1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:03,000 --> 00:00:11,240
انواع مردان در حدیث ام زراء

3
00:00:11,240 --> 00:00:16,469
حدیث یا کاشت؟

4
00:00:16,469 --> 00:00:21,469
آیا زن باعث طلاق یا لانه گزینی شده است؟

5
00:00:21,469 --> 00:00:26,010
وقتی مردی با همسرش ازدواج می کند

6
00:00:26,010 --> 00:00:29,010
از مردم یا از همسر اول می شنویم

7
00:00:29,010 --> 00:00:34,009
همسر دوم زندگی خود را برای اولی تباه کرد

8
00:00:34,009 --> 00:00:37,009
یا خانه اول را ویران کرد

9
00:00:37,009 --> 00:00:39,009
بلکه این عبارت شد

10
00:00:39,009 --> 00:00:42,009
من نمی خواهم خانه اول را خراب کنم

11
00:00:42,009 --> 00:00:45,009
این در لب بسیاری از زنان رایج است

12
00:00:45,009 --> 00:00:50,070
که مرد متاهلی به او پیشنهاد ازدواج می دهد

13
00:00:50,070 --> 00:00:53,140
این گفته چقدر صحت دارد؟

14
00:00:53,140 --> 00:00:57,140
اولاً نمی تواند تعدد زوجات باشد

15
00:00:57,140 --> 00:00:59,140
علت تخریب خانه ها

16
00:00:59,140 --> 00:01:01,140
او چنین چیزهایی را نمی گوید

17
00:01:01,140 --> 00:01:04,140
مگر کسانی که واقعاً به خدا ایمان ندارند

18
00:01:04,140 --> 00:01:07,140
پروردگارش را خوب نشناخت

19
00:01:07,140 --> 00:01:10,140
تعدد زوجات قانونی شده است

20
00:01:10,140 --> 00:01:12,140
صادر شده از خداوند متعال

21
00:01:12,140 --> 00:01:14,140
او دانا و حکیم است

22
00:01:14,140 --> 00:01:19,140
هرگونه اعتراض و اعتراض به موضوع تعدد زوجات

23
00:01:19,140 --> 00:01:21,140
اعتراض به خداست

24
00:01:21,140 --> 00:01:25,140
او قانون خود را که مبتنی بر دانش و خرد او بود به چالش کشید

25
00:01:25,140 --> 00:01:27,359
دوما

26
00:01:27,359 --> 00:01:30,359
خداوند عدالت بین همسران را ایجاب کرده است

27
00:01:30,359 --> 00:01:33,359
برای کسانی که می خواهند با بیش از یک همسر ازدواج کنند

28
00:01:33,359 --> 00:01:37,359
افزودن هر شرطی که خداوند متعال شرط نکرده است

29
00:01:37,359 --> 00:01:40,359
این یک اتهام است که قانون خدا ناقص است

30
00:01:40,359 --> 00:01:45,650
این یک چالش آشکار برای قانون و داوری خداست

31
00:01:45,650 --> 00:01:46,650
سوم

32
00:01:46,650 --> 00:01:49,650
کاربرد اشتباه برخی از مردان

33
00:01:49,650 --> 00:01:51,650
با موضوع چندهمسری

34
00:01:51,650 --> 00:01:53,650
و نقض عدالت آنها

35
00:01:53,650 --> 00:01:56,650
ما اجازه نداریم قانون خدا را به چالش بکشیم

36
00:01:56,650 --> 00:01:58,650
مردان در عدالت شکست می خورند

37
00:01:58,650 --> 00:02:05,650
مانند عدم پایبندی بسیاری از مسلمانان به قانون خداوند متعال در سایر امور

38
00:02:05,650 --> 00:02:08,840
مردی با زن دوم ازدواج می کند

39
00:02:08,840 --> 00:02:12,840
او دلیل نیست که خانه اش فاسد شود

40
00:02:12,840 --> 00:02:18,030
علت واقعی فساد منازل در مورد تعدد زوجات چیست؟

41
00:02:18,030 --> 00:02:21,030
چه کسی مسئول این است؟

42
00:02:21,030 --> 00:02:23,030
مرد است یا زن؟

43
00:02:24,030 --> 00:02:28,259
رابطه این سؤالات با داستان ام زراء چیست؟

44
00:02:28,259 --> 00:02:31,259
شاید بتوانیم به این سوالات پاسخ دهیم

45
00:02:31,259 --> 00:02:34,259
با تعمق در داستان یک مادر خروس

46
00:02:34,259 --> 00:02:38,610
با این زنی که ابوذره با او ازدواج کرد

47
00:02:38,610 --> 00:02:39,610
اولا

48
00:02:39,610 --> 00:02:41,610
ابوزراء از کجا می دانست؟

49
00:02:41,610 --> 00:02:44,770
اندازه و شکل سینه های زن

50
00:02:44,770 --> 00:02:47,770
مادر پیوند شکل سینه های این زن را شرح داد

51
00:02:47,770 --> 00:02:50,770
او آنها را به انار تشبیه کرد

52
00:02:50,770 --> 00:02:53,770
آن زن قطعاً برهنگی نبود

53
00:02:53,770 --> 00:02:56,770
تا اینکه ابوزرعه این را از او می بیند

54
00:02:56,770 --> 00:03:00,800
ابوزراء از کجا اندازه سینه هایش را می دانست؟

55
00:03:00,800 --> 00:03:03,830
حتما لباس پوشیده بود

56
00:03:03,830 --> 00:03:05,830
بدنش جدا می شود

57
00:03:05,830 --> 00:03:08,830
وگرنه اندازه سینه هایش را نمی دانست

58
00:03:08,830 --> 00:03:11,830
این همان چیزی است که اسلام برای زنان نهی کرده است

59
00:03:11,830 --> 00:03:15,830
زیرا جزئیات بدن یک زن مرد را مجذوب خود می کند

60
00:03:15,830 --> 00:03:18,830
احادیثی وجود دارد که دلالت می کند

61
00:03:18,830 --> 00:03:21,830
در مورد ممنوعیت لباسی که جزئیات بدن را نشان می دهد

62
00:03:21,830 --> 00:03:23,830
که از آن

63
00:03:23,830 --> 00:03:26,830
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

64
00:03:26,830 --> 00:03:30,830
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

65
00:03:30,830 --> 00:03:34,830
دو نوع از مردم در جهنم که من ندیده ام

66
00:03:34,830 --> 00:03:37,830
افرادی که شلاق هایی مانند دم گاو دارند

67
00:03:37,830 --> 00:03:39,830
با آن مردم را می زنند

68
00:03:39,830 --> 00:03:42,830
و زنانی که لباس پوشیده و برهنه هستند

69
00:03:42,830 --> 00:03:45,830
شیب های کج

70
00:03:45,830 --> 00:03:48,830
سر آنها مانند کوهان مایل شتر است

71
00:03:48,830 --> 00:03:50,830
ما را به بهشت نخواهد برد

72
00:03:50,830 --> 00:03:53,830
و بوی آن ما را نمی یابد

73
00:03:53,830 --> 00:03:57,830
رایحه اش از فلان فاصله به مشام می رسد

74
00:03:57,830 --> 00:03:59,860
به روایت مسلم

75
00:03:59,860 --> 00:04:02,860
ابن عبدالبر رحمه الله گفت

76
00:04:02,860 --> 00:04:05,860
این به معنای "پوشیده" با نام است

77
00:04:05,860 --> 00:04:07,860
در واقع برهنه

78
00:04:07,860 --> 00:04:10,860
این لباس ها را رهن نکنید

79
00:04:10,860 --> 00:04:13,860
الطبی رحمه الله گفت

80
00:04:13,860 --> 00:04:16,860
او لباس را به آنها ثابت کرد و سپس آن را انکار کرد

81
00:04:16,860 --> 00:04:19,860
زیرا واقعیت پوشاندن، پوشاندن اندام های عورتی است

82
00:04:19,860 --> 00:04:22,860
اگر پوشش حاصل نشد

83
00:04:22,860 --> 00:04:25,959
مثل پوشیده شدن است

84
00:04:25,959 --> 00:04:28,959
ابن بطال رحمه الله گفت

85
00:04:28,959 --> 00:04:31,959
او می‌خواهد لباس مناسبی بپوشد

86
00:04:31,959 --> 00:04:34,959
بدن آنها متعلق به هر کسی غیر از شوهرانشان است

87
00:04:34,959 --> 00:04:37,959
آنهایی که حرام هستند به آن نگاه می کنند

88
00:04:37,959 --> 00:04:40,959
آنها در واقع برهنه هستند

89
00:04:43,689 --> 00:04:46,689
لباس هایی که توصیف کننده اندام و جذابیت یک زن هستند

90
00:04:46,689 --> 00:04:49,689
او را برهنه جلوه می دهد

91
00:04:49,689 --> 00:04:52,689
مرد تمام جزئیات بدن او را می داند

92
00:04:52,689 --> 00:04:55,819
از لباسش

93
00:04:55,819 --> 00:04:58,819
از روایات نهی از زنان به خوبی معلوم می شود

94
00:04:58,819 --> 00:05:01,819
کسی که چیزی می پوشد که بدن او را توصیف کند

95
00:05:01,819 --> 00:05:04,819
حدیث اسامه بن زید

96
00:05:04,819 --> 00:05:07,819
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:

97
00:05:07,819 --> 00:05:10,819
قبطی متراکم

98
00:05:10,819 --> 00:05:13,819
وقتی ضاحیه الکلبی آن را به او داد

99
00:05:13,819 --> 00:05:16,819
پس زن من او را پوشاند

100
00:05:16,819 --> 00:05:19,819
رسول خدا صلی الله علیه و آله به من فرمود

101
00:05:19,819 --> 00:05:22,819
چرا قبطی نمی پوشی؟

102
00:05:22,819 --> 00:05:25,819
عرض کردم یا رسول الله

103
00:05:25,819 --> 00:05:28,819
زن من آن را پوشاند

104
00:05:28,819 --> 00:05:31,819
رسول خدا صلی الله علیه و آله به من فرمود

105
00:05:31,819 --> 00:05:34,819
با آن ازدواج کنید و زیر آن یک گولاگ بگذارید

106
00:05:34,819 --> 00:05:37,819
من می ترسم اندازه استخوان های او را توصیف کنم

107
00:05:38,819 --> 00:05:41,879
به روایت احمد

108
00:05:41,879 --> 00:05:44,879
رافعی رحمه الله گفت

109
00:05:44,879 --> 00:05:47,879
مقصود این است که توری قبطی به بدن چسبیده است

110
00:05:47,879 --> 00:05:50,879
اندازه سینه ها و باسن را نشان می دهد

111
00:05:50,879 --> 00:05:53,879
و گوشت بازوها و ران ها تنگ است

112
00:05:53,879 --> 00:05:56,879
کسی که به آن نگاه می کند می داند

113
00:05:56,879 --> 00:05:59,879
مقادیر این اندام ها

114
00:05:59,879 --> 00:06:02,879
به طوری که یک لحظه برای ما آشکار شود

115
00:06:02,879 --> 00:06:05,879
و قابل لمس است

116
00:06:05,879 --> 00:06:08,879
خداوند او را بیامرزد و درود فرستد

117
00:06:08,879 --> 00:06:11,879
این مکان ها مانند توصیف چیزهایی هستند که پشت سرشان است

118
00:06:11,879 --> 00:06:14,879
و کسى که آنچه را که نزد او پنهان است بگوید

119
00:06:14,879 --> 00:06:17,879
این یکی از بهترین تعابیر این معناست

120
00:06:17,879 --> 00:06:20,879
به همین منظور عمر بن الخطاب تیرباران شد

121
00:06:20,879 --> 00:06:23,879
در گفتار او

122
00:06:23,879 --> 00:06:26,879
مراقب پوشیدن قابات باشید

123
00:06:26,879 --> 00:06:30,040
در صورت عدم بهبودی شرح داده می شود

124
00:06:30,040 --> 00:06:33,040
احمد الساعتی رحمه الله گفت

125
00:06:33,040 --> 00:06:36,040
لباس زن یا باید ضخیم باشد

126
00:06:36,040 --> 00:06:39,040
یعنی ضخیم و باریک

127
00:06:39,040 --> 00:06:42,040
ویژگی های بدن یک زن را شرح می دهد

128
00:06:42,040 --> 00:06:45,040
یا ممکن است ظریف باشد و رنگ پوست او را توصیف کند

129
00:06:45,040 --> 00:06:48,040
هر دو جایز نیست

130
00:06:48,040 --> 00:06:51,040
آنچه لازم است این است که لباس زن نمایان باشد

131
00:06:51,040 --> 00:06:54,040
در مقابل مردم، گسترده و متراکم

132
00:06:54,040 --> 00:06:58,930
بدن یا چهره را توصیف نمی کند

133
00:06:58,930 --> 00:07:01,930
این زن در واقع برهنه نبود

134
00:07:02,930 --> 00:07:05,930
بلکه لباسی می پوشید که پوستش را می پوشاند

135
00:07:05,930 --> 00:07:08,930
اما او اندازه بدن خود را پنهان نکرد

136
00:07:08,930 --> 00:07:11,930
و جذابیت های او

137
00:07:11,930 --> 00:07:14,930
از این رو وقتی ابوزراء برخی از این طلسمات را دید

138
00:07:14,930 --> 00:07:18,120
او مجذوب او شد و با او ازدواج کرد

139
00:07:18,120 --> 00:07:21,120
آیا زنان این حقیقت تلخ را خواهند پذیرفت؟

140
00:07:21,120 --> 00:07:24,120
فساد خانه هاست

141
00:07:24,120 --> 00:07:27,120
ناشی از زنانی که در معرض قرار می گیرند

142
00:07:27,120 --> 00:07:30,120
زنان برهنه و کج

143
00:07:31,120 --> 00:07:34,120
در مورد جواز تعدد زوجات آن چیزی نیست که خداوند تشریع کرده است

144
00:07:34,120 --> 00:07:37,149
چرا زنان سکوت می کنند؟

145
00:07:37,149 --> 00:07:40,149
درباره زینت و زینت را تقبیح نکنید

146
00:07:40,149 --> 00:07:43,149
و با آنها دشمنی نکنید

147
00:07:43,149 --> 00:07:46,149
او همچنین با کسانی که همسر دوم شدن را می پذیرند دشمنی می کند

148
00:07:46,149 --> 00:07:49,279
آیا ممکن است زن او را بشناسد؟

149
00:07:49,279 --> 00:07:52,279
این حکم قانونی است

150
00:07:52,279 --> 00:07:55,279
پوشیدن هر چیزی که بدن او را جدا می کند حرام است

151
00:07:55,279 --> 00:07:58,279
این ماه را پر برکت کنید

152
00:07:58,279 --> 00:08:01,279
شروعی برای تعویض لباسش به اطاعت خدا

153
00:08:01,279 --> 00:08:04,410
آیا زن متوجه شد که مرد ...

154
00:08:04,410 --> 00:08:07,410
او فقط با ظاهرش مجذوب بدن او شده است

155
00:08:07,410 --> 00:08:10,410
حتی اگر او را برهنه ندید

156
00:08:10,410 --> 00:08:13,410
اما بیشتر از این

157
00:08:13,410 --> 00:08:16,410
یک مرد ممکن است مجذوب تصور اینکه یک زن چگونه است

158
00:08:16,410 --> 00:08:19,569
اگر برایش تعریف کنی

159
00:08:19,569 --> 00:08:22,569
از عبدالله بن مسعود رضی الله عنه گفت

160
00:08:22,569 --> 00:08:25,569
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

161
00:08:25,569 --> 00:08:28,569
زن با زن دیگری همبستر نمی شود

162
00:08:28,569 --> 00:08:31,569
پس آن را طوری برای شوهرش تعریف کرد که گویی او به او نگاه می کند

163
00:08:31,569 --> 00:08:34,570
به روایت بخاری

164
00:08:34,570 --> 00:08:37,700
ابن حجر رحمه الله گفت

165
00:08:37,700 --> 00:08:40,700
حکمت در این نهی است

166
00:08:40,700 --> 00:08:43,700
ترس از اینکه شوهر از توضیحات فوق خوشش بیاید

167
00:08:43,700 --> 00:08:46,700
این منجر به طلاق از شرح است

168
00:08:46,700 --> 00:08:49,700
یا دو ژست همانطور که توضیح داده شد

169
00:08:49,700 --> 00:08:54,460
اگر این در توضیحات است

170
00:08:55,460 --> 00:08:58,460
اگر یک مرد با چشمان خود ببیند چگونه می شود؟

171
00:08:58,460 --> 00:09:01,679
دوما

172
00:09:01,679 --> 00:09:04,679
آیا ابوذره در ازدواج با این زن اشتباه کرده است؟

173
00:09:04,679 --> 00:09:07,899
که مزایای آن را دید

174
00:09:07,899 --> 00:09:10,899
این داستان و واقعه قبل از اسلام اتفاق افتاده است

175
00:09:10,899 --> 00:09:13,899
جای تعجب نیست که این دغدغه مرد است

176
00:09:13,899 --> 00:09:16,899
این شکل، زیبایی و زیبایی یک زن است

177
00:09:16,899 --> 00:09:19,899
با اینکه آبا کاشته

178
00:09:19,899 --> 00:09:22,899
دلایلی غیر از ظاهر داشت

179
00:09:22,899 --> 00:09:25,899
مثل بچه دار شدن

180
00:09:25,899 --> 00:09:28,899
فعالیت زنان و انجام وظایف محوله

181
00:09:28,899 --> 00:09:31,970
اما آستانه بر مرد مسلمان است

182
00:09:31,970 --> 00:09:34,970
که فقط به ظاهر زن فکر می کند

183
00:09:34,970 --> 00:09:37,970
و نیکی او به قیمت دین او تمام می شود

184
00:09:37,970 --> 00:09:40,970
و اخلاقش

185
00:09:40,970 --> 00:09:43,970
با این حال، مرد پیشنهاد ازدواج می دهد

186
00:09:43,970 --> 00:09:46,970
از زنی که عاشقش شد

187
00:09:46,970 --> 00:09:49,970
بهتر از افتادن به زنا

188
00:09:49,970 --> 00:09:52,970
وقتی با این زن ازدواج کرد این اتفاق نیفتاد

189
00:09:52,970 --> 00:09:55,970
بلکه با جلوگیری از آن به خود لطف کرد

190
00:09:55,970 --> 00:09:59,100
از افتادن به زنا

191
00:09:59,100 --> 00:10:02,100
زن به طور غیر مستقیم باعث آن شد

192
00:10:02,100 --> 00:10:05,100
در ازدواجش با او

193
00:10:05,100 --> 00:10:08,350
اما آیا این دلیل طلاق بود یا پیوند؟

194
00:10:08,350 --> 00:10:11,350
سوال امروز زنان مسلمان است

195
00:10:11,350 --> 00:10:14,350
آیا زن از شوهرش راضی است؟

196
00:10:14,350 --> 00:10:17,350
برای ازدواج با زنی که عاشق او شده است

197
00:10:18,350 --> 00:10:21,350
انشاالله در جلسه آتی ادامه خواهیم داد

198
00:10:21,350 --> 00:10:25,500
الحمدلله پروردگار جهانیان است