1
00:00:00,080 --> 00:00:03,459
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

2
00:00:03,459 --> 00:00:06,259
مَرْكَزُ إِفَادَةٍ

3
00:00:06,259 --> 00:00:09,500
للدِّرَاسَاتِ والبُحُوثِ الإِنسانِيَّةِ

4
00:00:09,500 --> 00:00:12,300
يُقَدِّمْ

5
00:00:12,300 --> 00:00:16,300
مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيِّ

6
00:00:16,300 --> 00:00:23,550
كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

7
00:00:23,550 --> 00:00:26,550
وقول الله جل ذكره

8
00:00:26,670 --> 00:00:35,859
إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوْحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ

9
00:00:35,859 --> 00:00:39,859
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال

10
00:00:39,859 --> 00:00:44,359
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول

11
00:00:44,359 --> 00:00:46,859
يا أيها الناس

12
00:00:46,859 --> 00:00:49,859
إنما الأعمال بالنيّة

13
00:00:49,859 --> 00:00:53,520
وإنما لمرء ما نوى

14
00:00:53,520 --> 00:00:57,520
فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله

15
00:00:57,520 --> 00:01:01,020
فهجرته إلى الله ورسوله

16
00:01:01,020 --> 00:01:05,120
ومن هاجر إلى دنيا يصيبها

17
00:01:05,120 --> 00:01:08,120
أو امرأة يتزوجها

18
00:01:08,120 --> 00:01:12,629
فهجرته إلى ما هاجر إليه

19
00:01:12,629 --> 00:01:16,019
التعليق على الحديث

20
00:01:16,019 --> 00:01:18,019
يا أيها الناس

21
00:01:18,019 --> 00:01:21,519
إشارة إلى أنه صلى الله عليه وسلم

22
00:01:21,519 --> 00:01:24,019
كان في حال الخطبة

23
00:01:24,019 --> 00:01:25,680
الأعمال

24
00:01:25,680 --> 00:01:28,180
تتناول فعل اللسام

25
00:01:28,180 --> 00:01:30,900
فتدخل الأقوال

26
00:01:30,900 --> 00:01:32,400
النيّة

27
00:01:32,400 --> 00:01:35,900
الإرادة المتوجهة نحو الفعل

28
00:01:35,900 --> 00:01:39,900
ابتغاءً لرضى الله وامتثالًا لحكمه

29
00:01:39,900 --> 00:01:42,250
الهجرة

30
00:01:42,250 --> 00:01:46,250
الانتقال من دار الخوف إلى دار الأمن

31
00:01:46,250 --> 00:01:49,750
ومن دار الكفر إلى دار الإيمان

32
00:01:49,750 --> 00:01:54,250
وتطلق أيضًا على تركمانها الله عنه

33
00:01:54,250 --> 00:01:56,670
إلى دنيا

34
00:01:56,670 --> 00:01:59,170
من الدنو وهو القرب

35
00:01:59,170 --> 00:02:03,170
سمي الدنيا لسبقها للأخرى

36
00:02:03,170 --> 00:02:07,299
وقيل لدنوها إلى الزوال

37
00:02:07,299 --> 00:02:08,800
أو امرأة

38
00:02:08,800 --> 00:02:11,300
المرأة من الدنيا

39
00:02:11,300 --> 00:02:14,800
وخصها بالذكر زيادةً في التحذير

40
00:02:14,800 --> 00:02:18,520
لأن رفتتان بها أشد

41
00:02:18,520 --> 00:02:21,919
من فوائد الحديث

42
00:02:21,919 --> 00:02:23,419
أولًا

43
00:02:23,419 --> 00:02:28,419
تواتر النقل عن الأئمة في تعظيم قدر هذا الحديث

44
00:02:28,419 --> 00:02:31,919
فليس في أخبار النبي صلى الله عليه وسلم

45
00:02:31,919 --> 00:02:36,740
شيء أجمع وأغنى وأكثر فائدةً منه

46
00:02:36,740 --> 00:02:38,240
ثانيا

47
00:02:38,240 --> 00:02:41,240
العمل دائر مع النية

48
00:02:41,240 --> 00:02:44,240
فمن نوى شيئًا يحصل له

49
00:02:44,240 --> 00:02:48,520
وكل ما لم ينوه لم يحصل له

50
00:02:48,520 --> 00:02:50,020
ثالثا

51
00:02:50,020 --> 00:02:54,020
إخلاص النية شرط في قبول العمل

52
00:02:54,020 --> 00:03:00,280
عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

53
00:03:00,280 --> 00:03:04,280
أن الحارث ابن هشامر رضي الله عنه

54
00:03:04,280 --> 00:03:08,280
سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم

55
00:03:08,280 --> 00:03:09,780
فقال

56
00:03:09,780 --> 00:03:11,780
يا رسول الله

57
00:03:11,780 --> 00:03:14,409
كيف يأتيك الوحي

58
00:03:14,409 --> 00:03:18,979
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

