1
00:00:00,000 --> 00:00:05,769
शीबा की रानी की कहानी

2
00:00:05,769 --> 00:00:11,699
मुझे मेरे मामले पर फतवा दो

3
00:00:11,699 --> 00:00:15,779
शीबा की रानी ने अपने लोगों को किताब पढ़कर सुनाई

4
00:00:15,779 --> 00:00:17,339
उसने उन्हें बताया

5
00:00:17,339 --> 00:00:24,829
हे प्रतिष्ठित व्यक्तियों, मेरे विषय में मुझे फ़तवा दो। जब तक तुम गवाही न दोगे, मैं किसी मामले पर निर्णय नहीं लूँगा

6
00:00:24,829 --> 00:00:26,629
संक्षिप्त शब्द

7
00:00:26,629 --> 00:00:30,510
इसने शीबा की रानी के दिमाग और बुद्धि के स्तर को दर्शाया

8
00:00:30,670 --> 00:00:36,130
पिछले एपिसोड में हमने जो उल्लेख किया था उसके अलावा

9
00:00:36,130 --> 00:00:39,689
इन शब्दों में कई बातें समाहित थीं

10
00:00:39,689 --> 00:00:42,810
जिसमें परामर्श देने वाले लोग भी शामिल हैं

11
00:00:42,810 --> 00:00:45,729
मैंने फतवे का अनुरोध करके इसे व्यक्त किया

12
00:00:45,729 --> 00:00:49,969
और जिस तरह से वह अपने राज्य में फैसले जारी करती है

13
00:00:49,969 --> 00:00:52,250
और अपने लोगों का दिल जीतें

14
00:00:52,250 --> 00:00:55,189
और शीबा की रानी की नम्रता

15
00:00:55,189 --> 00:00:57,750
अल-सादी, भगवान उस पर दया करें, कहा

16
00:00:57,750 --> 00:00:59,869
यह उसका संकल्प और मन है

17
00:00:59,869 --> 00:01:04,790
उसने अपने राज्य के नेताओं और अपने राज्य के लोगों को इकट्ठा किया और कहा

18
00:01:04,790 --> 00:01:08,390
हे प्रतिष्ठित लोगों, मेरे मामले पर मुझे फ़तवा दो

19
00:01:08,390 --> 00:01:11,989
यानी बताओ हमें उसे क्या जवाब देना चाहिए

20
00:01:11,989 --> 00:01:15,230
क्या हम उसकी आज्ञाकारिता के अधीन आते हैं और नेतृत्व किये जाते हैं?

21
00:01:15,230 --> 00:01:17,500
या हम क्या करें?

22
00:01:17,500 --> 00:01:21,420
जब तक तुम गवाही न दोगे, मैं कुछ भी निर्णय नहीं लूँगा

23
00:01:21,420 --> 00:01:27,989
अर्थात् आपकी राय और सलाह के बिना मैं किसी मामले में अत्याचारी नहीं था

24
00:01:27,989 --> 00:01:30,230
शीबा की रानी ने भी इसका अनुसरण किया है

25
00:01:30,269 --> 00:01:33,750
तथा राजाओं और राष्ट्रपतियों में बुद्धिमान मनुष्यों का आचरण |

26
00:01:33,750 --> 00:01:36,670
जो अपनी राय व्यक्त नहीं करते

27
00:01:36,670 --> 00:01:39,629
वे अपने लोगों के तर्कसंगत लोगों की उपेक्षा नहीं करते हैं

28
00:01:39,629 --> 00:01:44,239
वे सार्वजनिक और निजी मामलों पर उनसे सलाह लेते हैं

29
00:01:44,239 --> 00:01:47,109
अल-क़ुशायरी, भगवान उस पर दया करें, ने कहा

30
00:01:47,109 --> 00:01:52,189
मैंने प्रमुख मामलों में आवश्यकतानुसार परामर्श लिया

