WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:03.540
最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において

00:00:03.540 --> 00:00:06.459
福利厚生センター

00:00:06.459 --> 00:00:09.660
人道的調査研究のため

00:00:09.660 --> 00:00:10.939
彼は申し出ます

00:00:10.939 --> 00:00:16.339
サヒー・アル・ブハーリ氏の概要

00:00:16.339 --> 00:00:20.899
お辞儀をしながらタクビールを完成させる章

00:00:20.899 --> 00:00:24.899
ムタリフ・ビン・アブドラの権限について、彼は次のように述べた。

00:00:25.100 --> 00:00:29.100
私はアリ・ビン・アビ・タリブの後ろで祈りました、神が彼を喜んでくださいますように

00:00:29.100 --> 00:00:31.500
私とイムラン・ビン・フセイン

00:00:31.500 --> 00:00:34.299
彼はひれ伏すとき、「アッラー・アクバル」と言いました。

00:00:34.299 --> 00:00:37.299
彼が頭を上げれば、「アッラー・アクバル」と言います。

00:00:37.299 --> 00:00:40.299
二つのラクアから立ち上がると、彼はタクビールと言います

00:00:40.299 --> 00:00:42.600
彼が祈りを終えたとき

00:00:42.600 --> 00:00:46.399
イムラン・ビン・フセインは私の手を取ってこう言いました。

00:00:46.399 --> 00:00:52.000
これを聞いて私はムハンマドの祈りを思い出しました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:00:52.000 --> 00:00:53.600
あるいは彼はこう言いました

00:00:53.799 --> 00:00:59.420
彼は私たちのためにムハンマドの祈りを祈りました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:00:59.420 --> 00:01:01.020
小説の中で

00:01:01.020 --> 00:01:07.390
彼は、自分が育てられたとき、また地位が与えられたときはいつも「アッラー・アクバル」と言っていたと述べた

00:01:07.390 --> 00:01:10.760
ハディースについてのコメント

00:01:10.760 --> 00:01:12.560
彼は私に思い出させてくれた

00:01:12.560 --> 00:01:16.430
ズームが終了したことを示す表示

00:01:16.430 --> 00:01:17.629
これ

00:01:17.629 --> 00:01:21.420
つまり、アリ・ビン・アビ・タリブ、神が彼を喜ばれますように

00:01:21.420 --> 00:01:24.890
話すことのメリットの一つに

00:01:25.090 --> 00:01:27.290
話すことで得られるメリット

00:01:27.290 --> 00:01:31.890
同胞団は預言者の導きを広めることに熱心でした。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:01:31.890 --> 00:01:33.890
言葉と行為において

00:01:33.890 --> 00:01:41.269
その中で、二人はイマームの後ろに立って会衆の祈りを捧げている

00:01:41.269 --> 00:01:43.069
アブー・フライラの権威について

00:01:43.069 --> 00:01:48.469
彼は義務的な祈りなどで必ず「アッラーフ・アクバル」と唱えていました。

00:01:48.469 --> 00:01:50.670
ラマダン中やその他の場所で

00:01:50.670 --> 00:01:53.069
彼は立ち上がると成長する

00:01:53.069 --> 00:01:55.870
それから彼はお辞儀をするときに「タクビール」と言います

00:01:55.870 --> 00:01:59.269
そして彼は、「神はご自分を賛美する人々の声を聞いてくださいます」と言いました。

00:01:59.269 --> 00:02:04.069
それから彼はひれ伏す前に、「私たちの主よ、あなたにほめたたえられますように」と言います。

00:02:04.069 --> 00:02:06.469
それから彼は神は偉大だと言います

00:02:06.469 --> 00:02:09.159
彼がひれ伏すとき

00:02:09.159 --> 00:02:13.159
そして、平伏から頭を上げたとき、彼は成長します

00:02:13.159 --> 00:02:16.199
そして彼はひれ伏すと成長する

00:02:16.199 --> 00:02:20.400
そして、平伏から頭を上げたとき、彼は成長します

00:02:20.400 --> 00:02:25.000
そして、両方に座っていた状態から立ち上がると、彼は成長します。

00:02:25.000 --> 00:02:30.229
彼は祈りが終わるまで、すべてのラクアでこれを行います。

00:02:30.229 --> 00:02:32.949
そして彼は帰り際にこう言います

00:02:32.949 --> 00:02:35.229
私の魂をその手の中に持つ者によって

00:02:35.229 --> 00:02:41.430
確かに、私は神の使者の祈りに最もよく似ています。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。

00:02:41.430 --> 00:02:47.139
これがこの世を去るまでの彼の祈りだったら

00:02:47.139 --> 00:02:50.479
ハディースについてのコメント

00:02:50.479 --> 00:02:53.080
彼は祈りのたびに「アッラーフ・アクバル」と唱えていました。

00:02:53.080 --> 00:02:56.719
つまり、下げたり上げたりすると増加します

00:02:56.719 --> 00:02:59.120
書き込みその他から

00:02:59.120 --> 00:03:01.520
つまり、義務的な祈りと自発的な祈りの中で、

00:03:01.520 --> 00:03:03.919
彼は立ち上がると成長する

00:03:03.919 --> 00:03:06.719
意味するところは冒頭のタクビールです

00:03:06.719 --> 00:03:08.719
彼はひれ伏す

00:03:08.719 --> 00:03:11.150
つまり、彼はひれ伏すのです

00:03:11.150 --> 00:03:14.349
彼が両方に座っていた状態から立ち上がると、

00:03:14.349 --> 00:03:17.180
つまり、最初のタシャフドの後

00:03:17.180 --> 00:03:19.780
彼はあらゆるラクアでこれを行う

00:03:19.780 --> 00:03:22.080
つまりタクビールたち

00:03:22.080 --> 00:03:27.879
確かに、私は神の使者の祈りに最もよく似ています。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。

