1 00:00:00,000 --> 00:00:03,000 ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु 2 00:00:03,000 --> 00:00:16,949 उम्म ज़ारा की हदीस में पुरुषों के प्रकार 3 00:00:16,949 --> 00:00:25,129 मेरा पति शजक या फ़लक है या आप सभी को इकट्ठा करता है 4 00:00:25,129 --> 00:00:30,129 सातवीं महिला की अपने पति के साथ हुई पीड़ा के बारे में आज भी चर्चा होती रहती है 5 00:00:30,129 --> 00:00:32,130 जिसे उन्होंने कहकर वर्णित किया है 6 00:00:32,130 --> 00:00:36,130 शजक या फलक या तुम सबको इकट्ठा करो 7 00:00:36,130 --> 00:00:40,509 इस प्रकार का पुरुष अपनी पत्नी के प्रति हिंसक होता है 8 00:00:40,509 --> 00:00:42,509 उसने उसे खूब पीटा 9 00:00:42,509 --> 00:00:46,509 पिटाई को अक्सर अन्य बुरे गुणों के साथ जोड़ दिया जाता है 10 00:00:46,509 --> 00:00:51,509 जैसे कठोरता, अशिष्टता और गुस्से की तीव्रता और तीव्रता 11 00:00:51,509 --> 00:00:55,859 मामलों से निपटने में बुद्धि की कमी के साथ 12 00:00:55,859 --> 00:00:59,859 महिलाओं को मारना उन मुद्दों में से एक है जहां समस्या उत्पन्न हुई 13 00:00:59,859 --> 00:01:03,859 कुछ लोगों के लिए समझ और अनुप्रयोग के संदर्भ में 14 00:01:03,859 --> 00:01:08,859 उनमें से कुछ पिटाई से इनकार करते हैं और इसे पूरी तरह से खारिज करते हैं 15 00:01:08,859 --> 00:01:11,859 उनमें से कुछ लोग स्पैंकिंग का गलत प्रयोग करते हैं 16 00:01:11,859 --> 00:01:14,930 यह कानूनी सीमा से अधिक है 17 00:01:14,930 --> 00:01:17,930 उनमें से कुछ ऐसे हैं जिनकी अंतर्दृष्टि ईश्वर द्वारा प्रबुद्ध है 18 00:01:17,930 --> 00:01:23,150 कानूनी नियंत्रण के अनुसार, यदि आवश्यक हो तो वह गुणन का उपयोग करता है 19 00:01:23,150 --> 00:01:27,150 लोगों के बीच मतभेद का कारण एक आदमी द्वारा अपनी पत्नी को मारने पर उनका रुख है 20 00:01:27,150 --> 00:01:31,150 यह ऐसी अवधारणाएँ हैं जो प्रत्येक श्रेणी में होती हैं 21 00:01:31,150 --> 00:01:35,150 और समाज में सामाजिक संस्कृति का प्रसार हुआ 22 00:01:35,150 --> 00:01:38,409 इन अवधारणाओं को ठीक करने के लिए 23 00:01:38,409 --> 00:01:42,409 हमें इस मुद्दे को कई पहलुओं से देखने की जरूरत है 24 00:01:42,409 --> 00:01:45,409 सबसे पहले प्रोजेक्ट को गुणा करें 25 00:01:45,409 --> 00:01:47,409 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 26 00:01:47,409 --> 00:01:51,409 पुरुष महिलाओं के संरक्षक होते हैं 27 00:01:51,409 --> 00:01:54,409 क्योंकि परमेश्वर ने उनमें से कुछ को दूसरों पर अधिक अनुग्रह दिया है 28 00:01:54,409 --> 00:01:57,409 और उन्होंने अपने पैसों में से क्या खर्च किया 29 00:01:57,409 --> 00:02:03,409 धर्मी स्त्रियाँ आज्ञाकारी होती हैं और ईश्वर ने जो कुछ सुरक्षित रखा है उससे अदृश्य की रक्षा करती हैं 30 00:02:03,409 --> 00:02:11,439 और जिन लोगों से तुम्हें अवज्ञा का डर हो, उन्हें समझाओ और