1
00:00:00,180 --> 00:00:03,540
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

2
00:00:03,540 --> 00:00:06,459
福利中心

3
00:00:06,459 --> 00:00:09,619
用于人道主义研究

4
00:00:09,619 --> 00:00:11,939
他提供

5
00:00:11,939 --> 00:00:16,300
《布哈里圣训实录》摘要

6
00:00:16,300 --> 00:00:22,170
关于在居住期间和居住后解决纠纷的章节

7
00:00:22,170 --> 00:00:26,129
根据努曼·本·巴希尔的权威，他说：

8
00:00:26,129 --> 00:00:29,530
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说

9
00:00:29,530 --> 00:00:32,170
拉直你的行

10
00:00:32,289 --> 00:00:36,170
或者上帝会引起你们之间的分歧？

11
00:00:36,170 --> 00:00:40,520
对圣训的评论

12
00:00:40,520 --> 00:00:43,000
拉直你的行

13
00:00:43,000 --> 00:00:44,679
调平行

14
00:00:44,679 --> 00:00:48,679
这样做的人的节制是在同一条线上的

15
00:00:48,679 --> 00:00:50,640
也是有意为之

16
00:00:50,640 --> 00:00:53,710
填补课堂空白

17
00:00:53,710 --> 00:00:57,270
或者上帝会引起你们之间的分歧？

18
00:00:57,270 --> 00:01:00,630
对于那些不表演划船的人来说，这是一场盛宴

19
00:01:00,630 --> 00:01:03,350
与他们的罪孽相似的折磨

20
00:01:03,350 --> 00:01:06,900
因为他们的立场不同

21
00:01:06,900 --> 00:01:10,379
交谈的好处之一

22
00:01:10,379 --> 00:01:12,579
说话很有用

23
00:01:12,579 --> 00:01:17,500
伊玛目应承诺整顿人民的队伍

24
00:01:17,500 --> 00:01:21,180
人们必须自己承担这件事

25
00:01:21,180 --> 00:01:24,620
其中，奖励与工作属于同一类型

26
00:01:24,620 --> 00:01:30,700
感官上出现畸形是允许的

27
00:01:30,700 --> 00:01:33,459
根据阿纳斯·本·马利克的权威，他说：

28
00:01:33,459 --> 00:01:35,540
祈祷已进行

29
00:01:35,700 --> 00:01:40,459
因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，他的脸转向了我们

30
00:01:40,459 --> 00:01:45,459
他说：“加强队伍建设，团结一致。”

31
00:01:45,459 --> 00:01:49,829
我在背后看到你

32
00:01:49,829 --> 00:01:53,280
对圣训的评论

33
00:01:53,280 --> 00:01:56,120
树立正义

34
00:01:56,120 --> 00:02:00,319
他们压实了，也就是说，他们连接在一起并粘在一起

35
00:02:00,319 --> 00:02:04,260
直到你们之间的联系不再中断

36
00:02:04,299 --> 00:02:07,859
阿纳斯，愿上帝对他感到满意，解释道：

37
00:02:07,859 --> 00:02:12,139
我们中的一个人把他的肩膀压在他朋友的肩膀上

38
00:02:12,139 --> 00:02:14,740
还有他的脚

39
00:02:14,740 --> 00:02:17,939
我在背后看到你

40
00:02:17,939 --> 00:02:23,020
这是先知的特征之一，愿真主保佑他并赐予他平安

41
00:02:23,020 --> 00:02:26,460
交谈的好处之一

42
00:02:26,460 --> 00:02:28,539
说话很有用

43
00:02:28,539 --> 00:02:33,120
允许在 iqama 和 ihram 之间讲话进行祈祷

44
00:02:33,159 --> 00:02:37,879
它蕴含着劝善戒恶的合法性

45
00:02:37,879 --> 00:02:42,560
如果伊玛目发现某人疏忽了他的宗教事务

46
00:02:42,560 --> 00:02:46,189
鼓励他做非常幸运的事情

47
00:02:46,189 --> 00:02:50,750
在圣训中，他的特征之一是愿真主保佑他并赐予他平安

48
00:02:50,750 --> 00:02:55,500
他看到谁在他身后

49
00:02:55,500 --> 00:02:56,620
门

50
00:02:56,620 --> 00:03:01,000
在祈祷结束时建立行

51
00:03:01,000 --> 00:03:02,639
论阿布·胡莱拉的权威

52
00:03:02,680 --> 00:03:07,400
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平

53
00:03:07,400 --> 00:03:10,879
伊玛目被任命为受追随者

54
00:03:10,879 --> 00:03:13,490
对此不要有异议

55
00:03:13,490 --> 00:03:15,050
在小说中

56
00:03:15,050 --> 00:03:17,969
如果他长大了就长大

57
00:03:17,969 --> 00:03:20,530
如果他跪下，他们也会跪下

58
00:03:20,530 --> 00:03:22,050
如果他说

59
00:03:22,050 --> 00:03:24,610
神垂听赞美他的人

60
00:03:24,610 --> 00:03:25,930
所以说

61
00:03:25,930 --> 00:03:28,370
我们的主，赞美归于你

62
00:03:28,370 --> 00:03:31,169
如果他跪下，那就跪下

63
00:03:31,169 --> 00:03:33,569
如果他坐着祈祷

64
00:03:33,569 --> 00:03:36,689
他们都坐在一起

65
00:03:36,689 --> 00:03:39,449
并排队祈祷

66
00:03:39,449 --> 00:03:44,069
排队是美好祈祷的一部分

67
00:03:44,069 --> 00:03:45,990
论阿纳斯·本·马利克的权威

68
00:03:45,990 --> 00:03:50,069
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平

