WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:03.459 خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ 00:00:03.459 --> 00:00:06.259 فائدہ مند مرکز 00:00:06.259 --> 00:00:09.500 انسانی ہمدردی کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے 00:00:09.500 --> 00:00:12.300 وہ عرض کرتا ہے۔ 00:00:12.300 --> 00:00:16.300 صحیح البخاری کا خلاصہ 00:00:16.300 --> 00:00:23.550 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر وحی کا آغاز کیسے ہوا؟ 00:00:23.550 --> 00:00:26.550 اور خداتعالیٰ نے فرمایا 00:00:26.670 --> 00:00:35.859 بے شک ہم نے آپ کی طرف وحی کی ہے جیسا کہ ہم نے نوح اور ان کے بعد کے انبیاء پر وحی کی تھی۔ 00:00:35.859 --> 00:00:39.859 عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ کی سند پر، انہوں نے کہا 00:00:39.859 --> 00:00:44.359 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا 00:00:44.359 --> 00:00:46.859 اوہ لوگو 00:00:46.859 --> 00:00:49.859 اعمال کا دارومدار نیت پر ہے۔ 00:00:49.859 --> 00:00:53.520 لیکن جو کسی کا ارادہ تھا۔ 00:00:53.520 --> 00:00:57.520 جس نے خدا اور اس کے رسول کی طرف ہجرت کی۔ 00:00:57.520 --> 00:01:01.020 چنانچہ اس کی ہجرت خدا اور اس کے رسول کی طرف چلی گئی۔ 00:01:01.020 --> 00:01:05.120 جو اس دنیا میں ہجرت کرے گا اسے ملے گا۔ 00:01:05.120 --> 00:01:08.120 یا جس عورت سے وہ شادی کرتا ہے۔ 00:01:08.120 --> 00:01:12.629 چنانچہ اس نے ہجرت کی جس کی طرف ہجرت کی۔ 00:01:12.629 --> 00:01:16.019 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:01:16.019 --> 00:01:18.019 اوہ لوگو 00:01:18.019 --> 00:01:21.519 اس بات کی طرف اشارہ ہے کہ وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:01:21.519 --> 00:01:24.019 اس کی منگنی ہو چکی تھی۔ 00:01:24.019 --> 00:01:25.680 کاروبار 00:01:25.680 --> 00:01:28.180 یہ زہر دینے کے عمل سے متعلق ہے۔ 00:01:28.180 --> 00:01:30.900 پھر الفاظ داخل ہوتے ہیں۔ 00:01:30.900 --> 00:01:32.400 نیت 00:01:32.400 --> 00:01:35.900 وصیت کو عمل کی طرف راغب کیا۔ 00:01:35.900 --> 00:01:39.900 خدا کی رضا اور اس کی حکمرانی کی تعمیل کی تلاش 00:01:39.900 --> 00:01:42.250 امیگریشن 00:01:42.250 --> 00:01:46.250 خوف کے گھر سے سلامتی کے گھر کی طرف منتقل 00:01:46.250 --> 00:01:49.750 کفر کے گھر سے ایمان کے گھر تک 00:01:49.750 --> 00:01:54.250 اسے ترکمان اللہ عنہ بھی کہتے ہیں۔ 00:01:54.250 --> 00:01:56.670 دنیا کو 00:01:56.670 --> 00:01:59.170 قربت سے، جو قربت ہے۔ 00:01:59.170 --> 00:02:03.170 اسے دنیا کہا گیا کیونکہ یہ اگلے سے پہلے ہے۔ 00:02:03.170 --> 00:02:07.299 کہا گیا کہ یہ غائب ہونے والا ہے۔ 00:02:07.299 --> 00:02:08.800 یا عورت 00:02:08.800 --> 00:02:11.300 دنیا کی عورت 00:02:11.300 --> 00:02:14.800 اس نے اسے ایک اضافی انتباہ کے طور پر نکالا۔ 00:02:14.800 --> 00:02:18.520 کیونکہ دو جھٹکے زیادہ شدید ہوتے ہیں۔ 00:02:18.520 --> 00:02:21.919 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:02:21.919 --> 00:02:23.419 سب سے پہلے 00:02:23.419 --> 00:02:28.419 اس حدیث کی اہمیت کو بڑھانے میں ائمہ کی طرف سے نقل کی تعدد 00:02:28.419 --> 00:02:31.919 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خبر میں نہیں ہے۔ 00:02:31.919 --> 00:02:36.740 اس سے زیادہ جامع، امیر اور زیادہ مفید چیز 00:02:36.740 --> 00:02:38.240 دوسری بات 00:02:38.240 --> 00:02:41.240 عمل نیت سے کیا جاتا ہے۔ 00:02:41.240 --> 00:02:44.240 جس نے کسی چیز کا ارادہ کیا، وہ اس کے ساتھ ہو گا۔ 00:02:44.240 --> 00:02:48.520 وہ سب کچھ جو اس کا ارادہ نہیں تھا اس کے ساتھ نہیں ہوا۔ 00:02:48.520 --> 00:02:50.020 تیسرا 00:02:50.020 --> 00:02:54.020 کام کو قبول کرنے کے لیے نیت کا اخلاص شرط ہے۔ 00:02:54.020 --> 00:03:00.280 مومنوں کی والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے اللہ تعالیٰ راضی ہو۔ 