En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
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Para estudios e investigaciones humanitarias.
el ofrece
Resumen de Sahih Al-Bukhari
Capítulo sobre la infidelidad de la pareja íntima
Y incredulidad sin incredulidad
Sobre la autoridad de Abdullah bin Abbas, dijo
Si el sol se eclipsa durante el tiempo del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz,
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, oró
Se puso de pie durante mucho tiempo, recitando Surat Al-Baqarah.
Luego se arrodilló durante mucho tiempo.
Luego levanta
Estuvo mucho tiempo de pie
es sin hacer lo primero
Luego se arrodilló durante mucho tiempo.
Es sin la primera reverencia.
Luego se postró
Luego se puso de pie por un largo rato.
es sin hacer lo primero
Luego se arrodilló durante mucho tiempo.
Es sin la primera reverencia.
Luego levanta
Estuvo mucho tiempo de pie
es sin hacer lo primero
Luego se arrodilló durante mucho tiempo.
Es sin la primera reverencia.
Luego se postró
Luego se fue y había aparecido el sol, y él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo: "El sol y la luna son dos de los signos de Dios. No deben ser glorificados con la muerte ni con la vida de nadie. Así que, si veis eso, acuérdate de Dios".
Dijeron: Oh Mensajero de Dios, te vimos comiendo algo en tu posición, luego te vimos arrodillado.
Él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: Vi el Paraíso y tomé un montón, y si lo hubiera alcanzado, habría comido de él el resto del mundo y habría estado expuesto al Infierno. Nunca había visto un espectáculo como el de hoy, más terrible, y vi que la mayoría de sus habitantes eran mujeres.
Dijeron: “Porque, oh Mensajero de Dios”. Él dijo: "Con incredulidad". Se dijo: "No creen en Dios". Dijo: "No creen en la pareja y no creen en la benevolencia". Si fuiste bueno con uno de ellos todo el tiempo, entonces ella vio algo de ti y dijo: "Nunca he visto nada bueno de ti".
Comentar sobre el hadiz.
Capítulo: Infidelidad de la pareja e infidelidad sin infidelidad
Esta sección es para advertir que los pecados disminuyen la fe.
No lleva a su dueño a la incredulidad que lleva a la eternidad en el Infierno.
Si el sol se eclipsa
Los eclipses son un fenómeno cósmico bien conocido
Algunas personas atribuyen el eclipse a la luna
Y el eclipse solar
Cómo leer Surat Al-Baqarah
Es decir, el valor de Surat Al-Baqarah.
Esto indica la conveniencia de este
Y la lectura fue un secreto.
el sol aparecio
Es decir, fue revelado y apareció.
yo tenia
Es decir, Teddy extendió la carta.
como un pastel
Es decir, me abstuve y me quedé atrás.
Si lo tuviera, habría comido de él para el resto del mundo.
quiere que se lo coman
Y come de él después de ellos.
Hasta que el mundo colapse
Porque no perecerá ni será interrumpido por la muerte del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
nunca
Para confirmar la negación del pasado.
lo mas terrible
Es decir, más terrible y más severo.
el no cree
Es decir, es un desagradecido.
Íntimos
Es decir, el marido
Esto se llama hombre y mujer.
Porque cada uno de ellos tiene relaciones con el otro.
Uno de los beneficios de hablar
en primer lugar
La Sunnah de la oración del eclipse es rezar en congregación y en la mezquita por los seguidores.
en segundo lugar
Se describe como dos rak'ahs.
En cada rak'ah hay dos oraciones duraderas.
Y dos rodillas largas
tercero
Hay evidencia en el hadiz de que se recomienda la oración.
Cuando ocurre cada verso
como un terremoto
cuarto
La acción es fácil en la oración y no la estropea.
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, comió
luego pastel
quinto
El cielo y el infierno son dos seres creados que existen.
VI
La fe es palabra y obra.
Aumenta con la obediencia y disminuye con el pecado.
séptimo
La negación de una mujer de los derechos de su marido
Una falta de fe
Su fe aumenta al agradecer a su pareja
Y por actos de justicia
octavo
en el hadiz
Señalando el alcance de los derechos del marido
Por eso se llama negligencia.
La palabra incredulidad
noveno
Además, la obediencia se llama fe.
Asimismo, los pecados se llaman blasfemia.
Pero donde se llama blasfemia.
