WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:03.540 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 00:00:03.540 --> 00:00:06.459 Ein Benefizzentrum 00:00:06.459 --> 00:00:09.660 Für humanitäre Studien und Forschung 00:00:09.660 --> 00:00:10.939 Er bietet an 00:00:10.939 --> 00:00:16.339 Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari 00:00:16.339 --> 00:00:20.899 Kapitel über die Vervollständigung des Takbier beim Verbeugen 00:00:20.899 --> 00:00:24.899 Im Auftrag von Mutarrif bin Abdullah, sagte er 00:00:25.100 --> 00:00:29.100 Ich betete hinter Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:00:29.100 --> 00:00:31.500 Ich und Imran bin Hussein 00:00:31.500 --> 00:00:34.299 Als er sich niederwarf, sagte er „Allahu Akbar.“ 00:00:34.299 --> 00:00:37.299 Wenn er den Kopf hebt, sagt er „Allahu Akbar“. 00:00:37.299 --> 00:00:40.299 Wenn er von den beiden Rak'ahs aufsteht, sagt er Takbier 00:00:40.299 --> 00:00:42.600 Als er das Gebet beendet hatte 00:00:42.600 --> 00:00:46.399 Imran bin Hussein nahm meine Hand und sagte: 00:00:46.399 --> 00:00:52.000 Das erinnerte mich an das Gebet Mohammeds: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:00:52.000 --> 00:00:53.600 Oder sagte er 00:00:53.799 --> 00:00:59.420 Er betete für uns das Gebet Mohammeds: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:00:59.420 --> 00:01:01.020 In einem Roman 00:01:01.020 --> 00:01:07.390 Er erwähnte, dass er bei jeder Erziehung und Unterbringung immer „Allahu Akbar“ sagte 00:01:07.390 --> 00:01:10.760 Kommentieren Sie den Hadith 00:01:10.760 --> 00:01:12.560 Er erinnerte mich daran 00:01:12.560 --> 00:01:16.430 Ein Hinweis darauf, dass der Zoom verlassen wurde 00:01:16.430 --> 00:01:17.629 Dies 00:01:17.629 --> 00:01:21.420 Das heißt, Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:01:21.420 --> 00:01:24.890 Einer der Vorteile des Redens 00:01:25.090 --> 00:01:27.290 Profitieren Sie vom Reden 00:01:27.290 --> 00:01:31.890 Die Gefährten waren bestrebt, die Führung des Propheten zu verbreiten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:01:31.890 --> 00:01:33.890 In Wort und Tat 00:01:33.890 --> 00:01:41.269 Darin stehen die beiden im gemeinschaftlichen Gebet hinter dem Imam 00:01:41.269 --> 00:01:43.069 Auf Befehl von Abu Hurairah 00:01:43.069 --> 00:01:48.469 Er pflegte in jedem Pflichtgebet und anderen Gebeten „Allahu Akbar“ zu sagen 00:01:48.469 --> 00:01:50.670 Im Ramadan und anderswo 00:01:50.670 --> 00:01:53.069 Er wird erwachsen, wenn er aufsteht 00:01:53.069 --> 00:01:55.870 Dann sagt er Takbir, wenn er sich verbeugt 00:01:55.870 --> 00:01:59.269 Dann sagt er: „Gott hört diejenigen, die ihn loben.“ 00:01:59.269 --> 00:02:04.069 Dann sagt er: „Unser Herr, Lob sei Dir“, bevor er sich niederwirft 00:02:04.069 --> 00:02:06.469 Dann sagt er, Gott sei großartig 00:02:06.469 --> 00:02:09.159 Wenn er niederfällt 00:02:09.159 --> 00:02:13.159 Dann wird er erwachsen, wenn er aus der Niederwerfung den Kopf hebt 00:02:13.159 --> 00:02:16.199 Dann wird er erwachsen, wenn er sich niederwirft 00:02:16.199 --> 00:02:20.400 Dann wird er erwachsen, wenn er aus der Niederwerfung den Kopf hebt 00:02:20.400 --> 00:02:25.000 Dann wird er erwachsen, wenn er vom Sitzen in beiden aufsteht 00:02:25.000 --> 00:02:30.229 Er tut dies in jeder Rak'ah, bis er das Gebet beendet hat. 00:02:30.229 --> 00:02:32.949 Dann sagt er, als er geht 00:02:32.949 --> 00:02:35.229 Bei dem Einen, in dessen Hand meine Seele ist 00:02:35.229 --> 00:02:41.430 Tatsächlich habe ich die größte Ähnlichkeit mit den Gebeten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. 00:02:41.430 --> 00:02:47.139 Wenn dies sein Gebet war, bis er diese Welt verließ 00:02:47.139 --> 00:02:50.479 Kommentieren Sie den Hadith 00:02:50.479 --> 00:02:53.080 Er pflegte bei jedem Gebet „Allahu Akbar“ zu sagen 00:02:53.080 --> 00:02:56.719 Das heißt, er nimmt zu, wenn er abgesenkt und angehoben wird 00:02:56.719 --> 00:02:59.120 Von geschrieben und anderen 00:02:59.120 --> 00:03:01.520 Das heißt, in den obligatorischen und freiwilligen Gebeten 00:03:01.520 --> 00:03:03.919 Er wird erwachsen, wenn er aufsteht 00:03:03.919 --> 00:03:06.719 Gemeint ist der Eröffnungs-Takbir 00:03:06.719 --> 00:03:08.719 Er fällt nieder 00:03:08.719 --> 00:03:11.150 Das heißt, er fällt nieder 00:03:11.150 --> 00:03:14.349 Wenn er vom Sitzen in beiden aufsteht 00:03:14.349 --> 00:03:17.180 Das heißt, nach dem ersten Taschahhud 00:03:17.180 --> 00:03:19.780 Er tut dies in jeder Rak'ah 00:03:19.780 --> 00:03:22.080 Das heißt, die Takbirs 00:03:22.080 --> 00:03:27.879 Tatsächlich habe ich die größte Ähnlichkeit mit den Gebeten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. 00:03:27.879 --> 00:03:32.400 Das heißt, ich habe Ihnen etwas Ähnliches und etwas Ähnliches mitgebracht 00:03:32.400 --> 00:03:34.599 Bis er die Welt verließ 00:03:34.599 --> 00:03:36.599 Das heißt, wie beschrieben 00:03:36.599 --> 00:03:39.400 Davon wurde nichts kopiert 00:03:39.400 --> 00:03:43.000 Einer der Vorteile des Redens 00:03:43.000 --> 00:03:45.199 Profitieren Sie vom Reden 00:03:45.199 --> 00:03:51.460 Das Grundprinzip besteht darin, dass das Pflichtgebet und das freiwillige Gebet in Taten und Worten ähnlich sind 00:03:51.460 --> 00:03:57.120 Im Hadith gibt es Hinweise auf den Eröffnungs-Takbir und den Übergangs-Takbir 00:03:57.120 --> 00:03:59.520 Und es gibt ein Argument für diejenigen, die das gesagt haben 00:03:59.520 --> 00:04:03.590 Der Imam verbindet Rezitation und Lob 00:04:03.590 --> 00:04:07.389 Es zeigt an, dass Lob durch Rezitation entsteht 00:04:07.389 --> 00:04:09.990 Denn Lob erwähnt Mäßigung 00:04:09.990 --> 00:04:12.719 In der Rezitation ist von Plünderung die Rede 00:04:12.719 --> 00:04:19.350 Es erklärt die Bereitschaft der Gefährten, der Führung des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, im Gebet zu folgen 00:04:19.350 --> 00:04:22.750 Es ist zulässig, einen Eid zu schwören, ohne einen Eid zu schwören 00:04:22.750 --> 00:04:26.750 Es ist einer Person gestattet, ihre Verdienste zu erwähnen 00:04:26.750 --> 00:04:30.149 Wenn er sein größtes und erstaunlichstes Selbst sichert 00:04:30.149 --> 00:04:34.149 Darin ist die Bildung bereits in der Seele verankert 00:04:34.149 --> 00:04:38.149 Darin basiert die Grundlage des Gottesdienstes auf der Suspendierung 00:04:38.149 --> 00:04:46.290 Darin ist das Handeln des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, das Maß der Führung 00:04:46.290 --> 00:04:50.620 Kapitel über die Ausführung des Takbir während der Niederwerfung 00:04:50.620 --> 00:04:53.019 Mit der Autorität von Ikrimah sagte er: 00:04:53.019 --> 00:04:55.620 Ich sah einen Mann am Schrein 00:04:55.620 --> 00:04:58.620 Mit jedem Absenken und Anheben wird er größer 00:04:58.620 --> 00:05:01.649 Und ob er aufsteht und ob er sich niederlegt 00:05:01.649 --> 00:05:05.680 Also sagte ich zu Ibn Abbas: Möge Gott mit beiden zufrieden sein 00:05:05.680 --> 00:05:07.279 In einem Roman 00:05:07.279 --> 00:05:10.079 Ich betete hinter einem Scheich in Mekka 00:05:10.079 --> 00:05:13.680 Also sagte er zweiundzwanzig Takbir 00:05:13.680 --> 00:05:17.680 Ich sagte Ibn Abbas, dass er ein Narr sei 00:05:17.680 --> 00:05:21.379 Er sagte: „Du bist genauso trauernd wie deine Mutter.“ 00:05:21.379 --> 00:05:22.579 Er sagte 00:05:22.579 --> 00:05:27.180 Ist das nicht das Gebet des Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken? 00:05:27.180 --> 00:05:29.879 Ich habe es nicht 00:05:29.879 --> 00:05:33.250 Kommentieren Sie den Hadith 00:05:33.250 --> 00:05:34.850 Vor Ort 00:05:34.850 --> 00:05:38.079 Das ist die Stellung Abrahams, Friede sei mit ihm 00:05:38.079 --> 00:05:40.480 Es wächst bei jedem Schnitt 00:05:40.480 --> 00:05:43.879 Das heißt, wenn er knien oder sich niederwerfen möchte 00:05:43.879 --> 00:05:45.079 Und erhöhen 00:05:45.079 --> 00:05:48.079 Entweder kniend oder niederwerfend 00:05:48.079 --> 00:05:49.680 Ich habe es nicht 00:05:49.680 --> 00:05:54.889 Es ist ein Wort, das Araber sagen, wenn sie tadeln und warnen 00:05:54.889 --> 00:05:58.649 Einer der Vorteile des Redens 00:05:58.649 --> 00:06:00.850 Profitieren Sie vom Reden 00:06:00.850 --> 00:06:05.449 Es ist zulässig, den Wissenschaftler zu jeder problematischen Situation zu befragen 00:06:05.449 --> 00:06:07.649 Und darin sind die beiden Leuchten der Führung 00:06:07.649 --> 00:06:14.250 Es ist das, was der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gebracht hat 00:06:14.250 --> 00:06:18.990 Kapitel über die Platzierung der Handflächen auf den Knien beim Verbeugen 00:06:18.990 --> 00:06:21.589 Auf Veranlassung von Musab bin Saad sagte er: 00:06:21.589 --> 00:06:24.189 Ich betete zusammen mit meinem Vater 00:06:24.189 --> 00:06:26.589 Also habe ich es zwischen meinen Handflächen aufgetragen 00:06:26.589 --> 00:06:29.790 Dann stecke ich sie zwischen meine Schenkel 00:06:29.790 --> 00:06:32.790 Also verbot mir mein Vater und sagte 00:06:32.790 --> 00:06:34.389 Wir haben es gemacht 00:06:34.389 --> 00:06:36.189 Also haben wir es verboten 00:06:36.189 --> 00:06:40.709 Er befahl uns, die Hände auf die Knie zu legen 00:06:40.709 --> 00:06:43.800 Kommentieren Sie den Hadith 00:06:44.000 --> 00:06:48.800 Also legte ich meine Hände schalenförmig und legte sie dann zwischen meine Schenkel 00:06:48.800 --> 00:06:52.800 Die Anwendung vereint die Finger beider Hände 00:06:52.800 --> 00:06:57.759 Er legt sie zwischen seine Knie, wenn er sich verbeugt und Taschahhud betet 00:06:57.759 --> 00:07:01.129 Einer der Vorteile des Redens 00:07:01.129 --> 00:07:03.129 Profitieren Sie vom Reden 00:07:03.129 --> 00:07:07.529 Die Legitimität, das Gute zu fordern und das Böse zu verbieten 00:07:07.529 --> 00:07:10.730 Darin ist der Spruch des Gefährten unser Gebot 00:07:10.730 --> 00:07:13.129 Er hat eine Nominativregel 00:07:13.129 --> 00:07:16.129 Das Kopieren von Urteilen ist zulässig 00:07:16.129 --> 00:07:22.120 Es ist erwiesen, dass die Anwendung im Gebet aufgehoben wird 00:07:22.120 --> 00:07:24.120 Kapitel über die Grenze der vollständigen Verbeugung 00:07:24.120 --> 00:07:27.990 Moderation und Beruhigung 00:07:27.990 --> 00:07:29.990 Über Al-Baraa sagte er 00:07:29.990 --> 00:07:33.189 Es war das Knien