00:03:00.280 --> 00:03:04.280 الحارث ابن حشمر رحمہ اللہ 00:03:04.280 --> 00:03:08.280 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا 00:03:08.280 --> 00:03:09.780 اور اس نے کہا 00:03:09.780 --> 00:03:11.780 اے خدا کے رسول! 00:03:11.780 --> 00:03:14.409 آپ پر وحی کیسے آتی ہے؟ 00:03:14.409 --> 00:03:18.979 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:03:18.979 --> 00:03:23.479 کبھی کبھی ایسا آتا ہے جیسے گھنٹی بجتی ہے۔ 00:03:23.479 --> 00:03:25.979 وہ مجھ پر سب سے مشکل ہے۔ 00:03:25.979 --> 00:03:31.039 پھر اس نے مجھے چھوڑ دیا اور میں سمجھ گیا کہ اس نے کیا کہا 00:03:31.039 --> 00:03:35.039 کبھی کبھی بادشاہ مجھے آدمی کی طرح دکھائی دیتا ہے۔ 00:03:35.039 --> 00:03:36.539 وہ مجھ سے بات کرتا ہے۔ 00:03:36.539 --> 00:03:39.039 میں سمجھتا ہوں کہ وہ کیا کہتا ہے۔ 00:03:39.039 --> 00:03:42.669 عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا 00:03:42.669 --> 00:03:48.669 میں نے اسے سخت سرد دن میں وحی حاصل کرتے دیکھا 00:03:48.669 --> 00:03:50.169 تو وہ اس کے ساتھ ٹوٹ جاتا ہے۔ 00:03:50.169 --> 00:03:54.870 اس کی پیشانی سے پسینہ ٹپک رہا تھا۔ 00:03:54.870 --> 00:03:58.509 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:03:58.509 --> 00:03:59.509 وحی 00:03:59.509 --> 00:04:01.509 شرعی میڈیا 00:04:01.509 --> 00:04:09.009 بعض اوقات وہ خدا کے ان الفاظ کی نقل کرتا ہے جو پیغمبر پر نازل ہوئے تھے، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے 00:04:09.009 --> 00:04:12.199 کبھی جمع 00:04:12.199 --> 00:04:15.900 اسے بہت وقت اور تھوڑا کہا جاتا ہے۔ 00:04:15.900 --> 00:04:18.399 گھنٹی بجائیں۔ 00:04:18.399 --> 00:04:20.899 ہر آواز میں ایک گونج ہے۔ 00:04:20.899 --> 00:04:21.899 اور گھنٹی 00:04:21.899 --> 00:04:24.459 چھوٹی گھنٹی 00:04:24.459 --> 00:04:25.959 وہ ٹوٹ جاتا ہے۔ 00:04:25.959 --> 00:04:26.959 شیزوفرینیا 00:04:26.959 --> 00:04:29.459 بغیر اطلاع کے کاٹنا 00:04:29.459 --> 00:04:34.089 اس بات کا اشارہ ہے کہ بادشاہ نے اسے چھوڑ دیا تاکہ وہ واپس آجائے 00:04:34.089 --> 00:04:35.589 وہ نمائندگی کرتا ہے۔ 00:04:35.589 --> 00:04:37.680 تصور کریں 00:04:37.680 --> 00:04:41.720 شاہ جبرائیل علیہ السلام 00:04:41.720 --> 00:04:43.220 خراب ہونا 00:04:43.220 --> 00:04:44.720 فلیبوٹومی 00:04:44.720 --> 00:04:47.720 خون بہانے کے لیے پسینہ کاٹنا ہے۔ 00:04:47.720 --> 00:04:50.720 اس نے اپنی پیشانی کو پسینے سے تشبیہ دی۔ 00:04:50.720 --> 00:04:53.720 مبالغہ آمیز پسینہ آنا۔ 00:04:53.720 --> 00:04:57.290 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:04:57.290 --> 00:04:59.779 سب سے پہلے 00:04:59.779 --> 00:05:03.279 وحی صرف دونوں صورتوں تک محدود نہیں ہے۔ 00:05:03.279 --> 00:05:07.279 لیکن اور بھی کیسز ہیں جن میں سے کچھ سامنے آئیں گے۔ 00:05:07.279 --> 00:05:08.910 دوسری بات 00:05:08.910 --> 00:05:15.569 فرشتے بنائے گئے اور وحی نے ان کی خصوصیات اور افعال کا ذکر کیا۔ 00:05:15.569 --> 00:05:17.069 تیسرا 00:05:17.069 --> 00:05:23.569 حدیث میں وحی کے آنے پر بہت زیادہ تھکاوٹ اور تکلیف کا اشارہ ملتا ہے۔ 00:05:23.569 --> 00:05:26.569 کیونکہ اس سے رواج کی خلاف ورزی ہوتی ہے۔ 00:05:26.569 --> 00:05:30.730 شدید سردی کے دوران بہت زیادہ پسینہ آنا ہے۔ 00:05:30.730 --> 00:05:32.230 چوتھا 00:05:32.230 --> 00:05:40.180 یقین دہانی حاصل کرنے کا طریقہ پوچھنا یقین کو کمزور نہیں کرتا ہے۔ 00:05:40.180 --> 00:05:45.680 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے حوالے سے، انہوں نے کہا 00:05:45.680 --> 00:05:51.180 یہ پہلی چیز تھی جس سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آغاز کیا تھا۔ 00:05:51.180 --> 00:05:54.180 نیند میں حقیقی وژن 00:05:54.180 --> 00:05:57.279 اس نے رویا نہیں دیکھی۔ 00:05:57.279 --> 00:06:00.279 سوائے اس کے کہ وہ طلوع فجر کی طرح آیا 00:06:00.279 --> 00:06:03.470 پھر اسے کھلی فضا پسند تھی۔ 00:06:03.470 --> 00:06:06.470 وہ مفت میں غذر میں شامل ہوا۔ 00:06:06.470 --> 00:06:08.470 تو اس نے اس پر قسم کھائی 00:06:08.470 --> 00:06:11.470 اور عبادت عبادت 00:06:11.470 --> 00:06:14.470 گنتی والی راتیں۔ 00:06:14.970 --> 00:06:20.129 اس سے پہلے کہ وہ اپنے خاندان کے پاس واپس آجائے اور اس کے لیے خود کو فراہم کرے۔ 00:06:20.129 --> 00:06:22.629 پھر وہ خدیجہ کے پاس لوٹتا ہے۔ 00:06:22.629 --> 00:06:25.129 اسے وہی مہیا کیا جائے گا۔ 00:06:25.129 --> 00:06:27.629 یہاں تک کہ اچانک یہ ٹھیک ہو گیا۔ 00:06:27.629 --> 00:06:30.160 وہ غار حرا میں ہے۔ 00:06:30.160 --> 00:06:33.160 تب بادشاہ اس کے پاس آیا اور کہا 00:06:33.160 --> 00:06:34.790 پڑھیں 00:06:34.790 --> 00:06:38.790 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:06:38.790 --> 00:06:41.480 میں قاری نہیں ہوں۔ 00:06:41.480 --> 00:06:42.980 اس نے کہا 00:06:43.480 --> 00:06:49.480 تو اس نے مجھے لیا اور دبایا یہاں تک کہ میں تھک گیا۔ 00:06:49.480 --> 00:06:52.079 پھر اس نے مجھے بھیجا اور کہا 00:06:52.079 --> 00:06:53.579 پڑھیں 00:06:53.579 --> 00:06:54.579 میں نے کہا 00:06:54.579 --> 00:06:57.680 میں قاری نہیں ہوں۔ 00:06:57.680 --> 00:07:00.680 چنانچہ وہ مجھے لے گیا اور دوسری بار مجھے ڈھانپ لیا۔ 00:07:00.680 --> 00:07:03.709 یہاں تک کہ میں کوشش کے مقام پر پہنچ گیا۔ 00:07:03.709 --> 00:07:06.240 پھر اس نے مجھے بھیجا اور کہا 00:07:06.240 --> 00:07:07.740 پڑھیں 00:07:07.740 --> 00:07:08.740 میں نے کہا 00:07:08.740 --> 00:07:11.370 میں قاری نہیں ہوں۔ 00:07:11.370 --> 00:07:14.370 یہاں تک کہ میں کوشش کے مقام پر پہنچ گیا۔ 00:07:14.370 --> 00:07:17.399 پھر اس نے مجھے بھیجا اور کہا 00:07:17.399 --> 00:07:20.399 اپنے رب کے نام سے پڑھو جس نے پیدا کیا۔ 00:07:20.399 --> 00:07:23.399 انسان کو ایک لوتھڑے سے پیدا کیا گیا۔ 00:07:23.399 --> 00:07:26.399 پڑھو اور تمہارا رب بڑا کریم ہے۔ 00:07:26.399 --> 00:07:29.399 جس نے قلم سے پڑھایا 00:07:29.399 --> 00:07:32.399 کہنے کے لیے آیات 00:07:32.399 --> 00:07:35.399 انسان کو وہ سکھایا جو وہ نہیں جانتا تھا۔ 00:07:35.399 --> 00:07:38.399 چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اسے لے کر واپس آگئے۔ 00:07:38.399 --> 00:07:41.620 چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اسے لے کر واپس آگئے۔ 00:07:41.620 --> 00:07:44.620 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ وہ کانپ رہی تھی۔ 00:07:44.620 --> 00:07:47.620 اس کے آثار بھی داخل ہو گئے۔ 00:07:47.620 --> 00:07:50.620 خدیجہ کے بارے میں فرمایا 00:07:50.620 --> 00:07:53.620 وہ میرے ساتھ شامل ہوئے، وہ میرے ساتھ شامل ہوئے۔ 00:07:53.620 --> 00:07:56.620 جب تک وہ چلا گیا انہوں نے اسے ساتھ رکھا 00:07:56.620 --> 00:07:59.819 شان نے خدیجہ سے کہا 00:07:59.819 --> 00:08:02.819 یعنی خدیجہ مالی 00:08:02.819 --> 00:08:05.819 میں اپنے لیے ڈرتا تھا۔ 00:08:06.819 --> 00:08:09.939 خدیجہ نے کہا 00:08:09.939 --> 00:08:12.939 نہیں، اچھی خبر 00:08:12.939 --> 00:08:15.939 خدا کی قسم خدا تمہیں کبھی رسوا نہیں کرے گا۔ 00:08:15.939 --> 00:08:18.939 خدا کی قسم آپ خاندان کے قریب ہیں۔ 00:08:18.939 --> 00:08:21.939 اور بات پر یقین کریں۔ 00:08:21.939 --> 00:08:24.939 آپ سب کچھ برداشت کرتے ہیں اور کچھ حاصل نہیں کرتے 00:08:24.939 --> 00:08:27.939 اور مہمان کو تسلیم کرو 00:08:27.939 --> 00:08:30.939 اسے صحیح نائبین کے لیے مقرر کیا گیا تھا۔ 00:08:30.939 --> 00:08:34.230 چنانچہ خدیجہ اس کے ساتھ چلی گئیں۔ 00:08:34.230 --> 00:08:37.230 یہاں تک کہ ابن نوفل کا کاغذ اسے لے آیا 00:08:37.230 --> 00:08:40.230 وہ خدیجہ کا کزن ہے۔ 00:08:40.230 --> 00:08:43.230 اس کے باپ کا بھائی 00:08:43.230 --> 00:08:46.230 وہ ایک ایسا شخص تھا جس نے زمانہ جاہلیت میں عیسائیت اختیار کی تھی۔ 00:08:46.230 --> 00:08:49.230 وہ عربی کتابیں لکھتے تھے۔ 00:08:49.230 --> 00:08:52.230 وہ بائبل سے عربی میں لکھتے ہیں۔ 00:08:52.230 --> 00:08:55.230 خدا جو چاہے لکھے۔ 00:08:55.230 --> 00:08:58.230 وہ میری طرح عظیم شیخ تھے۔ 00:08:58.230 --> 00:09:01.330 خدیجہ نے کہا 00:09:01.330 --> 00:09:04.330 کزن، اپنے بھتیجے کی بات سنو 00:09:04.330 --> 00:09:07.549 ورقہ نے کہا 00:09:07.549 --> 00:09:10.580 میرے بھتیجے تم کیا دیکھتے ہو؟ 