WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:03.540 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:03.540 --> 00:00:06.459 Un centro de beneficios 00:00:06.459 --> 00:00:09.660 Para estudios e investigaciones humanitarias. 00:00:09.660 --> 00:00:10.939 el ofrece 00:00:10.939 --> 00:00:16.339 Resumen de Sahih Al-Bukhari 00:00:16.339 --> 00:00:20.899 Capítulo sobre cómo completar el takbeer mientras se hace una reverencia. 00:00:20.899 --> 00:00:24.899 Sobre la autoridad de Mutarrif bin Abdullah, dijo 00:00:25.100 --> 00:00:29.100 Recé detrás de Ali bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él. 00:00:29.100 --> 00:00:31.500 Imran bin Hussein y yo 00:00:31.500 --> 00:00:34.299 Cuando se postró, dijo "Allahu Akbar". 00:00:34.299 --> 00:00:37.299 Si levanta la cabeza, dice "Allahu Akbar". 00:00:37.299 --> 00:00:40.299 Cuando se levanta de las dos rak'ahs, dice takbir. 00:00:40.299 --> 00:00:42.600 Cuando terminó la oración 00:00:42.600 --> 00:00:46.399 Imran bin Hussein tomó mi mano y dijo: 00:00:46.399 --> 00:00:52.000 Esto me recordó la oración de Mahoma, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:00:52.000 --> 00:00:53.600 o el dijo 00:00:53.799 --> 00:00:59.420 Rezó por nosotros la oración de Mahoma, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:00:59.420 --> 00:01:01.020 en una novela 00:01:01.020 --> 00:01:07.390 Mencionó que solía decir "Allahu Akbar" cada vez que lo criaban y cada vez que lo colocaban. 00:01:07.390 --> 00:01:10.760 Comentar sobre el hadiz. 00:01:10.760 --> 00:01:12.560 el me recordó 00:01:12.560 --> 00:01:16.430 Una indicación de que se ha dejado el zoom. 00:01:16.430 --> 00:01:17.629 esto 00:01:17.629 --> 00:01:21.420 Es decir, Ali bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él. 00:01:21.420 --> 00:01:24.890 Uno de los beneficios de hablar 00:01:25.090 --> 00:01:27.290 Benefíciate de hablar 00:01:27.290 --> 00:01:31.890 Los Compañeros deseaban difundir las enseñanzas del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz. 00:01:31.890 --> 00:01:33.890 En palabra y obra 00:01:33.890 --> 00:01:41.269 En él, los dos están detrás del imán en oración congregacional. 00:01:41.269 --> 00:01:43.069 Sobre la autoridad de Abu Hurairah 00:01:43.069 --> 00:01:48.469 Solía decir "Allahu Akbar" en cada oración obligatoria y otras. 00:01:48.469 --> 00:01:50.670 En Ramadán y en otros lugares 00:01:50.670 --> 00:01:53.069 El crece cuando se levanta 00:01:53.069 --> 00:01:55.870 Luego dice takbir cuando se inclina. 00:01:55.870 --> 00:01:59.269 Luego dice: "Dios escucha a los que lo alaban". 00:01:59.269 --> 00:02:04.069 Luego dice: "Señor nuestro, alabado seas", antes de postrarse. 00:02:04.069 --> 00:02:06.469 Luego dice Dios es grande. 00:02:06.469 --> 00:02:09.159 Cuando cae postrado 00:02:09.159 --> 00:02:13.159 Luego crece cuando levanta la cabeza de la postración. 00:02:13.159 --> 00:02:16.199 Luego crece cuando se postra 00:02:16.199 --> 00:02:20.400 Luego crece cuando levanta la cabeza de la postración. 00:02:20.400 --> 00:02:25.000 Luego crece cuando se levanta de estar sentado en ambos. 00:02:25.000 --> 00:02:30.229 Hace esto en cada rak'ah hasta que termina la oración. 00:02:30.229 --> 00:02:32.949 Luego dice cuando se va 00:02:32.949 --> 00:02:35.229 Por Aquel en cuya mano está mi alma 00:02:35.229 --> 00:02:41.430 De hecho, tengo el mayor parecido con las oraciones del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:02:41.430 --> 00:02:47.139 Si esta fue su oración hasta que dejó este mundo 00:02:47.139 --> 00:02:50.479 Comentar sobre el hadiz. 00:02:50.479 --> 00:02:53.080 Solía decir "Allahu Akbar" durante cada oración. 00:02:53.080 --> 00:02:56.719 Es decir, aumenta a medida que se baja y sube. 00:02:56.719 --> 00:02:59.120 De escritos y otros 00:02:59.120 --> 00:03:01.520 Es decir, en las oraciones obligatorias y voluntarias. 00:03:01.520 --> 00:03:03.919 El crece cuando se levanta 00:03:03.919 --> 00:03:06.719 Lo que se quiere decir es el takbir de apertura. 00:03:06.719 --> 00:03:08.719 el cae postrado 00:03:08.719 --> 00:03:11.150 Es decir, cae postrado. 00:03:11.150 --> 00:03:14.349 Cuando se levanta de estar sentado en ambos 00:03:14.349 --> 00:03:17.180 Es decir, después del primer tashahhud 00:03:17.180 --> 00:03:19.780 Él hace esto en cada rak'ah 00:03:19.780 --> 00:03:22.080 Es decir, los takbirs 00:03:22.080 --> 00:03:27.879 De hecho, tengo el mayor parecido con las oraciones del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:03:27.879 --> 00:03:32.400 Es decir, les he traído algo similar y algo parecido. 00:03:32.400 --> 00:03:34.599 Hasta que dejó el mundo 00:03:34.599 --> 00:03:36.599 Es decir, como se describe 00:03:36.599 --> 00:03:39.400 No se copió nada de él. 00:03:39.400 --> 00:03:43.000 Uno de los beneficios de hablar 00:03:43.000 --> 00:03:45.199 Benefíciate de hablar 00:03:45.199 --> 00:03:51.460 El principio básico es que la oración obligatoria y la oración voluntaria son similares en acciones y palabras. 