1
00:00:00,240 --> 00:00:09,310
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

2
00:00:09,310 --> 00:00:15,140
विज्ञान को कानूनी और सांसारिक में विभाजित करने का उद्देश्य

3
00:00:15,140 --> 00:00:21,140
विज्ञान को केवल कानूनी विज्ञान और धर्मनिरपेक्ष विज्ञान में विभाजित किया जा सकता है

4
00:00:21,140 --> 00:00:29,179
शरिया ज्ञान उस किताब का ज्ञान है जिसे ईश्वर ने अपने दूत पर अवतरित किया है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

5
00:00:29,179 --> 00:00:35,179
और दूत द्वारा जारी किए गए शब्द, कार्य और घोषणाएं, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

6
00:00:35,179 --> 00:00:42,179
जो स्पष्ट प्रमाण प्रकट करता है और एकेश्वरवाद, मार्गदर्शन और सत्य और असत्य के बीच अंतर को प्राप्त करता है

7
00:00:42,179 --> 00:00:49,179
यह इस लोक और परलोक में लोगों के हितों की भी पूर्ति करता है और लोगों पर अधिकार स्थापित करता है

8
00:00:49,179 --> 00:00:56,179
जिसे सर्वेंट साइंस या मशीन साइंस कहा जाता है, वह फॉरेंसिक साइंस के अंतर्गत आता है

9
00:00:56,179 --> 00:01:04,180
जैसे कि भाषा विज्ञान, बुनियादी सिद्धांत, हदीस शब्दावली, और वह सब कुछ जो कुरान और सुन्नत के ज्ञान की सेवा प्रदान करता है

10
00:01:04,180 --> 00:01:13,269
वह उनके अर्थ बताते हैं और सांसारिक विज्ञान में वह सब कुछ शामिल है जो लोगों को उनके सांसारिक जीवन में लाभ पहुंचाता है

11
00:01:13,269 --> 00:01:21,269
यह विकास और समृद्धि में योगदान देता है, जैसे चिकित्सा, इंजीनियरिंग, भौतिकी आदि विज्ञान

12
00:01:21,269 --> 00:01:36,290
सारा ज्ञान ईश्वर का एक उपहार है, और ज्ञान रखने वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए यह उचित है कि वह इसके स्रोत को जाने और इसके लिए ईश्वर को धन्यवाद दे

13
00:01:36,290 --> 00:01:42,290
और उसे उस चीज़ में खर्च करना जिससे ईश्वर प्रसन्न होता है, यदि सांसारिक ज्ञान पवित्रता और विश्वास से जुड़ा हो

14
00:01:42,290 --> 00:01:50,290
यह तब प्रशंसनीय ज्ञान के अंतर्गत आता है जिसकी परमेश्वर और उसके लोग प्रशंसा करते हैं

15
00:01:50,290 --> 00:02:02,290
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा, "क्या तुमने नहीं देखा कि ईश्वर ने आकाश से पानी बरसाया और उससे भिन्न-भिन्न रंग के फल लाए?"

16
00:02:02,290 --> 00:02:16,289
पहाड़ों में नए, सफ़ेद और लाल, विभिन्न रंगों के, और काले रंग के कौवे, और लोग, जानवर और पशुधन भी, विभिन्न रंगों के हैं

17
00:02:17,289 --> 00:02:26,289
उन्होंने सांसारिक ज्ञान के मामलों का उल्लेख किया और फिर उन लोगों की प्रशंसा की जो उन्हें जानते हैं और सर्वशक्तिमान ईश्वर के भय से उनसे लाभान्वित होते हैं।

18
00:02:26,289 --> 00:02:35,289
उन्होंने कहा: केवल उनके विद्वान सेवक ही ईश्वर से डरते हैं। वास्तव में, ईश्वर शक्तिशाली, क्षमाशील है

19
00:02:35,289 --> 00:02:43,379
जहाँ तक उस ज्ञान की बात है जो हृदय को उसके प्रभु से दूर कर देता है, यह भ्रष्ट ज्ञान है जो अपने स्रोत और उद्देश्य से भटक गया है

20
00:02:43,379 --> 00:02:52,379
यह अपने मालिक या लोगों के लिए सच्ची खुशी पैदा नहीं करता है, बल्कि समग्र रूप से मानवता के लिए विनाश और दुख का कारण बनता है