00:09:10.580 --> 00:09:13.580 تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں خبر دی۔ 00:09:13.580 --> 00:09:16.710 اس نے جو دیکھا اس کی خبر 00:09:16.710 --> 00:09:19.710 اور اس کے کاغذ نے کہا، "یہ قانون ہے۔" 00:09:19.710 --> 00:09:22.710 جو موسیٰ پر نازل ہوئی تھی۔ 00:09:22.710 --> 00:09:25.740 کاش اس میں ٹرنک ہوتا 00:09:25.740 --> 00:09:28.740 کاش میں زندہ ہوتا 00:09:28.740 --> 00:09:30.740 ایک خط کا ذکر کریں۔ 00:09:30.740 --> 00:09:32.740 ایک ناول میں 00:09:32.740 --> 00:09:34.740 جب آپ کے لوگ آپ کو نکال دیں گے۔ 00:09:34.740 --> 00:09:38.970 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:09:38.970 --> 00:09:42.000 یا ان کے ڈائریکٹرز 00:09:42.000 --> 00:09:45.000 ورقہ نے کہا ہاں 00:09:45.000 --> 00:09:48.000 جو میں لایا تھا کوئی آدمی نہیں لایا 00:09:48.000 --> 00:09:50.000 جب تک مجھے تکلیف نہ پہنچے 00:09:50.000 --> 00:09:53.000 اور اگر آپ کا دن مجھے زندہ پکڑتا ہے۔ 00:09:53.000 --> 00:09:56.159 میں آپ کو فیصلہ کن فتح دیتا ہوں۔ 00:09:56.159 --> 00:10:00.159 پھر کاغذ پھٹا کہ مر گیا۔ 00:10:00.159 --> 00:10:02.159 تو آپ تھوڑی دیر کے لیے وحی دیکھیں 00:10:02.159 --> 00:10:07.159 یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم غمگین ہو گئے۔ 00:10:07.159 --> 00:10:10.830 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:10:10.830 --> 00:10:13.409 وحی سے 00:10:13.409 --> 00:10:15.409 وحی کے حصوں میں سے 00:10:15.409 --> 00:10:17.470 سچا وژن 00:10:17.470 --> 00:10:20.470 درست، غیر ملایا 00:10:20.470 --> 00:10:22.789 فجر ٹوٹ گئی۔ 00:10:22.789 --> 00:10:24.789 دیا 00:10:24.789 --> 00:10:27.789 اپنی واضح اور بلاشبہ ظاہری شکل میں 00:10:27.789 --> 00:10:30.049 محبت 00:10:30.049 --> 00:10:33.110 یہ حوصلہ افزائی ہے 00:10:33.110 --> 00:10:34.110 خالی پن 00:10:34.110 --> 00:10:36.269 تنہا ہونا 00:10:36.269 --> 00:10:37.269 مفت 00:10:37.269 --> 00:10:40.340 ایک پہاڑ جسے مکہ کہتے ہیں۔ 00:10:40.340 --> 00:10:41.340 اور لوریل 00:10:41.340 --> 00:10:43.340 پہاڑ میں کھودنا 00:10:43.340 --> 00:10:45.460 تو وہ اپنے آپ کو جھوٹ بولتا ہے۔ 00:10:45.460 --> 00:10:51.590 اللہ تعالیٰ کی عبادت ابراہیم علیہ السلام کے طریقے پر کرنا 00:10:51.590 --> 00:10:52.590 وہ خود سپلائی کرتا ہے۔ 00:10:52.590 --> 00:10:55.590 وہ اپنے ساتھ رزق لاتا ہے۔ 00:10:55.590 --> 00:10:57.720 اچانک یہ ٹھیک ہے۔ 00:10:57.720 --> 00:11:00.720 یعنی اس پر اچانک وحی نازل ہوئی۔ 00:11:00.879 --> 00:11:02.879 میں قاری نہیں ہوں۔ 00:11:02.879 --> 00:11:06.039 یعنی پڑھنے کے لیے بہترین چیز 00:11:06.039 --> 00:11:07.039 تو مجھے ڈھانپ لے 00:11:07.039 --> 00:11:10.039 یعنی تقلید اور مجھے نچوڑا 00:11:10.039 --> 00:11:11.039 اور خراش 00:11:11.039 --> 00:11:13.039 اپنی سانس روکو 00:11:13.039 --> 00:11:15.070 میں تھک گیا تھا۔ 00:11:15.070 --> 00:11:18.070 جم کھول کر اس میں شامل ہونا 00:11:18.070 --> 00:11:22.070 یعنی دباؤ میری حد تک پہنچ گیا۔ 00:11:22.070 --> 00:11:23.230 مجھے بھیج دو 00:11:23.230 --> 00:11:25.230 یعنی مجھے رہا کردو 00:11:25.230 --> 00:11:27.360 چنانچہ وہ اسے واپس لے آیا 00:11:27.360 --> 00:11:29.360 یعنی آیات کے ساتھ 00:11:29.360 --> 00:11:31.490 یا کہانی سے 00:11:31.490 --> 00:11:33.490 اس کے اشارے کانپتے ہیں۔ 00:11:33.490 --> 00:11:37.490 یعنی وہ خوف سے پوچھتا ہے کہ تمہارے اور اس کی گردن کے درمیان کیا ہے۔ 00:11:37.490 --> 00:11:39.649 چنانچہ وہ اس کے ساتھ شامل ہوگئے۔ 00:11:39.649 --> 00:11:41.649 یعنی انہوں نے اسے لپیٹ لیا۔ 00:11:41.649 --> 00:11:43.000 کمال 00:11:43.000 --> 00:11:45.190 گھبراہٹ 00:11:45.190 --> 00:11:47.190 میں اپنے لیے ڈرتا تھا۔ 00:11:47.190 --> 00:11:50.190 یعنی شدید خوف سے موت سے 00:11:50.190 --> 00:11:52.480 یا بیماری 00:11:52.480 --> 00:11:54.480 سب برداشت کرو 00:11:54.480 --> 00:11:57.480 یعنی یہ ان لوگوں کی مدد کرتا ہے جو اپنے معاملات میں خود مختار نہیں ہیں۔ 