1
00:00:00,180 --> 00:00:03,540
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

2
00:00:03,540 --> 00:00:06,459
مَرْكَزُ إِفَادَةٍ

3
00:00:06,459 --> 00:00:09,619
للدِّرَاسَاتِ والبُحُوثِ الإِنسانِيَّةِ

4
00:00:09,619 --> 00:00:11,939
يُقَدِّمُ

5
00:00:11,939 --> 00:00:16,300
مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيِّ

6
00:00:16,300 --> 00:00:22,170
باب تسوية الصفوف عند الإقامة وبعدها

7
00:00:22,170 --> 00:00:26,129
عن النعمان بن بشير قال

8
00:00:26,129 --> 00:00:29,530
قال النبي صلى الله عليه وسلم

9
00:00:29,530 --> 00:00:32,170
لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ

10
00:00:32,289 --> 00:00:36,170
أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوْهِكُمْ

11
00:00:36,170 --> 00:00:40,520
التعليق على الحديث

12
00:00:40,520 --> 00:00:43,000
لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ

13
00:00:43,000 --> 00:00:44,679
تسوية الصفوف

14
00:00:44,679 --> 00:00:48,679
اعتدال القائمين بها على سمت واحد

15
00:00:48,679 --> 00:00:50,640
ويراد بها أيضا

16
00:00:50,640 --> 00:00:53,710
سد الخلل الذي في الصف

17
00:00:53,710 --> 00:00:57,270
أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوْهِكُمْ

18
00:00:57,270 --> 00:01:00,630
هذا وعيد لمن لم يُقِم الصفوف

19
00:01:00,630 --> 00:01:03,350
بعذاب من جنس ذنبهم

20
00:01:03,350 --> 00:01:06,900
لاختلافهم في مقامهم

21
00:01:06,900 --> 00:01:10,379
من فوائد الحديث

22
00:01:10,379 --> 00:01:12,579
يُستفاد من الحديث

23
00:01:12,579 --> 00:01:17,500
أنه ينبغي للإمام تعاهد تسوية الصفوف من الناس

24
00:01:17,500 --> 00:01:21,180
وللناس تعاهد ذلك من أنفسهم

25
00:01:21,180 --> 00:01:24,620
وفيه أن الجزاء من جنس العمل

26
00:01:24,620 --> 00:01:30,700
وفيه جواز وقوع المسخ حسا

27
00:01:30,700 --> 00:01:33,459
عن أنس بن مالك قال

28
00:01:33,459 --> 00:01:35,540
أُقِيمَتِ الصلاة

29
00:01:35,700 --> 00:01:40,459
فأقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه

30
00:01:40,459 --> 00:01:45,459
فقال أقيموا صفوفكم وتراصوا

31
00:01:45,459 --> 00:01:49,829
فإني أراكم من وراء ظهري

32
00:01:49,829 --> 00:01:53,280
التعليق على الحديث

33
00:01:53,280 --> 00:01:56,120
أقيموا أي عدلوا

34
00:01:56,120 --> 00:02:00,319
وتراصوا أي تضاموا وتلاصقوا

35
00:02:00,319 --> 00:02:04,260
حتى يتصل ما بينكم ولا ينقطع

36
00:02:04,299 --> 00:02:07,859
وفسرها أنس رضي الله عنه بقوله

37
00:02:07,859 --> 00:02:12,139
وكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه

38
00:02:12,139 --> 00:02:14,740
وقدمه بقدمه

39
00:02:14,740 --> 00:02:17,939
فإني أراكم من وراء ظهري

40
00:02:17,939 --> 00:02:23,020
هذا من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم

41
00:02:23,020 --> 00:02:26,460
من فوائد الحديث

42
00:02:26,460 --> 00:02:28,539
يُستفاد من الحديث

43
00:02:28,539 --> 00:02:33,120
جواز الكلام بين الإقامة والإحرام بالصلاة

44
00:02:33,159 --> 00:02:37,879
وفيه مشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

45
00:02:37,879 --> 00:02:42,560
وأن للإمام إذا رأى أحدا مقصرا في أمور دينه

46
00:02:42,560 --> 00:02:46,189
أن يحثه على ما فيه جزيل الحظ

47
00:02:46,189 --> 00:02:50,750
وفي الحديث أن من خصائصه صلى الله عليه وسلم

48
00:02:50,750 --> 00:02:55,500
أنه يرى من وراءه

49
00:02:55,500 --> 00:02:56,620
باب

50
00:02:56,620 --> 00:03:01,000
إقامة الصف من تمام الصلاة

51
00:03:01,000 --> 00:03:02,639
عن أبي هريرة

52
00:03:02,680 --> 00:03:07,400
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال

53
00:03:07,400 --> 00:03:10,879
إنما جُعل الإمام ليؤتم به

54
00:03:10,879 --> 00:03:13,490
فلا تختلفوا عليه

55
00:03:13,490 --> 00:03:15,050
في رواية

56
00:03:15,050 --> 00:03:17,969
فإذا كبر فكبروا

57
00:03:17,969 --> 00:03:20,530
فإذا ركع فركعوا

58
00:03:20,530 --> 00:03:22,050
وإذا قال

59
00:03:22,050 --> 00:03:24,610
سمع الله لمن حمده

60
00:03:24,610 --> 00:03:25,930
فقولوا

61
00:03:25,930 --> 00:03:28,370
ربنا لك الحمد

62
00:03:28,370 --> 00:03:31,169
وإذا سجد فاسجدوا

63
00:03:31,169 --> 00:03:33,569
وإذا صلى جالسا

64
00:03:33,569 --> 00:03:36,689
فصلوا جلوسا أجمعون

65
00:03:36,689 --> 00:03:39,449
وأقيموا الصف في الصلاة

66
00:03:39,449 --> 00:03:44,069
فإن إقامة الصف من حسن الصلاة

67
00:03:44,069 --> 00:03:45,990
وعن أنس بن مالك

68
00:03:45,990 --> 00:03:50,069
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