69
00:03:50,069 --> 00:03:52,469
关闭你的队伍

70
00:03:52,469 --> 00:03:57,620
拉直行是建立祈祷的一部分

71
00:03:57,620 --> 00:04:01,039
对圣训的评论

72
00:04:01,039 --> 00:04:02,639
待关注

73
00:04:02,639 --> 00:04:05,360
也就是说，模仿和遵循

74
00:04:05,360 --> 00:04:08,400
既不先于也不同意

75
00:04:08,400 --> 00:04:10,560
对此不要有异议

76
00:04:10,560 --> 00:04:12,639
也就是说，不要不同意你的伊玛目

77
00:04:12,639 --> 00:04:15,199
在祈祷的言语和行动中

78
00:04:15,199 --> 00:04:17,990
并成为他的追随者

79
00:04:17,990 --> 00:04:19,910
美好的祈祷

80
00:04:19,910 --> 00:04:23,110
事物的美好超越其完美

81
00:04:23,110 --> 00:04:26,420
这不仅仅是强制性的

82
00:04:26,420 --> 00:04:28,579
建立祈祷

83
00:04:28,579 --> 00:04:32,610
即从建立祈祷的善与完善

84
00:04:32,649 --> 00:04:36,230
交谈的好处之一

85
00:04:36,230 --> 00:04:38,550
圣训表明追随者

86
00:04:38,550 --> 00:04:42,310
伊玛目不应在他面前下跪或匍匐

87
00:04:42,310 --> 00:04:45,750
谁在这两个方面都领先于他的伊玛目而不跟随他

88
00:04:45,750 --> 00:04:47,740
他的祈祷被破坏了

89
00:04:47,740 --> 00:04:49,579
是在他身后祈祷的人身上

90
00:04:49,579 --> 00:04:52,139
监视伊玛目的言行

91
00:04:52,139 --> 00:04:53,930
跟随他

92
00:04:53,930 --> 00:04:56,089
这是责任人的责任

93
00:04:56,089 --> 00:04:59,009
通过考虑圣行来改进他的祈祷

94
00:04:59,009 --> 00:05:03,250
以及什么完成了它

95
00:05:03,290 --> 00:05:07,569
章节：未完成行是一个人的罪过

96
00:05:07,569 --> 00:05:09,490
论阿纳斯·本·马利克的权威

97
00:05:09,490 --> 00:05:11,730
他介绍了这座城市

98
00:05:11,730 --> 00:05:13,290
于是有人告诉他

99
00:05:13,290 --> 00:05:19,790
自从您见到真主的使者那天起，您就没有不赞成我们，愿真主保佑他并赐予他平安

100
00:05:19,790 --> 00:05:21,029
他说

101
00:05:21,029 --> 00:05:23,110
我没有否认什么

102
00:05:23,110 --> 00:05:27,569
除非你不评价课程

103
00:05:27,569 --> 00:05:30,879
对圣训的评论

104
00:05:30,879 --> 00:05:32,279
我答应过

105
00:05:32,279 --> 00:05:35,360
先知的时代，愿真主保佑他并赐予他和平

106
00:05:35,360 --> 00:05:40,470
也就是他的时间和持续时间，愿上帝保佑他，赐他平安

107
00:05:40,470 --> 00:05:43,980
交谈的好处之一

108
00:05:43,980 --> 00:05:46,019
他从这次谈话中受益匪浅

109
00:05:46,019 --> 00:05:50,139
追随者渴望了解有用的知识

110
00:05:50,139 --> 00:05:53,379
其中，问题是知识的关键

111
00:05:53,379 --> 00:05:56,300
其中包括那些不站成一排的人

112
00:05:56,300 --> 00:05:58,259
无需重做

113
00:05:58,259 --> 00:06:00,300
因为阿纳斯，愿上帝喜悦他

114
00:06:00,300 --> 00:06:02,930
他没有命令他们重复

115
00:06:02,970 --> 00:06:07,050
其中有先知的圣约，愿真主保佑他并赐予他平安

116
00:06:07,050 --> 00:06:12,230
这是权利与报酬的平衡

117
00:06:12,230 --> 00:06:18,449
章节：如果伊玛目和人民之间有墙或窗帘

118
00:06:18,449 --> 00:06:20,730
根据艾莎的权威，她说：

119
00:06:20,730 --> 00:06:26,889
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，晚上在他的房间里祈祷

120
00:06:26,889 --> 00:06:29,750
房间墙短

121
00:06:29,750 --> 00:06:34,430
人们看到了先知本人，愿真主保佑他并赐予他平安

122
00:06:34,470 --> 00:06:38,029
于是人们站起来为他祈祷

123
00:06:38,029 --> 00:06:41,649
早上，他们讨论了这个问题

124
00:06:41,649 --> 00:06:44,129
于是他第二天晚上就熬夜了

125
00:06:44,129 --> 00:06:48,170
于是人们与他站在一起，为他祈祷

126
00:06:48,170 --> 00:06:52,019
他们熬了两三个晚上

127
00:06:52,019 --> 00:06:54,819
即使在那之后

128
00:06:54,819 --> 00:07:00,060
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他坐着没有出来

129
00:07:00,060 --> 00:07:03,980
当早晨来临的时候，人们提到了这件事

130
00:07:03,980 --> 00:07:05,459
他说

131
00:07:05,459 --> 00:07:10,750
我担心晚上的祈祷会为你规定

132
00:07:10,750 --> 00:07:14,100
对圣训的评论

133
00:07:14,100 --> 00:07:15,660
在他的房间里

134
00:07:15,660 --> 00:07:19,540
房间是房子里唯一的地方

135
00:07:19,540 --> 00:07:23,060
先知本人，愿真主保佑他并赐予他平安

136
00:07:23,060 --> 00:07:27,339
人是从远处看人的黑色

137
00:07:27,339 --> 00:07:29,980
但他用那人的话来说

138
00:07:29,980 --> 00:07:32,420
因为当时是晚上

139
00:07:32,420 --> 00:07:36,579
除了黑暗他们什么也看不见

140
00:07:36,579 --> 00:07:38,579
他们用他的祈祷来祈祷

141
00:07:38,579 --> 00:07:40,990
也就是说，它的模仿者

142
00:07:40,990 --> 00:07:42,509
他没有出来

143
00:07:42,509 --> 00:07:47,389
也就是说，去那些夜晚他通常祈祷的地方

144
00:07:47,389 --> 00:07:49,680
他们没有看到他的人

145
00:07:49,680 --> 00:07:51,439
她写信给你

146
00:07:51,439 --> 00:07:54,459
也就是说，强加给你的

147
00:07:54,459 --> 00:07:58,019
交谈的好处之一

148
00:07:58,019 --> 00:08:00,300
从交谈中受益

149
00:08:00,339 --> 00:08:05,500
允许不打算成为伊玛目的人进行该祈祷

150
00:08:05,500 --> 00:08:10,980
因为人们遵循它，愿上帝从墙后保佑他并赐予他平安

151
00:08:10,980 --> 00:08:14,730
他无意带领伊玛目和他们一起

152
00:08:14,730 --> 00:08:18,170
最好在家中进行自愿的礼拜活动

153
00:08:18,170 --> 00:08:21,610
允许集体进行自愿祈祷

154
00:08:21,610 --> 00:08:27,839
它完美地表达了先知的慈悲，愿真主保佑他，并为他的国家赐予他和平

155
00:08:27,839 --> 00:08:35,000
在其中，圣门弟子热衷于效仿先知的行为和状况，愿真主保佑他并赐予他和平

156
00:08:35,000 --> 00:08:38,960
它包括不将声明延迟到需要的时间之后

157
00:08:38,960 --> 00:08:47,379
它表明，当存在利益冲突和担心腐败时，应该优先考虑最重要的事情

158
00:08:47,379 --> 00:08:50,299
关于夜间祈祷的章节

159
00:08:50,299 --> 00:08:53,139
以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她

160
00:08:53,139 --> 00:08:58,779
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，他习惯在晚上把自己藏在垫子里

161
00:08:58,779 --> 00:09:04,710
他在上面祈祷，白天把它摊开，然后坐在上面

162
00:09:04,710 --> 00:09:09,509
所以他让人们回应先知，愿真主保佑他并赐予他和平

163
00:09:09,509 --> 00:09:13,629
他们为他祈祷，直到人数众多

164
00:09:13,629 --> 00:09:15,710
所以他过来说道

165
00:09:15,710 --> 00:09:21,149
人们啊，尽你所能采取更多行动

166
00:09:21,149 --> 00:09:25,149
上帝不会疲倦，直到你疲倦为止

167
00:09:25,149 --> 00:09:27,830
以及对上帝最可爱的行为

168
00:09:27,830 --> 00:09:31,240
只要是，哪怕是一点点

169
00:09:31,240 --> 00:09:34,519
对圣训的评论

170
00:09:34,519 --> 00:09:39,350
这是一个有利于持久性和连续性的公式

171
00:09:39,350 --> 00:09:40,669
他石化了

172
00:09:40,669 --> 00:09:44,860
也就是说，他把它当作一个房间并在里面祈祷

173
00:09:44,860 --> 00:09:46,220
他们得到了回报

174
00:09:46,220 --> 00:09:48,139
也就是说，他们相遇了

175
00:09:48,139 --> 00:09:49,820
你无法忍受

176
00:09:49,820 --> 00:09:52,570
也就是说，你可以做什么

177
00:09:52,570 --> 00:09:54,330
直到你感到无聊为止

178
00:09:54,330 --> 00:09:56,409
也就是说，直到他们感到无聊为止

179
00:09:56,409 --> 00:09:57,490
还有无聊

180
00:09:57,529 --> 00:10:00,769
离开一些东西，摆脱负担和不喜欢它

181
00:10:00,769 --> 00:10:03,779
经过他的关心和爱护

182
00:10:03,779 --> 00:10:07,149
只要任何继续

183
00:10:07,149 --> 00:10:10,590
交谈的好处之一

184
00:10:10,590 --> 00:10:12,590
从交谈中受益

185
00:10:12,590 --> 00:10:16,789
一点总是比很多好

186
00:10:16,789 --> 00:10:21,299
因为在短时间内，服从会持续并结出果实

187
00:10:21,299 --> 00:10:27,019
它包括允许在该祈祷中跟随不想成为伊玛目的人

188
00:10:27,019 --> 00:10:29,980
允许集体进行自愿祈祷

189
00:10:29,980 --> 00:10:34,860
其中包含了他的慈悲和慈悲的声明，愿上帝保佑他并赐予他平安

190
00:10:34,860 --> 00:10:37,659
他引导他们采取最适合他们的做法

191
00:10:37,659 --> 00:10:41,990
他们可以毫无困难地继续这样做

192
00:10:41,990 --> 00:10:45,629
它包括将自己限制在崇拜方面可以容忍的范围内

193
00:10:45,629 --> 00:10:51,440
并且避免变得难以忍受

194
00:10:51,440 --> 00:10:53,399
扎伊德·本·塔比特的权威

195
00:10:53,399 --> 00:10:55,879
先知，愿真主保佑他并赐予他平安

196
00:10:55,879 --> 00:10:59,730
他在清真寺里租了一个用垫子做的房间

197
00:10:59,730 --> 00:11:01,129
在小说中

198
00:11:01,129 --> 00:11:03,029
斋月期间

199
00:11:03,029 --> 00:11:08,149
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，在那些夜晚祈祷

200
00:11:08,149 --> 00:11:10,830
直到人们聚集到他身边

201
00:11:10,830 --> 00:11:13,509
然后他们一夜失去了声音

202
00:11:13,509 --> 00:11:16,309
他们以为他已经睡着了

203
00:11:16,309 --> 00:11:18,669
有些让他们感叹

204
00:11:18,669 --> 00:11:20,830
向他们出柜

205
00:11:20,830 --> 00:11:22,350
在小说中

206
00:11:22,350 --> 00:11:25,789
他们提高声音并堵住了门

207
00:11:25,789 --> 00:11:28,629
他生气地出去见他们

208
00:11:28,629 --> 00:11:30,070
他说

209
00:11:30,070 --> 00:11:33,789
我所看到的你的所作所为仍然存在

210
00:11:33,789 --> 00:11:36,990
我什至害怕他会写信给你

211
00:11:36,990 --> 00:11:40,669
即使你所做的事情是为你规定的

212
00:11:40,669 --> 00:11:44,149
各位，请在家中祈祷

213
00:11:44,149 --> 00:11:47,350
一个人最好的祈祷是在家里

214
00:11:47,350 --> 00:11:50,759
除了书面的祈祷

215
00:11:50,759 --> 00:11:54,220
对圣训的评论

216
00:11:54,220 --> 00:11:56,779
然后他们一夜失去了声音

217
00:11:56,779 --> 00:11:59,899
也就是说，他们没有听到他祈祷

218
00:11:59,899 --> 00:12:01,580
他们把门堵住

219
00:12:01,580 --> 00:12:03,539
也就是说，他们向他扔了碎石

220
00:12:03,539 --> 00:12:05,299
它们是小鹅卵石

221
00:12:05,299 --> 00:12:07,220
提醒他

222
00:12:07,220 --> 00:12:08,860
自己制作的

223
00:12:08,860 --> 00:12:12,919
也就是说，您热衷于进行塔拉维祈祷

224
00:12:12,919 --> 00:12:14,840
写信给你

225
00:12:14,840 --> 00:12:18,549
也就是说，你有义务进行斋月祈祷

226
00:12:18,549 --> 00:12:20,990
除了书面的祈祷

227
00:12:20,990 --> 00:12:24,669
男性除外，但女性除外

228
00:12:24,669 --> 00:12:28,370
他们在家祈祷效果更好

229
00:12:28,370 --> 00:12:31,779
交谈的好处之一

230
00:12:31,779 --> 00:12:33,940
从交谈中受益

231
00:12:33,940 --> 00:12:39,539
自愿祈祷在家里比在清真寺更好

232
00:12:39,539 --> 00:12:43,210
夜间祈祷被大声朗读

233
00:12:43,210 --> 00:12:49,250
它包括允许在该祈祷中跟随不打算成为伊玛目的人

234
00:12:49,250 --> 00:12:52,009
允许集体进行自愿祈祷

235
00:12:52,009 --> 00:12:55,450
请求许可时可以鞠躬

236
00:12:55,450 --> 00:13:00,090
圣训包含对先知（愿真主保佑他并赐予他平安）的解释。

237
00:13:00,090 --> 00:13:02,370
出于对自己民族的怜悯

238
00:13:02,370 --> 00:13:04,690
并考虑到他们的利益

239
00:13:04,690 --> 00:13:08,009
这方面有必要效仿他

240
00:13:08,009 --> 00:13:14,809
圣训指出集体祈祷的义务

241
00:13:14,809 --> 00:13:15,809
门

242
00:13:15,809 --> 00:13:18,409
第一个 takbeer 举手

243
00:13:18,409 --> 00:13:21,850
随着开口

244
00:13:21,889 --> 00:13:26,049
他说，以阿卜杜拉·本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意

245
00:13:26,049 --> 00:13:31,730
我看到了先知，愿上帝保佑他并赐予他平安，从祈祷中的塔克比尔开始

246
00:13:31,730 --> 00:13:34,370
所以长大后他举起双手

247
00:13:34,370 --> 00:13:37,730
直到他让他们成为他能力的典范

248
00:13:37,730 --> 00:13:41,370
如果他长大后会鞠躬，你也这样做

249
00:13:41,370 --> 00:13:44,730
如果他说：“神会垂听那些赞美他的人。”