59
00:03:18,979 --> 00:03:23,479
أحيانا يأتيني مثل صل صلة الجرس

60
00:03:23,479 --> 00:03:25,979
وهو أشده علي

61
00:03:25,979 --> 00:03:31,039
فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال

62
00:03:31,039 --> 00:03:35,039
وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا

63
00:03:35,039 --> 00:03:36,539
فيكلمني

64
00:03:36,539 --> 00:03:39,039
فأعي ما يقول

65
00:03:39,039 --> 00:03:42,669
قالت عائشة رضي الله عنها

66
00:03:42,669 --> 00:03:48,669
ولقد رأيته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد

67
00:03:48,669 --> 00:03:50,169
فيفصم عنه

68
00:03:50,169 --> 00:03:54,870
وإن جبينه ليتفصد عرقا

69
00:03:54,870 --> 00:03:58,509
التعليق على الحديث

70
00:03:58,509 --> 00:03:59,509
الوحي

71
00:03:59,509 --> 00:04:01,509
الإعلام بالشرع

72
00:04:01,509 --> 00:04:09,009
وقد جراد به أحيانا كلام الله المنزل على النبي صلى الله عليه وسلم

73
00:04:09,009 --> 00:04:12,199
أحيانا جمع حين

74
00:04:12,199 --> 00:04:15,900
يطلق على كثير الوقت وقليله

75
00:04:15,900 --> 00:04:18,399
صل صلة الجرس

76
00:04:18,399 --> 00:04:20,899
كل صوت له طنين

77
00:04:20,899 --> 00:04:21,899
والجرس

78
00:04:21,899 --> 00:04:24,459
ناقوس صغير

79
00:04:24,459 --> 00:04:25,959
فيفصم

80
00:04:25,959 --> 00:04:26,959
الفصم

81
00:04:26,959 --> 00:04:29,459
القطع بلا إبانة

82
00:04:29,459 --> 00:04:34,089
إشارة إلى أن الملك فارقه ليعود

83
00:04:34,089 --> 00:04:35,589
يتمثل

84
00:04:35,589 --> 00:04:37,680
يتصور

85
00:04:37,680 --> 00:04:41,720
الملك جبريل عليه السلام

86
00:04:41,720 --> 00:04:43,220
ليتفصد

87
00:04:43,220 --> 00:04:44,720
الفصد

88
00:04:44,720 --> 00:04:47,720
هو قطع العرق لإسالة الدم

89
00:04:47,720 --> 00:04:50,720
شبه جبينه بالعرق المفصود

90
00:04:50,720 --> 00:04:53,720
مبالغة في كثرة العرق

91
00:04:53,720 --> 00:04:57,290
من فوائد الحديث

92
00:04:57,290 --> 00:04:59,779
أولا

93
00:04:59,779 --> 00:05:03,279
الوحي غير منحصر في الحالتين

94
00:05:03,279 --> 00:05:07,279
بل هناك حالات أخرى سيأتي بعضها

95
00:05:07,279 --> 00:05:08,910
ثانيا

96
00:05:08,910 --> 00:05:15,569
الملائكة خلق جاء الوحي بذكر خصائصها ووظائفها

97
00:05:15,569 --> 00:05:17,069
ثالثا

98
00:05:17,069 --> 00:05:23,569
في الحديث دلالة على كثرة معاناة التعب والكرب عند نزول الوحي

99
00:05:23,569 --> 00:05:26,569
لما فيه من مخالفة العادة

100
00:05:26,569 --> 00:05:30,730
وهو كثرة العرق في شدة البرد

101
00:05:30,730 --> 00:05:32,230
رابعا

102
00:05:32,230 --> 00:05:40,180
السؤال عن الكيفية لطلب الطمأنينة لا يقدح في اليقين

103
00:05:40,180 --> 00:05:45,680
عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت

104
00:05:45,680 --> 00:05:51,180
كان أول ما بدأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم

105
00:05:51,180 --> 00:05:54,180
الرؤيا الصادقة في النوم

106
00:05:54,180 --> 00:05:57,279
فكان لا يرى رؤيا

107
00:05:57,279 --> 00:06:00,279
إلا جاءت مثل فلق الصبح

108
00:06:00,279 --> 00:06:03,470
ثم حبب إليه الخلاء

109
00:06:03,470 --> 00:06:06,470
فكان يلحق بغار حرا

110
00:06:06,470 --> 00:06:08,470
فيتحنث فيه

111
00:06:08,470 --> 00:06:11,470
والتحنث التعبد

112
00:06:11,470 --> 00:06:14,470
الليال ذوات العدد

113
00:06:14,970 --> 00:06:20,129
قبل أن يرجع إلى أهله ويتزود لذلك

114
00:06:20,129 --> 00:06:22,629
ثم يرجع إلى خديجة

115
00:06:22,629 --> 00:06:25,129
فيتزود بمثلها

116
00:06:25,129 --> 00:06:27,629
حتى فجأه الحق

117
00:06:27,629 --> 00:06:30,160
وهو في غار حرا

118
00:06:30,160 --> 00:06:33,160
فجاءه الملك فقال

119
00:06:33,160 --> 00:06:34,790
إقرأ

120
00:06:34,790 --> 00:06:38,790
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