69
00:03:50,069 --> 00:03:52,469
سووا صفوفكم

70
00:03:52,469 --> 00:03:57,620
فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة

71
00:03:57,620 --> 00:04:01,039
التعليق على الحديث

72
00:04:01,039 --> 00:04:02,639
ليؤتم به

73
00:04:02,639 --> 00:04:05,360
أي ليقتدى به ويتبع

74
00:04:05,360 --> 00:04:08,400
فلا يسبق ولا يوافق

75
00:04:08,400 --> 00:04:10,560
فلا تختلفوا عليه

76
00:04:10,560 --> 00:04:12,639
أي لا تخالفوا إمامكم

77
00:04:12,639 --> 00:04:15,199
في أقوال وأفعال الصلاة

78
00:04:15,199 --> 00:04:17,990
وكونوا تابعين له

79
00:04:17,990 --> 00:04:19,910
من حسن الصلاة

80
00:04:19,910 --> 00:04:23,110
حسن الشيء زيادة على تمامه

81
00:04:23,110 --> 00:04:26,420
وذلك زيادة على الوجوب

82
00:04:26,420 --> 00:04:28,579
من إقامة الصلاة

83
00:04:28,579 --> 00:04:32,610
أي من حسن وكمال إقامة الصلاة

84
00:04:32,649 --> 00:04:36,230
من فوائد الحديث

85
00:04:36,230 --> 00:04:38,550
دل الحديث على أن المقتدية

86
00:04:38,550 --> 00:04:42,310
لا يسبق الإمام بركوع ولا سجود

87
00:04:42,310 --> 00:04:45,750
فمن سبق إمامه فيهما ولم يتبع

88
00:04:45,750 --> 00:04:47,740
فسدت صلاته

89
00:04:47,740 --> 00:04:49,579
وفيه أن على المأموم

90
00:04:49,579 --> 00:04:52,139
مراقبة أفعال وأقوال الإمام

91
00:04:52,139 --> 00:04:53,930
ليتبعه

92
00:04:53,930 --> 00:04:56,089
وفيه أنه على المكلف

93
00:04:56,089 --> 00:04:59,009
تحسين صلاته بمراعاة سننها

94
00:04:59,009 --> 00:05:03,250
وما يكملها

95
00:05:03,290 --> 00:05:07,569
باب إثمي من لم يتم الصفوف

96
00:05:07,569 --> 00:05:09,490
عن أنس بن مالك

97
00:05:09,490 --> 00:05:11,730
أنه قدم المدينة

98
00:05:11,730 --> 00:05:13,290
فقيل له

99
00:05:13,290 --> 00:05:19,790
ما أنكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم

100
00:05:19,790 --> 00:05:21,029
قال

101
00:05:21,029 --> 00:05:23,110
ما أنكرت شيئا

102
00:05:23,110 --> 00:05:27,569
إلا أنكم لا تقيمون الصفوف

103
00:05:27,569 --> 00:05:30,879
التعليق على الحديث

104
00:05:30,879 --> 00:05:32,279
عهدت

105
00:05:32,279 --> 00:05:35,360
عهد النبي صلى الله عليه وسلم

106
00:05:35,360 --> 00:05:40,470
أي زمانه ومدته صلى الله عليه وسلم

107
00:05:40,470 --> 00:05:43,980
من فوائد الحديث

108
00:05:43,980 --> 00:05:46,019
استفاد من الحديث

109
00:05:46,019 --> 00:05:50,139
حرص التابعين على معرفة العلم النافع

110
00:05:50,139 --> 00:05:53,379
وفيه أن السؤال مفتاح العلم

111
00:05:53,379 --> 00:05:56,300
وفيه أن من لم يقم الصفوف

112
00:05:56,300 --> 00:05:58,259
لا إعادة عليه

113
00:05:58,259 --> 00:06:00,300
لأن أنس رضي الله عنه

114
00:06:00,300 --> 00:06:02,930
لم يأمرهم بالإعادة

115
00:06:02,970 --> 00:06:07,050
وفيه أن عهد النبي صلى الله عليه وسلم

116
00:06:07,050 --> 00:06:12,230
هو ميزان الصواب والثواب

117
00:06:12,230 --> 00:06:18,449
باب إذا كان بين الإمام وبين القوم حائط أو سترة

118
00:06:18,449 --> 00:06:20,730
عن عائشة قالت

119
00:06:20,730 --> 00:06:26,889
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل في حجرته

120
00:06:26,889 --> 00:06:29,750
وجدار الحجرة قصير

121
00:06:29,750 --> 00:06:34,430
فرأى الناس شخص النبي صلى الله عليه وسلم

122
00:06:34,470 --> 00:06:38,029
فقام أناس يصلون بصلاته

123
00:06:38,029 --> 00:06:41,649
فأصبحوا فتحدثوا بذلك

124
00:06:41,649 --> 00:06:44,129
فقام الليلة الثانية

125
00:06:44,129 --> 00:06:48,170
فقام معه أناس يصلون بصلاته

126
00:06:48,170 --> 00:06:52,019
صنعوا ذلك ليلتين أو ثلاثة

127
00:06:52,019 --> 00:06:54,819
حتى إذا كان بعد ذلك

128
00:06:54,819 --> 00:07:00,060
جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يخرج

