WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:03.540 بسم الله الرحمن الرحیم 00:00:03.540 --> 00:00:06.459 یک مرکز سود 00:00:06.459 --> 00:00:09.619 برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه 00:00:09.619 --> 00:00:11.939 او ارائه می دهد 00:00:11.939 --> 00:00:16.300 خلاصه صحیح البخاری 00:00:16.300 --> 00:00:22.170 فصل ته نشینی ردیف ها در حین و بعد از اقامت 00:00:22.170 --> 00:00:26.129 On the authority of Al-Numan bin Bashir, he said: 00:00:26.129 --> 00:00:29.530 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:00:29.530 --> 00:00:32.170 To straighten your rows 00:00:32.289 --> 00:00:36.170 یا اینکه خداوند بین چهره های شما اختلاف ایجاد کند؟ 00:00:36.170 --> 00:00:40.520 نظر در حدیث 00:00:40.520 --> 00:00:43.000 برای صاف کردن ردیف های خود 00:00:43.000 --> 00:00:44.679 Leveling rows 00:00:44.679 --> 00:00:48.679 اعتدال کسانی که این کار را انجام می دهند در همین راستا است 00:00:48.679 --> 00:00:50.640 It is also intended 00:00:50.640 --> 00:00:53.710 جای خالی کلاس را پر کنید 00:00:53.710 --> 00:00:57.270 یا اینکه خداوند بین چهره های شما اختلاف ایجاد کند؟ 00:00:57.270 --> 00:01:00.630 این جشن برای کسانی است که ردیف را اجرا نمی کنند 00:01:00.630 --> 00:01:03.350 با عذابی شبیه گناهشان 00:01:03.350 --> 00:01:06.900 چون در جایگاهشان با هم فرق دارند 00:01:06.900 --> 00:01:10.379 یکی از فواید صحبت کردن 00:01:10.379 --> 00:01:12.579 It is useful to talk 00:01:12.579 --> 00:01:17.500 The imam should pledge to straighten the ranks of the people 00:01:17.500 --> 00:01:21.180 مردم باید خودشان این کار را انجام دهند 00:01:21.180 --> 00:01:24.620 In it, the reward is of the same type as the work 00:01:24.620 --> 00:01:30.700 It is permissible for a deformity to occur through the senses 00:01:30.700 --> 00:01:33.459 از انس بن مالک می‌گوید: 00:01:33.459 --> 00:01:35.540 Prayer was performed 00:01:35.700 --> 00:01:40.459 So the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, turned to us with his face 00:01:40.459 --> 00:01:45.459 He said, “Strengthen your ranks and stand together.” 00:01:45.459 --> 00:01:49.829 I see you behind my back 00:01:49.829 --> 00:01:53.280 نظر در حدیث 00:01:53.280 --> 00:01:56.120 Establish justice 00:01:56.120 --> 00:02:00.319 و متراکم شدند یعنی به هم پیوستند و به هم چسبیدند 00:02:00.319 --> 00:02:04.260 Until what is between you is connected and not interrupted 00:02:04.299 --> 00:02:07.859 Anas, may God be pleased with him, explained it by saying: 00:02:07.859 --> 00:02:12.139 One of us was pressing his shoulder against his friend's shoulder 00:02:12.139 --> 00:02:14.740 And his foot 00:02:14.740 --> 00:02:17.939 I see you behind my back 00:02:17.939 --> 00:02:23.020 This is one of the characteristics of the Prophet, may God bless him and grant him peace 00:02:23.020 --> 00:02:26.460 یکی از فواید صحبت کردن 00:02:26.460 --> 00:02:28.539 It is useful to talk 00:02:28.539 --> 00:02:33.120 It is permissible to speak between iqama and ihram for prayer 00:02:33.159 --> 00:02:37.879 It contains the legitimacy of enjoining good and forbidding evil 00:02:37.879 --> 00:02:42.560 And if the imam sees someone negligent in matters of his religion 00:02:42.560 --> 00:02:46.189 تشویق او به انجام کاری که بسیار خوش شانس است 00:02:46.189 --> 00:02:50.750 در حدیث یکی از خصوصیات ایشان رضی الله عنه آمده است 00:02:50.750 --> 00:02:55.500 می بیند چه کسی پشت سرش است 00:02:55.500 --> 00:02:56.620 درب 00:02:56.620 --> 00:03:01.000 برپایی صف در پایان نماز 00:03:01.000 --> 00:03:02.639 از ابوهریره 00:03:02.680 --> 00:03:07.400 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود 00:03:07.400 --> 00:03:10.879 امام را به تبعیت منصوب کردند 00:03:10.879 --> 00:03:13.490 Do not disagree about it 00:03:13.490 --> 00:03:15.050 در یک رمان 00:03:15.050 --> 00:03:17.969 If he grows up, grow up 00:03:17.969 --> 00:03:20.530 If he kneels, they kneel 00:03:20.530 --> 00:03:22.050 And if he said 00:03:22.050 --> 00:03:24.610 خداوند کسانی را که او را ستایش می کنند می شنود 00:03:24.610 --> 00:03:25.930 پس بگو 00:03:25.930 --> 00:03:28.370 پروردگارا، ستایش توست 00:03:28.370 --> 00:03:31.169 و اگر سجده کرد، سجده کن 00:03:31.169 --> 00:03:33.569 And if he prays sitting 00:03:33.569 --> 00:03:36.689 They all sat together 00:03:36.689 --> 00:03:39.449 و در صف نماز بایست 00:03:39.449 --> 00:03:44.069 در صف ایستادن جزء دعای خیر است 00:03:44.069 --> 00:03:45.990 از انس بن مالک 00:03:45.990 --> 00:03:50.069 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود 00:03:50.069 --> 00:03:52.469 Close your ranks 00:03:52.469 --> 00:03:57.620 Straightening the rows is part of establishing prayer 00:03:57.620 --> 00:04:01.039 نظر در حدیث 00:04:01.039 --> 00:04:02.639 To be followed 00:04:02.639 --> 00:04:05.360 یعنی تقلید و پیروی 00:04:05.360 --> 00:04:08.400 نه مقدم است و نه موافق 00:04:08.400 --> 00:04:10.560 Do not disagree about it 00:04:10.560 --> 00:04:12.639 یعنی با امامت مخالفت نکن 00:04:12.639 --> 00:04:15.199 در کلمات و اعمال دعا 00:04:15.199 --> 00:04:17.990 And be his followers 00:04:17.990 --> 00:04:19.910 Of good prayer 00:04:19.910 --> 00:04:23.110 خوبی یک چیز از کمال آن بیشتر است 00:04:23.110 --> 00:04:26.420 این فراتر از واجب است 00:04:26.420 --> 00:04:28.579 Of establishing prayer 00:04:28.579 --> 00:04:32.610 یعنی از حسن و کمال اقامه نماز 00:04:32.649 --> 00:04:36.230 یکی از فواید صحبت کردن 00:04:36.230 --> 00:04:38.550 حدیث دلالت دارد که تابع 00:04:38.550 --> 00:04:42.310 The imam should not kneel or prostrate before him 00:04:42.310 --> 00:04:45.750 Whoever precedes his imam in both of them and does not follow him 00:04:45.750 --> 00:04:47.740 نمازش خراب شد 00:04:47.740 --> 00:04:49.579 و بر کسی است که پشت سر او نماز می خواند 00:04:49.579 --> 00:04:52.139 بر اعمال و گفتار امام نظارت کنید 00:04:52.139 --> 00:04:53.930 To follow him 00:04:53.930 --> 00:04:56.089 و مسئولیت آن بر عهده شخص مسئول است 00:04:56.089 --> 00:04:59.009 اصلاح نماز با در نظر گرفتن سنت های آن 00:04:59.009 --> 00:05:03.250 And what completes it 00:05:03.290 --> 00:05:07.569 باب: گناه کسی است که صف ها را کامل نکند 00:05:07.569 --> 00:05:09.490 از انس بن مالک 00:05:09.490 --> 00:05:11.730 He introduced the city 00:05:11.730 --> 00:05:13.290 بنابراین به او گفته شد 00:05:13.290 --> 00:05:19.790 شما از روزی که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را ملاقات کردید ما را ناراضی نکردید. 00:05:19.790 --> 00:05:21.029 او گفت 00:05:21.029 --> 00:05:23.110 I did not deny anything 00:05:23.110 --> 00:05:27.569 جز اینکه کلاس ها را ارزیابی نمی کنید 00:05:27.569 --> 00:05:30.879 نظر در حدیث 00:05:30.879 --> 00:05:32.279 قول دادم 00:05:32.279 --> 00:05:35.360 عصر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:05:35.360 --> 00:05:40.470 یعنی وقت و مدتش رضی الله عنه 00:05:40.470 --> 00:05:43.980 یکی از فواید صحبت کردن 00:05:43.980 --> 00:05:46.019 او از گفتگو سود برد 00:05:46.019 --> 00:05:50.139 پیروان مشتاق دانستن دانش مفید بودند 00:05:50.139 --> 00:05:53.379 در آن پرسش کلید دانش است 00:05:53.379 --> 00:05:56.300 و شامل کسانی می شود که در ردیف ها نمی ایستند 00:05:56.300 --> 00:05:58.259 No redo it 00:05:58.259 --> 00:06:00.300 زیرا انس رضی الله عنه 00:06:00.300 --> 00:06:02.930 به آنها دستور تکرار نداد 00:06:02.970 --> 00:06:07.050 و در آن عهد پیامبر صلی الله علیه و آله است 00:06:07.050 --> 00:06:12.230 تعادل حق و پاداش است 00:06:12.230 --> 00:06:18.449 باب: اگر بین امام و مردم دیوار یا پرده باشد 00:06:18.449 --> 00:06:20.730 از عایشه گفت: 00:06:20.730 --> 00:06:26.889 رسول خدا صلی الله علیه و آله در حجره خود مشغول نماز شب بود 00:06:26.889 --> 00:06:29.750 دیوار اتاق کوتاه است 00:06:29.750 --> 00:06:34.430 مردم شخص پیامبر صلی الله علیه و آله را دیدند 00:06:34.470 --> 00:06:38.029 پس مردم برخاستند تا نماز او را بخوانند 00:06:38.029 --> 00:06:41.649 صبح در این مورد صحبت کردند 00:06:41.649 --> 00:06:44.129 پس شب دوم را بیدار ماند 00:06:44.129 --> 