121
00:06:38,790 --> 00:06:41,480
ما أنا بقارئ

122
00:06:41,480 --> 00:06:42,980
قال

123
00:06:43,480 --> 00:06:49,480
فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد

124
00:06:49,480 --> 00:06:52,079
ثم أرسلني فقال

125
00:06:52,079 --> 00:06:53,579
إقرأ

126
00:06:53,579 --> 00:06:54,579
قلت

127
00:06:54,579 --> 00:06:57,680
ما أنا بقارئ

128
00:06:57,680 --> 00:07:00,680
فأخذني فغطني الثانية

129
00:07:00,680 --> 00:07:03,709
حتى بلغ مني الجهد

130
00:07:03,709 --> 00:07:06,240
ثم أرسلني فقال

131
00:07:06,240 --> 00:07:07,740
إقرأ

132
00:07:07,740 --> 00:07:08,740
قلت

133
00:07:08,740 --> 00:07:11,370
ما أنا بقارئ

134
00:07:11,370 --> 00:07:14,370
حتى بلغ مني الجهد

135
00:07:14,370 --> 00:07:17,399
ثم أرسلني فقال

136
00:07:17,399 --> 00:07:20,399
اقرأ باسم ربك الذي خلق

137
00:07:20,399 --> 00:07:23,399
خلق الإنسان من علق

138
00:07:23,399 --> 00:07:26,399
اقرأ وربك الأكرم

139
00:07:26,399 --> 00:07:29,399
الذي علم بالقلم

140
00:07:29,399 --> 00:07:32,399
الآيات إلى قوله

141
00:07:32,399 --> 00:07:35,399
علم الإنسان ما لم يعلم

142
00:07:35,399 --> 00:07:38,399
فرجع بها رسول الله

143
00:07:38,399 --> 00:07:41,620
فرجع بها رسول الله

144
00:07:41,620 --> 00:07:44,620
صلى الله عليه وسلم ترجف

145
00:07:44,620 --> 00:07:47,620
بوادره حتى دخل

146
00:07:47,620 --> 00:07:50,620
على خديجة فقال

147
00:07:50,620 --> 00:07:53,620
زملوني زملوني

148
00:07:53,620 --> 00:07:56,620
فزملوه حتى ذهب عنه

149
00:07:56,620 --> 00:07:59,819
الروع قال لخديجة

150
00:07:59,819 --> 00:08:02,819
أي خديجة مالي

151
00:08:02,819 --> 00:08:05,819
لقد خشيت على نفسي

152
00:08:06,819 --> 00:08:09,939
قالت خديجة

153
00:08:09,939 --> 00:08:12,939
كلا أبشر

154
00:08:12,939 --> 00:08:15,939
فوالله لا يخزيك الله أبدا

155
00:08:15,939 --> 00:08:18,939
فوالله إنك لتصل الرحم

156
00:08:18,939 --> 00:08:21,939
وتصدق الحديث

157
00:08:21,939 --> 00:08:24,939
وتحمل الكل وتكسب المعدوم

158
00:08:24,939 --> 00:08:27,939
وتقر الضيف

159
00:08:27,939 --> 00:08:30,939
وتعين على نوائب الحق

160
00:08:30,939 --> 00:08:34,230
فانطلقت به خديجة

161
00:08:34,230 --> 00:08:37,230
حتى أتت به ورقة ابن نوفل

162
00:08:37,230 --> 00:08:40,230
وهو ابن عم خديجة

163
00:08:40,230 --> 00:08:43,230
أخي أبيها

164
00:08:43,230 --> 00:08:46,230
وكان امرأا تنصر في الجاهلية

165
00:08:46,230 --> 00:08:49,230
وكان يكتب الكتاب العربي

166
00:08:49,230 --> 00:08:52,230
ويكتب من الإنجيل بالعربية

167
00:08:52,230 --> 00:08:55,230
ما شاء الله أن يكتب

168
00:08:55,230 --> 00:08:58,230
وكان شيخا كبيرا قدعمي

169
00:08:58,230 --> 00:09:01,330
فقالت خديجة

170
00:09:01,330 --> 00:09:04,330
يا ابن عم اسمع من ابن أخيك

171
00:09:04,330 --> 00:09:07,549
قال ورقه

172
00:09:07,549 --> 00:09:10,580
يا ابن أخي ماذا ترى

173
00:09:10,580 --> 00:09:13,580
فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم

174
00:09:13,580 --> 00:09:16,710
خبر ما رأى

175
00:09:16,710 --> 00:09:19,710
فقال ورقه هذا الناموس

176
00:09:19,710 --> 00:09:22,710
الذي أنزل على موسى

177
00:09:22,710 --> 00:09:25,740
ليتني فيها جذعا

178
00:09:25,740 --> 00:09:28,740
ليتني أكون حيا

179
00:09:28,740 --> 00:09:30,740
ذكر حرفا

180
00:09:30,740 --> 00:09:32,740
في رواية

181
00:09:32,740 --> 00:09:34,740
إذ يخرجك قومك

182
00:09:34,740 --> 00:09:38,970
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

183
00:09:38,970 --> 00:09:42,000
أو مخرجيهم

184
00:09:42,000 --> 00:09:45,000
قال ورقه نعم

185
00:09:45,000 --> 00:09:48,000
لم يأتي رجل بما جئت به

186
00:09:48,000 --> 00:09:50,000
إلا أوذي

187
00:09:50,000 --> 00:09:53,000
وإن يدركني يومك حيا

188
00:09:53,000 --> 00:09:56,159
أنصرك نصرا مؤزرا

189
00:09:56,159 --> 00:10:00,159
ثم لم ينشب ورقة أن توفي

190
00:10:00,159 --> 00:10:02,159
فترى الوحي فترة

191
00:10:02,159 --> 00:10:07,159
حتى حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم

192
00:10:07,159 --> 00:10:10,830
التعليق على الحديث

193
00:10:10,830 --> 00:10:13,409
من الوحي

194
00:10:13,409 --> 00:10:15,409
من أقسام الوحي

195
00:10:15,409 --> 00:10:17,470
الرؤيا الصادقة

196
00:10:17,470 --> 00:10:20,470
الصالحة غير المختلطة

197
00:10:20,470 --> 00:10:22,789
فلق الصبح

198
00:10:22,789 --> 00:10:24,789
ضياء

199
00:10:24,789 --> 00:10:27,789
في ظهوره الواضح الذي لا شك فيه

200
00:10:27,789 --> 00:10:30,049
حبب

201
00:10:30,049 --> 00:10:33,110
ذلك من وحي الإلهام

202
00:10:33,110 --> 00:10:34,110
الخلاء

203
00:10:34,110 --> 00:10:36,269
الخلوة

204
00:10:36,269 --> 00:10:37,269
حرا

205
00:10:37,269 --> 00:10:40,340
جبل معروف بمكة

206
00:10:40,340 --> 00:10:41,340
والغار

207
00:10:41,340 --> 00:10:43,340
نقب في الجبل

208
00:10:43,340 --> 00:10:45,460
فيتحنث

209
00:10:45,460 --> 00:10:51,590
أن يعبد الله تعالى على طريقة إبراهيم عليه السلام