La incredulidad no significa expulsión de la religión
puerta
Los pecados son cuestión de ignorancia.
El dueño no lo comete a menudo.
es solo politeísmo
Sobre Al-Maarour
Sobre la autoridad de Abu Dharr
el dijo
Vi frialdad en el
Y su sirviente tenía frío
entonces dije
Si tomara esto, lo usaría.
era un traje
le di otro vestido
y el dijo
tuve una charla con un hombre
Su madre era extranjera.
me salí con la mía
Entonces me mencionó al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
el me dijo
Yo causé tal y tal
dije que si
el dijo
Me alejé de su madre
dije que si
el dijo
Eres una persona con ignorancia en ti.
dije en mi reloj
Esta es la vejez
el dijo
si
ellos son tus hermanos
Y en una novela
Oh Abazar
Se lo presté a su madre
Eres una persona con ignorancia en ti.
Tus hermanos, tus tíos
Que Dios los ponga bajo tus manos
Al que Dios pone a su hermano bajo su mano
Que le dé de comer lo que come.
Y que se ponga lo que se ponga
No le cuesta más trabajo del que puede hacer.
Si le cuesta lo que podrá superar
Que Ali lo ayude
Comentar sobre el hadiz.
Los pecados son cuestión de ignorancia.
Tiempos preislámicos preislámicos
Fueron llamados así por su extrema ignorancia.
Puede usarse para referirse a una obra o persona específica cuando no se conoce.
Y entre un hombre
Se dijo que él es Bilal, que Dios esté complacido con él.
traje
El traje no estaba hecho de dos prendas.
Eres una persona con ignorancia en ti.
Es decir, estás culpando a su madre basándose en la moral de la época preislámica.
no soy completamente ignorante
tu tio
Es decir, tu servicio.
Se llaman así porque tienen el control.
Es decir, lo arreglan y lo hacen.
No le cuesta más trabajo del que puede hacer.
Es decir, no está agobiado por un trabajo que no puede hacer o no puede hacer.
Que lo maldiga
Es decir, que le ayude.
Uno de los beneficios de hablar
en primer lugar
Orientaciones para evitar la moral preislámica
en segundo lugar
La evidencia de bondad parecía débil.
Y baja el ala para ellos
Y está prohibido despreciarlos y menospreciarlos.
tercero
Prohibición de insultar y reprochar
Un estímulo para ser amable con la creación.
puerta
Si dos grupos de creyentes son asesinados, haz las paces entre ellos.
Por eso los llamó creyentes.
Según la autoridad de Al-Ahnaf Ibn Qays
el dijo
Fui a apoyar a este hombre
Abu Bakrata me encontró y me dijo:
donde quieras
dije
apoya a este hombre
el dijo
Vuelve
Porque escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir
Si dos musulmanes se encuentran con sus espadas
El asesino y el asesinado están en el infierno
Entonces dije, oh Mensajero de Dios.
este asesino
¿Qué pasa con la persona asesinada?
el dijo
Tenía muchas ganas de matar a su dueño.
Comentar sobre el hadiz.
puerta
Si dos grupos de creyentes son asesinados, haz las paces entre ellos.
Dos sectas
Es decir, dos grupos de musulmanes.
el hombre
Él es Ali bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él.
Si dos musulmanes se encuentran
Es decir, si los dos musulmanes se enfrentan
Entonces cada uno golpeó a su amigo.
El asesino y el asesinado están en el infierno
Es decir, se lo merecen.
Su mando depende de Dios Todopoderoso.
Estaba ansioso por matar a su dueño.
Indica que está decidido a pecar.
Y hacer un contrato basado en su trabajo es pecado.
Él peca contra eso
Aunque no lo haga ni hable de ello
Uno de los beneficios de hablar
en primer lugar
El que comete un pecado no es infiel
No se desvía del nombre de la fe y del Islam.
en segundo lugar
Quien muera siguiendo el monoteísmo no permanecerá en el infierno para siempre
tercero
Orientación para abandonar la lucha en tiempos de conflicto
cuarto
Es obligatorio abstenerse de disputas entre los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos.
Con buena fe en ellos.
puerta
Injusticia sin injusticia
Sobre la autoridad de Abdullah, que Dios esté complacido con él, dijo.
cuando bajé
Los que creyeron y no distorsionaron su fe con la injusticia
Esto es una carga para los musulmanes.
Dijeron: Oh Mensajero de Dios
Aina no se equivoca
el dijo
No es eso
es politeísmo
¿No escuchaste lo que Luqman le dijo a su hijo mientras lo amonestaba?
Hijo mío, no asocies nada con Dios.
El politeísmo es una gran injusticia.
Comentar sobre el hadiz.
Capítulo sobre la injusticia sin injusticia
Cualquier tipo de injusticia varía.
Algunas son más ligeras que otras.
no lo usaron
Es decir, no estaban mezclados.
injustamente
La injusticia es poner algo en el lugar equivocado
Y el que asigna culto a otro que no sea Dios Todopoderoso
Es uno de los peores opresores.
córtalo
No hay carga para ellos
Porque entendieron absolutamente la injusticia.
el predica
Predicar
Es un consejo y un recordatorio de las consecuencias.
Uno de los beneficios de hablar
en primer lugar
La fe se completa con la acción.
Y los pecados lo disminuyen
Y no lo lleves a la incredulidad.
en segundo lugar
Quien asocia a otros con Dios Todopoderoso
Se hizo daño a sí mismo
Capítulo sobre el signo de un hipócrita.
Sobre la autoridad de Abu Hurairah
Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
El signo del hipócrita es tres.
Si sucedió, mintió
Si lo prometió, lo rompió.
Y si vienen de traición
Comentar sobre el hadiz.
El signo del hipócrita
Es decir, su signo.
Uno de los beneficios de hablar
en primer lugar
Características de la hipocresía
mentir
Incumplimiento del pacto
y traición
en segundo lugar
dijo tres
No limitado a
Pero hay otras cualidades.
Sobre la autoridad de Abdullah bin Omar
Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
Cuatro de los que estaban en él.
Era un puro hipócrita.
Y el que tenga uno de ellos en él
Había en él una vena de hipocresía.
Hasta que él la deje
Si vinieran de Khan
Si sucedió, mintió
Y si hiciera un pacto, lo traicionaría.
Y si pelea, se enoja.
Comentar sobre el hadiz.
Era un puro hipócrita.
¿Qué se quiere decir?
Muy parecido a los hipócritas.
una hebra
Cualquier receta
traición
La traición es abandono de la lealtad.
Rompió el pacto y lo abandonó.
amanecer
Cualquier dinero sobre la verdad.
Dijo falsedad y falsedad.
Uno de los beneficios de hablar
en primer lugar
Advertencia contra las características de la hipocresía
en segundo lugar
El consenso es que quien haga estas cualidades
No es juzgado como incrédulo.
No hay eternidad en el infierno
puerta
Noche del Destino de la fe
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Quien ayune el Ramadán por fe y buscando recompensa
Fue perdonado por sus pecados anteriores.
Y quien se levante en Laylat al-Qadr con fe
Y por si acaso
Fue perdonado por sus pecados anteriores.
Comentar sobre el hadiz.
Noche del Destino de la fe
Es decir, la Noche del Destino del pueblo de fe.
En fe
Es decir, creer que es verdad.
Lo creyó gracias a su ayuno y oración.
Y por si acaso
Es decir, una persona sincera que busca el rostro de Dios Todopoderoso.
Puede hacer lo que cree que es honesto, no sincero.
Más bien, es hipocresía, miedo o codicia en su lugar.
Y así sucesivamente
Uno de los beneficios de hablar
en primer lugar
Fomento del ayuno durante el Ramadán
Y la noche del destino
Y con ellos está el perdón de los pecados.
en segundo lugar
Fomentar la sinceridad y la recompensa de las obras.
puerta
La yihad es una cuestión de fe
Sobre la autoridad de Abu Hurairah
Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Que Dios tenga misericordia de quienes siguen su camino.
Sólo la fe en Mí puede sacarlo a la luz.
Y cree Pressley
Para devolverle la recompensa o el botín que recibió
O admitirlo en el cielo
Si no se lo hubiera puesto difícil a mi nación
No me quedé detrás de un secreto
Y en una novela
Por Aquel en cuya mano está mi alma
Si no fuera por los hombres entre los creyentes
No les gusta quedarse atrás de mí.
No encuentro nada donde traerlos.
No dejé atrás una empresa que invade por amor de Dios.
Ojalá me pudieran matar por el amor de Dios y luego vivir.
Luego mato, luego revivo, luego mato
Comentar sobre el hadiz.
La yihad es una cuestión de fe
Es decir, la yihad de la gente de fe.
Lo mencionó después del capítulo sobre la oración de Laylat al-Qadr.
Porque la aprobación de la Noche del Destino requiere lucha
si dios se mueve
Es decir, garantía y garantía.
Y apresuró su recompensa y su buena recompensa.
Fe en Mí y creencia en Mi Mensajera
Es decir, fe en mi promesa de recompensarlo con el Paraíso por su yihad.
Y mi Messenger confirmó esto.
Vuelve
Es decir lo devuelvo
con lo que consiguió
Es decir, lo que pasó desde el Nilo.
esta dando
detrás
Es decir, después
Confidencialidad
Una compañía es una parte del ejército enviada al enemigo.
Uno de los beneficios de hablar
en primer lugar
Explicando la virtud de la yihad
La virtud de matar por Dios Todopoderoso
en segundo lugar
Fomentar la buena fe
tercero
El segundo es su compasión, que Dios lo bendiga y le conceda paz, para su nación y su compasión para con ellos.
cuarto
Está permitido que una persona diga algo.
encontré algo bueno
quien sabe eso no pasa
quinto
La recompensa no se reduce por el botín.
puerta
Rezar voluntariamente el Ramadán por fe
Sobre la autoridad de Abu Hurairah
Las palabras de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo.
Quien reza el Ramadán con fe y buscando recompensa.
Fue perdonado por sus pecados anteriores.
Comentar sobre el hadiz.
Rezar voluntariamente el Ramadán por fe
voluntariado
Es decir, la obligación de obedecer.
¿Y qué se entiende por ello?
Haciendo trabajo no requerido
En fe y esperanza
Es decir, un creyente y uno que busca recompensa.
El significado ha pasado
Uno de los beneficios de hablar
en primer lugar
La oración Tarawih es el resultado de la virtud del Ramadán.
Pero la virtud no se limita a ello.
Tampoco se pretende
Más bien, en cualquier momento de la noche, oraba voluntariamente
Este propósito se logró
en segundo lugar
Ánimo a rezar las noches de Ramadán
Es una expiación por los pecados.
puerta
La religión es fácil
Sobre la autoridad de Abu Hurairah
Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
La religión es fácil
Nadie criticará la religión.
Excepto que fue derrotado
Dispararon y se acercaron
y dar buenas noticias
Y buscar ayuda en la mañana y el espíritu.
Y un poco de zumbido
Comentar sobre el hadiz.
Siiiiiiiiii
La facilidad es lo opuesto a las dificultades.
significa alivio
Y no será alabado
Es fuerte si lo vence y lo fortalece.
Religión
El nombre recae en el negocio
ellos pagaron
Me refiero a lo correcto
y se acercaron
Si no puedes soportarlo todo
Entonces hicieron algo parecido.
y dar buenas noticias
Es decir, recompensa por el trabajo, aunque sea pequeño.
por la mañana
El almuerzo es la caminata del primer día.
y el alma
El espíritu camina al final del día.
y la delga
Dalga es un paseo nocturno
Uno de los beneficios de hablar
en primer lugar
Fomentar la gentileza en los negocios
Limitarlo a lo que el trabajador puede tolerar.
Y él puede mantenerlo
en segundo lugar
Y quien fortalece la religión y la profundiza.
Si está cortado y la deuda lo vence y lo somete
tercero
Aprovecha los tiempos activos
Y el avivamiento del alma para la adoración.
puerta
Orando desde la fe
Sobre la autoridad de Al-Baraa bin Azib
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
Fue el primero en presentar la ciudad.
Todo se redujo a sus antepasados.
o el dijo
Sus tíos maternos eran de los Ansar.
Y oró delante de Jerusalén
dieciséis meses
O diecisiete meses
Le gustó que ella lo besara.
antes de la casa
en una novela
Entonces Dios Todopoderoso reveló
Es posible que veamos tu rostro girando en el cielo.
Déjanos darte un beso que te agrade
Y rezó la primera oración.
Rezó la oración de la tarde.
Un grupo de personas oró con él.
Entonces salió un hombre de entre los que oraban con él.