21
00:02:52,379 --> 00:03:00,379
परमाणु और हाइड्रोजन बमों और सामूहिक विनाश के हथियारों के प्रभाव हमसे बहुत दूर हैं

22
00:03:00,379 --> 00:03:06,280
अधिकांश लोग मरणोपरांत जीवन की अपेक्षा इस संसार के विज्ञान को प्राथमिकता देते हैं

23
00:03:06,280 --> 00:03:16,080
जब लोगों ने इस दुनिया का महिमामंडन किया और इसे परलोक के जीवन से अधिक प्राथमिकता दी, तो उन्होंने सांसारिक ज्ञान प्रस्तुत किया जिसने उनके शरीर और आजीविका को सुरक्षित रखा

24
00:03:16,080 --> 00:03:23,080
शरिया के ज्ञान पर जो लोगों के आख़िरत और उनकी दुनिया को सुरक्षित रखता है और उनके दिलों को ठीक करता है

25
00:03:23,080 --> 00:03:31,080
भले ही सांसारिक विज्ञान उनसे वेतन लेता है, लेकिन शरिया ज्ञान उन्हें मुफ्त में मिलता है

26
00:03:31,080 --> 00:03:41,080
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: जब उनके दूत स्पष्ट प्रमाणों के साथ उनके पास आए, तो वे अपने ज्ञान पर प्रसन्न हुए

27
00:03:41,080 --> 00:03:46,080
और जो उन्होंने ठट्ठों में उड़ाया वही उन पर आ पड़ा

28
00:03:46,080 --> 00:03:51,039
अदृश्य विषयों को समझने में ज्ञान की असमर्थता

29
00:03:51,039 --> 00:03:58,870
विज्ञान और विद्वानों को उनसे छिपी हुई बातों को समझने में असमर्थता को स्वीकार करना चाहिए

30
00:03:58,870 --> 00:04:03,870
यह केवल परलोक, स्वर्ग और नर्क के संबंध में नहीं है

31
00:04:03,870 --> 00:04:11,870
बल्कि, हर उस चीज़ में जो उनसे छिपी हुई मानी जाती है, यहाँ तक कि उनकी वास्तविकता और आजीविका में भी, जैसे कि, उदाहरण के लिए आत्मा

32
00:04:11,870 --> 00:04:18,870
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा, "और वे तुमसे आत्मा के बारे में पूछते हैं।" कहो, "रूह मेरे रब के आदेश से है।"

33
00:04:18,870 --> 00:04:22,870
और तुम्हें थोड़ा सा ज्ञान छोड़ कर किसी को ज्ञान नहीं दिया गया

34
00:04:23,939 --> 00:04:30,939
वैज्ञानिकों को यह समझना चाहिए कि उनके पास जो ज्ञान है वह ईश्वर के ज्ञान के बराबर नहीं है

35
00:04:30,939 --> 00:04:35,939
सिवाय इसके कि जैसे एक पक्षी इसे अपनी चोंच से समुद्र से निकाल लेता है

36
00:04:35,939 --> 00:04:48,540
कुछ मामलों को समझने में विज्ञान की अक्षमता के कारण उनकी अस्वीकृति की आवश्यकता नहीं होती है

37
00:04:48,540 --> 00:04:50,540
उन्होंने इसे सिरे से खारिज कर दिया

38
00:04:50,540 --> 00:04:53,540
इसका मतलब इसे पूरी तरह से स्वीकार करना भी नहीं है

39
00:04:53,540 --> 00:04:58,540
हर मिथक के सामने समर्पण करना और हर मिथक के पीछे भागना

40
00:04:58,540 --> 00:05:02,569
बल्कि ज्ञान और उसके लोगों को इस संबंध में मध्यस्थता करनी चाहिए

41
00:05:02,569 --> 00:05:10,569
और इस मामले में तब तक रुकें जब तक कि वह अपने उपलब्ध साधनों से उस बात का एहसास न कर ले जिसे वह समझने में असमर्थ हो सकता है

42
00:05:10,569 --> 00:05:15,569
या फिर वह स्वीकार करता है कि इस मामले में उसकी क्षमता और सीमा से परे कुछ है

43
00:05:15,569 --> 00:05:19,569
और इस ब्रह्मांड में अज्ञात को ध्यान में रखा जाता है

44
00:05:19,569 --> 00:05:25,569
इसे दर्शाने वाला एक उदाहरण यह है कि एक व्यक्ति अपने सपने में एक दृश्य देख सकता है

45
00:05:25,569 --> 00:05:28,569
भविष्य में वैसा ही होगा जैसा उसने देखा

46
00:05:28,569 --> 00:05:32,569
सांसारिक विज्ञान ऐसी बातों को समझाने में असमर्थ है

47
00:05:32,569 --> 00:05:36,600
शरिया ने इसकी घटना की वैधता को प्रमाणित किया है

48
00:05:36,600 --> 00:05:38,600
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

49
00:05:38,600 --> 00:05:43,600
जब समय निकट आएगा, तो आस्तिक की दृष्टि शायद ही झूठ बोलेगी

50
00:05:43,600 --> 00:05:49,600
आस्तिक की दृष्टि भविष्यवाणी के 46 भागों में से एक है

51
00:05:49,600 --> 00:05:51,660
अल-बुखारी द्वारा वर्णित

52
00:05:51,660 --> 00:05:57,759
इसे दर्शाने वाला एक उदाहरण टेलीपैथी की घटना के रूप में जाना जाता है

53
00:05:57,759 --> 00:06:03,759
जहां दो लोगों के बीच एक-दूसरे से दूर होते हुए भी विचार आते हैं

54
00:06:03,759 --> 00:06:09,889
इसका उदाहरण उमर बिन अल-खत्ताब के बीच जो हुआ, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

55
00:06:09,889 --> 00:06:14,889
साथी सरिया बिन ज़ानैम अल-दावाली, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

56
00:06:14,889 --> 00:06:20,889
जहां उमर, भगवान उस पर प्रसन्न हों, मदीना में धर्मपीठ पर शुक्रवार का उपदेश दे रहे थे

57
00:06:20,889 --> 00:06:26,889
उसी समय, वह नहावंद में सरियाह अल-फ़रसा से लड़ता है

58
00:06:26,889 --> 00:06:31,889
उमर को यह ख्याल आया कि सरिया को फारसियों ने घेर लिया है

59
00:06:31,889 --> 00:06:34,889
उसकी सेना लगभग पराजित हो चुकी है

60
00:06:34,889 --> 00:06:36,889
उमर ने जोर से आवाज लगाई

61
00:06:36,889 --> 00:06:39,889
हे पर्वत मस्त, पर्वत!

62
00:06:39,889 --> 00:06:42,889
यानी पहाड़ में किलेबंदी की गई

63
00:06:42,889 --> 00:06:46,889
सरिया और उसकी सेना के बगल में एक पहाड़ था

64
00:06:46,889 --> 00:06:51,889
सरिया ने एक आवाज़ सुनी जो वही बात कह रही थी जो उमर ने कही थी

65
00:06:51,889 --> 00:06:54,889
इसलिए उसने पहाड़ पर खुद को मजबूत किया और फारसियों का सामना किया

66
00:06:54,889 --> 00:06:59,889
वह केवल एक घंटे ही रुके, फिर भगवान ने उन्हें विजय प्रदान की

67
00:06:59,889 --> 00:07:03,980
विज्ञान भी ऐसी बातों को समझाने में असमर्थ है

68
00:07:03,980 --> 00:07:06,980
इसे संतों की गरिमा में से एक माना जाता है

69
00:07:06,980 --> 00:07:12,980
यह अलौकिक रीति-रिवाजों में से एक है जिसे भगवान अपने कुछ संतों के हाथों निभाते हैं

70
00:07:12,980 --> 00:07:16,980
उन्हें सत्य में स्थापित करना और उसका समर्थन करना

71
00:07:16,980 --> 00:07:23,139
गरिमा की वैधता की शर्त यह है कि यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के संरक्षक की ओर से हो

72
00:07:23,139 --> 00:07:28,139
प्रत्येक धर्मनिष्ठ आस्तिक सर्वशक्तिमान ईश्वर के संतों में से एक है

73
00:07:28,139 --> 00:07:30,180
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

74
00:07:30,180 --> 00:07:36,180
सचमुच, परमेश्वर के मित्रों को न तो भय होता है और न वे शोक करते हैं

