1 00:00:00,000 --> 00:00:03,000 بسم الله الرحمن الرحیم 2 00:00:03,000 --> 00:00:16,949 انواع مردان در حدیث ام زراء 3 00:00:16,949 --> 00:00:25,129 شوهر من شاجک است یا فلک یا همه شما را جمع کنید 4 00:00:25,129 --> 00:00:30,129 درد و رنج هفتمین زن با همسرش همچنان مطرح است 5 00:00:30,129 --> 00:00:32,130 که او با گفتن آن توصیف کرد 6 00:00:32,130 --> 00:00:36,130 شاجک یا فلک یا همه شما را جمع کنید 7 00:00:36,130 --> 00:00:40,509 این نوع مرد با همسرش خشونت می کند 8 00:00:40,509 --> 00:00:42,509 او را خیلی کتک زد 9 00:00:42,509 --> 00:00:46,509 ضرب و شتم اغلب با سایر خصوصیات بد ترکیب می شود 10 00:00:46,509 --> 00:00:51,509 مانند تندخویی و بی ادبی و سرعت و شدت خشم 11 00:00:51,509 --> 00:00:55,859 با فقدان خرد در برخورد با مسائل 12 00:00:55,859 --> 00:00:59,859 کتک زدن زنان یکی از مسائلی است که در آن مشکل پیش آمده است 13 00:00:59,859 --> 00:01:03,859 از نظر درک و کاربرد برای برخی افراد 14 00:01:03,859 --> 00:01:08,859 برخی از آنها کتک زدن را انکار می کنند و آن را کاملاً رد می کنند 15 00:01:08,859 --> 00:01:11,859 برخی از آنها ضربه زدن را اشتباه به کار می برند 16 00:01:11,859 --> 00:01:14,930 از حدود قانونی فراتر می رود 17 00:01:14,930 --> 00:01:17,930 برخی از آنان کسانی هستند که خداوند بصیرتشان را روشن کرده است 18 00:01:17,930 --> 00:01:23,150 او طبق کنترل های قانونی در صورت لزوم از ضرب استفاده می کند 19 00:01:23,150 --> 00:01:27,150 دلیل اختلاف افراد در موضع گیری آنها در مورد برخورد مردی با همسرش است 20 00:01:27,150 --> 00:01:31,150 این مفاهیمی است که هر مقوله حامل آن است 21 00:01:31,150 --> 00:01:35,150 و فرهنگ اجتماعی در جامعه گسترش یافت 22 00:01:35,150 --> 00:01:38,409 برای اصلاح این مفاهیم 23 00:01:38,409 --> 00:01:42,409 ما باید از چند جنبه به موضوع نگاه کنیم 24 00:01:42,409 --> 00:01:45,409 ابتدا پروژه را ضرب کنید 25 00:01:45,409 --> 00:01:47,409 خداوند متعال فرمود 26 00:01:47,409 --> 00:01:51,409 مردان نگهبان زنان هستند 27 00:01:51,409 --> 00:01:54,409 زیرا خداوند برخی از آنها را بر برخی دیگر برتری داده است 28 00:01:54,409 --> 00:01:57,409 و آنچه از پول خود خرج کردند 29 00:01:57,409 --> 00:02:03,409 زنان صالح فرمانبردارند و غیب را با آنچه خداوند حفظ کرده حفظ می کنند 30 00:02:03,409 --> 00:02:11,439 و كسانى را كه از نافرماني مى ترسيد، پند دهيد و در بسترشان رها كنيد و آنها را بزنيد. 31 00:02:11,439 --> 00:02:16,439 اگر از تو اطاعت كردند، بر ضد آنان راهي نجو 32 00:02:16,439 --> 00:02:20,439 خدا بزرگ است 33 00:02:20,439 --> 00:02:24,629 این آیه ای است که بعضی ها آن را اشتباه برداشت کردند 34 00:02:24,629 --> 00:02:27,629 در تمام موضوعات مفصلش 35 00:02:27,629 --> 00:02:30,629 مثل مردی که مقابل همسرش ایستاده است 36 00:02:30,629 --> 00:02:35,659 و حق او بر تأدیب او و مراحل تأدیب و دیگران 37 00:02:35,659 --> 00:02:39,659 او در مورد دو نوع زن صحبت می کند 38 00:02:39,659 --> 00:02:42,659 قسم اول زن صالح است 39 00:02:42,659 --> 00:02:47,659 که خداوند در آیه آن را ستوده و صفات آن را بیان کرده است 40 00:02:47,659 --> 00:02:50,659 نوع دوم پرت است 41 00:02:50,659 --> 00:02:54,659 او کسی است که نحوه درمان ناسازگاری خود را توضیح داد 42 00:02:54,659 --> 00:02:58,659 مراحل تأدیب در مورد زن صالح نیست 43 00:02:58,659 --> 00:03:02,659 زیرا معتبر است و دور از ذهن نیست 44 00:03:02,659 --> 00:03:07,659 در صورت فراموشی یا غفلت از این گونه اعمال نیک یاد می شود 45 00:03:07,659 --> 00:03:12,659 این به خاطر ایمانی که خداوند در قلبش نهاده برای او کافی است 46 00:03:12,659 --> 00:03:16,659 اگر همسر شما از این نوع است، مرد عزیز 47 00:03:16,659 --> 00:03:19,659 شما اجازه ندارید او را بزنید 48 00:03:19,659 --> 00:03:22,659 ولو از قسم دوم باشد، نافرمان است 49 00:03:22,659 --> 00:03:25,659 برای سوزاندن مراحل عجله نکنید 50 00:03:25,659 --> 00:03:28,659 و مستقیم به ضرب بروید 51 00:03:28,659 --> 00:03:31,659 خداوند به شما دستور دیگری داده است 52 00:03:31,659 --> 00:03:34,759 آل طاهر بن عاشور رحمه الله گفت 53 00:03:34,759 --> 00:03:41,759 و گفت: آنها را پند ده و در بسترشان بگذار و بزنشان. 54 00:03:41,759 --> 00:03:43,759 قرار است ترتیب داده شود 55 00:03:43,759 --> 00:03:46,759 همانطور که به ترتیب ذکر آنها لازم است 56 00:03:46,759 --> 00:03:50,759 همانطور که می بینم، قرار نیست این سه را با هم ترکیب کنیم 57 00:03:50,759 --> 00:03:55,759 دستور اصل و سبق در پیوند با واو است 58 00:03:55,759 --> 00:03:57,759 سعید بن جبیر گفت 59 00:03:57,759 --> 00:04:01,759 اگر قبول کرد او را نصیحت می کند وگرنه او را رها می کند 60 00:04:01,759 --> 00:04:05,759 اگر قبول کرد وگرنه او را می زند 61 00:04:05,759 --> 00:04:12,689 اما برای تأدیب او چه کتکی جایز است؟ 62 00:04:13,819 --> 00:04:17,819 علما اتفاق نظر دارند که این ضرب و شتم نوعی انضباط است 63 00:04:17,819 --> 00:04:20,819 و این شکنجه نیست 64 00:04:20,819 --> 00:04:23,910 ابن کثیر رحمه الله گفت 65 00:04:23,910 --> 00:04:26,910 و گفت: آنها را بزن. 66 00:04:26,910 --> 00:04:30,910 يعنى اگر با پند و ترك بازدارى نشوند 67 00:04:30,910 --> 00:04:34,910 شما می توانید آنها را بدون آسیب رساندن ضرب و شتم کنید 68 00:04:34,910 --> 00:04:37,939 همانطور که در صحیح مسلم ثابت شده است 69 00:04:37,939 --> 00:04:40,939 عن جابر عن رسول الله صلی الله علیه وسلم 70 00:04:40,939 --> 00:04:43,939 چنانکه در حجة الوداع گفت 71 00:04:43,939 --> 00:04:46,939 و در مورد زنان از خدا بترسید 72 00:04:46,939 --> 00:04:49,939 اگر در بین شما افراد عادی هستند 73 00:04:49,939 --> 00:04:54,939 از شما خواسته می شود که اجازه ندهید کسی که از آن متنفر هستید روی تخت شما بگذارد 74 00:04:54,939 --> 00:04:59,939 اگر این کار را کردند، آنها را به شدت کتک نزنید 75 00:04:59,939 --> 00:05:03,939 آنها باید به شیوه ای معقول تهیه و پوشیده شوند 76 00:05:03,939 --> 00:05:06,939 این را ابن عباس و بیش از یک نفر نیز گفته است 77 00:05:06,939 --> 00:05:09,939 ضرب و شتم بی دلیل 78 00:05:09,939 --> 00:05:11,939 الحسن البصری گفت 79 00:05:11,939 --> 00:05:13,939 یعنی موثر نیست 80 00:05:13,939 --> 00:05:15,939 فقه گفت 81 00:05:15,939 --> 00:05:17,939 برای شکستن دست و پا نیست 82 00:05:17,939 --> 00:05:20,939 هیچ تاثیری نداره 83 00:05:20,939 --> 00:05:26,000 اگر علما از کیفیت ضرب صحبت می کنند 84 00:05:26,000 --> 00:05:30,000 این یک ضرب و شتم سبک است که او را تحت تأثیر قرار نمی دهد 85 00:05:30,000 --> 00:05:33,160 پس فایده ضرب چیست؟ 86 00:05:33,160 --> 00:05:35,160 چه کسی زنان را خوب می شناسد؟ 87 00:05:35,160 --> 00:05:39,160 او می داند که زنان از نظر روانی تحت تأثیر قرار می گیرند 88 00:05:39,160 --> 00:05:42,160 ممکن است به شدت گریه کند 89 00:05:42,160 --> 00:05:45,160 اگر شوهرش او را سبک کتک زد 90 00:05:45,160 --> 00:05:48,160 نه به این دلیل که از نظر جسمی صدمه دیده بود 91 00:05:48,160 --> 00:05:51,160 اما به این دلیل که او از نظر موقعیت احساس حقارت می کند 92 00:05:51,160 --> 00:05:53,259 وقتی او را زد 93 00:05:53,259 --> 00:05:55,259 معنای دیگری دارد 94 00:05:55,259 --> 00:05:57,259 او بود که او را زد 95 00:05:57,259 --> 00:06:00,259 قادر به انجام کاری که زنان از آن متنفرند 96 00:06:00,259 --> 00:06:03,259 از طلاق یا ازدواج با او 97 00:06:03,259 --> 00:06:06,319 اگر بعد از کتک زدن خفیف بود 98 00:06:06,319 --> 00:06:09,319 او هنوز یک قلب زنده دارد 99 00:06:09,319 --> 00:06:12,319 فکر این است که نوشوز را رها کند 100 00:06:12,319 --> 00:06:15,319 نزد شوهرش برمی گردد و از او اطاعت می کند 101 00:06:15,319 --> 00:06:18,319 بنابراین خانواده را نجات داد 102 00:06:18,319 --> 00:06:21,319 از متلاشی شدن و ترک خوردن با عقلانیت آن 103 00:06:21,319 --> 00:06:24,579 محمد ابوزهر رحمه الله گفت 104 00:06:24,579 --> 00:06:27,579 سوم داروی نشوز است 105 00:06:27,579 --> 00:06:30,579 ضرب حداکثر است 106 00:06:30,579 --> 00:06:32,579 او به آن متوسل نمی شود 107 00:06:32,579 --> 00:06:35,579 به جز مواقعی که دو داروی قبلی از کار بیفتند 108 00:06:35,579 --> 00:06:38,579 ثابت شده است که زدن جایز است 109 00:06:38,579 --> 00:06:41,579 زمانی اتفاق می افتد که به زندگی زناشویی برسید 110 00:06:41,579 --> 00:06:45,579 درجه ای که در آن ترس از اختلاف و جدایی وجود دارد 111 00:06:45,579 --> 00:06:48,579 سنت آن را با دو قید محدود کرده است 112 00:06:48,579 --> 00:06:52,579 یکی از آنها این است که ناخوشایند نیست 113 00:06:52,579 --> 00:06:55,579 و نباید افتضاح باشد 114 00:06:55,579 --> 00:06:57,579 نه برای ضربه زدن به صورت 115 00:06:57,579 --> 00:07:00,579 این در سنت آمده است 116 00:07:00,579 --> 00:07:02,579 از ابن عباس سؤال شد 117 00:07:02,579 --> 00:07:04,579 در مورد ضرب و شتم های بی دلیل 118 00:07:04,579 --> 00:07:08,579 گفت با سیخ یا چیزی شبیه آن می کوبید 119 00:07:08,579 --> 00:07:10,579 این ضرب و شتم جایز است 120 00:07:10,579 --> 00:07:13,579 این نماد سزاوار کتک خوردن است 121 00:07:13,579 --> 00:07:15,639 نه با زدن 122 00:07:15,639 --> 00:07:18,639 آل طاهر بن عاشور رحمه الله گفت 123 00:07:18,639 --> 00:07:21,639 به نظر می رسد که اجازه اعتصاب 124 00:07:21,639 --> 00:07:25,639 برای در نظر گرفتن شرایط دقیق بین همسران 125 00:07:25,639 --> 00:07:29,639 بنابراین به شوهر اجازه داده شد که همسرش را به گونه ای کتک بزند که اصلاحی باشد 126 00:07:29,639 --> 00:07:32,639 به منظور برقراری رابطه بین آنها 127 00:07:32,639 --> 00:07:35,639 در صورتی که از چیزی که برای حالت اختلاف آن لازم است فراتر رود 128 00:07:35,639 --> 00:07:39,699 او یک متجاوز بود 129 00:07:39,699 --> 00:07:43,699 این شرایط دقیقی است که دانشمندان در مورد آنها صحبت می کنند 130 00:07:43,699 --> 00:07:45,699 نافرمانی زن از مرد است 131 00:07:45,699 --> 00:07:48,699 و آن را در بیش از یک فرم برای او آپلود کنید 132 00:07:48,699 --> 00:07:50,699 که به مرد توهین می کند 133 00:07:50,699 --> 00:07:53,699 او شخصیت خود را در خانه از دست می دهد 134 00:07:53,699 --> 00:07:56,699 و شدیدتر از همه بر روان مرد است 135 00:07:56,699 --> 00:07:59,699 کاری که انسان نافرمان جلوی فرزندانش می کند 136 00:07:59,699 --> 00:08:02,699 بچه ها به خاطر او علیه او شورش می کنند 137 00:08:02,699 --> 00:08:05,860 محمد رشید رضا رحمه الله گفت 138 00:08:05,860 --> 00:08:08,860 این در مورد اکثر فقها صادق است 139 00:08:08,860 --> 00:08:11,860 کسانی که به دلیل عدم تمکین قانونی مشخص شده اند 140 00:08:11,860 --> 00:08:13,860 که اجازه ضربه زدن را می دهد 141 00:08:13,860 --> 00:08:15,860 در صورت نیاز آن را حذف کنید 142 00:08:15,860 --> 00:08:17,860 با کیفیت های کم 143 00:08:17,860 --> 00:08:20,860 مثل نافرمانی مردی در رختخواب 144 00:08:20,860 --> 00:08:23,860 ترک خانه بدون بهانه 145 00:08:23,860 --> 00:08:25,860 برخی از آنها ترک آن را زینت کردند 146 00:08:25,860 --> 00:08:28,860 او آن را به عنوان یک ولع طلب می کند 147 00:08:28,860 --> 00:08:31,860 گفتند او را هم بزن 148 00:08:31,860 --> 00:08:34,860 ترک واجبات دینی 149 00:08:34,860 --> 00:08:36,860 مانند شستن و نماز خواندن 150 00:08:36,860 --> 00:08:39,919 به نظر می رسد نافرمانی عمومیت بیشتری دارد 151 00:08:39,919 --> 00:08:41,919 شامل تمام نافرمانی ها می شود 152 00:08:41,919 --> 00:08:43,919 ناشی از بلندی و غرور است 153 00:08:43,919 --> 00:08:45,919 این چیزی است که او گفت 154 00:08:45,919 --> 00:08:47,919 اگر از تو اطاعت کنم 155 00:08:47,919 --> 00:08:50,919 به دنبال راهی برای مقابله با آنها نباشید 156 00:08:50,919 --> 00:08:55,490 ما با دو گزینه روبرو هستیم نه گزینه سوم 157 00:08:55,490 --> 00:08:57,490 در برخورد با نافرمانان 158 00:08:57,490 --> 00:08:59,490 که برای او کار نکرد 159 00:08:59,490 --> 00:09:01,490 گاز گرفتن یا رها کردن 160 00:09:01,490 --> 00:09:03,490 یا اجازه می دهیم مرد 161 00:09:03,490 --> 00:09:05,490 برای استفاده از آنچه او اجازه داده است 162 00:09:05,490 --> 00:09:07,490 خدا بهش یه ضرب خفیف بده 163 00:09:07,490 --> 00:09:09,490 چه کسی زنان را تربیت می کند 164 00:09:09,490 --> 00:09:11,490 و سلامت عقل را به او باز می گرداند 165 00:09:11,490 --> 00:09:13,490 یا خانواده از بین می رود 166 00:09:13,490 --> 00:09:15,490 با انداختن شخصیت مرد 167 00:09:15,490 --> 00:09:17,490 یا طلاق 168 00:09:17,490 --> 00:09:22,610 انشاالله در جلسه آتی ادامه خواهیم داد 169 00:09:22,610 --> 00:09:25,610 الحمدلله پروردگار جهانیان است