31
00:01:52,189 --> 00:01:56,390
उनकी राय में राजा को अत्याचारी नहीं होना चाहिए

32
00:01:56,390 --> 00:02:02,450
उसके पास विचारशील और अंतर्दृष्टि वाले लोगों का एक समूह होना चाहिए

33
00:02:02,450 --> 00:02:07,370
परामर्श का मार्ग पैगंबर द्वारा आदेश दिया गया था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

34
00:02:07,370 --> 00:02:09,490
पवित्र कुरान में

35
00:02:09,490 --> 00:02:13,360
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने अपने पैगम्बर से कहा

36
00:02:13,360 --> 00:02:18,560
ईश्वर की दया के कारण वह उनके प्रति नरम हो गया

37
00:02:18,560 --> 00:02:22,680
भले ही आप जिद्दी और कठोर दिल वाले हों

38
00:02:22,680 --> 00:02:26,680
वे आपके आसपास नहीं टूटेंगे

39
00:02:26,680 --> 00:02:33,120
इसलिए उन्हें माफ़ कर दो, उनके लिए माफ़ी मांगो और उनसे इस मामले में सलाह करो

40
00:02:33,120 --> 00:02:38,159
यदि आप दृढ़ हैं, तो भगवान पर भरोसा रखें

41
00:02:38,159 --> 00:02:44,949
ईश्वर उन लोगों से प्रेम करता है जो भरोसा करते हैं

42
00:02:44,949 --> 00:02:49,069
इसलिए उन्होंने इसे अपने जीवन में लागू किया, शांति और आशीर्वाद उन पर हो

43
00:02:49,069 --> 00:02:53,909
उसने बद्र, उहुद और खंदक की लड़ाई के संबंध में अपने साथियों से परामर्श किया

44
00:02:53,909 --> 00:02:56,830
उन्होंने अल-इफ़क घटना के संबंध में उनसे परामर्श किया

45
00:02:56,830 --> 00:03:03,310
जिसमें उनके सम्मान और उनकी पत्नी आयशा, विश्वासियों की मां को चुनौती दी गई थी

46
00:03:03,310 --> 00:03:08,819
उन्होंने अपने जीवन में उनके सामने आने वाले कई मुद्दों पर उनसे सलाह ली

47
00:03:08,819 --> 00:03:13,580
यह उस व्यक्ति के लिए कैसे उचित है जो उससे प्रेम करने और उसके मार्ग पर चलने का दावा करता है?

48
00:03:13,580 --> 00:03:19,030
किसी ठोस राय पर पहुंचने के लिए इस महान मार्ग को छोड़ना

49
00:03:19,030 --> 00:03:25,750
बुद्धिमान लोगों से परामर्श करने से उनके दिल और आम जनता के दिल पर बहुत गहरा प्रभाव पड़ता है

50
00:03:25,789 --> 00:03:29,990
उन्हें आम जनता के हित में परामर्श देने के लिए जाना जाता है

51
00:03:29,990 --> 00:03:36,360
उससे प्यार किया जाता है और उसकी बात मानी जाती है, और लोग उसके इर्द-गिर्द इकट्ठा होते हैं और मलिका का समर्थन करते हैं

52
00:03:36,360 --> 00:03:39,229
अल-जमुघशरी, भगवान उस पर दया करें, कहा

53
00:03:39,229 --> 00:03:41,830
फतवे का क्या मतलब है ये यहां है

54
00:03:41,830 --> 00:03:47,710
उसे यह बताना कि उसके साथ हुई राय और प्रबंधन के संबंध में उनके पास क्या है

55
00:03:47,710 --> 00:03:51,789
मेरा इरादा उनके पास वापस जाकर उनसे सलाह लेने का था

56
00:03:51,789 --> 00:03:54,069
और उनकी राय जानिये

57
00:03:54,069 --> 00:04:01,210
उनकी सहानुभूति की तलाश करना और उनकी आत्माओं को मीठा करके उन्हें भरना और उनके साथ उठना