des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:07:33.189 --> 00:07:36.189 Und seine Niederwerfung und zwischen den beiden Niederwerfungen 00:07:36.189 --> 00:07:39.189 Und wenn er aus der Verbeugung den Kopf hebt 00:07:39.189 --> 00:07:41.790 Wie sieht es mit Stehen und Sitzen aus? 00:07:41.790 --> 00:07:44.639 Fast das Gleiche 00:07:44.839 --> 00:07:48.019 Kommentieren Sie den Hadith 00:07:48.019 --> 00:07:51.879 Es war von Vorteil, weiterzumachen 00:07:51.879 --> 00:07:54.480 Wie sieht es mit Stehen und Sitzen aus? 00:07:54.480 --> 00:07:58.279 Das heißt, außer das zu tun, was dem Lesen dient 00:07:58.279 --> 00:08:02.079 Ansonsten dient das Sitzen dem Taschahhud 00:08:02.079 --> 00:08:05.939 Sie waren größer als die anderen 00:08:05.939 --> 00:08:07.939 Fast das Gleiche 00:08:07.939 --> 00:08:11.540 Das heißt, diese Verben haben eine ähnliche Länge 00:08:11.540 --> 00:08:14.930 Obwohl einige davon leicht variieren 00:08:14.930 --> 00:08:18.560 Einer der Vorteile des Redens 00:08:18.560 --> 00:08:20.759 Profitieren Sie vom Reden 00:08:20.759 --> 00:08:22.959 Dieses im Hadith erwähnte Merkmal 00:08:22.959 --> 00:08:26.360 Es ist das vollkommenste Merkmal des Gemeinschaftsgebets 00:08:26.360 --> 00:08:29.160 Und wenn ein Mann alleine betet 00:08:29.160 --> 00:08:31.759 Er kann schlafen, während er sich verbeugt und niederwirft 00:08:31.759 --> 00:08:33.759 Multiplizieren Sie das, was Sie sagen, mit dem, was Sie tun 00:08:33.759 --> 00:08:35.559 Zwischen den beiden Niederwerfungen 00:08:35.559 --> 00:08:40.240 Zwischen Rak'ah und Niederwerfung 00:08:40.240 --> 00:08:43.840 Kapitel über das Flehen beim Verbeugen 00:08:43.840 --> 00:08:46.039 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein 00:08:46.039 --> 00:08:48.039 sagte sie 00:08:48.039 --> 00:08:50.840 Er war der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:08:50.840 --> 00:08:54.740 Er sagt es oft, während er sich verbeugt und niederwirft 00:08:54.740 --> 00:08:56.340 In einem Roman 00:08:56.340 --> 00:08:59.340 Was der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete 00:08:59.340 --> 00:09:02.139 Gebet, nachdem es ihm offenbart wurde 00:09:02.139 --> 00:09:05.340 Wenn Gottes Sieg und Eroberung kommen 00:09:05.340 --> 00:09:07.970 Außer er sagt es 00:09:07.970 --> 00:09:11.570 Ehre sei Dir, o Gott, unser Herr, und Lob sei Dir 00:09:11.570 --> 00:09:13.970 Oh Gott, vergib mir 00:09:13.970 --> 00:09:17.409 Der Koran wird interpretiert 00:09:17.409 --> 00:09:20.690 Kommentieren Sie den Hadith 00:09:20.690 --> 00:09:24.490 Es war von Vorteil, weiterzumachen 00:09:24.490 --> 00:09:26.490 Der Koran wird interpretiert 00:09:26.490 --> 00:09:28.690 Das heißt, er tut, was ihm befohlen wird 00:09:28.690 --> 00:09:31.490 Dies ist in den Worten Gottes, des Allmächtigen 00:09:31.490 --> 00:09:35.409 Loben Sie also Ihren Herrn und bitten Sie um Vergebung 00:09:35.409 --> 00:09:39.110 Einer der Vorteile des Redens 00:09:39.110 --> 00:09:41.309 Profitieren Sie vom Reden 00:09:41.309 --> 00:09:44.110 Das beste Flehen ist das, was rezitiert wird 00:09:44.110 --> 00:09:46.309 Im Koran und in der Sunna 00:09:46.309 --> 00:09:48.509 Und das ist einer der Zwecke des Gebets 00:09:48.509 --> 00:09:55.220 Zeigt Sklaverei und den Mangel an Gott, dem Allmächtigen 00:09:55.220 --> 00:09:56.419 Kapitel der Tugend 00:09:56.419 --> 00:10:00.259 Oh Gott, unser Herr, Lob sei Dir 00:10:00.259 --> 00:10:03.059 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein 00:10:03.059 --> 00:10:07.690 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:10:07.690 --> 00:10:09.490 Wenn der Imam sagte 00:10:09.490 --> 00:10:12.090 Gott hört diejenigen, die ihn loben 00:10:12.090 --> 00:10:13.490 Also sag es 00:10:13.490 --> 00:10:16.690 Oh Gott, unser Herr, Lob sei Dir 00:10:16.690 --> 00:10:20.690 Denn er ist derjenige, dessen Wort mit dem Wort der Engel übereinstimmt 00:10:20.690 --> 00:10:24.799 Ihm wurden seine früheren Sünden vergeben 00:10:24.799 --> 00:10:27.960 Kommentieren Sie den Hadith 00:10:27.960 --> 00:10:29.960 Wenn der Imam sagte 00:10:29.960 --> 00:10:33.950 Das heißt, wenn er aus der Verbeugung den Kopf hebt 00:10:33.950 --> 00:10:37.149 Dessen Aussage stimmt mit der Aussage der Engel überein 00:10:37.149 --> 00:10:40.340 Das heißt, er stimmte den Gebeten der Engel zu 00:10:40.340 --> 00:10:43.679 Einer der Vorteile des Redens 00:10:43.679 --> 00:10:45.679 Profitieren Sie vom Reden 00:10:45.679 --> 00:10:48.279 Es ist notwendig, dem Imam zu folgen 00:10:48.279 --> 00:10:51.879 Im Hadith nehmen Engel am Gebet teil 00:10:51.879 --> 00:10:58.100 Und die Gebete sind ein Grund für die Vergebung der Sünden 00:10:58.100 --> 00:11:01.100 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein 00:11:01.100 --> 00:11:04.700 Möge Gott den Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken 00:11:04.700 --> 00:11:07.899 Wenn er für jemanden beten wollte 00:11:07.899 --> 00:11:10.100 Oder nach jemandem ruft 00:11:10.100 --> 00:11:12.690 Qunut nach der Verbeugung 00:11:12.690 --> 00:11:14.289 In einem Roman 00:11:14.289 --> 00:11:17.889 Er verzweifelt in der letzten Rak'ah des Mittagsgebets 00:11:17.889 --> 00:11:19.490 Und Abendgebet 00:11:19.490 --> 00:11:21.620 Und Morgengebet 00:11:21.620 --> 00:11:23.620 Vielleicht sagte er 00:11:23.620 --> 00:11:26.820 Wenn er sagt: „Gott hört diejenigen, die ihn loben.