1
00:00:00,180 --> 00:00:03,540
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:03,540 --> 00:00:06,459
एक लाभ केन्द्र

3
00:00:06,459 --> 00:00:09,619
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए

4
00:00:09,619 --> 00:00:11,939
वह ऑफर करता है

5
00:00:11,939 --> 00:00:16,300
साहिह अल-बुखारी का सारांश

6
00:00:16,300 --> 00:00:22,170
निवास के दौरान और उसके बाद पंक्तियों को व्यवस्थित करने पर अध्याय

7
00:00:22,170 --> 00:00:26,129
अल-नुमान बिन बशीर के अधिकार पर उन्होंने कहा:

8
00:00:26,129 --> 00:00:29,530
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

9
00:00:29,530 --> 00:00:32,170
अपनी पंक्तियों को सीधा करने के लिए

10
00:00:32,289 --> 00:00:36,170
या कि परमेश्वर तुम्हारे चेहरों के बीच मतभेद पैदा करेगा?

11
00:00:36,170 --> 00:00:40,520
हदीस पर टिप्पणी करें

12
00:00:40,520 --> 00:00:43,000
अपनी पंक्तियों को सीधा करने के लिए

13
00:00:43,000 --> 00:00:44,679
पंक्तियों को समतल करना

14
00:00:44,679 --> 00:00:48,679
ऐसा करने वालों का संयम भी उसी तर्ज पर है

15
00:00:48,679 --> 00:00:50,640
यह भी इरादा है

16
00:00:50,640 --> 00:00:53,710
कक्षा में रिक्त स्थान भरें

17
00:00:53,710 --> 00:00:57,270
या कि परमेश्वर तुम्हारे चेहरों के बीच मतभेद पैदा करेगा?

18
00:00:57,270 --> 00:01:00,630
यह उन लोगों के लिए एक दावत है जो पंक्तियाँ नहीं निभाते हैं

19
00:01:00,630 --> 00:01:03,350
उनके पाप के समान पीड़ा के साथ

20
00:01:03,350 --> 00:01:06,900
क्योंकि वे अपनी स्थिति में भिन्न हैं

21
00:01:06,900 --> 00:01:10,379
बात करने के फ़ायदों में से एक

22
00:01:10,379 --> 00:01:12,579
बात करना उपयोगी है

23
00:01:12,579 --> 00:01:17,500
इमाम को लोगों की कतारों को सीधा करने की प्रतिज्ञा करनी चाहिए

24
00:01:17,500 --> 00:01:21,180
लोगों को यह काम खुद ही करना होगा

25
00:01:21,180 --> 00:01:24,620
इसमें जैसा काम, उसी प्रकार का पुरस्कार भी मिलता है

26
00:01:24,620 --> 00:01:30,700
इंद्रियों के माध्यम से विकृति उत्पन्न होना अनुमत है

27
00:01:30,700 --> 00:01:33,459
अनस बिन मलिक के अधिकार पर उन्होंने कहा:

28
00:01:33,459 --> 00:01:35,540
प्रार्थना की गई

29
00:01:35,700 --> 00:01:40,459
तो ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अपना चेहरा लेकर हमारी ओर मुड़े

30
00:01:40,459 --> 00:01:45,459
उन्होंने कहा, "अपनी रैंक मजबूत करें और एक साथ खड़े हों।"

31
00:01:45,459 --> 00:01:49,829
मैं तुम्हें अपनी पीठ के पीछे देखता हूं

32
00:01:49,829 --> 00:01:53,280
हदीस पर टिप्पणी करें

33
00:01:53,280 --> 00:01:56,120
न्याय स्थापित करो

34
00:01:56,120 --> 00:02:00,319
और वे सघन हो गए, अर्थात वे एक साथ जुड़ गए और एक साथ चिपक गए

35
00:02:00,319 --> 00:02:04,260
जब तक कि आपके बीच जो है वह जुड़ा हुआ न हो और बाधित न हो

36
00:02:04,299 --> 00:02:07,859
अनस, भगवान उस पर प्रसन्न हों, ने इसे यह कहकर समझाया:

37
00:02:07,859 --> 00:02:12,139
हममें से एक अपने दोस्त के कंधे पर अपना कंधा दबा रहा था

38
00:02:12,139 --> 00:02:14,740
और उसका पैर

39
00:02:14,740 --> 00:02:17,939
मैं तुम्हें अपनी पीठ के पीछे देखता हूं

40
00:02:17,939 --> 00:02:23,020
यह पैगंबर की विशेषताओं में से एक है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

41
00:02:23,020 --> 00:02:26,460
बात करने के फ़ायदों में से एक

42
00:02:26,460 --> 00:02:28,539
बात करना उपयोगी है

43
00:02:28,539 --> 00:02:33,120
प्रार्थना के लिए इकामा और एहराम के बीच बोलना जायज़ है

44
00:02:33,159 --> 00:02:37,879
इसमें अच्छाई का आदेश देने और बुराई से रोकने की वैधता शामिल है

45
00:02:37,879 --> 00:02:42,560
और अगर इमाम किसी को अपने धर्म के मामले में लापरवाह देखता है

46
00:02:42,560 --> 00:02:46,189
उसे वह करने के लिए प्रोत्साहित करना जो बहुत सौभाग्य की बात है

47
00:02:46,189 --> 00:02:50,750
हदीस में, उनकी विशेषताओं में से एक, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

48
00:02:50,750 --> 00:02:55,500
वह देखता है कि उसके पीछे कौन है

49
00:02:55,500 --> 00:02:56,620
दरवाज़ा

50
00:02:56,620 --> 00:03:01,000
प्रार्थना के अंत में पंक्ति स्थापित करना

51
00:03:01,000 --> 00:03:02,639
अबू हुरैरा के अधिकार पर

52
00:03:02,680 --> 00:03:07,400
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

53
00:03:07,400 --> 00:03:10,879
इमाम को पालन के लिए नियुक्त किया गया था

54
00:03:10,879 --> 00:03:13,490
इस पर असहमत न हों

55
00:03:13,490 --> 00:03:15,050
एक उपन्यास में

56
00:03:15,050 --> 00:03:17,969
बड़ा हो तो बड़ा हो

57
00:03:17,969 --> 00:03:20,530
यदि वह घुटने टेकता है, तो वे घुटने टेकते हैं

58
00:03:20,530 --> 00:03:22,050
और अगर उसने कहा

59
00:03:22,050 --> 00:03:24,610
परमेश्वर उनकी सुनता है जो उसकी स्तुति करते हैं

60
00:03:24,610 --> 00:03:25,930
तो कहो

61
00:03:25,930 --> 00:03:28,370
हे हमारे प्रभु, आपकी जय हो

62
00:03:28,370 --> 00:03:31,169
और यदि वह सज्दा करे तो सजदा करे

63
00:03:31,169 --> 00:03:33,569
और यदि वह बैठकर प्रार्थना करता है

64
00:03:33,569 --> 00:03:36,689
वे सभी एक साथ बैठे

65
00:03:36,689 --> 00:03:39,449
और प्रार्थना में पंक्ति में खड़े हो जाओ

66
00:03:39,449 --> 00:03:44,069
लाइन में खड़ा होना अच्छी प्रार्थना का हिस्सा है

67
00:03:44,069 --> 00:03:45,990
अनस बिन मलिक के अधिकार पर

68
00:03:45,990 --> 00:03:50,069
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

69
00:03:50,069 --> 00:03:52,469
अपनी रैंक बंद करें

70
00:03:52,469 --> 00:03:57,620
पंक्तियों को सीधा करना प्रार्थना स्थापित करने का हिस्सा है

71
00:03:57,620 --> 00:04:01,039
हदीस पर टिप्पणी करें

72
00:04:01,039 --> 00:04:02,639
पालन किया जाए

73
00:04:02,639 --> 00:04:05,360
अर्थात् अनुकरण करना और अनुसरण करना

74
00:04:05,360 --> 00:04:08,400
न तो पहले आता है और न ही सहमत होता है

75
00:04:08,400 --> 00:04:10,560
इस पर असहमत न हों

76
00:04:10,560 --> 00:04:12,639
यानी अपने इमाम से असहमत न हों

77
00:04:12,639 --> 00:04:15,199
प्रार्थना के शब्दों और कार्यों में

78
00:04:15,199 --> 00:04:17,990
और उसके अनुयायी बनें

79
00:04:17,990 --> 00:04:19,910
अच्छी प्रार्थना का

80
00:04:19,910 --> 00:04:23,110
किसी चीज़ की अच्छाई उसकी पूर्णता से अधिक होती है

81
00:04:23,110 --> 00:04:26,420
यह अनिवार्य से भी अधिक है

82
00:04:26,420 --> 00:04:28,579
प्रार्थना स्थापित करने का

83
00:04:28,579 --> 00:04:32,610
अर्थात् प्रार्थना स्थापित करने की अच्छाई और पूर्णता से

84
00:04:32,649 --> 00:04:36,230
बात करने के फ़ायदों में से एक

85
00:04:36,230 --> 00:04:38,550
हदीस से संकेत मिलता है कि अनुयायी

86
00:04:38,550 --> 00:04:42,310
इमाम को उसके सामने घुटने नहीं टेकने चाहिए या साष्टांग प्रणाम नहीं करना चाहिए

87
00:04:42,310 --> 00:04:45,750
जो कोई इन दोनों में अपने इमाम से पहले चले और उसके पीछे न चले

88
00:04:45,750 --> 00:04:47,740
उनकी प्रार्थना ख़राब हो गयी

89
00:04:47,740 --> 00:04:49,579
और यह उस पर है जो उसके पीछे प्रार्थना कर रहा है

90
00:04:49,579 --> 00:04:52,139
इमाम के कार्यों और शब्दों पर नज़र रखें

91
00:04:52,139 --> 00:04:53,930
उसका अनुसरण करना

92
00:04:53,930 --> 00:04:56,089
और यह जिम्मेदार व्यक्ति की जिम्मेदारी है

93
00:04:56,089 --> 00:04:59,009
इसकी सुन्नतों को ध्यान में रखते हुए अपनी प्रार्थनाओं में सुधार करें

94
00:04:59,009 --> 00:05:03,250
और इसे क्या पूरा करता है

95
00:05:03,290 --> 00:05:07,569
अध्याय: यह उस व्यक्ति का पाप है जो पंक्तियाँ पूरी नहीं करता

96
00:05:07,569 --> 00:05:09,490
अनस बिन मलिक के अधिकार पर

97
00:05:09,490 --> 00:05:11,730
उन्होंने शहर का परिचय दिया

98
00:05:11,730 --> 00:05:13,290
तो उसे बताया गया

99
00:05:13,290 --> 00:05:19,790
जिस दिन से आप ईश्वर के दूत से मिले, उस दिन से आपने हमें अस्वीकार नहीं किया है, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

100
00:05:19,790 --> 00:05:21,029
उन्होंने कहा

101
00:05:21,029 --> 00:05:23,110
मैंने किसी बात से इनकार नहीं किया

102
00:05:23,110 --> 00:05:27,569
सिवाय इसके कि आप कक्षाओं का मूल्यांकन न करें

103
00:05:27,569 --> 00:05:30,879
हदीस पर टिप्पणी करें

104
00:05:30,879 --> 00:05:32,279
मैंने वादा किया था

105
00:05:32,279 --> 00:05:35,360
पैगंबर का युग, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

106
00:05:35,360 --> 00:05:40,470
यानी उनका समय और अवधि, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

107
00:05:40,470 --> 00:05:43,980
बात करने के फ़ायदों में से एक

108
00:05:43,980 --> 00:05:46,019
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ

109
00:05:46,019 --> 00:05:50,139
अनुयायी उपयोगी ज्ञान जानने के इच्छुक थे

110
00:05:50,139 --> 00:05:53,379
इसमें प्रश्न ही ज्ञान की कुंजी है

111
00:05:53,379 --> 00:05:56,300
और इसमें वे लोग भी शामिल हैं जो पंक्तियों में खड़े नहीं होते हैं

112
00:05:56,300 --> 00:05:58,259
इसे दोबारा मत करो

113
00:05:58,259 --> 00:06:00,300
क्योंकि अनस, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

114
00:06:00,300 --> 00:06:02,930
उसने उन्हें दोहराने का आदेश नहीं दिया

115
00:06:02,970 --> 00:06:07,050
और इसमें पैगंबर की वाचा है, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

116
00:06:07,050 --> 00:06:12,230
यह अधिकार और प्रतिफल का संतुलन है

117
00:06:12,230 --> 00:06:18,449
अध्याय: यदि इमाम और लोगों के बीच कोई दीवार या पर्दा हो

118
00:06:18,449 --> 00:06:20,730
आयशा के अधिकार पर उसने कहा:

119
00:06:20,730 --> 00:06:26,889
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, रात में अपने कमरे में प्रार्थना कर रहे थे

120
00:06:26,889 --> 00:06:29,750
कमरे की दीवार छोटी है

121
00:06:29,750 --> 00:06:34,430
लोगों ने पैगंबर के व्यक्तित्व को देखा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

122
00:06:34,470 --> 00:06:38,029
तो लोग खड़े होकर उसकी प्रार्थना करने लगे

123
00:06:38,029 --> 00:06:41,649
सुबह उन्होंने इस बारे में बात की

124
00:06:41,649 --> 00:06:44,129
इसलिए वह दूसरी रात जागता रहा

125
00:06:44,129 --> 00:06:48,170
इसलिए लोग उनके साथ खड़े हो गए और उनकी प्रार्थना की

126
00:06:48,170 --> 00:06:52,019
उन्होंने इसे दो या तीन रातें बना दिया

127
00:06:52,019 --> 00:06:54,819
भले ही उसके बाद की बात हो

128
00:06:54,819 --> 00:07:00,060
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, बैठे रहे और बाहर नहीं आये