00:11:57.480 --> 00:11:59.539 اور آپ کو کچھ حاصل نہیں ہوتا 00:11:59.539 --> 00:12:04.960 یعنی آپ لوگوں کو وہ دیتے ہیں جو وہ کسی اور کے پاس نہیں پاتے 00:12:04.960 --> 00:12:06.960 سچائی کے نائبین 00:12:06.960 --> 00:12:10.250 اس کے حادثات اور آفات 00:12:10.250 --> 00:12:12.250 ورقہ بن نوفل 00:12:12.250 --> 00:12:14.250 ابن اسد بن عبد العزہ 00:12:14.250 --> 00:12:17.629 ابن قصی بن کلاب 00:12:17.629 --> 00:12:18.629 عیسائی بنانا 00:12:18.629 --> 00:12:21.629 یعنی وہ عیسائی ہو گیا۔ 00:12:21.629 --> 00:12:24.789 اپنے بھتیجے سے سنو 00:12:24.789 --> 00:12:28.789 یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے والد محترم عبداللہ رضی اللہ عنہ 00:12:28.789 --> 00:12:33.789 اور قصی بن کلاب کے سلسلہ نسب کی تعداد پر ایک کاغذ 00:12:33.789 --> 00:12:36.820 جہاں وہ دونوں ملتے ہیں۔ 00:12:36.820 --> 00:12:42.269 اس اعتبار سے وہ اپنے بھائیوں کے برابر تھا۔ 00:12:42.269 --> 00:12:43.269 مچھر 00:12:43.269 --> 00:12:45.269 یعنی راز کا مالک 00:12:45.269 --> 00:12:49.399 مراد جبرائیل علیہ السلام ہیں۔ 00:12:49.399 --> 00:12:50.399 ٹرنک 00:12:50.399 --> 00:12:53.460 یعنی مضبوط جوان 00:12:53.460 --> 00:12:54.460 چوٹ 00:12:54.460 --> 00:12:56.460 یعنی واپس آجاؤ 00:12:56.460 --> 00:13:02.460 اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ ان کے مانوس مذہب سے ہٹ کر ان کے پاس آیا 00:13:02.460 --> 00:13:04.720 معاون 00:13:04.720 --> 00:13:05.720 یعنی مضبوط 00:13:05.720 --> 00:13:07.720 الازہر سے لیا گیا ہے۔ 00:13:07.720 --> 00:13:09.720 اور یہ طاقت ہے۔ 00:13:09.720 --> 00:13:12.720 ممکن ہے کہ یہ ازار سے ہو۔ 00:13:12.720 --> 00:13:16.940 اس طرح اس نے اس کی حمایت کا اشارہ کیا۔ 00:13:16.940 --> 00:13:18.940 باہر نہیں ٹوٹا۔ 00:13:18.940 --> 00:13:20.940 یعنی یہ زیادہ دیر نہیں چل سکا 00:13:21.940 --> 00:13:24.009 اٹیچمنٹ 00:13:24.009 --> 00:13:26.009 اور نزول کا زمانہ 00:13:26.009 --> 00:13:30.620 یعنی وہ مقیم ہے اور اس کی آمد میں ایک مدت تک تاخیر ہے۔ 00:13:30.620 --> 00:13:32.620 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:13:32.620 --> 00:13:35.509 سب سے پہلے 00:13:35.509 --> 00:13:37.509 انبیاء کا وژن ایک وحی ہے۔ 00:13:37.509 --> 00:13:39.610 دوسری بات 00:13:39.610 --> 00:13:43.610 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بینائی آنے لگی 00:13:43.610 --> 00:13:47.610 بیداری کے لیے پیش کش اور تیاری ہونا 00:13:47.610 --> 00:13:49.899 تیسرا 00:13:49.899 --> 00:13:55.059 تنہائی دل کا خالی پن ہے جس کی طرف وہ مڑتا ہے۔ 00:13:55.059 --> 00:13:56.059 چوتھا 00:13:56.059 --> 00:14:01.059 حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ علم سے انسان کیا حاصل کرتا ہے۔ 00:14:01.059 --> 00:14:06.059 یہ صرف اللہ تعالیٰ کی مرضی، کامیابی اور مدد سے ہے۔ 00:14:06.059 --> 00:14:11.059 یہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی امت کا جھنڈا ہے، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے 00:14:11.059 --> 00:14:16.059 یہاں تک کہ اس نے ناخواندہ ہونے کے بعد قلم سے لکھنا شروع کیا۔ 00:14:16.059 --> 00:14:18.340 پانچواں 00:14:18.340 --> 00:14:21.340 کسی ایسے شخص کو سماجی کرنا ضروری ہے جس کا کوئی رشتہ رہا ہو۔ 00:14:21.340 --> 00:14:26.629 یہ بتا کر کہ یہ اس کے لیے کتنا آسان ہے اور اس کے لیے آسانیاں پیدا کرنا 00:14:26.629 --> 00:14:27.629 چھٹا 00:14:27.629 --> 00:14:29.629 جس نے کوئی حکم نازل کیا۔ 00:14:29.629 --> 00:14:35.629 اس کے لیے یہ ضروری ہے کہ وہ کسی ایسے شخص کی طرف سے مطلع کرے جو اس کے مشورے اور اس کی رائے کی درستگی پر بھروسہ رکھتا ہو۔ 00:14:35.629 --> 00:14:37.889 ساتواں 00:14:37.889 --> 00:14:41.889 اس نے بائبل کو یاد کیے بغیر لکھ کر ایک کاغذ بیان کیا۔ 00:14:41.889 --> 00:14:47.889 کیونکہ تورات اور انجیل کو حفظ کرنا اتنا آسان نہیں تھا جتنا قرآن حفظ کرنا 00:14:47.889 --> 00:14:51.889 جو اس قوم کے لیے منفرد ہے۔ 