129
00:07:00,060 --> 00:07:03,980
فلما أصبح ذكر ذلك الناس

130
00:07:03,980 --> 00:07:05,459
فقال

131
00:07:05,459 --> 00:07:10,750
إني خشيت أن تكتب عليكم صلاة الليل

132
00:07:10,750 --> 00:07:14,100
التعليق على الحديث

133
00:07:14,100 --> 00:07:15,660
في حجرته

134
00:07:15,660 --> 00:07:19,540
الحجرة الموضع المنفرد من الدار

135
00:07:19,540 --> 00:07:23,060
شخص النبي صلى الله عليه وسلم

136
00:07:23,060 --> 00:07:27,339
الشخص هو سواد الإنسان يرى من بعيد

137
00:07:27,339 --> 00:07:29,980
وإنما قال بلفظ الشخص

138
00:07:29,980 --> 00:07:32,420
لأنه كان ذلك بالليل

139
00:07:32,420 --> 00:07:36,579
ولم يكونوا يبصرون منه إلا سواده

140
00:07:36,579 --> 00:07:38,579
يصلون بصلاته

141
00:07:38,579 --> 00:07:40,990
أي مقتدين بها

142
00:07:40,990 --> 00:07:42,509
فلم يخرج

143
00:07:42,509 --> 00:07:47,389
أي إلى الموضع المعهود الذي كان صلى فيه تلك الليال

144
00:07:47,389 --> 00:07:49,680
فلم يروا شخصه

145
00:07:49,680 --> 00:07:51,439
تكتب عليكم

146
00:07:51,439 --> 00:07:54,459
أي تفرض عليكم

147
00:07:54,459 --> 00:07:58,019
من فوائد الحديث

148
00:07:58,019 --> 00:08:00,300
يستفاد من الحديث

149
00:08:00,339 --> 00:08:05,500
جواز الاعتمام بمن لم ينوي أن يكون إماماً في تلك الصلاة

150
00:08:05,500 --> 00:08:10,980
لأن الناس أتموا به صلى الله عليه وسلم من وراء الحائط

151
00:08:10,980 --> 00:08:14,730
ولم يعقد النية معهم على الإمامة

152
00:08:14,730 --> 00:08:18,170
وفيه فعل النوافل في البيت أفضل

153
00:08:18,170 --> 00:08:21,610
وفيه جواز النافلة في جماعة

154
00:08:21,610 --> 00:08:27,839
وفيه بيان كمال شفقة النبي صلى الله عليه وسلم على أمته

155
00:08:27,839 --> 00:08:35,000
وفيه حرص الصحابة على الاقتداء بأفعال النبي صلى الله عليه وسلم وأحواله

156
00:08:35,000 --> 00:08:38,960
وفيه عدم تأخير البيان عن وقت الحاجة

157
00:08:38,960 --> 00:08:47,379
وفيه أنه ينبغي تقديم الأهم عند تعارض المصلحة وخوف المفسدة

158
00:08:47,379 --> 00:08:50,299
باب صلاة الليل

159
00:08:50,299 --> 00:08:53,139
عن عائشة رضي الله عنها

160
00:08:53,139 --> 00:08:58,779
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحتجر حصيراً بالليل

161
00:08:58,779 --> 00:09:04,710
ويصلي عليه ويبسطه بالنهار فيجلس عليه

162
00:09:04,710 --> 00:09:09,509
فجعل الناس يثوبون إلى النبي صلى الله عليه وسلم

163
00:09:09,509 --> 00:09:13,629
فيصلون بصلاته حتى كثروا

164
00:09:13,629 --> 00:09:15,710
فأقبل فقال

165
00:09:15,710 --> 00:09:21,149
يا أيها الناس خذوا من الأعمال ما تطيقون

166
00:09:21,149 --> 00:09:25,149
فإن الله لا يمل حتى تملوا

167
00:09:25,149 --> 00:09:27,830
وإن أحب الأعمال إلى الله

168
00:09:27,830 --> 00:09:31,240
ما دام وإن قل

169
00:09:31,240 --> 00:09:34,519
التعليق على الحديث

170
00:09:34,519 --> 00:09:39,350
كان صيغة تفيد الدوام والاستمرارية

171
00:09:39,350 --> 00:09:40,669
يحتجر

172
00:09:40,669 --> 00:09:44,860
أي يتخذه مثل الحجرة فيصلي فيها

173
00:09:44,860 --> 00:09:46,220
يثوبون

174
00:09:46,220 --> 00:09:48,139
أي يجتمعون

175
00:09:48,139 --> 00:09:49,820
ما تطيقون

176
00:09:49,820 --> 00:09:52,570
أي ما تستطيعون فعله

177
00:09:52,570 --> 00:09:54,330
حتى تملوا

178
00:09:54,330 --> 00:09:56,409
أي حتى تسأموا

179
00:09:56,409 --> 00:09:57,490
والملل

180
00:09:57,529 --> 00:10:00,769
ترك الشيء استثقالا وكراهة له

181
00:10:00,769 --> 00:10:03,779
بعد حرص ومحبة فيه

182
00:10:03,779 --> 00:10:07,149
ما دام أي استمر

183
00:10:07,149 --> 00:10:10,590
من فوائد الحديث

184
00:10:10,590 --> 00:10:12,590
يستفاد من الحديث

185
00:10:12,590 --> 00:10:16,789
أن القليل الدائما خير من الكثير المنقطع

186
00:10:16,789 --> 00:10:21,299
لأن بدوام القليل تدوم الطاعة وتثمر

187
00:10:21,299 --> 00:10:27,019
وفيه جواز الاعتمام بمن لم يرد أن يكون إماما في تلك الصلاة