“ 00:11:26.820 --> 00:11:30.049 Oh Gott, unser Herr, Lob sei Dir 00:11:30.049 --> 00:11:31.649 In einem Roman 00:11:31.649 --> 00:11:36.120 Er ruft nach Männern und ruft sie beim Namen 00:11:36.120 --> 00:11:39.519 Oh Gott, gebäre Walid Ibn Al-Walid 00:11:39.519 --> 00:11:41.720 Und Salamah Ibn Hischam 00:11:41.720 --> 00:11:44.769 Und Ayyash Ibn Abi Rabia 00:11:44.769 --> 00:11:46.399 In einem Roman 00:11:46.399 --> 00:11:51.000 Oh Gott, rette die Unterdrückten unter den Gläubigen 00:11:51.000 --> 00:11:54.399 Oh Gott, stärke deine Macht gegen Mudar 00:11:54.399 --> 00:11:58.360 Und mache sie zu Jahren wie die Jahre Josephs 00:11:58.360 --> 00:11:59.960 In einem Roman 00:11:59.960 --> 00:12:02.559 Ghaffar, möge Gott ihr vergeben 00:12:02.559 --> 00:12:05.389 Möge Gott sie segnen und ihr Frieden schenken 00:12:05.389 --> 00:12:07.190 Und in einem Roman 00:12:07.190 --> 00:12:11.919 Und das damalige Volk des Ostens, aus Mudar, widersetzte sich ihm 00:12:11.919 --> 00:12:14.120 Er sagt es laut 00:12:14.120 --> 00:12:18.519 Einige seiner Gebete sprach er während des Morgengebets 00:12:18.720 --> 00:12:22.320 Oh Gott, verfluche diesen und den und den und den 00:12:22.320 --> 00:12:24.720 Für lebende Araber 00:12:24.720 --> 00:12:26.720 Bis Gott herabschickte 00:12:26.720 --> 00:12:29.809 Du hast nichts damit zu tun 00:12:29.809 --> 00:12:31.889 Vers 00:12:31.889 --> 00:12:35.009 Kommentieren Sie den Hadith 00:12:35.009 --> 00:12:38.809 Für jemanden beten oder für jemanden beten 00:12:38.809 --> 00:12:42.679 Das heißt, er verflucht die Ungläubigen und betet für die Gläubigen 00:12:42.679 --> 00:12:43.879 Kanal 00:12:43.879 --> 00:12:44.879 Qunoot 00:12:44.879 --> 00:12:46.700 Das heißt, Flehen 00:12:46.700 --> 00:12:49.899 Oh Gott, rette Al-Walid bin Al-Walid 00:12:49.899 --> 00:12:53.299 Das heißt, ich suche und bitte um die Erlösung des Neugeborenen 00:12:53.299 --> 00:12:56.500 Oh Gott, stärke deine Stärke gegen Mudar 00:12:56.500 --> 00:12:59.600 Das heißt, nehmen Sie sie ernst 00:12:59.600 --> 00:13:03.000 Und mache sie zu Jahren wie die Jahre Josephs 00:13:03.000 --> 00:13:05.889 Das heißt, Jahre der Dürre und Armut 00:13:05.889 --> 00:13:08.090 Für lebende Araber 00:13:08.090 --> 00:13:10.690 Die Nachbarschaft ist die Heimat des Stammes 00:13:10.690 --> 00:13:13.519 Sie leben miteinander 00:13:13.519 --> 00:13:15.919 Du hast nichts damit zu tun 00:13:15.919 --> 00:13:19.320 Das heißt, Sie müssen nur die Botschaft vermitteln und die Menschen anleiten 00:13:19.320 --> 00:13:21.919 Und kümmern Sie sich um ihre Interessen 00:13:21.919 --> 00:13:24.519 Aber die Sache gehört Gott, dem Allmächtigen 00:13:24.519 --> 00:13:26.919 Er ist derjenige, der die Dinge verwaltet 00:13:26.919 --> 00:13:30.519 Er führt, wen er will, und führt in die Irre, wen er will 00:13:30.519 --> 00:13:32.320 Bete nicht gegen sie 00:13:32.320 --> 00:13:35.840 Ihre Angelegenheit liegt vielmehr bei ihrem Herrn 00:13:35.840 --> 00:13:39.320 Einer der Vorteile des Redens 00:13:39.320 --> 00:13:41.519 Profitieren Sie vom Reden 00:13:41.519 --> 00:13:44.320 Zulässigkeit von Qunoot bei Katastrophen 00:13:44.320 --> 00:13:48.350 Qunoot ist in den Pflichtgebeten enthalten 00:13:48.350 --> 00:13:51.950 Es ist erlaubt, für eine bestimmte Person in Qunoot zu beten 00:13:51.950 --> 00:13:57.860 Das Gleiche gilt für das Flehen für eine bestimmte Person in Qunoot 00:13:57.860 --> 00:14:02.059 Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:14:02.059 --> 00:14:05.590 Qunoot wurde bei Sonnenuntergang und Morgengrauen aufgeführt 00:14:05.590 --> 00:14:08.639 Kommentieren Sie den Hadith 00:14:08.639 --> 00:14:12.929 Es war von Vorteil, weiterzumachen und fortzubestehen 00:14:12.929 --> 00:14:16.399 Einer der Vorteile des Redens 00:14:16.399 --> 00:14:18.600 Profitieren Sie vom Reden 00:14:18.600 --> 00:14:22.200 Zulässigkeit von Qunoot in Pflichtgebeten 00:14:22.200 --> 00:14:28.559 Spezialisierung auf die Maghrib- und Fajr-Gebete mit Qunoot 00:14:28.559 --> 00:14:32.360 Al-Rifa’a bin Rafi’ Al-Zarqi sagte: 00:14:32.360 --> 00:14:37.759 Eines Tages beteten wir hinter dem Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:14:37.759 --> 00:14:41.559 Als er seinen Kopf von der Rak'ah erhob, sagte er: 00:14:41.559 --> 00:14:44.419 Gott hört diejenigen, die ihn loben 00:14:44.419 --> 00:14:46.620 sagte ein Mann dahinter 00:14:46.620 --> 00:14:49.019 Unser Herr, Lob sei Dir 00:14:49.019 --> 00:14:53.549 Vielen Dank, gut und gesegnet 00:14:53.549 --> 00:14:56.350 Als er ging, sagte er: 00:14:56.350 --> 00:15:00.149 Wer der Sprecher sagte, ich bin 00:15:00.149 --> 00:15:05.950 Er sagte: Ich sah etwa dreißig Engel darauf eilen 00:15:05.950 --> 00:15:09.559 Wer schreibt es zuerst? 