00:03:51.460 --> 00:03:57.120 En el hadiz hay evidencia del takbir de apertura y del takbir de transición. 00:03:57.120 --> 00:03:59.520 Y hay un argumento para aquellos que dijeron 00:03:59.520 --> 00:04:03.590 El imán combina recitación y alabanza. 00:04:03.590 --> 00:04:07.389 Indica que la alabanza resulta de la recitación. 00:04:07.389 --> 00:04:09.990 Porque los elogios mencionan la moderación 00:04:09.990 --> 00:04:12.719 La recitación menciona el saqueo. 00:04:12.719 --> 00:04:19.350 Explica el entusiasmo de los Compañeros por seguir la guía del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en oración. 00:04:19.350 --> 00:04:22.750 Está permitido prestar juramento sin prestar juramento. 00:04:22.750 --> 00:04:26.750 Está permitido que una persona mencione sus méritos. 00:04:26.750 --> 00:04:30.149 Si consigue su yo más grande y sorprendente 00:04:30.149 --> 00:04:34.149 En él, la educación ya ha sido establecida en el alma. 00:04:34.149 --> 00:04:38.149 En él, la base del culto se basa en la suspensión. 00:04:38.149 --> 00:04:46.290 En él, la acción del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, es la medida de orientación. 00:04:46.290 --> 00:04:50.620 Capítulo sobre cómo completar el takbir mientras estás postrado. 00:04:50.620 --> 00:04:53.019 Sobre la autoridad de Ikrimah, dijo: 00:04:53.019 --> 00:04:55.620 Vi a un hombre en el santuario 00:04:55.620 --> 00:04:58.620 Se hace más grande con cada descenso y ascenso. 00:04:58.620 --> 00:05:01.649 Y si se levanta y si se acuesta 00:05:01.649 --> 00:05:05.680 Entonces le dije a Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos. 00:05:05.680 --> 00:05:07.279 en una novela 00:05:07.279 --> 00:05:10.079 Recé detrás de un jeque en La Meca 00:05:10.079 --> 00:05:13.680 Entonces dijo veintidós takbirs. 00:05:13.680 --> 00:05:17.680 Le dije a Ibn Abbas que era un tonto. 00:05:17.680 --> 00:05:21.379 Él dijo: “Estás tan desconsolada como tu madre”. 00:05:21.379 --> 00:05:22.579 el dijo 00:05:22.579 --> 00:05:27.180 ¿No es esa la oración del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz? 00:05:27.180 --> 00:05:29.879 no lo tengo 00:05:29.879 --> 00:05:33.250 Comentar sobre el hadiz. 00:05:33.250 --> 00:05:34.850 en el lugar 00:05:34.850 --> 00:05:38.079 Es decir, la posición de Abraham, la paz sea con él. 00:05:38.079 --> 00:05:40.480 Crece en cada corte. 00:05:40.480 --> 00:05:43.879 Es decir, si quiere arrodillarse o postrarse 00:05:43.879 --> 00:05:45.079 y levantar 00:05:45.079 --> 00:05:48.079 Ya sea arrodillado o postrado 00:05:48.079 --> 00:05:49.680 no lo tengo 00:05:49.680 --> 00:05:54.889 Es una palabra que dicen los árabes cuando reprenden y advierten. 00:05:54.889 --> 00:05:58.649 Uno de los beneficios de hablar 00:05:58.649 --> 00:06:00.850 Benefíciate de hablar 00:06:00.850 --> 00:06:05.449 Está permitido preguntar al académico sobre cualquier situación problemática. 00:06:05.449 --> 00:06:07.649 Y en él están las dos luminarias de la guía. 00:06:07.649 --> 00:06:14.250 Es lo que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, trajo 00:06:14.250 --> 00:06:18.990 Capítulo sobre colocar las palmas sobre las rodillas al inclinarse 00:06:18.990 --> 00:06:21.589 Basándose en la autoridad de Musab bin Saad, dijo: 00:06:21.589 --> 00:06:24.189 Recé junto a mi padre 00:06:24.189 --> 00:06:26.589 Entonces lo apliqué entre mis palmas. 00:06:26.589 --> 00:06:29.790 Luego los meto entre mis muslos 00:06:29.790 --> 00:06:32.790 Entonces mi padre me lo prohibió y dijo 00:06:32.790 --> 00:06:34.389 lo estábamos haciendo 00:06:34.389 --> 00:06:36.189 Entonces lo prohibimos 00:06:36.189 --> 00:06:40.709 Nos ordenó poner las manos en las rodillas. 00:06:40.709 --> 00:06:43.800 Comentar sobre el hadiz. 00:06:44.000 --> 00:06:48.800 Así que junté mis manos y luego las coloqué entre mis muslos. 00:06:48.800 --> 00:06:52.800 La aplicación combina los dedos de ambas manos. 00:06:52.800 --> 00:06:57.759 Los coloca entre sus rodillas cuando se inclina y reza tashahhud. 00:06:57.759 --> 00:07:01.129 Uno de los beneficios de hablar 00:07:01.129 --> 00:07:03.129 Benefíciate de hablar 00:07:03.129 --> 00:07:07.529 La legitimidad de ordenar el bien y prohibir el mal 00:07:07.529 --> 00:07:10.730 En él, el dicho del compañero es nuestra orden. 00:07:10.730 --> 00:07:13.129 Tiene un fallo nominativo. 00:07:13.129 --> 00:07:16.129 Está permitido copiar sentencias. 00:07:16.129 --> 00:07:22.120 Está comprobado que la aplicación en oración queda derogada. 00:07:22.120 --> 00:07:24.120 Capítulo sobre el límite de completar las reverencias. 