00:06:48.170 پس مردم با او ایستادند و نمازش را خواندند 00:06:48.170 --> 00:06:52.019 دو سه شب درست کردند 00:06:52.019 --> 00:06:54.819 حتی اگر بعد از آن باشد 00:06:54.819 --> 00:07:00.060 رسول خدا صلی الله علیه و آله نشست و بیرون نیامد 00:07:00.060 --> 00:07:03.980 وقتی صبح شد، مردم آن را ذکر کردند 00:07:03.980 --> 00:07:05.459 و او گفت 00:07:05.459 --> 00:07:10.750 I was afraid that the night prayer would be prescribed for you 00:07:10.750 --> 00:07:14.100 نظر در حدیث 00:07:14.100 --> 00:07:15.660 تو اتاقش 00:07:15.660 --> 00:07:19.540 اتاق تنها جای خانه است 00:07:19.540 --> 00:07:23.060 شخص پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:07:23.060 --> 00:07:27.339 شخص سیاهی آدمی است که از دور دیده می شود 00:07:27.339 --> 00:07:29.980 اما او این را از زبان آن شخص گفت 00:07:29.980 --> 00:07:32.420 Because it was at night 00:07:32.420 --> 00:07:36.579 چیزی جز سیاهی آن نمی دیدند 00:07:36.579 --> 00:07:38.579 با نماز او نماز می خوانند 00:07:38.579 --> 00:07:40.990 یعنی مقلدان آن 00:07:40.990 --> 00:07:42.509 او بیرون نیامد 00:07:42.509 --> 00:07:47.389 That is, to the usual place where he prayed those nights 00:07:47.389 --> 00:07:49.680 They did not see his person 00:07:49.680 --> 00:07:51.439 She writes to you 00:07:51.439 --> 00:07:54.459 یعنی بر شما تحمیل شده است 00:07:54.459 --> 00:07:58.019 یکی از فواید صحبت کردن 00:07:58.019 --> 00:08:00.300 از صحبت کردن سود ببرید 00:08:00.339 --> 00:08:05.500 It is permissible to lead someone who does not intend to be an imam in that prayer 00:08:05.500 --> 00:08:10.980 زیرا مردم آن را رضی الله عنه از پشت دیوار دنبال کردند 00:08:10.980 --> 00:08:14.730 قصد امامت را با آنان نداشت 00:08:14.730 --> 00:08:18.170 It is better to do voluntary acts of worship at home 00:08:18.170 --> 00:08:21.610 خواندن نمازهای اختیاری به صورت دسته جمعی جایز است 00:08:21.610 --> 00:08:27.839 حاوی بیان کاملی از شفقت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای امتش است 00:08:27.839 --> 00:08:35.000 در آن، اصحاب به تقلید از اعمال و احوال پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم علاقه داشتند. 00:08:35.000 --> 00:08:38.960 شامل عدم تأخیر بیانیه بیش از زمان نیاز است 00:08:38.960 --> 00:08:47.379 این نشان می دهد که وقتی تضاد منافع و ترس از فساد وجود دارد، باید به آنچه مهمتر است اولویت داده شود 00:08:47.379 --> 00:08:50.299 باب نماز شب 00:08:50.299 --> 00:08:53.139 از عایشه رضی الله عنها 00:08:53.139 --> 00:08:58.779 پیامبر صلی الله علیه و آله شبها خود را در حصیر پنهان می کرد 00:08:58.779 --> 00:09:04.710 He prays on it, spreads it out during the day, and sits on it 00:09:04.710 --> 00:09:09.509 So he made the people respond to the Prophet, may God bless him and grant him peace 00:09:09.509 --> 00:09:13.629 نمازش را خواندند تا تعدادشان زیاد شد 00:09:13.629 --> 00:09:15.710 پس آمد و گفت 00:09:15.710 --> 00:09:21.149 ای مردم تا می توانید عمل کنید 00:09:21.149 --> 00:09:25.149 God does not tire until you tire 00:09:25.149 --> 00:09:27.830 و محبوب ترین اعمال نزد خداوند 00:09:27.830 --> 00:09:31.240 تا زمانی که هست، حتی اگر کم باشد 00:09:31.240 --> 00:09:34.519 نظر در حدیث 00:09:34.519 --> 00:09:39.350 It was a formula that benefited permanence and continuity 00:09:39.350 --> 00:09:40.669 He is petrified 00:09:40.669 --> 00:09:44.860 That is, he takes it like a room and prays in it 00:09:44.860 --> 00:09:46.220 پاداش می گیرند 00:09:46.220 --> 00:09:48.139 That is, they meet 00:09:48.139 --> 00:09:49.820 You can't stand it 00:09:49.820 --> 00:09:52.570 That is, what you can do 00:09:52.570 --> 00:09:54.330 Until you get bored 00:09:54.330 --> 00:09:56.409 یعنی تا حوصله شان سر نرود 00:09:56.409 --> 00:09:57.490 و کسالت 00:09:57.529 --> 00:10:00.769 Leaving something out of burden and dislike for it 00:10:00.769 --> 00:10:03.779 After his care and love 00:10:03.779 --> 00:10:07.149 تا زمانی که هر ادامه 00:10:07.149 --> 00:10:10.590 یکی از فواید صحبت کردن 00:10:10.590 --> 00:10:12.590 