WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:03.000 --> 00:00:11.240
انواع مردان در حدیث ام زراء

00:00:11.240 --> 00:00:16.469
حدیث یا کاشت؟

00:00:16.469 --> 00:00:21.469
آیا زن باعث طلاق یا لانه گزینی شده است؟

00:00:21.469 --> 00:00:26.010
وقتی مردی با همسرش ازدواج می کند

00:00:26.010 --> 00:00:29.010
از مردم یا از همسر اول می شنویم

00:00:29.010 --> 00:00:34.009
همسر دوم زندگی خود را برای اولی تباه کرد

00:00:34.009 --> 00:00:37.009
یا خانه اول را ویران کرد

00:00:37.009 --> 00:00:39.009
بلکه این عبارت شد

00:00:39.009 --> 00:00:42.009
من نمی خواهم خانه اول را خراب کنم

00:00:42.009 --> 00:00:45.009
این در لب بسیاری از زنان رایج است

00:00:45.009 --> 00:00:50.070
که مرد متاهلی به او پیشنهاد ازدواج می دهد

00:00:50.070 --> 00:00:53.140
این گفته چقدر صحت دارد؟

00:00:53.140 --> 00:00:57.140
اولاً نمی تواند تعدد زوجات باشد

00:00:57.140 --> 00:00:59.140
علت تخریب خانه ها

00:00:59.140 --> 00:01:01.140
او چنین چیزهایی را نمی گوید

00:01:01.140 --> 00:01:04.140
مگر کسانی که واقعاً به خدا ایمان ندارند

00:01:04.140 --> 00:01:07.140
پروردگارش را خوب نشناخت

00:01:07.140 --> 00:01:10.140
تعدد زوجات قانونی شده است

00:01:10.140 --> 00:01:12.140
صادر شده از خداوند متعال

00:01:12.140 --> 00:01:14.140
او دانا و حکیم است

00:01:14.140 --> 00:01:19.140
هرگونه اعتراض و اعتراض به موضوع تعدد زوجات

00:01:19.140 --> 00:01:21.140
اعتراض به خداست

00:01:21.140 --> 00:01:25.140
او قانون خود را که مبتنی بر دانش و خرد او بود به چالش کشید

00:01:25.140 --> 00:01:27.359
دوما

00:01:27.359 --> 00:01:30.359
خداوند عدالت بین همسران را ایجاب کرده است

00:01:30.359 --> 00:01:33.359
برای کسانی که می خواهند با بیش از یک همسر ازدواج کنند

00:01:33.359 --> 00:01:37.359
افزودن هر شرطی که خداوند متعال شرط نکرده است

00:01:37.359 --> 00:01:40.359
این یک اتهام است که قانون خدا ناقص است

00:01:40.359 --> 00:01:45.650
این یک چالش آشکار برای قانون و داوری خداست

00:01:45.650 --> 00:01:46.650
سوم

00:01:46.650 --> 00:01:49.650
کاربرد اشتباه برخی از مردان

00:01:49.650 --> 00:01:51.650
با موضوع چندهمسری

00:01:51.650 --> 00:01:53.650
و نقض عدالت آنها

00:01:53.650 --> 00:01:56.650
ما اجازه نداریم قانون خدا را به چالش بکشیم

00:01:56.650 --> 00:01:58.650
مردان در عدالت شکست می خورند

00:01:58.650 --> 00:02:05.650
مانند عدم پایبندی بسیاری از مسلمانان به قانون خداوند متعال در سایر امور

00:02:05.650 --> 00:02:08.840
مردی با زن دوم ازدواج می کند

00:02:08.840 --> 00:02:12.840
او دلیل نیست که خانه اش فاسد شود

00:02:12.840 --> 00:02:18.030
علت واقعی فساد منازل در مورد تعدد زوجات چیست؟

00:02:18.030 --> 00:02:21.030
چه کسی مسئول این است؟

00:02:21.030 --> 00:02:23.030
مرد است یا زن؟

00:02:24.030 --> 00:02:28.259
رابطه این سؤالات با داستان ام زراء چیست؟

00:02:28.259 --> 00:02:31.259
شاید بتوانیم به این سوالات پاسخ دهیم

00:02:31.259 --> 00:02:34.259
با تعمق در داستان یک مادر خروس

00:02:34.259 --> 00:02:38.610
با این زنی که ابوذره با او ازدواج کرد

00:02:38.610 --> 00:02:39.610
اولا

00:02:39.610 --> 00:02:41.610
ابوزراء از کجا می دانست؟

00:02:41.610 --> 00:02:44.770
اندازه و شکل سینه های زن

00:02:44.770 --> 00:02:47.770
مادر پیوند شکل سینه های این زن را شرح داد

00:02:47.770 --> 00:02:50.770
او آنها را به انار تشبیه کرد

00:02:50.770 --> 00:02:53.770
آن زن قطعاً برهنگی نبود

00:02:53.770 --> 00:02:56.770
تا اینکه ابوزرعه این را از او می بیند

00:02:56.770 --> 00:03:00.800
ابوزراء از کجا اندازه سینه هایش را می دانست؟

00:03:00.800 --> 00:03:03.830
حتما لباس پوشیده بود

00:03:03.830 --> 00:03:05.830
بدنش جدا می شود

00:03:05.830 --> 00:03:08.830
وگرنه اندازه سینه هایش را نمی دانست

00:03:08.830 --> 00:03:11.830
این همان چیزی است که اسلام برای زنان نهی کرده است

00:03:11.830 --> 00:03:15.830
زیرا جزئیات بدن یک زن مرد را مجذوب خود می کند

00:03:15.830 --> 00:03:18.830
احادیثی وجود دارد که دلالت می کند

00:03:18.830 --> 00:03:21.830
در مورد ممنوعیت لباسی که جزئیات بدن را نشان می دهد

00:03:21.830 --> 00:03:23.830
که از آن

00:03:23.830 --> 00:03:26.830
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

00:03:26.830 --> 00:03:30.830
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:03:30.830 --> 00:03:34.830
دو نوع از مردم در جهنم که من ندیده ام

00:03:34.830 --> 00:03:37.830
افرادی که شلاق هایی مانند دم گاو دارند

00:03:37.830 --> 00:03:39.830
با آن مردم را می زنند

00:03:39.830 --> 00:03:42.830
و زنانی که لباس پوشیده و برهنه هستند

00:03:42.830 --> 00:03:45.830
شیب های کج

00:03:45.830 --> 00:03:48.830
سر آنها مانند کوهان مایل شتر است

00:03:48.830 --> 00:03:50.830
ما را به بهشت نخواهد برد

00:03:50.830 --> 00:03:53.830
و بوی آن ما را نمی یابد

00:03:53.830 --> 00:03:57.830
رایحه اش از فلان فاصله به مشام می رسد

00:03:57.830 --> 00:03:59.860
به روایت مسلم

00:03:59.860 --> 00:04:02.860
ابن عبدالبر رحمه الله گفت

00:04:02.860 --> 00:04:05.860
این به معنای "پوشیده" با نام است

00:04:05.860 --> 00:04:07.860
در واقع برهنه

00:04:07.860 --> 00:04:10.860
این لباس ها را رهن نکنید

00:04:10.860 --> 00:04:13.860
الطبی رحمه الله گفت

00:04:13.860 --> 00:04:16.860
او لباس را به آنها ثابت کرد و سپس آن را انکار کرد

00:04:16.860 --> 00:04:19.860
زیرا واقعیت پوشاندن، پوشاندن اندام های عورتی است

00:04:19.860 --> 00:04:22.860
اگر پوشش حاصل نشد

00:04:22.860 --> 00:04:25.959
مثل پوشیده شدن است

00:04:25.959 --> 00:04:28.959
ابن بطال رحمه الله گفت

00:04:28.959 --> 00:04:31.959
او می‌خواهد لباس مناسبی بپوشد

00:04:31.959 --> 00:04:34.959
بدن آنها متعلق به هر کسی غیر از شوهرانشان است

00:04:34.959 --> 00:04:37.959
آنهایی که حرام هستند به آن نگاه می کنند

00:04:37.959 --> 00:04:40.959
آنها در واقع برهنه هستند

00:04:43.689 --> 00:04:46.689
لباس هایی که توصیف کننده اندام و جذابیت یک زن هستند

00:04:46.689 --> 00:04:49.689
او را برهنه جلوه می دهد

00:04:49.689 --> 00:04:52.689
مرد تمام جزئیات بدن او را می داند

00:04:52.689 --> 00:04:55.819
از لباسش

00:04:55.819 --> 00:04:58.819
از روایات نهی از زنان به خوبی معلوم می شود

00:04:58.819 --> 00:05:01.819
کسی که چیزی می پوشد که بدن او را توصیف کند

00:05:01.819 --> 00:05:04.819
حدیث اسامه بن زید

00:05:04.819 --> 00:05:07.819
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:

00:05:07.819 --> 00:05:10.819
قبطی متراکم

00:05:10.819 --> 00:05:13.819
وقتی ضاحیه الکلبی آن را به او داد

00:05:13.819 --> 00:05:16.819
پس زن من او را پوشاند

00:05:16.819 --> 00:05:19.819
رسول خدا صلی الله علیه و آله به من فرمود

00:05:19.819 --> 00:05:22.819
چرا قبطی نمی پوشی؟

00:05:22.819 --> 00:05:25.819
عرض کردم یا رسول الله

00:05:25.819 --> 00:05:28.819
زن من آن را پوشاند

00:05:28.819 --> 00:05:31.819
رسول خدا صلی الله علیه و آله به من فرمود

00:05:31.819 --> 00:05:34.819
با آن ازدواج کنید و زیر آن یک گولاگ بگذارید

00:05:34.819 --> 00:05:37.819
من می ترسم اندازه استخوان های او را توصیف کنم

00:05:38.819 --> 00:05:41.879
به روایت احمد

00:05:41.879 --> 00:05:44.879
رافعی رحمه الله گفت

00:05:44.879 --> 00:05:47.879
مقصود این است که توری قبطی به بدن چسبیده است

00:05:47.879 --> 00:05:50.879
اندازه سینه ها و باسن را نشان می دهد

00:05:50.879 --> 00:05:53.879
و گوشت بازوها و ران ها تنگ است

00:05:53.879 --> 00:05:56.879
کسی که به آن نگاه می کند می داند

00:05:56.879 --> 00:05:59.879
مقادیر این اندام ها

00:05:59.879 --> 00:06:02.879
به طوری که یک لحظه برای ما آشکار شود

00:06:02.879 --> 00:06:05.879
و قابل لمس است

00:06:05.879 --> 00:06:08.879
خداوند او را بیامرزد و درود فرستد

00:06:08.879 --> 00:06:11.879
این مکان ها مانند توصیف چیزهایی هستند که پشت سرشان است

00:06:11.879 --> 00:06:14.879
و کسى که آنچه را که نزد او پنهان است بگوید

00:06:14.879 --> 00:06:17.879
این یکی از بهترین تعابیر این معناست

00:06:17.879 --> 00:06:20.879
به همین منظور عمر بن الخطاب تیرباران شد

00:06:20.879 --> 00:06:23.879
در گفتار او

00:06:23.879 --> 00:06:26.879
مراقب پوشیدن قابات باشید

00:06:26.879 --> 00:06:30.040
در صورت عدم بهبودی شرح داده می شود

00:06:30.040 --> 00:06:33.040
احمد الساعتی رحمه الله گفت

00:06:33.040 --> 00:06:36.040
لباس زن یا باید ضخیم باشد

00:06:36.040 --> 00:06:39.040
یعنی ضخیم و باریک

00:06:39.040 --> 00:06:42.040
ویژگی های بدن یک زن را شرح می دهد

00:06:42.040 --> 00:06:45.040
یا ممکن است ظریف باشد و رنگ پوست او را توصیف کند

00:06:45.040 --> 00:06:48.040
هر دو جایز نیست

00:06:48.040 --> 00:06:51.040
آنچه لازم است این است که لباس زن نمایان باشد

00:06:51.040 --> 00:06:54.040
در مقابل مردم، گسترده و متراکم

00:06:54.040 --> 00:06:58.930
بدن یا چهره را توصیف نمی کند

00:06:58.930 --> 00:07:01.930
این زن در واقع برهنه نبود

00:07:02.930 --> 00:07:05.930
بلکه لباسی می پوشید که پوستش را می پوشاند

00:07:05.930 --> 00:07:08.930
اما او اندازه بدن خود را پنهان نکرد

00:07:08.930 --> 00:07:11.930
و جذابیت های او

00:07:11.930 --> 00:07:14.930
از این رو وقتی ابوزراء برخی از این طلسمات را دید

00:07:14.930 --> 00:07:18.120
او مجذوب او شد و با او ازدواج کرد

00:07:18.120 --> 00:07:21.120
آیا زنان این حقیقت تلخ را خواهند پذیرفت؟

00:07:21.120 --> 00:07:24.120
فساد خانه هاست

00:07:24.120 --> 00:07:27.120
ناشی از زنانی که در معرض قرار می گیرند

00:07:27.120 --> 00:07:30.120
زنان برهنه و کج

00:07:31.120 --> 00:07:34.120
در مورد جواز تعدد زوجات آن چیزی نیست که خداوند تشریع کرده است

00:07:34.120 --> 00:07:37.149
چرا زنان سکوت می کنند؟

00:07:37.149 --> 00:07:40.149
درباره زینت و زینت را تقبیح نکنید

00:07:40.149 --> 00:07:43.149
و با آنها دشمنی نکنید

00:07:43.149 --> 00:07:46.149
او همچنین با کسانی که همسر دوم شدن را می پذیرند دشمنی می کند

00:07:46.149 --> 00:07:49.279
آیا ممکن است زن او را بشناسد؟

00:07:49.279 --> 00:07:52.279
این حکم قانونی است

00:07:52.279 --> 00:07:55.279
پوشیدن هر چیزی که بدن او را جدا می کند حرام است

00:07:55.279 --> 00:07:58.279
این ماه را پر برکت کنید

00:07:58.279 --> 00:08:01.279
شروعی برای تعویض لباسش به اطاعت خدا

00:08:01.279 --> 00:08:04.410
آیا زن متوجه شد که مرد ...

00:08:04.410 --> 00:08:07.410
او فقط با ظاهرش مجذوب بدن او شده است

00:08:07.410 --> 00:08:10.410
حتی اگر او را برهنه ندید

00:08:10.410 --> 00:08:13.410
اما بیشتر از این

00:08:13.410 --> 00:08:16.410
یک مرد ممکن است مجذوب تصور اینکه یک زن چگونه است

00:08:16.410 --> 00:08:19.569
اگر برایش تعریف کنی

00:08:19.569 --> 00:08:22.569
از عبدالله بن مسعود رضی الله عنه گفت

00:08:22.569 --> 00:08:25.569
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

00:08:25.569 --> 00:08:28.569
زن با زن دیگری همبستر نمی شود

00:08:28.569 --> 00:08:31.569
پس آن را طوری برای شوهرش تعریف کرد که گویی او به او نگاه می کند

00:08:31.569 --> 00:08:34.570
به روایت بخاری

00:08:34.570 --> 00:08:37.700
ابن حجر رحمه الله گفت

00:08:37.700 --> 00:08:40.700
حکمت در این نهی است

00:08:40.700 --> 00:08:43.700
ترس از اینکه شوهر از توضیحات فوق خوشش بیاید

00:08:43.700 --> 00:08:46.700
این منجر به طلاق از شرح است

00:08:46.700 --> 00:08:49.700
یا دو ژست همانطور که توضیح داده شد

00:08:49.700 --> 00:08:54.460
اگر این در توضیحات است

00:08:55.460 --> 00:08:58.460
اگر یک مرد با چشمان خود ببیند چگونه می شود؟

00:08:58.460 --> 00:09:01.679
دوما

00:09:01.679 --> 00:09:04.679
آیا ابوذره در ازدواج با این زن اشتباه کرده است؟

00:09:04.679 --> 00:09:07.899
که مزایای آن را دید

00:09:07.899 --> 00:09:10.899
این داستان و واقعه قبل از اسلام اتفاق افتاده است

00:09:10.899 --> 00:09:13.899
جای تعجب نیست که این دغدغه مرد است

00:09:13.899 --> 00:09:16.899
این شکل، زیبایی و زیبایی یک زن است

00:09:16.899 --> 00:09:19.899
با اینکه آبا کاشته

00:09:19.899 --> 00:09:22.899
دلایلی غیر از ظاهر داشت

00:09:22.899 --> 00:09:25.899
مثل بچه دار شدن

00:09:25.899 --> 00:09:28.899
فعالیت زنان و انجام وظایف محوله

00:09:28.899 --> 00:09:31.970
اما آستانه بر مرد مسلمان است

00:09:31.970 --> 00:09:34.970
که فقط به ظاهر زن فکر می کند

00:09:34.970 --> 00:09:37.970
و نیکی او به قیمت دین او تمام می شود

00:09:37.970 --> 00:09:40.970
و اخلاقش

00:09:40.970 --> 00:09:43.970
با این حال، مرد پیشنهاد ازدواج می دهد

00:09:43.970 --> 00:09:46.970
از زنی که عاشقش شد

00:09:46.970 --> 00:09:49.970
بهتر از افتادن به زنا

00:09:49.970 --> 00:09:52.970
وقتی با این زن ازدواج کرد این اتفاق نیفتاد

00:09:52.970 --> 00:09:55.970
بلکه با جلوگیری از آن به خود لطف کرد

00:09:55.970 --> 00:09:59.100
از افتادن به زنا

00:09:59.100 --> 00:10:02.100
زن به طور غیر مستقیم باعث آن شد

00:10:02.100 --> 00:10:05.100
در ازدواجش با او

00:10:05.100 --> 00:10:08.350
اما آیا این دلیل طلاق بود یا پیوند؟

00:10:08.350 --> 00:10:11.350
سوال امروز زنان مسلمان است

00:10:11.350 --> 00:10:14.350
آیا زن از شوهرش راضی است؟

00:10:14.350 --> 00:10:17.350
برای ازدواج با زنی که عاشق او شده است

00:10:18.350 --> 00:10:21.350
انشاالله در جلسه آتی ادامه خواهیم داد

00:10:21.350 --> 00:10:25.500
الحمدلله پروردگار جهانیان است