00:07:24.120 --> 00:07:27.990 Moderación y tranquilidad 00:07:27.990 --> 00:07:29.990 Sobre Al-Baraa dijo 00:07:29.990 --> 00:07:33.189 Fue el arrodillamiento del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:07:33.189 --> 00:07:36.189 Y su postración y entre las dos postraciones 00:07:36.189 --> 00:07:39.189 Y si levanta la cabeza después de inclinarse 00:07:39.189 --> 00:07:41.790 ¿Qué pasa con estar de pie y sentado? 00:07:41.790 --> 00:07:44.639 Casi lo mismo 00:07:44.839 --> 00:07:48.019 Comentar sobre el hadiz. 00:07:48.019 --> 00:07:51.879 Fue beneficioso continuar 00:07:51.879 --> 00:07:54.480 ¿Qué pasa con estar de pie y sentado? 00:07:54.480 --> 00:07:58.279 Es decir, excepto hacer lo que es para leer. 00:07:58.279 --> 00:08:02.079 De lo contrario, sentarse es para el tashahhud. 00:08:02.079 --> 00:08:05.939 Eran más altos que los demás. 00:08:05.939 --> 00:08:07.939 Casi lo mismo 00:08:07.939 --> 00:08:11.540 Es decir, estos verbos tienen una longitud similar. 00:08:11.540 --> 00:08:14.930 Aunque algunos de ellos varían ligeramente 00:08:14.930 --> 00:08:18.560 Uno de los beneficios de hablar 00:08:18.560 --> 00:08:20.759 Benefíciate de hablar 00:08:20.759 --> 00:08:22.959 Esa característica mencionada en el hadiz. 00:08:22.959 --> 00:08:26.360 Es la característica más perfecta de la oración congregacional. 00:08:26.360 --> 00:08:29.160 Y si un hombre reza solo 00:08:29.160 --> 00:08:31.759 Puede tomar una siesta mientras se inclina y se postra. 00:08:31.759 --> 00:08:33.759 Multiplica lo que dices en lo que haces 00:08:33.759 --> 00:08:35.559 Entre las dos postraciones 00:08:35.559 --> 00:08:40.240 Entre rak'ah y postración 00:08:40.240 --> 00:08:43.840 Capítulo sobre la súplica al inclinarse 00:08:43.840 --> 00:08:46.039 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella. 00:08:46.039 --> 00:08:48.039 ella dijo 00:08:48.039 --> 00:08:50.840 Él era el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:08:50.840 --> 00:08:54.740 A menudo dice mientras se inclina y se postra. 00:08:54.740 --> 00:08:56.340 en una novela 00:08:56.340 --> 00:08:59.340 Lo que oró el Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz) 00:08:59.340 --> 00:09:02.139 Oración después de que le fue revelado. 00:09:02.139 --> 00:09:05.340 Si la victoria y la conquista de Dios llegan 00:09:05.340 --> 00:09:07.970 Excepto que él lo dice 00:09:07.970 --> 00:09:11.570 Gloria a Ti, oh Dios, Señor nuestro, y alabado seas 00:09:11.570 --> 00:09:13.970 Oh Dios, perdóname 00:09:13.970 --> 00:09:17.409 El Corán se interpreta 00:09:17.409 --> 00:09:20.690 Comentar sobre el hadiz. 00:09:20.690 --> 00:09:24.490 Fue beneficioso continuar 00:09:24.490 --> 00:09:26.490 El Corán se interpreta 00:09:26.490 --> 00:09:28.690 Es decir, hace lo que se le ordena. 00:09:28.690 --> 00:09:31.490 Esto está en palabras de Dios Todopoderoso. 00:09:31.490 --> 00:09:35.409 Así que alaba a tu Señor y pide perdón. 00:09:35.409 --> 00:09:39.110 Uno de los beneficios de hablar 00:09:39.110 --> 00:09:41.309 Benefíciate de hablar 00:09:41.309 --> 00:09:44.110 La mejor súplica es la que se recita. 00:09:44.110 --> 00:09:46.309 En el Corán y la Sunnah 00:09:46.309 --> 00:09:48.509 Y ese es uno de los propósitos de la oración. 00:09:48.509 --> 00:09:55.220 Mostrando esclavitud y falta de Dios Todopoderoso 00:09:55.220 --> 00:09:56.419 capitulo de virtud 00:09:56.419 --> 00:10:00.259 Oh Dios, Señor nuestro, alabado seas 00:10:00.259 --> 00:10:03.059 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él. 00:10:03.059 --> 00:10:07.690 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:10:07.690 --> 00:10:09.490 Si el imán dijera 00:10:09.490 --> 00:10:12.090 Dios escucha a los que le alaban 00:10:12.090 --> 00:10:13.490 Entonces di 00:10:13.490 --> 00:10:16.690 Oh Dios, Señor nuestro, alabado seas 00:10:16.690 --> 00:10:20.690 Porque él es aquel cuyo dicho concuerda con el dicho de los ángeles. 00:10:20.690 --> 00:10:24.799 Fue perdonado por sus pecados anteriores. 00:10:24.799 --> 00:10:27.960 Comentar sobre el hadiz. 00:10:27.960 --> 00:10:29.960 Si el imán dijera 00:10:29.960 --> 00:10:33.950 Es decir, si levanta la cabeza después de inclinarse 00:10:33.950 --> 00:10:37.149 Cuyo dicho concuerda con el dicho de los ángeles 00:10:37.149 --> 00:10:40.340 Es decir, estuvo de acuerdo con las oraciones de los ángeles. 00:10:40.340 --> 00:10:43.679 Uno de los beneficios de hablar 00:10:43.679 --> 00:10:45.679 Benefíciate de hablar 00:10:45.679 --> 00:10:48.279 Es necesario seguir al imán. 00:10:48.279 --> 00:10:51.879 En el hadiz, los ángeles asisten a la oración. 00:10:51.879 --> 00:10:58.100 Y los actos de oración son motivo para el perdón de los pecados. 00:10:58.100 --> 00:11:01.100 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él. 00:11:01.100 --> 00:11:04.700 Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:11:04.700 --> 00:11:07.899 Si quisiera orar por alguien 00:11:07.899 --> 00:11:10.100 O llama a alguien 00:11:10.100 --> 00:11:12.690 Qunut después de inclinarse 00:11:12.690 --> 00:11:14.289 en una novela 00:11:14.289 --> 00:11:17.889 Se desespera en la última rak'ah de la oración del mediodía. 00:11:17.889 --> 00:11:19.490 Y la oración de la tarde 00:11:19.490 --> 00:11:21.620 Y oración de la mañana 00:11:21.620 --> 00:11:23.620 tal vez dijo 00:11:23.620 --> 00:11:26.820 Si dice: "Dios escucha a los que lo alaban". 00:11:26.820 --> 00:11:30.049 Oh Dios, Señor nuestro, alabado seas 00:11:30.049 --> 00:11:31.649 en una novela 00:11:31.649 --> 00:11:36.120 Él llama a los hombres y los llama por su nombre. 00:11:36.120 --> 00:11:39.519 Oh Dios, da a luz a Walid Ibn Al-Walid 00:11:39.519 --> 00:11:41.720 Y Salamah Ibn Hisham 00:11:41.720 --> 00:11:44.769 Y Ayyash Ibn Abi Rabia 00:11:44.769 --> 00:11:46.399 en una novela 00:11:46.399 --> 00:11:51.000 Oh Dios, salva a los oprimidos entre los creyentes. 00:11:51.000 --> 00:11:54.399 Oh Dios, fortalece tu poder contra Mudar. 00:11:54.399 --> 00:11:58.360 Y hazlos años como los años de José. 00:11:58.360 --> 00:11:59.960 en una novela 00:11:59.960 --> 00:12:02.559 Ghaffar, que Dios la perdone. 00:12:02.559 --> 00:12:05.389 Dios la bendiga y le de paz 00:12:05.389 --> 00:12:07.190 Y en una novela 00:12:07.190 --> 00:12:11.919 Y la gente del Este en ese momento, desde Mudar, se opuso a él. 00:12:11.919 --> 00:12:14.120 lo dice en voz alta 00:12:14.120 --> 00:12:18.519 Solía decir algunas de sus oraciones durante la oración del amanecer. 00:12:18.720 --> 00:12:22.320 Oh Dios, maldice a tal y tal y a tal y tal 00:12:22.320 --> 00:12:24.720 Para los árabes vivos 00:12:24.720 --> 00:12:26.720 Hasta que Dios envió 00:12:26.720 --> 00:12:29.809 no tienes nada que ver con eso 00:12:29.809 --> 00:12:31.889 Verso 00:12:31.889 --> 00:12:35.009 Comentar sobre el hadiz. 00:12:35.009 --> 00:12:38.809 Orar por alguien o orar por alguien 00:12:38.809 --> 00:12:42.679 Es decir, maldice a los infieles y ora por los creyentes. 00:12:42.679 --> 00:12:43.879 canal 00:12:43.879 --> 00:12:44.879 quoot 00:12:44.879 --> 00:12:46.700 Es decir, súplica 00:12:46.700 --> 00:12:49.899 Oh Dios, salva a Al-Walid bin Al-Walid 00:12:49.899 --> 00:12:53.299 Es decir, busco y pido la salvación del recién nacido. 00:12:53.299 --> 00:12:56.500 Oh Dios, aumenta tu fuerza contra Mudar. 00:12:56.500 --> 00:12:59.600 Es decir, tomarlos en serio. 00:12:59.600 --> 00:13:03.000 Y hazlos años como los años de José. 00:13:03.000 --> 00:13:05.889 Es decir, años de sequía y pobreza. 00:13:05.889 --> 00:13:08.090 Para los árabes vivos 00:13:08.090 --> 00:13:10.690 El barrio es el hogar de la tribu. 00:13:10.690 --> 00:13:13.519 ellos viven unos con otros 00:13:13.519 --> 00:13:15.919 no tienes nada que ver con eso 00:13:15.919 --> 00:13:19.320 Es decir, sólo hay que transmitir el mensaje y orientar a las personas. 00:13:19.320 --> 00:13:21.919 Y cuidar de sus intereses. 00:13:21.919 --> 00:13:24.519 Pero el asunto pertenece a Dios Todopoderoso. 00:13:24.519 --> 00:13:26.919 el es quien maneja las cosas 00:13:26.919 --> 00:13:30.519 Él guía a quien quiere y extravía a quien quiere. 00:13:30.519 --> 00:13:32.320 No ores contra ellos 00:13:32.320 --> 00:13:35.840 Más bien, su asunto depende de su Señor. 00:13:35.840 --> 00:13:39.320 Uno de los beneficios de hablar 00:13:39.320 --> 00:13:41.519 Benefíciate de hablar 00:13:41.519 --> 00:13:44.320 Permisibilidad de Qunoot en calamidades 00:13:44.320 --> 00:13:48.350 Qunoot está en las oraciones obligatorias. 00:13:48.350 --> 00:13:51.950 Está permitido orar por alguien específico en Qunoot. 00:13:51.950 --> 00:13:57.860 Lo mismo se aplica a la súplica por alguien específico en Qunoot. 00:13:57.860 --> 00:14:02.059 Sobre la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, dijo. 00:14:02.059 --> 00:14:05.590 Qunut se realizó al atardecer y al amanecer. 00:14:05.590 --> 00:14:08.639 Comentar sobre el hadiz. 00:14:08.639 --> 00:14:12.929 Fue beneficioso continuar y perpetuar 00:14:12.929 --> 00:14:16.399 Uno de los beneficios de hablar 00:14:16.399 --> 00:14:18.600 Benefíciate de hablar 00:14:18.600 --> 00:14:22.200 Permisibilidad de Qunoot en las oraciones obligatorias 00:14:22.200 --> 00:14:28.559 Especializando las oraciones del Maghrib y Fajr con Qunoot 00:14:28.559 --> 00:14:32.360 Al-Rifa'a bin Rafi' Al-Zarqi dijo: 00:14:32.360 --> 00:14:37.759 Un día estábamos orando detrás del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:14:37.759 --> 00:14:41.559 Cuando levantó la cabeza de la rak'ah, dijo: 00:14:41.559 --> 00:14:44.419 Dios escucha a los que le alaban 00:14:44.419 --> 00:14:46.620 dijo un hombre detrás 00:14:46.620 --> 00:14:49.019 Señor nuestro, alabado seas 00:14:49.019 --> 00:14:53.549 Muchas gracias, bueno y bendecido. 00:14:53.549 --> 00:14:56.350 Cuando se fue, dijo: 00:14:56.350 --> 00:15:00.149 Quien dijo el orador que soy 00:15:00.149 --> 00:15:05.950 Él dijo: Vi treinta y tantos ángeles que se apresuraban hacia allí. 00:15:05.950 --> 00:15:09.559 ¿Quién lo escribe primero? 00:15:09.559 --> 00:15:12.809 Comentar sobre el hadiz. 00:15:12.809 --> 00:15:17.009 Un hombre es Rifa'ah bin Rafi', que Dios esté complacido con él. 00:15:17.009 --> 00:15:20.279 la noticia es buena 00:15:20.279 --> 00:15:23.480 Es decir, puro de hipocresía y reputación. 00:15:23.480 --> 00:15:27.139 Bendito sea, es decir, abundante en bondad. 00:15:27.139 --> 00:15:29.340 treinta y pocos 00:15:29.340 --> 00:15:33.139 Algunos tienen entre tres y nueve años. 00:15:33.139 --> 00:15:34.940 ellos lo inician 00:15:34.940 --> 00:15:39.230 Es decir, se apresuran a cogerlo y anotarlo. 00:15:39.230 --> 00:15:42.669 Uno de los beneficios de hablar 00:15:42.669 --> 00:15:44.870 Benefíciate de hablar 00:15:44.870 --> 00:15:49.669 Explicando la virtud y la recompensa de alabar y recordar a Dios Todopoderoso 00:15:49.669 --> 00:15:52.470 Está permitido alzar la voz en memoria 00:15:52.470 --> 00:15:55.269 A menos que moleste a quienes están con él. 00:15:55.269 --> 00:16:01.450 Incluye no retrasar la declaración más allá del momento de necesidad. 00:16:01.450 --> 00:16:06.669 La puerta a la tranquilidad cuando levanta la cabeza después de inclinarse. 00:16:06.669 --> 00:16:08.070 Acerca de Thabet 00:16:08.070 --> 00:16:12.269 Sobre la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, dijo. 00:16:12.269 --> 00:16:20.460 No tengo intención de guiaros en oración como vi al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, orando con nosotros. 00:16:20.460 --> 00:16:22.259 Thabet dijo 00:16:22.259 --> 00:16:27.860 Anas bin Malik estaba haciendo algo que nunca te había visto hacer. 00:16:27.860 --> 00:16:31.059 Fue cuando levantó la cabeza después de inclinarse. 00:16:31.059 --> 00:16:35.460 Se levantó para que el que decía que se olvidó dijera 00:16:35.460 --> 00:16:37.460 Y entre las dos postraciones 00:16:37.460 --> 00:16:41.970 Hasta que dice que lo ha olvidado 00:16:41.970 --> 00:16:45.320 Comentar sobre el hadiz. 00:16:45.320 --> 00:16:46.919 No, no lo harán 00:16:46.919 --> 00:16:48.919 Es decir, no más corto. 00:16:48.919 --> 00:16:50.720 hacer algo 00:16:50.720 --> 00:16:53.350 Es decir, hace algo durante la oración. 00:16:53.350 --> 00:16:54.750 el olvidó 00:16:54.750 --> 00:16:58.370 Es decir, el siguiente verbo viene después. 00:16:58.370 --> 00:17:01.840 Uno de los beneficios de hablar 00:17:01.840 --> 00:17:04.039 Benefíciate de hablar 00:17:04.039 --> 00:17:10.640 La guía del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, es el criterio en palabras y hechos. 00:17:10.640 --> 00:17:14.039 Contiene una declaración sobre la guardia de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos. 00:17:14.039 --> 00:17:20.440 Siguiendo la guía del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:17:20.440 --> 00:17:23.579 Capítulo sobre la virtud de la postración 00:17:23.579 --> 00:17:25.980 Basándose en la autoridad de Abu Hurairah, dijo: 00:17:25.980 --> 00:17:28.779 Algunas personas dijeron: ¡Oh Mensajero de Dios! 00:17:28.779 --> 00:17:31.980 ¿Veremos a nuestro Señor el Día de la Resurrección? 00:17:31.980 --> 00:17:33.380 y el dijo 00:17:33.380 --> 00:17:37.579 ¿Sientes algún daño al sol sin nubes? 00:17:37.579 --> 00:17:40.440 Dijeron: No, oh Mensajero de Dios. 00:17:40.440 --> 00:17:41.640 el dijo 00:17:41.640 --> 00:17:45.839 Lo veréis también el día de la Resurrección. 00:17:45.839 --> 00:17:48.039 Dios une a las personas 00:17:48.039 --> 00:17:50.000 y el dice 00:17:50.000 --> 00:17:54.000 Quien adore algo, que lo siga. 00:17:54.000 --> 00:17:56.470 Él sigue a quien adora al sol. 00:17:56.470 --> 00:17:59.470 Él sigue a los que adoran a la luna. 00:17:59.470 --> 00:18:02.930 Sigue a los que adoran a los tiranos. 00:18:02.930 --> 00:18:07.869 ¿Por qué fui a Hadith? 00:18:07.869 --> 00:18:15.869 Seguirá a los que adoraban a los tiranos, y esta nación permanecerá con sus hipócritas. 00:18:15.869 --> 00:18:20.900 Entonces Dios viene a ellos en una forma distinta a la que conocen. 00:18:20.900 --> 00:18:23.900 Él dice: "Yo soy tu Señor". 00:18:23.900 --> 00:18:27.900 Dicen: "Buscamos refugio en Dios de vosotros". 00:18:27.900 --> 00:18:31.970 Este es nuestro lugar hasta que nuestro Señor venga a nosotros. 00:18:31.970 --> 00:18:36.029 Si nuestro Señor viene a nosotros, lo sabremos. 00:18:36.029 --> 00:18:40.130 Entonces Dios viene a ellos en la forma que conocen. 00:18:40.130 --> 00:18:43.130 Él dice: "Yo soy tu Señor". 