129
00:07:00,060 --> 00:07:03,980
जब सुबह हुई तो लोगों ने इसका जिक्र किया

130
00:07:03,980 --> 00:07:05,459
और उसने कहा

131
00:07:05,459 --> 00:07:10,750
मुझे डर था कि रात की नमाज़ तुम्हारे लिए निर्धारित की जाएगी

132
00:07:10,750 --> 00:07:14,100
हदीस पर टिप्पणी करें

133
00:07:14,100 --> 00:07:15,660
उसके कमरे में

134
00:07:15,660 --> 00:07:19,540
घर में कमरा ही एकमात्र स्थान है

135
00:07:19,540 --> 00:07:23,060
पैगंबर का व्यक्तित्व, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

136
00:07:23,060 --> 00:07:27,339
यह व्यक्ति दूर से दिखने वाले व्यक्ति का कालापन है

137
00:07:27,339 --> 00:07:29,980
लेकिन उन्होंने इसे उस व्यक्ति के शब्दों में कहा

138
00:07:29,980 --> 00:07:32,420
क्योंकि रात का समय था

139
00:07:32,420 --> 00:07:36,579
उन्हें उसके कालेपन के अलावा कुछ भी नजर नहीं आ रहा था

140
00:07:36,579 --> 00:07:38,579
वे उसकी प्रार्थना से प्रार्थना करते हैं

141
00:07:38,579 --> 00:07:40,990
यानी इसकी नकल करने वाले

142
00:07:40,990 --> 00:07:42,509
वह बाहर नहीं आया

143
00:07:42,509 --> 00:07:47,389
यानी, उस सामान्य स्थान पर जहां उन्होंने उन रातों में प्रार्थना की थी

144
00:07:47,389 --> 00:07:49,680
उन्होंने उसका व्यक्तित्व नहीं देखा

145
00:07:49,680 --> 00:07:51,439
वह तुम्हें लिखती है

146
00:07:51,439 --> 00:07:54,459
यानी आप पर थोपा गया

147
00:07:54,459 --> 00:07:58,019
बात करने के फ़ायदों में से एक

148
00:07:58,019 --> 00:08:00,300
बातचीत से लाभ

149
00:08:00,339 --> 00:08:05,500
उस प्रार्थना में किसी ऐसे व्यक्ति का नेतृत्व करना जायज़ है जो इमाम बनने का इरादा नहीं रखता है

150
00:08:05,500 --> 00:08:10,980
क्योंकि लोगों ने इसका अनुसरण किया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और दीवार के पीछे से उसे शांति प्रदान करें

151
00:08:10,980 --> 00:08:14,730
उनका इरादा उनके साथ इमामत का नेतृत्व करने का नहीं था

152
00:08:14,730 --> 00:08:18,170
घर पर ही स्वैच्छिक पूजा-पाठ करना बेहतर है

153
00:08:18,170 --> 00:08:21,610
समूह में स्वैच्छिक प्रार्थना करना अनुमत है

154
00:08:21,610 --> 00:08:27,839
इसमें पैगंबर की करुणा का एक आदर्श बयान है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें उनके राष्ट्र के लिए शांति प्रदान करें

155
00:08:27,839 --> 00:08:35,000
इसमें, साथी पैगंबर के कार्यों और स्थितियों का अनुकरण करने के इच्छुक थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

156
00:08:35,000 --> 00:08:38,960
इसमें जरूरत के समय से ज्यादा देरी न करना भी शामिल है

157
00:08:38,960 --> 00:08:47,379
यह इंगित करता है कि हितों का टकराव और भ्रष्टाचार का डर होने पर जो सबसे महत्वपूर्ण है उसे प्राथमिकता दी जानी चाहिए

158
00:08:47,379 --> 00:08:50,299
रात्रि प्रार्थना पर अध्याय

159
00:08:50,299 --> 00:08:53,139
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

160
00:08:53,139 --> 00:08:58,779
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, रात में खुद को एक चटाई में छिपाते थे

161
00:08:58,779 --> 00:09:04,710
वह उस पर प्रार्थना करता है, दिन के दौरान उसे फैलाता है और उस पर बैठता है

162
00:09:04,710 --> 00:09:09,509
इसलिए उन्होंने लोगों को पैगंबर के प्रति प्रतिक्रिया करने के लिए प्रेरित किया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

163
00:09:09,509 --> 00:09:13,629
उन्होंने उससे तब तक प्रार्थनाएँ कीं जब तक वे असंख्य नहीं हो गए

164
00:09:13,629 --> 00:09:15,710
तो उसने आकर कहा

165
00:09:15,710 --> 00:09:21,149
हे लोगो, जितने कर्म कर सको कर लो

166
00:09:21,149 --> 00:09:25,149
जब तक आप नहीं थकते भगवान नहीं थकते

167
00:09:25,149 --> 00:09:27,830
और ईश्वर को सबसे प्रिय कर्म

168
00:09:27,830 --> 00:09:31,240
जब तक है, भले ही छोटा हो

169
00:09:31,240 --> 00:09:34,519
हदीस पर टिप्पणी करें

170
00:09:34,519 --> 00:09:39,350
यह एक ऐसा फार्मूला था जिससे स्थायित्व और निरंतरता का लाभ मिलता था

171
00:09:39,350 --> 00:09:40,669
वह डर गया है

172
00:09:40,669 --> 00:09:44,860
यानी वह इसे एक कमरे की तरह लेते हैं और इसमें प्रार्थना करते हैं

173
00:09:44,860 --> 00:09:46,220
उन्हें पुरस्कृत किया जाता है

174
00:09:46,220 --> 00:09:48,139
यानि वो मिलते हैं

175
00:09:48,139 --> 00:09:49,820
आप इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते

176
00:09:49,820 --> 00:09:52,570
यानी आप क्या कर सकते हैं

177
00:09:52,570 --> 00:09:54,330
जब तक आप बोर न हो जाएं

178
00:09:54,330 --> 00:09:56,409
यानी जब तक वे बोर न हो जाएं

179
00:09:56,409 --> 00:09:57,490
और बोरियत

180
00:09:57,529 --> 00:10:00,769
किसी चीज़ को बोझ समझकर छोड़ना और उसके प्रति नापसंद होना

181
00:10:00,769 --> 00:10:03,779
उसकी देखभाल और प्यार के बाद

182
00:10:03,779 --> 00:10:07,149
जब तक कोई जारी रहेगा

183
00:10:07,149 --> 00:10:10,590
बात करने के फ़ायदों में से एक

184
00:10:10,590 --> 00:10:12,590
बातचीत से लाभ

185
00:10:12,590 --> 00:10:16,789
थोड़ा हमेशा बहुत से बेहतर होता है

186
00:10:16,789 --> 00:10:21,299
क्योंकि आज्ञाकारिता थोड़े समय तक टिकती है और फल देती है

187
00:10:21,299 --> 00:10:27,019
इसमें किसी ऐसे व्यक्ति का अनुसरण करने की अनुमति शामिल है जो उस प्रार्थना में इमाम नहीं बनना चाहता