58
00:04:01,210 --> 00:04:06,930
विनम्र व्यक्ति को ही अपने सभी मामलों में सलाह लेनी चाहिए

59
00:04:06,930 --> 00:04:10,530
जहां तक अहंकारी व्यक्ति की बात है तो वह किसी से सलाह नहीं लेता

60
00:04:10,530 --> 00:04:13,169
क्योंकि वह अपना और अपने मत का महिमामंडन करता है

61
00:04:13,169 --> 00:04:16,529
वह दूसरों का तिरस्कार करता है और अपनी राय को तुच्छ समझता है

62
00:04:16,529 --> 00:04:21,129
इसलिए दिल उससे दूर हो जाते हैं और लोग उससे दूर हो जाते हैं

63
00:04:21,170 --> 00:04:27,019
वह पैगंबर के मार्गदर्शन का उल्लंघन करता है और इस दुनिया और उसके बाद हार जाता है

64
00:04:27,019 --> 00:04:31,899
भले ही राजाओं और राष्ट्रपतियों ने तर्कसंगत लोगों से परामर्श करने का मार्ग अपनाया

65
00:04:31,899 --> 00:04:34,259
उन पर दिल इकट्ठे हो जाते

66
00:04:34,259 --> 00:04:38,100
बड़ी-बड़ी विपत्तियों में लोग उनके साथ खड़े रहे

67
00:04:38,100 --> 00:04:42,459
लेकिन असली समस्या नेताओं और जनता के बीच है

68
00:04:42,459 --> 00:04:44,620
यह राय से अत्याचार है

69
00:04:44,620 --> 00:04:48,579
और फिरऔन के मार्ग पर चलना जब उसने कहा

70
00:04:48,579 --> 00:04:55,310
मैं तुम्हें केवल वही दिखाता हूं जो मैं देखता हूं, और मैं तुम्हें केवल सही मार्ग पर मार्गदर्शन करता हूं

71
00:04:55,310 --> 00:04:58,139
इब्न कथिर, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा

72
00:04:58,139 --> 00:05:05,259
इस नेक, सदाचारी और विवेकी मनुष्य ने जो संकेत किया था, उसके उत्तर में फिरौन ने अपनी प्रजा से कहा

73
00:05:05,259 --> 00:05:08,740
फ़िरऔन से ज़्यादा कौन बादशाहत का हक़दार था

74
00:05:08,740 --> 00:05:11,699
मैं तुम्हें वही दिखाता हूँ जो मैं देखता हूँ

75
00:05:11,699 --> 00:05:17,339
अर्थात्, जो मैं तुम्हें बताता हूँ और तुम्हें संकेत देता हूँ, वही केवल मैं स्वयं देखता हूँ

76
00:05:17,379 --> 00:05:19,220
फिरौन ने झूठ बोला

77
00:05:19,220 --> 00:05:25,800
यह पुष्टि हो गई कि मूसा, शांति उस पर हो, वह जो संदेश लाया था उसमें सच्चा था

78
00:05:25,800 --> 00:05:33,600
उन्होंने कहा, "मैं जानता हूं कि आकाश और पृथ्वी के सर्वदर्शी प्रभु को छोड़ कर किसी ने ये चीजें नहीं भेजीं।"

79
00:05:33,600 --> 00:05:35,800
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

80
00:05:35,800 --> 00:05:41,740
उन्होंने इसका इन्कार किया और उनकी आत्माएँ इसके प्रति निश्चित थीं, अन्यायपूर्वक और अहंकारपूर्वक

81
00:05:41,740 --> 00:05:45,060
उन्होंने कहा: मैं तुम्हें वही दिखाता हूं जो मैं देखता हूं

82
00:05:45,060 --> 00:05:47,259
उसने झूठ बोला और उसकी बदनामी की

83
00:05:47,300 --> 00:05:52,860
उसने ईश्वर, धन्य और परमप्रधान, उसके दूत, शांति उस पर हो, और उसके झुंड को धोखा दिया