188
00:10:27,019 --> 00:10:29,980
وجواز النافلة في جماعة

189
00:10:29,980 --> 00:10:34,860
وفيه بيان شفقته صلى الله عليه وسلم ورأفته

190
00:10:34,860 --> 00:10:37,659
فقد أرشدهم إلى ما يصلحهم

191
00:10:37,659 --> 00:10:41,990
وهو ما يمكنهم الدوام عليه بلا مشقة

192
00:10:41,990 --> 00:10:45,629
وفيه الاقتصار على ما يطاق من العبادة

193
00:10:45,629 --> 00:10:51,440
والابتعاد عن تكلف ما لا يطاق

194
00:10:51,440 --> 00:10:53,399
عن زيد بن ثابت

195
00:10:53,399 --> 00:10:55,879
أن النبي صلى الله عليه وسلم

196
00:10:55,879 --> 00:10:59,730
اتخذ حجرة في المسجد من حصير

197
00:10:59,730 --> 00:11:01,129
في رواية

198
00:11:01,129 --> 00:11:03,029
في رمضان

199
00:11:03,029 --> 00:11:08,149
فصلَّى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ليالي

200
00:11:08,149 --> 00:11:10,830
حتى اجتمع إليه ناس

201
00:11:10,830 --> 00:11:13,509
ثم فقدوا صوته ليلة

202
00:11:13,509 --> 00:11:16,309
فظنوا أنه قد نام

203
00:11:16,309 --> 00:11:18,669
فجعل بعضهم يتنحنح

204
00:11:18,669 --> 00:11:20,830
ليخرج إليهم

205
00:11:20,830 --> 00:11:22,350
في رواية

206
00:11:22,350 --> 00:11:25,789
فرفعوا أصواتهم وحصبوا الباب

207
00:11:25,789 --> 00:11:28,629
فخرج إليهم مغضبا

208
00:11:28,629 --> 00:11:30,070
فقال

209
00:11:30,070 --> 00:11:33,789
ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم

210
00:11:33,789 --> 00:11:36,990
حتى خشيت أن يكتب عليكم

211
00:11:36,990 --> 00:11:40,669
ولو كتب عليكم ما قمتم به

212
00:11:40,669 --> 00:11:44,149
فصلوا أيها الناس في بيوتكم

213
00:11:44,149 --> 00:11:47,350
فإن أفضل صلاة المرء في بيته

214
00:11:47,350 --> 00:11:50,759
إلا الصلاة المكتوبة

215
00:11:50,759 --> 00:11:54,220
التعليق على الحديث

216
00:11:54,220 --> 00:11:56,779
ثم فقدوا صوته ليلة

217
00:11:56,779 --> 00:11:59,899
أي لم يسمعوه وهو يصلي

218
00:11:59,899 --> 00:12:01,580
وحصبوا الباب

219
00:12:01,580 --> 00:12:03,539
أي رموه بالحصباء

220
00:12:03,539 --> 00:12:05,299
وهي الحصى الصغار

221
00:12:05,299 --> 00:12:07,220
تنبيها له

222
00:12:07,220 --> 00:12:08,860
من صنيعكم

223
00:12:08,860 --> 00:12:12,919
أي حرصكم على إقامة صلاة التراويح

224
00:12:12,919 --> 00:12:14,840
أن يكتب عليكم

225
00:12:14,840 --> 00:12:18,549
أي أن يفرض عليكم قيام رمضان

226
00:12:18,549 --> 00:12:20,990
إلا الصلاة المكتوبة

227
00:12:20,990 --> 00:12:24,669
الاستثناء في حق الرجال دون النساء

228
00:12:24,669 --> 00:12:28,370
فإن صلاتهن في البيوت أفضل

229
00:12:28,370 --> 00:12:31,779
من فوائد الحديث

230
00:12:31,779 --> 00:12:33,940
يستفاد من الحديث

231
00:12:33,940 --> 00:12:39,539
صلاة التطوع فعلها في البيوت أفضل من فعلها في المساجد

232
00:12:39,539 --> 00:12:43,210
وأن قراءة صلاة الليل جهرية

233
00:12:43,210 --> 00:12:49,250
وفيه جواز الاعتمام بمن لم ينوي أن يكون إماما في تلك الصلاة

234
00:12:49,250 --> 00:12:52,009
وجواز النافلة في جماعة

235
00:12:52,009 --> 00:12:55,450
وجواز التنحن حين الاستئذان

236
00:12:55,450 --> 00:13:00,090
وفي الحديث بيان ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم

237
00:13:00,090 --> 00:13:02,370
من الشفقة على أمته

238
00:13:02,370 --> 00:13:04,690
ومراعاة مصالحهم

239
00:13:04,690 --> 00:13:08,009
فوجب الاقتداء به في ذلك

240
00:13:08,009 --> 00:13:14,809
وفي الحديث إشارة إلى وجوب صلاة الجماعة

241
00:13:14,809 --> 00:13:15,809
باب

242
00:13:15,809 --> 00:13:18,409
رفع اليدين في التكبيرة الأولى

243
00:13:18,409 --> 00:13:21,850
مع الافتتاح سواء

244
00:13:21,889 --> 00:13:26,049
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال

245
00:13:26,049 --> 00:13:31,730
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم افتتح التكبير في الصلاة