00:03:27.879 --> 00:03:32.400
つまり、それに似たものとそれに近いものを持ってきました。

00:03:32.400 --> 00:03:34.599
彼がこの世を去るまで

00:03:34.599 --> 00:03:36.599
つまり、説明されているように、

00:03:36.599 --> 00:03:39.400
そこから何もコピーされていません

00:03:39.400 --> 00:03:43.000
話すことのメリットの一つに

00:03:43.000 --> 00:03:45.199
話すことで得られるメリット

00:03:45.199 --> 00:03:51.460
基本的な原則は、義務的な祈りと自発的な祈りは行動と言葉が似ているということです。

00:03:51.460 --> 00:03:57.120
ハディースには、開始タクビールと移行タクビールの証拠があります。

00:03:57.120 --> 00:03:59.520
そして、こう言った人たちには議論があります。

00:03:59.520 --> 00:04:03.590
イマームは朗読と賛美を組み合わせる

00:04:03.590 --> 00:04:07.389
暗唱によって賞賛が得られることを示しています

00:04:07.389 --> 00:04:09.990
賞賛は節度を示すものだから

00:04:09.990 --> 00:04:12.719
朗読では略奪について言及している

00:04:12.719 --> 00:04:19.350
これは、同胞たちが預言者の導きに熱心に従うことを説明しています。神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますようにと祈ります

00:04:19.350 --> 00:04:22.750
宣誓をせずに宣誓をすることは許される

00:04:22.750 --> 00:04:26.750
人が自分の長所について言及することは許される

00:04:26.750 --> 00:04:30.149
彼が自分の最高で最も素晴らしい自分を確保できたら

00:04:30.149 --> 00:04:34.149
その中で、教育はすでに魂の中に確立されています

00:04:34.149 --> 00:04:38.149
その中で、礼拝の基本は停止に基づいています

00:04:38.149 --> 00:04:46.290
その中では、預言者の行動が導きの尺度となる、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:04:46.290 --> 00:04:50.620
平伏しながらタクビールを完成させる章

00:04:50.620 --> 00:04:53.019
イクリマの権威について、彼は次のように述べた。

00:04:53.019 --> 00:04:55.620
神社で男性を見かけました

00:04:55.620 --> 00:04:58.620
下げたり上げたりするたびに彼は大きくなります

00:04:58.620 --> 00:05:01.649
そして彼が起き上がっても、横になっても

00:05:01.649 --> 00:05:05.680
そこで私はイブン・アッバスに、神が彼ら二人を喜ばれますようにと言いました。

00:05:05.680 --> 00:05:07.279
小説の中で

00:05:07.279 --> 00:05:10.079
私はメッカの首長の後ろで祈りました

00:05:10.079 --> 00:05:13.680
それで彼は22タクビールと言った

00:05:13.680 --> 00:05:17.680
私はイブン・アッバスに彼は愚か者だと言いました

00:05:17.680 --> 00:05:21.379
彼は「あなたもお母さんと同じように死別した人なのよ」と言いました。

00:05:21.379 --> 00:05:22.579
彼は言いました

00:05:22.579 --> 00:05:27.180
それは預言者の祈りではありませんか、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。

00:05:27.180 --> 00:05:29.879
持っていない

00:05:29.879 --> 00:05:33.250
ハディースについてのコメント

00:05:33.250 --> 00:05:34.850
その場所で

00:05:34.850 --> 00:05:38.079
つまり、アブラハムの立場です、彼の上に平安あれ

00:05:38.079 --> 00:05:40.480
切るたびに伸びる

00:05:40.480 --> 00:05:43.879
つまり、彼がひざまずいたり、土下座したりしたい場合は、

00:05:43.879 --> 00:05:45.079
そして上げます

00:05:45.079 --> 00:05:48.079
ひざまずくか土下座するか

00:05:48.079 --> 00:05:49.680
持っていない

00:05:49.680 --> 00:05:54.889
アラブ人が叱責したり警告したりするときに言う言葉です

00:05:54.889 --> 00:05:58.649
話すことのメリットの一つに

00:05:58.649 --> 00:06:00.850
話すことで得られるメリット

00:06:00.850 --> 00:06:05.449
問題のある状況について学者に質問することは許可されます

00:06:05.449 --> 00:06:07.649
そしてその中には2人の指導者がいます

00:06:07.649 --> 00:06:14.250
それは預言者がもたらしたものです、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように

00:06:14.250 --> 00:06:18.990
お辞儀をするときの手のひらの置き方の章

00:06:18.990 --> 00:06:21.589
ムサブ・ビン・サードの権威について、彼は次のように述べた。

00:06:21.589 --> 00:06:24.189
私は父と一緒に祈りました

00:06:24.189 --> 00:06:26.589
それで手のひらの間に塗ってみました

00:06:26.589 --> 00:06:29.790
それから太ももの間に置きました

00:06:29.790 --> 00:06:32.790
そこで父は私を禁じて言いました。

00:06:32.790 --> 00:06:34.389
僕らはやっていたんだ

00:06:34.389 --> 00:06:36.189
だから私たちはそれを禁止しました

00:06:36.189 --> 00:06:40.709
彼は私たちに手を膝の上に置くように命じた

00:06:40.709 --> 00:06:43.800
ハディースについてのコメント

00:06:44.000 --> 00:06:48.800
そこで私は手をすくい上げて太ももの間に置きました

00:06:48.800 --> 00:06:52.800
アプリは両手の指を組み合わせます

00:06:52.800 --> 00:06:57.759
彼はお辞儀をしたりタシャフドを祈ったりするときにそれらを膝の間に置きます

00:06:57.759 --> 00:07:01.129
話すことのメリットの一つに

00:07:01.129 --> 00:07:03.129
話すことで得られるメリット

00:07:03.129 --> 00:07:07.529
善を享受し悪を禁じることの正当性

00:07:07.529 --> 00:07:10.730
その中で、仲間の言葉は私たちの命令です

00:07:10.730 --> 00:07:13.129
彼は指名裁定を持っている

00:07:13.129 --> 00:07:16.129
判決文をコピーすることは許される

00:07:16.129 --> 00:07:22.120
祈りの申請が無効であることが証明される

00:07:22.120 --> 00:07:24.120
弓の完成限界に関する章

00:07:24.120 --> 00:07:27.990
節度と安心感

00:07:27.990 --> 00:07:29.990
アルバラアについて彼はこう語った。

00:07:29.990 --> 00:07:33.189
それは預言者のひざまずきでした、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:07:33.189 --> 00:07:36.189
そして彼のひれ伏し、そして二つのひれ伏しの間