84
00:05:52,860 --> 00:05:55,620
उसने उन्हें धोखा दिया और उन्हें सलाह नहीं दी

85
00:05:55,620 --> 00:05:57,220
और ऐसा ही उनका कहना है

86
00:05:57,220 --> 00:06:01,019
मैं तुम्हें केवल सही मार्ग पर ले जाता हूँ

87
00:06:01,019 --> 00:06:06,379
यानी मैं तुम्हें केवल सच्चाई, ईमानदारी और मार्गदर्शन के मार्ग पर चलने के लिए कहता हूं

88
00:06:06,379 --> 00:06:08,660
इस बारे में भी उन्होंने झूठ बोला

89
00:06:08,660 --> 00:06:12,750
भले ही उसके लोग उसकी बात मानते थे और उसके पीछे चलते थे

90
00:06:12,750 --> 00:06:15,589
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

91
00:06:15,629 --> 00:06:17,910
इसलिये उन्होंने फिरौन की आज्ञा का पालन किया

92
00:06:17,910 --> 00:06:21,029
और फिरऔन ने रशीद को आज्ञा न दी

93
00:06:21,029 --> 00:06:23,269
उन्होंने कहा: उनकी महानता महान है

94
00:06:23,269 --> 00:06:27,110
फिरौन ने अपनी प्रजा को भरमाया, परन्तु वे मार्ग पर न आए

95
00:06:27,110 --> 00:06:28,670
और हदीस में

96
00:06:28,670 --> 00:06:33,629
कोई भी इमाम उस दिन नहीं मरता जिस दिन वह अपने झुंड को धोखा देकर मर जाता है

97
00:06:33,629 --> 00:06:36,589
सिवाय इसके कि उसे स्वर्ग की सुगंध महसूस नहीं हुई

98
00:06:36,589 --> 00:06:41,589
इसकी गंध 500 साल की दूरी से भी पहचानी जा सकती है

99
00:06:41,629 --> 00:06:47,100
और सर्वशक्तिमान ईश्वर सही काम को सफलता प्रदान करता है

100
00:06:47,100 --> 00:06:49,100
यह विचारों का अत्याचार है

101
00:06:49,100 --> 00:06:56,019
यह उन घटनाओं के सामने एक ठोस राय तक नहीं पहुँच पाता है जिनसे साम्राज्य और राज्य अवगत होते हैं

102
00:06:56,019 --> 00:06:59,899
बल्कि यह राज्यों के पतन का संकेत है

103
00:06:59,899 --> 00:07:05,139
क्योंकि अत्याचार अहंकार और लोगों की अवमानना और तिरस्कार के कारण होता है

104
00:07:05,139 --> 00:07:09,019
और उनके विचारों की मूर्खता और पृथ्वी पर अत्याचार

105
00:07:09,019 --> 00:07:12,519
इसका गायब हो जाना तय है

106
00:07:12,519 --> 00:07:18,240
परामर्श का अनुरोध केवल बुद्धिमान लोगों और प्रत्येक कला में विशेषज्ञ लोगों से किया जाता है

107
00:07:18,240 --> 00:07:20,920
आम जनता के लिए इसकी आवश्यकता नहीं है

108
00:07:20,920 --> 00:07:25,360
उनमें विद्वान, अज्ञानी, तर्कसंगत और मूर्ख शामिल हैं

109
00:07:25,360 --> 00:07:27,120
इसलिए उन्होंने सलाह मांगी

110
00:07:27,120 --> 00:07:34,199
जिस मामले में वह सलाह चाहता है, उसमें उसे विशेषज्ञ और गैर-विशेषज्ञ के बीच अंतर करना चाहिए

111
00:07:34,199 --> 00:07:39,589
विशेषकर उन मुद्दों में जो आम तौर पर लोगों के जीवन को प्रभावित करते हैं

112
00:07:39,629 --> 00:07:44,149
यह जिसे वे लोकतांत्रिक विचार कहते हैं, उसके विपरीत है

