1
00:00:00,240 --> 00:00:09,150
خلاصه مفاهیم اهل سنت

2
00:00:09,150 --> 00:00:13,339
منظور از حکم چیست؟

3
00:00:13,339 --> 00:00:16,460
حکم خدا بر سه قسم است

4
00:00:16,460 --> 00:00:19,460
اولاً، یک حکم جبری

5
00:00:19,460 --> 00:00:22,460
بنده باید به آن راضی باشد و بر آن صبور باشد

6
00:00:22,460 --> 00:00:25,460
این سرنوشت و تقدیر است

7
00:00:25,460 --> 00:00:28,719
ثانیاً یک حکم قانونی

8
00:00:28,719 --> 00:00:31,719
غلام باید از او تبعیت کند

9
00:00:31,719 --> 00:00:34,719
همه دین با تمام قوانینش در آن گنجانده شده است

10
00:00:34,719 --> 00:00:37,719
قرآن کریم اشاره کرده است

11
00:00:37,719 --> 00:00:40,719
در آیات متعدد

12
00:00:40,719 --> 00:00:43,719
از خداوند متعال

13
00:00:43,719 --> 00:00:46,820
با این دو نوع حکومت

14
00:00:46,820 --> 00:00:49,820
درباره قضا و قدر و تقدیر الهی

15
00:00:49,820 --> 00:00:52,820
یعقوب علیه السلام فرمود

16
00:00:52,820 --> 00:00:55,820
و من در پیشگاه خدا برای شما فایده ای ندارم

17
00:00:55,820 --> 00:00:58,820
قضاوت فقط از آن خداست

18
00:00:58,820 --> 00:01:01,820
بر او توكل كردم و توكل كنندگان بر او توكل كنند

19
00:01:01,820 --> 00:01:04,909
و در مورد حکم قانونی

20
00:01:04,909 --> 00:01:07,909
یوسف علیه السلام فرمود

21
00:01:07,909 --> 00:01:10,909
قضاوت فقط از آن خداست

22
00:01:10,909 --> 00:01:13,909
دستور داد که جز او را نپرستید

23
00:01:13,909 --> 00:01:16,909
این دین ارزشمندی است

24
00:01:16,909 --> 00:01:19,909
اما اکثر مردم نمی دانند

25
00:01:19,909 --> 00:01:22,980
و حق تعالی فرمود

26
00:01:22,980 --> 00:01:25,980
آیا جز خدا به دنبال قضاوت هستم؟

27
00:01:25,980 --> 00:01:28,980
گفت کی قضاوت نکرد

28
00:01:28,980 --> 00:01:31,980
با آنچه خداوند نازل کرده، همانانند

29
00:01:31,980 --> 00:01:35,170
آنها کافران هستند

30
00:01:35,170 --> 00:01:38,170
سوم، حکم کیفری در آخرت

31
00:01:38,170 --> 00:01:41,170
فقط برای خداست

32
00:01:41,170 --> 00:01:44,170
خداوند متعال فرمود: مولای روز قیامت.

33
00:01:44,170 --> 00:01:47,840
رابطه حاکمیتی

34
00:01:47,840 --> 00:01:52,120
با توحید

35
00:01:52,120 --> 00:01:55,120
همانطور که خداوند متعال راه می رود

36
00:01:56,120 --> 00:01:59,120
و در مورد داشتن شریک زندگی

37
00:01:59,120 --> 00:02:02,120
با او عبادت می کند

38
00:02:02,120 --> 00:02:05,120
از بودن با او نیز اجتناب می کند

39
00:02:05,120 --> 00:02:08,120
یک حاکم یا قانونگذار

40
00:02:08,120 --> 00:02:11,120
او بدون قضاوت او حکومت می کند

41
00:02:11,120 --> 00:02:14,120
همانطور که خداوند متعال فرموده است

42
00:02:14,120 --> 00:02:17,120
هر که به دیدار پروردگارش امیدوار باشد

43
00:02:17,120 --> 00:02:20,120
بگذار کارهای نیک انجام دهد

44
00:02:20,120 --> 00:02:23,120
هیچ کس را با عبادت پروردگارش شریک نمی‌کند

45
00:02:24,120 --> 00:02:27,150
و در قرائت ابن عامر

46
00:02:27,150 --> 00:02:30,150
و آن را با صورت نهی همراه نکنید

47
00:02:30,150 --> 00:02:33,150
حکمت او مانند عبادت اوست

48
00:02:33,150 --> 00:02:36,150
عبادت او وحدت است

49
00:02:36,150 --> 00:02:39,150
در حاکمیت وحدت وجود دارد

50
00:02:39,150 --> 00:02:42,150
این به خاطر بزرگی و غرور اوست

51
00:02:42,150 --> 00:02:45,150
بر تمام خلقت او

52
00:02:45,150 --> 00:02:48,340
قضاوت از آن خداوند متعال و بزرگ است

53
00:02:48,340 --> 00:02:51,340
و خداوند متعال می فرماید

54
00:02:51,340 --> 00:02:54,340
این نشان دهنده صلاحیت خداوند بر همه چیز است

55
00:02:54,340 --> 00:02:57,340
از احکام تقدیر و قانون

56
00:02:57,340 --> 00:03:00,340
قول او این است که خلقت از آن اوست

57
00:03:00,340 --> 00:03:03,340
یعنی او خالق همه مخلوقات است

58
00:03:03,340 --> 00:03:06,340
این شامل مفاد آن می شود

59
00:03:06,340 --> 00:03:09,409
جبرگرایی جهانی

60
00:03:09,409 --> 00:03:12,409
و گفتار او و موضوع

61
00:03:12,409 --> 00:03:16,050
شامل احکام شرعی شرعی آن می باشد

62
00:03:16,050 --> 00:03:19,050
خداوند قاضی است

63
00:03:19,050 --> 00:03:23,460
نام خدا ذکر شده است

64
00:03:23,460 --> 00:03:26,550
در قرآن کریم یک بار

65
00:03:26,550 --> 00:03:29,550
خداوند متعال فرمود

66
00:03:29,550 --> 00:03:32,550
آیا جز خدا به دنبال قضاوت هستم؟

67
00:03:32,550 --> 00:03:35,580
یعنی یک حاکم

68
00:03:35,580 --> 00:03:38,580
قاضی و حاکم

69
00:03:38,580 --> 00:03:41,580
به همان معنای یا مشابه آن

70
00:03:41,580 --> 00:03:44,580
منشاء ممنوعیت

71
00:03:44,580 --> 00:03:47,580
فرمانروا را فرمانروا می گفتند

72
00:03:47,580 --> 00:03:50,580
جز اینکه کلمه قضاوت

73
00:03:50,580 --> 00:03:53,580
او در وصف خداوند متعال فصیح ترین است

74
00:03:53,580 --> 00:03:56,580
از کلمه حاکم

75
00:03:56,580 --> 00:03:59,580
زیرا اعراب به سختی از کلمه «حکم» استفاده می کنند.

76
00:03:59,580 --> 00:04:02,580
مگر کسی که در حکم خود منصف و عادل باشد

77
00:04:02,580 --> 00:04:05,580
غیر از حاکم

78
00:04:05,580 --> 00:04:08,580
که ممکن است قضاوتش عادلانه باشد

79
00:04:08,580 --> 00:04:11,740
ممکن است ناعادلانه باشد

80
00:04:11,740 --> 00:04:14,740
سنت نیز با صیغه حکم آمده است

81
00:04:15,740 --> 00:04:18,740
خداوند قاضی است

82
00:04:18,740 --> 00:04:21,899
و حکم اینجاست

83
00:04:21,899 --> 00:04:24,899
روایت ابوداود و توثیق البانی

84
00:04:24,899 --> 00:04:28,220
در مورد کلمه حاکم

85
00:04:28,220 --> 00:04:31,220
در قرآن جز به صورت عالی ذکر نشده است

86
00:04:31,220 --> 00:04:34,220
خداوند متعال فرمود

87
00:04:34,220 --> 00:04:37,220
او بهترین حاکمان است

88
00:04:37,220 --> 00:04:40,220
و حق تعالی فرمود

89
00:04:40,220 --> 00:04:43,220
و تو داناترین حاکمان هستی

90
00:04:43,220 --> 00:04:46,220
و خداوند فرمود: «داناترین داوران».

91
00:04:46,220 --> 00:04:49,220
که مؤید این گفته است که حکم

92
00:04:49,220 --> 00:04:52,220
او حاکم است

93
00:04:52,220 --> 00:04:55,220
در قضاوت او جز عدالت نیست

94
00:04:55,220 --> 00:04:58,959
و انصاف

95
00:04:58,959 --> 00:05:03,980
مخالفت با حکم خدا شرک است

96
00:05:03,980 --> 00:05:06,980
در صورتی که معلوم شد حکم بر آن چیزی است که خداوند نازل کرده است

97
00:05:06,980 --> 00:05:09,980
یکی از ارکان توحید

98
00:05:09,980 --> 00:05:12,980
به دنبال آن است

99
00:05:13,980 --> 00:05:16,980
در تشریع و تحلیل و نهی

100
00:05:16,980 --> 00:05:19,980
دیگران را با خداوند متعال شریک کرده است

101
00:05:19,980 --> 00:05:22,980
در وحدت الوهیت

102
00:05:22,980 --> 00:05:25,980
چون در اعمالش به خدا ملحق شد سبحان الله

103
00:05:25,980 --> 00:05:28,980
که شامل حکمرانی و قانون گذاری می شود

104
00:05:28,980 --> 00:05:32,009
قبلاً توضیح داده شد که خاخام های یهودی

105
00:05:32,009 --> 00:05:35,009
و راهبان مسیحی

106
00:05:35,009 --> 00:05:38,009
با اعلام حرام و نهی از حلال

107
00:05:38,009 --> 00:05:41,009
خودشون رو اینطوری میکنن

108
00:05:42,009 --> 00:05:45,009
همانطور که خداوند متعال فرموده است

109
00:05:45,009 --> 00:05:48,009
آنها خاخام ها و راهبان خود را بردند

110
00:05:48,009 --> 00:05:51,009
اربابان غیر خدا

111
00:05:51,009 --> 00:05:54,360
هر که غیر خدا را اطاعت کند و با او موافق باشد

112
00:05:54,360 --> 00:05:57,360
حلال دانستن حرام

113
00:05:57,360 --> 00:06:00,360
یا حلال را حرام کند یا محاکمه شود

114
00:06:00,360 --> 00:06:03,360
با علم و رضایت غیر از حکم خدا

115
00:06:03,360 --> 00:06:06,360
او خود را به عنوان یک مشرک با الوهیت همراه کرد

116
00:06:06,360 --> 00:06:09,360
در عبادت چون جهت دار است

117
00:06:09,360 --> 00:06:12,360
در عملش به غیر خدا

118
00:06:12,360 --> 00:06:15,389
کسی که به تنهایی حکومت می کند

119
00:06:15,389 --> 00:06:18,389
و خداوند متعال فرمود

120
00:06:18,389 --> 00:06:21,389
و اگر از آنها اطاعت کنید، مشرک هستید

121
00:06:21,389 --> 00:06:24,389
و او گفت

122
00:06:24,389 --> 00:06:27,389
نه، به پروردگارت سوگند، تا بر تو حکومت نکنند، ایمان نمی آورند

123
00:06:27,389 --> 00:06:30,389
در حالی که او بین آنها دعوا می کرد

124
00:06:30,389 --> 00:06:33,389
سپس آنها خود را خجالت نمی بینند

125
00:06:33,389 --> 00:06:36,680
از آنچه شما فرمان داده اید و آنها با تسلیم کامل تسلیم می شوند

126
00:06:36,680 --> 00:06:39,680
حرم یا حاکمی که حکم خدا را رد می کند

127
00:06:39,680 --> 00:06:42,680
و قانون آن و مخالف آن

128
00:06:42,680 --> 00:06:45,680
او ظالم و قانونگذار است که برای خدا شرک می ورزد

129
00:06:45,680 --> 00:06:48,680
چه قانونگذار

130
00:06:48,680 --> 00:06:51,680
فرد یا سیستم

131
00:06:51,680 --> 00:06:54,680
یا قانون اساسی یا مجلس

132
00:06:54,680 --> 00:06:57,680
شورای ملی

133
00:06:57,680 --> 00:07:00,680
جایی که خودشان را برتر می دانند

134
00:07:00,680 --> 00:07:03,680
و نیروی قدرتمند

135
00:07:04,680 --> 00:07:07,680
این کفر آشکار و شرک بزرگ است

136
00:07:07,680 --> 00:07:10,680
که خدای متعال را قبول ندارد

137
00:07:10,680 --> 00:07:13,680
از صاحبش، خواه صرفاً یا عادلانه

138
00:07:13,680 --> 00:07:16,839
ابن عبدالبر نقل کرده است

139
00:07:16,839 --> 00:07:19,839
اجماع بر کفر کسی است که چیزی را بپردازد

140
00:07:19,839 --> 00:07:23,540
خدا نازل کرد

141
00:07:23,540 --> 00:07:26,540
قانون ربا و رابطه آن با حاکمیت

142
00:07:26,540 --> 00:07:31,240
مجوز بانک های ربوی

143
00:07:31,240 --> 00:07:34,240
یکی از قوانین کلی است که

144
00:07:35,240 --> 00:07:38,339
همانطور که نباید

145
00:07:38,339 --> 00:07:41,339
مگر آنچه را که خدا و رسولش سفارش کرده اند

146
00:07:41,339 --> 00:07:44,339
او فقط از آنچه نهی می کند نهی می کند

147
00:07:44,339 --> 00:07:47,339
خدا و رسولش

148
00:07:47,339 --> 00:07:50,339
خداوند ربا را حرام کرده است

149
00:07:50,339 --> 00:07:53,430
هیچ کس نمی تواند آن را حل کند

150
00:07:53,430 --> 00:07:56,430
جواز حرام، شرک در ربا است

151
00:07:56,430 --> 00:07:59,430
و تهمت به خداوند متعال

152
00:07:59,430 --> 00:08:02,430
شرط تهمت نیست

153
00:08:02,430 --> 00:08:05,430
بلکه شامل تجزیه و تحلیل چیزی است که حل نمی کند

154
00:08:05,430 --> 00:08:08,430
و خداوند متعال فرمود

155
00:08:08,430 --> 00:08:11,430
هر کس برای خدا شریک قرار دهد دروغ ساخته است

156
00:08:11,430 --> 00:08:14,560
گناه کبیره

157
00:08:14,560 --> 00:08:17,560
ربا گناه بزرگی است

158
00:08:17,560 --> 00:08:20,560
که نشان دهنده جنگ خدا با عامل آن است

159
00:08:20,560 --> 00:08:23,560
به طور عمده قانونگذار آن است

160
00:08:23,560 --> 00:08:26,560
خداوند متعال فرمود

161
00:08:26,560 --> 00:08:29,560
ای کسانی که ایمان آورده اید از خدا پروا کنید

162
00:08:29,560 --> 00:08:32,559
از ربا اگر مؤمن هستید

163
00:08:32,559 --> 00:08:35,559
اگر این کار را نکنید

164
00:08:35,559 --> 00:08:38,559
پس از خدا و رسولش اجازه جنگ گرفتند

165
00:08:38,559 --> 00:08:41,720
اگر بخواهد بانک های ربوی

166
00:08:41,720 --> 00:08:44,720
و اعطای مجوز فعالیت به آنها

167
00:08:44,720 --> 00:08:47,720
در حکومت و تشریع شرک محسوب می شود

168
00:08:47,720 --> 00:08:50,720
فریب مردم جایز نیست

169
00:08:50,720 --> 00:08:53,720
با نام هایی مانند فروع اسلامی

170
00:08:53,720 --> 00:08:56,720
و امثال آن

171
00:08:56,720 --> 00:08:59,720
بانک عاری از ربا است

172
00:08:59,720 --> 00:09:02,720
نکته محتواست

173
00:09:02,720 --> 00:09:05,879
برای یک فرم

174
00:09:05,879 --> 00:09:08,879
یکی از بزرگترین وام دهندگان در جهان امروز

175
00:09:08,879 --> 00:09:11,879
بانک جهانی

176
00:09:11,879 --> 00:09:14,879
و صندوق بین المللی پول

177
00:09:14,879 --> 00:09:17,879
بر کسی پوشیده نیست که نتیجه وام دادن به آنها چیست

178
00:09:17,879 --> 00:09:20,879
برای کشورهای فقیر با علاقه

179
00:09:20,879 --> 00:09:24,580
افزایش فقر و نابودی اقتصادش

180
00:09:25,580 --> 00:09:28,580
او را از ظلم و ستم دور نمی کند

181
00:09:28,580 --> 00:09:32,860
ارائه حکم خدا و رسولش

182
00:09:32,860 --> 00:09:35,860
در شوراهای قانونگذاری

183
00:09:35,860 --> 00:09:38,860
تصویب آن منوط به تایید این شوراها است

184
00:09:38,860 --> 00:09:41,860
توسط قانون مثبت اعطا شده است

185
00:09:41,860 --> 00:09:44,860
حق تشریع مطلق

186
00:09:44,860 --> 00:09:47,860
اوست که این مجالس را چاپ می کند

187
00:09:47,860 --> 00:09:50,860
توصیف ظالم

188
00:09:50,860 --> 00:09:53,860
زیرا با این کار با خداوند متعال در تعارض است

189
00:09:54,860 --> 00:09:57,860
حتی اگر با حکم خدا موافق باشید

190
00:09:57,860 --> 00:10:00,899
زیرا این حکم پس از آن

191
00:10:00,899 --> 00:10:03,899
قانونی خود را در ایالت به دست می آورد

192
00:10:03,899 --> 00:10:06,899
پس از تصویب در شورا

193
00:10:06,899 --> 00:10:09,929
نه به این دلیل که با حکم خدا موافق است

194
00:10:09,929 --> 00:10:12,929
حتی اگر فرض کنیم که شورای قانونگذاری جدید بیاید

195
00:10:12,929 --> 00:10:15,929
او حکم قبلی شورا را لغو کرد

196
00:10:15,929 --> 00:10:18,929
و شخص دیگری شروع کرد

197
00:10:18,929 --> 00:10:21,929
به حکم جدید تبدیل خواهد شد

198
00:10:22,929 --> 00:10:25,929
این شرک محض در الوهیت است

199
00:10:25,929 --> 00:10:29,090
خداوند متعال

200
00:10:29,090 --> 00:10:32,090
با این افراد

201
00:10:32,090 --> 00:10:35,090
او به تنهایی حق قانون گذاری ندارد

202
00:10:35,090 --> 00:10:38,090
او صلاحیت کسب حکومت خود را نیز ندارد

203
00:10:38,090 --> 00:10:41,120
خصوصیت خود بند بودن

204
00:10:41,120 --> 00:10:44,120
بلکه از احکام خود انتخاب و انتخاب می کند

205
00:10:44,120 --> 00:10:47,120
بر اساس مصوبه این شوراها

206
00:10:47,120 --> 00:10:50,120
که به عنوان منبع اقتدار توصیف می شود

207
00:10:50,120 --> 00:10:53,120
که حق قانون گذاری دارد

208
00:10:53,120 --> 00:10:56,120
خداوند از آنچه ستمکاران می گویند منزّه است

209
00:10:56,120 --> 00:10:59,220
ارتفاع عالی

210
00:10:59,220 --> 00:11:02,220
این حقیقت در مورد این افراد است

211
00:11:02,220 --> 00:11:05,220
حتی اگر ادعای عشق خود به خدا را داشته باشند

212
00:11:05,220 --> 00:11:08,340
و رسولش و ما به این مردم می گوییم

213
00:11:08,340 --> 00:11:11,340
ستمکاران، اگر توانستیم

214
00:11:11,340 --> 00:11:14,340
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