از صحبت کردن سود ببرید 00:10:12.590 --> 00:10:16.789 همیشه کمی بهتر از زیاد است 00:10:16.789 --> 00:10:21.299 Because for a short time, obedience lasts and bears fruit 00:10:21.299 --> 00:10:27.019 It includes the permissibility of following someone who does not want to be an imam in that prayer 00:10:27.019 --> 00:10:29.980 It is permissible to perform voluntary prayers in a group 00:10:29.980 --> 00:10:34.860 حاوی بیانی از رأفت و رحمت او رضی الله عنه است 00:10:34.860 --> 00:10:37.659 او آنها را به آنچه برایشان بهتر بود راهنمایی کرد 00:10:37.659 --> 00:10:41.990 Which they can continue to do without difficulty 00:10:41.990 --> 00:10:45.629 شامل محدود كردن خود به آنچه از نظر عبادت قابل تحمل است 00:10:45.629 --> 00:10:51.440 و از غیر قابل تحمل بودن بپرهیزید 00:10:51.440 --> 00:10:53.399 On the authority of Zaid bin Thabit 00:10:53.399 --> 00:10:55.879 که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:10:55.879 --> 00:10:59.730 او در مسجد اتاقی از حصیر گرفت 00:10:59.730 --> 00:11:01.129 در یک رمان 00:11:01.129 --> 00:11:03.029 In Ramadan 00:11:03.029 --> 00:11:08.149 The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, prayed during those nights 00:11:08.149 --> 00:11:10.830 تا اینکه مردم نزد او جمع شدند 00:11:10.830 --> 00:11:13.509 Then they lost his voice for the night 00:11:13.509 --> 00:11:16.309 آنها فکر می کردند که او به خواب رفته است 00:11:16.309 --> 00:11:18.669 Some of them made them sigh 00:11:18.669 --> 00:11:20.830 برای بیرون آمدن به آنها 00:11:20.830 --> 00:11:22.350 در یک رمان 00:11:22.350 --> 00:11:25.789 They raised their voices and barricaded the door 00:11:25.789 --> 00:11:28.629 He went out to them angrily 00:11:28.629 --> 00:11:30.070 و او گفت 00:11:30.070 --> 00:11:33.789 What I saw of your doing is still there 00:11:33.789 --> 00:11:36.990 I was even afraid that he would write to you 00:11:36.990 --> 00:11:40.669 حتی اگر کاری که انجام دادی برایت تجویز شده باشد 00:11:40.669 --> 00:11:44.149 مردم در خانه هایتان دعا کنید 00:11:44.149 --> 00:11:47.350 The best prayer for a person is at home 00:11:47.350 --> 00:11:50.759 Except the written prayer 00:11:50.759 --> 00:11:54.220 نظر در حدیث 00:11:54.220 --> 00:11:56.779 سپس صدای او را برای شب از دست دادند 00:11:56.779 --> 00:11:59.899 That is, they did not hear him praying 00:11:59.899 --> 00:12:01.580 They barricaded the door 00:12:01.580 --> 00:12:03.539 That is, they threw gravel at him 00:12:03.539 --> 00:12:05.299 They are small pebbles 00:12:05.299 --> 00:12:07.220 Alert him 00:12:07.220 --> 00:12:08.860 Of your own making 00:12:08.860 --> 00:12:12.919 That is, your keenness to perform Tarawih prayers 00:12:12.919 --> 00:12:14.840 To write to you 00:12:14.840 --> 00:12:18.549 That is, it is obligatory for you to pray Ramadan 00:12:18.549 --> 00:12:20.990 Except the written prayer 00:12:20.990 --> 00:12:24.669 استثنا برای مردان است اما نه زنان 00:12:24.669 --> 00:12:28.370 نمازشان در خانه بهتر است 00:12:28.370 --> 00:12:31.779 یکی از فواید صحبت کردن 00:12:31.779 --> 00:12:33.940 از صحبت کردن سود ببرید 00:12:33.940 --> 00:12:39.539 نماز اختیاری بهتر است در خانه انجام شود تا در مسجد 00:12:39.539 --> 00:12:43.210 نماز شب با صدای بلند خوانده می شود 00:12:43.210 --> 00:12:49.250 شامل جواز اقتدا به کسی است که قصد امامت در آن نماز را ندارد 00:12:49.250 --> 00:12:52.009 خواندن نمازهای اختیاری به صورت دسته جمعی جایز است 00:12:52.009 --> 00:12:55.450 رکوع در هنگام اجازه گرفتن جایز است 00:12:55.450 --> 00:13:00.090 حدیث حاوی شرحی است که پیامبر صلی الله علیه و آله بر آن چه بوده است 00:13:00.090 --> 00:13:02.370 از روی دلسوزی برای ملتش 00:13:02.370 --> 00:13:04.690 و منافع آنها را در نظر بگیرید 00:13:04.690 --> 00:13:08.009 در این امر باید از او الگو گرفت 00:13:08.009 --> 00:13:14.809 حدیث دلالت بر وجوب نماز جماعت دارد 00:13:14.809 --> 00:13:15.809 درب 00:13:15.809 --> 00:13:18.409 بالا بردن دست ها در تکبیر اول 00:13:18.409 --> 00:13:21.850 با افتتاحیه یا 00:13:21.889 --> 00:13:26.049 از عبدالله بن عمر رضی الله عنهم گفت 00:13:26.049 --> 00:13:31.730 پیامبر صلی الله علیه و آله را دیدم که با تکبیر در نماز شروع می کرد 00:13:31.730 --> 00:13:34.370 پس وقتی بزرگ شد دست هایش را بالا برد 00:13:34.370 --> 00:13:37.730 تا اینکه آنها را نمونه ای از کالیبر خود قرار دهد 00:13:37.730 --> 00:13:41.370 اگر برای تعظیم بزرگ شد، همین کار را بکنید 00:13:41.370 --> 00:13:44.730 و اگر بگوید: «خداوند ستایش کنندگان او را می شنود». 