WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:04.660
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان سے راضی ہوں۔

00:00:04.660 --> 00:00:12.150
اے عائشہ

00:00:12.150 --> 00:00:18.000
احسان زنا کے علاوہ کسی چیز میں داخل نہیں ہوتا

00:00:18.000 --> 00:00:29.339
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کی پرورش صرف ایک پہلو تک محدود نہیں تھی بلکہ دوسرے پہلو تک محدود تھی۔

00:00:29.339 --> 00:00:36.340
بلکہ یہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی شخصیت کے تمام پہلوؤں کے لیے ایک جامع تعلیم تھی۔

00:00:36.340 --> 00:00:39.340
اس کی پرورش بھی صدقہ کے آداب پر کی۔

00:00:39.340 --> 00:00:42.340
عظیم مقررہ قواعد کے مطابق

00:00:42.340 --> 00:00:45.340
قوم اس سے عمر بھر مستفید ہوتی رہے گی۔

00:00:45.340 --> 00:00:50.340
اس نے اسے عظیم اخلاقی اصولوں پر بھی اٹھایا

00:00:50.340 --> 00:00:54.340
یہ تمام لوگوں کے ساتھ اس کے اخلاقی معاملات کو منظم کرتا ہے۔

00:00:54.340 --> 00:00:58.340
اور اسلوب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تعلیم میں

00:00:58.340 --> 00:01:03.340
اس کے آس پاس کے لوگوں کے ساتھ ہونے والے حادثات میں سرمایہ کاری کرنا ظاہر ہے۔

00:01:03.340 --> 00:01:07.340
تاکہ انہیں اس عظیم دین کی تعلیمات پر ابھارا جا سکے۔

00:01:07.340 --> 00:01:11.560
اور جس کہانی کے بارے میں ہم اس مضمون میں بات کر رہے ہیں۔

00:01:11.560 --> 00:01:15.560
دائرہ اسلام سے باہر سے ایک نئی جماعت آئی ہے۔

00:01:15.560 --> 00:01:17.560
وہ یہودی ہیں۔

00:01:17.560 --> 00:01:22.599
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس جماعت کے ساتھ کیا سلوک کیا؟

00:01:22.599 --> 00:01:25.599
لوگوں کے ساتھ حسن سلوک کا کیا حکم ہے؟

00:01:25.599 --> 00:01:32.599
جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو سکھایا تھا۔

00:01:32.599 --> 00:01:35.849
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:01:35.849 --> 00:01:40.849
یہودیوں کا ایک گروہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا

00:01:40.849 --> 00:01:44.849
انہوں نے کہا: السلام علیکم

00:01:44.849 --> 00:01:50.849
عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا تو میں نے اسے سمجھا تو میں نے کہا: اور تم پر زہر اور لعنت ہے۔

00:01:50.849 --> 00:01:55.879
اس نے کہا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:01:55.879 --> 00:01:57.879
ہائے عائشہ

00:01:57.879 --> 00:02:01.879
خدا تمام معاملات میں مہربانی کو پسند کرتا ہے۔

00:02:01.879 --> 00:02:03.879
تو میں نے کہا یا رسول اللہ!

00:02:03.879 --> 00:02:06.879
کیا تم نے نہیں سنا کہ انہوں نے کیا کہا؟

00:02:06.879 --> 00:02:09.879
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:02:09.879 --> 00:02:12.879
میں نے کہا ہے اور یہ آپ پر ہے۔

00:02:12.879 --> 00:02:14.879
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:02:14.879 --> 00:02:17.879
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:02:17.879 --> 00:02:22.879
یہودی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس داخل ہوئے۔

00:02:22.879 --> 00:02:25.879
انہوں نے کہا: آپ پر سلامتی ہو۔

00:02:26.879 --> 00:02:29.879
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:02:29.879 --> 00:02:31.879
السلام علیکم

00:02:31.879 --> 00:02:33.879
عائشہ نے کہا

00:02:33.879 --> 00:02:37.879
تم پر سلام ہو بندروں اور خنزیروں کے بھائیو

00:02:37.879 --> 00:02:40.919
اور خدا کی لعنت اور غضب

00:02:40.919 --> 00:02:43.919
آپ نے فرمایا: اے عائشہ!

00:02:43.919 --> 00:02:46.919
اس نے کہا یا رسول اللہ!