188
00:10:27,019 --> 00:10:29,980
समूह में स्वैच्छिक प्रार्थना करना अनुमत है

189
00:10:29,980 --> 00:10:34,860
इसमें उनकी करुणा और करुणा का बयान है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

190
00:10:34,860 --> 00:10:37,659
उन्होंने उन्हें मार्गदर्शन दिया कि उनके लिए सबसे अच्छा क्या होगा

191
00:10:37,659 --> 00:10:41,990
जिसे वे बिना किसी कठिनाई के जारी रख सकते हैं

192
00:10:41,990 --> 00:10:45,629
इसमें स्वयं को पूजा के संदर्भ में सहन की जाने वाली चीज़ों तक सीमित रखना शामिल है

193
00:10:45,629 --> 00:10:51,440
और असहनीय होने से बचें

194
00:10:51,440 --> 00:10:53,399
ज़ैद बिन थबिट के अधिकार पर

195
00:10:53,399 --> 00:10:55,879
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

196
00:10:55,879 --> 00:10:59,730
उन्होंने मस्जिद में चटाई से बना एक कमरा ले लिया

197
00:10:59,730 --> 00:11:01,129
एक उपन्यास में

198
00:11:01,129 --> 00:11:03,029
रमज़ान में

199
00:11:03,029 --> 00:11:08,149
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन रातों के दौरान प्रार्थना की

200
00:11:08,149 --> 00:11:10,830
जब तक लोग उसके पास इकट्ठा नहीं हो गए

201
00:11:10,830 --> 00:11:13,509
फिर उन्होंने रात भर के लिए उसकी आवाज़ खो दी

202
00:11:13,509 --> 00:11:16,309
उन्हें लगा कि वह सो गया है

203
00:11:16,309 --> 00:11:18,669
उनमें से कुछ ने उन्हें आहें भरने पर मजबूर कर दिया

204
00:11:18,669 --> 00:11:20,830
उनके पास आने के लिए

205
00:11:20,830 --> 00:11:22,350
एक उपन्यास में

206
00:11:22,350 --> 00:11:25,789
उन्होंने आवाजें उठाईं और दरवाजा बंद कर दिया

207
00:11:25,789 --> 00:11:28,629
वह क्रोधित होकर उनके पास चला गया

208
00:11:28,629 --> 00:11:30,070
और उसने कहा

209
00:11:30,070 --> 00:11:33,789
जो मैंने तुम्हारा कृत्य देखा वह अब भी वहीं है

210
00:11:33,789 --> 00:11:36,990
मुझे तो यह भी डर था कि वह तुम्हें लिखेगा

211
00:11:36,990 --> 00:11:40,669
भले ही आपने जो किया वह आपके लिए निर्धारित था

212
00:11:40,669 --> 00:11:44,149
प्रार्थना करो, लोग, अपने घरों में

213
00:11:44,149 --> 00:11:47,350
किसी व्यक्ति के लिए सबसे अच्छी प्रार्थना घर पर ही होती है

214
00:11:47,350 --> 00:11:50,759
सिवाय लिखित प्रार्थना के

215
00:11:50,759 --> 00:11:54,220
हदीस पर टिप्पणी करें

216
00:11:54,220 --> 00:11:56,779
फिर उन्होंने रात भर के लिए उसकी आवाज़ खो दी

217
00:11:56,779 --> 00:11:59,899
अर्थात्, उन्होंने उसकी प्रार्थना नहीं सुनी

218
00:11:59,899 --> 00:12:01,580
उन्होंने दरवाज़ा बंद कर दिया

219
00:12:01,580 --> 00:12:03,539
यानी उन्होंने उस पर बजरी फेंकी

220
00:12:03,539 --> 00:12:05,299
वे छोटे-छोटे कंकड़ हैं

221
00:12:05,299 --> 00:12:07,220
उसे सचेत करें

222
00:12:07,220 --> 00:12:08,860
अपने ही किये से

223
00:12:08,860 --> 00:12:12,919
यानी तरावीह की नमाज़ अदा करने की आपकी उत्सुकता

224
00:12:12,919 --> 00:12:14,840
तुम्हें लिखने के लिए

225
00:12:14,840 --> 00:12:18,549
यानी आपके लिए रमजान की नमाज पढ़ना फर्ज है

226
00:12:18,549 --> 00:12:20,990
सिवाय लिखित प्रार्थना के

227
00:12:20,990 --> 00:12:24,669
अपवाद पुरुषों के लिए है, महिलाओं के लिए नहीं

228
00:12:24,669 --> 00:12:28,370
उनकी इबादत घर पर ही बेहतर है

229
00:12:28,370 --> 00:12:31,779
बात करने के फ़ायदों में से एक

230
00:12:31,779 --> 00:12:33,940
बातचीत से लाभ

231
00:12:33,940 --> 00:12:39,539
स्वैच्छिक प्रार्थना मस्जिदों की तुलना में घर पर करना बेहतर है

232
00:12:39,539 --> 00:12:43,210
रात की प्रार्थना ज़ोर से पढ़ी जाती है

233
00:12:43,210 --> 00:12:49,250
इसमें किसी ऐसे व्यक्ति का अनुसरण करने की अनुमति शामिल है जो उस प्रार्थना में इमाम बनने का इरादा नहीं रखता है

234
00:12:49,250 --> 00:12:52,009
समूह में स्वैच्छिक प्रार्थना करना अनुमत है

235
00:12:52,009 --> 00:12:55,450
अनुमति मांगते समय झुकना जायज़ है

236
00:12:55,450 --> 00:13:00,090
हदीस में इस बात की व्याख्या है कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, किस विषय पर थे

237
00:13:00,090 --> 00:13:02,370
अपने राष्ट्र पर दया करके

238
00:13:02,370 --> 00:13:04,690
और उनके हितों का ध्यान रखें

239
00:13:04,690 --> 00:13:08,009
ऐसे में उनका अनुकरण करना जरूरी है.'

240
00:13:08,009 --> 00:13:14,809
हदीस सामूहिक प्रार्थना के दायित्व को इंगित करता है

241
00:13:14,809 --> 00:13:15,809
दरवाज़ा

242
00:13:15,809 --> 00:13:18,409
पहली तकबीर में हाथ उठाना

243
00:13:18,409 --> 00:13:21,850
या तो उद्घाटन के साथ

244
00:13:21,889 --> 00:13:26,049
अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

245
00:13:26,049 --> 00:13:31,730
मैंने पैगंबर को देखा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना में तकबीर से शुरुआत करें

246
00:13:31,730 --> 00:13:34,370
इसलिए जब वह बड़ा हुआ तो उसने अपने हाथ खड़े कर दिए

247
00:13:34,370 --> 00:13:37,730
जब तक वह उन्हें अपनी क्षमता का उदाहरण नहीं बना देता

248
00:13:37,730 --> 00:13:41,370
यदि वह बड़ा होकर झुकने लगे तो भी वैसा ही करें

249
00:13:41,370 --> 00:13:44,730
और यदि वह कहता है, "परमेश्वर उनकी सुनता है जो उसकी स्तुति करते हैं।"

250
00:13:44,730 --> 00:13:47,210
उसने वैसा ही किया और कहा

251
00:13:47,210 --> 00:13:49,850
हमारे प्रभु, आपकी स्तुति हो

252
00:13:49,850 --> 00:13:52,730
जब वह सजदा करता है तो वह ऐसा नहीं करता

253
00:13:52,730 --> 00:13:57,019
तब नहीं जब वह सजदे से सिर उठाता है

254
00:13:57,019 --> 00:14:00,259
बात-बात पर उड़ना

255
00:14:00,259 --> 00:14:05,299
पहली तकबीर में दोनों हाथों को खोलकर ऊपर उठाएं

256
00:14:05,299 --> 00:14:08,940
आरंभ का अर्थ है प्रार्थना आरंभ करना

257
00:14:08,940 --> 00:14:11,419
उन्होंने प्रार्थना में तकबीर खोली

258
00:14:11,419 --> 00:14:14,409
यानी उन्होंने नमाज़ की शुरुआत "अल्लाहु अकबर" कहकर की.

259
00:14:14,409 --> 00:14:17,210
इसलिए जब वह बड़ा हुआ तो उसने अपने हाथ खड़े कर दिए

260
00:14:17,210 --> 00:14:20,139
यानी बढ़ाने और बढ़ाने का भोंपू

261
00:14:20,179 --> 00:14:23,220
जब तक वह उन्हें अपनी क्षमता का उदाहरण नहीं बना देता

262
00:14:23,220 --> 00:14:26,940
जूता, यानी समकक्ष और विपरीत

263
00:14:26,940 --> 00:14:31,360
कंधा ह्यूमरस और कंधे की हड्डी का जटिल भाग है

264
00:14:31,360 --> 00:14:34,720
यदि वह बड़ा होकर झुकने लगे तो भी वैसा ही करें

265
00:14:34,720 --> 00:14:37,799
यानी उन्होंने अपने हाथों को अपनी हथेलियों की तरह ऊपर उठाया

266
00:14:37,799 --> 00:14:40,240
परमेश्वर उनकी सुनता है जो उसकी स्तुति करते हैं

267
00:14:40,240 --> 00:14:43,769
अर्थात्, उसने उन लोगों को उत्तर दिया जिन्होंने उसकी स्तुति की और उससे स्वीकार किया

268
00:14:43,769 --> 00:14:46,649
जब वह सजदा करता है तो वह ऐसा नहीं करता

269
00:14:46,649 --> 00:14:50,980
यानी सजदे की शुरुआत में हाथ नहीं उठाते

270
00:14:50,980 --> 00:14:54,460
बात करने के फ़ायदों में से एक

271
00:14:54,460 --> 00:14:56,500
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ

272
00:14:56,500 --> 00:14:58,659
प्रार्थना की कुंजी तकबीर है

273
00:14:58,659 --> 00:15:02,220
महिमामंडन के एक और शब्द के बिना

274
00:15:02,220 --> 00:15:07,659
जिसमें साथी पैगंबर के मार्गदर्शन को जानने के लिए उत्सुक थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

275
00:15:07,659 --> 00:15:10,610
इस्लाम के महान स्तंभों में

276
00:15:10,610 --> 00:15:15,039
हदीस में प्रार्थना में हाथ उठाने की स्थिति की व्याख्या है

277
00:15:15,039 --> 00:15:21,299
इसमें सजदे के लिए हाथ न उठाना या उससे उठना शामिल नहीं है

278
00:15:21,299 --> 00:15:23,179
अबू क़लाबा के अधिकार पर

279
00:15:23,179 --> 00:15:25,419
उन्होंने मलिक बिन अल-हुवेरिथ को देखा

280
00:15:25,419 --> 00:15:28,899
जब वह प्रार्थना करता है, तो तकबीर कहता है और हाथ उठाता है

281
00:15:28,899 --> 00:15:32,419
यदि वह घुटने टेकना चाहता है, तो वह अपने हाथ उठाता है

282
00:15:32,419 --> 00:15:36,659
जब वह झुकने से अपना सिर उठाता है, तो वह अपने हाथ ऊपर उठाता है

283
00:15:36,659 --> 00:15:43,009
ऐसा हुआ कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने ऐसा किया

284
00:15:43,009 --> 00:15:46,360
बात-बात पर उड़ना

285
00:15:46,399 --> 00:15:51,080
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने ऐसा ही किया

286
00:15:51,080 --> 00:15:54,940
अर्थात्, उसने उन स्थितियों में अपने हाथ ऊपर उठाये

287
00:15:54,940 --> 00:15:58,450
बात करने के फ़ायदों में से एक

288
00:15:58,450 --> 00:16:00,409
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ

289
00:16:00,409 --> 00:16:05,049
अनुयायी साथियों से वास्तविक परंपराएँ लेने के इच्छुक थे

290
00:16:05,049 --> 00:16:11,370
इसमें, कथन वास्तव में आत्मा में अधिक सुवक्ता है

291
00:16:11,370 --> 00:16:15,799
प्रार्थना के दौरान दाएँ हाथ को बाएँ के ऊपर रखने पर अध्याय

292
00:16:15,799 --> 00:16:18,440
साहल बिन साद के अधिकार पर उन्होंने कहा:

293
00:16:18,440 --> 00:16:22,240
लोग उस आदमी को अपना दाहिना हाथ नीचे रखने का आदेश देते थे

294
00:16:22,240 --> 00:16:25,980
प्रार्थना में उसकी बायीं भुजा पर

295
00:16:25,980 --> 00:16:29,450
बात करने के फ़ायदों में से एक

296
00:16:29,450 --> 00:16:31,529
बातचीत से लाभ

297
00:16:31,529 --> 00:16:34,450
सहाबी लोगों का कहना था

298
00:16:34,450 --> 00:16:36,980
उसके पास उठाने का हुक्म है

299
00:16:36,980 --> 00:16:40,379
हदीस में दाहिना हाथ रखने के तरीके की व्याख्या है

300
00:16:40,379 --> 00:16:44,899
प्रार्थना में बाईं ओर

301
00:16:44,899 --> 00:16:48,740
तकबीर के बाद क्या कहना है इसका अध्याय

302
00:16:48,740 --> 00:16:50,539
अनस बिन मलिक के अधिकार पर

303
00:16:50,539 --> 00:16:53,659
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

304
00:16:53,659 --> 00:16:57,500
और अबू बक्र और उमर, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

305
00:16:57,500 --> 00:17:03,570
वे विश्व के प्रभु, ईश्वर की स्तुति के साथ प्रार्थना शुरू करेंगे

306
00:17:03,570 --> 00:17:06,819
हदीस पर टिप्पणी करें

307
00:17:06,819 --> 00:17:08,819
वे प्रार्थना खोलते हैं

308
00:17:08,819 --> 00:17:12,779
वे पढ़ना शुरू करना चाहते हैं

309
00:17:12,779 --> 00:17:16,319
बात करने के फ़ायदों में से एक

310
00:17:16,359 --> 00:17:19,519
हदीस दो शेखों की सुन्नत के महत्व को बताती है

311
00:17:19,519 --> 00:17:23,160
अबू बक्र और उमर, भगवान उनसे प्रसन्न हों

312
00:17:23,160 --> 00:17:30,440
यह उन लोगों के लिए एक बहाना है जो प्रार्थना के दौरान ज़ोर से बासमला पढ़ने पर विचार नहीं करते हैं

313
00:17:30,440 --> 00:17:33,180
अबू हुरैरा के अधिकार पर उन्होंने कहा:

314
00:17:33,180 --> 00:17:36,339
वह ईश्वर के दूत थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

315
00:17:36,339 --> 00:17:39,380
वह "अल्लाहु अकबर" कहने और पढ़ने के बीच चुप रहता है

316
00:17:39,380 --> 00:17:41,890
हनियेह को चुप कराना

317
00:17:41,890 --> 00:17:43,130
तो मैंने कहा

318
00:17:43,130 --> 00:17:45,970
मेरे पिता और माता का बलिदान हो, हे ईश्वर के दूत

319
00:17:45,970 --> 00:17:50,490
ज़ूम इन करने और आप जो कहते हैं उसे पढ़ने के बीच आपको चुप कराएँ

320
00:17:50,490 --> 00:17:51,690
उन्होंने कहा

321
00:17:51,690 --> 00:17:53,130
मैं कहता हूं

322
00:17:53,130 --> 00:17:57,210
हे भगवान, मुझे मेरे पापों से दूर रखो

323
00:17:57,210 --> 00:18:01,170
इसने पूर्व और पश्चिम को भी अलग कर दिया

324
00:18:01,170 --> 00:18:04,089
हे भगवान, मुझे पापों से बचा लो

325
00:18:04,089 --> 00:18:08,170
सफेद पोशाक भी मैल से शुद्ध हो जाती है

326
00:18:08,170 --> 00:18:13,980
हे भगवान, मेरे पापों को पानी, बर्फ और ठंड से धो दो

327
00:18:14,019 --> 00:18:17,089
हदीस पर टिप्पणी करें

328
00:18:17,089 --> 00:18:20,809
इसे जारी रखना फायदेमंद था

329
00:18:20,809 --> 00:18:23,490
ज़ूम इन करने और पढ़ने के बीच

330
00:18:23,490 --> 00:18:27,640
यानी शुरुआती तकबीर के बाद और पढ़ने से पहले

331
00:18:27,640 --> 00:18:30,359
खामोशी से खामोश

332
00:18:30,359 --> 00:18:32,839
कहने का तात्पर्य बोलने के बजाय मौन रहने से है

333
00:18:32,839 --> 00:18:34,920
कोई पूर्ण मौन नहीं

334
00:18:34,920 --> 00:18:38,019
उनके मौन में स्मरण और प्रार्थना है

335
00:18:38,019 --> 00:18:41,769
हनियेह, यानी थोड़ा सा समय

336
00:18:41,769 --> 00:18:45,369
हे भगवान, मुझे मेरे पापों से दूर रखो

337
00:18:45,369 --> 00:18:47,410
रिक्ति से क्या तात्पर्य है?

338
00:18:47,410 --> 00:18:49,250
दोष छोड़ो

339
00:18:49,250 --> 00:18:52,809
यानी यह उसे दूर कर देता है ताकि उसे कोई नुकसान न हो

340
00:18:52,809 --> 00:18:54,210
तकनीक

341
00:18:54,210 --> 00:18:58,769
शुद्धिकरण पापों को दूर करना और उनके प्रभाव को मिटाना है

342
00:18:58,769 --> 00:19:01,880
पाप अर्थात पाप

343
00:19:01,880 --> 00:19:04,970
अपवित्रता, अर्थात गंदगी

344
00:19:04,970 --> 00:19:07,490
पानी, बर्फ और ठंड के साथ

345
00:19:07,490 --> 00:19:10,450
पापों की अत्यधिक शुद्धि

346
00:19:10,450 --> 00:19:15,700
ये तीनों पवित्र करने वाले हैं जो स्वर्ग से उतरते हैं

347
00:19:15,700 --> 00:19:19,309
बात करने के फ़ायदों में से एक

348
00:19:19,309 --> 00:19:21,390
बातचीत से लाभ

349
00:19:21,390 --> 00:19:23,630
आरंभिक प्रार्थना की वैधता

350
00:19:23,630 --> 00:19:26,549
हदीस में वर्णित रूप में

351
00:19:26,549 --> 00:19:31,470
जिसमें साथी पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करने के लिए उत्सुक थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

352
00:19:31,470 --> 00:19:34,309
उसकी हरकतों और शांति में

353
00:19:34,309 --> 00:19:37,390
इसमें प्रश्न ही ज्ञान की कुंजी है

354
00:19:37,390 --> 00:19:41,190
इसमें लोगों से ज्ञान के बारे में पूछने में नम्रता बरतने के बारे में मार्गदर्शन शामिल है

355
00:19:41,230 --> 00:19:43,509
खजाना निकालने के लिए

356
00:19:43,509 --> 00:19:47,509
इसमें पैगंबर को फाँसी देने की अनुमति शामिल है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

357
00:19:47,509 --> 00:19:49,869
माता-पिता के साथ

358
00:19:49,869 --> 00:19:52,309
यह समझौते की बात है

359
00:19:52,309 --> 00:19:57,309
हदीस में स्वर्ग से भेजे गए विभिन्न प्रकार के कीटाणुनाशकों का उल्लेख है

360
00:19:57,309 --> 00:20:02,019
इनमें से किसी एक से पूर्ण शुद्धता प्राप्त की जा सकती है

361
00:20:02,019 --> 00:20:04,660
और इसमें प्रार्थनाएँ समृद्ध होती हैं

362
00:20:04,660 --> 00:20:08,819
संभवतः तीन काल के कारण

363
00:20:08,819 --> 00:20:11,220
दूरी भविष्य के लिए है

364
00:20:11,220 --> 00:20:13,220
और स्थिति का शुद्धिकरण

365
00:20:13,220 --> 00:20:15,559
और अतीत के लिए धोना

366
00:20:15,559 --> 00:20:19,240
हदीस में पाप नैतिक अशुद्धता है

367
00:20:19,240 --> 00:20:21,480
इसे साफ़ करना होगा

368
00:20:21,480 --> 00:20:28,079
और दिल में जो जलन होती है उसे बुझा दो

369
00:20:28,079 --> 00:20:29,599
दरवाज़ा

370
00:20:29,599 --> 00:20:34,200
अस्मा बिन्त अबी बक्र अल-सिद्दीक के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

371
00:20:34,200 --> 00:20:39,299
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ग्रहण की प्रार्थना की

372
00:20:39,299 --> 00:20:42,220
तो वह उठ खड़ा हुआ और बहुत देर तक खड़ा रहा

373
00:20:42,220 --> 00:20:45,299
फिर वह बहुत देर तक झुकता और झुकता रहा

374
00:20:45,299 --> 00:20:48,460
फिर वह उठा और बहुत देर तक उठा रहा

375
00:20:48,460 --> 00:20:51,500
फिर वह बहुत देर तक झुकता और झुकता रहा

376
00:20:51,500 --> 00:20:52,940
फिर उठाओ

377
00:20:52,940 --> 00:20:56,380
फिर वह बहुत देर तक दण्डवत् करता रहा

378
00:20:56,380 --> 00:20:57,900
फिर उठाओ

379
00:20:57,900 --> 00:21:01,140
फिर वह बहुत देर तक दण्डवत् करता रहा

380
00:21:01,140 --> 00:21:04,019
फिर वह उठा और बहुत देर तक उठा रहा

381
00:21:04,019 --> 00:21:06,940
फिर वह बहुत देर तक झुकता और झुकता रहा

382
00:21:06,940 --> 00:21:09,980
फिर वह उठा और बहुत देर तक खड़ा रहा

383
00:21:09,980 --> 00:21:12,480
फिर वह बहुत देर तक झुकता और झुकता रहा

384
00:21:13,059 --> 00:21:14,000
फिर उठाओ

385
00:21:14,599 --> 00:21:16,839
अतः वह बहुत देर तक दण्डवत् करता रहा

386
00:21:17,519 --> 00:21:18,480
फिर उठाओ

387
00:21:19,079 --> 00:21:21,480
फिर वह बहुत देर तक दण्डवत् करता रहा

388
00:21:22,200 --> 00:21:23,200
फिर वह चला गया

389
00:21:24,079 --> 00:21:24,799
और उसने कहा

390
00:21:25,599 --> 00:21:27,359
स्वर्ग मुझसे आया है

391
00:21:28,000 --> 00:21:30,200
भले ही आप उसे चुनौती दें

392
00:21:30,759 --> 00:21:33,720
मैं उसकी उपज का फल लेकर तुम्हारे पास आया हूँ

393
00:21:34,589 --> 00:21:36,150
आग मेरे पास आ गई

394
00:21:36,589 --> 00:21:37,670
जब तक मैंने कहा नहीं

395
00:21:38,170 --> 00:21:40,289
अर्थात् मैं और मेरा प्रभु उनके साथ हैं

396
00:21:41,279 --> 00:21:43,759
तभी एक महिला को बिल्ली ने नोंच डाला

397
00:21:44,440 --> 00:21:44,960
मैंने कहा

398
00:21:45,440 --> 00:21:46,640
इसमें माजरा क्या है?

399
00:21:47,470 --> 00:21:48,069
उन्होंने कहा

400
00:21:48,630 --> 00:21:51,670
मैंने उसे तब तक बंद रखा जब तक वह भूखी नहीं मर गई

401
00:21:52,349 --> 00:21:53,710
मैंने उसे खाना नहीं खिलाया

402
00:21:54,269 --> 00:21:58,789
और न ही मैं ने इसे घास या केंचुआ खाने के लिये भेजा

403
00:22:00,220 --> 00:22:02,220
हदीस पर टिप्पणी करें

404
00:22:03,579 --> 00:22:04,420
फिर वह चला गया

405
00:22:04,940 --> 00:22:05,940
कोई प्रार्थना नहीं

406
00:22:06,759 --> 00:22:07,519
मैंने नेतृत्व किया

407
00:22:07,960 --> 00:22:08,839
यानी यह करीब है

408
00:22:09,559 --> 00:22:11,079
मैंने उसे हिम्मत दी

409
00:22:11,599 --> 00:22:12,680
यानि मैं आगे आ गया

410
00:22:13,440 --> 00:22:14,200
फसल के साथ

411
00:22:14,720 --> 00:22:15,759
यानी एक क्लस्टर के साथ

412
00:22:16,559 --> 00:22:18,440
अर्थात् मैं और मेरा प्रभु उनके साथ हैं

413
00:22:19,119 --> 00:22:19,839
क्या मतलब है?

414
00:22:20,240 --> 00:22:22,480
मैं उनके बीच रहते हुए उन पर अत्याचार करता हूं

415
00:22:23,339 --> 00:22:24,579
एक बिल्ली उसे खरोंचती है

416
00:22:25,140 --> 00:22:27,220
यानी इसे खरोंचो और चोट पहुंचाओ

417
00:22:28,099 --> 00:22:29,420
ना ही मैंने भेजा

418
00:22:29,940 --> 00:22:33,500
यानी मैंने बिल्ली को शिकार करने और खाने के लिए नहीं छोड़ा

419
00:22:34,420 --> 00:22:36,619
भूसी या भूसी से

420
00:22:37,039 --> 00:22:39,880
यानी धरती के कीड़े-मकौड़े

421
00:22:40,759 --> 00:22:43,039
बात करने के फ़ायदों में से एक

422
00:22:44,200 --> 00:22:45,880
बातचीत से लाभ

423
00:22:46,319 --> 00:22:48,720
ग्रहण की पूजा कैसे करें यह बताया गया

424
00:22:49,200 --> 00:22:51,240
जनता के अनुसार यह सुन्नत है

425
00:22:51,559 --> 00:22:53,960
यह मस्जिद में सामूहिक रूप से किया जाता है

426
00:22:54,519 --> 00:22:58,680
हदीस में ग्रहण की प्रार्थना के दौरान खड़े रहने की अवधि का प्रमाण है

427
00:22:59,319 --> 00:23:02,440
इसमें आपदाओं के दौरान प्रार्थना का डर भी शामिल है

428
00:23:03,079 --> 00:23:07,559
हदीस में, स्वर्ग और नर्क दो सृजित प्राणी हैं जो अस्तित्व में हैं

429
00:23:08,039 --> 00:23:09,960
यह सुन्नियों का सिद्धांत है

430
00:23:10,599 --> 00:23:13,079
यह जानवरों पर अत्याचार करने पर रोक लगाता है

431
00:23:13,680 --> 00:23:15,640
और सताया हुआ मनुष्य तो पशु है

432
00:23:15,920 --> 00:23:18,720
पुनरुत्थान के दिन, वह अपने उत्पीड़क पर शक्ति प्राप्त करेगा

433
00:23:19,400 --> 00:23:24,440
हदीस बिल्ली रखने और पालने की अनुमति का संकेत देती है

434
00:23:27,410 --> 00:23:30,210
प्रार्थना के दौरान इमाम की ओर टकटकी लगाने पर अध्याय

435
00:23:31,440 --> 00:23:33,200
अबू मुअम्मर के अधिकार पर उन्होंने कहा:

436
00:23:33,759 --> 00:23:35,000
हमने खबाब को बताया

437
00:23:35,759 --> 00:23:39,000
क्या यह ईश्वर का दूत था, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे?