00:13:44.730 --> 00:13:47.210 همین کار را کرد و گفت 00:13:47.210 --> 00:13:49.850 پروردگارا، ستایش مخصوص توست 00:13:49.850 --> 00:13:52.730 هنگام سجده این کار را نمی کند 00:13:52.730 --> 00:13:57.019 نه وقتی سرش را از سجده بلند می کند 00:13:57.019 --> 00:14:00.259 پرواز در بحث 00:14:00.259 --> 00:14:05.299 در تکبیر اول با باز شدن نیز دست ها را بالا ببرید 00:14:05.299 --> 00:14:08.940 گشایش یعنی شروع نماز 00:14:08.940 --> 00:14:11.419 تکبیر را در نماز باز کرد 00:14:11.419 --> 00:14:14.409 یعنی نماز را با گفتن الله اکبر شروع کرد. 00:14:14.409 --> 00:14:17.210 پس وقتی بزرگ شد دست هایش را بالا برد 00:14:17.210 --> 00:14:20.139 یعنی شاخ بالا بردن و بزرگ شدن 00:14:20.179 --> 00:14:23.220 تا اینکه آنها را نمونه ای از کالیبر خود قرار دهد 00:14:23.220 --> 00:14:26.940 کفش، یعنی معادل و برعکس 00:14:26.940 --> 00:14:31.360 شانه مجموعه ای از استخوان بازو و شانه است 00:14:31.360 --> 00:14:34.720 اگر برای تعظیم بزرگ شد، همین کار را بکنید 00:14:34.720 --> 00:14:37.799 یعنی دست هایش را مثل کف دست ها بالا آورد 00:14:37.799 --> 00:14:40.240 خداوند کسانی را که او را ستایش می کنند می شنود 00:14:40.240 --> 00:14:43.769 یعنی به کسانی که او را ستودند و از او پذیرفتند پاسخ داد 00:14:43.769 --> 00:14:46.649 هنگام سجده این کار را نمی کند 00:14:46.649 --> 00:14:50.980 یعنی در اول سجده دست بلند نمی کند 00:14:50.980 --> 00:14:54.460 یکی از فواید صحبت کردن 00:14:54.460 --> 00:14:56.500 او از گفتگو سود برد 00:14:56.500 --> 00:14:58.659 کلید نماز تکبیر است 00:14:58.659 --> 00:15:02.220 بدون تسبیح دیگری 00:15:02.220 --> 00:15:07.659 که در آن صحابه مشتاق دانستن هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بودند. 00:15:07.659 --> 00:15:10.610 در ارکان بزرگ اسلام 00:15:10.610 --> 00:15:15.039 حدیث حاوی شرحی از مواضع بالا بردن دست در نماز است 00:15:15.039 --> 00:15:21.299 عبارت است از بلند نکردن دست برای سجده یا برخاستن از آن 00:15:21.299 --> 00:15:23.179 عن ابوقلبه 00:15:23.179 --> 00:15:25.419 مالک بن الحویریث را دید 00:15:25.419 --> 00:15:28.899 وقتی نماز می خواند تکبیر می گوید و دست هایش را بلند می کند 00:15:28.899 --> 00:15:32.419 اگر بخواهد زانو بزند، دستانش را بالا می برد 00:15:32.419 --> 00:15:36.659 وقتی سرش را از تعظیم بلند می کند، دست هایش را بالا می گیرد 00:15:36.659 --> 00:15:43.009 اتفاق افتاد که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم چنین کرد 00:15:43.009 --> 00:15:46.360 پرواز در بحث 00:15:46.399 --> 00:15:51.080 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم چنین کرد 00:15:51.080 --> 00:15:54.940 یعنی در آن مواضع دست هایش را بالا برد 00:15:54.940 --> 00:15:58.450 یکی از فواید صحبت کردن 00:15:58.450 --> 00:16:00.409 او از گفتگو سود برد 00:16:00.409 --> 00:16:05.049 پیروان مشتاق بودند که احادیث واقعی را از صحابه بگیرند 00:16:05.049 --> 00:16:11.370 در آن، بیان در روح به راستی گویاتر است 00:16:11.370 --> 00:16:15.799 باب گذاشتن دست راست بر دست چپ در نماز 00:16:15.799 --> 00:16:18.440 از سهل بن سعد فرمود: 00:16:18.440 --> 00:16:22.240 مردم به مرد دستور می دادند که دست راستش را پایین بیاورد 00:16:22.240 --> 00:16:25.980 روی بازوی چپش در نماز 00:16:25.980 --> 00:16:29.450 یکی از فواید صحبت کردن 00:16:29.450 --> 00:16:31.529 از صحبت کردن سود ببرید 00:16:31.529 --> 00:16:34.450 قول صحابه مردم بود 00:16:34.450 --> 00:16:36.980 او حکم بلند کردن دارد 00:16:36.980 --> 00:16:40.379 حدیث حاوی توضیحی درباره نحوه قرار دادن دست راست است 00:16:40.379 --> 00:16:44.899 در سمت چپ در نماز 00:16:44.899 --> 00:16:48.740 باب آنچه بعد از تکبیر باید گفت 00:16:48.740 --> 