215
00:11:14,340 --> 00:11:17,340
بین ما زندگی کن

216
00:11:17,340 --> 00:11:20,340
در چیزی

217
00:11:20,340 --> 00:11:23,340
آیا اطاعت مستقیم از او بر عهده ما بود؟

218
00:11:23,340 --> 00:11:26,340
یا بیانیه ایشان را به آن شوراها ارائه کنیم؟

219
00:11:26,340 --> 00:11:29,340
اگر بگویند حتما باید ارائه شود

220
00:11:29,340 --> 00:11:32,340
در شوراهای آنها

221
00:11:32,340 --> 00:11:35,340
در مخالفت با حکومت خدا و رسولش افتادند

222
00:11:35,340 --> 00:11:38,340
این کفر و شرک آشکار است

223
00:11:38,340 --> 00:11:41,340
حتی اگر بگویند

224
00:11:41,340 --> 00:11:44,340
بلکه به فرمان او رضی الله عنه عمل می کنیم

225
00:11:44,340 --> 00:11:47,340
آیا غیبت کسی رسول اوست؟

226
00:11:47,340 --> 00:11:50,340
او دلیل رویگردانی شما از شریعت خداست

227
00:11:50,340 --> 00:11:53,340
گرچه دین او جوان و لطیف باقی می ماند

228
00:11:53,340 --> 00:11:56,340
چنانکه بر او صلی الله علیه و آله نازل شد

229
00:11:56,340 --> 00:11:59,440
این شگفت انگیز است

230
00:11:59,440 --> 00:12:03,210
چگونه ملت منحرف شد

231
00:12:03,210 --> 00:12:07,419
درباره مفهوم حکم شرعی

232
00:12:07,419 --> 00:12:10,419
مسلمانان سخنان خداوند متعال را نادیده گرفتند

233
00:12:10,419 --> 00:12:13,419
از آنچه بر تو نازل شده پیروی کن

234
00:12:13,419 --> 00:12:16,419
از پروردگارت و پیروی مکن

235
00:12:16,419 --> 00:12:19,419
بدون او، نگهبانان

236
00:12:19,419 --> 00:12:22,419
کم یادت میاد

237
00:12:22,419 --> 00:12:25,419
و در مورد حکومت کبیر توحیدی

238
00:12:25,419 --> 00:12:28,419
اطاعت از هیچ موجودی نیست

239
00:12:28,419 --> 00:12:31,580
در نافرمانی خالق

240
00:12:31,580 --> 00:12:34,580
پس عبادت طاعت و پیروی را ترک کردند

241
00:12:34,580 --> 00:12:37,580
یا بخشی از آن به حاکمان و والیان

242
00:12:37,580 --> 00:12:40,580
و علمای فرقه گرای متعصب

243
00:12:41,580 --> 00:12:44,620
علاوه بر منافقین

244
00:12:44,620 --> 00:12:47,620
برای چه کسانی فضا آماده شده بود

245
00:12:47,620 --> 00:12:50,620
به خاطر جهل و نادانی که ملت را تحت کنترل داشت

246
00:12:50,620 --> 00:12:53,710
و ساده لوحی

247
00:12:53,710 --> 00:12:56,710
می توان به چهار دلیل اصلی اشاره کرد

248
00:12:56,710 --> 00:12:59,710
عدول از حکم شرعی

249
00:12:59,710 --> 00:13:02,710
او ابتدا

250
00:13:02,710 --> 00:13:05,710
رکود و بستن باب اهتمام فقهی

251
00:13:05,710 --> 00:13:08,710
از قرن چهارم هجری

252
00:13:08,710 --> 00:13:11,870
از زمان قضاوت در مورد بلاهای جدید

253
00:13:11,870 --> 00:13:14,870
ثانیاً مفهوم غلط عبادت

254
00:13:14,870 --> 00:13:17,870
که آن را محدود به تشریفات می کند

255
00:13:17,870 --> 00:13:20,870
نماز عبادی و روزه

256
00:13:20,870 --> 00:13:23,870
حج و غیره

257
00:13:23,870 --> 00:13:26,870
بدون عبادت اطاعت و پیروان

258
00:13:26,870 --> 00:13:29,870
برای هر چیزی که خداوند نازل کرده است

259
00:13:29,870 --> 00:13:32,870
شریعت در ذهن اکثر مسلمانان منزوی شد

260
00:13:32,870 --> 00:13:35,870
در مورد مسائل دیگر زندگی

261
00:13:35,870 --> 00:13:38,870
از دین و زندگی، دین و دولت

262
00:13:38,870 --> 00:13:41,940
سوم

263
00:13:41,940 --> 00:13:44,940
استعمار غرب

264
00:13:44,940 --> 00:13:47,940
کسی که با سیستم هایش حکمرانی را ارتقا داد

265
00:13:47,940 --> 00:13:50,940
که مدعی ارائه آن است

266
00:13:50,940 --> 00:13:53,940
و دلیل پیشرفت تمدنی ادعایی اوست

267
00:13:53,940 --> 00:13:56,940
او جانشین مردم اسلامی شد

268
00:13:56,940 --> 00:14:00,129
دولت هایی که از رژیم های او اطاعت می کنند

269
00:14:00,129 --> 00:14:03,129
چهارم، فریادهای استعمار

270
00:14:03,129 --> 00:14:06,129
که به اربابان خود کمک کردند

271
00:14:06,129 --> 00:14:09,129
با ترویج ایده جدایی دین

272
00:14:09,129 --> 00:14:12,129
در مورد ایالت

273
00:14:12,129 --> 00:14:15,129
عبادت باید محدود به مساجد باشد

274
00:14:15,129 --> 00:14:18,259
ربطی به سازماندهی زندگی مردم ندارد

275
00:14:18,259 --> 00:14:21,259
و امور آنها

276
00:14:21,259 --> 00:14:24,259
سه کشور اصلی آن را به اشتراک گذاشتند

277
00:14:24,259 --> 00:14:27,259
به جهان اسلام

278
00:14:27,259 --> 00:14:30,259
در دوره قرن دهم

279
00:14:30,259 --> 00:14:33,259
تا قرن هجدهم پس از میلاد

280
00:14:33,259 --> 00:14:36,259
دولت صفویه در ایران

281
00:14:36,259 --> 00:14:39,259
و دولت مغول در هند

282
00:14:39,259 --> 00:14:42,259
و امپراتوری عثمانی در حوزه مدیترانه

283
00:14:42,259 --> 00:14:45,539
در مورد دولت صفوی

284
00:14:45,539 --> 00:14:48,539
وابستگی او به اسلام

285
00:14:48,539 --> 00:14:51,539
اسم و عکس من

286
00:14:51,539 --> 00:14:54,539
این کشور شیعه اثنی عشری است

287
00:14:54,539 --> 00:14:57,539
بر اساس آراء و هوس مردان شیعه است

288
00:14:57,539 --> 00:15:00,539
تنها چیزی که به او اهمیت می دهد دعوا است

289
00:15:00,539 --> 00:15:03,539
امپراتوری عثمانی سنی

290
00:15:03,539 --> 00:15:06,700
در مورد دولت مغول

291
00:15:06,700 --> 00:15:09,700
در زمان ضعف امت اسلامی تأسیس شد

292
00:15:09,700 --> 00:15:12,700
اواخر عصر عباسی

293
00:15:12,700 --> 00:15:15,700
که مملو از مفاهیم نادرست است

294
00:15:15,700 --> 00:15:18,700
و آموزه های فکری انحرافی

295
00:15:18,700 --> 00:15:21,700
مغولان اسلام ناب را قبول نکردند

296
00:15:21,700 --> 00:15:24,700
بلکه به صورت انحرافی وارد آن شدند

297
00:15:25,700 --> 00:15:28,700
این امر با جهل به اسلام تسهیل شد

298
00:15:28,700 --> 00:15:31,700
تعداد اندک مسلمانان در هند

299
00:15:31,700 --> 00:15:34,700
برای هندوها

300
00:15:34,700 --> 00:15:37,700
لغو استفاده انگلیسی از جمله

301
00:15:37,700 --> 00:15:40,700
طبق شرع اسلام

302
00:15:40,700 --> 00:15:43,860
بدون هیچ مخالفت قابل توجهی

303
00:15:43,860 --> 00:15:46,860
در مورد امپراتوری عثمانی

304
00:15:46,860 --> 00:15:49,860
علیرغم تلاشهای ستودنی آن برای گسترش اسلام سنی

305
00:15:49,860 --> 00:15:52,860
به طور کلی

306
00:15:52,860 --> 00:15:55,860
علاوه بر تلاش او برای مقاومت

307
00:15:55,860 --> 00:15:58,860
غرب بیزانس و شرق مغول تاتار

308
00:15:58,860 --> 00:16:01,860
اما او نتوانست

309
00:16:01,860 --> 00:16:04,860
رفع کامل انحراف

310
00:16:04,860 --> 00:16:07,860
و عقب ماندگی که از اجدادش به ارث برده است

311
00:16:07,860 --> 00:16:10,860
نسبت به مکتب حنفی نیز بی تساهل است

312
00:16:10,860 --> 00:16:13,860
موجب مخالفت با گشودن باب اجتهاد شد

313
00:16:13,860 --> 00:16:16,860
که از قرن چهارم بسته شده بود

314
00:16:16,860 --> 00:16:19,860
هجری

315
00:16:20,860 --> 00:16:23,860
نقش استنباط فقهی

316
00:16:23,860 --> 00:16:26,860
همگام با واقعیت های مدرن

317
00:16:26,860 --> 00:16:29,860
قوانین خارجی وارد شد

318
00:16:29,860 --> 00:16:32,860
قواعد غیر از شرع به تدریج وارد شد

319
00:16:32,860 --> 00:16:35,860
به دولت با حسن نیت

320
00:16:35,860 --> 00:16:38,860
بدون توجه به خطر آن

321
00:16:38,860 --> 00:16:41,860
تا اینکه اوضاع به جایی رسید که سکولارها قدرت گرفتند

322
00:16:41,860 --> 00:16:44,860
طرفداران ایده جدایی دین

323
00:16:44,860 --> 00:16:47,860
در مورد ایالت

324
00:16:47,860 --> 00:16:50,860
حمایت از این بیانیه استعمار غرب است

325
00:16:50,860 --> 00:16:53,860
ملت بیشتر عاشقش شد

326
00:16:53,860 --> 00:16:56,860
در بیابان حکمی غیر از آنچه نازل شده است

327
00:16:56,860 --> 00:16:59,990
خدا و گمراهی او

328
00:16:59,990 --> 00:17:02,990
و بنابراین می توانیم بگوییم

329
00:17:02,990 --> 00:17:05,990
انحراف مسلمانان از نادانی آنهاست

330
00:17:05,990 --> 00:17:08,990
با حقیقت دینشان و قانون خدا در زندگی

331
00:17:08,990 --> 00:17:11,990
ناتوانی آنها در همگام شدن با رویدادها

332
00:17:11,990 --> 00:17:14,990
این خروجی اصلی سکولاریسم بود

333
00:17:15,990 --> 00:17:18,990
و حکم در آن غیر از آنچه خداوند نازل کرده است

334
00:17:24,470 --> 00:17:28,559
هنگامی که حکم به غیر از آنچه خداوند نازل کرده بود