00:18:43.130 --> 00:18:47.130 Dicen: Tú eres nuestro Señor 00:18:47.130 --> 00:18:49.130 Entonces lo siguen 00:18:49.130 --> 00:18:51.130 Y golpea el puente del infierno 00:18:51.130 --> 00:18:55.190 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:18:55.190 --> 00:18:58.190 Así que seré el primero en autorizar 00:18:58.190 --> 00:19:01.190 Y la súplica de los Mensajeros en ese día 00:19:01.190 --> 00:19:04.190 Oh Dios, concédenos la paz 00:19:04.190 --> 00:19:08.190 Tiene ganchos como espinas de mono. 00:19:08.190 --> 00:19:11.190 ¿No has visto las espinas del mono? 00:19:11.190 --> 00:19:14.259 Dijeron: Sí, oh Mensajero de Dios. 00:19:14.259 --> 00:19:18.259 Dijo: "Son como espinas de monos". 00:19:18.259 --> 00:19:23.319 Sin embargo, nadie conoce su grandeza excepto Dios. 00:19:23.319 --> 00:19:26.319 Entonces secuestras a la gente por sus hechos. 00:19:26.319 --> 00:19:28.319 Entre ellos está el que es recompensado con su trabajo. 00:19:28.319 --> 00:19:32.319 Entre ellos mostaza y luego sobrevive. 00:19:32.319 --> 00:19:36.319 Incluso cuando Dios haya terminado de juzgar a sus siervos 00:19:36.319 --> 00:19:40.319 Quien quería salir del infierno quería salir 00:19:40.319 --> 00:19:44.319 Quien dio testimonio de que no hay más dios que Dios. 00:19:44.319 --> 00:19:48.319 Ordenó a los ángeles que los sacaran. 00:19:48.319 --> 00:19:52.319 Los reconocen por los signos de postración. 00:19:52.319 --> 00:19:57.319 Dios prohíbe que el fuego borre las huellas de la postración del hijo de Adán 00:19:57.319 --> 00:20:01.319 Los sacan con un pie de relleno. 00:20:01.319 --> 00:20:06.319 Luego se vierte sobre ellos agua, que se llama Agua de Vida. 00:20:06.319 --> 00:20:10.319 La planta con semillas brota en las aguas de la inundación. 00:20:10.319 --> 00:20:15.349 Un hombre entre ellos permanece frente al fuego 00:20:15.349 --> 00:20:22.349 Y dice: Oh Señor, su olor me ha endurecido y su inteligencia me ha quemado. 00:20:22.349 --> 00:20:25.349 Así que aparta mi rostro del fuego 00:20:25.349 --> 00:20:28.349 Todavía reza a Dios 00:20:28.349 --> 00:20:34.380 Él dice: "Tal vez si te doy algo, me pedirás algo más". 00:20:34.380 --> 00:20:39.380 Él dice: “No, por Tu gloria, no te pido nada más”. 00:20:39.380 --> 00:20:42.380 Luego aparta la cara del fuego. 00:20:42.380 --> 00:20:49.420 Luego dice: Oh Señor, acércateme a la puerta del Paraíso. 00:20:49.420 --> 00:20:54.420 Él dice: ¿No dijiste que no me preguntarías nada más? 00:20:54.420 --> 00:20:58.420 ¡Ay de ti, hijo de Adán! Como te he traicionado 00:20:58.420 --> 00:21:00.420 el sigue llamando 00:21:00.420 --> 00:21:06.420 Él dice: "Tal vez si te doy eso, me pedirás algo más". 00:21:06.420 --> 00:21:11.480 Él dice: “No, por Tu gloria, no te pido nada más”. 00:21:11.480 --> 00:21:16.480 Dios da pactos y convenios que nadie más le pedirá 00:21:16.480 --> 00:21:20.609 Lo acerca a la puerta del Paraíso. 00:21:20.609 --> 00:21:25.609 Si ve lo que hay en él, permanece en silencio mientras Dios quiera que permanezca en silencio. 00:21:25.609 --> 00:21:30.700 Luego dice: "Señor, déjame entrar al Paraíso". 00:21:30.700 --> 00:21:35.700 Luego dice: “Ulises, ¿has afirmado que no me pedirás nada más?” 00:21:35.700 --> 00:21:39.700 ¡Ay de ti, hijo de Adán, cómo te he traicionado! 00:21:39.700 --> 00:21:45.700 Él dice: Oh Señor, no me hagas miserable entre Tu creación. 00:21:45.700 --> 00:21:49.859 Sigue orando hasta reírse. 00:21:49.859 --> 00:21:54.900 Si se reía de él, se le permitiría entrar en ello. 00:21:54.900 --> 00:21:57.900 Si entra, se le informará. 00:21:57.900 --> 00:22:00.900 Desea tal o cual cosa y él deseará 00:22:00.900 --> 00:22:06.900 Luego se le dice que desee tal o cual cosa, y él desea 00:22:06.900 --> 00:22:09.900 Hasta que sus esperanzas cesen 00:22:09.900 --> 00:22:15.180 Entonces le dice: Esto es para ti y lo mismo para él. 00:22:15.180 --> 00:22:17.180 Abu Hurairah dijo 00:22:17.180 --> 00:22:22.569 Ese hombre es la última persona en entrar al Paraíso. 00:22:22.569 --> 00:22:26.569 Abu Saeed Al-Khudri estaba sentado con Abu Hurairah 00:22:26.569 --> 00:22:29.569 No cambia nada de lo que dijo. 00:22:29.569 --> 00:22:32.569 Hasta que terminó diciéndolo 00:22:32.569 --> 00:22:35.569 Esto es para ti y lo mismo para él. 00:22:35.569 --> 00:22:37.569 Abu Said dijo 00:22:37.569 --> 00:22:41.569 Escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir 00:22:41.569 --> 00:22:44.660 Esto es para ti y diez veces más. 00:22:44.660 --> 00:22:46.660 Abu Hurairah dijo 00:22:46.660 --> 00:22:48.660 Tú memorizaste lo mismo con él. 00:22:48.660 --> 00:22:52.369 Comentar sobre el hadiz. 00:22:52.369 --> 00:22:55.099 ¿Te estás lastimando? 00:22:55.099 --> 00:22:57.099 Es decir, ¿le sucederá algún daño? 00:22:57.099 --> 00:22:59.099 que es daño 00:22:59.099 --> 00:23:01.099 Es decir, no hacer daño a nadie. 00:23:01.099 --> 00:23:06.099 Él no te hará daño discutiéndote, discutiéndote o acosándote. 00:23:06.099 --> 00:23:10.230 No estéis en desacuerdo unos con otros ni le hagáis creer. 00:23:10.230 --> 00:23:12.230 No hay nube sin ella 00:23:12.230 --> 00:23:14.230 cualquier despertar 00:23:14.230 --> 00:23:16.230 noche de luna llena 00:23:16.230 --> 00:23:18.230 Es decir, la noche del quince. 