00:07:36.189 --> 00:07:39.189
そして彼がお辞儀から頭を上げたら

00:07:39.189 --> 00:07:41.790
立ったり座ったりはどうでしょうか？

00:07:41.790 --> 00:07:44.639
ほぼ同じ

00:07:44.839 --> 00:07:48.019
ハディースについてのコメント

00:07:48.019 --> 00:07:51.879
続けて良かった

00:07:51.879 --> 00:07:54.480
立ったり座ったりはどうでしょうか？

00:07:54.480 --> 00:07:58.279
つまり、読書をする以外には

00:07:58.279 --> 00:08:02.079
そうでなければ、座っているのはタシャフドのためです

00:08:02.079 --> 00:08:05.939
彼らは他の人たちより背が高かった

00:08:05.939 --> 00:08:07.939
ほぼ同じ

00:08:07.939 --> 00:08:11.540
つまり、これらの動詞は長さが似ています

00:08:11.540 --> 00:08:14.930
若干異なる部分もありますが、

00:08:14.930 --> 00:08:18.560
話すことのメリットの一つに

00:08:18.560 --> 00:08:20.759
話すことで得られるメリット

00:08:20.759 --> 00:08:22.959
ハディースに記されているその特徴

00:08:22.959 --> 00:08:26.360
それは会衆の祈りの最も完璧な特徴です

00:08:26.360 --> 00:08:29.160
そしてもし人が一人で祈るなら

00:08:29.160 --> 00:08:31.759
彼はお辞儀をしたり平伏したりしながら昼寝をするかもしれない

00:08:31.759 --> 00:08:33.759
発言と行動を掛け合わせる

00:08:33.759 --> 00:08:35.559
二人のひれ伏しの間

00:08:35.559 --> 00:08:40.240
ラクアとひれ伏しの間

00:08:40.240 --> 00:08:43.840
お辞儀をしながらの嘆願の章

00:08:43.840 --> 00:08:46.039
アイシャの権威により、神が彼女を喜ばれますように

00:08:46.039 --> 00:08:48.039
彼女は言いました

00:08:48.039 --> 00:08:50.840
彼は預言者でした、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:08:50.840 --> 00:08:54.740
彼はよく頭を下げて土下座しながら言います。

00:08:54.740 --> 00:08:56.340
小説の中で

00:08:56.340 --> 00:08:59.340
預言者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいようにと祈ったこと

00:08:59.340 --> 00:09:02.139
それが彼に明らかにされた後の祈り

00:09:02.139 --> 00:09:05.340
神の勝利と征服が来るなら

00:09:05.340 --> 00:09:07.970
彼がそう言う以外は

00:09:07.970 --> 00:09:11.570
神よ、私たちの主よ、あなたに栄光あれ、あなたに賛美あれ

00:09:11.570 --> 00:09:13.970
ああ神様、許してください

00:09:13.970 --> 00:09:17.409
コーランが解釈される

00:09:17.409 --> 00:09:20.690
ハディースについてのコメント

00:09:20.690 --> 00:09:24.490
続けて良かった

00:09:24.490 --> 00:09:26.490
コーランが解釈される

00:09:26.490 --> 00:09:28.690
つまり、彼は命じられたことを実行します

00:09:28.690 --> 00:09:31.490
これは全能の神の言葉です

00:09:31.490 --> 00:09:35.409
だからあなたの主を讃美し、許しを乞いなさい

00:09:35.409 --> 00:09:39.110
話すことのメリットの一つに

00:09:39.110 --> 00:09:41.309
話すことで得られるメリット

00:09:41.309 --> 00:09:44.110
最良の嘆願は唱えられるものである

00:09:44.110 --> 00:09:46.309
コーランとスンナでは

00:09:46.309 --> 00:09:48.509
そしてそれが祈りの目的の一つです

00:09:48.509 --> 00:09:55.220
奴隷制度と全能の神の不在を示す

00:09:55.220 --> 00:09:56.419
美徳の章

00:09:56.419 --> 00:10:00.259
おお神よ、私たちの主よ、あなたに賛美あれ

00:10:00.259 --> 00:10:03.059
アブー・フライラの権威に、神が彼を喜ばれますように

00:10:03.059 --> 00:10:07.690
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。

00:10:07.690 --> 00:10:09.490
もしイマームがこう言ったら

00:10:09.490 --> 00:10:12.090
神はご自分を賛美する人々の声を聞きます

00:10:12.090 --> 00:10:13.490
そう言う

00:10:13.490 --> 00:10:16.690
おお神よ、私たちの主よ、あなたに賛美あれ

00:10:16.690 --> 00:10:20.690
なぜなら、彼はその言葉が天使たちの言葉と一致する人だからである。

00:10:20.690 --> 00:10:24.799
彼は以前の罪を赦された

00:10:24.799 --> 00:10:27.960
ハディースについてのコメント

00:10:27.960 --> 00:10:29.960
もしイマームがこう言ったら

00:10:29.960 --> 00:10:33.950
つまり、お辞儀から頭を上げた場合

00:10:33.950 --> 00:10:37.149
誰の言葉が天使の言葉と一致するか

00:10:37.149 --> 00:10:40.340
つまり、彼は天使たちの祈りに同意したのです

00:10:40.340 --> 00:10:43.679
話すことのメリットの一つに

00:10:43.679 --> 00:10:45.679
話すことで得られるメリット

00:10:45.679 --> 00:10:48.279
イマームに従う必要がある

00:10:48.279 --> 00:10:51.879
ハディースでは天使が祈りに参加します

00:10:51.879 --> 00:10:58.100
そして祈りの行為は罪の赦しの理由となる

00:10:58.100 --> 00:11:01.100
アブー・フライラの権威に、神が彼を喜ばれますように

00:11:01.100 --> 00:11:04.700
神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:11:04.700 --> 00:11:07.899
もし彼が誰かのために祈りたければ

00:11:07.899 --> 00:11:10.100
あるいは誰かを呼びます

00:11:10.100 --> 00:11:12.690
お辞儀をした後のクヌト

00:11:12.690 --> 00:11:14.289
小説の中で

00:11:14.289 --> 00:11:17.889
彼は正午の祈りの最後のラクアで絶望する

00:11:17.889 --> 00:11:19.490
そして夕方の祈り

00:11:19.490 --> 00:11:21.620
そして朝の祈り

00:11:21.620 --> 00:11:23.620
たぶん彼は言った

00:11:23.620 --> 00:11:26.820
もし彼が「神はご自分を賛美する人々の声を聞いてくださいます」と言えば、

00:11:26.820 --> 00:11:30.049
おお神よ、私たちの主よ、あなたに賛美あれ

00:11:30.049 --> 00:11:31.649
小説の中で

00:11:31.649 --> 00:11:36.120
彼は男性を呼び、名前で呼びます

00:11:36.120 --> 00:11:39.519
ああ神よ、ワリド・イブン・アル＝ワリドを産んでください

00:11:39.519 --> 00:11:41.720
そしてサラマ・イブン・ヒシャム

00:11:41.720 --> 00:11:44.769
そしてアイヤシュ・イブン・アビ・ラビア

00:11:44.769 --> 00:11:46.399
小説の中で

00:11:46.399 --> 00:11:51.000
おお神よ、信者の中で虐げられている人々を救ってください

00:11:51.000 --> 00:11:54.399
ああ神よ、ムダルに対する力を強化してください

00:11:54.399 --> 00:11:58.360
そしてその年をヨセフの年のようにする

00:11:58.360 --> 00:11:59.960
小説の中で

00:11:59.960 --> 00:12:02.559
ガファール、神が彼女を許してくれますように

00:12:02.559 --> 00:12:05.389
神が彼女を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:12:05.389 --> 00:12:07.190
そして小説の中で

00:12:07.190 --> 00:12:11.919
そして当時、ムダルから来た東の人々は彼に反対した

00:12:11.919 --> 00:12:14.120
彼は大声でそう言います

00:12:14.120 --> 00:12:18.519
彼は夜明けの祈りの中でいくつかの祈りを唱えていました

00:12:18.720 --> 00:12:22.320
ああ神よ、あれこれを呪ってください。

00:12:22.320 --> 00:12:24.720
生きているアラブ人にとって

00:12:24.720 --> 00:12:26.720
神が遣わすまで

00:12:26.720 --> 00:12:29.809
あなたはそれとは何の関係もありません

00:12:29.809 --> 00:12:31.889
詩

00:12:31.889 --> 00:12:35.009
ハディースについてのコメント

00:12:35.009 --> 00:12:38.809
誰かのために祈ること、あるいは誰かのために祈ること

00:12:38.809 --> 00:12:42.679
つまり、異教徒を呪い、信者のために祈るのです。

00:12:42.679 --> 00:12:43.879
チャンネル

00:12:43.879 --> 00:12:44.879
クヌート

00:12:44.879 --> 00:12:46.700
つまり嘆願です

00:12:46.700 --> 00:12:49.899
ああ神よ、アル・ワリド・ビン・アル・ワリドを救ってください

00:12:49.899 --> 00:12:53.299
つまり、私は新生児の救いを求め、求めます

00:12:53.299 --> 00:12:56.500
ああ神よ、ムダールに対するあなたの力を高めてください

00:12:56.500 --> 00:12:59.600
つまり、それらを真剣に受け止める

00:12:59.600 --> 00:13:03.000
そしてその年をヨセフの年のようにする

00:13:03.000 --> 00:13:05.889
つまり、何年にもわたる干ばつと貧困

00:13:05.889 --> 00:13:08.090
生きているアラブ人にとって

00:13:08.090 --> 00:13:10.690
近所は部族の本拠地です

00:13:10.690 --> 00:13:13.519
彼らは一緒に住んでいます

00:13:13.519 --> 00:13:15.919
あなたはそれとは何の関係もありません

00:13:15.919 --> 00:13:19.320
つまり、メッセージを伝えて人々を導けばいいのです

00:13:19.320 --> 00:13:21.919
そして彼らの興味を大切にしましょう

00:13:21.919 --> 00:13:24.519
しかし問題は全能の神に属する

00:13:24.519 --> 00:13:26.919
彼は物事を管理する人です

00:13:26.919 --> 00:13:30.519
神は自らの望む者を導き、自らの望む者を惑わす

00:13:30.519 --> 00:13:32.320
彼らに対して祈ってはいけない

00:13:32.320 --> 00:13:35.840
むしろ、彼らの問題は彼らの主次第である

00:13:35.840 --> 00:13:39.320
話すことのメリットの一つに

00:13:39.320 --> 00:13:41.519
話すことで得られるメリット

00:13:41.519 --> 00:13:44.320
災難におけるクヌートの許容性

00:13:44.320 --> 00:13:48.350
クヌートは必須の祈りをしています

00:13:48.350 --> 00:13:51.950
クヌートでは特定の誰かのために祈ることが許されています

00:13:51.950 --> 00:13:57.860
Qunoot の特定の誰かに対する嘆願にも同じことが当てはまります

00:13:57.860 --> 00:14:02.059
アナス・ビン・マリクの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。

00:14:02.059 --> 00:14:05.590
クヌートは日没と夜明けに行われました

00:14:05.590 --> 00:14:08.639
ハディースについてのコメント

00:14:08.639 --> 00:14:12.929
継続して永続することが有益でした

00:14:12.929 --> 00:14:16.399
話すことのメリットの一つに

00:14:16.399 --> 00:14:18.600
話すことで得られるメリット

00:14:18.600 --> 00:14:22.200
義務的な祈りにおけるクヌートの許可

00:14:22.200 --> 00:14:28.559
Qunoot によるマグリブとファジルの祈りの専門化

00:14:28.559 --> 00:14:32.360
アル・リファア・ビン・ラフィ・アル・ザルキ氏は次のように述べた。

00:14:32.360 --> 00:14:37.759
ある日、私たちは預言者の後ろで祈っていました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:14:37.759 --> 00:14:41.559
彼はラクアから頭を上げたとき、こう言いました。

00:14:41.559 --> 00:14:44.419
神はご自分を賛美する人々の声を聞きます

00:14:44.419 --> 00:14:46.620
後ろの男が言った

00:14:46.620 --> 00:14:49.019
私たちの主よ、あなたに賛美あれ

00:14:49.019 --> 00:14:53.549
どうもありがとう、良かった、そして祝福されました

00:14:53.549 --> 00:14:56.350
立ち去るとき、彼はこう言いました。

00:14:56.350 --> 00:15:00.149
講演者は私が誰であると言った

00:15:00.149 --> 00:15:05.950
彼は言った、「三十数人の天使がそこに向かって急いでいるのが見えた」

00:15:05.950 --> 00:15:09.559
どっちが先に書きますか？

00:15:09.559 --> 00:15:12.809
ハディースについてのコメント

00:15:12.809 --> 00:15:17.009
男はリファア・ビン・ラフィです、神が彼を喜ばれますように

00:15:17.009 --> 00:15:20.279
そのニュースは良いことだ

00:15:20.279 --> 00:15:23.480
つまり、偽善と評判がまったくないということです

00:15:23.480 --> 00:15:27.139
それは幸いです、つまり善に満ちています

00:15:27.139 --> 00:15:29.340
32

00:15:29.340 --> 00:15:33.139
いくつかは 3 から 9 の間です

00:15:33.139 --> 00:15:34.940
彼らがそれを始める

00:15:34.940 --> 00:15:39.230
つまり、彼らは急いでそれを受け取って書き留めます

00:15:39.230 --> 00:15:42.669
話すことのメリットの一つに

00:15:42.669 --> 00:15:44.870
話すことで得られるメリット

00:15:44.870 --> 00:15:49.669
全能の神を賛美し、思い出すことの美徳と報いについて説明する

00:15:49.669 --> 00:15:52.470
追悼の声を上げることは許される

00:15:52.470 --> 00:15:55.269
彼が一緒にいる人たちの邪魔をしない限り

00:15:55.269 --> 00:16:01.450
これには、必要な時期を超えて声明を遅らせないことが含まれます

00:16:01.450 --> 00:16:06.669
お辞儀から頭を上げたときの安心の扉

00:16:06.669 --> 00:16:08.070
タベットについて

00:16:08.070 --> 00:16:12.269
アナス・ビン・マリクの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。

00:16:12.269 --> 00:16:20.460
私は預言者を見たようにあなたを祈りに導くつもりはありません。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、私たちと一緒に祈ります

00:16:20.460 --> 00:16:22.259
タベットは言った

00:16:22.259 --> 00:16:27.860
アナス・ビン・マリクは、あなたがするのを私が見たことのないことをしていました

00:16:27.860 --> 00:16:31.059
それはお辞儀をしてから頭を上げたときだった

00:16:31.059 --> 00:16:35.460
彼は起き上がった、忘れたと言う人が言うように

00:16:35.460 --> 00:16:37.460
そして二人のひれ伏しの間で

00:16:37.460 --> 00:16:41.970
彼が忘れたと言うまで

00:16:41.970 --> 00:16:45.320
ハディースについてのコメント

00:16:45.320 --> 00:16:46.919
いいえ、そうではありません

00:16:46.919 --> 00:16:48.919
つまり短くはない

00:16:48.919 --> 00:16:50.720
何かを作る

00:16:50.720 --> 00:16:53.350
つまり、彼は祈りの間に何かをします

00:16:53.350 --> 00:16:54.750
彼は忘れてしまいました

00:16:54.750 --> 00:16:58.370
つまり、次の動詞はその後ろに来ます

00:16:58.370 --> 00:17:01.840
話すことのメリットの一つに

00:17:01.840 --> 00:17:04.039
話すことで得られるメリット

00:17:04.039 --> 00:17:10.640
預言者の導き、神の祝福と平安が与えられますように、それが言葉と行為の基準です

00:17:10.640 --> 00:17:14.039
そこには同胞団の護衛についての声明が含まれています。神が彼らに喜んでくださいますように

00:17:14.039 --> 00:17:20.440
預言者の導きに従って、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:17:20.440 --> 00:17:23.579
ひれ伏す美徳に関する章

00:17:23.579 --> 00:17:25.980
アブー・フライラの権威について、彼は次のように述べた。

00:17:25.980 --> 00:17:28.779
ある人たちはこう言いました、おお神の使者よ

00:17:28.779 --> 00:17:31.980
復活の日に私たちは主にお会いできるでしょうか？

00:17:31.980 --> 00:17:33.380
そして彼は言いました

00:17:33.380 --> 00:17:37.579
雲のない太陽の下で何か害を感じますか？

00:17:37.579 --> 00:17:40.440
彼らは言った、「いいえ、神の使徒よ」

00:17:40.440 --> 00:17:41.640
彼は言いました

00:17:41.640 --> 00:17:45.839
復活の日にも彼に会えるだろう

00:17:45.839 --> 00:17:48.039
神は人々を結びつける

00:17:48.039 --> 00:17:50.000
そして彼は言います

00:17:50.000 --> 00:17:54.000
何かを崇拝する者は、それに従うようにしなさい

00:17:54.000 --> 00:17:56.470
彼は太陽を崇拝する者に従う

00:17:56.470 --> 00:17:59.470
彼は月を崇拝する人々に従います

00:17:59.470 --> 00:18:02.930
彼は暴君を崇拝する人々に従います

00:18:02.930 --> 00:18:07.869
なぜ私はハディースに行ったのでしょうか？

00:18:07.869 --> 00:18:15.869
彼は暴君を崇拝した者たちに従い、この国は偽善者たちとともに残るだろう

00:18:15.869 --> 00:18:20.900
そのとき、神は彼らが知っているものとは別の姿で彼らのところに来ます。

00:18:20.900 --> 00:18:23.900
彼は言います、「私はあなたの主です。」

00:18:23.900 --> 00:18:27.900
彼らは言います、「私たちはあなたから神に避難を求めます。」

00:18:27.900 --> 00:18:31.970
私たちの主が私たちのところに来られるまで、ここが私たちの場所です

00:18:31.970 --> 00:18:36.029
もし私たちの主が私たちのところに来られたら、私たちは知るでしょう

00:18:36.029 --> 00:18:40.130
そのとき、神は彼らが知っている姿で彼らのところに来ます

00:18:40.130 --> 00:18:43.130
彼は言います、「私はあなたの主です。」

00:18:43.130 --> 00:18:47.130
彼らは言う、「あなたは私たちの主です」

00:18:47.130 --> 00:18:49.130
それで彼らは彼に従います

00:18:49.130 --> 00:18:51.130
そして彼は地獄の橋にぶつかる

00:18:51.130 --> 00:18:55.190
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。

00:18:55.190 --> 00:18:58.190
だから私が最初に承認します

00:18:58.190 --> 00:19:01.190
そしてその日の使者の嘆願

00:19:01.190 --> 00:19:04.190
ああ神よ、私たちに平安を与えてください

00:19:04.190 --> 00:19:08.190
猿のとげのようなフックがある

00:19:08.190 --> 00:19:11.190
猿のとげを見たことはありませんか？

00:19:11.190 --> 00:19:14.259
彼らは言った、「はい、神の使徒よ」

00:19:14.259 --> 00:19:18.259
彼は「猿のとげのようなものだ」と言いました。

00:19:18.259 --> 00:19:23.319
しかし、その偉大さは神以外誰も知りません

00:19:23.319 --> 00:19:26.319
だからあなたはその行為によって人々を誘拐します

00:19:26.319 --> 00:19:28.319
その中には仕事で報われる人もいる

00:19:28.319 --> 00:19:32.319
その中にはマスタードがあり、生き残る

00:19:32.319 --> 00:19:36.319
神がその僕たちを裁き終えたときでさえ、

00:19:36.319 --> 00:19:40.319
地獄から出てきたいと思った人は出てきたかった

00:19:40.319 --> 00:19:44.319
神以外に神はいないと証言したのは誰ですか

00:19:44.319 --> 00:19:48.319
彼は天使たちに彼らを連れ出すように命じた

00:19:48.319 --> 00:19:52.319
彼らはひれ伏す様子で彼らを認識する

00:19:52.319 --> 00:19:57.319
神は火がアダムの息子のひれ伏しの痕跡を焼き尽くすことを禁じている

00:19:57.319 --> 00:20:01.319
彼らは詰め物を1フィート入れて持ち出します

00:20:01.319 --> 00:20:06.319
それから水が彼らの上に注がれます、それは命の水と呼ばれます

00:20:06.319 --> 00:20:10.319
洪水の中で種子植物が芽吹く

00:20:10.319 --> 00:20:15.349
その中の男性は火に向かい続けている

00:20:15.349 --> 00:20:22.349
そして彼は言う、「主よ、その香りが私を硬くさせ、その知性が私を火傷させました」

00:20:22.349 --> 00:20:25.349
だから火から顔を背ける

00:20:25.349 --> 00:20:28.349
彼は今でも神に祈っています

00:20:28.349 --> 00:20:34.380
彼は言います、「もし私があなたに何かをあげたら、あなたは私に何か他のものを求めるでしょう。」

00:20:34.380 --> 00:20:39.380
彼は言い​​ます、「いいえ、あなたの栄光にかけて、私はあなたに他に何も求めません。」

00:20:39.380 --> 00:20:42.380
それから彼は火から顔を背けました

00:20:42.380 --> 00:20:49.420
その後、彼はこう言います、「主よ、私を楽園の門に近づけてください」

00:20:49.420 --> 00:20:54.420
彼はこう言います。「他には何も聞かないと言いましたよね？」

00:20:54.420 --> 00:20:58.420
アダムの息子よ、あなたは災いです！私はどれほどあなたを裏切ったか

00:20:58.420 --> 00:21:00.420
彼はまだ電話をかけています

00:21:00.420 --> 00:21:06.420
彼は言います、「おそらくそれをあげたら、あなたは私に何か他のものを求めるでしょう。」

00:21:06.420 --> 00:21:11.480
彼は言い​​ます、「いいえ、あなたの栄光にかけて、私はあなたに他に何も求めません。」

00:21:11.480 --> 00:21:16.480
神は他の誰も神に尋ねないという契約と聖約を与えます

00:21:16.480 --> 00:21:20.609
それは彼を楽園の門に近づけます

00:21:20.609 --> 00:21:25.609
もし彼がその中に何があるのかを見ても、神が沈黙を保つよう望んでいる限り、彼は沈黙を続けるだろう

00:21:25.609 --> 00:21:30.700
それから彼は言います、「主よ、楽園に入らせてください。」

00:21:30.700 --> 00:21:35.700
それから彼は言います、「ユリシーズ、あなたは私に他に何も求めないと言いましたか？」

00:21:35.700 --> 00:21:39.700
アダムの息子よ、あなたは不幸です、私はなんとあなたを裏切ったのでしょう！

00:21:39.700 --> 00:21:45.700
彼は言います、主よ、あなたの創造物の中で私を惨めにしないでください

00:21:45.700 --> 00:21:49.859
彼は笑うまで祈り続ける

00:21:49.859 --> 00:21:54.900
彼が彼を笑えば、その中に入ることが許されるだろう

00:21:54.900 --> 00:21:57.900
そこに入れば言われるだろう

00:21:57.900 --> 00:22:00.900
あれやこれやを望むと彼も望むだろう

00:22:00.900 --> 00:22:06.900
それから彼は、これこれを望むように言われ、そして彼はそれを望みます

00:22:06.900 --> 00:22:09.900
彼の希望が終わるまで

00:22:09.900 --> 00:22:15.180
そこで彼はこう言います：これはあなたにとっても彼にとっても同じです

00:22:15.180 --> 00:22:17.180
アブー・フライラ氏はこう語った。

00:22:17.180 --> 00:22:22.569
あの男は楽園に入る最後の人だ

00:22:22.569 --> 00:22:26.569
アブ・サイード・アル・クドリはアブ・フライラと一緒に座っていた

00:22:26.569 --> 00:22:29.569
彼の言ったことは何も変わらない

00:22:29.569 --> 00:22:32.569
彼が最後にそれを言うまで

00:22:32.569 --> 00:22:35.569
これはあなたにとっても、彼にとっても同じです

00:22:35.569 --> 00:22:37.569
アブ・サイードは言った

00:22:37.569 --> 00:22:41.569
神の使者が、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言うのが聞こえました。

00:22:41.569 --> 00:22:44.660
これはあなたのための10倍です

00:22:44.660 --> 00:22:46.660
アブー・フライラ氏はこう語った。

00:22:46.660 --> 00:22:48.660
あなたも彼と同じことを覚えていました

00:22:48.660 --> 00:22:52.369
ハディースについてのコメント

00:22:52.369 --> 00:22:55.099
怪我をしていますか？

00:22:55.099 --> 00:22:57.099
つまり、何か害があなたに降りかかるでしょうか？

00:22:57.099 --> 00:22:59.099
どっちがダメージだよ

00:22:59.099 --> 00:23:01.099
つまり、人を傷つけないこと

00:23:01.099 --> 00:23:06.099
彼はあなたに議論したり、議論したり、嫌がらせをしたりしてあなたを傷つけることはありません

00:23:06.099 --> 00:23:10.230
お互いの意見に反対して彼を信じさせないでください

00:23:10.230 --> 00:23:12.230
それがなければ雲は存在しない

00:23:12.230 --> 00:23:14.230
あらゆる目覚め

00:23:14.230 --> 00:23:16.230
満月の夜

00:23:16.230 --> 00:23:18.230
つまり15日の夜

00:23:18.230 --> 00:23:20.390
神は人々を結びつける

00:23:20.390 --> 00:23:22.390
つまり、神はそれらを集めます。

00:23:22.390 --> 00:23:24.390
暴君

00:23:24.390 --> 00:23:28.579
つまり、全能の神以外を崇拝する人たちです。

00:23:28.579 --> 00:23:32.579
私たちの主が私たちのところに来られるまで、ここが私たちの場所です

00:23:32.579 --> 00:23:34.579
彼らはここが私たちの場所だと言いました

00:23:34.579 --> 00:23:39.579
彼らには見られるに値しない偽善者がいるからです

00:23:39.579 --> 00:23:42.579
彼らは主からベールに包まれている

00:23:42.579 --> 00:23:44.710
そして彼は地獄の橋にぶつかる

00:23:44.710 --> 00:23:46.710
つまり、シラットの上に置かれます

00:23:46.710 --> 00:23:48.710
最初に認可する人

00:23:48.710 --> 00:23:52.710
つまり、最初に先に進んでカットする人です

00:23:52.710 --> 00:23:54.869
ああ神よ、私たちに平安を与えてください

00:23:54.869 --> 00:23:56.869
つまり、地獄に落ちるということです

00:23:56.869 --> 00:23:58.869
そしてフックも付いています

00:23:58.869 --> 00:24:00.869
任意のフック

00:24:00.869 --> 00:24:03.869
フックはすべて曲がった鉄片です

00:24:03.869 --> 00:24:05.940
猿のアザミ

00:24:05.940 --> 00:24:07.940
トゲのある植物です

00:24:07.940 --> 00:24:09.940
良い牧草地

00:24:09.940 --> 00:24:11.940
なんと素晴らしいことでしょう

00:24:11.940 --> 00:24:13.940
任意のサイズ

00:24:13.940 --> 00:24:15.940
それで人を誘拐するんですね

00:24:15.940 --> 00:24:20.029
つまり、彼らの罪に応じてすぐに連れ去られるのです

00:24:20.029 --> 00:24:22.029
仕事で報われる人

00:24:22.029 --> 00:24:24.029
つまり、彼は仕事のせいで亡くなった

00:24:24.029 --> 00:24:26.059
マスタード

00:24:26.059 --> 00:24:29.059
つまり、シラットのクリップで切られたものです。

00:24:29.059 --> 00:24:31.059
彼が火の中に落ちるまで

00:24:31.059 --> 00:24:35.380
彼らはひれ伏す様子で彼らを認識する

00:24:35.380 --> 00:24:37.380
影響を受けるあらゆる場所

00:24:37.380 --> 00:24:39.420
足のぬいぐるみ

00:24:39.420 --> 00:24:41.420
つまり、焼けて黒くなってしまったのです

00:24:41.420 --> 00:24:43.420
命の水

00:24:43.420 --> 00:24:47.420
その後も滅ぼされない暗示

00:24:47.420 --> 00:24:49.420
洗えば復活する

00:24:49.420 --> 00:24:51.420
だから彼らは死なない

00:24:51.420 --> 00:24:53.420
そして彼らの体を肥やしなさい

00:24:53.420 --> 00:24:55.579
丸薬

00:24:55.579 --> 00:24:58.579
マメ科植物であるすべての穀物の名前

00:24:58.579 --> 00:25:00.579
煽ると壊れる

00:25:00.579 --> 00:25:03.579
それで反対側から植えると大きくなります

00:25:03.579 --> 00:25:05.579
トレントダウンロードで

00:25:05.579 --> 00:25:07.579
ダウンロード

00:25:07.579 --> 00:25:09.579
激流がすべてを運んだもの

00:25:09.579 --> 00:25:11.579
粘土などから

00:25:11.579 --> 00:25:13.579
痛みがひどくなった場合

00:25:13.579 --> 00:25:15.579
一昼夜で成長する

00:25:15.579 --> 00:25:18.579
そこで彼はすぐに街頭で彼らの工場について話しました。

00:25:18.579 --> 00:25:21.740
その匂いで嫌な気分になった

00:25:21.740 --> 00:25:24.740
つまり、火の煙が鼻の穴を満たしたのです

00:25:24.740 --> 00:25:26.740
そして彼は自分自身を切りました

00:25:26.740 --> 00:25:28.740
まるで毒を飲ませられたかのように

00:25:28.740 --> 00:25:30.769
彼女の知性が私を燃え上がらせた

00:25:30.769 --> 00:25:33.769
つまり、炎と燃焼

00:25:33.769 --> 00:25:35.769
そしてその輝きの強さ

00:25:35.769 --> 00:25:37.829
私はあなたを裏切らない

00:25:37.829 --> 00:25:39.829
裏切りは忠誠心を放棄する

00:25:39.829 --> 00:25:41.829
あんなことやこんなことからの願い

00:25:41.829 --> 00:25:43.829
そして彼は望んでいます

00:25:43.829 --> 00:25:45.829
彼が望んでいた願いはどれも

00:25:45.829 --> 00:25:48.930
彼の希望が終わるまで

00:25:48.930 --> 00:25:51.930
つまり、彼は自分が何を望んでいるのか分かっていない

00:25:51.930 --> 00:25:54.119
これはあなたのためです

00:25:54.119 --> 00:25:56.119
つまり、あなたが求めた願いは何でも

00:25:56.119 --> 00:25:58.119
そして彼も同じです

00:25:58.119 --> 00:26:03.220
あらゆる増加は全能の神によって尊重され、支持されます

00:26:03.220 --> 00:26:07.220
あの男は楽園に入る最後の人だ

00:26:07.220 --> 00:26:11.220
楽園の民の中で最も身分が低いことの表れ

00:26:11.220 --> 00:26:15.279
彼の言ったことは何も変わらない

00:26:15.279 --> 00:26:18.279
意味するのは、彼はスピーチで彼の意見に同意したということだ

00:26:18.279 --> 00:26:23.279
アブ・サイード・アル・クドリのハディース、神が彼に喜ばれますように、は過ぎました

00:26:24.210 --> 00:26:28.170
話すことのメリットの一つに

00:26:28.170 --> 00:26:30.170
話すことで得られるメリット

00:26:30.170 --> 00:26:33.170
コーランとスンナを組み合わせた証拠

00:26:33.170 --> 00:26:36.170
そして同胞たちとこの国の先人の総意

00:26:36.170 --> 00:26:41.170
信者が来世で全能の神を見ることを証明するため

00:26:41.170 --> 00:26:45.170
そして彼の言葉が意味するものは、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように

00:26:45.170 --> 00:26:49.170
復活の日にも彼に会えるだろう

00:26:49.170 --> 00:26:52.170
ビジョンは明晰さのビジョンに喩えられます

00:26:52.170 --> 00:26:55.170
疑いの除去と意見の相違の除去

00:26:55.170 --> 00:26:59.170
目に見えるものと目に見えるものを比較することを目的としたものではありません

00:26:59.170 --> 00:27:04.259
ハディースには、全能の神の創造物に対する優位性の証拠が含まれています

00:27:04.259 --> 00:27:07.259
そしてその中にはあの日の人々がいた

00:27:07.259 --> 00:27:10.259
彼らはこの世界で自分たちの信念を貫くだろう

00:27:10.259 --> 00:27:13.259
全能の神に懇願する必要がある

00:27:13.259 --> 00:27:16.259
彼らの苦悩を明らかにすることで、

00:27:16.259 --> 00:27:19.299
ハディースには偽善者の疑惑を無効にする内容が含まれている

00:27:19.299 --> 00:27:22.299
死後の世界の信者たちでカバーするために

00:27:22.299 --> 00:27:27.299
この世界で彼らの無知から利益を得たのと同じように、それは彼らにも利益をもたらします

00:27:27.299 --> 00:27:31.299
それは、信者は復活の日に自分の主を知ることになるという意味です。

00:27:31.299 --> 00:27:34.299
ハディースにはその道の説明が含まれています

00:27:34.299 --> 00:27:36.299
どれが地獄にかかる橋だ

00:27:36.299 --> 00:27:40.299
人は自分の行いに従って通り過ぎる

00:27:40.299 --> 00:27:44.490
ハディースでは、彼はシラットを通過した最初の人物です。

00:27:44.490 --> 00:27:47.490
彼は預言者です、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:27:47.490 --> 00:27:53.490
ハディースでは、不従順な一神教の集団が地獄に入る

00:27:53.490 --> 00:27:55.490
それから彼らはそこから抜け出す

00:27:55.490 --> 00:27:58.490
テキストはこれを実証しました

00:27:58.490 --> 00:28:01.490
そして彼の発言を信じる人々は満場一致でそれに同意する

00:28:01.490 --> 00:28:06.490
重大な罪を犯した者は永遠に地獄に留まることはない、と述べられています。

00:28:06.490 --> 00:28:09.490
コーランとスンナはこのことを示しています

00:28:09.490 --> 00:28:11.490
そしてこの国の先人たちの総意

00:28:11.490 --> 00:28:14.490
ハディースにはとりなしの証拠がある

00:28:14.490 --> 00:28:18.549
ハディースでは、火はひれ伏しの痕跡を焼き尽くさない

00:28:18.549 --> 00:28:22.549
そこには、神以外に神はいないと言う人々の救いがある

00:28:22.549 --> 00:28:24.549
彼の心の中には誠実な

00:28:24.549 --> 00:28:30.549
そこには、復活の日の行為と立場における信仰を持つ人々の違いについての説明が含まれています。

00:28:30.549 --> 00:28:35.579
ハディースでは、地獄と極楽は創造された存在として存在します。

00:28:35.579 --> 00:28:38.579
そして天国への扉がある

00:28:38.579 --> 00:28:42.579
そこには使用人たちに従うよう雄弁に扇動する内容が含まれている

00:28:42.579 --> 00:28:46.579
なぜなら、主が言われたとおり、不従順な僕たちに親切であれば、

00:28:46.579 --> 00:28:49.579
それでは、どのようにして神の精子を神の善良な僕たちに授けることができるのでしょうか？

00:28:49.579 --> 00:28:53.579
神の慈悲は善を行う者に近いものですが、

00:28:53.579 --> 00:28:59.619
ハディースには、全能の神が祝福をもたらす能力を持っていると説明する言及が含まれています。

00:28:59.619 --> 00:29:02.619
苦しみを明らかにし、隠されていたものを明らかにする

00:29:02.619 --> 00:29:08.619
彼と偶像との違いには、善や正義の望みはない。

00:29:08.619 --> 00:29:10.619
利益も害もありません

00:29:10.619 --> 00:29:13.809
暴君を崇拝することに対する警告が含まれています

00:29:13.809 --> 00:29:18.809
ハディースには、最も慈悲深い全能者に笑いが与えられるという証拠があります。

00:29:18.809 --> 00:29:22.809
ハディースでは、祈りは最善の行為であると述べています

00:29:22.809 --> 00:29:25.809
ひれ伏す行為があったため

00:29:25.809 --> 00:29:29.809
そこには寛大な者の中の最も寛大な方の寛大さの説明が含まれています、彼に栄光あれ

00:29:29.809 --> 00:29:32.809
彼の優しさと豊かさは素晴らしいです

00:29:32.809 --> 00:29:38.809
その中で、全能の神は復活の日に信者への施しを倍増させます。

00:29:38.809 --> 00:29:41.809
ハディースでは、道は真実です

00:29:41.809 --> 00:29:43.809
そして天国は真実です

00:29:43.809 --> 00:29:44.809
そしてその火は本物だ

00:29:44.809 --> 00:29:46.809
そして集まりは正しいです

00:29:46.809 --> 00:29:47.809
そして出版は権利です

00:29:47.809 --> 00:29:49.809
質問は正しいです

00:29:49.809 --> 00:29:53.900
ハディースは楽園にはレベルがあることを示しています

00:29:53.900 --> 00:29:57.900
ハディースには、契約の履行を称賛する言及が含まれている

00:29:57.900 --> 00:29:59.900
裏切りと裏切りを非難する