335
00:17:28,559 --> 00:17:31,559
در اکثر کشورهای مسلمان رایج است

336
00:17:31,559 --> 00:17:34,559
بیان در این موضوع درست شده است

337
00:17:34,559 --> 00:17:37,559
از اهمیت بالایی برخوردار است

338
00:17:37,559 --> 00:17:40,559
بر علما و مبلغان امت واجب است

339
00:17:40,559 --> 00:17:43,559
آن را روشن کنید

340
00:17:44,559 --> 00:17:47,589
خدا عهد گرفت

341
00:17:47,589 --> 00:17:50,589
تبیین حقیقت بر اهل دانش است

342
00:17:50,589 --> 00:17:53,589
به مردم و نه مخفی نگه داشتن آن

343
00:17:53,589 --> 00:17:56,779
خداوند متعال فرمود

344
00:17:56,779 --> 00:17:59,779
و هنگامی که خداوند از کسانی که کتاب به آنان داده شده بود، عهد گرفت

345
00:17:59,779 --> 00:18:02,779
برای نشان دادن آن به مردم

346
00:18:02,779 --> 00:18:06,230
و آن را پنهان نکنید

347
00:18:06,230 --> 00:18:09,230
انتشار دانش در مورد این موضوع

348
00:18:09,230 --> 00:18:12,230
یک ضرورت فوری

349
00:18:12,230 --> 00:18:15,230
توسط آن حرکت کنید

350
00:18:15,230 --> 00:18:18,230
بعد از اینکه الطویل در افکار غلط افتاد

351
00:18:18,230 --> 00:18:21,230
در حین عکاسی از او عکس گرفتم

352
00:18:21,230 --> 00:18:24,230
موضوع حکمیت شرعی امری فرعی است

353
00:18:24,230 --> 00:18:27,230
ربطی به مشروعیت رژیم حاکم ندارد

354
00:18:27,230 --> 00:18:30,299
بلکه مشروعیت بر اساس این باورهای غلط است

355
00:18:30,299 --> 00:18:33,299
به دست آمده از طریق

356
00:18:33,299 --> 00:18:36,299
انتخابات و مجلس

357
00:18:36,299 --> 00:18:39,299
و شعارهای شیرین

358
00:18:40,299 --> 00:18:43,299
بلکه دوست داشتن شرک است

359
00:18:43,299 --> 00:18:46,549
و كفر به آنچه خداوند نازل كرده است

360
00:18:46,549 --> 00:18:49,549
از آنجایی که این گفته ظالمان را راضی نمی کند

361
00:18:49,549 --> 00:18:52,549
آنها فریب نخوردند

362
00:18:52,549 --> 00:18:55,549
آنها با قدرت و قاطعیت به هر کسی که با آنها مخالفت کند حمله می کنند

363
00:18:55,549 --> 00:18:58,549
انواع بلاها را بر سر او می آورند

364
00:18:58,549 --> 00:19:01,549
و سوء استفاده

365
00:19:01,549 --> 00:19:04,549
با دروغ و تهمت تحریف می کنند

366
00:19:04,549 --> 00:19:07,549
تصویری از طرفداران حقیقت که این را توضیح می دهند

367
00:19:07,549 --> 00:19:10,549
زیرا آنها تروریست و نادان هستند

368
00:19:10,549 --> 00:19:13,549
طرفداران حقیقت نیز باید

369
00:19:13,549 --> 00:19:16,549
خود را با صبر در برابر این دروغ مسلح کنید

370
00:19:16,549 --> 00:19:19,549
و به خود اطمينان بده كه بر حقيقت ثابت قدم بماند

371
00:19:19,549 --> 00:19:22,549
ما مخلص خدا و رسولش هستیم

372
00:19:22,549 --> 00:19:25,549
و هشداری در برابر دام و خطر حکومت داری

373
00:19:30,480 --> 00:19:34,410
او به حقیقت پاسخ می دهد

374
00:19:34,410 --> 00:19:37,410
در موضوع حکم شرعی دو شبهه وجود دارد

375
00:19:37,410 --> 00:19:40,410
اولا

376
00:19:40,410 --> 00:19:43,599
برخی سکوت را می بینند

377
00:19:43,599 --> 00:19:46,599
درباره توضیح این کفر آشکار

378
00:19:46,599 --> 00:19:49,599
نی نزاع

379
00:19:49,599 --> 00:19:52,599
و آنچه از گفته های او حاصل می شود

380
00:19:52,599 --> 00:19:55,630
از بدی هایی که ادعا می کنند

381
00:19:55,630 --> 00:19:58,630
آنچه از نظر آنها مهمتر است صبر و سکوت است

382
00:19:58,630 --> 00:20:01,630
تا اصلاح طلبان تقویت شوند

383
00:20:01,630 --> 00:20:04,660
او قادر است به زبان بیاورد و با ظالمان مقابله کند

384
00:20:04,660 --> 00:20:07,660
روی آن می گوییم

385
00:20:07,660 --> 00:20:10,660
بین شفاف سازی و تغییر تفاوت وجود دارد

386
00:20:10,660 --> 00:20:13,660
و چیزی که ما در حال حاضر خواستار آن هستیم

387
00:20:13,660 --> 00:20:16,660
بیانی است با زبان یا قلم

388
00:20:16,660 --> 00:20:19,660
بدون تغییر با دست و دندان

389
00:20:19,660 --> 00:20:22,660
تغییر از طریق مبارزه و رویارویی است

390
00:20:22,660 --> 00:20:25,660
اوست که ملزم به داشتن توانایی است

391
00:20:25,660 --> 00:20:28,660
مزایا و مضرات در نظر گرفته شده است

392
00:20:28,660 --> 00:20:31,660
و اما بیان توحید

393
00:20:31,660 --> 00:20:34,660
این بزرگترین شرک است

394
00:20:34,660 --> 00:20:37,660
که با آن باید با شرک بزرگ مقابله کرد

395
00:20:37,660 --> 00:20:40,660
این را تحت هیچ شرایطی نمی توان به تعویق انداخت

396
00:20:40,660 --> 00:20:43,660
زیرا شرک اکبر، وسوسه بزرگ است

397
00:20:43,660 --> 00:20:46,660
مندرج در کلام خداوند متعال

398
00:20:46,660 --> 00:20:49,859
فتنه بدتر از قتل است

399
00:20:49,859 --> 00:20:52,859
و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

400
00:20:52,859 --> 00:20:55,859
هنگامی که کلام خداوند متعال بر او نازل شد

401
00:20:55,859 --> 00:20:58,859
برخیز و هشدار بده

402
00:20:58,859 --> 00:21:01,859
در مکه

403
00:21:01,859 --> 00:21:04,859
یارانش اسلام خود را پنهان می کنند

404
00:21:04,859 --> 00:21:07,859
پس برخاست و حقیقت را اعلام کرد

405
00:21:07,859 --> 00:21:10,859
شرک را توضیح داد و از آن برحذر داشت

406
00:21:10,859 --> 00:21:13,859
اما او تغییر را به زور به تعویق انداخت

407
00:21:13,859 --> 00:21:16,859
تا زمانی که بتواند این کار را انجام دهد

408
00:21:16,859 --> 00:21:19,859
بت ها از اطراف کعبه ناپدید نشدند

409
00:21:19,859 --> 00:21:22,859
جز فتح مکه در سال ۸ هجری قمری

410
00:21:22,859 --> 00:21:25,859
یعنی شر ادامه دارد

411
00:21:25,859 --> 00:21:28,859
تا 21 سال

412
00:21:28,859 --> 00:21:31,859
مجموع دوران مکه است

413
00:21:31,859 --> 00:21:34,859
هشت سال میثاق مدنی

414
00:21:34,859 --> 00:21:37,859
ضمن انذار از آن و بیان حقیقت

415
00:21:37,859 --> 00:21:40,859
از همان آغاز بعثت رسول، ثابت شده است

416
00:21:40,859 --> 00:21:44,299
خدا رحمتش کند و درود فرستد

417
00:21:44,299 --> 00:21:47,299
شبهه دوم

418
00:21:47,299 --> 00:21:50,299
این به آنچه اخیراً ظهور کرده خلاصه می شود

419
00:21:50,299 --> 00:21:53,299
از طرف برخی از طرفداران شر

420
00:21:53,299 --> 00:21:56,299
ما با این موضوع دست و پنجه نرم می کنیم

421
00:21:56,299 --> 00:21:59,299
برای کوچک شمردن آن

422
00:21:59,299 --> 00:22:02,299
و دفاع از حاکمانی که در آن سقوط می کنند

423
00:22:02,299 --> 00:22:05,299
دعا کنید که این فقط یک گناه است

424
00:22:05,299 --> 00:22:08,299
شرک بزرگتر نیست

425
00:22:08,299 --> 00:22:11,299
تا زمانی که شارع برای حکومت غیر خدا باشد

426
00:22:11,299 --> 00:22:14,299
او قضاوت خدا را انکار نکرد

427
00:22:14,299 --> 00:22:17,299
انجام آن غیرممکن نبود

428
00:22:17,299 --> 00:22:20,339
او از کسانی است که می گویند معبودی جز خدا نیست

429
00:22:20,339 --> 00:22:23,339
حدیث از ابن عباس رضی الله عنه می گوید

430
00:22:23,339 --> 00:22:26,339
در تفسیر کلام خداوند متعال

431
00:22:26,339 --> 00:22:29,339
و هر که به آنچه خدا نازل کرده حکم نکند

432
00:22:29,339 --> 00:22:32,339
اینان کافرانند

433
00:22:32,339 --> 00:22:35,339
گفت کفر بدون کفر

434
00:22:35,339 --> 00:22:38,559
این درک یکی از آنهاست

435
00:22:38,559 --> 00:22:41,559
خطا را پاک کنید

436
00:22:41,559 --> 00:22:44,559
ترکیب عجیبی از چیزها

437
00:22:44,559 --> 00:22:47,559
همانطور که صرفاً قانون خدا را تغییر می دهد

438
00:22:47,559 --> 00:22:50,559
او بر اساس سایر قوانین بشری حکومت می کرد

439
00:22:50,559 --> 00:22:53,559
این خود کفر بزرگتر است

440
00:22:53,559 --> 00:22:56,559
آیا اشتقاق وجود دارد یا نه

441
00:22:56,559 --> 00:22:59,559
چون متون مشتق نشده بودند

442
00:22:59,559 --> 00:23:02,559
که دلالت بر کفر به جای شرع دارد

443
00:23:02,559 --> 00:23:05,559
و بدون قانون رحمان حکومت کرد

444
00:23:05,559 --> 00:23:08,559
برای حلالش این فقط یک دعاست

445
00:23:08,559 --> 00:23:11,559
آنها آن را از ساختارهای ایده خودشان آوردند

446
00:23:11,559 --> 00:23:14,589
اما لازم است زیرا حکم

447
00:23:14,589 --> 00:23:17,589
حکم خلاف شرع گناه است

448
00:23:17,589 --> 00:23:20,589
و نه کافر شرایط

449
00:23:20,589 --> 00:23:23,779
یا محدودیت های زیر

450
00:23:23,779 --> 00:23:26,779
اول اینکه شریعت باید حاکم باشد

451
00:23:26,779 --> 00:23:29,779
اسلام و منشأ قضاوت

452
00:23:29,779 --> 00:23:32,779
بر اساس قرآن و سنت

453
00:23:32,779 --> 00:23:35,819
و در مورد واقعیت مردم صدق می کند

454
00:23:35,819 --> 00:23:38,819
ثانیاً باید حکم مخالف وجود داشته باشد

455
00:23:38,819 --> 00:23:41,819
شرع برای حوادث خاص استثنا قائل شده است

456
00:23:42,819 --> 00:23:45,819
به این صورت بر مردم تحمیل نمی شود

457
00:23:45,819 --> 00:23:48,819
یک قانون عمومی الزام آور

458
00:23:48,819 --> 00:23:51,819
بلکه افتخاری از جانب حاکم است

459
00:23:51,819 --> 00:23:54,819
در یک مورد خاص برای منافع شخصی

460
00:23:54,819 --> 00:23:57,819
یا مثلا یکی از بستگان محکوم

461
00:23:57,819 --> 00:24:00,819
برای او دروغ است

462
00:24:00,819 --> 00:24:03,819
بنابراین حاکم در خطر بزرگی قرار دارد

463
00:24:03,819 --> 00:24:06,819
مرتکب گناه کبیره شد

464
00:24:06,819 --> 00:24:10,009
حتی اگر به حد کفر نرسد

465
00:24:10,009 --> 00:24:13,009
آیا قاضی یا حاکم باور نمی کند؟

466
00:24:13,009 --> 00:24:16,009
کاری که او کرد را حل کنید

467
00:24:16,009 --> 00:24:19,230
اگر یقین داشته باشد که این مشکل حل شده است، به اجماع کافر است

468
00:24:19,230 --> 00:24:22,230
این مراد بن عباس است، خدا از هر دو راضی باشد

469
00:24:22,230 --> 00:24:25,230
با گفتن کفر بدون کفر

470
00:24:25,230 --> 00:24:28,230
همانطور که در مناظره خود گفت

471
00:24:28,230 --> 00:24:31,230
برای خوارج که کافر شدند

472
00:24:31,230 --> 00:24:34,230
با گناه و می خواهند

473
00:24:34,230 --> 00:24:37,230
علما در مورد تکفیر با آنها موافق هستند

474
00:24:37,230 --> 00:24:40,230
که در برخی مناطق حکومت می کرد

475
00:24:40,230 --> 00:24:43,230
خلاف شرع

476
00:24:43,230 --> 00:24:46,230
پیروی از هوی و هوس یا جهل به حکم

477
00:24:46,230 --> 00:24:49,230
با آن تایید آنها را توجیه می کنند

478
00:24:49,230 --> 00:24:52,259
آنها با شمشیر بر علیه آنها بیرون آمدند

479
00:24:52,259 --> 00:24:55,259
همچنین نشان می دهد که منظور همین است

480
00:24:55,259 --> 00:24:58,259
بن عباس خدا از هر دو راضی باشد

481
00:24:58,259 --> 00:25:01,259
تصویر تغییر قانون به طور کلی

482
00:25:01,259 --> 00:25:04,259
در زمان بن عباس اصلا وجود نداشت

483
00:25:04,259 --> 00:25:07,259
این به ذهن کسی نرسید

484
00:25:07,259 --> 00:25:10,259
هیچ کس اینطور فکر نمی کند

485
00:25:10,259 --> 00:25:13,259
او فکر می کرد که اجازه دارد حکومت کند

486
00:25:13,259 --> 00:25:16,259
مسلمانان بدون قانون خدا

487
00:25:16,259 --> 00:25:19,259
همچنین نباید قانونی وضع کند که با قرآن و سنت مخالف باشد