00:23:18.230 --> 00:23:20.390 Dios une a las personas 00:23:20.390 --> 00:23:22.390 Es decir, los reúne 00:23:22.390 --> 00:23:24.390 Tiranos 00:23:24.390 --> 00:23:28.579 Es decir, aquellos que adoran a alguien que no sea Dios Todopoderoso. 00:23:28.579 --> 00:23:32.579 Este es nuestro lugar hasta que nuestro Señor venga a nosotros. 00:23:32.579 --> 00:23:34.579 Dijeron que este es nuestro lugar. 00:23:34.579 --> 00:23:39.579 Porque hay hipócritas con ellos que no merecen ser vistos. 00:23:39.579 --> 00:23:42.579 Están velados de su Señor 00:23:42.579 --> 00:23:44.710 Y golpea el puente del infierno 00:23:44.710 --> 00:23:46.710 Es decir, se coloca en el Sirat. 00:23:46.710 --> 00:23:48.710 El primero en autorizar 00:23:48.710 --> 00:23:52.710 Es decir, el primero en seguir adelante y cortarlo. 00:23:52.710 --> 00:23:54.869 Oh Dios, concédenos la paz 00:23:54.869 --> 00:23:56.869 Es decir, de caer al infierno. 00:23:56.869 --> 00:23:58.869 y tiene ganchos 00:23:58.869 --> 00:24:00.869 Cualquier gancho 00:24:00.869 --> 00:24:03.869 El gancho es cada pieza de hierro torcida. 00:24:03.869 --> 00:24:05.940 cardo del mono 00:24:05.940 --> 00:24:07.940 Es una planta con espinas. 00:24:07.940 --> 00:24:09.940 buenos pastos 00:24:09.940 --> 00:24:11.940 que genial es 00:24:11.940 --> 00:24:13.940 Cualquier tamaño 00:24:13.940 --> 00:24:15.940 Entonces secuestras gente 00:24:15.940 --> 00:24:20.029 Es decir, los lleva rápidamente según sus pecados. 00:24:20.029 --> 00:24:22.029 El que es recompensado con su trabajo. 00:24:22.029 --> 00:24:24.029 Es decir, murió a causa de su trabajo. 00:24:24.029 --> 00:24:26.059 mostaza 00:24:26.059 --> 00:24:29.059 Es decir, el cortado por los clips del Sirat. 00:24:29.059 --> 00:24:31.059 Hasta que cae al fuego 00:24:31.059 --> 00:24:35.380 Los reconocen por los signos de postración. 00:24:35.380 --> 00:24:37.380 Cualquier lugar de su impacto. 00:24:37.380 --> 00:24:39.420 Pie relleno 00:24:39.420 --> 00:24:41.420 Es decir, fueron quemados y ennegrecidos. 00:24:41.420 --> 00:24:43.420 agua de vida 00:24:43.420 --> 00:24:47.420 Una indicación de que no serán aniquilados después de eso. 00:24:47.420 --> 00:24:49.420 Revivirán después de ser lavados en él. 00:24:49.420 --> 00:24:51.420 Para que no mueran 00:24:51.420 --> 00:24:53.420 Y fertilizar sus cuerpos 00:24:53.420 --> 00:24:55.579 la pastilla 00:24:55.579 --> 00:24:58.579 Nombre de todos los cereales que son legumbres. 00:24:58.579 --> 00:25:00.579 Se rompe si se agita 00:25:00.579 --> 00:25:03.579 Luego, si se planta del lado opuesto, crecerá. 00:25:03.579 --> 00:25:05.579 En la descarga de torrent 00:25:05.579 --> 00:25:07.579 Descargar 00:25:07.579 --> 00:25:09.579 Lo que el torrente llevó de todo 00:25:09.579 --> 00:25:11.579 De arcilla y otras cosas. 00:25:11.579 --> 00:25:13.579 Si el dolor se vuelve severo 00:25:13.579 --> 00:25:15.579 Crece en un día y una noche. 00:25:15.579 --> 00:25:18.579 Así que rápidamente le dijo a la calle que su planta 00:25:18.579 --> 00:25:21.740 Su olor me hizo sentir asco. 00:25:21.740 --> 00:25:24.740 Es decir, el humo del fuego llenó sus fosas nasales. 00:25:24.740 --> 00:25:26.740 Y se cortó 00:25:26.740 --> 00:25:28.740 Como si le hubieran dado veneno para beber. 00:25:28.740 --> 00:25:30.769 Su inteligencia me quemó 00:25:30.769 --> 00:25:33.769 Es decir, su llama y combustión. 00:25:33.769 --> 00:25:35.769 Y la intensidad de su resplandor 00:25:35.769 --> 00:25:37.829 no te traiciono 00:25:37.829 --> 00:25:39.829 La traición abandona la lealtad 00:25:39.829 --> 00:25:41.829 Deseo de tal o cual 00:25:41.829 --> 00:25:43.829 y el desea 00:25:43.829 --> 00:25:45.829 Cualquiera de los deseos que quería 00:25:45.829 --> 00:25:48.930 Hasta que sus esperanzas cesen 00:25:48.930 --> 00:25:51.930 Es decir, no sabe lo que desea. 00:25:51.930 --> 00:25:54.119 esto es para ti 00:25:54.119 --> 00:25:56.119 Es decir, cualquier deseo que hayas pedido. 00:25:56.119 --> 00:25:58.119 Y lo mismo con el 00:25:58.119 --> 00:26:03.220 Cualquier aumento es honrado y favorecido por Dios Todopoderoso. 00:26:03.220 --> 00:26:07.220 Ese hombre es la última persona en entrar al Paraíso. 00:26:07.220 --> 00:26:11.220 Una indicación de que tiene el estatus más bajo entre la gente del Paraíso. 00:26:11.220 --> 00:26:15.279 No cambia nada de lo que dijo. 00:26:15.279 --> 00:26:18.279 Lo que se quiere decir es que estuvo de acuerdo con él en su discurso. 00:26:18.279 --> 00:26:23.279 El hadiz de Abu Saeed Al-Khudri, que Dios esté complacido con él, ha pasado 00:26:24.210 --> 00:26:28.170 Uno de los beneficios de hablar 00:26:28.170 --> 00:26:30.170 Benefíciate de hablar 00:26:30.170 --> 00:26:33.170 Evidencia del Corán y la Sunnah combinadas 00:26:33.170 --> 00:26:36.170 Y el consenso de los Compañeros y predecesores de la nación 00:26:36.170 --> 00:26:41.170 Para demostrar que los creyentes verán a Dios Todopoderoso en el más allá 00:26:41.170 --> 00:26:45.170 ¿Y qué quiere decir con su dicho, que Dios lo bendiga y le conceda paz? 00:26:45.170 --> 00:26:49.170 Lo veréis también el día de la Resurrección. 00:26:49.170 --> 00:26:52.170 La visión se compara con la visión en claridad. 00:26:52.170 --> 00:26:55.170 La eliminación de dudas y la eliminación de desacuerdos. 00:26:55.170 --> 00:26:59.170 No se pretende comparar lo visible con lo visible. 00:26:59.170 --> 00:27:04.259 El hadiz contiene evidencia de la supremacía de Dios Todopoderoso sobre Su creación. 00:27:04.259 --> 00:27:07.259 Y en él la gente de ese día. 00:27:07.259 --> 00:27:10.259 Seguirán sus creencias en este mundo. 00:27:10.259 --> 00:27:13.259 Es necesario suplicar a Dios Todopoderoso 00:27:13.259 --> 00:27:16.259 Al revelar su angustia 00:27:16.259 --> 00:27:19.299 El hadiz contiene una anulación de las sospechas de los hipócritas. 00:27:19.299 --> 00:27:22.299 Para cubrirlos con los creyentes en el más allá. 00:27:22.299 --> 00:27:27.299 Les beneficia tal como les benefició en este mundo por ignorancia de su parte. 00:27:27.299 --> 00:27:31.299 Significa que el creyente conocerá a su Señor en el Día de la Resurrección. 00:27:31.299 --> 00:27:34.299 El hadiz contiene una descripción del camino. 00:27:34.299 --> 00:27:36.299 Que es un puente sobre el infierno 00:27:36.299 --> 00:27:40.299 La gente pasa según sus hechos. 00:27:40.299 --> 00:27:44.490 En el hadiz, él es el primero en pasar el Sirat. 00:27:44.490 --> 00:27:47.490 Él es el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:27:47.490 --> 00:27:53.490 En el hadiz, un grupo de monoteístas desobedientes entrará al infierno 00:27:53.490 --> 00:27:55.490 Luego salen de esto 00:27:55.490 --> 00:27:58.490 Los textos lo demuestran 00:27:58.490 --> 00:28:01.490 Y quienes creen en su afirmación coinciden unánimemente en ello. 00:28:01.490 --> 00:28:06.490 Afirma que aquellos que cometen pecados graves no permanecerán en el infierno para siempre. 00:28:06.490 --> 00:28:09.490 El Corán y la Sunnah así lo indican. 00:28:09.490 --> 00:28:11.490 Y el consenso de los predecesores de la nación. 00:28:11.490 --> 00:28:14.490 En el hadiz hay prueba de intercesión. 00:28:14.490 --> 00:28:18.549 En el hadiz, el fuego no consume las huellas de la postración. 00:28:18.549 --> 00:28:22.549 En él hay salvación para aquellos que dicen que no hay más dios que Dios. 00:28:22.549 --> 00:28:24.549 Sincero en su corazon 00:28:24.549 --> 00:28:30.549 Contiene una explicación de las diferencias entre las personas de fe en sus obras y posiciones en el Día de la Resurrección. 00:28:30.549 --> 00:28:35.579 En el hadiz, el infierno y el paraíso son seres creados que existen. 00:28:35.579 --> 00:28:38.579 Y hay puertas al cielo 00:28:38.579 --> 00:28:42.579 Contiene una elocuente incitación a los sirvientes a obedecer. 00:28:42.579 --> 00:28:46.579 Porque si Él es bondadoso con Sus siervos desobedientes según lo que mencionó 00:28:46.579 --> 00:28:49.579 Entonces, ¿cómo podemos otorgar Su esperma a Sus buenos siervos? 00:28:49.579 --> 00:28:53.579 Aunque su misericordia está cerca de los que hacen el bien 00:28:53.579 --> 00:28:59.619 El hadiz contiene una referencia a la descripción de Dios Todopoderoso como alguien que tiene la capacidad de realizar bendiciones. 00:28:59.619 --> 00:29:02.619 Revelar la angustia y revelar lo que se esconde 00:29:02.619 --> 00:29:08.619 Una diferencia entre él y los ídolos de los cuales no hay esperanza de bondad o justicia. 00:29:08.619 --> 00:29:10.619 No hay beneficio ni daño. 00:29:10.619 --> 00:29:13.809 Contiene una advertencia contra el culto a los tiranos. 00:29:13.809 --> 00:29:18.809 En el hadiz hay evidencia del atributo de la risa al Más Misericordioso, el Todopoderoso. 00:29:18.809 --> 00:29:22.809 El hadiz afirma que la oración es la mejor de las obras. 00:29:22.809 --> 00:29:25.809 Debido a la postración involucrada 00:29:25.809 --> 00:29:29.809 Contiene una explicación de la generosidad del Más Generoso de los Generosos, Gloria a Él. 00:29:29.809 --> 00:29:32.809 Su bondad y abundancia son grandes. 00:29:32.809 --> 00:29:38.809 En él, Dios Todopoderoso multiplicará Su donación a los creyentes en el Día de la Resurrección. 00:29:38.809 --> 00:29:41.809 En el hadiz, el camino es verdadero. 00:29:41.809 --> 00:29:43.809 Y el cielo es verdad 00:29:43.809 --> 00:29:44.809 Y el fuego es real 00:29:44.809 --> 00:29:46.809 Y la reunión es correcta 00:29:46.809 --> 00:29:47.809 Y publicar es un derecho 00:29:47.809 --> 00:29:49.809 La pregunta es correcta 00:29:49.809 --> 00:29:53.900 El hadiz indica que el Paraíso tiene niveles. 00:29:53.900 --> 00:29:57.900 El hadiz contiene una referencia a la alabanza del cumplimiento de un pacto. 00:29:57.900 --> 00:29:59.900 Condenar la traición y la traición