WEBVTT

00:00:00.240 --> 00:00:09.310
スンニ派の概念の概要

00:00:09.310 --> 00:00:15.140
科学を法律と世俗に分ける目的

00:00:15.140 --> 00:00:21.140
科学は法学と世俗科学にのみ分けられる

00:00:21.140 --> 00:00:29.179
シャリーアの知識とは、神がその使者に啓示された啓典の知識です。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:00:29.179 --> 00:00:35.179
そしてメッセンジャーが発した言葉、行動、宣言に、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。

00:00:35.179 --> 00:00:42.179
明確な証拠を明らかにし、一神教、導き、真実と偽りの区別を達成するもの

00:00:42.179 --> 00:00:49.179
また、この世とあの世における人々の利益を実現し、人々に対する権威を確立します。

00:00:49.179 --> 00:00:56.179
サーバントサイエンスやマシンサイエンスと呼ばれるものは法医学に該当します。

00:00:56.179 --> 00:01:04.180
言語学、基礎、ハディースの用語、コーランとスンナの知識に役立つすべてのものなど

00:01:04.180 --> 00:01:13.269
彼は、それらの意味と世俗科学には、人々の世俗的な生活に利益をもたらすすべてのものが含まれていると説明しています。

00:01:13.269 --> 00:01:21.269
医学、工学、物理学などの科学の発展と繁栄に貢献します。

00:01:21.269 --> 00:01:36.290
すべての知識は神からの贈り物であり、知識を持つすべての人がその源を知り、それについて神に感謝するのは適切なことです

00:01:36.290 --> 00:01:42.290
そして、世俗の知識が敬虔さと信仰に結びついているのであれば、それを神が喜ばれることに費やすことです。

00:01:42.290 --> 00:01:50.290
そのとき、それは神とその民が賞賛するという賞賛に値する知識に該当します。

00:01:50.290 --> 00:02:02.290
全能の神は言いました、「神が空から水を送り、それによってさまざまな色の果物をもたらしたのを見たことがありませんか？」

00:02:02.290 --> 00:02:16.289
山の中には、新しい山々があり、白や赤、さまざまな色のカラス、黒いカラス、そしてさまざまな色の人、動物、家畜もいます。

00:02:17.289 --> 00:02:26.289
彼は世俗的な知識の問題について言及し、それから全能の神への畏れの中でそれを知っており、そこから恩恵を受ける人々を称賛しました。

00:02:26.289 --> 00:02:35.289
彼はこう言いました、「神の学んだ僕のうちの者だけが神を恐れるのです。」確かに、神は力強く、寛容な方です

00:02:35.289 --> 00:02:43.379
心を主から遠ざける知識に関して言えば、それはその源と目的から逸脱した堕落した知識です。

00:02:43.379 --> 00:02:52.379
それは所有者や人々に真の幸福をもたらすのではなく、むしろ人類全体に破壊と悲惨をもたらす

00:02:52.379 --> 00:03:00.379
原水爆や大量破壊兵器の影響は私たちから遠く離れたところにあります

00:03:00.379 --> 00:03:06.280
ほとんどの人は死後の世界よりもこの世の科学を優先します

00:03:06.280 --> 00:03:16.080
人々がこの世を美化し、あの世よりもこの世を好んだとき、彼らは自分たちの体と生活を守るための世俗的な知識を提示しました。

00:03:16.080 --> 00:03:23.080
人々の来世と世界を守り、心を癒すシャリーアの知識について

00:03:23.080 --> 00:03:31.080
たとえ世俗的な科学が彼らに賃金を請求しても、シャリーアの知識は無料で彼らに与えられる

00:03:31.080 --> 00:03:41.080
全能の神はこう言われました：彼らの使者が明確な証拠を持って彼らのところに来たとき、彼らは自分たちが持っていた知識を喜んだ

00:03:41.080 --> 00:03:46.080
そして彼らが嘲笑したものが彼らに降りかかった

00:03:46.080 --> 00:03:51.039
目に見えない事柄を理解する知識の無力

00:03:51.039 --> 00:03:58.870
科学と学者は、隠された事柄を理解することができないことを認めなければなりません

00:03:58.870 --> 00:04:03.870
これは死後の世界、天国と地獄に限った話ではありません。

00:04:03.870 --> 00:04:11.870
むしろ、彼らから隠されていると考えられているすべてのこと、さらには彼らの現実や生活、たとえば魂などにおいても、

00:04:11.870 --> 00:04:18.870
全能の神はこう言われました、「そして彼らは霊についてあなたに尋ねます。」 「その霊は私の主の命令によるものです」と言ってください。

00:04:18.870 --> 00:04:22.870
そしてあなたには少ししか知識が与えられていない

00:04:23.939 --> 00:04:30.939
科学者は、自分たちが持っている知識が神についての知識と同等ではないことを認識しなければなりません

00:04:30.939 --> 00:04:35.939
鳥がくちばしで海からそれを奪う場合を除いて

00:04:35.939 --> 00:04:48.540
科学がいくつかの事柄を理解できないからといって、それを否定する必要はない

00:04:48.540 --> 00:04:50.540
彼はそれをきっぱりと拒否した

00:04:50.540 --> 00:04:53.540
全面的に受け入れるという意味でもありません

00:04:53.540 --> 00:04:58.540
あらゆる神話に身を委ね、あらゆる神話を追いかける

00:04:58.540 --> 00:05:02.569
むしろ、知識とその人々がこの点を仲介すべきである

00:05:02.569 --> 00:05:10.569
そして、彼が理解できないかもしれないことを、利用可能な手段を使って理解できるようになるまで、その問題に取り組むのをやめてください。

00:05:10.569 --> 00:05:15.569
あるいは、この問題には自分の能力や限界を超えた何かがあることを認めている

00:05:15.569 --> 00:05:19.569
そしてこの宇宙の未知も考慮に入れられます

00:05:19.569 --> 00:05:25.569
これを説明する例として、人は夢の中でビジョンを見ることがあります。

00:05:25.569 --> 00:05:28.569
彼が見たようにそれは将来起こるだろう

00:05:28.569 --> 00:05:32.569
世俗の科学ではそのようなことは説明できません

00:05:32.569 --> 00:05:36.600
シャリーアはその発生の正当性を証明している

00:05:36.600 --> 00:05:38.600
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は言いました。

00:05:38.600 --> 00:05:43.600
時間が近づくと、信者のビジョンはほとんど嘘をつかない

00:05:43.600 --> 00:05:49.600
信者のビジョンは預言の 46 部分の 1 つです

00:05:49.600 --> 00:05:51.660
アル・ブハーリのナレーション

00:05:51.660 --> 00:05:57.759
これを示す例は、テレパシー現象として知られているものです。

00:05:57.759 --> 00:06:03.759
遠く離れていても二人の間に想いが生まれる場所

00:06:03.759 --> 00:06:09.889
この一例は、オマル・ビン・アル＝ハタブの間に起こったことです。神が彼を喜ばれますように

00:06:09.889 --> 00:06:14.889
同行者サリヤ・ビン・ザナイム・アル・ダワリ、神が彼を喜ばれますように

00:06:14.889 --> 00:06:20.889
オマルがメディナの説教壇で金曜日の説教をしていたところ、神が彼を喜ばせてくださいますように

00:06:20.889 --> 00:06:26.889
同時にナハヴァンドでサリヤ・アル・ファラーサと戦う。

00:06:26.889 --> 00:06:31.889
オマルはサリヤがペルシア軍に包囲されているのを思い出した

00:06:31.889 --> 00:06:34.889
彼の軍隊はほぼ敗北した

00:06:34.889 --> 00:06:36.889
オマルが大声で叫んだ

00:06:36.889 --> 00:06:39.889
ああ、山のマスト、山

00:06:39.889 --> 00:06:42.889
つまり、山に要塞化された

00:06:42.889 --> 00:06:46.889
サライアとその軍隊の隣には山があった

00:06:46.889 --> 00:06:51.889
サリヤはオマールが言ったのと同じことを呼ぶ声を聞いた

00:06:51.889 --> 00:06:54.889
そこで彼は山の中で身を固めてペルシア軍と対峙した

00:06:54.889 --> 00:06:59.889
彼は一時間しか滞在しなかったが、その後神は彼に勝利を与えた

00:06:59.889 --> 00:07:03.980
そういったことも科学では説明できません

00:07:03.980 --> 00:07:06.980
それは聖人の尊厳の一つと考えられています

00:07:06.980 --> 00:07:12.980
それは神が一部の聖徒たちの手によって行う超自然的な習慣の一つである

00:07:12.980 --> 00:07:16.980
それらを真実に確立し、それをサポートする

00:07:16.980 --> 00:07:23.139
尊厳が有効であるための条件は、それが全能の神の守護者からのものであることです

00:07:23.139 --> 00:07:28.139
すべての敬虔な信者は全能の神の聖人の一人です

00:07:28.139 --> 00:07:30.180
全能の神は言いました

00:07:30.180 --> 00:07:36.180
確かに、神の友には恐れも悲しみもありません

00:07:36.180 --> 00:07:40.180
信じて敬虔だった人たち

00:07:40.180 --> 00:07:44.269
もしかしたらテレパシーか何かが起こるかもしれない

00:07:44.269 --> 00:07:48.269
人々の感覚や思考に影響を与えることで

00:07:48.269 --> 00:07:51.269
それは魔法や魔術のようなものです

00:07:51.269 --> 00:07:54.269
そしてジンの悪魔に助けを求めています

00:07:54.269 --> 00:07:57.300
コーランは両方の魔法を証明しています

00:07:57.300 --> 00:08:00.300
そしてジンが行う超自然的なこと

00:08:00.300 --> 00:08:04.300
それから身を守る方法についてアドバイスします

00:08:08.009 --> 00:08:12.129
行動する前に知っておく必要がある

00:08:12.129 --> 00:08:17.129
仕事は言葉と行為を量る尺度だから

00:08:17.129 --> 00:08:21.129
これはサラフのアプローチにおける基本的なルールです

00:08:21.129 --> 00:08:25.129
アル・ブハーリーは『知識の書』のサーヒーフでこのことについて言及した

00:08:25.129 --> 00:08:29.129
言動以前の知識に関する章

00:08:29.129 --> 00:08:32.129
彼は証拠として全能の神の言葉を引用した

00:08:32.129 --> 00:08:36.129
神以外に神はいないことを知れ

00:08:36.129 --> 00:08:41.129
そして、自分の罪と、信じる男女のために許しを求めてください。

00:08:41.129 --> 00:08:44.129
全能の神が知識について言及した場所

00:08:44.129 --> 00:08:48.129
彼は許しを求めるためにそれを差し出しました、それは行為です

00:08:49.129 --> 00:08:52.669
知識は電話に対する洞察力です

00:08:52.669 --> 00:08:57.629
何も知らずに急いで神を呼び求める人は

00:08:57.629 --> 00:09:01.629
彼は洞察力なしに祈っているので、目標を達成することはできません

00:09:01.629 --> 00:09:04.629
たとえ彼が自分の使命に誠実であると主張したとしても

00:09:04.629 --> 00:09:07.659
彼の呼びかけは実を結ばない

00:09:07.659 --> 00:09:09.659
全能の神は言いました

00:09:09.659 --> 00:09:13.659
言う：これが私の道です。私は洞察力をもって神に祈ります

00:09:13.659 --> 00:09:16.659
私と私をフォローする人たち

00:09:16.659 --> 00:09:20.730
神に栄光あれ、私は多神教徒ではありません

00:09:20.730 --> 00:09:24.730
彼は知識の要件である洞察力を規定した

00:09:24.730 --> 00:09:28.240
擁護の道を歩むために

00:09:28.240 --> 00:09:32.909
科学を学んでも仕事は中断されない

00:09:32.909 --> 00:09:36.909
イスラムの知識を学んでも仕事に支障はない

00:09:36.909 --> 00:09:41.909
むしろ、学ぶこと自体がその道を始めるために必要な作業です

00:09:41.909 --> 00:09:44.909
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は言いました。