438
00:23:39,059 --> 00:23:41,059
वह दोपहर और दोपहर को पढ़ता है

439
00:23:41,700 --> 00:23:42,660
उसने हाँ कहा

440
00:23:43,259 --> 00:23:44,019
हमने कहा

441
00:23:44,500 --> 00:23:46,500
आप उसके बारे में क्या जानते थे?

442
00:23:47,259 --> 00:23:47,940
उन्होंने कहा

443
00:23:48,299 --> 00:23:49,900
उसकी दाढ़ी पर कोमलता के साथ

444
00:23:51,140 --> 00:23:53,140
हदीस पर टिप्पणी करें

445
00:23:54,420 --> 00:23:55,619
अबू मुअम्मर के अधिकार पर

446
00:23:56,140 --> 00:23:58,140
ये हैं अब्दुल्ला बिन सखाबरा

447
00:23:58,829 --> 00:24:00,829
आप उसके बारे में क्या जानते थे?

448
00:24:01,390 --> 00:24:06,589
अर्थात्, जिस भी चीज़ के साथ आप इसे पढ़ना जानते थे, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

449
00:24:07,380 --> 00:24:08,819
उसकी दाढ़ी पर कोमलता के साथ

450
00:24:09,279 --> 00:24:10,559
अर्थात् उसकी गति से

451
00:24:11,690 --> 00:24:13,690
बात करने के फ़ायदों में से एक

452
00:24:15,069 --> 00:24:16,509
बातचीत से लाभ

453
00:24:17,309 --> 00:24:22,710
पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करने के लिए साथियों और अनुयायियों की उत्सुकता का स्पष्टीकरण, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

454
00:24:23,430 --> 00:24:26,430
दोपहर और दोपहर के समय पढ़ना अनिवार्य है

455
00:24:27,150 --> 00:24:29,670
पाठकों के साथ काम करना अनुमत है

456
00:24:30,309 --> 00:24:34,190
प्रार्थना के समय दाढ़ी का हिलना पढ़ने का प्रमाण है

457
00:24:34,769 --> 00:24:39,769
यह इंगित करता है कि प्रार्थना के दौरान पढ़ते समय होठों को हिलाना जरूरी है

458
00:24:42,589 --> 00:24:45,589
प्रार्थना में आकाश की ओर दृष्टि उठाने पर अध्याय

459
00:24:46,779 --> 00:24:48,779
अनस बिन मलिक के अधिकार पर उन्होंने कहा:

460
00:24:49,500 --> 00:24:52,299
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

461
00:24:52,970 --> 00:24:58,250
उन लोगों का मामला क्या है जो अपनी प्रार्थनाओं में स्वर्ग की ओर आँखें उठाते हैं?

462
00:24:58,960 --> 00:25:00,960
उन्होंने इसके बारे में और भी कुछ कहा

463
00:25:01,400 --> 00:25:02,599
उन्होंने यहां तक कहा

464
00:25:02,599 --> 00:25:04,599
ऐसा करना बंद मत करो

465
00:25:04,599 --> 00:25:06,599
सबसे पहले आप उनसे नजरें चुराएं

466
00:25:09,019 --> 00:25:11,019
हदीस पर टिप्पणी करें

467
00:25:11,019 --> 00:25:13,589
लोगों के बारे में क्या?

468
00:25:13,589 --> 00:25:15,589
यानी उनकी स्थिति क्या है?

469
00:25:15,589 --> 00:25:17,720
उन्होंने इसके बारे में और भी कुछ कहा

470
00:25:17,720 --> 00:25:21,720
यानी पैगंबर का कहना है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

471
00:25:21,720 --> 00:25:23,720
प्रार्थना में स्वर्ग की ओर टकटकी लगाकर देखना

472
00:25:25,880 --> 00:25:27,880
ऐसा करना बंद मत करो

473
00:25:27,880 --> 00:25:29,880
सबसे पहले आप उनसे नजरें चुराएं

474
00:25:29,880 --> 00:25:31,880
यानी वे या तो नजर उठाना ही छोड़ देते हैं

475
00:25:31,880 --> 00:25:33,880
प्रार्थना में स्वर्ग के लिए

476
00:25:33,880 --> 00:25:35,880
या उनकी नज़रें पकड़ें

477
00:25:35,880 --> 00:25:37,880
नजर चुराना अंधापन है

478
00:25:40,039 --> 00:25:42,650
बात करने के फ़ायदों में से एक

479
00:25:42,650 --> 00:25:44,650
बातचीत से लाभ

480
00:25:44,650 --> 00:25:46,650
नमाज़ के दौरान आसमान की ओर नज़र उठाना मना है

481
00:25:48,650 --> 00:25:50,650
इसमें जरूरत के समय से ज्यादा देरी न करना भी शामिल है

482
00:25:52,650 --> 00:25:54,650
इसमें अच्छाई का आदेश देने और बुराई से रोकने का दायित्व शामिल है

483
00:25:56,650 --> 00:25:58,650
यह उल्लंघनों को रोकने में सौम्य है

484
00:25:58,650 --> 00:26:00,650
इसकी इच्छा सामान्य रूप में है

485
00:26:02,650 --> 00:26:04,650
क्योंकि सार्वजनिक सलाह एक घोटाला है

486
00:26:04,650 --> 00:26:08,630
प्रार्थना पर ध्यान देने पर अध्याय

487
00:26:10,630 --> 00:26:13,109
आयशा के अधिकार पर उसने कहा:

488
00:26:13,109 --> 00:26:15,109
मैंने ईश्वर के दूत से पूछा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

489
00:26:17,109 --> 00:26:19,109
प्रार्थना के प्रति आँखें मूँद लेने के बारे में

490
00:26:19,109 --> 00:26:21,109
और उसने कहा

491
00:26:21,109 --> 00:26:23,109
यह शैतान द्वारा किया गया गबन है

492
00:26:23,109 --> 00:26:25,109
नौकर की प्रार्थना से

493
00:26:25,109 --> 00:26:27,690
हदीस पर टिप्पणी करें

494
00:26:27,690 --> 00:26:30,140
किसी भी अपहरण का शीघ्र गबन करें

495
00:26:32,140 --> 00:26:34,650
बात करने के फ़ायदों में से एक

496
00:26:34,650 --> 00:26:37,480
बातचीत से लाभ

497
00:26:37,480 --> 00:26:39,480
उपासक को लाने के लिए प्रोत्साहन

498
00:26:39,480 --> 00:26:41,480
उसका मन और इरादा अपने प्रभु से बातचीत करने का है

499
00:26:43,480 --> 00:26:45,480
उसे सांसारिक मामलों से कोई सरोकार नहीं है

500
00:26:45,480 --> 00:26:47,480
इसमें विनम्रता बनाए रखना शामिल है

501
00:26:49,480 --> 00:26:51,480
जो कोई विमुख हो जाता है, उसकी नम्रता नष्ट हो जाती है

502
00:26:51,480 --> 00:26:53,480
इसका अर्थ है शैतान के कदमों और चालों से सावधान रहना

503
00:26:53,480 --> 00:26:55,480
इसका अर्थ है शैतान के कदमों और चालों से सावधान रहना