113
00:07:44,149 --> 00:07:50,589
लोकतंत्र तर्कसंगत और मूर्ख, जानकार और अज्ञानी के बीच अंतर नहीं करता है

114
00:07:50,589 --> 00:07:55,269
कुछ अज्ञानी और मूर्ख लोग संसदीय परिषदों में प्रवेश कर जाते हैं

115
00:07:55,269 --> 00:07:59,949
जो लोगों के भाग्य को प्रभावित करने वाले मुद्दों पर बोलते हैं

116
00:07:59,949 --> 00:08:05,430
वे परमेश्वर की ओर नहीं फिरे, और न ही उन्होंने अपने लोगों का भला किया

117
00:08:05,430 --> 00:08:11,230
सलाह लेना केवल देश के प्रमुख मुद्दों तक ही सीमित नहीं है

118
00:08:11,230 --> 00:08:15,750
बल्कि, काउंसलिंग जीवन के कई मुद्दों से जुड़ी होती है

119
00:08:15,750 --> 00:08:20,019
क्योंकि दो की राय एक की राय से बेहतर होती है

120
00:08:20,019 --> 00:08:26,620
इसलिए, सर्वशक्तिमान ईश्वर ने पति-पत्नी को पारिवारिक मुद्दों पर परामर्श करने का निर्देश दिया

121
00:08:26,620 --> 00:08:29,860
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

122
00:08:29,899 --> 00:08:36,299
माताएं अपने बच्चों को पूरे दो साल तक स्तनपान कराती हैं

123
00:08:36,299 --> 00:08:42,259
उन लोगों के लिए जो स्तनपान कराना चाहते हैं

124
00:08:42,259 --> 00:08:51,019
यह उन लोगों का कर्तव्य है जिन्हें उचित तरीके से प्रदान करना और कपड़े पहनाना है

125
00:08:51,019 --> 00:08:55,740
किसी भी आत्मा पर उसकी क्षमता से अधिक का बोझ नहीं होता

126
00:08:55,740 --> 00:09:06,049
माँ को उसके बच्चे से हानि नहीं होगी, न ही नवजात शिशु को उसके बच्चे से हानि होगी

127
00:09:06,049 --> 00:09:10,159
और वार्फ़ पर उस तरह

128
00:09:10,159 --> 00:09:21,740
यदि वह आपसी सहमति और परामर्श के आधार पर अलगाव चाहते हैं तो इसमें उन पर कोई दोष नहीं है

129
00:09:21,779 --> 00:09:30,539
यदि आप अपने बच्चों को स्तनपान कराना चाहती हैं तो इसमें आप पर कोई दोष नहीं है

130
00:09:30,539 --> 00:09:38,340
यदि आप दयालुता से वह प्रदान करते हैं जो आपको दिया गया था

131
00:09:38,340 --> 00:09:48,100
और ईश्वर से डरो और जान लो कि तुम चीन में जो कुछ भी करते हो उसके लिए ईश्वर जिम्मेदार है

132
00:09:48,100 --> 00:09:52,539
यह स्तनपान प्रणाली है जिसे भगवान ने अपनी पुस्तक में निर्धारित किया है

133
00:09:52,539 --> 00:09:54,779
और इसका विवरण बताएं

134
00:09:54,779 --> 00:10:01,019
कोई भी महिला अपने पति से परामर्श किए बिना अपने शिशु का दूध नहीं छुड़ा सकती

135
00:10:01,019 --> 00:10:06,139
यदि लड़के को दूध छुड़ाने में परामर्श ईश्वर द्वारा निर्देशित किया गया था

136
00:10:06,139 --> 00:10:12,779
परिवार के प्रमुख मुद्दों में, दोनों पति-पत्नी के लिए उनके बारे में परामर्श करना बेहतर होता है

137
00:10:12,779 --> 00:10:18,899
परिवार में पुरुष के लिए पत्नी से परामर्श किए बिना अपनी राय व्यक्त करना उचित नहीं है