210
00:10:51,590 --> 00:10:52,590
يتزود

211
00:10:52,590 --> 00:10:55,590
يستصحب معه الزاد

212
00:10:55,590 --> 00:10:57,720
فجأه الحق

213
00:10:57,720 --> 00:11:00,720
أي جاءه الوحي فجأه

214
00:11:00,879 --> 00:11:02,879
ما أنا بقارئ

215
00:11:02,879 --> 00:11:06,039
أي ما أحسن القراءة

216
00:11:06,039 --> 00:11:07,039
فغطني

217
00:11:07,039 --> 00:11:10,039
أي ضمني وعصرني

218
00:11:10,039 --> 00:11:11,039
والغط

219
00:11:11,039 --> 00:11:13,039
حبس النفس

220
00:11:13,039 --> 00:11:15,070
بلغ مني الجهد

221
00:11:15,070 --> 00:11:18,070
بفتح الجيم وضمها

222
00:11:18,070 --> 00:11:22,070
أي بلغ الغط مني غاية وسعي

223
00:11:22,070 --> 00:11:23,230
أرسلني

224
00:11:23,230 --> 00:11:25,230
أي أطلقني

225
00:11:25,230 --> 00:11:27,360
فرجع بها

226
00:11:27,360 --> 00:11:29,360
أي بالآيات

227
00:11:29,360 --> 00:11:31,490
أو بالقصة

228
00:11:31,490 --> 00:11:33,490
ترجف بوادره

229
00:11:33,490 --> 00:11:37,490
أي يطلب من الخوف ما بين منك به وعنقه

230
00:11:37,490 --> 00:11:39,649
فزملوه

231
00:11:39,649 --> 00:11:41,649
أي فلفوه

232
00:11:41,649 --> 00:11:43,000
الروع

233
00:11:43,000 --> 00:11:45,190
الفزع

234
00:11:45,190 --> 00:11:47,190
خشيت على نفسي

235
00:11:47,190 --> 00:11:50,190
أي من الموت من شدة الخوف

236
00:11:50,190 --> 00:11:52,480
أو المرض

237
00:11:52,480 --> 00:11:54,480
تحمل الكل

238
00:11:54,480 --> 00:11:57,480
أي تساعد من لا يستقل بأمره

239
00:11:57,480 --> 00:11:59,539
وتكسب المعدوم

240
00:11:59,539 --> 00:12:04,960
أي تعطي الناس ما لا يجدونه عند غيرك

241
00:12:04,960 --> 00:12:06,960
نوائب الحق

242
00:12:06,960 --> 00:12:10,250
حوادثه ونوازله

243
00:12:10,250 --> 00:12:12,250
ورقة بن نوفل

244
00:12:12,250 --> 00:12:14,250
ابن أسد بن عبد العزا

245
00:12:14,250 --> 00:12:17,629
ابن قصي بن كلاب

246
00:12:17,629 --> 00:12:18,629
تنصر

247
00:12:18,629 --> 00:12:21,629
أي صار نصرانيا

248
00:12:21,629 --> 00:12:24,789
اسمع من ابن أخيك

249
00:12:24,789 --> 00:12:28,789
أي والد النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله

250
00:12:28,789 --> 00:12:33,789
وورقة في عدد النسب إلى قصي بن كلاب

251
00:12:33,789 --> 00:12:36,820
الذي يجتمعان فيه سواء

252
00:12:36,820 --> 00:12:42,269
فكان من هذه الحيثية في درجة إخوته

253
00:12:42,269 --> 00:12:43,269
الناموس

254
00:12:43,269 --> 00:12:45,269
أي صاحب السر

255
00:12:45,269 --> 00:12:49,399
والمراد جبريل عليه السلام

256
00:12:49,399 --> 00:12:50,399
جذع

257
00:12:50,399 --> 00:12:53,460
أي شاباً قويا

258
00:12:53,460 --> 00:12:54,460
أوذي

259
00:12:54,460 --> 00:12:56,460
أي عودي

260
00:12:56,460 --> 00:13:02,460
والعلة في ذلك مجيئه لهم بالانتقال عن دينهم المألوف

261
00:13:02,460 --> 00:13:04,720
مؤزرا

262
00:13:04,720 --> 00:13:05,720
أي قويا

263
00:13:05,720 --> 00:13:07,720
مأخوذ من الأزر

264
00:13:07,720 --> 00:13:09,720
وهو القوة

265
00:13:09,720 --> 00:13:12,720
ويحتمل أن يكون من الإزار

266
00:13:12,720 --> 00:13:16,940
أشار بذلك إلى تشميره في نصرته

267
00:13:16,940 --> 00:13:18,940
لم ينشب

268
00:13:18,940 --> 00:13:20,940
أي لم يلبث

269
00:13:21,940 --> 00:13:24,009
التعلق

270
00:13:24,009 --> 00:13:26,009
وفتر الوحي

271
00:13:26,009 --> 00:13:30,620
أي سكن وتأخر نزوله مدة

272
00:13:30,620 --> 00:13:32,620
من فوائد الحديث

273
00:13:32,620 --> 00:13:35,509
أولاً

274
00:13:35,509 --> 00:13:37,509
رؤيا الأنبياء وحي

275
00:13:37,509 --> 00:13:39,610
ثانياً

276
00:13:39,610 --> 00:13:43,610
بدئ النبي صلى الله عليه وسلم بالرؤيا

277
00:13:43,610 --> 00:13:47,610
ليكون تمهيداً وتوطئةً لليقضة

278
00:13:47,610 --> 00:13:49,899
ثالثاً

279
00:13:49,899 --> 00:13:55,059
الخلوة فيها فراغ القلب لما يتوجه له

280
00:13:55,059 --> 00:13:56,059
رابعاً

281
00:13:56,059 --> 00:14:01,059
في الحديث إشارة إلى أن ما يكسبه المرء من العلم

282
00:14:01,059 --> 00:14:06,059
إنما هو بحول الله عز وجل وتوفيقه وإعانته

283
00:14:06,059 --> 00:14:11,059
فهو علم أمة محمد صلى الله عليه وسلم

284
00:14:11,059 --> 00:14:16,059
حتى صارت تكتب بالقلم بعد أن كانت أمية

285
00:14:16,059 --> 00:14:18,340
خامساً

286
00:14:18,340 --> 00:14:21,340
استحباب تأنيس من نزل به أمر

287
00:14:21,340 --> 00:14:26,629
بذكر تيسيره عليه وتهوينه لديه

288
00:14:26,629 --> 00:14:27,629
سادساً

289
00:14:27,629 --> 00:14:29,629
من نزل به أمر

290
00:14:29,629 --> 00:14:35,629
استحب له أن يطلع عليه من يثق بنصيحته وصحة رأيه

291
00:14:35,629 --> 00:14:37,889
سابعاً

292
00:14:37,889 --> 00:14:41,889
وصف ورقة بكتابة الإنجيل دون حفظه

293
00:14:41,889 --> 00:14:47,889
لأن حفظ التوراة والإنجيل لم يكن متيسراً كتيسر حفظ القرآن