Así pasó junto a la gente de una mezquita.
y estan arrodillados
y el dijo
Doy testimonio en Dios
Oré con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Antes de la Meca
Entonces se dieron la vuelta como estaban delante de la casa.
A los judíos les gustó
Solía orar ante Jerusalén.
Y la gente del libro
Cuando volvió su rostro hacia la casa
Lo negaron
Al-Baraa dijo en su hadiz:
Murió en la qibla antes de que los hombres se volvieran y mataran.
No sabíamos qué decir de ellos.
Entonces Dios Todopoderoso reveló
Dios no permitirá que tu fe se pierda
Comentar sobre el hadiz.
le gustó
Lo que quiso decir fue amor
Antes de cualquier fiesta
hombre
Él es Abbad bin Nahik, que Dios esté complacido con él.
Así pasó junto a la gente de una mezquita.
Estos no son los habitantes de Quba.
Más bien, la gente de una mezquita de la ciudad
Es la Mezquita Bani Salamah
Se la conoce como la Mezquita Qiblatain.
Un transeúnte pasó junto a ellos durante la oración de la tarde.
En cuanto a la gente de Quba
El que vino a ellos vino durante la oración de la mañana.
Doy testimonio en Dios
Es decir, lo juro
Murió en el acto
Es decir, la dirección de Jerusalén.
Dios no permitirá que tu fe se pierda
Esto significa que tus oraciones están en casa.
Uno de los beneficios de hablar
en primer lugar
Es deseable honrar a los familiares.
Descendiendo sobre ellos y no sobre nadie más
en segundo lugar
amor humano
el segundo
Pasar de la obediencia a una obediencia más completa
No satisfecho con eso
pero el es amado
tercero
Permisibilidad de copia y su ocurrencia.
No importa quien lo impida
Lo primero que se copió del Corán
El asunto de la qibla
cuarto
En el hadiz hay una respuesta a la Murji’ah.
En su negación de nombrar
Los actos de religión son fe.
Capítulo sobre la bondad del Islam
Basándose en la autoridad de Abu Hurairah, dijo:
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Si uno de vosotros mejora su conversión al Islam
Cada buena acción que hace
Escríbele diez veces más
Hasta 700 veces
Y cada cosa mala que hace
Escríbele lo mismo
Comentar sobre el hadiz.
El acto de conversión al Islam.
Lo que se quiere decir es que el trabajo de uno sea completo.
Sobre la fidelización y el seguimiento
Así que que estés bien
Con Dios Todopoderoso
Si uno de vosotros mejora su conversión al Islam
Es decir, si se convirtiera al verdadero Islam
libre de sospechas
Compromiso de observación y lealtad
En sus palabras y acciones
Con la aprobación del pedido.
Uno de los beneficios de hablar
en primer lugar
El principio básico es que las buenas obras se multiplican.
Y las malas acciones no se multiplican
en segundo lugar
Diciéndolo 700 veces
no tiene concepto
El texto afirmaba que duplicar
Hasta 700 veces
Muchas veces mas
Capítulo: La religión más querida por Dios es su perpetuación
Acerca de Aisha
Le dije: Dios lo bendiga y le dé paz.
Entró y había una mujer con ella.
Dijo ¿quién es este?
fulano de tal dijo
Recuerda sus oraciones
dijo yo
haz lo que puedas
Por Dios, Dios no se cansa.
Hasta que te aburras
Le encantaba la religión.
Lo que su dueño seguía haciendo
La religión más querida por Dios es su continuidad.
La religión se llama negocios.
y ella tiene una mujer
Ella es Al-Hawlaa bint Tuwait, que Dios esté complacido con ella.
Bueno
Una palabra de reprensión y desistimiento.
sobre ti
Es decir, estaban obligados
Hasta que te aburras
Es decir, hasta que se aburran.
y aburrimiento
deja la cosa
Vergüenza y odio hacia él.
Después de su cuidado y amor por él.
en primer lugar
Un poco permanente es mejor que un lote intermitente.
porque es poco tiempo
La obediencia dura y da frutos.
en segundo lugar
Está permitido realizar el Hanaf sin hacer juramento.
No hay objeción a eso
Si hay una exageración en ello, es obligatorio.
O repeler algo prohibido
tercero
Una declaración de su compasión, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y su compasión por su nación
Los guió hacia lo que sería mejor para ellos.
cuarto
Limitar la adoración a lo que se tolera
Y evita ser insoportable