00:14:51.889 --> 00:14:53.210 آٹھواں 00:14:53.210 --> 00:14:59.210 سفر وغیرہ کے لیے کھانا لینا توکل کے خلاف نہیں ہے۔ 00:14:59.210 --> 00:15:00.370 نویں 00:15:00.370 --> 00:15:07.370 حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ حاجت مند اپنے سامنے کسی ایسے شخص کو پیش کرتا ہے جو اس کی قدر جانتا ہو۔ 00:15:07.370 --> 00:15:11.370 جو بھی اہلکار سے زیادہ قریب ہے۔ 00:15:11.370 --> 00:15:13.590 دسویں 00:15:13.590 --> 00:15:17.590 ناممکن کی تمنا جائز ہے اگر اس میں نیکی شامل ہو۔ 00:15:17.590 --> 00:15:24.590 کیونکہ برقہ کی خواہش تھی کہ وہ جوان ہو کر واپس آجائے جو کہ عموماً ناممکن ہوتا ہے۔ 00:15:24.590 --> 00:15:26.779 گیارہویں 00:15:26.779 --> 00:15:30.820 حدیث میں جوانی سے فائدہ اٹھانا ہے۔ 00:15:30.820 --> 00:15:34.820 کیونکہ نوجوانوں کو کام کرنے اور سپورٹ کرنے کا اختیار حاصل ہے۔ 00:15:34.820 --> 00:15:40.960 جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:15:41.960 --> 00:15:46.960 اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا 00:15:46.960 --> 00:15:49.990 پھر کچھ دیر کے لیے وحی مجھ سے دور ہو گئی۔ 00:15:49.990 --> 00:15:53.090 اس دوران، میں چل رہا ہوں۔ 00:15:53.090 --> 00:15:56.090 میں نے آسمان سے آواز سنی 00:15:56.090 --> 00:15:59.149 چنانچہ میں نے اپنی نظر آسمان کی طرف اٹھا لی 00:15:59.149 --> 00:16:03.149 پھر وہ بادشاہ تھا جو سمندر کے راستے میرے پاس آیا 00:16:03.149 --> 00:16:08.340 آسمان اور زمین کے درمیان کرسی پر بیٹھنا 00:16:08.340 --> 00:16:10.340 تو میں اس کے پاس سے اٹھ گیا۔ 00:16:10.340 --> 00:16:13.500 یہاں تک کہ میں زمین پر گر گیا۔ 00:16:13.500 --> 00:16:15.500 چنانچہ میں اپنے گھر والوں کے پاس آیا اور کہا 00:16:15.500 --> 00:16:18.500 وہ میرے ساتھ شامل ہوئے، وہ میرے ساتھ شامل ہوئے۔ 00:16:18.500 --> 00:16:20.570 اور ایک ناول میں 00:16:20.570 --> 00:16:25.570 انہوں نے مجھے ڈھانپ کر مجھ پر ٹھنڈا پانی ڈالا۔ 00:16:25.570 --> 00:16:26.570 اس نے کہا 00:16:26.570 --> 00:16:31.919 انہوں نے مجھے ڈھانپ کر مجھ پر ٹھنڈا پانی ڈالا۔ 00:16:31.919 --> 00:16:33.919 پھر اللہ تعالیٰ نے نازل فرمایا 00:16:33.919 --> 00:16:36.919 اے مدثر! 00:16:36.919 --> 00:16:38.919 اس کے کہنے پر 00:16:38.919 --> 00:16:39.919 تو اس نے چھوڑ دیا۔ 00:16:39.919 --> 00:16:43.980 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:16:43.980 --> 00:16:48.870 بادشاہ جبرائیل علیہ السلام ہیں۔ 00:16:48.870 --> 00:16:49.870 تو میں جھنجلا گیا۔ 00:16:49.870 --> 00:16:52.870 یعنی میں گھبرا گیا اور ڈر گیا۔ 00:16:52.870 --> 00:16:53.970 ہویت 00:16:53.970 --> 00:16:56.970 یعنی میں خوف سے گر پڑا 00:16:56.970 --> 00:17:01.190 انہوں نے مجھے ڈھانپ کر مجھ پر ٹھنڈا پانی ڈالا۔ 00:17:01.190 --> 00:17:04.190 پوشیدہ ہونے کے بعد لڑکے میں حکمت 00:17:04.190 --> 00:17:09.190 کیونکہ بخار کے بعد جھٹکے لگنے کا رواج ہے۔ 00:17:09.190 --> 00:17:12.190 وہ طب نبوی سے مشہور تھے۔ 00:17:12.190 --> 00:17:16.119 ٹھنڈے پانی سے علاج کریں۔ 00:17:16.119 --> 00:17:20.240 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:17:20.240 --> 00:17:21.240 سب سے پہلے 00:17:21.240 --> 00:17:23.240 وحی کی کمی 00:17:23.240 --> 00:17:28.240 اسے جو شان و شوکت ملی تھی وہ ختم ہو چکی تھی۔ 00:17:28.240 --> 00:17:32.240 اور اسے عود کی طرف لوٹنے کی تمنا ہو گی۔ 00:17:32.720 --> 00:17:33.720 دوسری بات 00:17:33.720 --> 00:17:38.880 حدیث فرشتوں کے وجود پر دلالت کرتی ہے۔ 00:17:38.880 --> 00:17:39.880 تیسرا 00:17:39.880 --> 00:17:42.880 عبادت جاری رکھنے کی ترغیب 00:17:42.880 --> 00:17:48.009 کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جھوٹ بولنا جاری رکھا 00:17:48.009 --> 00:17:49.009 چوتھا 00:17:49.009 --> 00:17:54.009 اعتکاف میں داخل ہونے کے لیے زادی لینے کی شرعی حیثیت 00:17:54.009 --> 00:17:56.009 غلامی کا مظاہرہ 00:17:56.009 --> 00:17:59.009 دیئے گئے حقوق کے ساتھ 00:17:59.009 --> 00:18:04.009 اس لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے گھر والوں کے پاس واپس تشریف لے گئے۔ 