75
00:07:36,180 --> 00:07:40,180
जो लोग ईमान लाए और परहेज़गार थे

76
00:07:40,180 --> 00:07:44,269
शायद ऐसी टेलीपैथी या कुछ और भी हो सकता है

77
00:07:44,269 --> 00:07:48,269
लोगों की इंद्रियों और विचारों को प्रभावित करके

78
00:07:48,269 --> 00:07:51,269
यह जादू और टोना जैसा है

79
00:07:51,269 --> 00:07:54,269
और जिन्न के शैतानों से मदद माँग रहा हूँ

80
00:07:54,269 --> 00:07:57,300
कुरान ने दोनों जादू सिद्ध कर दिए हैं

81
00:07:57,300 --> 00:08:00,300
और जो अलौकिक काम जिन्न करते हैं

82
00:08:00,300 --> 00:08:04,300
मैं आपको सलाह देता हूं कि आप खुद को इससे कैसे बचाएं

83
00:08:08,009 --> 00:08:12,129
एक्टिंग से पहले जानना जरूरी है

84
00:08:12,129 --> 00:08:17,129
क्योंकि काम ही वह तराजू है जिससे शब्दों और कर्मों को तोला जाता है

85
00:08:17,129 --> 00:08:21,129
सलाफ़ के दृष्टिकोण में यह एक बुनियादी नियम है

86
00:08:21,129 --> 00:08:25,129
अल-बुखारी ने ज्ञान की पुस्तक में अपने सहीह में इसका उल्लेख किया है

87
00:08:25,129 --> 00:08:29,129
कहने और करने से पहले ज्ञान पर अध्याय

88
00:08:29,129 --> 00:08:32,129
उन्होंने प्रमाण के रूप में सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों का हवाला दिया

89
00:08:32,129 --> 00:08:36,129
जान लें कि ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है

90
00:08:36,129 --> 00:08:41,129
और अपने गुनाहों और ईमान वाले मर्दों और औरतों के लिए माफ़ी मांगो

91
00:08:41,129 --> 00:08:44,129
जहाँ सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने ज्ञान का उल्लेख किया

92
00:08:44,129 --> 00:08:48,129
उन्होंने इसे माफ़ी मांगने के लिए पेश किया, जो एक कर्म है

93
00:08:49,129 --> 00:08:52,669
कॉल के लिए ज्ञान अंतर्दृष्टि है

94
00:08:52,669 --> 00:08:57,629
जो बिना ज्ञान के ईश्वर को पुकारने के लिए दौड़ता है

95
00:08:57,629 --> 00:09:01,629
वह बिना अंतर्दृष्टि के प्रार्थना करता है और अपने लक्ष्य को प्राप्त नहीं करेगा

96
00:09:01,629 --> 00:09:04,629
भले ही वह अपने आह्वान में ईमानदारी का दावा करता हो

97
00:09:04,629 --> 00:09:07,659
उसकी पुकार सफल नहीं होगी

98
00:09:07,659 --> 00:09:09,659
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

99
00:09:09,659 --> 00:09:13,659
कहो: यह मेरा मार्ग है. मैं अंतर्दृष्टि के साथ भगवान से प्रार्थना करता हूं

100
00:09:13,659 --> 00:09:16,659
मैं और वो जो मुझे फ़ॉलो करते हैं

101
00:09:16,659 --> 00:09:20,730
ईश्वर की जय हो, और मैं बहुदेववादियों में से नहीं हूं

102
00:09:20,730 --> 00:09:24,730
उन्होंने अंतर्दृष्टि निर्धारित की, जो ज्ञान की आवश्यकता है

103
00:09:24,730 --> 00:09:28,240
वकालत की राह पर चलना है

104
00:09:28,240 --> 00:09:32,909
विज्ञान सीखने से काम में रुकावट नहीं आती

105
00:09:32,909 --> 00:09:36,909
इस्लामी ज्ञान सीखने से काम में बाधा नहीं आती

106
00:09:36,909 --> 00:09:41,909
बल्कि, रास्ता शुरू करने के लिए सीखना स्वयं एक आवश्यक कार्य है

107
00:09:41,909 --> 00:09:44,909
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

108
00:09:44,909 --> 00:09:48,909
जो कोई ज्ञान की खोज के मार्ग पर चलता है

109
00:09:48,909 --> 00:09:52,909
ईश्वर उनके लिए जन्नत की राह आसान कर दे।'

110
00:09:52,909 --> 00:09:56,620
मुस्लिम द्वारा वर्णित

111
00:09:56,620 --> 00:10:00,450
ज्ञान के लिए क्रिया की आवश्यकता होती है

112
00:10:00,450 --> 00:10:03,450
फोरेंसिक ज्ञान का मुख्य उद्देश्य

113
00:10:03,450 --> 00:10:07,450
यह उस चीज़ के साथ काम कर रहा है जो एक व्यक्ति अपने धर्म के बारे में सीखता है

114
00:10:07,450 --> 00:10:11,450
यह ईश्वर से ज्ञान के स्वामी तक की उन्नति है

115
00:10:11,450 --> 00:10:14,450
और शैतान से उसकी सुरक्षा

116
00:10:14,450 --> 00:10:17,450
और जो सीखे हुए के अनुसार काम करना छोड़ देता है

117
00:10:17,450 --> 00:10:20,450
वह शैतान को अपने ऊपर अधिकार रखता है

118
00:10:20,450 --> 00:10:24,450
वह अपनी सनक का पालन करता है और दो बैंकों से नीचे उतरता है

119
00:10:24,450 --> 00:10:27,450
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

120
00:10:27,450 --> 00:10:31,450
और उन्हें उसकी ख़बर सुनाओ, जिसे हमने अपनी निशानियाँ दी हैं

121
00:10:31,450 --> 00:10:35,450
तब वह वहां से खिसक गया, और शैतान उसके पीछे हो लिया

122
00:10:35,450 --> 00:10:38,450
वह धोखेबाजों में से एक था

123
00:10:38,450 --> 00:10:41,450
हम चाहें तो इसे इसके साथ बढ़ा सकते हैं

124
00:10:41,450 --> 00:10:44,450
लेकिन वह धरती पर चला गया

125
00:10:44,450 --> 00:10:48,059
और उसकी सनक का पालन करें

126
00:10:48,059 --> 00:10:51,059
विज्ञान के प्रकार एवं उसकी विशेषताओं पर पर्यावरण का प्रभाव पड़ता है

127
00:10:52,080 --> 00:10:55,080
हिजाज़ के लोग

128
00:10:55,080 --> 00:10:58,080
क्योंकि वे रहस्योद्घाटन के उपहार के करीब थे

129
00:10:58,080 --> 00:11:01,080
उनमें घटनाएँ और तथ्य थे

130
00:11:01,080 --> 00:11:04,080
कुछ हद तक सीमित

131
00:11:04,080 --> 00:11:07,080
अहल अल-हदीस का स्कूल उनके बीच उभरा

132
00:11:07,080 --> 00:11:10,080
उनमें कई टिप्पणीकार और हदीस विद्वान भी थे

133
00:11:10,080 --> 00:11:13,080
वे सबसे दयालु लोग थे

134
00:11:13,080 --> 00:11:16,080
रहस्योद्घाटन के ग्रंथों के साथ

135
00:11:16,080 --> 00:11:19,110
और साथियों और अनुयायियों का प्रभाव

136
00:11:19,110 --> 00:11:22,110
चूँकि इराक मतभेदों और विभाजनों का देश था

137
00:11:22,110 --> 00:11:25,110
और मैं अस्वीकृति और भाग्य कहने से त्रस्त था

138
00:11:25,110 --> 00:11:28,110
उनमें अनुवाद भी खूब हुआ

139
00:11:28,110 --> 00:11:31,110
दार्शनिकों और धर्मशास्त्रियों के बारे में

140
00:11:31,110 --> 00:11:34,110
गैर-अरबों के साथ उनका बहुत मेलजोल था

141
00:11:34,110 --> 00:11:37,110
इससे कई घटनाएं घटीं

142
00:11:38,110 --> 00:11:41,110
जब ये सब हुआ

143
00:11:41,110 --> 00:11:44,110
मत-संप्रदाय का उदय हुआ

144
00:11:44,110 --> 00:11:47,110
निर्णय करने के लिए बहुत अधिक माप और परिश्रम करना पड़ा

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तथ्यों और घटित आपदाओं में

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जिसमें कोई टेक्स्ट नहीं है

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लेवांत जिहाद और बंधन की भूमि है

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वह वहां के लोगों और विद्वानों के बीच प्रमुख बन गये

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महाकाव्यों और प्रलोभनों के बारे में बात करना

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पर्यावरण भी विश्व को प्रभावित करता है

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हो सकता है कि इससे उनकी कुछ राय और निर्णय बदल गए हों

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इमाम अल-शफ़ीई के विचार के दो स्कूल हैं

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उनमें से एक इराक में है

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दूसरा मिस्र में है