00:02:46.919 --> 00:02:48.919
کیا تم نے نہیں سنا کہ انہوں نے کیا کہا؟

00:02:48.919 --> 00:02:52.919
اما نے کہا کہ میں نے سنا جو تم نے ان کو جواب دیا تھا۔

00:02:52.919 --> 00:02:54.919
اے عائشہ

00:02:54.919 --> 00:02:58.919
احسان کبھی کسی چیز میں داخل نہیں ہوا سوائے اس کے کہ اس نے اسے رونق بخشی۔

00:02:58.919 --> 00:03:02.919
اس سے اس کی رسوائی کے سوا کچھ نہیں ہٹا

00:03:02.919 --> 00:03:05.039
احمد نے روایت کی ہے۔

00:03:05.039 --> 00:03:07.039
الفاظ پر کھیل

00:03:07.039 --> 00:03:11.039
یہود اور ان کی تقلید کرنے والوں کے بُرے اخلاق

00:03:11.039 --> 00:03:15.039
وہ لفظ کہتے ہیں اور اس کے معنی بدل دیتے ہیں۔

00:03:15.039 --> 00:03:18.039
ان کا مطلب برے معنی میں ہے۔

00:03:18.039 --> 00:03:20.039
یا وہ اس کا تلفظ بدل دیتے ہیں۔

00:03:20.039 --> 00:03:22.039
جیسا کہ اس کہانی میں ہے۔

00:03:22.039 --> 00:03:27.039
اللہ تعالیٰ نے ہمیں ان کی باتوں سے اتفاق کرنے سے خبردار کیا ہے۔

00:03:27.039 --> 00:03:29.039
جو کہ درست معلوم ہوتا ہے۔

00:03:29.039 --> 00:03:33.039
لیکن ان کا مطلب برا ہے۔

00:03:33.039 --> 00:03:35.039
اور کہا وہ پاک ہے۔

00:03:35.039 --> 00:03:45.039
اے لوگو جو ایمان لائے ہو راعنا نہ کہو بلکہ کہو ہماری طرف دیکھو اور سنو

00:03:45.039 --> 00:03:50.039
اور کافروں کے لیے دردناک عذاب ہے۔

00:03:50.039 --> 00:03:52.039
اور اس واقعہ میں

00:03:52.039 --> 00:03:55.039
امن کے لفظ کو امن میں بدل دیں۔

00:03:55.039 --> 00:03:58.039
اس سے مراد موت ہے۔

00:03:58.039 --> 00:04:01.039
اور جو شخص رسول سے محبت کرتا ہے خدا اس پر رحمت نازل فرمائے

00:04:01.039 --> 00:04:05.039
اس نے یہودیوں کو اس سے ایسا کچھ کہتے سنا

00:04:05.039 --> 00:04:11.039
اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ناراض ہونا چاہیے، اللہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم کرے، اور آپ کا دفاع کرے۔

00:04:11.039 --> 00:04:14.039
تو کیا ہوگا اگر وہ وہی ہے جو اسے سنتا ہے؟

00:04:14.039 --> 00:04:17.040
وہ عائشہ ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔

00:04:17.040 --> 00:04:20.040
ہمارے پیارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

00:04:20.040 --> 00:04:25.040
وہ صرف اس سے توقع کرتا ہے کہ وہ ناراض ہو جائے اور اس کا دفاع کرے۔

00:04:25.040 --> 00:04:28.040
فتح اس کی ہے، اللہ اسے سلامت رکھے

00:04:29.040 --> 00:04:32.040
ہر مسلمان سے یہی توقع کی جاتی ہے۔

00:04:32.040 --> 00:04:39.040
وہ سنتا ہے کہ خدا کے دشمن ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر زبانی حملہ کرتے ہیں، اللہ آپ پر رحم فرمائے

00:04:39.040 --> 00:04:43.040
یا وہ اس کا مذاق اڑاتے ہیں یا اس کے مذہب سے لڑتے ہیں۔

00:04:43.040 --> 00:04:46.040
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:04:46.040 --> 00:04:49.040
اس نے عائشہ کے دفاع پر اعتراض نہیں کیا۔

00:04:49.040 --> 00:04:53.040
بلکہ، اس نے اس کے دفاع کے طریقے پر اعتراض کیا۔

00:04:53.040 --> 00:04:57.040
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے یہودیوں کے جواب میں کہا:

00:04:57.040 --> 00:05:00.040
تم پر سلامتی اور لعنت ہو۔

00:05:00.040 --> 00:05:04.040
اس نے انہیں بندر اور خنزیر کے بھائی قرار دیا۔

00:05:04.040 --> 00:05:08.040
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اعتراض کیا۔

00:05:08.040 --> 00:05:14.040
بعض الفاظ پر جو عائشہ رضی اللہ عنہا ان سے راضی تھیں، ان کا دفاع کرتی تھیں۔

00:05:14.040 --> 00:05:19.040
اس نے اسے سکھایا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا دفاع کیا جا سکتا ہے۔

00:05:19.040 --> 00:05:23.040
دوسرے الفاظ میں اور دوسرے طریقوں سے

00:05:23.040 --> 00:05:27.040
اس نے اسے یہ کہہ کر جواب دینے کا اپنا طریقہ سمجھا:

00:05:27.040 --> 00:05:30.040
آپ نے کہا اور یہ آپ کے خلاف ہے۔

00:05:30.040 --> 00:05:36.040
اس کا مطلب یہ ہے کہ ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کا دفاع ضروری ہے۔

00:05:36.040 --> 00:05:41.040
جب کفار اور منافق اس پر حملہ آور ہوں۔

00:05:41.040 --> 00:05:47.040
اور اپنے دفاع میں شریعت سے منظور شدہ ذرائع اور طریقے استعمال کریں۔

00:05:47.040 --> 00:05:51.199
یہ احسان ہے اور اس سے متصادم نہیں ہے۔

00:05:51.199 --> 00:05:54.199
اور جو آج مسلمان فرانس کے ساتھ کر رہے ہیں۔

00:05:54.199 --> 00:05:59.199
اس کی سخت توہین کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:05:59.199 --> 00:06:04.199
اس کی مصنوعات کا بائیکاٹ کرنے اور اس بائیکاٹ کی کال دینے سے

00:06:04.199 --> 00:06:10.199
اس کا ایک انداز ہے جسے شریعت نے منظور کیا ہے، اور یہ دشمن کو تکلیف دیتا ہے اور منافق کو غمگین کرتا ہے۔

00:06:10.199 --> 00:06:14.199
اس سے بزدل کو خوش کرنے والے کی حقیقت کھل جاتی ہے۔

00:06:14.199 --> 00:06:18.199
پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:06:18.199 --> 00:06:23.199
اس نے عائشہ رضی اللہ عنہا کو لوگوں کے ساتھ حسن سلوک کا اصول سکھایا

00:06:23.199 --> 00:06:30.199
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے عائشہ رضی اللہ عنہا احسان زنا کے علاوہ کسی چیز میں داخل نہیں ہے۔

00:06:30.199 --> 00:06:33.199
اس کے اندر سے سوائے شرمندگی کے کچھ نہیں ہٹتا تھا۔

00:06:33.199 --> 00:06:39.300
کیا ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دفاع کے لیے مہربانی کی ضرورت ہے؟

00:06:39.300 --> 00:06:42.300
جواب ہاں میں ہے۔

00:06:42.300 --> 00:06:45.300
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان کے مطابق

00:06:45.300 --> 00:06:50.300
اے عائشہ، اللہ ہر معاملے میں احسان کو پسند کرتا ہے۔

00:06:50.300 --> 00:06:55.300
نرمی قول و فعل میں نرمی اور نرمی ہے۔

00:06:55.300 --> 00:06:57.300
اسے آرام سے لیں۔

00:06:57.300 --> 00:07:00.300
اور احسان کا یہ اصول

00:07:00.300 --> 00:07:05.300
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کو اس کی تعلیم دی تھی۔

00:07:05.300 --> 00:07:09.300
یہودیوں کے ساتھ سلوک سے متعلق ایک واقعہ میں

00:07:09.300 --> 00:07:13.300
اور اس کے دفاع میں اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے اور ان کو سلامتی عطا فرمائے

00:07:13.300 --> 00:07:16.300
وہ وہی ہیں جن کے بارے میں خدا نے کہا ہے۔

00:07:16.300 --> 00:07:26.300
نہ یہودی تم سے راضی ہوں گے اور نہ عیسائی جب تک تم ان کے مذہب کی پیروی نہ کرو

00:07:26.300 --> 00:07:28.300
اور خداتعالیٰ نے فرمایا

00:07:28.300 --> 00:07:33.300
یہودیوں نے کہا کہ اللہ کا ہاتھ بندھا ہوا ہے۔

00:07:33.300 --> 00:07:39.300
ان کے ہاتھ بندھے ہوئے تھے اور ان کے کہنے پر لعنت بھیجی گئی۔

00:07:39.300 --> 00:07:47.300
بلکہ وہ ان پر دو کوڑوں سے حملہ کرتا ہے۔

00:07:47.300 --> 00:07:51.300
وہ جس طرح چاہتا ہے خرچ کرتا ہے۔

00:07:51.300 --> 00:07:58.300
اور جو کچھ آپ پر نازل ہوا ہے وہ ان میں سے بہت سے بڑھ جائے گا۔

00:07:58.300 --> 00:08:02.300
اپنے رب کی طرف سے، سرکشی اور کفر

00:08:02.300 --> 00:08:08.300
ہم نے ان کے درمیان دشمنی اور بغض پیدا کیا۔

00:08:08.300 --> 00:08:10.300
قیامت تک

00:08:10.300 --> 00:08:18.300
جب بھی وہ جنگ کی آگ بھڑکاتے ہیں تو اللہ اسے بجھا دیتا ہے۔

00:08:18.300 --> 00:08:21.300
اور زمین پر فساد پھیلانے کی کوشش کرتے ہیں۔

00:08:21.300 --> 00:08:25.300
خدا کو خراب کرنے والوں کو پسند نہیں ہے۔

00:08:25.300 --> 00:08:27.300
اور خداتعالیٰ نے فرمایا

00:08:27.300 --> 00:08:37.299
آپ دیکھیں گے کہ اہل ایمان سے سب سے زیادہ دشمنی کرنے والے یہودی اور مشرک ہیں۔

00:08:37.299 --> 00:08:43.299
لیکن یہودیوں اور دوسروں کے ساتھ کس قسم کی مہربانی کی ضرورت ہے؟

00:08:43.299 --> 00:08:46.360
ہم ان کے ساتھ نرمی کیوں کرتے ہیں؟

00:08:46.360 --> 00:08:49.360
پہلے ہم ان کے ساتھ نرمی سے پیش آتے ہیں۔

00:08:49.360 --> 00:08:52.360
کیونکہ احسان تمام بھلائیوں کا سبب ہے۔

00:08:52.360 --> 00:08:56.360
ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں ایسا کرنے کا حکم دیا۔

00:08:56.360 --> 00:09:00.399
دوم اس لیے کہ جس نے حسن سلوک کرنا چھوڑ دیا۔

00:09:00.399 --> 00:09:03.399
وہ عجلت کے چکر میں پڑ گیا۔

00:09:03.399 --> 00:09:07.399
جلد بازی لوگوں کے ساتھ پیش آنے میں بھلائی نہیں لاتی

00:09:07.399 --> 00:09:11.399
قرطبی رحمہ اللہ نے جلد بازی کے بارے میں کہا

00:09:11.399 --> 00:09:14.399
یہ کاروبار کو خراب کرتا ہے۔

00:09:14.399 --> 00:09:16.399
اور یہ برے واقعات کا باعث بنتا ہے۔

00:09:16.399 --> 00:09:19.399
اس کا اظہار ان کے کلام میں ہوتا ہے۔

00:09:19.399 --> 00:09:22.399
اس کے اندر سے سوائے شرمندگی کے کچھ نہیں ہٹتا تھا۔

00:09:22.399 --> 00:09:24.399
کوئی بھی کھیل

00:09:24.399 --> 00:09:26.399
اس کے پاس شینا تھی۔

00:09:26.399 --> 00:09:31.399
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے پیش کردہ عملی اطلاق

00:09:31.399 --> 00:09:36.399
یہ ہمیں ظاہر کرتا ہے کہ یہودیوں کے ساتھ برتاؤ میں کس قسم کی نرمی کی ضرورت ہے۔

00:09:36.399 --> 00:09:42.399
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے لیے دعا کرنے کے لیے تقریر کرتے تھے۔

00:09:42.399 --> 00:09:46.399
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں جواب دیا۔

00:09:46.399 --> 00:09:49.399
انہی الفاظ کے ساتھ ان کے لیے دعا کرتے ہوئے۔

00:09:49.399 --> 00:09:54.399
اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہا کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

00:09:54.399 --> 00:09:57.399
میں نے کیا کہا تم نے نہیں سنا؟

00:09:57.399 --> 00:09:59.399
اس نے انہیں جواب دیا۔

00:10:00.399 --> 00:10:02.399
اور وہ ان کو جواب نہیں دیتا

00:10:02.399 --> 00:10:04.399
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:10:04.399 --> 00:10:09.429
عائشہ رضی اللہ عنہا نے بھی ان کو الفاظ کے ساتھ جواب دیا۔

00:10:09.429 --> 00:10:14.429
لیکن اس نے ایسے تاثرات استعمال کیے جو احسان کے دائرہ سے باہر تھے۔

00:10:14.429 --> 00:10:17.429
جواب دینے میں عجلت کا اشارہ

00:10:17.429 --> 00:10:19.429
اور جذبات کی شدت

00:10:19.429 --> 00:10:23.429
یہودی ان فقروں سے فائدہ اٹھانے کے قابل تھے۔

00:10:23.429 --> 00:10:27.429
عائشہ کے بارے میں، خدا ان سے راضی ہو۔

00:10:27.429 --> 00:10:32.559
جب یہودیوں نے مسلمانوں کے خلاف خیانت اور فریب کا طریقہ استعمال کیا۔

00:10:32.559 --> 00:10:36.559
اور مسلمانوں کے خلاف عرب کفار سے اتحاد

00:10:36.559 --> 00:10:41.559
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں زبانی جواب نہیں دیا۔

00:10:41.559 --> 00:10:45.559
لیکن اس نے ان کا جواب ہتھیاروں اور قتل سے دیا۔

00:10:45.559 --> 00:10:49.559
جیسا کہ بنو قریظہ اور بنو نضیر کا واقعہ ہے۔

00:10:49.559 --> 00:10:53.559
ایسے معاملات میں یہی نرمی درکار ہے۔

00:10:53.559 --> 00:10:57.620
شریعت میں نرمی دو چیزوں پر مبنی ہے۔

00:10:57.620 --> 00:11:02.620
سب سے پہلے، مناسب جواب پر پہنچنے کے لیے احتیاط سے سوچیں۔

00:11:02.620 --> 00:11:09.620
دوم، جواب یہودیوں کے استعمال کردہ طریقہ کے برابر ہونا چاہیے۔

00:11:09.620 --> 00:11:12.750
مسلمانوں کے لیے مناسب نہیں۔

00:11:12.750 --> 00:11:18.750
جب یہودی مسلمانوں کو قتل کرنے اور ان کی زمینوں کو چرانے کے لیے مہلک ہتھیار استعمال کرتے ہیں۔

00:11:18.750 --> 00:11:23.750
احسان کے بہانے تقریر اور ضبط نفس کے ساتھ اس کا جواب دینا

00:11:23.750 --> 00:11:26.750
یہ بذات خود نیچے ہے۔

00:11:26.750 --> 00:11:28.750
اے مسلمانو!

00:11:28.750 --> 00:11:31.750
یہودی آج غاصب ہیں۔

00:11:31.750 --> 00:11:33.750
انہوں نے ہمارے ملک پر حملہ کیا ہے۔

00:11:33.750 --> 00:11:36.750
انہوں نے ہماری زمینوں پر قبضہ کیا اور ہمارے بھائیوں کو قتل کیا۔

00:11:36.750 --> 00:11:42.750
انہوں نے ہمارے سیاستدانوں کے ساتھ لکھے ہوئے تمام عہدوں اور میثاقوں کے ساتھ چھیڑ چھاڑ کی۔

00:11:42.750 --> 00:11:44.750
اور انہوں نے اسے الٹ بھی دیا۔

00:11:44.750 --> 00:11:50.750
ہمارے لیے یہ مناسب نہیں کہ اس کا جواب صرف باتیں کرکے اور ان کے لیے دعا کریں۔

00:11:50.750 --> 00:11:54.750
بلکہ ایسا ردعمل ہونا چاہیے جو انصاف کا حق بحال کرے۔

00:11:54.750 --> 00:11:56.750
اور غاصب یہودیوں کو لگام لگائیں۔

00:11:56.750 --> 00:12:00.750
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے بھی ان پر لگام لگائی

00:12:00.750 --> 00:12:04.750
جب انہوں نے عہد و پیمان سے خیانت کی اور حدود سے تجاوز کیا۔

00:12:04.750 --> 00:12:09.200
ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔

00:12:09.200 --> 00:12:15.009
الحمد للہ رب العالمین

00:12:15.009 --> 00:12:19.009
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان سے راضی ہوں۔