WEBVTT 00:00:00.240 --> 00:00:05.919 Sünni kavramların özeti 00:00:05.919 --> 00:00:12.140 Yüce Allah'a inanmanın amacı 00:00:12.140 --> 00:00:17.350 Yüce Allah'a iman dört şeyi kapsar 00:00:17.350 --> 00:00:21.870 Birincisi, Yüce Allah'ın varlığına inanmaktır. 00:00:21.870 --> 00:00:27.039 İkincisi, Yüce Allah'ın ilahiliğine olan inanç. 00:00:27.039 --> 00:00:32.229 Üçüncüsü, Yüce Allah'ın ilahiliğine olan inanç 00:00:32.229 --> 00:00:44.420 4- Allah'ın en güzel isimlerine ve yüce sıfatlarına iman ve bunların hepsi "Allah'tan başka ilah yoktur" sözümüzde yer almaktadır. 00:00:44.420 --> 00:00:48.130 Sorumluların ilk görevi 00:00:48.130 --> 00:00:57.899 Önceki anlamıyla Cenab-ı Hakk'a iman, Sünnilere ve cemaate göre sorumluların birinci görevidir. 00:00:57.899 --> 00:01:01.899 Bu, Allah'ın insanları yarattığı doğuştan gelen bir şeydir. 00:01:01.899 --> 00:01:12.180 Cenâb-ı Hakk'a iman fıtratlı bir mesele olmasına rağmen Mu'tezile, Cehmiyye ve bazı Eş'arîler gibi kelamcılar 00:01:12.180 --> 00:01:17.180 Vergi mükellefinin ilk görevinin düşünmek ve akıl yürütmek olduğuna inanırlar. 00:01:17.180 --> 00:01:25.180 Bazıları, bakma niyetine yol açtığı için ilk vazifenin şüphe olduğunu iddia ederler. 00:01:25.180 --> 00:01:33.180 Bazıları imanın amacını ve sonucunu dünyanın varlığı ve Yaratıcının kökenine dair bilgi haline getirir. 00:01:33.180 --> 00:01:40.180 Bunların hepsi yanlıştır çünkü Tanrı'yı bilmek ve O'na inanmak doğanın merkezinde yer alır. 00:01:40.180 --> 00:01:47.180 Görev, herhangi bir çıkarıma ihtiyaç duymadan bunu gerçekte başarmaktır. 00:01:47.180 --> 00:01:54.180 Pek çok sıradan insan akıl yürütmeyi ve akıl yürütmeyi bilmiyor ve bu konuda iyi değil 00:01:54.180 --> 00:01:57.439 Yüce Allah'ın varlığına inanmak 00:01:57.439 --> 00:02:03.049 Çoğu insan evrende bir Tanrı'nın olduğunu kabul eder 00:02:03.049 --> 00:02:10.050 Ancak birçoğu, Tanrı'nın iki veya daha fazla insanı yarattığına dair bu kabulü paylaşıyor. 00:02:10.050 --> 00:02:15.050 Diğer sahte tanrıları gerçek Tanrı'ya bağlarlar 00:02:15.050 --> 00:02:21.050 Yüce Allah'ın tevhidini ancak peygamberler, elçiler ve onların takipçileri kabul eder. 00:02:21.050 --> 00:02:28.110 Allah'ın varlığını tamamıyla inkar edenler ise tarih boyunca çok azdı. 00:02:28.110 --> 00:02:36.110 Sayılarının çokluğu ancak modern çağda biliniyordu ve onlara şu anda ateist deniliyor. 00:02:36.110 --> 00:02:40.110 Çoğu komünist, Karl Marx'ın takipçileri. 00:02:40.110 --> 00:02:44.110 Batı toplumunda sayıları artıyor gibi görünüyordu 00:02:44.110 --> 00:02:48.110 Bazıları ne Allah'ın varlığını inkar eder ne de ispat eder. 00:02:48.110 --> 00:02:53.110 Tanrının var olup olmadığını bilmediğimi söylüyor 00:02:53.110 --> 00:03:00.110 Fakat onlara göre bir tanrı varsa bile, iddia ettikleri gibi onun hayatlarıyla hiçbir ilgisi yoktur. 00:03:00.110 --> 00:03:07.370 Bu kişilere “Bilmiyorum” demeleri nedeniyle “Bilmiyorum” denmektedir. 00:03:07.370 --> 00:03:15.370 Allah'ın varlığına ve birliğine inanmanın yanı sıra, O'nun fıtrî farkındalığı da akla işaret eder. 00:03:15.370 --> 00:03:21.370 Evrenin ve içindeki her şeyin üzerinde çalıştığı kesin sistemi düşünen herkes 00:03:21.370 --> 00:03:26.430 Bu konuda şansa yer olmadığının farkındadır. 00:03:26.430 --> 00:03:33.430 İşçiliğin hassasiyeti, bu evrenin Yaratıcısı, Yaratıcısı ve Hükümdarının varlığına işaret etmektedir. 00:03:33.430 --> 00:03:39.430 Ve bu Yaratıcı, ibadete layık tek Rab ve Tanrı'dır. 00:03:39.430 --> 00:03:42.560 Vahiy ile de belirtilir 00:03:42.560 --> 00:03:50.560 Kur'an-ı Kerim tam bir mucize ile belâgat, ilim, kanun ve haberin çeşitli alanlarında yer almaktadır. 00:03:50.560 --> 00:03:58.560 Allah'tan geldiğini ve Allah'a ve O'nun tevhidine inanmaya çağrılarla dolu olduğunu gösterir. 00:03:58.560 --> 00:04:01.620 Aynı zamanda duyu ile de belirtilir 00:04:01.620 --> 00:04:07.620 Allah'ın peygamberlerinin eliyle insan kapasitesinin ötesinde gerçekleştirdiği mucizeler gibi 00:04:07.620 --> 00:04:14.620 Ve peygamberlerinin ve velilerinin çağrıları biter bitmez onlara verilen karşılıktan gördüğü şey 00:04:14.620 --> 00:04:20.620 Rasulullah'ın yardım çağrısından kısa bir süre sonra yağmur yağdığında olduğu gibi, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin. 00:04:20.620 --> 00:04:24.620 Bu çağrılara kim cevap verecek? 00:04:24.620 --> 00:04:33.839 Yüce Allah'ın tevhitinin iki yönü vardır. 00:04:33.839 --> 00:04:35.839 İlk yön 00:04:35.839 --> 00:04:39.839 Cenâb-ı Hakk'ın fiil ve sıfatlarında tevhiti 00:04:39.839 --> 00:04:46.839 Yüce Allah'ın fiillerinin yaratıklarından hiçbiri tarafından paylaşılmadığı yer 00:04:46.839 --> 00:04:49.839 Buna ilahi vasfın tektanrıcılığı denir 00:04:49.839 --> 00:04:54.839 Aynı şekilde O'nun sıfatları da, Allah'ı tenzih ederim, başkasının sıfatlarına benzemez. 00:04:54.839 --> 00:04:58.839 Buna birleştirici adlar ve nitelikler denir 00:04:58.839 --> 00:05:02.839 Bu yön iki tür monoteizmi içerir 00:05:02.839 --> 00:05:06.839 İlahiyatın birleştirilmesi ve isim ve sıfatların birleştirilmesi 00:05:06.839 --> 00:05:08.839 Ayrıca denir 00:05:08.839 --> 00:05:11.839 İnancın bilimsel birleşmesi 00:05:11.839 --> 00:05:14.839 Veya teorik bilimsel birleşme 00:05:14.839 --> 00:05:17.839 Veya bilgi ile delilin birleştirilmesi 00:05:17.839 --> 00:05:19.970 Ve ikinci taraf 00:05:19.970 --> 00:05:25.029 Cenâb-ı Hakk'ın kullarını kendi amelleriyle birleştirmek 00:05:25.029 --> 00:05:30.160 Yani niyetlerini ve ibadetlerini yalnızca Cenab-ı Hakk'a bağlamaktır. 00:05:30.160 --> 00:05:34.160 Bu yön, tanrısallığın birleşmesini içerir 00:05:34.160 --> 00:05:36.160 Ayrıca denir 00:05:36.160 --> 00:05:38.160 Niyet ve talebin birleştirilmesi 00:05:38.160 --> 00:05:41.220 Veya pratik birleşme 00:05:41.220 --> 00:05:43.220 Tek tanrılığın bölümleri 00:05:43.220 --> 00:05:46.470 Önceki konsepte göre 00:05:46.470 --> 00:05:51.470 Alimler tevhid inancını üç kısma ayırmışlardır. 00:05:51.470 --> 00:05:52.470 öncelikle 00:05:52.470 --> 00:05:54.470 İlahiyatın birleşmesi 00:05:54.470 --> 00:05:58.540 Cenâb-ı Hakk'ın fiilleriyle birleşmesidir. 00:05:58.540 --> 00:05:59.540 ikinci olarak 00:05:59.540 --> 00:06:01.540 İlahiyatın birleşmesi 00:06:01.540 --> 00:06:05.540 Cenâb-ı Hakk'ın kullarının fiilleriyle birleşmesidir. 00:06:05.540 --> 00:06:07.660 Üçüncü 00:06:07.660 --> 00:06:10.660 İsim ve sıfatların birleştirilmesi 00:06:10.660 --> 00:06:13.920 Tektanrıcılığa çağrı 00:06:13.920 --> 00:06:16.620 Tektanrıcılığa çağrı 00:06:16.620 --> 00:06:23.620 İnsanları Allah'tan başkasının köleliğinden ve dinden çıkarmaya davettir. 00:06:23.620 --> 00:06:25.620 Yalnızca Allah'a ibadet etmek 00:06:25.620 --> 00:06:28.620 Ve tam hüküm onundur 00:06:28.620 --> 00:06:31.620 Ve O'ndan başka ibadet edilenleri inkâr etmek 00:06:31.620 --> 00:06:34.620 İbadetlerini Allah'tan başkasına yapmamalılar. 00:06:34.620 --> 00:06:40.620 Allah'a sadece dil ve ibadet ritüelleriyle yönelmezler. 00:06:40.620 --> 00:06:43.620 Kalpler O'na dönmeden, O'nu tesbih ederim 00:06:43.620 --> 00:06:46.620 Ve kanunu Yüce Allah'tan aldı. 00:06:46.620 --> 00:06:49.620 Ve ona tam itaat 00:06:49.620 --> 00:06:53.620 Aksine Allah'ı dillerle, ayinlerle ve kalplerle birleştirirler. 00:06:53.620 --> 00:06:56.620 Ve hükümlerine tam uyum 00:06:56.620 --> 00:06:59.620 Yüce Allah'ın sözlerinin anlamı budur. 00:06:59.620 --> 00:07:07.620 Andolsun ki biz, her ümmete, Allah'a kulluk edecek ve itaatten sakındıracak bir elçi gönderdik. 