऐसा करने के लिए उकसाती है, यहां तक कि उसके दृढ़ विश्वास के बिना भी

579
00:30:01,460 --> 00:30:04,460
उसके करीब जाना और उसकी उपस्थिति प्राप्त करना

580
00:30:04,460 --> 00:30:07,460
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

581
00:30:07,460 --> 00:30:10,460
फ़िरऔन की क़ौम के सरदारों ने कहा

582
00:30:10,460 --> 00:30:13,460
देश में भ्रष्टाचार फैलाना और तुम्हें और तुम्हारे देवताओं को छोड़ देना

583
00:30:13,460 --> 00:30:16,720
सातवां

584
00:30:16,720 --> 00:30:19,720
शासक के लिए अशुभ संकेत

585
00:30:19,720 --> 00:30:22,720
भगवान के लिए उसे एक दुष्ट अस्तर के अधीन करने के लिए

586
00:30:22,720 --> 00:30:25,819
या कोई बुरा साथी जो अपना सिक्का सजायेगा

587
00:30:25,819 --> 00:30:28,819
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

588
00:30:28,819 --> 00:30:31,819
और हमने उनके लिए साथी नियुक्त किये

589
00:30:31,819 --> 00:30:35,140
इसलिये उन्होंने उनके लिये वही सज्जा की जो उनके साम्हने थी

590
00:30:35,140 --> 00:30:38,170
और उनके पीछे क्या है

591
00:30:38,170 --> 00:30:41,170
लोग इसे बनाते हैं

592
00:30:41,170 --> 00:30:44,170
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने फिरौन और उसके लोगों के बारे में कहा

593
00:30:44,170 --> 00:30:47,170
इसलिये उसने अपने लोगों को तुच्छ जाना, इसलिये उन्होंने उसकी आज्ञा मानी

594
00:30:47,170 --> 00:30:50,170
वे अनैतिक लोग थे

595
00:30:50,170 --> 00:30:53,230
नौवां

596
00:30:53,230 --> 00:30:56,230
यदि अन्यायी शासक किसी पर अत्याचार करना चाहता है

597
00:30:56,230 --> 00:30:59,230
झूठे तर्क और आरोप लगाए

598
00:30:59,230 --> 00:31:02,230
अपनी कार्रवाई को सही ठहराने के लिए

599
00:31:02,230 --> 00:31:05,230
जब फिरौन जादूगरों पर आक्रमण करना चाहता था,

600
00:31:05,230 --> 00:31:08,230
उन्हें मूसा के बारे में बताओ और उसे सार्वजनिक रूप से शर्मिंदा करो

601
00:31:08,230 --> 00:31:11,259
उन्होंने कहा

602
00:31:11,259 --> 00:31:14,259
मेरे अनुमति देने से पहले ही आपने उस पर विश्वास कर लिया था

603
00:31:14,259 --> 00:31:17,259
वह आपके बड़े हैं जिन्होंने आपको जादू सिखाया है

604
00:31:17,259 --> 00:31:20,259
यदि वे तुम्हारे हाथ-पैर काट दें

605
00:31:20,259 --> 00:31:23,259
वर्ना भले ही हम तुम्हें सूली पर चढ़ा दें

606
00:31:23,259 --> 00:31:26,259
ताड़ के तनों में

607
00:31:26,259 --> 00:31:29,259
और तुम्हें मालूम हो जाएगा कि हममें से किसको यातना अधिक गंभीर है

608
00:31:29,259 --> 00:31:32,460
और रहो

609
00:31:32,460 --> 00:31:35,460
यदि वे उससे पूछें तो उनसे कहें कि वे विश्वास करें

610
00:31:35,460 --> 00:31:38,460
मूसा, शांति उस पर हो, पर आरोप लगाया गया था

611
00:31:38,460 --> 00:31:41,460
धर्म परिवर्तन करके धरती पर भ्रष्टाचार फैलाना

612
00:31:41,549 --> 00:31:44,549
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

613
00:31:44,549 --> 00:31:47,549
फिरौन ने कहा, "मुझे मूसा को मार डालने दो।"