00:18:04.009 --> 00:18:06.259 پانچواں 00:18:06.259 --> 00:18:08.259 جو کسی چیز میں مبتلا ہو۔ 00:18:08.259 --> 00:18:11.259 وہ اپنے آپ کے مطابق سلوک کر سکتا ہے جس کا وہ عادی ہے۔ 00:18:11.259 --> 00:18:13.259 جب تک کہ حرام نہ ہو۔ 00:18:13.259 --> 00:18:18.259 کیونکہ وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے، گھبرا گیا تھا۔ 00:18:18.259 --> 00:18:26.119 چھپانے کے اس معاملے میں وہ جس چیز کا عادی تھا اسی پر لوٹ آیا 00:18:26.119 --> 00:18:28.119 سعید بن جبیر سے مروی ہے۔ 00:18:28.119 --> 00:18:32.119 ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: 00:18:32.119 --> 00:18:36.119 جلدی کرنے کے لیے اپنی زبان کو حرکت نہ دیں۔ 00:18:36.119 --> 00:18:37.119 اس نے کہا 00:18:37.119 --> 00:18:40.119 وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے 00:18:40.119 --> 00:18:43.119 یہ بھاری ڈاؤن لوڈنگ کو سنبھالتا ہے۔ 00:18:43.119 --> 00:18:47.119 یہ ایسی چیز تھی جس نے میرے ہونٹوں کو ہلا دیا۔ 00:18:47.119 --> 00:18:49.180 ابن عباس نے کہا 00:18:49.180 --> 00:18:57.180 میں انہیں آپ کے لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے طور پر منتقل کروں گا، اللہ تعالیٰ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو منتقل کرتے تھے۔ 00:18:57.180 --> 00:18:59.180 مبارک نے کہا 00:18:59.180 --> 00:19:05.180 میں ان کو اس طرح حرکت دیتا ہوں جیسے میں نے ابن عباس کو حرکت میں دیکھا 00:19:05.180 --> 00:19:07.180 تو اس نے میرے ہونٹ ہلائے 00:19:07.180 --> 00:19:10.339 پھر اللہ تعالیٰ نے نازل فرمایا 00:19:10.339 --> 00:19:14.339 جلدی کرنے کے لیے اپنی زبان کو حرکت نہ دیں۔ 00:19:14.339 --> 00:19:19.339 ہمیں اسے جمع کرنا ہے اور اسے پڑھنا ہے۔ 00:19:19.339 --> 00:19:20.470 اس نے کہا 00:19:20.470 --> 00:19:24.470 اسے اپنے سینے میں جمع کریں اور اسے پڑھیں 00:19:24.470 --> 00:19:28.599 اگر ہم اسے پڑھیں تو اس کے قرآن پر عمل کریں۔ 00:19:28.599 --> 00:19:29.730 اس نے کہا 00:19:29.730 --> 00:19:32.730 تو اس کی بات سنو اور سنو 00:19:32.730 --> 00:19:36.920 پھر ہمیں اس کی وضاحت کرنی ہوگی۔ 00:19:36.920 --> 00:19:39.920 پھر ہم نے اسے پڑھنا ہے۔ 00:19:39.920 --> 00:19:47.109 پھر جبرائیل علیہ السلام آپ کے پاس آئے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وہاں موجود تھے۔ 00:19:47.109 --> 00:19:48.109 سنو 00:19:48.109 --> 00:19:56.109 جب جبرائیل علیہ السلام روانہ ہوئے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اسی طرح پڑھا جیسے انہوں نے پڑھا تھا۔ 00:19:56.109 --> 00:19:59.619 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:19:59.619 --> 00:20:03.200 پروسیسنگ پروسیسنگ 00:20:03.200 --> 00:20:06.200 کچھ سخت کوشش کر رہے ہیں۔ 00:20:06.200 --> 00:20:08.460 انہیں منتقل کریں۔ 00:20:08.460 --> 00:20:10.460 یعنی ہونٹوں کو حرکت دیں۔ 00:20:10.460 --> 00:20:12.460 پروسیسنگ کی نشاندہی کرنے کے لیے 00:20:12.460 --> 00:20:19.490 ابن عباس رضی اللہ عنہما نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس حالت میں نہیں دیکھا۔ 00:20:19.490 --> 00:20:25.490 کیونکہ معلوم ہوتا ہے کہ ان آیات کا نزول ابتدا میں ہوا تھا۔ 00:20:25.490 --> 00:20:29.490 ابن عباس کا تذکرہ ہجرت سے تین سال پہلے ہوا۔ 00:20:29.490 --> 00:20:35.490 لیکن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے بعد میں بتایا 00:20:35.490 --> 00:20:37.680 تو اللہ نے نازل کیا۔ 00:20:37.680 --> 00:20:39.680 یعنی اس کی وجہ سے 00:20:39.680 --> 00:20:43.680 جلدی کرنے کے لیے اپنی زبان کو حرکت نہ دیں۔ 00:20:43.680 --> 00:20:44.740 مطلب 00:20:44.740 --> 00:20:47.740 ایسا نہ کرو اور جلدی کرو 00:20:47.740 --> 00:20:49.740 تو سنو اور سنو 00:20:50.740 --> 00:20:53.740 سننا سننے سے زیادہ مخصوص ہے۔ 00:20:53.740 --> 00:20:56.740 سننا سننا ہے۔ 00:20:56.740 --> 00:20:59.740 اور خاموشی سے سنتے رہے۔ 00:20:59.740 --> 00:21:02.940 خاموشی سننے کی ضرورت نہیں ہے۔ 