250
00:13:44,730 --> 00:13:47,210
他也做了同样的事并说

251
00:13:47,210 --> 00:13:49,850
我们的主，赞美归于你

252
00:13:49,850 --> 00:13:52,730
当他跪拜时，他不会这样做

253
00:13:52,730 --> 00:13:57,019
不是当他从跪拜中抬起头的时候

254
00:13:57,019 --> 00:14:00,259
谈话中飞翔

255
00:14:00,259 --> 00:14:05,299
在第一个 takbeer 中举起双手，打开

256
00:14:05,299 --> 00:14:08,940
开幕意味着祈祷的开始

257
00:14:08,940 --> 00:14:11,419
他在祈祷中打开了大经

258
00:14:11,419 --> 00:14:14,409
也就是说，他以“真主至大”开始祈祷。

259
00:14:14,409 --> 00:14:17,210
所以长大后他举起双手

260
00:14:17,210 --> 00:14:20,139
即升起、放大的喇叭

261
00:14:20,179 --> 00:14:23,220
直到他让他们成为他能力的典范

262
00:14:23,220 --> 00:14:26,940
鞋，即同等和相反

263
00:14:26,940 --> 00:14:31,360
肩部是肱骨和肩骨的复合体

264
00:14:31,360 --> 00:14:34,720
如果他长大后会鞠躬，你也这样做

265
00:14:34,720 --> 00:14:37,799
也就是他举起手掌一样的双手

266
00:14:37,799 --> 00:14:40,240
神垂听赞美他的人

267
00:14:40,240 --> 00:14:43,769
也就是说，他回应了那些赞美他并接受他的人

268
00:14:43,769 --> 00:14:46,649
当他跪拜时，他不会这样做

269
00:14:46,649 --> 00:14:50,980
就是开始大礼拜的时候他不举手

270
00:14:50,980 --> 00:14:54,460
交谈的好处之一

271
00:14:54,460 --> 00:14:56,500
他从这次谈话中受益匪浅

272
00:14:56,500 --> 00:14:58,659
祈祷的关键是takbir

273
00:14:58,659 --> 00:15:02,220
没有任何赞美的话

274
00:15:02,220 --> 00:15:07,659
圣门弟子们渴望了解先知的指导，愿真主保佑他并赐予他平安

275
00:15:07,659 --> 00:15:10,610
在伊斯兰教的伟大支柱中

276
00:15:10,610 --> 00:15:15,039
圣训包含对祈祷时举手姿势的解释

277
00:15:15,039 --> 00:15:21,299
它包括不举手跪拜或起身

278
00:15:21,299 --> 00:15:23,179
论阿布·卡拉巴的权威

279
00:15:23,179 --> 00:15:25,419
他看到了马利克·本·胡韦里斯

280
00:15:25,419 --> 00:15:28,899
当他祈祷时，他会念诵“takbir”并举起双手

281
00:15:28,899 --> 00:15:32,419
如果他想跪下，他就会举起双手

282
00:15:32,419 --> 00:15:36,659
当他从鞠躬中抬起头时，他举起双手

283
00:15:36,659 --> 00:15:43,009
碰巧真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他是这样做的

284
00:15:43,009 --> 00:15:46,360
谈话中飞翔

285
00:15:46,399 --> 00:15:51,080
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他是这样做的

286
00:15:51,080 --> 00:15:54,940
也就是说，他在那些位置上举起双手

287
00:15:54,940 --> 00:15:58,450
交谈的好处之一

288
00:15:58,450 --> 00:16:00,409
他从这次谈话中受益匪浅

289
00:16:00,409 --> 00:16:05,049
追随者热衷于从同伴们那里继承实际的传统

290
00:16:05,049 --> 00:16:11,370
里面的说法确实更深入人心

291
00:16:11,370 --> 00:16:15,799
关于祈祷时将右手放在左手上的章节

292
00:16:15,799 --> 00:16:18,440
根据萨尔·本·萨阿德的权威，他说：

293
00:16:18,440 --> 00:16:22,240
人们过去常常命令男人放下右手

294
00:16:22,240 --> 00:16:25,980
在他的左臂上祈祷

295
00:16:25,980 --> 00:16:29,450
交谈的好处之一

296
00:16:29,450 --> 00:16:31,529
从交谈中受益

297
00:16:31,529 --> 00:16:34,450
同伴的说法是人

298
00:16:34,450 --> 00:16:36,980
他有解除的裁决

299
00:16:36,980 --> 00:16:40,379
圣训包含如何放置右手的解释

300
00:16:40,379 --> 00:16:44,899
祈祷时在左边

301
00:16:44,899 --> 00:16:48,740
关于 takbeer 之后该说什么的章节

302
00:16:48,740 --> 00:16:50,539
论阿纳斯·本·马利克的权威

303
00:16:50,539 --> 00:16:53,659
先知，愿真主保佑他并赐予他平安

304
00:16:53,659 --> 00:16:57,500
还有艾布伯克尔和奥马尔，愿上帝对他们感到满意

305
00:16:57,500 --> 00:17:03,570
他们会以赞美上帝、世界之主开始祈祷

306
00:17:03,570 --> 00:17:06,819
对圣训的评论

307
00:17:06,819 --> 00:17:08,819
他们打开祈祷文

308
00:17:08,819 --> 00:17:12,779
他们想开始阅读

309
00:17:12,779 --> 00:17:16,319
交谈的好处之一

310
00:17:16,359 --> 00:17:19,519
圣训解释了两位酋长圣行的重要性

311
00:17:19,519 --> 00:17:23,160
艾布·伯克尔和奥马尔，愿上帝喜悦他们

312
00:17:23,160 --> 00:17:30,440
对于那些不考虑在祈祷时大声背诵《Basmalah》的人来说，这是有借口的

313
00:17:30,440 --> 00:17:33,180
根据 Abu Hurairah 的权威，他说：

314
00:17:33,180 --> 00:17:36,339
他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平

315
00:17:36,339 --> 00:17:39,380
他在说“Allahu Akbar”和阅读之间保持沉默

316
00:17:39,380 --> 00:17:41,890
压制哈尼亚

317
00:17:41,890 --> 00:17:43,130
所以我说

318
00:17:43,130 --> 00:17:45,970
真主的使者啊，愿我的父亲和母亲被牺牲

319
00:17:45,970 --> 00:17:50,490
在放大和阅读你所说的内容之间让你保持沉默

320
00:17:50,490 --> 00:17:51,690
他说

321
00:17:51,690 --> 00:17:53,130
我说

322
00:17:53,130 --> 00:17:57,210
上帝啊，请让我远离我的罪恶

323
00:17:57,210 --> 00:18:01,170
也将东方与西方分开

324
00:18:01,170 --> 00:18:04,089
神啊，救我脱离罪孽

325
00:18:04,089 --> 00:18:08,170
白衣也净化了污秽

326
00:18:08,170 --> 00:18:13,980
哦上帝，用水、冰和寒冷洗净我的罪孽

327
00:18:14,019 --> 00:18:17,089
对圣训的评论

328
00:18:17,089 --> 00:18:20,809
继续下去是有好处的

329
00:18:20,809 --> 00:18:23,490
在放大和阅读之间

330
00:18:23,490 --> 00:18:27,640
也就是说，在开场 takbeer 之后、阅读之前

331
00:18:27,640 --> 00:18:30,359
因沉默而沉默

332
00:18:30,359 --> 00:18:32,839
意思是沉默而不是大声说话

333
00:18:32,839 --> 00:18:34,920
没有绝对的沉默

334
00:18:34,920 --> 00:18:38,019
他的沉默中充满了纪念和祈求

335
00:18:38,019 --> 00:18:41,769
Haniyeh，即一点时间

336
00:18:41,769 --> 00:18:45,369
上帝啊，请让我远离我的罪恶

337
00:18:45,369 --> 00:18:47,410
间距是什么意思？

338
00:18:47,410 --> 00:18:49,250
留下指责

339
00:18:49,250 --> 00:18:52,809
也就是说，它让它远离，这样就不会伤害他

340
00:18:52,809 --> 00:18:54,210
技术

341
00:18:54,210 --> 00:18:58,769
净化是去除罪孽并消除其影响

342
00:18:58,769 --> 00:19:01,880
罪恶，即罪恶

343
00:19:01,880 --> 00:19:04,970
污秽，即污秽

344
00:19:04,970 --> 00:19:07,490
有水、雪和寒冷

345
00:19:07,490 --> 00:19:10,450
过度洗净罪孽

346
00:19:10,450 --> 00:19:15,700
三人是从天而降的净化者

347
00:19:15,700 --> 00:19:19,309
交谈的好处之一

348
00:19:19,309 --> 00:19:21,390
从交谈中受益

349
00:19:21,390 --> 00:19:23,630
开幕祈求的合法性

350
00:19:23,630 --> 00:19:26,549
以圣训中提到的形式

351
00:19:26,549 --> 00:19:31,470
圣门弟子热衷于遵循先知的指导，愿真主保佑他并赐予他平安

352
00:19:31,470 --> 00:19:34,309
在他的动作和静止中

353
00:19:34,309 --> 00:19:37,390
其中，问题是知识的关键

354
00:19:37,390 --> 00:19:41,190
它包含关于温和地询问有知识的人的指导

355
00:19:41,230 --> 00:19:43,509
提取宝藏

356
00:19:43,509 --> 00:19:47,509
它包含执行对先知的处决的许可，愿真主保佑他并赐予他和平

357
00:19:47,509 --> 00:19:49,869
与父母一起

358
00:19:49,869 --> 00:19:52,309
这是一个协议问题

359
00:19:52,309 --> 00:19:57,309
圣训中提到了从天而降的消毒剂的种类

360
00:19:57,309 --> 00:20:02,019
其中之一即可达到完全纯度

361
00:20:02,019 --> 00:20:04,660
祈求在其中得到丰富

362
00:20:04,660 --> 00:20:08,819
可能是由于三种时态

363
00:20:08,819 --> 00:20:11,220
距离是为了未来

364
00:20:11,220 --> 00:20:13,220
并净化局势

365
00:20:13,220 --> 00:20:15,559
并洗涤过去

366
00:20:15,559 --> 00:20:19,240
在圣训中，罪恶是道德上的不洁

367
00:20:19,240 --> 00:20:21,480
必须要清洗干净

368
00:20:21,480 --> 00:20:28,079
并扑灭它在心中引起的燃烧

369
00:20:28,079 --> 00:20:29,599
门

370
00:20:29,599 --> 00:20:34,200
根据阿斯玛·宾特·阿比·贝克尔·西迪克的权威，愿上帝对他们俩感到满意

371
00:20:34,200 --> 00:20:39,299
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，日食祈祷

372
00:20:39,299 --> 00:20:42,220
于是他站了起来，站了很长时间

373
00:20:42,220 --> 00:20:45,299
然后他鞠躬鞠躬许久

374
00:20:45,299 --> 00:20:48,460
然后他就站起来，熬夜了很长时间

375
00:20:48,460 --> 00:20:51,500
然后他鞠躬鞠躬许久

376
00:20:51,500 --> 00:20:52,940
然后加注

377
00:20:52,940 --> 00:20:56,380
然后他跪了很久

378
00:20:56,380 --> 00:20:57,900
然后加注

379
00:20:57,900 --> 00:21:01,140
然后他跪了很久

380
00:21:01,140 --> 00:21:04,019
然后他就站起来，熬夜了很长时间

381
00:21:04,019 --> 00:21:06,940
然后他鞠躬鞠躬许久

382
00:21:06,940 --> 00:21:09,980
然后他站了起来，站了很长时间

383
00:21:09,980 --> 00:21:12,480
然后他鞠躬鞠躬许久

384
00:21:13,059 --> 00:21:14,000
然后加注

385
00:21:14,599 --> 00:21:16,839
于是他跪拜了许久

386
00:21:17,519 --> 00:21:18,480
然后加注

387
00:21:19,079 --> 00:21:21,480
然后他跪了很久

388
00:21:22,200 --> 00:21:23,200
然后他就离开了

389
00:21:24,079 --> 00:21:24,799
他说

390
00:21:25,599 --> 00:21:27,359
天堂已从我而来

391
00:21:28,000 --> 00:21:30,200
即使你敢挑战她

392
00:21:30,759 --> 00:21:33,720
我带着收获来到你身边

393
00:21:34,589 --> 00:21:36,150
火向我逼近

394
00:21:36,589 --> 00:21:37,670
直到我说

395
00:21:38,170 --> 00:21:40,289
也就是说，我和我的主与他们同在

396
00:21:41,279 --> 00:21:43,759
随后一名女子被猫抓伤

397
00:21:44,440 --> 00:21:44,960
我说

398
00:21:45,440 --> 00:21:46,640
这是怎么回事？

399
00:21:47,470 --> 00:21:48,069
他们说

400
00:21:48,630 --> 00:21:51,670
我把她锁起来直到她饿死

401
00:21:52,349 --> 00:21:53,710
我没有喂她

402
00:21:54,269 --> 00:21:58,789
我也没有派它去吃草或蚯蚓

403
00:22:00,220 --> 00:22:02,220
对圣训的评论

404
00:22:03,579 --> 00:22:04,420
然后他就离开了

405
00:22:04,940 --> 00:22:05,940
没有一个祈祷

406
00:22:06,759 --> 00:22:07,519
我领导

407
00:22:07,960 --> 00:22:08,839
也就是说，它很接近

408
00:22:09,559 --> 00:22:11,079
我向她挑战

409
00:22:11,599 --> 00:22:12,680
就是说，我挺身而出

410
00:22:13,440 --> 00:22:14,200
有收获

411
00:22:14,720 --> 00:22:15,759
也就是说，用一个簇

412
00:22:16,559 --> 00:22:18,440
也就是说，我和我的主与他们同在

413
00:22:19,119 --> 00:22:19,839
是什么意思？

414
00:22:20,240 --> 00:22:22,480
当我在他们中间时我折磨他们

415
00:22:23,339 --> 00:22:24,579
一只猫抓伤了她

416
00:22:25,140 --> 00:22:27,220
也就是抓它、伤它

417
00:22:28,099 --> 00:22:29,420
我也没寄过

418
00:22:29,940 --> 00:22:33,500
就是我没有放猫去打猎吃东西

419
00:22:34,420 --> 00:22:36,619
来自外壳或土壳

420
00:22:37,039 --> 00:22:39,880
也就是地球上的昆虫和害虫

421
00:22:40,759 --> 00:22:43,039
交谈的好处之一

422
00:22:44,200 --> 00:22:45,880
从交谈中受益

423
00:22:46,319 --> 00:22:48,720
解释如何进行日食祈祷

424
00:22:49,200 --> 00:22:51,240
根据公众的说法，这是圣行

425
00:22:51,559 --> 00:22:53,960
它在清真寺的集会中进行

426
00:22:54,519 --> 00:22:58,680
圣训包含日食祈祷期间站立时间长度的证据

427
00:22:59,319 --> 00:23:02,440
它包括在灾难期间对祈祷的恐惧

428
00:23:03,079 --> 00:23:07,559
在圣训中，天堂和地狱是存在的两个受造物

429
00:23:08,039 --> 00:23:09,960
这是逊尼派的教义

430
00:23:10,599 --> 00:23:13,079
它禁止虐待动物

431
00:23:13,680 --> 00:23:15,640
而被压迫的人是动物

432
00:23:15,920 --> 00:23:18,720
在复活日，他将获得战胜压迫者的力量

433
00:23:19,400 --> 00:23:24,440
圣训指出了拥有和饲养猫的允许性

434
00:23:27,410 --> 00:23:30,210
关于祈祷时抬头看伊玛目的章节

435
00:23:31,440 --> 00:23:33,200
根据阿布·穆阿迈尔的权威，他说：

436
00:23:33,759 --> 00:23:35,000
我们告诉哈巴布

437
00:23:35,759 --> 00:23:39,000
是真主的使者吗？愿真主保佑他并赐予他平安吗？

438
00:23:39,059 --> 00:23:41,059
他中午和下午读书

439
00:23:41,700 --> 00:23:42,660
他说是的

440
00:23:43,259 --> 00:23:44,019
我们说

441
00:23:44,500 --> 00:23:46,500
你对此了解什么？

442
00:23:47,259 --> 00:23:47,940
他说

443
00:23:48,299 --> 00:23:49,900
温柔地对待他的胡须

444
00:23:51,140 --> 00:23:53,140
对圣训的评论

445
00:23:54,420 --> 00:23:55,619
论阿布·穆阿迈尔的权威

446
00:23:56,140 --> 00:23:58,140
他是阿卜杜拉·本·萨哈布拉

447
00:23:58,829 --> 00:24:00,829
你对此了解什么？

448
00:24:01,390 --> 00:24:06,589
也就是说，用任何你知道如何阅读的内容，愿上帝保佑他并赐予他平安

449
00:24:07,380 --> 00:24:08,819
温柔地对待他的胡须

450
00:24:09,279 --> 00:24:10,559
也就是说，通过它的运动

451
00:24:11,690 --> 00:24:13,690
交谈的好处之一

452
00:24:15,069 --> 00:24:16,509
从交谈中受益

453
00:24:17,309 --> 00:24:22,710
解释圣门弟子和追随者热衷于遵循先知的指导，愿真主保佑他并赐予他平安

454
00:24:23,430 --> 00:24:26,430
中午和下午必须读书

455
00:24:27,150 --> 00:24:29,670
允许与读者合作

456
00:24:30,309 --> 00:24:34,190
祈祷时胡须的移动是读书的证据

457
00:24:34,769 --> 00:24:39,769
表示祈祷时念诵时需要动动嘴唇

458
00:24:42,589 --> 00:24:45,589
仰望天空祈祷的章节

459
00:24:46,779 --> 00:24:48,779
根据阿纳斯·本·马利克的权威，他说：

460
00:24:49,500 --> 00:24:52,299
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说

461
00:24:52,970 --> 00:24:58,250
那些在祈祷中举目望天的人是怎么回事？

462
00:24:58,960 --> 00:25:00,960
他对此说了更多

463
00:25:01,400 --> 00:25:02,599
他甚至说

464
00:25:02,599 --> 00:25:04,599
不要停止这样做

465
00:25:04,599 --> 00:25:06,599
首先你偷走了他们的视线

466
00:25:09,019 --> 00:25:11,019
对圣训的评论

467
00:25:11,019 --> 00:25:13,589
人呢？

468
00:25:13,589 --> 00:25:15,589
也就是说，他们的处境如何？

469
00:25:15,589 --> 00:25:17,720
他对此说了更多

470
00:25:17,720 --> 00:25:21,720
这就是先知所说的，愿真主保佑他并赐予他平安

471
00:25:21,720 --> 00:25:23,720
祈祷时举目望天

472
00:25:25,880 --> 00:25:27,880
不要停止这样做

473
00:25:27,880 --> 00:25:29,880
首先你偷走了他们的视线

474
00:25:29,880 --> 00:25:31,880
也就是说，他们要么放弃抬起目光

475
00:25:31,880 --> 00:25:33,880
在祈祷中走向天堂

476
00:25:33,880 --> 00:25:35,880
或者吸引他们的目光

477
00:25:35,880 --> 00:25:37,880
窃取视力就是盲目

478
00:25:40,039 --> 00:25:42,650
交谈的好处之一

479
00:25:42,650 --> 00:25:44,650
从交谈中受益

480
00:25:44,650 --> 00:25:46,650
祈祷时禁止抬头望天

481
00:25:48,650 --> 00:25:50,650
它包括不将声明延迟到需要的时间之后

482
00:25:52,650 --> 00:25:54,650
它包含劝善戒恶的义务

483
00:25:56,650 --> 00:25:58,650
禁止违规行为是温和的

484
00:25:58,650 --> 00:26:00,650
它的意志是一般形式

485
00:26:02,650 --> 00:26:04,650
因为公共建议是丑闻

486
00:26:04,650 --> 00:26:08,630
关于留意祷告的章节

487
00:26:10,630 --> 00:26:13,109
根据艾莎的权威，她说：

488
00:26:13,109 --> 00:26:15,109
我祈求真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

489
00:26:17,109 --> 00:26:19,109
关于对祷告视而不见

490
00:26:19,109 --> 00:26:21,109
他说

491
00:26:21,109 --> 00:26:23,109
这是撒但的侵占

492
00:26:23,109 --> 00:26:25,109
来自仆人的祈祷

493
00:26:25,109 --> 00:26:27,690
对圣训的评论

494
00:26:27,690 --> 00:26:30,140
迅速贪污任何绑架行为

495
00:26:32,140 --> 00:26:34,650
交谈的好处之一

496
00:26:34,650 --> 00:26:37,480
从交谈中受益

497
00:26:37,480 --> 00:26:39,480
鼓励带上崇拜者

498
00:26:39,480 --> 00:26:41,480
他的心思和意图是与他的主交谈

499
00:26:43,480 --> 00:26:45,480
他不关心世俗的事情

500
00:26:45,480 --> 00:26:47,480
它涉及保持谦虚

501
00:26:49,480 --> 00:26:51,480
谁转身离开，谦卑就消失了

502
00:26:51,480 --> 00:26:53,480
意思是提防撒但的脚步和诡计

503
00:26:53,480 --> 00:26:55,480
意思是提防撒但的脚步和诡计