614
00:31:47,549 --> 00:31:50,549
और उसे अपने रब से प्रार्थना करने दो

615
00:31:50,549 --> 00:31:53,549
मुझे डर है कि वह तुम्हारा धर्म बदल देगा

616
00:31:53,549 --> 00:31:56,869
अन्यथा भ्रष्टाचार धरती पर प्रकट हो जायेगा

617
00:31:56,869 --> 00:31:59,869
दसवाँ: इसके बिना कोई समय नहीं है

618
00:31:59,869 --> 00:32:02,869
शासकों

619
00:32:05,869 --> 00:32:09,259
ग्यारहवाँ

620
00:32:09,259 --> 00:32:12,259
जो विद्वानों, उपदेशकों और मुजाहिदीनों की निंदा करता है

621
00:32:12,259 --> 00:32:15,259
वह उनकी गलतियों पर नज़र रखता है

622
00:32:15,259 --> 00:32:18,259
वह शासकों के शासन से आंखें मूंद लेता है

623
00:32:18,259 --> 00:32:21,259
इसके लिए उनका शुरुआती बिंदु धर्म के प्रति उनका जुनून था

624
00:32:21,259 --> 00:32:24,509
बारहवाँ

625
00:32:24,509 --> 00:32:27,509
प्रजा का अपने शासकों पर अधिकार महान है

626
00:32:27,509 --> 00:32:30,509
उनके माता-पिता सही हैं

627
00:32:30,509 --> 00:32:33,509
यूसुफ, शांति उस पर हो, अपने माता-पिता के पास नहीं गया

628
00:32:33,509 --> 00:32:36,509
एक लंबी अनुपस्थिति के बाद, उन्होंने कहा

629
00:32:36,509 --> 00:32:39,509
और अपने सब परिवारों को मेरे पास ले आओ

630
00:32:39,509 --> 00:32:42,509
लेकिन उसने ऐसा किया

631
00:32:42,509 --> 00:32:45,509
उसका झुंड उसके पीछे हो लिया

632
00:32:45,509 --> 00:32:48,509
इसे वैसे ही समझाना चाहिए जैसे समझाया गया है

633
00:32:48,509 --> 00:32:51,740
शासक का अपनी प्रजा पर अधिकार

634
00:32:51,740 --> 00:32:54,769
तेरहवां

635
00:32:55,769 --> 00:32:58,769
वह जो देखता है उसके अनुसार लोगों के बीच निर्णय करना

636
00:32:58,769 --> 00:33:01,769
परन्तु उसका रब उसे क्या दिखाता है

637
00:33:01,769 --> 00:33:04,769
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

638
00:33:04,769 --> 00:33:07,769
हमने तुम पर सच्चाई के साथ किताब उतारी है

639
00:33:07,769 --> 00:33:10,769
मैं जो देखता हूँ उसके अनुसार लोगों के बीच निर्णय करना

640
00:33:10,769 --> 00:33:13,859
भगवान, तो उन लोगों का क्या जो उससे कमतर हैं?

641
00:33:13,859 --> 00:33:16,859
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

642
00:33:16,859 --> 00:33:20,180
XIV

643
00:33:20,180 --> 00:33:23,180
जो निषिद्ध को अनुमेय बनाता है या अनुमेय को मना करता है

644
00:33:23,180 --> 00:33:26,180
वह कोई वैध शासक नहीं है

645
00:33:26,180 --> 00:33:29,220
मुसलमानों का कोई संरक्षक नहीं है

646
00:33:29,220 --> 00:33:32,220
जहाँ तक उन लोगों का प्रश्न है जिन्होंने सिद्ध कर दिया है कि क्या अनुमेय है और क्या वर्जित है

647
00:33:32,220 --> 00:33:35,220
और परम दयालु की व्यवस्था के अधीन हो जाओ

648
00:33:35,220 --> 00:33:38,220
फिर उसने अपने कृत्य से उसका उल्लंघन किया

649
00:33:38,220 --> 00:33:41,220
वह एक वैध शासक है

650
00:33:41,220 --> 00:33:45,589
वह मेल-मिलाप करता है और विवाद नहीं करता