00:15:09.559 --> 00:15:12.809 Kommentieren Sie den Hadith 00:15:12.809 --> 00:15:17.009 Ein Mann ist Rifa’ah bin Rafi’, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:15:17.009 --> 00:15:20.279 Die Nachrichten sind gut 00:15:20.279 --> 00:15:23.480 Das heißt, reine Heuchelei und Ruf 00:15:23.480 --> 00:15:27.139 Gesegnet ist es, das heißt reich an Güte 00:15:27.139 --> 00:15:29.340 Fünfunddreißig 00:15:29.340 --> 00:15:33.139 Einige liegen zwischen drei und neun 00:15:33.139 --> 00:15:34.940 Sie initiieren es 00:15:34.940 --> 00:15:39.230 Das heißt, sie beeilen sich, es zu nehmen und aufzuschreiben 00:15:39.230 --> 00:15:42.669 Einer der Vorteile des Redens 00:15:42.669 --> 00:15:44.870 Profitieren Sie vom Reden 00:15:44.870 --> 00:15:49.669 Erklären Sie die Tugend und den Lohn, Gott, den Allmächtigen, zu loben und ihm zu gedenken 00:15:49.669 --> 00:15:52.470 Es ist erlaubt, im Gedenken die Stimme zu erheben 00:15:52.470 --> 00:15:55.269 Es sei denn, er stört seine Mitmenschen 00:15:55.269 --> 00:16:01.450 Dazu gehört, dass die Stellungnahme nicht über den Zeitpunkt der Notwendigkeit hinaus hinausgezögert wird 00:16:01.450 --> 00:16:06.669 Die Tür zur Beruhigung, wenn er aus der Verbeugung den Kopf hebt 00:16:06.669 --> 00:16:08.070 Über Thabet 00:16:08.070 --> 00:16:12.269 Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:16:12.269 --> 00:16:20.460 Ich habe nicht die Absicht, Sie im Gebet anzuleiten, wie ich den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mit uns beten sah 00:16:20.460 --> 00:16:22.259 sagte Thabet 00:16:22.259 --> 00:16:27.860 Anas bin Malik hat etwas getan, was ich noch nie bei dir gesehen habe 00:16:27.860 --> 00:16:31.059 Es war, als er seinen Kopf hob, nachdem er sich verneigt hatte 00:16:31.059 --> 00:16:35.460 Er stand auf, damit derjenige, der sagte, er hätte es vergessen, es sagen würde 00:16:35.460 --> 00:16:37.460 Und zwischen den beiden Niederwerfungen 00:16:37.460 --> 00:16:41.970 Bis er sagt, er hätte es vergessen 00:16:41.970 --> 00:16:45.320 Kommentieren Sie den Hadith 00:16:45.320 --> 00:16:46.919 Nein, das werden sie nicht 00:16:46.919 --> 00:16:48.919 Das heißt, nicht kürzer 00:16:48.919 --> 00:16:50.720 Machen Sie etwas 00:16:50.720 --> 00:16:53.350 Das heißt, er tut etwas während des Gebets 00:16:53.350 --> 00:16:54.750 Er hat es vergessen 00:16:54.750 --> 00:16:58.370 Das heißt, das nächste Verb kommt danach 00:16:58.370 --> 00:17:01.840 Einer der Vorteile des Redens 00:17:01.840 --> 00:17:04.039 Profitieren Sie vom Reden 00:17:04.039 --> 00:17:10.640 Die Führung des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist das Kriterium in Worten und Taten 00:17:10.640 --> 00:17:14.039 Es enthält eine Aussage über die Bewachung der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein 00:17:14.039 --> 00:17:20.440 Der Führung des Propheten folgend, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:17:20.440 --> 00:17:23.579 Kapitel über die Tugend der Niederwerfung 00:17:23.579 --> 00:17:25.980 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin sagte er: 00:17:25.980 --> 00:17:28.779 Einige Leute sagten: „O Gesandter Gottes.“ 00:17:28.779 --> 00:17:31.980 Werden wir unseren Herrn am Tag der Auferstehung sehen? 00:17:31.980 --> 00:17:33.380 Und er sagte 00:17:33.380 --> 00:17:37.579 Empfinden Sie die Sonne ohne Wolken als schädlich? 00:17:37.579 --> 00:17:40.440 Sie sagten: Nein, oh Gesandter Gottes 00:17:40.440 --> 00:17:41.640 Er sagte 00:17:41.640 --> 00:17:45.839 Sie werden ihn auch am Tag der Auferstehung sehen 00:17:45.839 --> 00:17:48.039 Gott bringt Menschen zusammen 00:17:48.039 --> 00:17:50.000 Und er sagt 00:17:50.000 --> 00:17:54.000 Wer etwas anbetet, der soll ihm folgen 00:17:54.000 --> 00:17:56.470 Er folgt jedem, der die Sonne anbetet 00:17:56.470 --> 00:17:59.470 Er folgt denen, die den Mond verehren 00:17:59.470 --> 00:18:02.930 Er folgt denen, die Tyrannen verehren 00:18:02.930 --> 00:18:07.869 Warum bin ich zum Hadith gegangen? 00:18:07.869 --> 00:18:15.869 Er wird denen folgen, die Tyrannen verehrten, und diese Nation wird bei ihren Heuchlern bleiben 00:18:15.869 --> 00:18:20.900 Dann kommt Gott in einer anderen Form zu ihnen als die, die sie kennen 00:18:20.900 --> 00:18:23.900 Er sagt: „Ich bin dein Herr.“ 00:18:23.900 --> 00:18:27.900 Sie sagen: „Wir suchen Zuflucht bei Gott vor dir.“ 00:18:27.900 --> 00:18:31.970 Dies ist unser Platz, bis unser Herr zu uns kommt 00:18:31.970 --> 00:18:36.029 Wenn unser Herr zu uns kommt, werden wir es wissen 00:18:36.029 --> 00:18:40.130 Dann kommt Gott in der Form, die sie kennen, zu ihnen 00:18:40.130 --> 00:18:43.130 Er sagt: „Ich bin dein Herr.“ 00:18:43.130 --> 00:18:47.130 Sie sagen: Du bist unser Herr 00:18:47.130 --> 00:18:49.130 Also folgen sie ihm 00:18:49.130 --> 00:18:51.130 Und er erreicht die Brücke der Hölle 00:18:51.130 --> 00:18:55.190 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:18:55.190 --> 00:18:58.190 Ich werde also der Erste sein, der die Genehmigung erteilt 00:18:58.190 --> 00:19:01.190 Und das Flehen der Gesandten an diesem Tag 00:19:01.190 --> 00:19:04.190 Oh Gott, schenke uns Frieden 00:19:04.190 --> 00:19:08.190 Es hat Haken wie die Dornen eines Affen 00:19:08.190 --> 00:19:11.190 Hast du nicht die Dornen des Affen gesehen? 