00:07:07.620 --> 00:07:16.649 Tanrı'nın birliğinde, her şeyden özgürlük 00:07:16.649 --> 00:07:23.649 Kendisinde Tanrı'dan başkasına bir borcu olan hiçbir insan özgür olamaz 00:07:23.649 --> 00:07:25.649 Veya hayatı boyunca 00:07:25.649 --> 00:07:30.649 Veya hayatı yöneten değerlerde, kanunlarda ve kanunlarda 00:07:30.649 --> 00:07:36.649 Yukarıdakilerin herhangi biri için kurtuluş yoktur ve insan kalbinde kınama vardır. 00:07:36.649 --> 00:07:40.649 Tanrı'dan başkasına bağlılık, özlem veya kulluk 00:07:40.649 --> 00:07:48.680 Tektanrıcılığın bu hayattaki gerçek insan özgürlüğünün tek biçimi olmasının nedeni budur. 00:07:48.680 --> 00:07:53.740 Tevhid, şirk ve şirki engeller 00:07:53.740 --> 00:07:59.740 Tevhid, her türlü örf, adet ve geleneklere uymayı ortadan kaldırır 00:07:59.740 --> 00:08:03.740 Veya Allah'ın indirdiğiyle çelişen hükümler 00:08:03.740 --> 00:08:09.449 Tektanrıcılıkta kaostan düzene dönüştü 00:08:09.449 --> 00:08:15.449 Allah'a iman ve tevhit insan hayatında dönüm noktasıdır 00:08:15.449 --> 00:08:19.449 Kölelikten güçlerin, nesnelerin ve düşüncelerin çekimine 00:08:19.449 --> 00:08:24.449 Tek aşkın Tanrı'ya tek bir kulluğa 00:08:24.449 --> 00:08:30.449 Nefsi her şeyin ve her dünyevi düşüncenin üstüne çıkaran bir kulluk 00:08:30.449 --> 00:08:37.450 Onu kaos ve dağınıklıktan düzene taşır ve amaç ile amacı birleştirir. 00:08:37.450 --> 00:08:45.450 Tektanrıcılık olmadan insanlık kendisi için düz bir amaç veya sabit bir hedef bilemez 00:08:45.450 --> 00:08:50.450 Etrafında ciddiyet ve eşitlik içinde toplanabileceği bir dayanak noktası bilmiyor 00:08:50.450 --> 00:08:57.450 Bütün varlık, Yüce Allah'ın iradesine teslimiyetle bir araya toplanıp düzenlenmiştir. 00:08:57.450 --> 00:09:01.450 O'nun değişmez kanun ve sünnetlerine göre 00:09:01.450 --> 00:09:07.610 Yüce Allah şöyle buyurmuştur: Eğer içlerinde Allah'tan başka ilahlar olsaydı, mutlaka bozulurlardı. 00:09:07.610 --> 00:09:12.610 Arş'ın Rabbi olan Allah, onların anlattıklarından dolayı noksanlıklardan münezzehtir. 00:09:12.610 --> 00:09:20.799 “Allah'tan başka ilah yoktur” sözü, iman yönünü de içeren eksiksiz bir hayat tarzıdır. 00:09:20.799 --> 00:09:26.799 Murr'un yaşamının adanmışlık yönü ve pratik davranışsal yönü 00:09:26.799 --> 00:09:31.860 Tevhid dışında kalp sabit ve güvende olamaz 00:09:31.860 --> 00:09:35.860 Allah'tan başka kendisi için sevilecek kimsenin olmadığını anladığı yer 00:09:35.860 --> 00:09:38.860 Kendi başına Tanrı'dan başka bir amaç yoktur 00:09:38.860 --> 00:09:47.860 Ve Allah'tan başka seven ve isteyen her şey, Allah'ın irade ve sevgisine tabi olmalıdır. 00:09:47.860 --> 00:09:52.929 Gerçekte her şey Cenab-ı Hakk'la biter 00:09:52.929 --> 00:09:58.929 Yüce Allah'ın buyurduğu gibi: "Ve son Rabbinedir." 00:09:58.929 --> 00:10:05.929 O'nun arkasında gayeyi arayan ve ona ulaştıran hiçbir hedef yoktur. 00:10:05.929 --> 00:10:11.309 "Allah'tan başka ilah yoktur" sözü ve anlamı 00:10:11.309 --> 00:10:17.179 "Allah'tan başka ilah yoktur" sözü tam bir hayat tarzıdır 00:10:17.179 --> 00:10:21.179 İnanç yönünü ve adanmışlık yönünü içerir 00:10:21.179 --> 00:10:25.179 Ve Murr'un hayatının pratik davranışsal yönü 00:10:25.179 --> 00:10:28.240 Tanrı'nın şimdiye kadar indirdiği en büyük sözdür 00:10:28.240 --> 00:10:35.240 Çünkü o, bütün elçilerin Cenab-ı Hakk'tan getirdiği dini içeriyordu. 00:10:35.240 --> 00:10:41.240 İnsanların iman edip kâfir olmalarını sağlayan en büyük gerçektir. 00:10:41.240 --> 00:10:43.240 İyi adamlar ve kötü adamlar 00:10:43.240 --> 00:10:50.340 Allah'ın tekliği ve masumiyetine şirkten bir şehadettir. 00:10:50.340 --> 00:10:56.399 Cenâb-ı Hak buyurduğu gibi: De ki: "O ancak tek bir İlahtır." 00:10:56.399 --> 00:11:01.399 Ve ben senin ilişkilendirdiğin şeylerden masumum 00:11:01.399 --> 00:11:06.779 Allah'tan başka ilah olmadığı bilgisine ulaştıran yöntemler 00:11:06.779 --> 00:11:14.129 Cenâb-ı Hak şöyle buyuruyor: “Bil ki, Allah'tan başka ilah yoktur.” 00:11:14.129 --> 00:11:21.220 Bu büyük sözün ilminin metodları ve vasıtaları vardır; bunlardan en önemlileri şunlardır: 00:11:21.220 --> 00:11:28.220 Öncelikle Cenab-ı Hakk'ın kemal ve büyüklüğünü gösteren isim ve sıfatlarını düşünün. 00:11:28.220 --> 00:11:32.220 İyi bir tanrılaştırma ve Tanrı'ya bağlılık üretir 00:11:32.220 --> 00:11:37.220 Bütün hamd, izzet, azamet ve güzellik O'na mahsustur 00:11:37.220 --> 00:11:43.450 İkincisi, yaratmada ve idarede Allah'ın rububiyetinin ve eşsizliğinin bilinmesi 00:11:43.450 --> 00:11:48.450 Bu onun eşsizliğini ve tanrısallığı hak ettiğini fark etmesiyle sonuçlanır. 00:11:48.450 --> 00:11:55.539 Üçüncüsü, din ve dünyevi nimetlerin eşit oranda kendisine bahşedildiği bilgisidir. 00:11:55.539 --> 00:11:58.539 Görünen ve gizli 00:11:58.539 --> 00:12:02.539 Bu da kalbin Allah'a bağlanması ve O'na olan sevgisiyle sonuçlanır. 00:12:02.539 --> 00:12:07.669 Dördüncüsü, Allah dışındaki putların ve eşitlerin tanımlarını bilmek 00:12:07.669 --> 00:12:13.669 Her bakımdan eksik ve özünde fakir olduğunun farkına varmak 00:12:13.669 --> 00:12:17.669 Kendisine ve ibadet edenlere ne faydası ne de zararı vardır. 00:12:17.669 --> 00:12:21.669 Ölüm yok, yaşam yok, diriliş yok 00:12:21.669 --> 00:12:27.669 Bütün bunları bilmek, Allah'tan başka ilah olmadığının anlaşılmasıyla sonuçlanır. 00:12:27.669 --> 00:12:30.830 Ve geri kalan her şey geçersiz 00:12:30.830 --> 00:12:34.830 Beşincisi, Cenâb-ı Hakk'ın Kitabını tefekkür etmek lâzımdır. 00:12:34.830 --> 00:12:41.830 Bu, Allah'ın birliğinin ve O'nun ibadetteki benzersizliğinin tam olarak bilinmesiyle sonuçlanır. 00:12:41.830 --> 00:12:46.019 Altıncısı: Elçilerin ve nebilerin hidayetini düşünün. 00:12:46.019 --> 00:12:50.019 Ve Allah'ı birleştirme ve O'na ibadet etmedeki samimiyetleri 00:12:50.019 --> 00:12:56.120 Yedinci olarak Allah'ın nefislerde ve ufuklarda görülen ayetlerini düşünün. 00:12:56.120 --> 00:13:00.120 Hepsi büyük önem taşıyan tektanrıcılığa işaret ediyor 00:13:00.120 --> 00:13:05.120 Yaratıcının birliğine ve evrende yaptığı muhteşem çalışmalara tanıklık eder. 00:13:05.120 --> 00:13:11.220 Bu yolların her biri Allah'tan başka ilah olmadığı bilgisine götürür 00:13:11.220 --> 00:13:15.220 Peki ya bir araya gelip gizli anlaşma yaparlarsa? 00:13:15.220 --> 00:13:19.220 İşte o zaman iman, mü’min kulun kalbine sağlam bir şekilde yerleşir. 00:13:19.220 --> 00:13:23.220 Tektanrıcılık kelimesinin anlamını bilmek 00:13:23.220 --> 00:13:27.470 Tevhidin saflığı, doğruluğu ve saflığı 00:13:27.470 --> 00:13:33.179 Tevhid, en saf, en doğru ve en saf şeydir. 00:13:33.179 --> 00:13:38.179 En ufak bir şey onu çizer, etkiler ve güzelliğini yok eder. 00:13:38.179 --> 00:13:42.179 Ama tevhiti büyük ve büyük olan insanlar var 00:13:42.179 --> 00:13:46.179 Kafasını karıştıran birçok şeye dalmış durumda 00:13:46.179 --> 00:13:50.179 Bir kelimeden, bir andan ya da gizli bir arzudan 00:13:50.179 --> 00:13:53.179 Pislik taşımayan bol su gibi 00:13:53.179 --> 00:13:58.179 Dolayısıyla tevhid inancı büyük olandan daha düşük olan kişi sayılır. 00:13:58.179 --> 00:14:03.179 Onun tevhit inancı bu tür çarpıklıklardan ve tahrifatlardan rahatsız olmaktadır. 00:14:03.179 --> 00:14:07.179 Bu onu çok etkiliyor 00:14:07.179 --> 00:14:10.179 O aynı zamanda saf tevhidin de sahibidir. 00:14:10.179 --> 00:14:15.179 Tevhidini küçük de olsa kirleten şeylere erkenden dikkat eder. 00:14:15.179 --> 00:14:20.179 Bunu hızla tedavi ediyor ve olanlardan geri dönüyor 00:14:20.179 --> 00:14:24.179 Sahabelerin durumu da böyleydi, Allah onlardan razı olsun 00:14:24.179 --> 00:14:27.179 Ve onlardan sonra salih öncekiler 00:14:27.179 --> 00:14:31.179 Onlar hakkında insanların günahlarının azaldığı söylenmiştir. 00:14:31.179 --> 00:14:34.179 Yani nereden geldiklerini biliyorlardı 00:14:34.179 --> 00:14:39.210 Bunun bir örneğini Ömer bin Hattab (Allah ondan razı olsun) göstermiştir. 00:14:39.210 --> 00:14:41.210 Hudeybiye barış antlaşmasına karşı çıktığı zaman 00:14:41.210 --> 00:14:45.210 Peygamber Efendimiz (s.a.v.) bunu gözden geçirdi. 00:14:45.210 --> 00:14:49.210 Sonra hızla derinden pişman oldu 00:14:49.210 --> 00:14:53.210 Sadaka vermeye, oruç tutmaya, namaz kılmaya ve kendini özgürleştirmeye devam etti 00:14:53.210 --> 00:14:58.210 Bu muhalefetten korku ve bunun kefareti 00:14:58.210 --> 00:15:03.210 İman ve tevhit zayıfları bu farkındalığın farkına varmazken 00:15:03.210 --> 00:15:07.210 Tevhidine zarar verecek şekilde yaptığı işten geri dönmemelidir. 00:15:07.210 --> 00:15:12.340 O aynı zamanda güçlü tevhidin ve pek çok faziletlerin sahibidir. 00:15:12.340 --> 00:15:18.340 Böyle tevhid ve bu salih amellere sahip olmayan bir kimseyi affetmediğini affeder. 00:15:18.340 --> 00:15:21.529 Tek tanrılılığa dikkat edelim 00:15:21.529 --> 00:15:25.529 Ve onu çizen her şeyden korumak için 00:15:25.529 --> 00:15:28.529 Tevhidin en büyük meyvesini elde edinceye kadar 00:15:28.529 --> 00:15:33.529 Cehennemden kurtuluş ve cennette zaferdir 00:15:33.529 --> 00:15:39.850 Kim bu dünyayı tercih ederse amacını bozmuş olur ve davranışı tevhidin gereklerine aykırıdır. 00:15:39.850 --> 00:15:45.519 Ne yazık ki bazı insanlar seleflerinin bilgilerini miras alabilirler. 00:15:45.519 --> 00:15:48.519 İnançlarına teorik olarak inanılıyor 00:15:48.519 --> 00:15:51.519 Ama onun odak noktası dünyaydı 00:15:51.519 --> 00:15:55.519 Ve onun süs ve süslerinden herhangi biri 00:15:55.519 --> 00:15:57.519 Onu miras aldığı şeyden alır 00:15:57.519 --> 00:16:02.519 Algılarda yanılgılara, davranışlarda sapmalara yol açar. 00:16:02.519 --> 00:16:05.519 Hissetmiş mi hissetmemiş mi 00:16:05.519 --> 00:16:10.519 Sapkın inançlara sahip insanların sapkınlıkları için yas tutarken 00:16:10.519 --> 00:16:14.519 Şeytan onu başka türden sapkınlıklara sürükler 00:16:14.519 --> 00:16:19.519 Batıl ehline sadık olmak ve onların batılını küçümsemek gibi 00:16:19.519 --> 00:16:24.519 Zalimlerin ve arzuluların yükselişine bir merdiven olur. 00:16:24.519 --> 00:16:28.649 Dünyayı ahirete tercih eden herkes ilim ehlindendir 00:16:28.649 --> 00:16:33.649 Fetva ve hükümlerinde Allah hakkındaki hakikatten başka bir şey söylemesi gerekir. 00:16:33.649 --> 00:16:39.649 Çünkü Cenab-ı Hakk'ın hükümleri çoğu zaman insanların amaçlarına aykırıdır. 00:16:39.649 --> 00:16:42.649 Özellikle aralarında lider olan kişiler 00:16:42.649 --> 00:16:48.649 Amacına ancak hakkı ihlal ederek, onu uzaklaştırarak ulaşanlar 00:16:48.649 --> 00:16:52.649 Dünyaya kapılan ilim adamları arasında dünyaya aşık olur. 00:16:52.649 --> 00:16:55.649 Gerçeği inkar etmek, çarpıtmak ve gizlemek 00:16:55.649 --> 00:16:59.649 Liderlik ve arzulara sahip olanlara uyum 00:16:59.649 --> 00:17:03.649 Ve dünyadan payına düşeni kaçırma korkusuyla 00:17:03.649 --> 00:17:06.650 Yüce Allah'ın Kitap Ehli hakkında söylediği gibi 00:17:12.650 --> 00:17:19.650 Bu en düşük teklifi kabul ediyorlar 00:17:19.650 --> 00:17:25.650 Affedileceğimizi söylüyorlar 00:17:25.650 --> 00:17:31.650 Kendilerine böyle bir teklif gelse kabul ederler. 00:17:31.650 --> 00:17:35.650 Kitabın ahdi kendilerinden alınmamış mıydı? 00:17:35.650 --> 00:17:44.650 Tanrı hakkında gerçek dışında hiçbir şey söylemediklerini 00:17:44.650 --> 00:17:46.650 Ve içinde ne olduğunu incelediler 00:17:46.650 --> 00:17:52.650 Korkanlar için ahiret daha hayırlıdır 00:17:52.650 --> 00:17:57.029 Anlamıyor musun? 00:17:57.029 --> 00:18:01.029 Böylece Yüce Allah bize en düşük teklifi kabul edeceklerini söyledi. 00:18:01.029 --> 00:18:03.029 Bu dünyevi bir teklif 00:18:03.029 --> 00:18:06.029 Bunun kendilerine haram olduğunu bilmek 00:18:06.029 --> 00:18:09.029 Affedileceğimizi söylüyorlar 00:18:09.029 --> 00:18:13.029 Ne oldukları konusunda ısrar ediyorlar ve tekrar ediyorlar 00:18:13.029 --> 00:18:17.099 Kendilerine böyle bir teklif gelse kabul ederler. 00:18:17.099 --> 00:18:20.099 Bu onların gerçeğe karşı çıkmalarına neden olur 00:18:20.099 --> 00:18:22.099 Ve Tanrı hakkında farklı bir şey olduğunu söylüyorlar 00:18:22.099 --> 00:18:26.099 Konuşmak ve savunmak yerine 00:18:26.099 --> 00:18:30.420 Tektanrıcılık kelimesinin kullanılmasının koşulları 00:18:30.420 --> 00:18:32.420 Allah'tan başka ilah yoktur 00:18:32.420 --> 00:18:36.440 Tevhid kelimesi ilk şart 00:18:36.440 --> 00:18:39.440 Cennete girmenin asıl nedeni 00:18:39.440 --> 00:18:42.440 Kendisi Allah'ın rahmetini ve bereketini artırsın, şöyle dedi: 00:18:42.440 --> 00:18:45.440 Şehadet ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur 00:18:45.440 --> 00:18:47.440 Ve ben Allah'ın Resulüyüm 00:18:47.440 --> 00:18:51.440 Hiçbir kul, onlardan şüphe duymadan Allah'a kavuşamaz. 00:18:51.440 --> 00:18:54.440 Cennete girmedikçe 00:18:54.440 --> 00:18:56.470 Müslim'in anlattığı 00:18:56.470 --> 00:18:59.470 Ancak şartlarının yerine getirilmesi gerekiyor 00:18:59.470 --> 00:19:01.470 Kadın cennete girinceye kadar 00:19:01.470 --> 00:19:03.630 Vehb bin Münebbih'e söylendi 00:19:03.630 --> 00:19:07.630 Cennetin anahtarı Allah'tan başka ilah yok mu? 00:19:07.630 --> 00:19:09.630 Evet dedi 00:19:09.630 --> 00:19:12.630 Diş olmadan anahtar olmaz 00:19:12.630 --> 00:19:15.630 Dişleriyle kapıya gelene kapı ona açılır 00:19:15.630 --> 00:19:19.630 Kim onu dişleriyle getirmezse ona kapı açılmaz. 00:19:19.630 --> 00:19:23.759 Anahtarın dişleri bu kelimenin tabirleridir 00:19:23.759 --> 00:19:25.759 O ilk 00:19:25.759 --> 00:19:27.759 Onun anlamıyla bilgi 00:19:27.759 --> 00:19:30.759 Bu konudaki bilgisizliğin aksine 00:19:30.759 --> 00:19:32.759 Yüce Allah şöyle dedi 00:19:32.759 --> 00:19:36.759 Allah'tan başka ilah olmadığını biliyordu 00:19:36.759 --> 00:19:39.759 Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi. 00:19:39.759 --> 00:19:43.759 Kim Allah'tan başka ilah olmadığını bilerek ölürse 00:19:43.759 --> 00:19:45.759 Cennete girdi 00:19:45.759 --> 00:19:47.759 Müslim'in anlattığı 00:19:47.759 --> 00:19:48.789 ikinci olarak 00:19:48.789 --> 00:19:52.789 Şüphe ve belirsizlikle çelişen kesinlik 00:19:52.789 --> 00:19:54.819 Yüce Allah şöyle dedi 00:19:54.819 --> 00:19:58.819 Mü'minler ancak Allah'a ve Resulüne inananlardır 00:19:58.819 --> 00:20:00.819 O zaman şüphelenmediler 00:20:00.819 --> 00:20:05.980 Ve o, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Ebu Hureyre'ye şöyle dedi: Allah ondan razı olsun 00:20:05.980 --> 00:20:08.980 Bu duvarın arkasında kimi buldun? 00:20:08.980 --> 00:20:11.980 Allah'tan başka ilah olmadığına şahitlik eder 00:20:11.980 --> 00:20:13.980 Kalbi bundan emin 00:20:13.980 --> 00:20:15.980 O halde ona cenneti müjdele 00:20:15.980 --> 00:20:17.980 Müslim'in anlattığı 00:20:17.980 --> 00:20:20.079 Şüpheciye gelince 00:20:20.079 --> 00:20:22.079 O, münafıklık ehlindendir 00:20:22.079 --> 00:20:24.079 Yüce Allah'ın dediği gibi 00:20:24.079 --> 00:20:30.079 Seni ancak Allah'a ve ahiret gününe inanmayanlar misafir ararlar 00:20:30.079 --> 00:20:32.079 Ve kalpleri şüpheye düştü 00:20:32.079 --> 00:20:35.079 Şüphelendiklerinde tereddüt ederler 00:20:35.079 --> 00:20:37.140 Üçüncü 00:20:37.140 --> 00:20:41.140 Bu sözün kalbinin ve dilinin kabulü ve gerektirdikleri 00:20:41.140 --> 00:20:45.140 Bunun tersi ise inkar, çekinme ve kibirdir. 00:20:45.140 --> 00:20:47.140 Bu kafirlerin eylemidir. 00:20:47.140 --> 00:20:50.140 Bunu yalanladılar ve şöyle dediler: 00:20:50.140 --> 00:20:53.140 Tanrıları tek Tanrı yap 00:20:53.140 --> 00:20:56.140 Bu harika 00:20:56.140 --> 00:20:58.140 Bunu kabul edemeyecek kadar kibirliydiler 00:20:58.140 --> 00:21:00.140 Yüce Allah'ın dediği gibi 00:21:00.140 --> 00:21:06.140 Kendilerine, "Allah'tan başka ilah yoktur" denildiğinde kibirlenirlerdi. 00:21:06.140 --> 00:21:08.269 Dördüncü 00:21:08.269 --> 00:21:12.269 Kelimenin işaret ettiği ve gerektirdiği şeye teslim olmak 00:21:12.269 --> 00:21:14.269 Bu İslam'dır 00:21:14.269 --> 00:21:17.269 Yani Yüce Allah'a teslim olmak 00:21:17.269 --> 00:21:18.269 Ve onun emirleri 00:21:18.269 --> 00:21:20.269 Yüce Allah şöyle dedi 00:21:21.269 --> 00:21:24.269 Rabbine tövbe et ve O'na teslim ol 00:21:24.269 --> 00:21:26.269 Ve Yüce Allah şöyle dedi: 00:21:26.269 --> 00:21:30.269 Ve kim yüzünü Allah'a teslim ederse ve iyilik yapan kimse 00:21:30.269 --> 00:21:33.269 En sağlam tutamağa tutundu 00:21:33.269 --> 00:21:37.400 En güçlü halka monoteizm kelimesidir 00:21:37.400 --> 00:21:40.400 Liderlik ve onun amacı üzerine düşünmek 00:21:40.400 --> 00:21:44.400 Arzularına aykırı da olsa Allah'ın sevdiği şeyleri sunmak 00:21:44.400 --> 00:21:48.400 Ve o, arzuları kendisine meyletse bile, Allah'ın hoşlanmadığı şeylerden nefret eder. 00:21:48.400 --> 00:21:49.460 Beşinci 00:21:49.460 --> 00:21:53.460 Söylediklerindeki dürüstlük yalanla çelişiyor 00:21:53.460 --> 00:21:56.460 İşte o zaman bunu içtenlikle yürekten söyler 00:21:56.460 --> 00:21:59.460 Kalbi diline itaat eder 00:21:59.460 --> 00:22:04.460 Yalan, Allah'ı ve mü'minleri aldatan bir duadır. 00:22:04.460 --> 00:22:06.460 Bu münafıkların durumudur 00:22:06.460 --> 00:22:08.460 Yüce Allah'ın dediği gibi 00:22:08.460 --> 00:22:12.460 Ve bazı insanlar diyor ki 00:22:12.460 --> 00:22:16.460 Allah'a ve ahiret gününe inandık 00:22:16.460 --> 00:22:19.460 Ve onlar mümin değiller 00:22:19.460 --> 00:22:23.460 Allah'ı ve iman edenleri aldatıyorlar 00:22:23.460 --> 00:22:27.460 Onlar ancak kendilerini aldatırlar 00:22:27.460 --> 00:22:30.460 Ve hissettikleri 00:22:30.460 --> 00:22:34.460 Kalplerinde hastalık var 00:22:34.460 --> 00:22:37.460 Bu yüzden Tanrı onları daha da hasta yaptı 00:22:37.460 --> 00:22:41.460 Ve onlar için acı bir azap vardır 00:22:41.460 --> 00:22:44.460 Çünkü yalan söylüyorlardı 00:22:44.460 --> 00:22:47.589 Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi. 00:22:47.589 --> 00:22:51.619 Allah'tan başka ilah olmadığına şahitlik edecek kimse yoktur 00:22:51.619 --> 00:22:53.619 Ve ben Allah'ın Resulüyüm 00:22:53.619 --> 00:22:55.619 Yüreğinden gelen dürüstlük 00:22:55.619 --> 00:22:58.619 Allah onu cehenneme sokmadıkça 00:22:58.619 --> 00:23:00.619 kabul edildi 00:23:00.619 --> 00:23:02.940 VI 00:23:02.940 --> 00:23:03.940 samimiyet 00:23:03.940 --> 00:23:08.940 İyi niyetle sözlerini süzüp, şirkin kirlerini gidermektir. 00:23:08.940 --> 00:23:14.940 Ve bunu söylemesinde, Rabbine söyleyenin niyetinden başka bir amaç yoktur. 00:23:14.940 --> 00:23:16.980 Yüce Allah şöyle dedi 00:23:16.980 --> 00:23:22.980 Onlar, yalnızca dinde samimi olarak ve O'nun katında dosdoğru olarak Allah'a kulluk etmeleri ile emrolundular. 00:23:22.980 --> 00:23:26.069 Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi. 00:23:26.069 --> 00:23:31.069 Allah, Allah'tan başka ilah yoktur diyen kimseye cehennem ateşini yasaklar. 00:23:31.069 --> 00:23:34.069 Bunu yaparak Tanrı'nın yüzünü arar 00:23:34.069 --> 00:23:36.099 kabul edildi 00:23:36.099 --> 00:23:37.390 Yedinci 00:23:37.390 --> 00:23:42.390 Bu kelimeyi, işaret ettiğini ve gerektirdiğini sevmek 00:23:42.390 --> 00:23:45.390 Ve orada çalışan insanların sevgisi 00:23:45.390 --> 00:23:47.390 Ve onunla çelişen şeylerden nefret ediyorum 00:23:47.390 --> 00:23:49.390 Yüce Allah şöyle dedi 00:23:49.390 --> 00:23:57.390 İnsanlardan öylesi de vardır ki, Allah'tan başkasını eşler edinip, onları Allah'ı sever gibi severler. 00:23:57.390 --> 00:24:01.390 İman edenlerin Allah'a olan sevgisi daha fazladır 00:24:02.579 --> 00:24:07.579 Güzel son, bu dünyadaki sözlerini tevhid sözüyle tamamlayandır. 00:24:07.579 --> 00:24:12.700 Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salât ve selâm versin, dedi. 00:24:12.700 --> 00:24:19.700 Kim bu dünyada son sözünü "Allah'tan başka ilah yoktur" derse, cennete girer. 00:24:19.700 --> 00:24:24.769 Ebu Davud ve Hakim'in rivayet ettiği, Zehebi'nin tasdik ettiği 00:24:24.769 --> 00:24:28.059 Bunun sırrını Allah en iyisini bilir 00:24:28.059 --> 00:24:33.059 Bu, ölüm anında Allah'tan başka ilah olmadığına şehadettir. 00:24:33.059 --> 00:24:37.059 Kötü işlerin kefareti ve engellenmesinde büyük etkisi vardır. 00:24:37.059 --> 00:24:43.059 Çünkü bu, kendisine güvenen ve içeriğini bilen bir kulun şahitliğidir. 00:24:43.059 --> 00:24:45.059 Arzular ondan öldü 00:24:45.059 --> 00:24:50.059 Asi ruhu yumuşadı ve yüz çevirdikten sonra geri geldi 00:24:50.059 --> 00:24:54.059 Dünyaya olan ilgisi ve merakı ondan çıktı 00:24:54.059 --> 00:24:59.059 Kendini Rabbinin, Yaratıcısının ve Gerçek Efendisinin ellerine teslim etti. 00:24:59.059 --> 00:25:04.059 Kendisine ait olanı aşağıladı ve bağışlanmasını umdu 00:25:04.059 --> 00:25:08.059 Tanrı'ya yönelik bu saf tanıklık, onun işinin sonucuydu 00:25:08.059 --> 00:25:13.059 Böylece onu günahlarından arındırdı ve Rabbinin ve Efendisinin huzuruna çıkardı. 00:25:13.059 --> 00:25:18.059 İç benliğinin ve açıklığıyla olan sırrının bariz uyumuyla 00:25:18.059 --> 00:25:23.819 El-Vahid ve El-Ahad isimlerinin anlamı ve aralarındaki farklar 00:25:23.819 --> 00:25:29.910 Allah'ın en güzel isimlerinden biri 00:25:29.910 --> 00:25:32.910 Kur'an ve Sünnet'te bunlardan bahsedilmektedir. 00:25:32.910 --> 00:25:38.910 Birinin adı Kur'an-ı Kerim'de yirmiden fazla kez geçmektedir. 00:25:38.910 --> 00:25:41.910 Bunun bir örneği Cenab-ı Hakk'ın şu sözüdür: 00:25:41.910 --> 00:25:47.910 De ki: Allah her şeyin yaratıcısıdır ve O, tektir, güçlüdür 00:25:47.910 --> 00:25:53.099 Pazar ismi ise sadece Cenab-ı Hakk'ın sözlerinde geçmektedir. 00:25:53.099 --> 00:26:00.259 De ki: O, Allah'tır, birdir. İki büyük isim, Yüce Allah'ın birliğini gösterir. 00:26:00.259 --> 00:26:04.259 Ama aralarında şu iki fark var 00:26:04.259 --> 00:26:07.259 Reddedilme durumunda ilk 00:26:07.259 --> 00:26:12.259 Bir adı, bir adından daha geneldir 00:26:12.259 --> 00:26:15.259 Evde olanın bir olduğu söylenirse 00:26:15.259 --> 00:26:19.259 Bu, iki veya daha fazla olduğu anlamına gelebilir 00:26:19.259 --> 00:26:22.259 Ama evde kimsenin olmadığı söylenirse 00:26:22.259 --> 00:26:26.259 Bu, cinsiyetin tamamen reddedildiğini gösterir. 00:26:26.259 --> 00:26:30.359 İkincisi, ispat durumunda 00:26:30.359 --> 00:26:35.359 Cenâb-ı Hakk'tan başka hiçbir şeyin ismiyle vasıflanmak caiz değildir. 00:26:35.359 --> 00:26:40.359 Kimsenin bacağının veya kimsenin kıyafetinin olduğu söylenmiyor 00:26:40.359 --> 00:26:45.359 Tek bir kelime onu istediğim herhangi bir şeyin açıklaması haline getirirken 00:26:45.359 --> 00:26:49.359 Bir adam ve bir elbise olduğu söyleniyor 00:26:50.359 --> 00:26:54.359 Sonuç olarak Tanrı bir ve aynıdır 00:26:54.359 --> 00:26:58.359 Rabblığı ve ilahlığı bakımından benzersiz olan O'dur. 00:26:58.359 --> 00:27:04.359 Ayrıca Pazar ismi, Cenab-ı Hakk'a herhangi bir ortağın inkarına işaret eder.