00:09:44.909 --> 00:09:48.909
知識を求めて道を歩む人は誰でも

00:09:48.909 --> 00:09:52.909
神が彼にとって楽園への道を容易にしますように

00:09:52.909 --> 00:09:56.620
イスラム教徒によるナレーション

00:09:56.620 --> 00:10:00.450
知識には行動が必要です

00:10:00.450 --> 00:10:03.450
法医学知識の主な目的

00:10:03.450 --> 00:10:07.450
それは、人が自分の宗教について学んだことに基づいて機能します。

00:10:07.450 --> 00:10:11.450
これは神から知識の所有者への昇格です

00:10:11.450 --> 00:10:14.450
そしてサタンからの保護

00:10:14.450 --> 00:10:17.450
学んだことに従って仕事を放棄する人については

00:10:17.450 --> 00:10:20.450
彼はサタンに自分を管理させます

00:10:20.450 --> 00:10:24.450
彼は気まぐれに従って二つの岸の下に降りる

00:10:24.450 --> 00:10:27.450
全能の神は言いました

00:10:27.450 --> 00:10:31.450
そしてわれがしるしを与えた方の知らせを彼らに朗読せよ

00:10:31.450 --> 00:10:35.450
それから彼はそこから逃げ出した、そしてサタンは彼を追った

00:10:35.450 --> 00:10:38.450
彼は詐欺師の一人だった

00:10:38.450 --> 00:10:41.450
私たちが望めば、それを使って育てることもできます

00:10:41.450 --> 00:10:44.450
しかし彼は地球に行った

00:10:44.450 --> 00:10:48.059
そして彼の気まぐれに従ってください

00:10:48.059 --> 00:10:51.059
環境は科学の種類とその特徴に影響を与えます

00:10:52.080 --> 00:10:55.080
ヒジャズの人々

00:10:55.080 --> 00:10:58.080
彼らは啓示の賜物に近づいていたからです

00:10:58.080 --> 00:11:01.080
その中には出来事と事実があった

00:11:01.080 --> 00:11:04.080
ある程度制限されている

00:11:04.080 --> 00:11:07.080
その中でアール・アル・ハディースの学派が現れました。

00:11:07.080 --> 00:11:10.080
彼らの中には多くの解説者やハディース学者がいました

00:11:10.080 --> 00:11:13.080
彼らはとても親切な人たちでした

00:11:13.080 --> 00:11:16.080
黙示録とともに

00:11:16.080 --> 00:11:19.110
そしてコンパニオンとフォロワーの効果

00:11:19.110 --> 00:11:22.110
イラクは違いと分断の国だったので

00:11:22.110 --> 00:11:25.110
そして私は拒絶と運命の言葉に悩まされていました

00:11:25.110 --> 00:11:28.110
その中には翻訳もたくさんありました

00:11:28.110 --> 00:11:31.110
哲学者と神学者について

00:11:31.110 --> 00:11:34.110
非アラブ人との交流が多かった

00:11:34.110 --> 00:11:37.110
これが原因で多くの事件が起きた

00:11:38.110 --> 00:11:41.110
このすべてが起こったとき

00:11:41.110 --> 00:11:44.110
意見の学派が現れた

00:11:44.110 --> 00:11:47.110
多くの測定と勤勉な判断が必要でした

00:11:47.110 --> 00:11:50.110
起こった事実と大惨事の中で

00:11:50.110 --> 00:11:53.139
テキストが存在しないもの

00:11:53.139 --> 00:11:56.139
レバントは聖戦と束縛の地である

00:11:56.139 --> 00:11:59.139
彼は住民や学者の間で有名になった

00:11:59.139 --> 00:12:02.139
叙事詩と誘惑について語る

00:12:02.139 --> 00:12:05.370
環境も世界に影響を与える

00:12:05.370 --> 00:12:08.370
彼の意見や判断の一部が変わったかもしれない

00:12:08.370 --> 00:12:11.370
イマーム・アル・シャフィーには2つの学派がある

00:12:11.370 --> 00:12:14.370
そのうちの1つはイラクにあります

00:12:14.370 --> 00:12:17.370
もう一つはエジプトにあります