294
00:14:47,889 --> 00:14:51,889
الذي خصت به هذه الأمة

295
00:14:51,889 --> 00:14:53,210
ثامناً

296
00:14:53,210 --> 00:14:59,210
اتخاذ الزاد للسفر ونحوه لا يناف التوكل

297
00:14:59,210 --> 00:15:00,370
تاسعاً

298
00:15:00,370 --> 00:15:07,370
في الحديث إرشاد إلى أن صاحب الحاجة يقدم بين يديه من يعرف بقدره

299
00:15:07,370 --> 00:15:11,370
ممن يكون أقرب منه إلى المسؤول

300
00:15:11,370 --> 00:15:13,590
عاشراً

301
00:15:13,590 --> 00:15:17,590
جواز تمني المستحيل إذا كان في فعل خير

302
00:15:17,590 --> 00:15:24,590
لأن برقة تمنا أن يعود شاباً وهو مستحيل عادة

303
00:15:24,590 --> 00:15:26,779
الحادي عشر

304
00:15:26,779 --> 00:15:30,820
في الحديث إشارة على اغتنام سن الشباب

305
00:15:30,820 --> 00:15:34,820
لأن الشباب أمكن للعمل والنصرة

306
00:15:34,820 --> 00:15:40,960
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

307
00:15:41,960 --> 00:15:46,960
أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول

308
00:15:46,960 --> 00:15:49,990
ثم فتر عني الوحي فترة

309
00:15:49,990 --> 00:15:53,090
فبين أنا أمشي

310
00:15:53,090 --> 00:15:56,090
سمعت صوتاً من السماء

311
00:15:56,090 --> 00:15:59,149
فرفعت بصري قبل السماء

312
00:15:59,149 --> 00:16:03,149
فإذا الملك الذي جاءني بحرا

313
00:16:03,149 --> 00:16:08,340
قاعد على كرسي بين السماء والأرض

314
00:16:08,340 --> 00:16:10,340
فجؤثت منه

315
00:16:10,340 --> 00:16:13,500
حتى هويت إلى الأرض

316
00:16:13,500 --> 00:16:15,500
فجئت أهلي فقلت

317
00:16:15,500 --> 00:16:18,500
زملوني زملوني

318
00:16:18,500 --> 00:16:20,570
وفي رواية

319
00:16:20,570 --> 00:16:25,570
دثروني وصبوا علي ماء باردا

320
00:16:25,570 --> 00:16:26,570
قال

321
00:16:26,570 --> 00:16:31,919
فدثروني وصبوا علي ماء باردا

322
00:16:31,919 --> 00:16:33,919
فأنزل الله تعالى

323
00:16:33,919 --> 00:16:36,919
يا أيها المدثر

324
00:16:36,919 --> 00:16:38,919
إلى قوله

325
00:16:38,919 --> 00:16:39,919
فهجر

326
00:16:39,919 --> 00:16:43,980
التعليق على الحديث

327
00:16:43,980 --> 00:16:48,870
الملك هو جبريل عليه السلام

328
00:16:48,870 --> 00:16:49,870
فجؤثت

329
00:16:49,870 --> 00:16:52,870
أي رعبت وخفت

330
00:16:52,870 --> 00:16:53,970
هويت

331
00:16:53,970 --> 00:16:56,970
أي سقطت من شدة الخوف

332
00:16:56,970 --> 00:17:01,190
دثروني وصبوا علي ماء باردا

333
00:17:01,190 --> 00:17:04,190
الحكمة في الصبي بعد التدثر

334
00:17:04,190 --> 00:17:09,190
لأن العادة أن الرعدة تعقبها الحما

335
00:17:09,190 --> 00:17:12,190
وقد عرف من الطب النبوي

336
00:17:12,190 --> 00:17:16,119
معالجتها بالماء البارد

337
00:17:16,119 --> 00:17:20,240
من فوائد الحديث

338
00:17:20,240 --> 00:17:21,240
أولا

339
00:17:21,240 --> 00:17:23,240
فتور الوحي

340
00:17:23,240 --> 00:17:28,240
كان ليذهب ما كان صلى الله عليه وسلم وجده من الروع

341
00:17:28,240 --> 00:17:32,240
وليحصل له التشوف إلى العود

342
00:17:32,720 --> 00:17:33,720
ثانيا

343
00:17:33,720 --> 00:17:38,880
في الحديث دلالة على وجود الملائكة

344
00:17:38,880 --> 00:17:39,880
ثالثا

345
00:17:39,880 --> 00:17:42,880
الحث على مداومة العبادة

346
00:17:42,880 --> 00:17:48,009
لأن النبي صلى الله عليه وسلم تابع التحنث

347
00:17:48,009 --> 00:17:49,009
رابعا

348
00:17:49,009 --> 00:17:54,009
مشروعية اتخاذ الزادي لدخول المعتكف

349
00:17:54,009 --> 00:17:56,009
اظهارا لوصف العبودية

350
00:17:56,009 --> 00:17:59,009
مع اعطاء الحقوق

351
00:17:59,009 --> 00:18:04,009
لهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يرجع إلى أهله