488
00:25:19,259 --> 00:25:22,259
سپس مردم را وادار می کند که به آن متوسل شوند

489
00:25:22,259 --> 00:25:25,259
اما این در دوران تاتارها ظاهر شد

490
00:25:25,259 --> 00:25:28,259
وقتی چنگیز خان نوشت

491
00:25:28,259 --> 00:25:31,259
کتاب الیسا

492
00:25:31,259 --> 00:25:34,259
این مرجع حکومت در میان مردم است

493
00:25:34,259 --> 00:25:37,259
او قوانین را برای مسلمانان به هم ریخت

494
00:25:37,259 --> 00:25:40,259
و دیگران برای ادیان اهل کتاب و دیگران

495
00:25:40,259 --> 00:25:43,259
و برخی از آداب و رسوم و سنت های رایج

496
00:25:43,259 --> 00:25:46,259
و آنچه او می خواهد یکی از قوانین است

497
00:25:46,259 --> 00:25:49,259
و قانون گذاری

498
00:25:49,259 --> 00:25:52,259
شیخ اسلام فتوا داد و او را کافر دانست

499
00:25:52,259 --> 00:25:55,259
و پیروانش که از او حمایت می کنند

500
00:25:55,259 --> 00:25:58,259
کفری که انسان را از دین خارج می کند

501
00:25:58,259 --> 00:26:02,099
جملات جامع و شیوا در مورد حکمرانی

502
00:26:02,099 --> 00:26:06,180
در اینجا چند گفته است

503
00:26:06,180 --> 00:26:09,180
عاقل دانشگاه

504
00:26:09,180 --> 00:26:12,500
در موضوع حکم شرعی

505
00:26:12,500 --> 00:26:15,500
اولاً در احکام شرعی نیست

506
00:26:15,500 --> 00:26:18,500
جز خوبی

507
00:26:18,500 --> 00:26:21,500
او نباید از چیزی در آن خجالت بکشد

508
00:26:21,500 --> 00:26:24,500
همچنین از اجرای برخی از احکام آن صرف نظر نمی کند

509
00:26:24,500 --> 00:26:27,500
به بهانه عدم بیگانه نشدن مردم از شرع

510
00:26:27,500 --> 00:26:30,500
آنها را در دین مبین اسلام دوست داشته باشید

511
00:26:30,500 --> 00:26:33,569
همانطور که برخی تصور می کنند

512
00:26:33,569 --> 00:26:36,569
این منجر به ناامیدی می شود

513
00:26:36,569 --> 00:26:39,569
و عدم موفقیت

514
00:26:39,569 --> 00:26:42,599
خداوند متعال به پیامبرش صلی الله علیه و آله فرمود

515
00:26:42,599 --> 00:26:45,599
کتابی که بر شما نازل شد

516
00:26:45,599 --> 00:26:48,599
از این بابت خجالت نکش

517
00:26:48,599 --> 00:26:52,049
برای انذار و تذکر به مؤمنان

518
00:26:52,049 --> 00:26:55,049
ثانیاً چاقو زدن به خود

519
00:26:55,049 --> 00:26:58,049
و قضاوت خدا

520
00:26:58,049 --> 00:27:01,049
این حمله به خود قانونگذار است

521
00:27:01,049 --> 00:27:04,500
سوم

522
00:27:04,500 --> 00:27:07,500
لعنت خدا بر کسی که فانوس دریایی روی زمین نداشته باشد

523
00:27:07,500 --> 00:27:10,500
آنها نشانه های راهنما در مسیر مسافران هستند

524
00:27:10,500 --> 00:27:13,500
برای حفظ حقوق مردم

525
00:27:13,500 --> 00:27:16,500
پس در مورد کسانی که دین خود را تغییر دادند چه؟

526
00:27:16,500 --> 00:27:19,500
منحرف کردن مردم از هدایت آنها به راه حق

527
00:27:19,500 --> 00:27:22,910
چهارم

528
00:27:22,910 --> 00:27:25,910
حکم آنها ممکن است برای مدت طولانی معتبر باشد

529
00:27:25,910 --> 00:27:28,910
برای دیگری خوب نیست، بلکه آن را خراب می کند

530
00:27:28,910 --> 00:27:31,910
به همین دلیل است که خداوند حکومت مردم را تضمین می کند

531
00:27:31,910 --> 00:27:34,910
حکمت او برای همه زمان ها مناسب است

532
00:27:34,910 --> 00:27:38,140
و هر مکان

533
00:27:38,140 --> 00:27:41,200
پنجم، به سوی ظالم برو

534
00:27:41,200 --> 00:27:44,200
حکومت خدا و رسولش را رها کرد

535
00:27:44,200 --> 00:27:47,200
نفاق محض است

536
00:27:47,200 --> 00:27:50,200
خداوند متعال در مورد منافقان و اهل کتاب فرموده است

537
00:27:50,200 --> 00:27:53,200
می گویند از ظالم قضاوت بخواهید

538
00:27:53,200 --> 00:27:56,519
به آنها دستور داده شد که به او کافر شوند

539
00:27:56,519 --> 00:27:59,519
ششم: حکم شرعی

540
00:27:59,519 --> 00:28:02,519
مردم را از هوس های حاکمان و سیاستمداران محافظت می کند

541
00:28:02,519 --> 00:28:05,549
خداوند متعال فرمود

542
00:28:05,549 --> 00:28:08,549
پس بر اساس آنچه خداوند نازل کرده بود، بین آنها داوری کرد

543
00:28:08,549 --> 00:28:11,549
دنبال خواسته های آنها نرو

544
00:28:11,549 --> 00:28:14,549
درباره آنچه از حق به شما رسیده است

545
00:28:14,549 --> 00:28:18,380
سخنان جمعی در مورد حاکمان

546
00:28:19,380 --> 00:28:23,220
یکی از شیواترین و جامع ترین سخنان درباره حاکمان است

547
00:28:23,220 --> 00:28:26,220
اولا

548
00:28:26,220 --> 00:28:29,220
حاکم خوب

549
00:28:29,220 --> 00:28:32,220
اوست که فرمان خدا و رسولش را گرامی می دارد

550
00:28:32,220 --> 00:28:35,220
او از قانون خود محافظت می کند و تسلیم آن می شود

551
00:28:35,220 --> 00:28:38,220
هیچکس اطاعت خود را دین نمی کند

552
00:28:38,220 --> 00:28:41,500
او تسلیم اطاعت خدا و رسولش می شود

553
00:28:41,500 --> 00:28:44,500
ثانیاً ملتی که در برابر سلطان اطاعت کند

554
00:28:44,500 --> 00:28:47,500
اطاعت از رحمان

555
00:28:47,500 --> 00:28:50,500
هیچ قومی دین ندارد

556
00:28:50,500 --> 00:28:53,759
او شکست خورده و شکست ناپذیر است

557
00:28:53,759 --> 00:28:56,789
سوم

558
00:28:56,789 --> 00:28:59,789
توصیه استاندار نه پنهانی است و نه علنی

559
00:28:59,789 --> 00:29:02,789
در هر صورت

560
00:29:02,789 --> 00:29:05,789
اما با توجه به علاقه و آنچه شرایط اقتضا می کند

561
00:29:05,789 --> 00:29:08,819
و اعتدال در آن

562
00:29:08,819 --> 00:29:11,819
این رویکرد سلف است

563
00:29:11,819 --> 00:29:14,819
چهارم، حاکم ظالم

564
00:29:14,819 --> 00:29:17,819
یا حمایت اطرافیان و مردم

565
00:29:17,819 --> 00:29:20,819
فرعون به قومش گفت

566
00:29:20,819 --> 00:29:24,180
بگذار موسی را بکشم

567
00:29:24,180 --> 00:29:27,180
پنجم

568
00:29:27,180 --> 00:29:30,180
پوشش بد چیزی نیست که شر را القا می کند

569
00:29:30,180 --> 00:29:33,180
در همان سلطان ستمگر

570
00:29:33,180 --> 00:29:36,180
بلکه شر ریشه در آن دارد

571
00:29:36,180 --> 00:29:39,180
او بود که این آستر را انتخاب کرد

572
00:29:39,180 --> 00:29:42,180
و آستر نیکی را دور نگه دار

573
00:29:43,180 --> 00:29:46,180
پس خداوند ظالم را مجازات می کند

574
00:29:46,180 --> 00:29:49,430
و آستر آن به طور یکسان

575
00:29:49,430 --> 00:29:52,460
VI

576
00:29:52,460 --> 00:29:55,460
آستر شیطانی مشتاق دانستن آن و کسب اقتدار است

577
00:29:55,460 --> 00:29:58,460
و خواسته هایش

578
00:29:58,460 --> 00:30:01,460
او او را به انجام این کار تحریک می کند، حتی بدون اینکه او محکوم شود

579
00:30:01,460 --> 00:30:04,460
برای نزدیک شدن به او و جلب حضور او

580
00:30:04,460 --> 00:30:07,460
خداوند متعال فرمود

581
00:30:07,460 --> 00:30:10,460
سران قوم فرعون گفتند

582
00:30:10,460 --> 00:30:13,460
تا فساد را در زمین بگسترانند و شما و خدایانتان را ترک کنند

583
00:30:13,460 --> 00:30:16,720
هفتم

584
00:30:16,720 --> 00:30:19,720
نشانه بدی برای حاکم

585
00:30:19,720 --> 00:30:22,720
برای اینکه خدا او را در معرض یک خط بد قرار دهد

586
00:30:22,720 --> 00:30:25,819
یا همدم بدی که سکه اش را تزئین کند

587
00:30:25,819 --> 00:30:28,819
خداوند متعال فرمود

588
00:30:28,819 --> 00:30:31,819
و براى آنان اصحابى قرار داديم

589
00:30:31,819 --> 00:30:35,140
پس آنچه را که پیش از آنان بود برایشان آراستند

590
00:30:35,140 --> 00:30:38,170
و آنچه پشت سر آنهاست

591
00:30:38,170 --> 00:30:41,170
مردم آن را می سازند

592
00:30:41,170 --> 00:30:44,170
خداوند متعال درباره فرعون و قومش فرمود

593
00:30:44,170 --> 00:30:47,170
پس قوم خود را خوار شمرد، پس از او اطاعت کردند

594
00:30:47,170 --> 00:30:50,170
آنها افراد بد اخلاقی بودند

595
00:30:50,170 --> 00:30:53,230
نهم

596
00:30:53,230 --> 00:30:56,230
اگر حاکم ظالم بخواهد به کسی ظلم کند

597
00:30:56,230 --> 00:30:59,230
استدلال ها و اتهامات نادرست ساخت

598
00:30:59,230 --> 00:31:02,230
تا عمل خود را توجیه کند

599
00:31:02,230 --> 00:31:05,230
وقتی فرعون خواست به جادوگران حمله کند،

600
00:31:05,230 --> 00:31:08,230
از موسی به آنها بگو و او را در ملاء عام شرمنده کن

601
00:31:08,230 --> 00:31:11,259
او گفت

602
00:31:11,259 --> 00:31:14,259
قبل از اینکه من به شما اجازه دهم به او ایمان داشتید

603
00:31:14,259 --> 00:31:17,259
او بزرگتر شماست که به شما جادو آموخت

604
00:31:17,259 --> 00:31:20,259
اگر دست و پای شما را بریدند

605
00:31:20,259 --> 00:31:23,259
در غیر این صورت، حتی اگر شما را به صلیب بکشیم

606
00:31:23,259 --> 00:31:26,259
در تنه نخل

607
00:31:26,259 --> 00:31:29,259
و خواهید دانست که عذاب کدام یک از ما شدیدتر است

608
00:31:29,259 --> 00:31:32,460
و بمان

609
00:31:32,460 --> 00:31:35,460
اگر از او خواستند به آنها بگویید باور کنند

610
00:31:35,460 --> 00:31:38,460
موسی علیه السلام متهم شد

611
00:31:38,460 --> 00:31:41,460
با تغییر دین و گسترش فساد در زمین

612
00:31:41,549 --> 00:31:44,549
خداوند متعال فرمود

613
00:31:44,549 --> 00:31:47,549
فرعون گفت: بگذار موسی را بکشم.

614
00:31:47,549 --> 00:31:50,549
و برای پروردگارش دعا کند

615
00:31:50,549 --> 00:31:53,549
می ترسم دین شما را تغییر دهد

616
00:31:53,549 --> 00:31:56,869
یا فساد در زمین پدید می آید

617
00:31:56,869 --> 00:31:59,869
دهم: بدون زمان وجود ندارد

618
00:31:59,869 --> 00:32:02,869
حاکمان

619
00:32:05,869 --> 00:32:09,259
یازدهم

620
00:32:09,259 --> 00:32:12,259
که به علما و مبلغان و مجاهدین تهمت می زند

621
00:32:12,259 --> 00:32:15,259
او اشتباهات آنها را دنبال می کند

622
00:32:15,259 --> 00:32:18,259
او از حکومت حاکمان چشم پوشی می کند

623
00:32:18,259 --> 00:32:21,259
نقطه شروع او برای این کار، اشتیاق او به دین بود

624
00:32:21,259 --> 00:32:24,509
دوازدهم

625
00:32:24,509 --> 00:32:27,509
حق مردم بر حاکمانشان بزرگ است

626
00:32:27,509 --> 00:32:30,509
پدر و مادرشون درست میگن

627
00:32:30,509 --> 00:32:33,509
یوسف علیه السلام نزد پدر و مادرش نرفت

628
00:32:33,509 --> 00:32:36,509
بعد از غیبت طولانی گفت

629
00:32:36,509 --> 00:32:39,509
و همه خانواده هایت را نزد من بیاور

630
00:32:39,509 --> 00:32:42,509
اما او این کار را کرد

631
00:32:42,509 --> 00:32:45,509
گله اش به دنبال او رفتند

632
00:32:45,509 --> 00:32:48,509
این باید همانطور که توضیح داده شده است توضیح داده شود

633
00:32:48,509 --> 00:32:51,740
حق حاکم بر رعایا

634
00:32:51,740 --> 00:32:54,769
سیزدهم

635
00:32:55,769 --> 00:32:58,769
بین مردم بر اساس آنچه می بیند قضاوت کند

636
00:32:58,769 --> 00:33:01,769
اما آنچه پروردگارش به او نشان می دهد

637
00:33:01,769 --> 00:33:04,769
خداوند متعال فرمود

638
00:33:04,769 --> 00:33:07,769
ما این کتاب را به حق بر تو نازل کردیم

639
00:33:07,769 --> 00:33:10,769
بین مردم بر اساس آنچه می بینم قضاوت کنم

640
00:33:10,769 --> 00:33:13,859
خدایا پس کسانی که کمتر از او هستند چه؟

641
00:33:13,859 --> 00:33:16,859
خدا رحمتش کند و درود فرستد

642
00:33:16,859 --> 00:33:20,180
چهاردهم

643
00:33:20,180 --> 00:33:23,180
هر که حرام را حلال کند یا از حلال نهی کند

644
00:33:23,180 --> 00:33:26,180
او یک حاکم مشروع نیست

645
00:33:26,180 --> 00:33:29,220
هیچ سرپرستی برای مسلمانان وجود ندارد

646
00:33:29,220 --> 00:33:32,220
و اما کسانی که حلال و حرام را ثابت کرده اند

647
00:33:32,220 --> 00:33:35,220
و تسلیم قانون خدای رحمان باشید

648
00:33:35,220 --> 00:33:38,220
سپس با عمل خود آن را نقض کرد

649
00:33:38,220 --> 00:33:41,220
او یک حاکم مشروع است

650
00:33:41,220 --> 00:33:45,589
آشتی می کند و بحث نمی کند