00:19:11.190 --> 00:19:14.259 Sie sagten: Ja, oh Gesandter Gottes 00:19:14.259 --> 00:19:18.259 Er sagte: „Sie sind wie die Dornen von Affen.“ 00:19:18.259 --> 00:19:23.319 Allerdings kennt niemand außer Gott seine Größe 00:19:23.319 --> 00:19:26.319 Also entführt man Menschen durch ihre Taten 00:19:26.319 --> 00:19:28.319 Unter ihnen ist derjenige, der mit seiner Arbeit belohnt wird 00:19:28.319 --> 00:19:32.319 Darunter Senf und dann überleben 00:19:32.319 --> 00:19:36.319 Auch wenn Gott mit dem Richten seiner Diener fertig ist 00:19:36.319 --> 00:19:40.319 Wer aus der Hölle herauskommen wollte, wollte herauskommen 00:19:40.319 --> 00:19:44.319 Der bezeugte, dass es keinen Gott außer Gott gibt 00:19:44.319 --> 00:19:48.319 Er befahl den Engeln, sie herauszuholen 00:19:48.319 --> 00:19:52.319 Sie erkennen sie an den Zeichen der Niederwerfung 00:19:52.319 --> 00:19:57.319 Gott verbietet, dass das Feuer die Spuren der Niederwerfung des Sohnes Adams wegfrisst 00:19:57.319 --> 00:20:01.319 Sie holen sie mit 30 cm Füllung heraus 00:20:01.319 --> 00:20:06.319 Dann wird Wasser über sie gegossen, das Wasser des Lebens genannt wird 00:20:06.319 --> 00:20:10.319 Die Samenpflanze keimt im Hochwasser 00:20:10.319 --> 00:20:15.349 Ein Mann unter ihnen bleibt dem Feuer gegenüber stehen 00:20:15.349 --> 00:20:22.349 Und er sagt: „O Herr, sein Geruch hat mich hart gemacht und seine Intelligenz hat mich verbrannt.“ 00:20:22.349 --> 00:20:25.349 Also wende mein Gesicht vom Feuer ab 00:20:25.349 --> 00:20:28.349 Er betet immer noch zu Gott 00:20:28.349 --> 00:20:34.380 Er sagt: „Wenn ich dir etwas gebe, wirst du mich vielleicht um etwas anderes bitten.“ 00:20:34.380 --> 00:20:39.380 Er sagt: „Nein, bei Deiner Ehre, ich bitte Dich um nichts anderes.“ 00:20:39.380 --> 00:20:42.380 Dann wendet er sein Gesicht vom Feuer ab 00:20:42.380 --> 00:20:49.420 Danach sagt er: „O Herr, bring mich näher an die Pforte des Paradieses.“ 00:20:49.420 --> 00:20:54.420 Er sagt: Hast du nicht behauptet, dass du mich nichts anderes fragen würdest? 00:20:54.420 --> 00:20:58.420 Wehe dir, Sohn Adams! Wie ich dich betrogen habe 00:20:58.420 --> 00:21:00.420 Er ruft immer noch an 00:21:00.420 --> 00:21:06.420 Er sagt: „Wenn ich dir das gebe, wirst du mich vielleicht um etwas anderes bitten.“ 00:21:06.420 --> 00:21:11.480 Er sagt: „Nein, bei Deiner Ehre, ich bitte Dich um nichts anderes.“ 00:21:11.480 --> 00:21:16.480 Gott gibt Bündnisse und Bündnisse, um die ihn niemand sonst bitten wird 00:21:16.480 --> 00:21:20.609 Es bringt ihn dem Tor des Paradieses näher 00:21:20.609 --> 00:21:25.609 Wenn er sieht, was darin ist, schweigt er, solange Gott will, dass er schweigt 00:21:25.609 --> 00:21:30.700 Dann sagt er: „Herr, lass mich das Paradies betreten.“ 00:21:30.700 --> 00:21:35.700 Dann sagt er: „Ulysses, hast du behauptet, dass du mich um nichts anderes bitten würdest?“ 00:21:35.700 --> 00:21:39.700 Wehe dir, Sohn Adams, wie habe ich dich verraten! 00:21:39.700 --> 00:21:45.700 Er sagt: „O Herr, mach mich nicht unglücklich unter Deiner Schöpfung.“ 00:21:45.700 --> 00:21:49.859 Er betet so lange, bis er lacht 00:21:49.859 --> 00:21:54.900 Wenn er ihn auslachte, durfte er hineingehen 00:21:54.900 --> 00:21:57.900 Wenn er es betritt, wird es ihm gesagt 00:21:57.900 --> 00:22:00.900 Wünsch dir das und das und er wird es wünschen 00:22:00.900 --> 00:22:06.900 Dann sagt man ihm, er solle sich das und das wünschen, und er wünscht sich 00:22:06.900 --> 00:22:09.900 Bis seine Hoffnungen schwinden 00:22:09.900 --> 00:22:15.180 Also sagt er zu ihm: Das ist für dich und das Gleiche gilt für ihn 00:22:15.180 --> 00:22:17.180 sagte Abu Hurairah 00:22:17.180 --> 00:22:22.569 Dieser Mann ist der letzte Mensch, der das Paradies betritt 00:22:22.569 --> 00:22:26.569 Abu Saeed Al-Khudri saß mit Abu Hurairah zusammen 00:22:26.569 --> 00:22:29.569 Es ändert nichts an dem, was er gesagt hat 00:22:29.569 --> 00:22:32.569 Bis er es schließlich sagte 00:22:32.569 --> 00:22:35.569 Das gilt für dich und das Gleiche gilt für ihn 00:22:35.569 --> 00:22:37.569 sagte Abu Saeed 00:22:37.569 --> 00:22:41.569 Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen 00:22:41.569 --> 00:22:44.660 Das ist für Sie und zehnmal mehr 00:22:44.660 --> 00:22:46.660 sagte Abu Hurairah 00:22:46.660 --> 00:22:48.660 Dasselbe hast du auch bei ihm auswendig gelernt 00:22:48.660 --> 00:22:52.369 Kommentieren Sie den Hadith 00:22:52.369 --> 00:22:55.099 Werden Sie verletzt? 00:22:55.099 --> 00:22:57.099 Das heißt, wird Ihnen irgendein Schaden zustoßen? 