246
00:13:31,730 --> 00:13:34,370
فرفع يديه حين يكبر

247
00:13:34,370 --> 00:13:37,730
حتى يجعلهما حذو من كبيه

248
00:13:37,730 --> 00:13:41,370
وإذا كبر للركوع فعل مثله

249
00:13:41,370 --> 00:13:44,730
وإذا قال سمع الله لمن حمده

250
00:13:44,730 --> 00:13:47,210
فعل مثله وقال

251
00:13:47,210 --> 00:13:49,850
ربنا ولك الحمد

252
00:13:49,850 --> 00:13:52,730
ولا يفعل ذلك حين يسجد

253
00:13:52,730 --> 00:13:57,019
ولا حين يرفع رأسه من السجود

254
00:13:57,019 --> 00:14:00,259
التحليق على الحديث

255
00:14:00,259 --> 00:14:05,299
رفع اليدين في التكبيرة الأولى مع الافتتاح سواء

256
00:14:05,299 --> 00:14:08,940
الافتتاح أي الشروع بالصلاة

257
00:14:08,940 --> 00:14:11,419
افتتح التكبير في الصلاة

258
00:14:11,419 --> 00:14:14,409
أي بدأ الصلاة بالتكبير

259
00:14:14,409 --> 00:14:17,210
فرفع يديه حين يكبر

260
00:14:17,210 --> 00:14:20,139
أي قرن الرفع والتكبير

261
00:14:20,179 --> 00:14:23,220
حتى يجعلهما حذو من كبيه

262
00:14:23,220 --> 00:14:26,940
الحذاء أي الإزاء والمقابل

263
00:14:26,940 --> 00:14:31,360
والمنكب مجمع عظم العضد والكتف

264
00:14:31,360 --> 00:14:34,720
وإذا كبر للركوع فعل مثله

265
00:14:34,720 --> 00:14:37,799
أي رفع يديه حذو من كبيه

266
00:14:37,799 --> 00:14:40,240
سمع الله لمن حمده

267
00:14:40,240 --> 00:14:43,769
أي أجاب من حمده وقبل منه

268
00:14:43,769 --> 00:14:46,649
ولا يفعل ذلك حين يسجد

269
00:14:46,649 --> 00:14:50,980
أي لا يرفع يديه في ابتداء السجود

270
00:14:50,980 --> 00:14:54,460
من فوائد الحديث

271
00:14:54,460 --> 00:14:56,500
استفاد من الحديث

272
00:14:56,500 --> 00:14:58,659
مفتاح الصلاة التكبير

273
00:14:58,659 --> 00:15:02,220
دون لفظ آخر من ألفاظ التعظيم

274
00:15:02,220 --> 00:15:07,659
وفيه حرص الصحابة على معرفة هدي النبي صلى الله عليه وسلم

275
00:15:07,659 --> 00:15:10,610
في أركان الإسلام العظيمة

276
00:15:10,610 --> 00:15:15,039
وفي الحديث بيان لمواضع رفع اليدين في الصلاة

277
00:15:15,039 --> 00:15:21,299
وفيه عدم رفع اليدين للسجود أو الرفع منه

278
00:15:21,299 --> 00:15:23,179
عن أبي قلابه

279
00:15:23,179 --> 00:15:25,419
أنه رأى مالك بن الحويرث

280
00:15:25,419 --> 00:15:28,899
إذا صلى كبر ورفع يديه

281
00:15:28,899 --> 00:15:32,419
وأذا أراد أن يركع رفع يديه

282
00:15:32,419 --> 00:15:36,659
وأذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه

283
00:15:36,659 --> 00:15:43,009
وحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صنعها كذا

284
00:15:43,009 --> 00:15:46,360
التحليق على الحديث

285
00:15:46,399 --> 00:15:51,080
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صنعها كذا

286
00:15:51,080 --> 00:15:54,940
أي رفع يديه في تلك المواضع

287
00:15:54,940 --> 00:15:58,450
من فوائد الحديث

288
00:15:58,450 --> 00:16:00,409
استفاد من الحديث

289
00:16:00,409 --> 00:16:05,049
حرص التابعين على أخذ السنان الفعلية عن الصحابة

290
00:16:05,049 --> 00:16:11,370
وفيه أن البيان بالفعل أبلغ في النفس

291
00:16:11,370 --> 00:16:15,799
باب وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة

292
00:16:15,799 --> 00:16:18,440
عن سهل بن سعد قال

293
00:16:18,440 --> 00:16:22,240
كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليدى اليمنى

294
00:16:22,240 --> 00:16:25,980
على ذراعه اليسرى في الصلاة

295
00:16:25,980 --> 00:16:29,450
من فوائد الحديث

296
00:16:29,450 --> 00:16:31,529
يستفاد من الحديث

297
00:16:31,529 --> 00:16:34,450
أن قول الصحابي كان الناس

298
00:16:34,450 --> 00:16:36,980
له حكم رفع

299
00:16:36,980 --> 00:16:40,379
وفي الحديث بيان لكيفية وضع اليدى اليمنى

300
00:16:40,379 --> 00:16:44,899
على اليسرى في الصلاة

301
00:16:44,899 --> 00:16:48,740
باب ما يقول بعد التكبير

302
00:16:48,740 --> 00:16:50,539
عن أنس بن مالك

303
00:16:50,539 --> 00:16:53,659
أن النبي صلى الله عليه وسلم

304
00:16:53,659 --> 00:16:57,500
وأبا بكر وعمر رضي الله عنهما

305
00:16:57,500 --> 00:17:03,570
كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد لله رب العالمين

306
00:17:03,570 --> 00:17:06,819
التعليق على الحديث

307
00:17:06,819 --> 00:17:08,819
يفتتحون الصلاة

308
00:17:08,819 --> 00:17:12,779
المراد يستفتحون القراءة

309
00:17:12,779 --> 00:17:16,319
من فوائد الحديث

310
00:17:16,359 --> 00:17:19,519
في الحديث بيان أهمية سنة الشيخين

311
00:17:19,519 --> 00:17:23,160
أبي بكر وعمر رضي الله عنهما

312
00:17:23,160 --> 00:17:30,440
وفيه حجة لمن لم يرى الجهر بالبسملة في الصلاة

313
00:17:30,440 --> 00:17:33,180
عن أبي هريرة قال

314
00:17:33,180 --> 00:17:36,339
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

315
00:17:36,339 --> 00:17:39,380
يسكت بين التكبير وبين القراءة

316
00:17:39,380 --> 00:17:41,890
إسكاتة هنية

317
00:17:41,890 --> 00:17:43,130
فقلت

318
00:17:43,130 --> 00:17:45,970
بأبي وأمي يا رسول الله

319
00:17:45,970 --> 00:17:50,490
إسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول

320
00:17:50,490 --> 00:17:51,690
قال

321
00:17:51,690 --> 00:17:53,130
أقول

322
00:17:53,130 --> 00:17:57,210
اللهم باعد بيني وبين خطاياتي

323
00:17:57,210 --> 00:18:01,170
كما باعدت بين المشرق والمغرب

324
00:18:01,170 --> 00:18:04,089
اللهم نقني من الخطايا

325
00:18:04,089 --> 00:18:08,170
كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس

326
00:18:08,170 --> 00:18:13,980
اللهم اغسل خطاياتي بالماء والثلج والبرد

327
00:18:14,019 --> 00:18:17,089
التعليق على الحديث

328
00:18:17,089 --> 00:18:20,809
كان تفيد الدوام والاستمرار

329
00:18:20,809 --> 00:18:23,490
بين التكبير وبين القراءة

330
00:18:23,490 --> 00:18:27,640
أي بعد تكبيرة الإحرام وقبل القراءة

331
00:18:27,640 --> 00:18:30,359
إسكاتة من السكوت

332
00:18:30,359 --> 00:18:32,839
والمراد سكوت عن الجهر

333
00:18:32,839 --> 00:18:34,920
لا السكوت المطلق

334
00:18:34,920 --> 00:18:38,019
ففي سكوته الذكر والدعاء

335
00:18:38,019 --> 00:18:41,769
هنية أي القليل من الزمان

336
00:18:41,769 --> 00:18:45,369
اللهم باعد بيني وبين خطاياتي

337
00:18:45,369 --> 00:18:47,410
المراد بالمباعدة

338
00:18:47,410 --> 00:18:49,250
ترك المؤاخذة

339
00:18:49,250 --> 00:18:52,809
أي يجعلها بعيدة فلا تضره

340
00:18:52,809 --> 00:18:54,210
نقني

341
00:18:54,210 --> 00:18:58,769
التنقية إزالة الذنوب ومحو أثرها

342
00:18:58,769 --> 00:19:01,880
الخطايا أي الذنوب

343
00:19:01,880 --> 00:19:04,970
الدنس أي الوسخ

344
00:19:04,970 --> 00:19:07,490
بالماء والثلج والبرد

345
00:19:07,490 --> 00:19:10,450
مبالغة في التنظيف من الذنوب

346
00:19:10,450 --> 00:19:15,700
والثلاثة من المطهرات التي تنزل من السماء

347
00:19:15,700 --> 00:19:19,309
من فوائد الحديث

348
00:19:19,309 --> 00:19:21,390
يستفاد من الحديث

349
00:19:21,390 --> 00:19:23,630
مشروعية دعاء الاستفتاح

350
00:19:23,630 --> 00:19:26,549
بالصيغة الواردة في الحديث

351
00:19:26,549 --> 00:19:31,470
وفيه حرص الصحابة على هدي النبي صلى الله عليه وسلم

352
00:19:31,470 --> 00:19:34,309
في حركاته وسكناته

353
00:19:34,309 --> 00:19:37,390
وفيه أن السؤال مفتاح العلم

354
00:19:37,390 --> 00:19:41,190
وفيه الإرشاد إلى التلطف في سؤال أهل العلم

355
00:19:41,230 --> 00:19:43,509
لاستخراج الكنوز

356
00:19:43,509 --> 00:19:47,509
وفيه جواز تفذية النبي صلى الله عليه وسلم

357
00:19:47,509 --> 00:19:49,869
بالآباء والأمهات

358
00:19:49,869 --> 00:19:52,309
وهو محل اتفاق

359
00:19:52,309 --> 00:19:57,309
وفي الحديث ذكر لأنواع المطهرات المنزلة من السماء

360
00:19:57,309 --> 00:20:02,019
التي يمكن حصول الطهارة الكاملة بأحدها

361
00:20:02,019 --> 00:20:04,660
وفيه أن تثريث الدعوات

362
00:20:04,660 --> 00:20:08,819
يحتمل أن يكون نظرا إلى الأزمنات الثلاثة

363
00:20:08,819 --> 00:20:11,220
فالمباعدة للمستقبل

364
00:20:11,220 --> 00:20:13,220
والتنقية للحال

365
00:20:13,220 --> 00:20:15,559
والغسل للماضي

366
00:20:15,559 --> 00:20:19,240
وفي الحديث أن الذنوب نجاسة معنوية

367
00:20:19,240 --> 00:20:21,480
يجب الطهارة منها

368
00:20:21,480 --> 00:20:28,079
وإطفاء ما تسببه في القلب من احتراق

369
00:20:28,079 --> 00:20:29,599
باب

370
00:20:29,599 --> 00:20:34,200
عن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما

371
00:20:34,200 --> 00:20:39,299
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الكسوف