00:16:50.539 از انس بن مالک 00:16:50.539 --> 00:16:53.659 که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:16:53.659 --> 00:16:57.500 و ابوبکر و عمر رضی الله عنهم 00:16:57.500 --> 00:17:03.570 نماز را با حمد و ثنای خداوند، پروردگار جهانیان آغاز می کردند 00:17:03.570 --> 00:17:06.819 نظر در حدیث 00:17:06.819 --> 00:17:08.819 نماز را باز می کنند 00:17:08.819 --> 00:17:12.779 آنها می خواهند شروع به خواندن کنند 00:17:12.779 --> 00:17:16.319 یکی از فواید صحبت کردن 00:17:16.359 --> 00:17:19.519 این حدیث اهمیت سنت آن دو شیخ را توضیح می دهد 00:17:19.519 --> 00:17:23.160 ابوبکر و عمر رضی الله عنهم 00:17:23.160 --> 00:17:30.440 برای کسانی که در نماز خواندن بسمله را با صدای بلند نمی دانند، بهانه است 00:17:30.440 --> 00:17:33.180 از ابوهریره می‌گوید: 00:17:33.180 --> 00:17:36.339 او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود 00:17:36.339 --> 00:17:39.380 بین گفتن الله اکبر و خواندن سکوت می کند 00:17:39.380 --> 00:17:41.890 ساکت کردن هانیه 00:17:41.890 --> 00:17:43.130 پس گفتم 00:17:43.130 --> 00:17:45.970 پدر و مادرم فدای رسول خدا باد 00:17:45.970 --> 00:17:50.490 شما را بین بزرگنمایی و خواندن آنچه می گویید ساکت کنید 00:17:50.490 --> 00:17:51.690 او گفت 00:17:51.690 --> 00:17:53.130 من می گویم 00:17:53.130 --> 00:17:57.210 خدایا مرا از گناهانم دور کن 00:17:57.210 --> 00:18:01.170 شرق و غرب را هم جدا کرد 00:18:01.170 --> 00:18:04.089 خدایا مرا از گناهان نجات بده 00:18:04.089 --> 00:18:08.170 لباس سفید نیز از آلودگی پاک می شود 00:18:08.170 --> 00:18:13.980 خدایا گناهانم را با آب و یخ و سرما بشور 00:18:14.019 --> 00:18:17.089 نظر در حدیث 00:18:17.089 --> 00:18:20.809 ادامه دادن سودمند بود 00:18:20.809 --> 00:18:23.490 بین بزرگنمایی و خواندن 00:18:23.490 --> 00:18:27.640 یعنی بعد از تکبیر افتتاحیه و قبل از خواندن 00:18:27.640 --> 00:18:30.359 با سکوت ساکت شد 00:18:30.359 --> 00:18:32.839 مقصود به جای سخن گفتن، سکوت است 00:18:32.839 --> 00:18:34.920 بدون سکوت مطلق 00:18:34.920 --> 00:18:38.019 در سکوت او ذکر و تضرع است 00:18:38.019 --> 00:18:41.769 هانیه یعنی کمی وقت 00:18:41.769 --> 00:18:45.369 خدایا مرا از گناهانم دور کن 00:18:45.369 --> 00:18:47.410 منظور از فاصله گذاری چیست؟ 00:18:47.410 --> 00:18:49.250 سرزنش را رها کن 00:18:49.250 --> 00:18:52.809 یعنی آن را دور می کند تا به او آسیبی نرسد 00:18:52.809 --> 00:18:54.210 تکنیک 00:18:54.210 --> 00:18:58.769 تطهیر، زدودن گناهان و محو آثار آن است 00:18:58.769 --> 00:19:01.880 گناهان، یعنی گناهان 00:19:01.880 --> 00:19:04.970 نجاست، یعنی پلیدی 00:19:04.970 --> 00:19:07.490 با آب و برف و سرما 00:19:07.490 --> 00:19:10.450 پاکسازی بیش از حد گناهان 00:19:10.450 --> 00:19:15.700 این سه، پاک کننده هایی هستند که از بهشت نازل می شوند 00:19:15.700 --> 00:19:19.309 یکی از فواید صحبت کردن 00:19:19.309 --> 00:19:21.390 از صحبت کردن سود ببرید 00:19:21.390 --> 00:19:23.630 مشروعیت دعای افتتاح 00:19:23.630 --> 00:19:26.549 به شکلی که در حدیث آمده است 00:19:26.549 --> 00:19:31.470 که در آن صحابه مشتاق پیروی از هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بودند. 00:19:31.470 --> 00:19:34.309 در حرکات و سکون او 00:19:34.309 --> 00:19:37.390 در آن پرسش کلید دانش است 00:19:37.390 --> 00:19:41.190 حاوی راهنمایی در مورد ملایمت در پرسش از اهل علم است 00:19:41.230 --> 00:19:43.509 برای استخراج گنج 00:19:43.509 --> 00:19:47.509 حاوی جواز اجرای اعدام پیامبر صلی الله علیه و آله است. 00:19:47.509 --> 00:19:49.869 با پدر و مادر 00:19:49.869 --> 00:19:52.309 بحث توافق است 00:19:52.309 --> 00:19:57.309 در حدیث به انواع مواد ضدعفونی کننده نازل شده از بهشت اشاره شده است 00:19:57.309 --> 00:20:02.019 با یکی از آنها می توان به خلوص کامل رسید 00:20:02.019 --> 00:20:04.660 و در آن دعاها غنی می شود 00:20:04.660 --> 00:20:08.819 احتمالاً به دلیل سه زمان است 00:20:08.819 --> 00:20:11.220 فاصله برای آینده است 00:20:11.220 --> 00:20:13.220 و تطهیر اوضاع 00:20:13.220 --> 00:20:15.559 و شستن برای گذشته 00:20:15.559 --> 00:20:19.240 در حدیث، گناهان نجاست اخلاقی است 00:20:19.240 --> 00:20:21.480 باید پاک شود 00:20:21.480 --> 00:20:28.079 و سوزش را که در دل ایجاد می کند خاموش کنید 00:20:28.079 --> 00:20:29.599 درب 00:20:29.599 --> 00:20:34.200 از اسماء بنت ابی بکر صدیق رضی الله عنهم. 00:20:34.200 --> 00:20:39.299 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دعای خسوف را خواند 00:20:39.299 --> 00:20:42.220 پس برخاست و مدتی طولانی ایستاد 00:20:42.220 --> 00:20:45.299 سپس تعظیم کرد و برای مدت طولانی تعظیم کرد 00:20:45.299 --> 00:20:48.460 سپس بلند شد و مدت زیادی بیدار ماند 00:20:48.460 --> 00:20:51.500 سپس تعظیم کرد و برای مدت طولانی تعظیم کرد 00:20:51.500 --> 00:20:52.940 سپس بالا ببرید 00:20:52.940 --> 00:20:56.380 سپس سجده کرد و مدّت زیادی به سجده رفت 00:20:56.380 --> 00:20:57.900 سپس بالا ببرید 00:20:57.900 --> 00:21:01.140 سپس سجده کرد و مدّت زیادی به سجده رفت 00:21:01.140 --> 00:21:04.019 سپس بلند شد و مدت زیادی بیدار ماند 00:21:04.019 --> 00:21:06.940 سپس تعظیم کرد و برای مدت طولانی تعظیم کرد 00:21:06.940 --> 00:21:09.980 سپس بلند شد و مدتی طولانی ایستاد 00:21:09.980 --> 00:21:12.480 سپس تعظیم کرد و برای مدت طولانی تعظیم کرد 00:21:13.059 --> 00:21:14.000 سپس بالا ببرید 00:21:14.599 --> 00:21:16.839 پس سجده و سجده طولانی کرد 00:21:17.519 --> 00:21:18.480 سپس بالا ببرید 00:21:19.079 --> 00:21:21.480 سپس سجده کرد و مدّت زیادی به سجده رفت 00:21:22.200 --> 00:21:23.200 سپس او رفت 00:21:24.079 --> 00:21:24.799 و او گفت 00:21:25.599 --> 00:21:27.359 بهشت از من آمده است 00:21:28.000 --> 00:21:30.200 حتی اگر جراتش را داشته باشی 00:21:30.759 --> 00:21:33.720 من با برداشت محصول آن نزد شما آمده ام 00:21:34.589 --> 00:21:36.150 آتش به من نزدیک شد 00:21:36.589 --> 00:21:37.670 تا اینکه گفتم 00:21:38.170 --> 00:21:40.289 یعنی من و پروردگارم با آنها هستیم 00:21:41.279 --> 00:21:43.759 سپس زنی توسط گربه خراشیده شد 00:21:44.440 --> 00:21:44.960 گفتم 00:21:45.440 --> 00:21:46.640 این چه مشکلی دارد؟ 00:21:47.470 --> 00:21:48.069 گفتند 00:21:48.630 --> 00:21:51.670 من او را قفل کردم تا اینکه از گرسنگی مرد 00:21:52.349 --> 00:21:53.710 بهش غذا ندادم 00:21:54.269 --> 00:21:58.789 نه فرستادمش که از علف یا کرم خاکی بخورم 00:22:00.220 --> 00:22:02.220 نظر در حدیث 00:22:03.579 --> 00:22:04.420 سپس او رفت 00:22:04.940 --> 00:22:05.940 هیچ کدام از نماز 00:22:06.759 --> 00:22:07.519 من رهبری کردم 00:22:07.960 --> 00:22:08.839 یعنی نزدیک است 00:22:09.559 --> 00:22:11.079 بهش جرات دادم 00:22:11.599 --> 00:22:12.680 یعنی اومدم جلو 00:22:13.440 --> 00:22:14.200 با برداشت محصول 00:22:14.720 --> 00:22:15.759 یعنی با خوشه 00:22:16.559 --> 00:22:18.440 یعنی من و پروردگارم با آنها هستیم 00:22:19.119 --> 00:22:19.839 منظور چیست؟ 00:22:20.240 --> 00:22:22.480 من آنها را در حالی که در میان آنها هستم شکنجه می کنم 00:22:23.339 --> 00:22:24.579 گربه ای او را می خراشد 00:22:25.140 --> 00:22:27.220 یعنی آن را بخراشید و به آن آسیب بزنید 00:22:28.099 --> 00:22:29.420 نه من فرستادم 00:22:29.940 --> 00:22:33.500 یعنی گربه را برای شکار و خوردن رها نکردم 00:22:34.420 --> 00:22:36.619 از پوسته یا پوسته زمین 00:22:37.039 --> 00:22:39.880 یعنی حشرات و حیوانات موذی زمین 00:22:40.759 --> 00:22:43.039 یکی از فواید صحبت کردن 00:22:44.200 --> 00:22:45.880 از صحبت کردن سود ببرید 00:22:46.319 --> 00:22:48.720 توضیح نحوه اقامه نماز خسوف 00:22:49.200 --> 00:22:51.240 از نظر عامه سنت است 00:22:51.559 --> 00:22:53.960 در مسجد به جماعت انجام می شود 00:22:54.519 --> 00:22:58.680 این حدیث شواهدی بر طول ایستادن در نماز خسوف دارد 00:22:59.319 --> 00:23:02.440 شامل ترس از نماز در هنگام مصیبت است 00:23:03.079 --> 00:23:07.559 در حدیث بهشت و جهنم دو مخلوق موجود هستند 00:23:08.039 --> 00:23:09.960 این دکترین اهل سنت است 00:23:10.599 --> 00:23:13.079 شکنجه حیوانات را ممنوع می کند 00:23:13.680 --> 00:23:15.640 و مظلوم حیوان است 00:23:15.920 --> 00:23:18.720 در روز قیامت بر ظالمش مسلط می شود 00:23:19.400 --> 00:23:24.440 حدیث بر جواز داشتن و تربیت گربه دلالت دارد 00:23:27.410 --> 00:23:30.210 باب نگاه کردن به امام در نماز 00:23:31.440 --> 00:23:33.200 از ابومعمر رضی الله عنه می فرماید: 00:23:33.759 --> 00:23:35.000 به خباب گفتیم 00:23:35.759 --> 00:23:39.000 آیا رسول خدا صلی الله علیه و آله بود؟ 00:23:39.059 --> 00:23:41.059 ظهر و بعدازظهر می خواند 00:23:41.700 --> 00:23:42.660 گفت بله 00:23:43.259 --> 00:23:44.019 گفتیم 00:23:44.500 --> 00:23:46.500 در مورد آن چه می دانستید؟ 00:23:47.259 --> 00:23:47.940 او گفت 00:23:48.299 --> 00:23:49.900 با لطافت به ریشش 00:23:51.140 --> 00:23:53.140 نظر در حدیث 00:23:54.420 --> 00:23:55.619 از ابومعمر 00:23:56.140 --> 00:23:58.140 او عبدالله بن سخبره است 00:23:58.829 --> 00:24:00.829 در مورد آن چه می دانستید؟ 00:24:01.390 --> 00:24:06.589 یعنی با هر چیزی که بلد بودی بخوانی رضی الله عنه 00:24:07.380 --> 00:24:08.819 با لطافت به ریشش 00:24:09.279 --> 00:24:10.559 یعنی با حرکتش 00:24:11.690 --> 00:24:13.690 یکی از فواید صحبت کردن 00:24:15.069 --> 00:24:16.509 از صحبت کردن سود ببرید 00:24:17.309 --> 00:24:22.710 تبیین اشتیاق صحابه و تابعین به پیروی از رهنمودهای پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله. 00:24:23.430 --> 00:24:26.430 خواندن ظهر و عصر واجب است 00:24:27.150 --> 00:24:29.670 کار با خوانندگان جایز است 00:24:30.309 --> 00:24:34.190 حرکت ریش در نماز دلیل بر قرائت است 00:24:34.769 --> 00:24:39.769 بیانگر آن است که هنگام خواندن نماز باید لب ها را حرکت داد 00:24:42.589 --> 00:24:45.589 باب برافراشتن نگاه به آسمان در نماز 00:24:46.779 --> 00:24:48.779 از انس بن مالک می‌گوید: 00:24:49.500 --> 00:24:52.299 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:24:52.970 --> 00:24:58.250 مردمی که در نماز چشمانشان را به آسمان می‌برند چه می‌شود؟ 00:24:58.960 --> 00:25:00.960 در این باره بیشتر گفت 00:25:01.400 --> 00:25:02.599 حتی گفت 00:25:02.599 --> 00:25:04.599 این کار را متوقف نکنید 00:25:04.599 --> 00:25:06.599 ابتدا دید آنها را می دزدید 00:25:09.019 --> 00:25:11.019 نظر در حدیث 00:25:11.019 --> 00:25:13.589 مردم چطور؟ 00:25:13.589 --> 00:25:15.589 یعنی وضعیت آنها چگونه است؟ 00:25:15.589 --> 00:25:17.720 در این باره بیشتر گفت 00:25:17.720 --> 00:25:21.720 یعنی قول پیامبر صلی الله علیه و آله 00:25:21.720 --> 00:25:23.720 در بلند کردن نگاه به آسمان در نماز 00:25:25.880 --> 00:25:27.880 دست از این کار نکش 00:25:27.880 --> 00:25:29.880 ابتدا دید آنها را می دزدید 00:25:29.880 --> 00:25:31.880 یعنی یا بالا بردن نگاه را رها می کنند 00:25:31.880 --> 00:25:33.880 به بهشت در نماز 00:25:33.880 --> 00:25:35.880 یا چشمشان را جلب کند 00:25:35.880 --> 00:25:37.880 دزدی بینایی کوری است 00:25:40.039 --> 00:25:42.650 یکی از فواید صحبت کردن 00:25:42.650 --> 00:25:44.650 از صحبت کردن سود ببرید 00:25:44.650 --> 00:25:46.650 در نماز نگاه به آسمان حرام است 00:25:48.650 --> 00:25:50.650 شامل عدم تأخیر بیانیه بیش از زمان نیاز است 00:25:52.650 --> 00:25:54.650 شامل وجوب امر به معروف و نهی از منکر است 00:25:56.650 --> 00:25:58.650 در نهی از تخلفات ملایم است 00:25:58.650 --> 00:26:00.650 اراده آن به صورت کلی است 00:26:02.650 --> 00:26:04.650 زیرا توصیه عمومی یک رسوایی است 00:26:04.650 --> 00:26:08.630 باب توجه به نماز 00:26:10.630 --> 00:26:13.109 از عایشه گفت: 00:26:13.109 --> 00:26:15.109 از رسول خدا صلی الله علیه و آله خواستم 00:26:17.109 --> 00:26:19.109 در مورد چشم پوشی از نماز 00:26:19.109 --> 00:26:21.109 و او گفت 00:26:21.109 --> 00:26:23.109 این اختلاس توسط شیطان است 00:26:23.109 --> 00:26:25.109 از دعای بنده 00:26:25.109 --> 00:26:27.690 نظر در حدیث 00:26:27.690 --> 00:26:30.140 اختلاس هر آدم ربایی به سرعت 00:26:32.140 --> 00:26:34.650 یکی از فواید صحبت کردن 00:26:34.650 --> 00:26:37.480 از صحبت کردن سود ببرید 00:26:37.480 --> 00:26:39.480 تشویق به آوردن نمازگزار 00:26:39.480 --> 00:26:41.480 عقل و نیت او گفتگو با پروردگارش است 00:26:43.480 --> 00:26:45.480 او به امور دنیوی نمی پردازد 00:26:45.480 --> 00:26:47.480 مستلزم حفظ تواضع است 00:26:49.480 --> 00:26:51.480 هر که روی برگرداند، تواضع از بین رفته است 00:26:51.480 --> 00:26:53.480 یعنی مراقب قدم ها و نیرنگ های شیطان باشید 00:26:53.480 --> 00:26:55.480 یعنی مراقب قدم ها و نیرنگ های شیطان باشید