1 00:00:00,000 --> 00:00:03,000 ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु 2 00:00:03,000 --> 00:00:11,240 उम्म ज़ारा की हदीस में पुरुषों के प्रकार 3 00:00:11,240 --> 00:00:16,469 हदीस या रोपण? 4 00:00:16,469 --> 00:00:21,469 क्या महिला ने तलाक या प्रत्यारोपण का कारण बना? 5 00:00:21,469 --> 00:00:26,010 जब एक आदमी अपनी पत्नी से शादी करता है 6 00:00:26,010 --> 00:00:29,010 हम लोगों से या पहली पत्नी से सुनते हैं 7 00:00:29,010 --> 00:00:34,009 दूसरी पत्नी ने पहली की जिंदगी बर्बाद कर दी 8 00:00:34,009 --> 00:00:37,009 या उसने पहले घर को नष्ट कर दिया 9 00:00:37,009 --> 00:00:39,009 बल्कि ये तो ये मुहावरा बन गया 10 00:00:39,009 --> 00:00:42,009 मैं पहले घर को बर्बाद नहीं करना चाहता 11 00:00:42,009 --> 00:00:45,009 यह कई महिलाओं की जुबान पर आम बात है 12 00:00:45,009 --> 00:00:50,070 एक शादीशुदा आदमी किससे शादी करने का प्रस्ताव रखता है 13 00:00:50,070 --> 00:00:53,140 यह कथन कितना सत्य है? 14 00:00:53,140 --> 00:00:57,140 सबसे पहले तो यह बहुविवाह नहीं हो सकता 15 00:00:57,140 --> 00:00:59,140 घरों के नष्ट होने का एक कारण 16 00:00:59,140 --> 00:01:01,140 वह ऐसी बातें नहीं कहते 17 00:01:01,140 --> 00:01:04,140 सिवाय उन लोगों के जो वास्तव में ईश्वर में विश्वास नहीं करते 18 00:01:04,140 --> 00:01:07,140 वह अपने प्रभु को ठीक से नहीं जानता था 19 00:01:07,140 --> 00:01:10,140 बहुविवाह वैध है 20 00:01:10,140 --> 00:01:12,140 सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा जारी किया गया 21 00:01:12,140 --> 00:01:14,140 वह सर्वज्ञ, बुद्धिमान है 22 00:01:14,140 --> 00:01:19,140 बहुविवाह के मुद्दे पर कोई आपत्ति या चुनौती 23 00:01:19,140 --> 00:01:21,140 यह भगवान पर आपत्ति है 24 00:01:21,140 --> 00:01:25,140 उन्होंने अपने कानून को चुनौती दी, जो उनके ज्ञान और बुद्धिमत्ता पर आधारित था 25 00:01:25,140 --> 00:01:27,359 दूसरी बात 26 00:01:27,359 --> 00:01:30,359 परमेश्वर को पत्नियों के बीच न्याय की आवश्यकता थी 27 00:01:30,359 --> 00:01:33,359 उन लोगों के लिए जो एक से अधिक जीवनसाथी से शादी करना चाहते हैं 28 00:01:33,359 --> 00:01:37,359 ऐसी कोई भी शर्त जोड़ना जो सर्वशक्तिमान ईश्वर ने निर्धारित न की हो 29 00:01:37,359 --> 00:01:40,359 यह आरोप है कि ईश्वर का नियम दोषपूर्ण है 30 00:01:40,359 --> 00:01:45,650 यह ईश्वर के नियम और निर्णय को एक स्पष्ट चुनौती है 31 00:01:45,650 --> 00:01:46,650 तीसरा 32 00:01:46,650 --> 00:01:49,650 कुछ पुरुषों का गलत आवेदन 33 00:01:49,650 --> 00:01:51,650 बहुविवाह के विषय पर 34 00:01:51,650 --> 00:01:53,650 और उनका न्याय का उल्लंघन 35 00:01:53,650 --> 00:01:56,650 हमें ईश्वर के नियम को चुनौती देने की अनुमति नहीं है 36 00:01:56,650 --> 00:01:58,650 मनुष्य न्याय में असफल होते हैं 37 00:01:58,650 --> 00:02:05,650 जैसे कि कई मुसलमानों द्वारा अन्य मामलों में सर्वशक्तिमान ईश्वर के कानून का पालन करने में विफलता 38 00:02:05,650 --> 00:02:08,840 एक आदमी दूसरी औरत से शादी करता है 39 00:02:08,840 --> 00:02:12,840 यदि उसका घर भ्रष्ट हो जाता है तो उसके भ्रष्ट होने का कारण वह नहीं है 40 00:02:12,840 --> 00:02:18,030 बहुविवाह के मामले में घरों के भ्रष्टाचार का वास्तविक कारण क्या है? 41 00:02:18,030 --> 00:02:21,030 इसके लिए कौन जिम्मेदार है? 42 00:02:21,030 --> 00:02:23,030 क्या यह पुरुष है या महिला? 43 00:02:24,030 --> 00:02:28,259 इन सवालों का 'उम्म ज़ारा' की कहानी से क्या संबंध है? 44 00:02:28,259 --> 00:02:31,259 शायद हम इन सवालों का जवाब दे सकें 45 00:02:31,259 --> 00:02:34,259 एक सूअरी माँ की कहानी पर विचार करके 46 00:02:34,259 --> 00:02:38,610 इस औरत से जिससे अबू ज़रा ने निकाह किया 47 00:02:38,610 --> 00:02:39,610 सबसे पहले 48 00:02:39,610 --> 00:02:41,610 अबू ज़रा को कैसे पता चला? 49 00:02:41,610 --> 00:02:44,770 एक महिला के स्तनों का आकार और साइज़ 50 00:02:44,770 --> 00:02:47,770 प्रत्यारोपण की मां ने महिला के स्तनों के आकार का वर्णन किया 51 00:02:47,770 --> 00:02:50,770 उसने उनकी तुलना अनार से की 52 00:02:50,770 --> 00:02:53,770 महिला निश्चित रूप से न्यडिस्ट नहीं थी 53 00:02:53,770 --> 00:02:56,770 जब तक अबू ज़रा उसे यह न देख ले 54 00:02:56,770 --> 00:03:00,800 अबू ज़रा को उसके स्तनों का आकार कैसे पता चला? 55 00:03:00,800 --> 00:03:03,830 उसने जरूर कोई ड्रेस पहनी होगी 56 00:03:03,830 --> 00:03:05,830 उसका शरीर अलग हो जाता है 57 00:03:05,830 --> 00:03:08,830 अन्यथा, उसे उसके स्तनों का आकार नहीं पता होता 58 00:03:08,830 --> 00:03:11,830 इस्लाम महिलाओं के लिए यही वर्जित करता है 59 00:03:11,830 --> 00:03:15,830 क्योंकि महिला के शरीर की बारीकियां पुरुष को आकर्षित करती हैं 60 00:03:15,830 --> 00:03:18,830 ऐसी हदीसें हैं जो संकेत देती हैं 61 00:03:18,830 --> 00:03:21,830 शरीर का विवरण देने वाले कपड़ों के निषेध पर 62 00:03:21,830 --> 00:03:23,830 जिनमें से 63 00:03:23,830 --> 00:03:26,830 अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा 64 00:03:26,830 --> 00:03:30,830 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 65 00:03:30,830 --> 00:03:34,830 नर्क में दो प्रकार के लोग जो मैंने नहीं देखे हैं 66 00:03:34,830 --> 00:03:37,830 चाबुक वाले लोग गाय की पूँछ की तरह होते हैं 67 00:03:37,830 --> 00:03:39,830 वे इससे लोगों को मारते हैं 68 00:03:39,830 --> 00:03:42,830 और जो स्त्रियाँ वस्त्र पहिने हुए और नंगी हैं 69 00:03:42,830 --> 00:03:45,830 तिरछी तिरछी 70 00:03:45,830 --> 00:03:48,830 उनके सिर ऊँट के झुके हुए कूबड़ के समान हैं 71 00:03:48,830 --> 00:03:50,830 यह हमें स्वर्ग में नहीं ले जाएगा 72 00:03:50,830 --> 00:03:53,830 और इसकी खुशबू हमें नहीं मिलती 73 00:03:53,830 --> 00:03:57,830 इसकी खुशबू इतनी दूर से भी महसूस की जा सकती है 74 00:03:57,830 --> 00:03:59,860 मुस्लिम द्वारा वर्णित 75 00:03:59,860 --> 00:04:02,860 इब्न अब्दुल-बर्र, भगवान उस पर दया करें, कहा 76 00:04:02,860 --> 00:04:05,860 नाम से इसका अर्थ है "आच्छादित"। 77 00:04:05,860 --> 00:04:07,860 असल में टॉपलेस 78 00:04:07,860 --> 00:04:10,860 ये कपड़े गिरवी मत रखना 79 00:04:10,860 --> 00:04:13,860 अल-तिबी, भगवान उस पर दया करें, कहा 80 00:04:13,860 --> 00:04:16,860 उसने उन्हें कपड़े साबित किये और फिर इनकार कर दिया 81 00:04:16,860 --> 00:04:19,860 क्योंकि ढके जाने की वास्तविकता किसी के निजी अंगों को ढंकना है 82 00:04:19,860 --> 00:04:22,860 यदि कवर हासिल नहीं हुआ है 83 00:04:22,860 --> 00:04:25,959 यह ढका हुआ होने जैसा है 84 00:04:25,959 --> 00:04:28,959 इब्न बट्टल, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा 85 00:04:28,959 --> 00:04:31,959 वह अच्छे कपड़े पहनना चाहता है 86 00:04:31,959 --> 00:04:34,959 उनके शव उनके पतियों के अलावा किसी और के हैं 87 00:04:34,959 --> 00:04:37,959 उनमें से जिन्हें मना किया गया है वे उसे देखते हैं 88 00:04:37,959 --> 00:04:40,959 वे वास्तव में नग्न हैं 89 00:04:43,689 --> 00:04:46,689 कपड़े जो एक महिला के शरीर और आकर्षण का वर्णन करते हैं 90 00:04:46,689 --> 00:04:49,689 वह उसे नग्न दिखाती है 91 00:04:49,689 --> 00:04:52,689 वह आदमी उसके शरीर के हर विवरण को जानता है 92 00:04:52,689 --> 00:04:55,819 उसके कपड़ों से 93 00:04:55,819 --> 00:04:58,819 हदीसों से यह स्पष्ट है कि महिलाओं पर प्रतिबंध है 94 00:04:58,819 --> 00:05:01,819 जो कुछ ऐसा पहनती है जो उसके शरीर का वर्णन करता है 95 00:05:01,819 --> 00:05:04,819 ओसामा बिन ज़ैद की हदीस 96 00:05:04,819 --> 00:05:07,819 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: 97 00:05:07,819 --> 00:05:10,819 घना कॉप्टिक 98 00:05:10,819 --> 00:05:13,819 जब दहिया अल-कलबी ने उसे यह दिया 99 00:05:13,819 --> 00:05:16,819 इसलिये मेरी स्त्री ने उसे पहिनाया 100 00:05:16,819 --> 00:05:19,819 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मुझसे कहा 101 00:05:19,819 --> 00:05:22,819 आप कॉप्टिक क्यों नहीं पहनते? 102 00:05:22,819 --> 00:05:25,819 मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत! 103 00:05:25,819 --> 00:05:28,819 मेरी स्त्री ने इसे ढक दिया 104 00:05:28,819 --> 00:05:31,819 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मुझसे कहा 105 00:05:31,819 --> 00:05:34,819 इसे ब्याह दो और इसके नीचे गुलाग रख दो 106 00:05:34,819 --> 00:05:37,819 मुझे उसकी हड्डियों के आकार का वर्णन करने से डर लगता है 107 00:05:38,819 --> 00:05:41,879 अहमद द्वारा वर्णित 108 00:05:41,879 --> 00:05:44,879 अल-रफ़ीई, भगवान उस पर दया करें, कहा 109 00:05:44,879 --> 00:05:47,879 कहने का तात्पर्य यह है कि कॉप्टिक लेस शरीर से जुड़ा होता है 110 00:05:47,879 --> 00:05:50,879 यह स्तनों और नितंबों का आकार दर्शाता है 111 00:05:50,879 --> 00:05:53,879 और ऊपरी बांहों और जांघों का मांस कसा हुआ होता है 112 00:05:53,879 --> 00:05:56,879 जो इसे देखता है वह जानता है 113 00:05:56,879 --> 00:05:59,879 इन अंगों की मात्रा 114 00:05:59,879 --> 00:06:02,879 ताकि एक पल के लिए ये हमारे सामने स्पष्ट हो जाए 115 00:06:02,879 --> 00:06:05,879 और छुआ जा सकता है 116 00:06:05,879 --> 00:06:08,879 भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।' 117 00:06:08,879 --> 00:06:11,879 ये जगहें उनके पीछे क्या है इसका वर्णन करने जैसी हैं 118 00:06:11,879 --> 00:06:14,879 और जो कुछ उसके पास छिपा है, वह बता देती है 119 00:06:14,879 --> 00:06:17,879 यह इस अर्थ की सर्वोत्तम अभिव्यक्तियों में से एक है 120 00:06:17,879 --> 00:06:20,879 इसी उद्देश्य से उमर बिन अल-खत्ताब को गोली मार दी गई 121 00:06:20,879 --> 00:06:23,879 उनके कहने में 122 00:06:23,879 --> 00:06:26,879 क़बात पहनने से सावधान रहें 123 00:06:26,879 --> 00:06:30,040 यदि ठीक नहीं हुआ तो इसका वर्णन किया जायेगा 124 00:06:30,040 --> 00:06:33,040 अहमद अल-सती, भगवान उन पर दया करें, कहा 125 00:06:33,040 --> 00:06:36,040 महिला की पोशाक या तो मोटी होनी चाहिए 126 00:06:36,040 --> 00:06:39,040 यानी मोटा और संकरा 127 00:06:39,040 --> 00:06:42,040 एक महिला के शरीर की विशेषताओं का वर्णन करता है 128 00:06:42,040 --> 00:06:45,040 या यह सूक्ष्म हो सकता है और उसकी त्वचा के रंग का वर्णन करता है 129 00:06:45,040 --> 00:06:48,040 दोनों की अनुमति नहीं है 130 00:06:48,040 --> 00:06:51,040 आवश्यकता इस बात की है कि महिला की पोशाक दिखाई दे 131 00:06:51,040 --> 00:06:54,040 लोगों के सामने, चौड़ा और घना 132 00:06:54,040 --> 00:06:58,930 यह किसी शरीर या रंग-रूप का वर्णन नहीं करता 133 00:06:58,930 --> 00:07:01,930 यह महिला वास्तव में नग्न नहीं थी 134 00:07:02,930 --> 00:07:05,930 बल्कि, वह ऐसे कपड़े पहनती थी जिससे उसकी त्वचा ढकी रहती थी 135 00:07:05,930 --> 00:07:08,930 लेकिन उन्होंने अपने शरीर का आकार नहीं छुपाया 136 00:07:08,930 --> 00:07:11,930 और उसका आकर्षण 137 00:07:11,930 --> 00:07:14,930 इसलिए, जब अबू ज़रा ने इनमें से कुछ आकर्षण देखे 138 00:07:14,930 --> 00:07:18,120 वह उस पर मोहित हो गया और उससे विवाह कर लिया 139 00:07:18,120 --> 00:07:21,120 क्या महिलाएं इस कड़वी सच्चाई को स्वीकार करेंगी? 140 00:07:21,120 --> 00:07:24,120 यह घरों का भ्रष्टाचार है 141 00:07:24,120 --> 00:07:27,120 यह उन महिलाओं के कारण होता है जो उजागर होती हैं 142 00:07:27,120 --> 00:07:30,120 नंगी, तिरछी औरतें 143 00:07:31,120 --> 00:07:34,120 यह वह नहीं है जो भगवान ने बहुविवाह की अनुमति के संबंध में कानून बनाया है 144 00:07:34,120 --> 00:07:37,149 महिलाएं चुप क्यों हैं? 145 00:07:37,149 --> 00:07:40,149 शृंगार के बारे में और शृंगार की निंदा न करें 146 00:07:40,149 --> 00:07:43,149 और उनका विरोध मत करो 147 00:07:43,149 --> 00:07:46,149 वह उन लोगों से भी दुश्मनी रखती है जो दूसरी पत्नी बनना स्वीकार करते हैं 148 00:07:46,149 --> 00:07:49,279 क्या किसी महिला के लिए उसे जानना संभव है? 149 00:07:49,279 --> 00:07:52,279 यह कानूनी फैसला है 150 00:07:52,279 --> 00:07:55,279 ऐसा कुछ भी पहनना मना है जो उसके शरीर को अलग करता हो 151 00:07:55,279 --> 00:07:58,279 इस महीने को धन्य बनाएं 152 00:07:58,279 --> 00:08:01,279 भगवान की आज्ञाकारिता में अपने कपड़े बदलने की शुरुआत 153 00:08:01,279 --> 00:08:04,410 क्या महिला को इस बात का एहसास हुआ कि पुरुष... 154 00:08:04,410 --> 00:08:07,410 वह उसके शरीर की शक्ल से ही उस पर मोहित हो जाता है 155 00:08:07,410 --> 00:08:10,410 भले ही उसने उसे नग्न न देखा हो 156 00:08:10,410 --> 00:08:13,410 लेकिन उससे भी ज्यादा 157 00:08:13,410 --> 00:08:16,410 एक महिला कैसी दिखती है इसकी कल्पना करके एक पुरुष मोहित हो सकता है 158 00:08:16,410 --> 00:08:19,569 यदि आप उसे इसका वर्णन करते हैं 159 00:08:19,569 --> 00:08:22,569 अब्दुल्ला बिन मसूद के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा 160 00:08:22,569 --> 00:08:25,569 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 161 00:08:25,569 --> 00:08:28,569 एक स्त्री दूसरी स्त्री के साथ संभोग नहीं करती 162 00:08:28,569 --> 00:08:31,569 इसलिए उसने अपने पति को इसका वर्णन ऐसे किया मानो वह उसे देख रहा हो 163 00:08:31,569 --> 00:08:34,570 अल-बुखारी द्वारा वर्णित 164 00:08:34,570 --> 00:08:37,700 इब्न हज़र, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा 165 00:08:37,700 --> 00:08:40,700 समझदारी इसी निषेध में है 166 00:08:40,700 --> 00:08:43,700 इस डर से कि पति को उपरोक्त विवरण पसंद आएगा 167 00:08:43,700 --> 00:08:46,700 इससे विवरण का तलाक हो जाता है 168 00:08:46,700 --> 00:08:49,700 या वर्णित के अनुसार दो इशारे 169 00:08:49,700 --> 00:08:54,460 यदि यह विवरण में है 170 00:08:55,460 --> 00:08:58,460 यदि कोई व्यक्ति अपनी आँखों से देखे तो वह कैसा होगा? 171 00:08:58,460 --> 00:09:01,679 दूसरी बात 172 00:09:01,679 --> 00:09:04,679 क्या अबू ज़रा ने इस महिला से शादी करके गलती की? 173 00:09:04,679 --> 00:09:07,899 जिसका उन्हें फायदा नजर आया 174 00:09:07,899 --> 00:09:10,899 यह कहानी और घटना इस्लाम से पहले की है 175 00:09:10,899 --> 00:09:13,899 यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि यह आदमी की चिंता है 176 00:09:13,899 --> 00:09:16,899 यह स्त्री का रूप, रूप और सौन्दर्य है 177 00:09:16,899 --> 00:09:19,899 हालांकि आबा ने लगाया 178 00:09:19,899 --> 00:09:22,899 दिखावे के अलावा उसके पास अन्य कारण भी थे 179 00:09:22,899 --> 00:09:25,899 जैसे बच्चे पैदा करना 180 00:09:25,899 --> 00:09:28,899 महिलाओं की गतिविधियाँ और उन्हें सौंपे गए कार्यों को पूरा करना 181 00:09:28,899 --> 00:09:31,970 लेकिन दहलीज मुस्लिम आदमी पर है 182 00:09:31,970 --> 00:09:34,970 जो सिर्फ महिला की शक्ल के बारे में सोचता है 183 00:09:34,970 --> 00:09:37,970 और उसकी अच्छाई उसके धर्म की कीमत पर आती है 184 00:09:37,970 --> 00:09:40,970 और उसकी नैतिकता 185 00:09:40,970 --> 00:09:43,970 हालाँकि, आदमी शादी का प्रस्ताव रखता है 186 00:09:43,970 --> 00:09:46,970 एक महिला से जिसे उससे प्यार हो गया 187 00:09:46,970 --> 00:09:49,970 व्यभिचार में पड़ने से बेहतर है 188 00:09:49,970 --> 00:09:52,970 जब उन्होंने इस महिला से शादी की तो ऐसा नहीं हुआ 189 00:09:52,970 --> 00:09:55,970 बल्कि, उन्होंने इसे रोककर खुद पर ही एहसान किया 190 00:09:55,970 --> 00:09:59,100 व्यभिचार में पड़ने से 191 00:09:59,100 --> 00:10:02,100 महिला ने अप्रत्यक्ष रूप से इसका कारण बना दिया 192 00:10:02,100 --> 00:10:05,100 उससे उसकी शादी में 193 00:10:05,100 --> 00:10:08,350 लेकिन क्या यह तलाक या प्रत्यारोपण का कारण था? 194 00:10:08,350 --> 00:10:11,350 सवाल आज मुस्लिम महिलाओं का है 195 00:10:11,350 --> 00:10:14,350 क्या कोई महिला अपने पति से संतुष्ट है? 196 00:10:14,350 --> 00:10:17,350 उस महिला से शादी करना जिसे उससे प्यार हो गया 197 00:10:18,350 --> 00:10:21,350 ईश्वर ने चाहा तो हम आगामी बैठक में भी इसे जारी रखेंगे 198 00:10:21,350 --> 00:10:25,500 भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान