WEBVTT 00:00:00.240 --> 00:00:09.310 Sünni kavramların özeti 00:00:09.310 --> 00:00:15.140 Bilimleri hukuki ve dünyevi olarak ayırmanın amacı 00:00:15.140 --> 00:00:21.140 Bilim ancak hukuk bilimi ve laik bilimler olarak ikiye ayrılabilir 00:00:21.140 --> 00:00:29.179 Şeriat bilgisi, Allah'ın Resulüne indirdiği Kitabın bilgisidir, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin 00:00:29.179 --> 00:00:35.179 Ve Resûlullah'ın (s.a.v.) yaptığı sözler, eylemler ve beyanlar, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin. 00:00:35.179 --> 00:00:42.179 Açık delilleri ortaya koyan, tevhid, hidayet ve hak ile batılı ayırmayı sağlayan 00:00:42.179 --> 00:00:49.179 Aynı zamanda insanların dünya ve ahiretteki menfaatlerini de temin eder ve insanlar üzerinde otorite kurar. 00:00:49.179 --> 00:00:56.179 Hizmetkar bilimi veya makine bilimi olarak adlandırılan şey adli bilimin kapsamına girer 00:00:56.179 --> 00:01:04.180 Dil bilimi, esaslar, hadis terminolojisi, Kur’an ve Sünnet ilmine hizmet eden her şey gibi. 00:01:04.180 --> 00:01:13.269 Bunların manalarını açıklamaktadır ve dünyevi ilimler, insanlara dünya hayatında fayda sağlayan her şeyi kapsamaktadır. 00:01:13.269 --> 00:01:21.269 Tıp, mühendislik, fizik vb. bilimlerin gelişmesine ve refahına katkıda bulunur. 00:01:21.269 --> 00:01:36.290 Her ilim Allah'ın bir hediyesidir ve ilim sahibi her insanın, onun kaynağını bilmesi ve bunun için Allah'a şükretmesi uygundur. 00:01:36.290 --> 00:01:42.290 Eğer dünyevi ilim takva ve imana bağlı ise, onu Allah'ın razı olacağı şekilde harcamak 00:01:42.290 --> 00:01:50.290 O zaman Tanrı'nın ve halkının övdüğü övgüye değer bilginin kapsamına girer. 00:01:50.290 --> 00:02:02.290 Cenâb-ı Hak şöyle buyurdu: "Allah'ın gökten su indirdiğini ve onunla çeşitli renklerde meyveler çıkardığını görmedin mi?" 00:02:02.290 --> 00:02:16.289 Dağların arasında çeşitli renklerde beyaz ve kırmızı yeni kargalar, siyah kargalar ve ayrıca çeşitli renklerde insanlardan, hayvanlardan ve evcil hayvanlardan oluşan kargalar vardır. 00:02:17.289 --> 00:02:26.289 Dünyevi ilimlerden söz etmiş, sonra bunları bilenleri ve Cenâb-ı Hakk korkusuyla onlardan istifade edenleri övmüştür. 00:02:26.289 --> 00:02:35.289 Şöyle buyurdu: Allah'tan ancak O'nun ilim sahibi kulları korkar. Şüphesiz Allah güçlüdür, bağışlayıcıdır 00:02:35.289 --> 00:02:43.379 Kalbi Rabbinden uzaklaştıran ilim ise kaynağından ve amacından sapmış bozuk ilimdir. 00:02:43.379 --> 00:02:52.379 Sahibi ya da insanlar için gerçek mutluluk yaratmaz; bunun yerine bir bütün olarak insanlık için yıkım ve sefaletle sonuçlanır. 00:02:52.379 --> 00:03:00.379 Atom ve hidrojen bombalarının, kitle imha silahlarının etkileri bizden çok uzak 00:03:00.379 --> 00:03:06.280 Çoğu insan bu dünyanın bilimlerini ahiret yerine tercih ediyor 00:03:06.280 --> 00:03:16.080 İnsanlar dünyayı yüceltip, ahirete tercih ederken, bedenlerini ve geçimlerini koruyan dünyevi ilimleri sunmuş oldular. 00:03:16.080 --> 00:03:23.080 İnsanların ahiretini ve dünyasını koruyan, kalplerine şifa veren şeriat ilmi üzerine 00:03:23.080 --> 00:03:31.080 Dünyevi ilimler ücret alsa da şeriat bilgileri onlara bedava geliyor 00:03:31.080 --> 00:03:41.080 Yüce Allah şöyle buyurmuştur: Onlara elçileri açık delillerle gelince, sahip oldukları ilim ile sevindiler. 00:03:41.080 --> 00:03:46.080 Ve alay ettikleri şey başlarına geldi 00:03:46.080 --> 00:03:51.039 İlmin görülmeyen şeyleri kavrayamaması 00:03:51.039 --> 00:03:58.870 Bilim ve alimler, kendilerinden gizlenen hususları anlayamadıklarını kabul etmelidirler. 00:03:58.870 --> 00:04:03.870 Bu sadece ahiret, cennet ve cehennemle ilgili değil. 00:04:03.870 --> 00:04:11.870 Aksine, kendilerinden gizli sayılan her şeyde, hatta hakikatlerinde ve rızıklarında, örneğin ruhta. 00:04:11.870 --> 00:04:18.870 Cenâb-ı Hak buyurdu ki: "Ve sana ruhu soruyorlar." De ki: "Ruh Rabbimin emrindendir." 00:04:18.870 --> 00:04:22.870 Ve sana az bir şeyden başkası ilim verilmedi 00:04:23.939 --> 00:04:30.939 Bilim insanları, sahip oldukları bilginin Tanrı'nın bilgisine eşit olmadığının farkına varmalıdırlar. 00:04:30.939 --> 00:04:35.939 Bir kuşun onu denizden gagasıyla alması gibidir. 00:04:35.939 --> 00:04:48.540 Bilimin bazı konuları kavrayamaması, bunların reddedilmesini gerektirmez. 00:04:48.540 --> 00:04:50.540 Bunu açıkça reddetti 00:04:50.540 --> 00:04:53.540 Bu tamamen kabul etmek anlamına da gelmez 00:04:53.540 --> 00:04:58.540 Her mite teslim olmak ve her mitin peşinden koşmak 00:04:58.540 --> 00:05:02.569 Bilakis ilim ve ehli bu konuda aracılık etmelidir. 00:05:02.569 --> 00:05:10.569 Ve elindeki imkanlarla anlayamayabileceği şeyleri fark edinceye kadar bu meselede durun. 00:05:10.569 --> 00:05:15.569 Veya meselede yeteneğinin ve sınırlarının ötesinde bir şeyler olduğunu kabul eder. 00:05:15.569 --> 00:05:19.569 Ve bu evrendeki bilinmeyenler dikkate alınır 00:05:19.569 --> 00:05:25.569 Bunu gösteren bir örnek, bir kişinin rüyasında bir vizyon görebilmesidir. 00:05:25.569 --> 00:05:28.569 Gelecekte onun gördüğü gibi olacak 00:05:28.569 --> 00:05:32.569 Dünya bilimi bu tür şeyleri açıklayamıyor 00:05:32.569 --> 00:05:36.600 Şeriat, onun meydana gelişinin geçerliliğini tasdik etmiştir. 00:05:36.600 --> 00:05:38.600 Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi. 00:05:38.600 --> 00:05:43.600 Zaman yaklaştığında müminin görüşü pek yalan söylemez 00:05:43.600 --> 00:05:49.600 İnanlının vizyonu kehanetin 46 bölümünden biridir 00:05:49.600 --> 00:05:51.660 Buhari'nin rivayet ettiği 00:05:51.660 --> 00:05:57.759 Bunu gösteren bir örnek telepati olgusu olarak bilinen şeydir. 00:05:57.759 --> 00:06:03.759 Birbirinden uzakta da olsa iki kişinin arasına düşüncelerin girdiği yer 00:06:03.759 --> 00:06:09.889 Bunun bir örneği Ömer bin El-Hattab (Allah ondan razı olsun) arasında yaşananlardır. 00:06:09.889 --> 00:06:14.889 Sahabi Sariya bin Zanaim Al-Dawali, Allah ondan razı olsun 00:06:14.889 --> 00:06:20.889 Ömer -Allah ondan razı olsun- Medine'de minberde Cuma hutbesi okuyordu. 00:06:20.889 --> 00:06:26.889 Aynı zamanda Nahavand'da Sariyah Al-Farasa ile savaşıyor. 00:06:26.889 --> 00:06:31.889 Ömer'in aklına Sariya'nın Persler tarafından kuşatıldığı geldi. 00:06:31.889 --> 00:06:34.889 Ordusu neredeyse mağlup oldu 00:06:34.889 --> 00:06:36.889 Ömer yüksek sesle bağırdı: 00:06:36.889 --> 00:06:39.889 Ah dağ direği, dağ 00:06:39.889 --> 00:06:42.889 Yani dağda güçlendirilmiş 00:06:42.889 --> 00:06:46.889 Sariah ve ordusunun yanında bir dağ vardı 00:06:46.889 --> 00:06:51.889 Sariya, Omar'ın söylediğinin aynısını söyleyen bir ses duydu 00:06:51.889 --> 00:06:54.889 Böylece dağda kendini güçlendirdi ve Perslerle karşı karşıya geldi. 00:06:54.889 --> 00:06:59.889 Sadece bir saat kaldı, sonra Allah ona zafer ihsan etti 00:06:59.889 --> 00:07:03.980 Bilim de bu tür şeyleri açıklayamıyor 00:07:03.980 --> 00:07:06.980 Azizlerin saygınlıklarından biri olarak kabul edilir 00:07:06.980 --> 00:07:12.980 Bu, Tanrı'nın bazı azizlerinin elinde gerçekleştirdiği doğaüstü geleneklerden biridir. 00:07:12.980 --> 00:07:16.980 Onları hakikate oturtmak ve desteklemek 00:07:16.980 --> 00:07:23.139 Onurun geçerliliğinin şartı, Cenab-ı Hakk'ın bir velisinden olmasıdır. 00:07:23.139 --> 00:07:28.139 Her salih mümin, Cenab-ı Hakk'ın azizlerinden biridir 00:07:28.139 --> 00:07:30.180 Yüce Allah şöyle dedi 00:07:30.180 --> 00:07:36.180 Şüphesiz Allah dostları ne korkarlar, ne de üzülürler 00:07:36.180 --> 00:07:40.180 İman edip takva sahibi olanlar 00:07:40.180 --> 00:07:44.269 Belki böyle bir telepati veya başka bir şey meydana gelebilir 00:07:44.269 --> 00:07:48.269 İnsanların duygu ve düşüncelerini etkileyerek 00:07:48.269 --> 00:07:51.269 Bu sihir ve büyü gibidir 00:07:51.269 --> 00:07:54.269 Ve cin şeytanlarından yardım istemek 00:07:54.269 --> 00:07:57.300 Kur'an her ikisinin de büyüsünü ispatlamıştır. 00:07:57.300 --> 00:08:00.300 Ve cinlerin yaptığı doğaüstü şeyler 00:08:00.300 --> 00:08:04.300 Kendinizi bundan nasıl koruyacağınız konusunda size tavsiyelerde bulunuyorum 00:08:08.009 --> 00:08:12.129 Harekete geçmeden önce bilmek gerekir 00:08:12.129 --> 00:08:17.129 Çünkü iş, sözlerin ve eylemlerin tartıldığı terazidir 00:08:17.129 --> 00:08:21.129 Bu, Selef'in yaklaşımında temel bir kuraldır. 00:08:21.129 --> 00:08:25.129 Buhari, İlim Kitabı'ndaki Sahih'inde bunu zikretmiştir. 00:08:25.129 --> 00:08:29.129 Söylemeden ve yapmadan önce bilgi ile ilgili bölüm 00:08:29.129 --> 00:08:32.129 Cenâb-ı Hakk'ın sözlerini delil olarak gösterdi. 00:08:32.129 --> 00:08:36.129 Bilin ki Allah'tan başka ilah yoktur 00:08:36.129 --> 00:08:41.129 Kendi günahınız ve mü'min erkek ve kadınlar için bağışlanma dileyin. 00:08:41.129 --> 00:08:44.129 Yüce Allah'ın ilimden bahsettiği yer 00:08:44.129 --> 00:08:48.129 Bir amel olan bağışlanmayı teklif etti 00:08:49.129 --> 00:08:52.669 Bilgi çağrı için içgörüdür 00:08:52.669 --> 00:08:57.629 Kim bilgisizce Allah'a çağırmaya koşar? 00:08:57.629 --> 00:09:01.629 İçgörü olmadan dua eder ve amacına ulaşamaz 00:09:01.629 --> 00:09:04.629 Çağrısında samimiyet olduğunu iddia etse bile 00:09:04.629 --> 00:09:07.659 Çağrısı sonuç vermeyecek 00:09:07.659 --> 00:09:09.659 Yüce Allah şöyle dedi 00:09:09.659 --> 00:09:13.659 De ki: Bu benim yolumdur. İçgörüyle Tanrı'ya dua ediyorum 00:09:13.659 --> 00:09:16.659 Ben ve beni takip edenler 00:09:16.659 --> 00:09:20.730 Allah'ı tenzih ederim, ben müşriklerden değilim 00:09:20.730 --> 00:09:24.730 İlmin gereği olan içgörüyü şart koşmuştur 00:09:24.730 --> 00:09:28.240 Savunuculuk yolunu takip etmek 00:09:28.240 --> 00:09:32.909 Bilim öğrenmek çalışmayı kesintiye uğratmaz 00:09:32.909 --> 00:09:36.909 İslami bilgileri öğrenmek çalışmaya engel değildir 00:09:36.909 --> 00:09:41.909 Aksine, öğrenmenin kendisi yola başlamak için gerekli bir çalışmadır 00:09:41.909 --> 00:09:44.909 Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi. 00:09:44.909 --> 00:09:48.909 Kim ilim öğrenmek için bir yola girerse 00:09:48.909 --> 00:09:52.909 Allah ona cennet yolunu kolaylaştırsın 00:09:52.909 --> 00:09:56.620 Müslim'in anlattığı 00:09:56.620 --> 00:10:00.450 Bilgi eylem gerektirir 00:10:00.450 --> 00:10:03.450 Adli bilginin temel amacı 00:10:03.450 --> 00:10:07.450 Bir kişinin dini hakkında öğrendikleriyle çalışmaktır. 00:10:07.450 --> 00:10:11.450 Bu, Allah katından ilim sahibi mertebesine yükselmedir. 00:10:11.450 --> 00:10:14.450 Ve Şeytan'dan korunması 00:10:14.450 --> 00:10:17.450 Öğrendiği şeye göre çalışmayı bırakana gelince 00:10:17.450 --> 00:10:20.450 Şeytanı kendi başına görevlendiriyor 00:10:20.450 --> 00:10:24.450 Kaprislerini takip eder ve iki bankanın altına iner 00:10:24.450 --> 00:10:27.450 Yüce Allah şöyle dedi 00:10:27.450 --> 00:10:31.450 Onlara ayetlerimizi verdiğimiz Zât'ın haberini oku. 00:10:31.450 --> 00:10:35.450 Sonra oradan uzaklaştı, şeytan da onu takip etti. 00:10:35.450 --> 00:10:38.450 O aldatanlardan biriydi 00:10:38.450 --> 00:10:41.450 İsteseydik onunla yükseltirdik 00:10:41.450 --> 00:10:44.450 Ama o dünyaya gitti 00:10:44.450 --> 00:10:48.059 Ve onun kaprislerini takip et 00:10:48.059 --> 00:10:51.059 Çevrenin bilimin türü ve özellikleri üzerinde etkisi vardır. 00:10:52.080 --> 00:10:55.080 Hicaz halkı 00:10:55.080 --> 00:10:58.080 Çünkü vahiy armağanına yakındılar 00:10:58.080 --> 00:11:01.080 Olaylar ve gerçekler onlardaydı 00:11:01.080 --> 00:11:04.080 Biraz sınırlı 00:11:04.080 --> 00:11:07.080 Bunların arasında Ehl-i Hadis ekolü ortaya çıktı. 00:11:07.080 --> 00:11:10.080 İçlerinde çok sayıda müfessir ve hadis âlimi vardı. 00:11:10.080 --> 00:11:13.080 Onlar en nazik insanlardı 00:11:13.080 --> 00:11:16.080 Vahiy metinleri ile 00:11:16.080 --> 00:11:19.110 Ve Sahabe ve Takipçilerin etkileri 00:11:19.110 --> 00:11:22.110 Irak farklılıkların ve bölünmelerin ülkesi olduğu için 00:11:22.110 --> 00:11:25.110 Ve ben reddedilmekten ve kader demekle boğuşuyordum 00:11:25.110 --> 00:11:28.110 Aralarında çok fazla çeviri vardı 00:11:28.110 --> 00:11:31.110 Filozoflar ve ilahiyatçılar hakkında 00:11:31.110 --> 00:11:34.110 Arap olmayanlarla çok fazla karışım vardı 00:11:34.110 --> 00:11:37.110 Pek çok olay bundan kaynaklandı 00:11:38.110 --> 00:11:41.110 Bütün bunlar olduğunda 00:11:41.110 --> 00:11:44.110 Görüş okulu ortaya çıktı 00:11:44.110 --> 00:11:47.110 Yargılamak için çok fazla ölçüm ve titizlik vardı 00:11:47.110 --> 00:11:50.110 Gerçekleşen gerçekler ve felaketlerde 00:11:50.110 --> 00:11:53.139 İçinde metin bulunmayan 00:11:53.139 --> 00:11:56.139 Levant cihat ve esaret ülkesidir 00:11:56.139 --> 00:11:59.139 Halkı ve alimleri arasında öne çıktı 00:11:59.139 --> 00:12:02.139 Destanlar ve baştan çıkarmalar hakkında konuşmak 00:12:02.139 --> 00:12:05.370 Çevre aynı zamanda dünyayı da etkiliyor 00:12:05.370 --> 00:12:08.370 Bazı görüş ve yargılarını değiştirmiş olabilir 00:12:08.370 --> 00:12:11.370 İmam Şafii'nin iki mezhep vardır 00:12:11.370 --> 00:12:14.370 Bunlardan biri Irak'ta 00:12:14.370 --> 00:12:17.370 Diğeri Mısır'da