352
00:18:04,009 --> 00:18:06,259
خامسا

353
00:18:06,259 --> 00:18:08,259
من أصابه أمر

354
00:18:08,259 --> 00:18:11,259
فله أن يتداوى بحسب ما اعتاد

355
00:18:11,259 --> 00:18:13,259
ما لم يكن حراما

356
00:18:13,259 --> 00:18:18,259
لأنه صلى الله عليه وسلم لما أصابه الرعب

357
00:18:18,259 --> 00:18:26,119
رجع إلى ما اعتاد عليه في هذه الحالة من التدثير

358
00:18:26,119 --> 00:18:28,119
عن سعيد بن جبير

359
00:18:28,119 --> 00:18:32,119
عن ابن عباس في قوله تعالى

360
00:18:32,119 --> 00:18:36,119
لا تحرك به لسانك لتعجل به

361
00:18:36,119 --> 00:18:37,119
قال

362
00:18:37,119 --> 00:18:40,119
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

363
00:18:40,119 --> 00:18:43,119
يعالج من التنزيل شدة

364
00:18:43,119 --> 00:18:47,119
وكان مما يحرك شفتي

365
00:18:47,119 --> 00:18:49,180
فقال ابن عباس

366
00:18:49,180 --> 00:18:57,180
فأنا أحركهما لكم كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركهما

367
00:18:57,180 --> 00:18:59,180
وقال سعيد

368
00:18:59,180 --> 00:19:05,180
أنا أحركهما كما رأيت ابن عباس يحركهما

369
00:19:05,180 --> 00:19:07,180
فحرك شفتي

370
00:19:07,180 --> 00:19:10,339
فأنزل الله تعالى

371
00:19:10,339 --> 00:19:14,339
لا تحرك به لسانك لتعجل به

372
00:19:14,339 --> 00:19:19,339
إن علينا جمعه وقرآنه

373
00:19:19,339 --> 00:19:20,470
قال

374
00:19:20,470 --> 00:19:24,470
جمعه له في صدرك وتقرأه

375
00:19:24,470 --> 00:19:28,599
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه

376
00:19:28,599 --> 00:19:29,730
قال

377
00:19:29,730 --> 00:19:32,730
فاستمع له وأنصت

378
00:19:32,730 --> 00:19:36,920
ثم إن علينا بيانه

379
00:19:36,920 --> 00:19:39,920
ثم إن علينا أن تقرأه

380
00:19:39,920 --> 00:19:47,109
فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك إذا أتاه جبريل

381
00:19:47,109 --> 00:19:48,109
استمع

382
00:19:48,109 --> 00:19:56,109
فإذا انطلق جبريل قرأه النبي صلى الله عليه وسلم كما قرأه

383
00:19:56,109 --> 00:19:59,619
التعليق على الحديث

384
00:19:59,619 --> 00:20:03,200
يعالج المعالجة

385
00:20:03,200 --> 00:20:06,200
محاولة الشيء بمشقة

386
00:20:06,200 --> 00:20:08,460
أحركهما

387
00:20:08,460 --> 00:20:10,460
أي أحرك الشفتين

388
00:20:10,460 --> 00:20:12,460
لبيان المعالجة

389
00:20:12,460 --> 00:20:19,490
وابن عباس رضي الله عنهما لم يرى النبي صلى الله عليه وسلم في تلك الحالة

390
00:20:19,490 --> 00:20:25,490
لأن ظاهر أن نزول هذه الآيات كان في أول الأمر

391
00:20:25,490 --> 00:20:29,490
وابن عباس ورد قبل الهجرة بثلاث سنين

392
00:20:29,490 --> 00:20:35,490
وإنما أخبره بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فيما بعد

393
00:20:35,490 --> 00:20:37,680
فأنزل الله

394
00:20:37,680 --> 00:20:39,680
أي بسبب ذلك

395
00:20:39,680 --> 00:20:43,680
لا تحرك به لسانك لتعجل به

396
00:20:43,680 --> 00:20:44,740
المعنى

397
00:20:44,740 --> 00:20:47,740
لا تفعل ذلك وتستعجل

398
00:20:47,740 --> 00:20:49,740
فاستمع وأنصت

399
00:20:50,740 --> 00:20:53,740
الاستماع أخص من الإنصات

400
00:20:53,740 --> 00:20:56,740
فالاستماع الإصغاء

401
00:20:56,740 --> 00:20:59,740
والإنصات السكوت

402
00:20:59,740 --> 00:21:02,940
ولا يلزم من السكوت الإصغاء

403
00:21:02,940 --> 00:21:04,940
فاتبع قرآنا

404
00:21:04,940 --> 00:21:07,940
أي إذا انتهت قراءة جبريل

405
00:21:07,940 --> 00:21:10,190
فقرأ أنت

406
00:21:10,190 --> 00:21:14,089
من فوائد الحديث

407
00:21:14,089 --> 00:21:15,089
أولا

408
00:21:15,089 --> 00:21:20,089
كان النبي صلى الله عليه وسلم في ابتداء الأمر

409
00:21:20,089 --> 00:21:22,089
جازع جبريل القراءة

410
00:21:22,089 --> 00:21:24,089
مسارعة إلى الحفظ

411
00:21:24,089 --> 00:21:27,089
لألا يتفلت منه شيء

412
00:21:27,089 --> 00:21:28,089
وقيل

413
00:21:28,089 --> 00:21:32,089
يتكلم به من حبه إياه

414
00:21:32,089 --> 00:21:34,220
ثانيا

415
00:21:34,220 --> 00:21:38,220
الإرشاد إلى عدم الاستعجال في أخذ العلم

416
00:21:38,220 --> 00:21:40,440
ثالثا

417
00:21:40,440 --> 00:21:44,440
استحباب التأني في التلاوة وعدم الاستعجال

418
00:21:44,440 --> 00:21:46,470
رابعا

419
00:21:46,470 --> 00:21:50,470
مشروعية ضرب المثل وتصوير المعاني

420
00:21:50,470 --> 00:21:52,539
خامسا

421
00:21:52,539 --> 00:21:55,539
جواز تأخير البيان عن وقت الخطاب

422
00:21:55,539 --> 00:22:00,849
كما هو مذهب الجمهور

423
00:22:00,849 --> 00:22:04,849
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

424
00:22:04,849 --> 00:22:10,910
كان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير

425
00:22:10,910 --> 00:22:13,910
وكان أجود ما يكون في رمضان

426
00:22:13,910 --> 00:22:16,910
حين يلقاه جبريل

427
00:22:17,009 --> 00:22:23,009
وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان

428
00:22:23,009 --> 00:22:25,009
حتى ينسلخ

429
00:22:25,009 --> 00:22:30,009
يعرض عليه النبي صلى الله عليه وسلم القرآن

430
00:22:30,009 --> 00:22:32,009
وفي رواية

431
00:22:32,009 --> 00:22:35,299
فيدارسه القرآن

432
00:22:35,299 --> 00:22:38,299
فإذا لقيه جبريل عليه السلام

433
00:22:38,299 --> 00:22:43,299
كان أجود بالخير من الريح المرسلة

434
00:22:43,299 --> 00:22:47,380
التعليق على الحديث

435
00:22:47,380 --> 00:22:49,380
أجود الناس

436
00:22:49,380 --> 00:22:52,509
أي أكثر الناس كرما

437
00:22:52,509 --> 00:22:53,509
ينسلخ

438
00:22:53,509 --> 00:22:55,609
أي يمضي

439
00:22:55,609 --> 00:22:56,609
المرسلة

440
00:22:56,609 --> 00:22:58,609
أي المطلقة

441
00:22:58,609 --> 00:23:01,609
إشارة إلى دوام هبو بها بالرحمة

442
00:23:01,609 --> 00:23:04,609
وأي لا عموم النفع بجوده

443
00:23:04,609 --> 00:23:09,609
كما تعم الريح المرسلة جميع ما تهب عليه

444
00:23:09,609 --> 00:23:14,240
من فوائد الحديث

445
00:23:14,240 --> 00:23:15,240
أولا

446
00:23:15,240 --> 00:23:18,240
الحث على الجود في كل وقت

447
00:23:18,240 --> 00:23:21,240
وتحري مواطن الخير

448
00:23:21,240 --> 00:23:24,240
فرمضان موسم الخيرات

449
00:23:24,240 --> 00:23:27,500
وكذا عند الاجتماع بأهل الصلاح

450
00:23:27,500 --> 00:23:29,500
ثانيا

451
00:23:29,500 --> 00:23:33,500
الإرشاد إلى زيارة الصلحاء وأهل الخير

452
00:23:33,500 --> 00:23:37,690
وتكرار ذلك إذا كان المزور لا يكره

453
00:23:37,690 --> 00:23:39,690
ثارثا

454
00:23:39,690 --> 00:23:43,690
استحباب الإكثار من القراءة في رمضان

455
00:23:43,690 --> 00:23:47,779
وكونها أفضل من سائر الأذكار

456
00:23:47,779 --> 00:23:48,779
ثابعا

457
00:23:48,779 --> 00:23:51,779
استحباب مدارسة القرآن

458
00:23:51,779 --> 00:23:53,819
خامسا

459
00:23:53,819 --> 00:23:57,819
الإشارة إلى أن ابتداء نزول القرآن

460
00:23:57,819 --> 00:24:00,819
كان في شهر رمضان