00:22:57.099 --> 00:22:59.099 Welches ist Schaden 00:22:59.099 --> 00:23:01.099 Das heißt, niemandem Schaden zufügen 00:23:01.099 --> 00:23:06.099 Er wird Ihnen nicht schaden, indem er Sie bestreitet, argumentiert oder belästigt 00:23:06.099 --> 00:23:10.230 Widerspricht einander nicht und bringt ihn nicht zum Unglauben 00:23:10.230 --> 00:23:12.230 Ohne sie gibt es keine Cloud 00:23:12.230 --> 00:23:14.230 Irgendein Erwachen 00:23:14.230 --> 00:23:16.230 Vollmondnacht 00:23:16.230 --> 00:23:18.230 Das heißt, in der Nacht des Fünfzehnten 00:23:18.230 --> 00:23:20.390 Gott bringt Menschen zusammen 00:23:20.390 --> 00:23:22.390 Das heißt, Er versammelt sie 00:23:22.390 --> 00:23:24.390 Tyrannen 00:23:24.390 --> 00:23:28.579 Das heißt, diejenigen, die etwas anderes als Gott, den Allmächtigen, anbeten 00:23:28.579 --> 00:23:32.579 Dies ist unser Platz, bis unser Herr zu uns kommt 00:23:32.579 --> 00:23:34.579 Sie sagten, das sei unser Platz 00:23:34.579 --> 00:23:39.579 Denn unter ihnen gibt es Heuchler, die es nicht verdienen, gesehen zu werden 00:23:39.579 --> 00:23:42.579 Sie sind vor ihrem Herrn verborgen 00:23:42.579 --> 00:23:44.710 Und er erreicht die Brücke der Hölle 00:23:44.710 --> 00:23:46.710 Das heißt, es wird auf dem Sirat platziert 00:23:46.710 --> 00:23:48.710 Der erste, der autorisiert 00:23:48.710 --> 00:23:52.710 Das heißt, der Erste, der es schneidet 00:23:52.710 --> 00:23:54.869 Oh Gott, schenke uns Frieden 00:23:54.869 --> 00:23:56.869 Das heißt, vor dem Absturz in die Hölle 00:23:56.869 --> 00:23:58.869 Und es hat Haken 00:23:58.869 --> 00:24:00.869 Irgendwelche Haken 00:24:00.869 --> 00:24:03.869 Der Haken ist jedes krumme Stück Eisen 00:24:03.869 --> 00:24:05.940 Distel des Affen 00:24:05.940 --> 00:24:07.940 Es ist eine Pflanze mit Dornen 00:24:07.940 --> 00:24:09.940 Gute Weide 00:24:09.940 --> 00:24:11.940 Wie toll es ist 00:24:11.940 --> 00:24:13.940 Jede Größe 00:24:13.940 --> 00:24:15.940 Also entführt man Leute 00:24:15.940 --> 00:24:20.029 Das heißt, es nimmt sie schnell entsprechend ihrer Sünden 00:24:20.029 --> 00:24:22.029 Derjenige, der mit seiner Arbeit belohnt wird 00:24:22.029 --> 00:24:24.029 Das heißt, er kam wegen seiner Arbeit ums Leben 00:24:24.029 --> 00:24:26.059 Senf 00:24:26.059 --> 00:24:29.059 Das heißt, der von den Clips des Sirat geschnittene 00:24:29.059 --> 00:24:31.059 Bis er ins Feuer fällt 00:24:31.059 --> 00:24:35.380 Sie erkennen sie an den Zeichen der Niederwerfung 00:24:35.380 --> 00:24:37.380 Alle Orte seiner Auswirkungen 00:24:37.380 --> 00:24:39.420 Ausgestopfter Fuß 00:24:39.420 --> 00:24:41.420 Das heißt, sie wurden verbrannt und geschwärzt 00:24:41.420 --> 00:24:43.420 Wasser des Lebens 00:24:43.420 --> 00:24:47.420 Ein Hinweis darauf, dass sie danach nicht vernichtet werden 00:24:47.420 --> 00:24:49.420 Sie werden nach dem Waschen darin wiederbelebt 00:24:49.420 --> 00:24:51.420 Damit sie nicht sterben 00:24:51.420 --> 00:24:53.420 Und ihre Körper befruchten 00:24:53.420 --> 00:24:55.579 Die Pille 00:24:55.579 --> 00:24:58.579 Name aller Getreidearten, die Hülsenfrüchte sind 00:24:58.579 --> 00:25:00.579 Bei Bewegung zerbricht es 00:25:00.579 --> 00:25:03.579 Wenn es dann von der gegenüberliegenden Seite gepflanzt wird, wächst es 00:25:03.579 --> 00:25:05.579 Im Torrent-Download 00:25:05.579 --> 00:25:07.579 Herunterladen 00:25:07.579 --> 00:25:09.579 Was der Strom von allem trug 00:25:09.579 --> 00:25:11.579 Aus Ton und anderen Dingen 00:25:11.579 --> 00:25:13.579 Wenn der Schmerz stark wird 00:25:13.579 --> 00:25:15.579 Es wächst in einem Tag und einer Nacht 00:25:15.579 --> 00:25:18.579 Also erzählte er der Straße schnell ihr Werk 00:25:18.579 --> 00:25:21.740 Sein Duft löste in mir Ekel aus 00:25:21.740 --> 00:25:24.740 Das heißt, der Rauch des Feuers füllte seine Nase 00:25:24.740 --> 00:25:26.740 Und er hat sich geschnitten 00:25:26.740 --> 00:25:28.740 Als hätte man ihm Gift zu trinken gegeben 00:25:28.740 --> 00:25:30.769 Ihre Intelligenz hat mich verbrannt 00:25:30.769 --> 00:25:33.769 Das heißt, seine Flamme und Verbrennung 00:25:33.769 --> 00:25:35.769 Und die Intensität seines Leuchtens 00:25:35.769 --> 00:25:37.829 Ich verrate dich nicht 00:25:37.829 --> 00:25:39.829 Verrat gibt die Loyalität auf 00:25:39.829 --> 00:25:41.829 Wunsch von so und so 00:25:41.829 --> 00:25:43.829 Und er wünscht 00:25:43.829 --> 00:25:45.829 Alle Wünsche, die er wollte 00:25:45.829 --> 00:25:48.930 Bis seine Hoffnungen schwinden 00:25:48.930 --> 00:25:51.930 Das heißt, er weiß nicht, was er sich wünscht 00:25:51.930 --> 00:25:54.119 Das ist für Sie 00:25:54.119 --> 00:25:56.119 Das heißt, welche Wünsche Sie auch haben 00:25:56.119 --> 00:25:58.119 Und das Gleiche gilt für ihn 00:25:58.119 --> 00:26:03.220 Jede Erhöhung wird von Gott, dem Allmächtigen, geehrt und begünstigt 00:26:03.220 --> 00:26:07.220 Dieser Mann ist der letzte Mensch, der das Paradies betritt 00:26:07.220 --> 00:26:11.220 Ein Hinweis darauf, dass er den niedrigsten Status unter den Menschen im Paradies hat 00:26:11.220 --> 00:26:15.279 Es ändert nichts an dem, was er gesagt hat 00:26:15.279 --> 00:26:18.279 Gemeint ist, dass er ihm in seiner Rede zustimmte 00:26:18.279 --> 00:26:23.279 Der Hadith von Abu Saeed Al-Khudri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, ist vergangen 00:26:24.210 --> 00:26:28.170 Einer der Vorteile des Redens 00:26:28.170 --> 00:26:30.170 Profitieren Sie vom Reden 00:26:30.170 --> 00:26:33.170 Beweise aus dem Koran und der Sunna zusammen 00:26:33.170 --> 00:26:36.170 Und der Konsens der Gefährten und Vorgänger der Nation 00:26:36.170 --> 00:26:41.170 Um zu beweisen, dass Gläubige im Jenseits Gott, den Allmächtigen, sehen werden 00:26:41.170 --> 00:26:45.170 Und was meint er mit seinen Worten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:26:45.170 --> 00:26:49.170 Sie werden ihn auch am Tag der Auferstehung sehen 00:26:49.170 --> 00:26:52.170 Vision wird mit Vision in Klarheit verglichen 00:26:52.170 --> 00:26:55.170 Die Beseitigung von Zweifeln und die Beseitigung von Meinungsverschiedenheiten 00:26:55.170 --> 00:26:59.170 Es ist nicht beabsichtigt, das Sichtbare mit dem Sichtbaren zu vergleichen 00:26:59.170 --> 00:27:04.259 Der Hadith enthält Beweise für die Vorherrschaft Gottes, des Allmächtigen, über seine Schöpfung 00:27:04.259 --> 00:27:07.259 Und darin die Menschen an diesem Tag 00:27:07.259 --> 00:27:10.259 Sie werden ihrem Glauben in dieser Welt folgen 00:27:10.259 --> 00:27:13.259 Es ist notwendig, zu Gott, dem Allmächtigen, zu flehen 00:27:13.259 --> 00:27:16.259 Indem sie ihre Not offenbaren 00:27:16.259 --> 00:27:19.299 Der Hadith enthält eine Annullierung des Verdachts der Heuchler 00:27:19.299 --> 00:27:22.299 Um sie mit den Gläubigen im Jenseits zu bedecken 00:27:22.299 --> 00:27:27.299 Es kommt ihnen genauso zugute, wie es ihnen in dieser Welt aufgrund ihrer Unwissenheit geholfen hat 00:27:27.299 --> 00:27:31.299 Es bedeutet, dass der Gläubige seinen Herrn am Tag der Auferstehung kennen wird 00:27:31.299 --> 00:27:34.299 Der Hadith enthält eine Beschreibung des Pfades 00:27:34.299 --> 00:27:36.299 Welches ist eine Brücke über die Hölle 00:27:36.299 --> 00:27:40.299 Die Menschen gehen ihren Taten entsprechend vorüber 00:27:40.299 --> 00:27:44.490 Im Hadith ist er der Erste, der den Sirat passiert 00:27:44.490 --> 00:27:47.490 Er ist der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:27:47.490 --> 00:27:53.490 Im Hadith wird eine Gruppe ungehorsamer Monotheisten in die Hölle eingehen 00:27:53.490 --> 00:27:55.490 Dann kommen sie da raus 00:27:55.490 --> 00:27:58.490 Die Texte zeigten dies 00:27:58.490 --> 00:28:01.490 Und diejenigen, die seiner Aussage glauben, sind sich darin einhellig einig 00:28:01.490 --> 00:28:06.490 Darin heißt es, dass diejenigen, die große Sünden begehen, nicht für immer in der Hölle bleiben werden 00:28:06.490 --> 00:28:09.490 Der Koran und die Sunna weisen darauf hin 00:28:09.490 --> 00:28:11.490 Und der Konsens der Vorgänger der Nation 00:28:11.490 --> 00:28:14.490 Im Hadith gibt es einen Beweis für die Fürsprache 00:28:14.490 --> 00:28:18.549 Im Hadith verzehrt Feuer nicht die Spuren der Niederwerfung 00:28:18.549 --> 00:28:22.549 Darin liegt die Erlösung für diejenigen, die sagen, dass es keinen Gott außer Gott gibt 00:28:22.549 --> 00:28:24.549 Aufrichtig in seinem Herzen 00:28:24.549 --> 00:28:30.549 Es enthält eine Erläuterung der Unterschiede zwischen gläubigen Menschen in ihren Taten und Positionen am Tag der Auferstehung 00:28:30.549 --> 00:28:35.579 Im Hadith sind Hölle und Paradies geschaffene Wesen, die existieren 00:28:35.579 --> 00:28:38.579 Und es gibt Türen zum Himmel 00:28:38.579 --> 00:28:42.579 Es enthält eine beredte Aufforderung an die Diener zum Gehorsam 00:28:42.579 --> 00:28:46.579 Denn wenn Er seinen ungehorsamen Dienern gegenüber freundlich ist, wie Er es erwähnt hat 00:28:46.579 --> 00:28:49.579 Wie können wir also seinen guten Dienern sein Sperma schenken? 00:28:49.579 --> 00:28:53.579 Obwohl seine Barmherzigkeit denen nahe ist, die Gutes tun 00:28:53.579 --> 00:28:59.619 Der Hadith enthält einen Hinweis darauf, dass Gott, der Allmächtige, die Fähigkeit besitzt, Segen zu vollbringen 00:28:59.619 --> 00:29:02.619 Den Kummer aufdecken und das Verborgene aufdecken 00:29:02.619 --> 00:29:08.619 Ein Unterschied zwischen ihm und Götzen, von denen es keine Hoffnung auf Güte oder Gerechtigkeit gibt 00:29:08.619 --> 00:29:10.619 Es gibt keinen Nutzen oder Schaden 00:29:10.619 --> 00:29:13.809 Es enthält eine Warnung vor der Anbetung von Tyrannen 00:29:13.809 --> 00:29:18.809 Im Hadith gibt es Hinweise darauf, dass das Lachen dem Gnädigsten, dem Allmächtigen, zugeschrieben wird 00:29:18.809 --> 00:29:22.809 Der Hadith besagt, dass das Gebet die beste Tat ist 00:29:22.809 --> 00:29:25.809 Wegen der damit verbundenen Erschöpfung 00:29:25.809 --> 00:29:29.809 Es enthält eine Erklärung der Großzügigkeit des Großzügigsten der Großzügigen, Ehre sei Ihm 00:29:29.809 --> 00:29:32.809 Seine Freundlichkeit und Fülle sind großartig 00:29:32.809 --> 00:29:38.809 Darin wird der allmächtige Gott seine Gaben an die Gläubigen am Tag der Auferstehung vervielfachen 00:29:38.809 --> 00:29:41.809 Im Hadith ist der Weg wahr 00:29:41.809 --> 00:29:43.809 Und der Himmel ist wahr 00:29:43.809 --> 00:29:44.809 Und das Feuer ist real 00:29:44.809 --> 00:29:46.809 Und die Versammlung stimmt 00:29:46.809 --> 00:29:47.809 Und das Veröffentlichen ist ein Recht 00:29:47.809 --> 00:29:49.809 Die Frage ist richtig 00:29:49.809 --> 00:29:53.900 Der Hadith weist darauf hin, dass das Paradies Ebenen hat 00:29:53.900 --> 00:29:57.900 Der Hadith enthält einen Hinweis auf das Lob der Erfüllung eines Bundes 00:29:57.900 --> 00:29:59.900 Verurteilen Sie Verrat und Verrat