372
00:20:39,299 --> 00:20:42,220
فقام فأطال القيام

373
00:20:42,220 --> 00:20:45,299
ثم ركع فأطال الركوع

374
00:20:45,299 --> 00:20:48,460
ثم قام فأطال القيام

375
00:20:48,460 --> 00:20:51,500
ثم ركع فأطال الركوع

376
00:20:51,500 --> 00:20:52,940
ثم رفع

377
00:20:52,940 --> 00:20:56,380
ثم سجد فأطال السجود

378
00:20:56,380 --> 00:20:57,900
ثم رفع

379
00:20:57,900 --> 00:21:01,140
ثم سجد فأطال السجود

380
00:21:01,140 --> 00:21:04,019
ثم قام فأطال القيام

381
00:21:04,019 --> 00:21:06,940
ثم ركع فأطال الركوع

382
00:21:06,940 --> 00:21:09,980
ثم رفع فأطال القيام

383
00:21:09,980 --> 00:21:12,480
ثم ركع فأطال الركوع

384
00:21:13,059 --> 00:21:14,000
ثم رفع

385
00:21:14,599 --> 00:21:16,839
فسجد فأطال السجود

386
00:21:17,519 --> 00:21:18,480
ثم رفع

387
00:21:19,079 --> 00:21:21,480
ثم سجد فأطال السجود

388
00:21:22,200 --> 00:21:23,200
ثم انصرف

389
00:21:24,079 --> 00:21:24,799
فقال

390
00:21:25,599 --> 00:21:27,359
قدّنت منّي الجنة

391
00:21:28,000 --> 00:21:30,200
حتى لو اجترأت عليها

392
00:21:30,759 --> 00:21:33,720
لجئتكم بقطافٍ من قطافها

393
00:21:34,589 --> 00:21:36,150
ودنت منّي النار

394
00:21:36,589 --> 00:21:37,670
حتى قلت

395
00:21:38,170 --> 00:21:40,289
أي ربي وأنا معهم

396
00:21:41,279 --> 00:21:43,759
فإذا مرأة تخدشها هرّة

397
00:21:44,440 --> 00:21:44,960
قلت

398
00:21:45,440 --> 00:21:46,640
ما شأن هذه

399
00:21:47,470 --> 00:21:48,069
قالوا

400
00:21:48,630 --> 00:21:51,670
حبستها حتى ماتت جوعا

401
00:21:52,349 --> 00:21:53,710
لا أطعمتها

402
00:21:54,269 --> 00:21:58,789
ولا أرسلتها تأكل من خشيش أو خشاش الأرض

403
00:22:00,220 --> 00:22:02,220
التعليق على الحديث

404
00:22:03,579 --> 00:22:04,420
ثم انصرف

405
00:22:04,940 --> 00:22:05,940
أي من الصلاة

406
00:22:06,759 --> 00:22:07,519
قدّنت

407
00:22:07,960 --> 00:22:08,839
أي قربت

408
00:22:09,559 --> 00:22:11,079
اجترأت عليها

409
00:22:11,599 --> 00:22:12,680
أي أقدمت

410
00:22:13,440 --> 00:22:14,200
بقطاف

411
00:22:14,720 --> 00:22:15,759
أي بعنقود

412
00:22:16,559 --> 00:22:18,440
أي ربي وأنا معهم

413
00:22:19,119 --> 00:22:19,839
المراد

414
00:22:20,240 --> 00:22:22,480
أتعذّبهم وأنا فيهم

415
00:22:23,339 --> 00:22:24,579
تخدشها هرّة

416
00:22:25,140 --> 00:22:27,220
أي تخمشها وتجرحها

417
00:22:28,099 --> 00:22:29,420
ولا أرسلتها

418
00:22:29,940 --> 00:22:33,500
أي ولا أطلقت الهرّة لتصيد فتأكل

419
00:22:34,420 --> 00:22:36,619
من خشيش أو خشاش الأرض

420
00:22:37,039 --> 00:22:39,880
أي حشرات الأرض وهوامّها

421
00:22:40,759 --> 00:22:43,039
من فوائد الحديث

422
00:22:44,200 --> 00:22:45,880
يستفاد من الحديث

423
00:22:46,319 --> 00:22:48,720
بيان كيفية صلاة الكسوف

424
00:22:49,200 --> 00:22:51,240
وهي سنة عند الجمهور

425
00:22:51,559 --> 00:22:53,960
وتؤدى جماعة في المسجد

426
00:22:54,519 --> 00:22:58,680
وفي الحديث دليل على طول القيام في صلاة الكسوف

427
00:22:59,319 --> 00:23:02,440
وفيه الفزع إلى الصلاة حين النوازل

428
00:23:03,079 --> 00:23:07,559
وفي الحديث أن الجنة والنار مخلوقتان موجودتان

429
00:23:08,039 --> 00:23:09,960
وهو مذهب أهل السنة

430
00:23:10,599 --> 00:23:13,079
وفيه النهي عن تعذيب الحيوان

431
00:23:13,680 --> 00:23:15,640
وأن المظلوم من الحيوان

432
00:23:15,920 --> 00:23:18,720
يسلط يوم القيامة على ظالمه

433
00:23:19,400 --> 00:23:24,440
وفي الحديث إشارة إلى جواز تملك الهرّة وتربيتها

434
00:23:27,410 --> 00:23:30,210
باب رفع البصر إلى الإمام في الصلاة

435
00:23:31,440 --> 00:23:33,200
عن أبي معمر قال

436
00:23:33,759 --> 00:23:35,000
قلنا لخباب

437
00:23:35,759 --> 00:23:39,000
أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم

438
00:23:39,059 --> 00:23:41,059
يقرأ في الظهر والعصر

439
00:23:41,700 --> 00:23:42,660
قال نعم

440
00:23:43,259 --> 00:23:44,019
قلنا

441
00:23:44,500 --> 00:23:46,500
بما كنتم تعرفون ذاك

442
00:23:47,259 --> 00:23:47,940
قال

443
00:23:48,299 --> 00:23:49,900
بالطرى بلحيته

444
00:23:51,140 --> 00:23:53,140
التعليق على الحديث

445
00:23:54,420 --> 00:23:55,619
عن أبي معمر

446
00:23:56,140 --> 00:23:58,140
هو عبد الله بن سخبره

447
00:23:58,829 --> 00:24:00,829
بما كنتم تعرفون ذاك

448
00:24:01,390 --> 00:24:06,589
أي بأي شيء كنتم تعلمون قراءته صلى الله عليه وسلم

449
00:24:07,380 --> 00:24:08,819
بالطرى بلحيته

450
00:24:09,279 --> 00:24:10,559
أي بحركتها

451
00:24:11,690 --> 00:24:13,690
من فوائد الحديث

452
00:24:15,069 --> 00:24:16,509
يستفاد من الحديث

453
00:24:17,309 --> 00:24:22,710
بيان حرص الصحابة والتابعين على هدي النبي صلى الله عليه وسلم

454
00:24:23,430 --> 00:24:26,430
وفيه وجوب القراءة في الظهر والعصر

455
00:24:27,150 --> 00:24:29,670
وفيه مشروعية العمل بالقراء

456
00:24:30,309 --> 00:24:34,190
فحركة اللحية أثناء الصلاة دليل على القراءة

457
00:24:34,769 --> 00:24:39,769
وفيه أنه لا بد من تحريك الشفتين في القراءة في الصلاة

458
00:24:42,589 --> 00:24:45,589
باب رفع البصر إلى السماء في الصلاة

459
00:24:46,779 --> 00:24:48,779
عن أنس بن مالك قال

460
00:24:49,500 --> 00:24:52,299
قال النبي صلى الله عليه وسلم

461
00:24:52,970 --> 00:24:58,250
ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم

462
00:24:58,960 --> 00:25:00,960
فاشتد قوله في ذاك

463
00:25:01,400 --> 00:25:02,599
حتى قال

464
00:25:02,599 --> 00:25:04,599
لا ينتهن عن ذلك

465
00:25:04,599 --> 00:25:06,599
أولا تخطفن أبصارهم

466
00:25:09,019 --> 00:25:11,019
التعليق على الحديث

467
00:25:11,019 --> 00:25:13,589
ما بال أقوام

468
00:25:13,589 --> 00:25:15,589
أي ما حالهم وشأنهم

469
00:25:15,589 --> 00:25:17,720
فاشتد قوله في ذلك

470
00:25:17,720 --> 00:25:21,720
أي قول النبي صلى الله عليه وسلم

471
00:25:21,720 --> 00:25:23,720
في رفع البصر إلى السماء في الصلاة

472
00:25:25,880 --> 00:25:27,880
لا ينتهن عن ذلك

473
00:25:27,880 --> 00:25:29,880
أولا تخطفن أبصارهم

474
00:25:29,880 --> 00:25:31,880
أي إما يتركون رفع البصر

475
00:25:31,880 --> 00:25:33,880
إلى السماء في الصلاة

476
00:25:33,880 --> 00:25:35,880
أو تخطف أبصارهم

477
00:25:35,880 --> 00:25:37,880
وخطف البصر هو العماء

478
00:25:40,039 --> 00:25:42,650
من فوائد الحديث

479
00:25:42,650 --> 00:25:44,650
يستفاد من الحديث

480
00:25:44,650 --> 00:25:46,650
النهي عن رفع البصر إلى السماء في الصلاة

481
00:25:48,650 --> 00:25:50,650
وفيه عدم تأخير البيان عن وقت الحاجة

482
00:25:52,650 --> 00:25:54,650
وفيه وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

483
00:25:56,650 --> 00:25:58,650
وفيه التلطف في النهي عن المخالفات

484
00:25:58,650 --> 00:26:00,650
وإرادها بصيغة العموم

485
00:26:02,650 --> 00:26:04,650
لأن النصيحة على رؤوس الأشهاد فضيحة

486
00:26:04,650 --> 00:26:08,630
باب الالتفاة في الصلاة

487
00:26:10,630 --> 00:26:13,109
عن عائشة قالت

488
00:26:13,109 --> 00:26:15,109
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم

489
00:26:17,109 --> 00:26:19,109
عن الالتفاة في الصلاة

490
00:26:19,109 --> 00:26:21,109
فقال

491
00:26:21,109 --> 00:26:23,109
هو اختلاس يختلسه الشيطان

492
00:26:23,109 --> 00:26:25,109
من صلاة العبد

493
00:26:25,109 --> 00:26:27,690
التعليق على الحديث

494
00:26:27,690 --> 00:26:30,140
اختلاس أي اختطاف بسرعة

495
00:26:32,140 --> 00:26:34,650
من فوائد الحديث

496
00:26:34,650 --> 00:26:37,480
يستفاد من الحديث

497
00:26:37,480 --> 00:26:39,480
الحض على احضار المصلي

498
00:26:39,480 --> 00:26:41,480
ذهنه ونيته لمناجات ربه

499
00:26:43,480 --> 00:26:45,480
ولا يشتغل بأمر دنياه

500
00:26:45,480 --> 00:26:47,480
وفيه المحافظة على الخشوع

501
00:26:49,480 --> 00:26:51,480
فمن التفتى ذهب عنه الخشوع

502
00:26:51,480 --> 00:26:53,480
وفيه الحذر من خطوات وألاعيب الشيطان

503
00:26:53,480 --> 00:26:55,480
وفيه الحذر من خطوات وألاعيب الشيطان