138
00:10:18,940 --> 00:10:28,820
पत्नी के लिए भी पति से सलाह किए बिना पारिवारिक मामलों और बच्चों के पालन-पोषण पर अपनी राय व्यक्त करना उचित नहीं है

139
00:10:28,820 --> 00:10:34,779
परिवार अपनी स्थिति में सुधार के लिए परिवार के बाहर के किसी अन्य पक्ष से परामर्श कर सकता है

140
00:10:34,779 --> 00:10:38,899
यह अपनी इकाई को विघटन या टूटने से बचाता है

141
00:10:38,899 --> 00:10:45,850
यह सब अच्छा है अगर इरादे अच्छे हों और सलाहकार अच्छा चुना गया हो

142
00:10:45,889 --> 00:10:49,450
रानी सबा ने एक और सिद्धांत प्रदर्शित किया

143
00:10:49,450 --> 00:10:57,129
वह यह है कि उसके राज्य में उसके फैसले उसके जानने वाले बुद्धिमान और वरिष्ठ लोगों के अलावा किसी और के द्वारा नहीं सुनाये जाते

144
00:10:57,129 --> 00:11:02,929
उसने कहा: जब तक तुम गवाही न दोगे, मैं कुछ भी करना बंद नहीं करूंगी

145
00:11:02,929 --> 00:11:08,210
यह देशों, समाजों और परिवारों के जीवन का एक महत्वपूर्ण सिद्धांत है

146
00:11:08,210 --> 00:11:12,370
निर्णय लोगों की जानकारी और परामर्श से जारी किए जाने चाहिए

147
00:11:12,370 --> 00:11:19,669
लोगों को ऐसे निर्णय से आश्चर्यचकित नहीं होना चाहिए जो उनकी जानकारी के बिना उनके जीवन को प्रभावित करता है और उन्हें लाभ नहीं पहुंचाता है

148
00:11:19,669 --> 00:11:22,350
अबू ज़हरा, भगवान उस पर दया करें, ने कहा

149
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उसने अपने लोगों को इकट्ठा किया और उनके रईसों और उनके बारे में राय रखने वाले लोगों के साथ अपना भाषण दिया

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जो लोग पीछे हटते हैं और अलग हो जाते हैं, और उसने उनसे कहा: मुझे मेरे मामले के बारे में फतवा दो

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उसने इसे अपने साथ जोड़ लिया

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चूँकि वह उनके लिए ज़िम्मेदार है और उनकी ओर से लोगों के मामलों को संबोधित करती है

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उसने उनसे कहा कि वह किसी मामले पर निर्णय नहीं लेगी और उनके बिना अकेले अपनी राय से निर्णय लेगी

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जब तक तुम गवाही न दोगे, मैं कुछ भी निर्णय नहीं लूँगा

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ताकि तुम साक्षी बन सको और मामले को देख सको और एक साथ रहो

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और "नन" शब्द रोकथाम का शब्द है

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00:12:02,340 --> 00:12:04,980
ओह, क्या आपने डिलीट नहीं बोला?

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00:12:04,980 --> 00:12:07,659
अर्थात्, जब तक तुम मेरे साक्षी न हो जाओ

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यानी जब तक तुम मेरे साथ नहीं आओगे

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मैं आपके साथ इस मामले का आदान-प्रदान करूंगा ताकि हम जान सकें कि आपके लिए सबसे अच्छा क्या होगा

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यह शीबा की रानी का मार्ग है

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इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि उसके लोगों ने उस पर शासन किया

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यह किसका शासन करने का तरीका था?

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वह अपने राजा से प्रेम करता है, उसकी आज्ञा मानता है, उसका अनुसरण करता है और उसकी रक्षा करता है

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लेकिन इस शो के बाद उनके लोग क्या सोचते हैं?

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ईश्वर ने चाहा तो हम आगामी बैठक में भी इसे जारी रखेंगे

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भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान

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भगवान के पैगंबर सुलैमान के साथ शीबा की रानी की कहानी, शांति उस पर हो