00:21:02.940 --> 00:21:04.940 پس قرآن کی پیروی کرو 00:21:04.940 --> 00:21:07.940 یعنی اگر جبریل کا پڑھنا ختم ہو جائے۔ 00:21:07.940 --> 00:21:10.190 تو تم غریب ہو۔ 00:21:10.190 --> 00:21:14.089 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:21:14.089 --> 00:21:15.089 سب سے پہلے 00:21:15.089 --> 00:21:20.089 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اس معاملے کے شروع میں تھے۔ 00:21:20.089 --> 00:21:22.089 جبرائیل نے پڑھنے کے لیے جدوجہد کی۔ 00:21:22.089 --> 00:21:24.089 بچانے کے لیے جلدی کرو 00:21:24.089 --> 00:21:27.089 تاکہ کوئی چیز اس سے بچ نہ سکے۔ 00:21:27.089 --> 00:21:28.089 اور کہا گیا۔ 00:21:28.089 --> 00:21:32.089 وہ اسے اپنی محبت سے کہتا ہے۔ 00:21:32.089 --> 00:21:34.220 دوسری بات 00:21:34.220 --> 00:21:38.220 علم لینے میں جلدی نہ کرنے کی ہدایت 00:21:38.220 --> 00:21:40.440 تیسرا 00:21:40.440 --> 00:21:44.440 تلاوت میں صبر کرنا اور جلدی نہ کرنا مستحب ہے۔ 00:21:44.440 --> 00:21:46.470 چوتھا 00:21:46.470 --> 00:21:50.470 محاوروں کی ترتیب اور معانی بیان کرنے کا جواز 00:21:50.470 --> 00:21:52.539 پانچواں 00:21:52.539 --> 00:21:55.539 تقریر کے وقت سے آگے بیان میں تاخیر جائز ہے۔ 00:21:55.539 --> 00:22:00.849 جیسا کہ عوامی رائے ہے۔ 00:22:00.849 --> 00:22:04.849 ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:22:04.849 --> 00:22:10.910 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نیک لوگوں میں سب سے زیادہ سخی تھے۔ 00:22:10.910 --> 00:22:13.910 یہ رمضان المبارک کی بہترین چیز تھی۔ 00:22:13.910 --> 00:22:16.910 جب جبرائیل علیہ السلام اس سے ملے 00:22:17.009 --> 00:22:23.009 جبرائیل علیہ السلام رمضان کی ہر رات آپ سے ملاقات کرتے تھے۔ 00:22:23.009 --> 00:22:25.009 جب تک کہ یہ بند نہ ہو جائے۔ 00:22:25.009 --> 00:22:30.009 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم انہیں قرآن دکھاتے ہیں۔ 00:22:30.009 --> 00:22:32.009 اور ایک ناول میں 00:22:32.009 --> 00:22:35.299 اس کے ساتھ قرآن پڑھتا ہے۔ 00:22:35.299 --> 00:22:38.299 جب جبرائیل علیہ السلام ان سے ملے 00:22:38.299 --> 00:22:43.299 وہ اچھائی کے ساتھ تیز ہوا سے زیادہ سخی تھا۔ 00:22:43.299 --> 00:22:47.380 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:22:47.380 --> 00:22:49.380 بہترین لوگ 00:22:49.380 --> 00:22:52.509 یعنی سب سے زیادہ سخی لوگ 00:22:52.509 --> 00:22:53.509 وہ جھک جاتا ہے۔ 00:22:53.509 --> 00:22:55.609 یعنی چلتا رہتا ہے۔ 00:22:55.609 --> 00:22:56.609 بھیجا 00:22:56.609 --> 00:22:58.609 یعنی مطلق 00:22:58.609 --> 00:23:01.609 اس بات کا اشارہ ہے کہ اس پر ہمیشہ رحمت کی بارش ہوتی رہے گی۔ 00:23:01.609 --> 00:23:04.609 یعنی اس کے معیار کی وجہ سے کوئی عام فائدہ نہیں ہے۔ 00:23:04.609 --> 00:23:09.609 جس طرح بھیجی ہوئی ہوا ہر چیز پر چھا جاتی ہے۔ 00:23:09.609 --> 00:23:14.240 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:23:14.240 --> 00:23:15.240 سب سے پہلے 00:23:15.240 --> 00:23:18.240 ہر وقت نیکی کی ترغیب دیں۔ 00:23:18.240 --> 00:23:21.240 اور اچھی جگہیں تلاش کریں۔ 00:23:21.240 --> 00:23:24.240 رمضان نیکیوں کا موسم ہے۔ 00:23:24.240 --> 00:23:27.500 اچھے لوگوں سے ملنے پر بھی یہی بات لاگو ہوتی ہے۔ 00:23:27.500 --> 00:23:29.500 دوسری بات 00:23:29.500 --> 00:23:33.500 نیک لوگوں اور نیک لوگوں سے ملنے کی ہدایت 00:23:33.500 --> 00:23:37.690 اور اگر جعل ساز اس سے نفرت نہیں کرتا ہے تو اسے دہرائیں۔ 00:23:37.690 --> 00:23:39.690 تھرتھا۔ 00:23:39.690 --> 00:23:43.690 رمضان المبارک میں کثرت سے پڑھنے کی سفارش کی جاتی ہے۔ 00:23:43.690 --> 00:23:47.779 اور یہ تمام ذکر سے افضل ہے۔ 00:23:47.779 --> 00:23:48.779 دوسری بات 00:23:48.779 --> 00:23:51.779 قرآن کا مطالعہ کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔ 00:23:51.779 --> 00:23:53.819 پانچواں 00:23:53.819 --> 00:23:57.819 قرآن کے نزول کی ابتداء کی طرف اشارہ کرتے ہوئے ۔ 00:23:57.819 --> 00:24:00.819 یہ رمضان کا مہینہ تھا۔