उनके बिस्तरों पर छोड़ दो और उन्हें मारो 31 00:02:11,439 --> 00:02:16,439 यदि वे तेरी आज्ञा मानें, तो उनके विरुद्ध कोई मार्ग न ढूंढ़ना 32 00:02:16,439 --> 00:02:20,439 ईश्वर महान है 33 00:02:20,439 --> 00:02:24,629 यह वह श्लोक है जिसे कुछ लोगों ने गलत समझा 34 00:02:24,629 --> 00:02:27,629 इसके सभी विस्तृत विषयों में 35 00:02:27,629 --> 00:02:30,629 जैसे कोई आदमी अपनी पत्नी के सामने खड़ा हो 36 00:02:30,629 --> 00:02:35,659 और उसे अनुशासित करने का उसका अधिकार और अनुशासन के चरण और अन्य 37 00:02:35,659 --> 00:02:39,659 वह दो तरह की महिलाओं के बारे में बात करती हैं 38 00:02:39,659 --> 00:02:42,659 पहला प्रकार एक धर्मात्मा स्त्री है 39 00:02:42,659 --> 00:02:47,659 जिसकी भगवान ने श्लोक में प्रशंसा की और उसके गुणों का वर्णन किया 40 00:02:47,659 --> 00:02:50,659 दूसरा प्रकार बाह्य है 41 00:02:50,659 --> 00:02:54,659 उन्होंने ही समझाया कि अपने मतभेदों का इलाज कैसे किया जाए 42 00:02:54,659 --> 00:02:58,659 अनुशासन के चरण एक धर्मी महिला पर लागू नहीं होते हैं 43 00:02:58,659 --> 00:03:02,659 क्योंकि यह वैध है और बाहरी नहीं है 44 00:03:02,659 --> 00:03:07,659 यदि आप भूल जाते हैं या उपेक्षा करते हैं तो ऐसे अच्छे कार्य याद रखे जाते हैं 45 00:03:07,659 --> 00:03:12,659 यह उसके लिए काफी है क्योंकि भगवान ने उसके दिल में जो विश्वास रखा है 46 00:03:12,659 --> 00:03:16,659 अगर आपकी पत्नी इस प्रकार की है, प्रियजन 47 00:03:16,659 --> 00:03:19,659 आपको उसे मारने की अनुमति नहीं है 48 00:03:19,659 --> 00:03:22,659 भले ही वह दूसरे प्रकार का हो, वह अवज्ञाकारी है 49 00:03:22,659 --> 00:03:25,659 चरणों को जलाने में जल्दबाजी न करें 50 00:03:25,659 --> 00:03:28,659 और सीधे गुणा पर जाएं 51 00:03:28,659 --> 00:03:31,659 भगवान ने तुम्हें अन्यथा आदेश दिया है 52 00:03:31,659 --> 00:03:34,759 अल-ताहिर बिन अशौर, भगवान उस पर दया करें, ने कहा 53 00:03:34,759 --> 00:03:41,759 और उसने कहा, “उन्हें समझाओ, और उन्हें उनके बिस्तरों में छोड़ दो, और उन्हें मारो।” 54 00:03:41,759 --> 00:03:43,759 इसे व्यवस्थित करने का इरादा है 55 00:03:43,759 --> 00:03:46,759 जैसा कि उस क्रम की आवश्यकता है जिसमें उनका उल्लेख किया गया है 56 00:03:46,759 --> 00:03:50,759 जैसा कि मैंने देखा, इसका उद्देश्य तीनों को मिलाना नहीं है 57 00:03:50,759 --> 00:03:55,759 आदेश वाव के साथ संयोजन में मूल और मिसाल है 58 00:03:55,759 --> 00:03:57,759 सईद बिन जुबैर ने कहा 59 00:03:57,759 --> 00:04:01,759 यदि वह मान जाती है तो वह उसे सलाह देता है, अन्यथा वह उसे छोड़ देता है 60 00:04:01,759 --> 00:04:05,759 यदि वह मान जाती है, अन्यथा वह उसे मारता है 61 00:04:05,759 --> 00:04:12,689 लेकिन उसे अनुशासित करने के लिए किस प्रकार की पिटाई की अनुमति है? 62 00:04:13,819 --> 00:04:17,819 विद्वान इस बात पर सहमत हैं कि यह पिटाई एक प्रकार का अनुशासन है 63 00:04:17,819 --> 00:04:20,819 और यह यातना नहीं है 64 00:04:20,819 --> 00:04:23,910 इब्न कथिर, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा 65 00:04:23,910 --> 00:04:26,910 और उसने कहा, “उन्हें मारो।” 66 00:04:26,910 --> 00:04:30,910 अर्थात्, यदि वे चेतावनी या त्याग से विचलित नहीं होते हैं 67 00:04:30,910 --> 00:04:34,910 आप बिना कोई नुकसान पहुंचाए उन्हें हरा सकते हैं 68 00:04:34,910 --> 00:04:37,939 जैसा कि सहीह मुस्लिम में साबित है 69 00:04:37,939 --> 00:04:40,939 जाबिर के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें 70 00:04:40,939 --> 00:04:43,939 जैसा कि उन्होंने अपनी विदाई यात्रा में कहा था 71 00:04:43,939 --> 00:04:46,939 और स्त्रियों के विषय में ईश्वर से डरो 72 00:04:46,939 --> 00:04:49,939 अगर वो आपके बीच आम लोग हैं 73 00:04:49,939 --> 00:04:54,939 आपसे अपेक्षा की जाती है कि आप किसी ऐसे व्यक्ति को अपने बिस्तर पर न बिठाएं जिससे आप नफरत करते हैं 74 00:04:54,939 --> 00:04:59,939 यदि वे ऐसा करते हैं, तो उन्हें बुरी तरह न मारें 75 00:04:59,939 --> 00:05:03,939 उन्हें उचित तरीके से कपड़े उपलब्ध कराए जाएंगे और कपड़े पहनाए जाएंगे 76 00:05:03,939 --> 00:05:06,939 यह बात इब्न अब्बास और एक से अधिक लोगों ने भी कही थी 77 00:05:06,939 --> 00:05:09,939 बेवजह पिटाई 78 00:05:09,939 --> 00:05:11,939 अल-हसन अल-बसरी ने कहा 79 00:05:11,939 --> 00:05:13,939 मेरा मतलब है, यह प्रभावी नहीं है 80 00:05:13,939 --> 00:05:15,939 न्यायशास्त्र ने कहा 81 00:05:15,939 --> 00:05:17,939 यह किसी अंग को तोड़ना नहीं है 82 00:05:17,939 --> 00:05:20,939 इसका किसी भी चीज़ पर कोई असर नहीं पड़ता 83 00:05:20,939 --> 00:05:26,000 यदि विद्वान गुणन के गुण की बात करें 84 00:05:26,000 --> 00:05:30,000 यह हल्की पिटाई है जिसका उस पर कोई असर नहीं होता 85 00:05:30,000 --> 00:05:33,160 तो गुणा का क्या फायदा? 86 00:05:33,160 --> 00:05:35,160 महिलाओं को कौन अच्छी तरह जानता है? 87 00:05:35,160 --> 00:05:39,160 वह जानता है कि महिलाएं मनोवैज्ञानिक रूप से प्रभावित होती हैं 88 00:05:39,160 --> 00:05:42,160 वह फूट-फूट कर रो सकती है 89 00:05:42,160 --> 00:05:45,160 अगर उसका पति उसे हल्के से पीटता है 90 00:05:45,160 --> 00:05:48,160 इसलिए नहीं कि उसे शारीरिक चोट लगी थी 91 00:05:48,160 --> 00:05:51,160 बल्कि इसलिए क्योंकि वह अपनी स्थिति में हीन महसूस करती है 92 00:05:51,160 --> 00:05:53,259 जब उसने उसे मारा 93 00:05:53,259 --> 00:05:55,259 इसका मतलब कुछ और है 94 00:05:55,259 --> 00:05:57,259 उसने ही उसे मारा था 95 00:05:57,259 --> 00:06:00,259 वह करने में सक्षम जिससे महिलाएं नफरत करती हैं 96 00:06:00,259 --> 00:06:03,259 उससे तलाक या शादी का 97 00:06:03,259 --> 00:06:06,319 अगर यह हल्की पिटाई के बाद होता 98 00:06:06,319 --> 00:06:09,319 उसके पास अभी भी जीवित हृदय है 99 00:06:09,319 --> 00:06:12,319 विचार यह है कि वह नुशुज़ को त्याग देगी 100 00:06:12,319 --> 00:06:15,319 वह अपने पति के पास लौट आती है और उसकी बात मानती है 101 00:06:15,319 --> 00:06:18,319 इस प्रकार परिवार को बचाया जा सकता है 102 00:06:18,319 --> 00:06:21,319 अपनी तार्किकता से विघटन और दरकने से 103 00:06:21,319 --> 00:06:24,579 मुहम्मद अबू ज़हर, भगवान उन पर दया करें, ने कहा 104 00:06:24,579 --> 00:06:27,579 तीसरी है नशौज़ की दवा 105 00:06:27,579 --> 00:06:30,579 गुणन अधिकतम है 106 00:06:30,579 --> 00:06:32,579 वह इसका सहारा नहीं लेता 107 00:06:32,579 --> 00:06:35,579 सिवाय इसके कि जब पिछली दो दवाएँ विफल हो जाएँ 108 00:06:35,579 --> 00:06:38,579 यह सिद्ध हो चुका है कि मारना जायज़ है 109 00:06:38,579 --> 00:06:41,579 ऐसा तब होता है जब आप शादीशुदा जिंदगी में पहुंच जाते हैं 110 00:06:41,579 --> 00:06:45,579 एक ऐसी डिग्री जिस पर कलह और अलगाव का डर होता है 111 00:06:45,579 --> 00:06:48,579 सुन्नत ने इसे दो प्रतिबंधों के साथ प्रतिबंधित किया 112 00:06:48,579 --> 00:06:52,579 उनमें से एक यह है कि यह अप्रिय नहीं है 113 00:06:52,579 --> 00:06:55,579 और यह अपमानजनक नहीं होना चाहिए 114 00:06:55,579 --> 00:06:57,579 मुँह पर मारना नहीं 115 00:06:57,579 --> 00:07:00,579 ये बात सुन्नत में कही गई है 116 00:07:00,579 --> 00:07:02,579 इब्न अब्बास से पूछा गया 117 00:07:02,579 --> 00:07:04,579 बेवजह पिटाई के बारे में 118 00:07:04,579 --> 00:07:08,579 उन्होंने कहा कि यह एक कटार या ऐसी ही किसी चीज़ से पीटा जा रहा था 119 00:07:08,579 --> 00:07:10,579 यह जायज़ पिटाई है 120 00:07:10,579 --> 00:07:13,579 यह पिटने लायक होने का प्रतीक है 121 00:07:13,579 --> 00:07:15,639 मारने से नहीं 122 00:07:15,639 --> 00:07:18,639 अल-ताहिर बिन अशौर, भगवान उस पर दया करें, ने कहा 123 00:07:18,639 --> 00:07:21,639 ऐसा लगता है कि हड़ताल की इजाजत है 124 00:07:21,639 --> 00:07:25,639 पति-पत्नी के बीच सटीक परिस्थितियों को ध्यान में रखना 125 00:07:25,639 --> 00:07:29,639 इसलिए पति को अपनी पत्नी को इस तरह से पीटने की अनुमति दी गई जो सुधारात्मक हो 126 00:07:29,639 --> 00:07:32,639 उनके बीच संबंध स्थापित करने के उद्देश्य से 127 00:07:32,639 --> 00:07:35,639 यदि यह कलह की स्थिति के लिए आवश्यक सीमा से अधिक हो जाता है 128 00:07:35,639 --> 00:07:39,699 वह एक आक्रामक व्यक्ति था 129 00:07:39,699 --> 00:07:43,699 ये सटीक स्थितियाँ हैं जिनके बारे में वैज्ञानिक बात करते हैं 130 00:07:43,699 --> 00:07:45,699 यह एक महिला की पुरुष के प्रति अवज्ञा है 131 00:07:45,699 --> 00:07:48,699 और उसे एक से अधिक फॉर्म में अपलोड करें 132 00:07:48,699 --> 00:07:50,699 जिससे मनुष्य का अपमान होता है 133 00:07:50,699 --> 00:07:53,699 वह घर में अपना व्यक्तित्व खो देता है 134 00:07:53,699 --> 00:07:56,699 और यह पुरुष मानस पर सबसे अधिक गंभीर होता है 135 00:07:56,699 --> 00:07:59,699 एक अवज्ञाकारी व्यक्ति अपने बच्चों के सामने क्या करता है? 136 00:07:59,699 --> 00:08:02,699 बच्चे उसकी वजह से उसके खिलाफ विद्रोह करते हैं 137 00:08:02,699 --> 00:08:05,860 मुहम्मद रशीद रेडा, भगवान उन पर दया करें, ने कहा 138 00:08:05,860 --> 00:08:08,860 अधिकांश न्यायविदों के लिए यह सत्य है 139 00:08:08,860 --> 00:08:11,860 जिन्हें कानूनी अवज्ञा के लिए अलग कर दिया गया है 140 00:08:11,860 --> 00:08:13,860 जो मारने की इजाजत देता है 141 00:08:13,860 --> 00:08:15,860 जरूरत है तो इसे हटाने की 142 00:08:15,860 --> 00:08:17,860 कुछ गुणों के साथ 143 00:08:17,860 --> 00:08:20,860 जैसे बिस्तर पर किसी आदमी की अवज्ञा करना 144 00:08:20,860 --> 00:08:23,860 बिना किसी बहाने के घर से निकलना 145 00:08:23,860 --> 00:08:25,860 उनमें से कुछ ने इसे छोड़ने को आभूषण बना लिया 146 00:08:25,860 --> 00:08:28,860 वह इसे लालसा के रूप में मांग रहा है 147 00:08:28,860 --> 00:08:31,860 उन्होंने उससे कहा कि उसे भी मारो 148 00:08:31,860 --> 00:08:34,860 धार्मिक दायित्वों का परित्याग करना 149 00:08:34,860 --> 00:08:36,860 जैसे धोना और प्रार्थना करना 150 00:08:36,860 --> 00:08:39,919 ऐसा लगता है कि अवज्ञा अधिक सामान्य है 151 00:08:39,919 --> 00:08:41,919 इसमें सभी अवज्ञा शामिल हैं 152 00:08:41,919 --> 00:08:43,919 यह उच्चता एवं अभिमान के कारण होता है 153 00:08:43,919 --> 00:08:45,919 उन्होंने यही कहा 154 00:08:45,919 --> 00:08:47,919 अगर मैं आपकी बात मानूं 155 00:08:47,919 --> 00:08:50,919 उनके विरुद्ध कोई रास्ता मत खोजो 156 00:08:50,919 --> 00:08:55,490 हमारे सामने दो विकल्प हैं, तीसरा नहीं 157 00:08:55,490 --> 00:08:57,490 अवज्ञाकारियों से निपटने में 158 00:08:57,490 --> 00:08:59,490 जो उसके काम नहीं आया 159 00:08:59,490 --> 00:09:01,490 काटना या त्यागना 160 00:09:01,490 --> 00:09:03,490 या तो हम आदमी को इजाजत दें 161 00:09:03,490 --> 00:09:05,490 उसने जो अनुमति दी उसका उपयोग करना 162 00:09:05,490 --> 00:09:07,490 भगवान उसे हल्की पिटाई दे 163 00:09:07,490 --> 00:09:09,490 जो महिलाओं को अनुशासित करता है 164 00:09:09,490 --> 00:09:11,490 और उसकी पवित्रता को पुनर्स्थापित करता है 165 00:09:11,490 --> 00:09:13,490 अन्यथा परिवार नष्ट हो जायेगा 166 00:09:13,490 --> 00:09:15,490 आदमी के व्यक्तित्व को गिराकर 167 00:09:15,490 --> 00:09:17,490 या तलाक 168 00:09:17,490 --> 00:09:22,610 ईश्वर ने चाहा तो हम आगामी बैठक में भी इसे जारी रखेंगे 169 00:09:22,610 --> 00:09:25,610 भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान