WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:03.560
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:03.560 --> 00:00:06.320
ایڈوانٹیج سینٹر

00:00:06.320 --> 00:00:09.560
انسانی مطالعہ اور تحقیق کے لیے

00:00:09.560 --> 00:00:12.359
جمع کروائیں۔

00:00:12.359 --> 00:00:16.359
صحیح البخاری کا خلاصہ

00:00:16.359 --> 00:00:21.449
مسجد میں ہاتھوں سے سلگوں کو نوچنے کا باب

00:00:21.449 --> 00:00:25.190
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:00:25.190 --> 00:00:31.190
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مسجد کے قبلہ میں بلغم دیکھا

00:00:31.370 --> 00:00:34.369
تو وہ مسجد والوں سے ناراض ہو جاتی ہے۔

00:00:34.369 --> 00:00:38.369
اس نے کہا کہ اللہ نے تم میں سے ایک کو قبول کیا ہے۔

00:00:38.369 --> 00:00:42.369
اگر وہ نماز پڑھ رہا ہو تو اسے تھوکنا نہیں چاہیے۔

00:00:42.369 --> 00:00:46.460
یا اس نے کہا کہ اسے اندازہ نہیں ہے۔

00:00:46.460 --> 00:00:48.460
ایک ناول میں

00:00:48.460 --> 00:00:52.460
نماز کے دوران اس کے چہرے سے کوئی اندازہ نہ لگائے

00:00:52.460 --> 00:00:55.590
پھر اپنے ہاتھ سے کھولا۔

00:00:55.590 --> 00:00:59.880
ابن عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا

00:01:00.060 --> 00:01:02.060
اگر تم میں سے کوئی تھوکے۔

00:01:02.060 --> 00:01:05.569
اسے اپنے بائیں طرف تھوکنے دو

00:01:05.569 --> 00:01:07.569
مومنوں کی والدہ عائشہ کی طرف سے

00:01:07.569 --> 00:01:10.569
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:01:10.569 --> 00:01:13.569
اس نے قبلہ کی دیوار پر بلغم دیکھا

00:01:13.569 --> 00:01:16.569
یا تھوک یا تھوک

00:01:16.569 --> 00:01:19.310
خارش

00:01:19.310 --> 00:01:21.310
حدیث پر تبصرہ کریں۔

00:01:21.310 --> 00:01:23.719
توقع

00:01:23.719 --> 00:01:27.719
اگر آدمی اپنے سینے یا سر سے کوئی چیز دھکیلتا ہے تو ہانپتا ہے۔

00:01:27.719 --> 00:01:29.819
مسجد کے قبلہ میں

00:01:30.000 --> 00:01:33.000
یعنی قبلہ کی سمت دیوار میں

00:01:33.000 --> 00:01:35.159
تو وہ ناراض ہو جاتی ہے۔

00:01:35.159 --> 00:01:37.159
کوئی غصہ

00:01:37.159 --> 00:01:39.159
اس کے غصے کی طرف اشارہ کیا گیا۔

00:01:39.159 --> 00:01:41.159
فعل کی بدصورتی پر

00:01:41.159 --> 00:01:43.159
اس سے پہلے

00:01:43.159 --> 00:01:45.189
کوئی تصادم نہیں۔

00:01:45.189 --> 00:01:47.189
تو وہ تھوکتے نہیں۔

00:01:47.189 --> 00:01:49.189
سلگ وہ چیز ہے جو منہ سے نکلتی ہے۔

00:01:49.189 --> 00:01:51.219
پھر وہ نیچے آیا

00:01:51.219 --> 00:01:54.219
اس بات کا اشارہ ہے کہ وہ منبر پر تھا۔

00:01:54.219 --> 00:01:56.219
میں نے اسے کھولا۔

00:01:56.219 --> 00:01:58.379
یعنی اس نے اسے ہٹا دیا۔

00:01:58.560 --> 00:02:01.560
بلغم، تھوک، یا تھوک

00:02:01.560 --> 00:02:04.599
بلغم وہ ہے جو ناک سے نکلتا ہے۔

00:02:04.599 --> 00:02:07.599
سلگس وہ ہیں جو منہ سے نکلتے ہیں۔

00:02:07.599 --> 00:02:09.599
اور سینے سے اخراج

00:02:09.599 --> 00:02:11.759
خارش

00:02:11.759 --> 00:02:13.759
یعنی ہٹائیں اور ماسک کریں۔

00:02:13.759 --> 00:02:17.169
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:02:17.169 --> 00:02:19.840
بات کرنے سے فائدہ

00:02:19.840 --> 00:02:22.909
مساجد کو سلگ اور بلغم سے بچانا

00:02:22.909 --> 00:02:24.909
اور گندگی کے بارے میں

00:02:24.909 --> 00:02:26.909
پہلے طریقے سے

00:02:26.909 --> 00:02:28.909
اس میں قبلہ کی سمت کا احترام کرنا شامل ہے۔

00:02:29.590 --> 00:02:31.590
سلگ وغیرہ کو ہٹانا

00:02:31.590 --> 00:02:33.590
مسجد کی تقدیر کا

00:02:33.590 --> 00:02:35.590
اور اس میں پہلے ہی بیان موجود ہے۔

00:02:35.590 --> 00:02:37.590
میں اسی وصول کنندہ کے ساتھ دستخط کرتا ہوں۔

00:02:38.590 --> 00:02:40.590
اس میں نیکی کا حکم دینا بھی شامل ہے۔

00:02:40.590 --> 00:02:42.590
اور برائی سے منع کرنا

00:02:42.590 --> 00:02:44.590
اور غصے کا جواز

00:02:44.590 --> 00:02:46.590
برائی کو دیکھنا

00:02:46.590 --> 00:02:48.590
اس میں رہنمائی موجود ہے۔

00:02:48.590 --> 00:02:50.590
مساجد کی دیکھ بھال کے لیے

00:02:50.590 --> 00:02:52.590
اور اس کی صفائی کا خیال رکھیں

00:02:52.590 --> 00:02:54.590
اور قانونی حیثیت ہے۔

00:02:54.590 --> 00:02:56.590
داغ کو ہاتھ سے ہٹا دیں۔

00:02:56.590 --> 00:02:58.590
صلاحیت کے ساتھ

00:02:58.590 --> 00:03:00.590
تاریخ اور بیان پہلے سے موجود ہے۔

00:03:00.590 --> 00:03:04.669
میں اپنے آپ میں گر جاتا ہوں۔

00:03:04.669 --> 00:03:06.669
مخاطب کو کھرچنے کا باب

00:03:06.669 --> 00:03:09.340
مسجد سے کنکریاں

00:03:09.340 --> 00:03:11.340
ابوہریرہ اور ابو سعید کی روایت سے

00:03:11.340 --> 00:03:13.340
کہ خدا کے رسول

00:03:13.340 --> 00:03:15.340
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:03:15.340 --> 00:03:17.340
اس نے دیوار میں بلغم دیکھا

00:03:17.340 --> 00:03:19.340
مسجد

00:03:19.340 --> 00:03:21.340
اس نے ایک کنکر لیا اور نوچ لیا۔

00:03:21.340 --> 00:03:23.340
اور اس نے کہا

00:03:23.340 --> 00:03:25.340
اگر تم میں سے کوئی خراٹے لے

00:03:25.340 --> 00:03:27.340
پہلے اندازہ نہ لگائیں۔

00:03:27.340 --> 00:03:29.340
اس کا چہرہ یا اس کے دائیں طرف

00:03:29.340 --> 00:03:31.340
اور وہ اپنے بائیں طرف تھوکتا ہے۔

00:03:31.340 --> 00:03:33.340
یا اس کے بائیں پاؤں کے نیچے

00:03:33.340 --> 00:03:35.879
تبصرہ

00:03:35.879 --> 00:03:38.460
بات پر

00:03:38.460 --> 00:03:40.460
اس نے ایک کنکر لیا اور نوچ لیا۔

00:03:40.460 --> 00:03:42.460
یعنی اس نے کنکری لی

00:03:42.460 --> 00:03:44.460
چنانچہ اس نے اسے ہٹا دیا اور اکھاڑ پھینکا۔

00:03:44.460 --> 00:03:46.460
اور اس میں ایک نشانی ہے۔

00:03:46.460 --> 00:03:48.460
جب تک یہ خشک نہ ہو جائے۔

00:03:48.460 --> 00:03:50.460
کیونکہ اس کا علاج ضروری ہے۔

00:03:50.460 --> 00:03:52.590
شدید

00:03:52.590 --> 00:03:54.590
اگر آپ کو چھینک آتی ہے۔

00:03:54.590 --> 00:03:58.699
یعنی اگر وہ تھوک پھینکتا ہے۔

00:03:58.699 --> 00:04:00.699
لبزق کا دروازہ

00:04:00.699 --> 00:04:02.699
اس کے بائیں طرف

00:04:02.699 --> 00:04:05.210
یا اس کے بائیں پاؤں کے نیچے

00:04:05.210 --> 00:04:07.210
ابو سعید کی روایت سے

00:04:07.210 --> 00:04:09.210
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

00:04:09.210 --> 00:04:11.210
اس نے بلغم دیکھا

00:04:11.210 --> 00:04:13.210
مسجد کے قبلہ میں

00:04:13.210 --> 00:04:15.210
اس نے اسے کنکری سے رگڑا

00:04:15.210 --> 00:04:17.209
پھر اسے تھوکنے سے منع فرمایا

00:04:17.209 --> 00:04:19.209
آدمی اس کے ہاتھ میں ہے یا اس کے دائیں طرف

00:04:19.209 --> 00:04:21.209
لیکن اس کے بائیں طرف

00:04:21.209 --> 00:04:23.209
یا اس کے بائیں پاؤں کے نیچے

00:04:23.209 --> 00:04:25.819
تبصرہ

00:04:25.819 --> 00:04:28.329
بات پر

00:04:28.329 --> 00:04:30.329
اس نے دیکھا

00:04:30.329 --> 00:04:32.459
مسجد کے قبلہ میں

00:04:32.459 --> 00:04:34.459
یعنی دیوار میں

00:04:34.459 --> 00:04:36.490
قبلہ کی سمت

00:04:36.490 --> 00:04:38.490
اس کے ہاتھوں میں

00:04:38.490 --> 00:04:41.069
یعنی قبلہ کی سمت

00:04:41.069 --> 00:04:43.069
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:04:43.069 --> 00:04:45.800
بات کرنے سے فائدہ

00:04:45.800 --> 00:04:47.800
ناک بہنا اور تھوکنا جائز ہے۔

00:04:47.800 --> 00:04:49.800
اگر ضروری ہو تو نماز کے دوران

00:04:49.800 --> 00:04:51.800
اور کے درمیان فرق

00:04:51.800 --> 00:04:53.800
گیلے اور خشک expectoration

00:04:53.800 --> 00:04:55.800
گیلے میں

00:04:55.800 --> 00:04:57.800
جتنا ہو سکے ہٹا دیں۔

00:04:57.800 --> 00:04:59.800
اس کے ذریعے ہٹایا گیا۔

00:04:59.800 --> 00:05:01.800
کنکر اور اس طرح کے ساتھ ہٹا دیا

00:05:01.800 --> 00:05:03.800
اور مسجد کے لیے

00:05:03.800 --> 00:05:05.800
آداب کو ملحوظ رکھا جائے۔

00:05:05.800 --> 00:05:07.800
اور اس سے

00:05:07.800 --> 00:05:09.800
اسے برقرار رکھنا تقدیر کی بات ہے۔

00:05:09.800 --> 00:05:11.800
جس میں صفائی کا عہد بھی شامل ہے۔

00:05:11.800 --> 00:05:13.800
مساجد

00:05:13.800 --> 00:05:15.800
ان میں قبلہ کی سمت کی تعظیم ہے۔

00:05:15.800 --> 00:05:17.800
مسجد میں

00:05:17.800 --> 00:05:21.819
دائیں ہاتھ والے کو بائیں ہاتھ والے پر ترجیح دی جاتی ہے۔

00:05:21.819 --> 00:05:23.819
سلگوں کے کفارہ کا باب

00:05:23.819 --> 00:05:26.459
مسجد میں

00:05:26.459 --> 00:05:28.459
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:

00:05:28.459 --> 00:05:30.459
نبیﷺ نے فرمایا

00:05:30.459 --> 00:05:32.459
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:05:32.459 --> 00:05:34.459
مسجد میں کیچڑ اچھالنا گناہ ہے۔

00:05:34.459 --> 00:05:36.459
اور اس کا کفارہ

00:05:36.459 --> 00:05:39.259
اسے دفن کر دو

00:05:39.259 --> 00:05:41.259
حدیث پر تبصرہ کریں۔

00:05:41.259 --> 00:05:43.870
مسجد میں سلگ

00:05:43.870 --> 00:05:45.870
یعنی مسجد میں تھوکنا

00:05:45.870 --> 00:05:47.870
گناہ

00:05:47.870 --> 00:05:49.870
یعنی گناہ اور گناہ

00:05:49.870 --> 00:05:51.870
اور اس کا کفارہ

00:05:51.870 --> 00:05:53.870
کفارہ

00:05:53.870 --> 00:05:55.870
یہ عمل اور صفت ہے۔

00:05:55.870 --> 00:05:57.870
جس پر پردہ ڈالے گا۔

00:05:57.870 --> 00:05:59.870
گناہ کرو اور مٹا دو

00:05:59.870 --> 00:06:02.089
اسے دفن کر دو

00:06:02.089 --> 00:06:04.089
یعنی اس کا چھپانا اور نہ ہونا

00:06:04.089 --> 00:06:06.089
مسجد کی گندگی میں

00:06:06.089 --> 00:06:08.089
اگر کھودنا ممکن نہ ہو۔

00:06:08.089 --> 00:06:10.509
اسے اپنے کپڑوں پر تھوکنے دو

00:06:10.509 --> 00:06:12.509
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:06:12.509 --> 00:06:15.149
بات کرنے سے فائدہ

00:06:15.149 --> 00:06:17.149
یہ جائز نہیں ہے۔

00:06:17.149 --> 00:06:19.149
slugs اور gnawing

00:06:19.149 --> 00:06:21.149
اور اسی طرح مسجد میں

00:06:21.149 --> 00:06:23.149
اس میں رہنمائی موجود ہے۔

00:06:23.149 --> 00:06:25.149
عوامی مقامات کی دیکھ بھال

00:06:25.149 --> 00:06:27.149
slugs اور knawing کے بارے میں

00:06:27.149 --> 00:06:29.149
مساجد کے مقابلے میں

00:06:29.149 --> 00:06:31.149
اور اللہ تعالیٰ کی رحمت سے

00:06:31.149 --> 00:06:33.149
اس قوم میں

00:06:33.149 --> 00:06:35.149
اس کے گناہوں کا کفارہ بننا

00:06:35.149 --> 00:06:39.360
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:06:39.360 --> 00:06:41.360
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر

00:06:41.360 --> 00:06:43.360
اس نے کہا

00:06:43.360 --> 00:06:45.360
اگر تم میں سے کوئی اٹھ جائے۔

00:06:45.360 --> 00:06:47.360
نماز کے لیے

00:06:47.360 --> 00:06:49.360
اس کے سامنے نہ تھوکیں۔

00:06:49.360 --> 00:06:51.360
خدا صرف اس سے بات کر رہا ہے۔

00:06:51.360 --> 00:06:53.360
جب تک وہ نماز میں ہے۔

00:06:53.360 --> 00:06:55.360
نہ ہی اس کے دائیں طرف

00:06:55.360 --> 00:06:57.360
کیونکہ اس کے دہنے ہاتھ پر بادشاہ ہے۔

00:06:57.360 --> 00:06:59.360
اور وہ اپنے بائیں طرف تھوکتا ہے۔

00:06:59.360 --> 00:07:01.360
یا اس کے پیروں کے نیچے

00:07:01.360 --> 00:07:04.060
وہ اسے دفن کرتا ہے۔

00:07:04.060 --> 00:07:06.060
حدیث پر تبصرہ کریں۔

00:07:06.060 --> 00:07:08.480
اگر تم میں سے کوئی اٹھ جائے۔

00:07:08.480 --> 00:07:10.480
نماز کے لیے

00:07:10.480 --> 00:07:12.540
یعنی اس نے اسے شروع کیا۔

00:07:12.540 --> 00:07:14.540
اس کے سامنے نہ تھوکیں۔

00:07:14.540 --> 00:07:16.540
یعنی قبلہ کی سمت

00:07:16.540 --> 00:07:18.540
جب تک وہ نماز میں ہے۔

00:07:18.540 --> 00:07:20.540
نماز میں سلگ

00:07:20.540 --> 00:07:22.540
اب تک کا بدترین گناہ

00:07:22.540 --> 00:07:24.540
اور قبلہ کی دیوار پر

00:07:24.540 --> 00:07:26.540
دوسروں سے زیادہ گنہگار

00:07:26.540 --> 00:07:29.050
مسجد کی دیوار سے

00:07:29.050 --> 00:07:31.050
حدیث کے فوائد

00:07:31.050 --> 00:07:33.850
حدیث میں ہے۔

00:07:33.850 --> 00:07:35.850
ممانعت کی وجہ بیان کرنا

00:07:35.850 --> 00:07:37.850
دائیں طرف تھوکنے کے بارے میں

00:07:37.850 --> 00:07:39.850
یہ ایک بادشاہ کی موجودگی ہے۔

00:07:39.850 --> 00:07:41.850
نماز پڑھنے والے کے دائیں طرف

00:07:41.850 --> 00:07:43.850
اور جو چاہے تھوک دفن کرے۔

00:07:43.850 --> 00:07:45.850
اور Expectoration

00:07:45.850 --> 00:07:47.850
اگر وہ اسے دفن کر دے تو کوئی گناہ نہیں۔

00:07:47.850 --> 00:07:49.850
مسجد کی مٹی پر، اگر کوئی ہے۔

00:07:49.850 --> 00:07:51.850
ورنہ اسے نکالنے دو

00:07:51.850 --> 00:07:53.879
اس میں دائیں طرف ہونے کی خوبی ہے۔

00:07:53.879 --> 00:07:57.930
سہولت کار پر

00:07:57.930 --> 00:07:59.930
امام کے خطبہ کا باب

00:07:59.930 --> 00:08:01.930
نماز کی تکمیل میں

00:08:01.930 --> 00:08:04.699
اس نے قبلہ کا ذکر کیا۔

00:08:04.699 --> 00:08:06.699
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:08:06.699 --> 00:08:08.699
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:08:08.699 --> 00:08:10.730
اس نے کہا

00:08:10.730 --> 00:08:12.730
کیا تم نے میرا بوسہ یہاں دیکھا؟

00:08:12.730 --> 00:08:14.730
خدا کی قسم، کیا؟

00:08:14.730 --> 00:08:16.730
تیری تعظیم مجھ سے پوشیدہ ہے۔

00:08:16.730 --> 00:08:18.730
اور نہ ہی آپ کا گھٹنا

00:08:18.730 --> 00:08:20.730
میں تمہیں دیکھتا ہوں۔

00:08:20.730 --> 00:08:23.240
میری پیٹھ کے پیچھے

00:08:23.240 --> 00:08:25.240
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:08:25.240 --> 00:08:27.240
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر

00:08:27.240 --> 00:08:29.240
اس نے کہا

00:08:29.240 --> 00:08:31.240
ناول

00:08:31.240 --> 00:08:33.240
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:08:33.240 --> 00:08:35.240
نماز اور پھر رقیہ

00:08:35.240 --> 00:08:37.240
پلیٹ فارم، انہوں نے کہا

00:08:37.240 --> 00:08:39.370
میں ٹھہرتا ہوں۔

00:08:39.370 --> 00:08:41.370
رکوع اور سجدہ کرنا

00:08:41.370 --> 00:08:43.370
خدا کی قسم میں تمہیں دیکھ رہا ہوں۔

00:08:43.370 --> 00:08:45.370
میرے بعد

00:08:45.370 --> 00:08:47.370
اور اس نے کہا ہو گا۔

00:08:47.370 --> 00:08:49.370
پھر دوپہر

00:08:49.370 --> 00:08:51.820
آپ نے رکوع کیا اور سجدہ کیا۔

00:08:51.820 --> 00:08:53.820
حدیث پر تبصرہ کریں۔

00:08:53.820 --> 00:08:56.299
کیا تم نے میرا بوسہ دیکھا؟

00:08:56.299 --> 00:08:58.299
یہاں

00:08:58.299 --> 00:09:00.299
اوہ، انکار کے راستے سے

00:09:00.299 --> 00:09:02.299
اور کیا مراد ہے۔

00:09:02.299 --> 00:09:04.299
میرا وژن مخصوص نہیں ہے۔

00:09:04.299 --> 00:09:06.299
میری سمت کی اس سمت میں

00:09:06.299 --> 00:09:08.299
میں اپنے پیچھے دیکھتا ہوں۔

00:09:08.299 --> 00:09:10.460
جیسا کہ میں اپنے سامنے دیکھ رہا ہوں۔

00:09:10.460 --> 00:09:12.460
میں رکوع اور سجدہ کرتا ہوں۔

00:09:12.460 --> 00:09:14.460
یعنی atmo

00:09:14.460 --> 00:09:16.460
رکوع و سجود کو مکمل کریں۔

00:09:16.460 --> 00:09:18.460
جیسا کہ آپ نے حکم دیا۔

00:09:18.460 --> 00:09:20.460
میرے بعد

00:09:20.460 --> 00:09:22.460
یعنی میرے پیچھے

00:09:22.460 --> 00:09:24.460
پلیٹ فارم کو بلند کریں۔

00:09:24.460 --> 00:09:26.779
یعنی وہ منبر پر چڑھ گیا۔

00:09:26.779 --> 00:09:29.549
حدیث

00:09:29.549 --> 00:09:31.549
بات کرنے سے فائدہ

00:09:31.549 --> 00:09:33.549
نیکی کا حکم دینا

00:09:33.549 --> 00:09:35.549
اور برائی سے منع کرنا

00:09:35.549 --> 00:09:37.549
اور یہ اس کی خصوصیات میں سے ایک ہے۔

00:09:37.549 --> 00:09:39.549
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:09:39.549 --> 00:09:41.610
وہ دیکھتا ہے کہ اس کے پیچھے کون ہے۔

00:09:41.610 --> 00:09:43.610
قسم اٹھانا جائز ہے۔

00:09:43.610 --> 00:09:45.610
قسم کھائے بغیر معاملے پر

00:09:45.610 --> 00:09:47.610
اور امام کے لیے اگر وہ دیکھے ۔

00:09:47.610 --> 00:09:49.610
جو اپنے دین کے معاملے میں غافل ہو۔

00:09:49.610 --> 00:09:51.610
جو کچھ اس میں ہے اسے کرنے کی ترغیب دینا

00:09:51.610 --> 00:09:55.720
اس کی قسمت اچھی ہے۔

00:09:55.720 --> 00:09:57.720
دروازہ

00:09:57.720 --> 00:09:59.720
وہ کہتا ہے مسجد فلاں نے بنائی

00:09:59.720 --> 00:10:02.139
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے

00:10:02.139 --> 00:10:04.139
کہ خدا کے رسول

00:10:04.139 --> 00:10:06.139
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:10:06.139 --> 00:10:08.139
گھوڑوں کے درمیان دوڑ

00:10:08.139 --> 00:10:10.139
جس کو میں نے سہارا دیا۔

00:10:10.139 --> 00:10:12.139
حفیہ سے

00:10:12.139 --> 00:10:14.240
اور اسے الوداعی گنا بڑھا دیں۔

00:10:14.240 --> 00:10:16.240
اس نے گھوڑوں کے درمیان دوڑ لگائی

00:10:16.240 --> 00:10:18.240
جس میں ایٹروفی نہیں ہوئی۔

00:10:18.240 --> 00:10:20.240
الثانیہ سے مسجد تک

00:10:20.240 --> 00:10:22.240
بنی زریق

00:10:22.240 --> 00:10:24.240
اور عبداللہ ابن عمر

00:10:24.240 --> 00:10:26.940
وہ ان لوگوں میں شامل تھا جو اس سے پہلے تھے۔

00:10:26.940 --> 00:10:28.940
حدیث پر تبصرہ کریں۔

00:10:28.940 --> 00:10:31.259
میں نے برداشت کیا۔

00:10:31.259 --> 00:10:33.259
گھوڑے کا ضمیر

00:10:33.259 --> 00:10:35.259
چربی تک کھانا کھلانا

00:10:35.259 --> 00:10:37.259
پھر تم صرف رزق کے لیے کھلاتے ہو۔

00:10:37.259 --> 00:10:39.289
ڈرنا

00:10:39.289 --> 00:10:41.289
حفیہ سے

00:10:41.289 --> 00:10:43.289
اس کے اور الوداعی کریز کے درمیان ایک پوزیشن

00:10:43.289 --> 00:10:45.289
تقریباً چھ میل

00:10:45.289 --> 00:10:47.360
اور اسے بڑھا دیں۔

00:10:47.360 --> 00:10:49.360
لمبی عمر کا مقصد ہے۔

00:10:49.360 --> 00:10:51.480
الوداعی گنا

00:10:51.480 --> 00:10:53.480
لیونٹ سائیڈ کا مقام

00:10:53.480 --> 00:10:55.480
وہ اسے اس کے پاس جمع کرتا ہے۔

00:10:55.480 --> 00:10:57.580
شہر سے باہر

00:10:57.580 --> 00:10:59.580
بنی زریق مسجد

00:10:59.580 --> 00:11:01.580
اس کے اور کریز کے درمیان

00:11:01.580 --> 00:11:03.679
میل

00:11:03.679 --> 00:11:05.679
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:11:05.679 --> 00:11:08.539
بات کرنے سے فائدہ

00:11:08.539 --> 00:11:10.539
اضافے کی قانونی حیثیت

00:11:10.539 --> 00:11:12.539
ان کے مالکان کے ساتھ احسان کے اعمال

00:11:12.539 --> 00:11:14.539
اگر آپ جھگڑے سے محفوظ ہیں۔

00:11:14.539 --> 00:11:16.539
اور یہ جائز ہے۔

00:11:16.539 --> 00:11:18.539
چہرے پر بھوک سے مرنے والے جانور

00:11:18.539 --> 00:11:20.539
اذیت کے لیے نیکی

00:11:20.539 --> 00:11:24.649
باب: دعا کرنے والا

00:11:24.649 --> 00:11:26.649
مسجد میں کھانے کے لیے

00:11:26.649 --> 00:11:29.519
اور وہ اس سے بچ گیا۔

00:11:29.519 --> 00:11:31.519
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:

00:11:31.519 --> 00:11:33.519
ابو طلحہ نے کہا

00:11:33.519 --> 00:11:35.519
سلیم کی ماں کے لیے

00:11:35.519 --> 00:11:37.519
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی آواز سنی

00:11:37.519 --> 00:11:39.519
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:11:39.519 --> 00:11:41.519
میں اس کے بارے میں جانتا ہوں۔

00:11:41.519 --> 00:11:43.519
بھوک

00:11:43.519 --> 00:11:45.519
کیا آپ کے پاس کچھ ہے؟

00:11:45.519 --> 00:11:47.519
اس نے کہا ہاں

00:11:47.519 --> 00:11:49.519
چنانچہ اس نے جو کی گولیاں نکالیں۔

00:11:49.519 --> 00:11:51.519
پھر اس نے اپنا پردہ اٹھایا

00:11:51.519 --> 00:11:53.519
تو اس نے روٹی سے انکار کر دیا۔

00:11:53.519 --> 00:11:55.580
اس میں سے کچھ

00:11:55.580 --> 00:11:57.580
میں نے اپنے ہاتھ کے نیچے کہا

00:11:57.580 --> 00:11:59.639
اور اس نے مجھے ساتھ رکھا

00:11:59.639 --> 00:12:01.639
پھر اس نے مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بھیجا۔

00:12:01.639 --> 00:12:03.639
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:12:03.639 --> 00:12:05.639
اس نے کہا

00:12:05.639 --> 00:12:07.639
تو میں اس کے ساتھ چلا گیا۔

00:12:07.639 --> 00:12:09.639
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو پایا

00:12:09.639 --> 00:12:11.639
مسجد میں

00:12:11.639 --> 00:12:13.639
اور اس کے ساتھ لوگ

00:12:13.639 --> 00:12:15.639
تو میں ان کے پاس کھڑا ہوگیا۔

00:12:15.639 --> 00:12:17.639
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا

00:12:17.639 --> 00:12:19.639
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:12:19.639 --> 00:12:21.639
ابوطلحہ نے آپ کو بھیجا۔

00:12:21.639 --> 00:12:23.639
تو میں نے کہا ہاں

00:12:23.639 --> 00:12:25.639
اس نے کھانے کے ساتھ کہا

00:12:25.639 --> 00:12:27.639
تو میں نے کہا ہاں

00:12:27.639 --> 00:12:29.639
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:12:29.639 --> 00:12:31.639
اس کے ساتھ والوں کے لیے

00:12:31.639 --> 00:12:33.639
اٹھو

00:12:33.639 --> 00:12:35.639
تو جاؤ

00:12:35.639 --> 00:12:37.639
اور یہ ان کے ہاتھ میں چلا گیا۔

00:12:37.639 --> 00:12:39.639
یہاں تک کہ میں ابوطلحہ کے پاس آیا

00:12:39.639 --> 00:12:41.639
تو میں نے اس سے کہا

00:12:41.639 --> 00:12:43.639
ابو طلحہ نے کہا

00:12:43.639 --> 00:12:45.639
اے سلیم کی ماں

00:12:45.639 --> 00:12:47.639
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے

00:12:47.639 --> 00:12:49.639
لوگوں کے ساتھ

00:12:49.639 --> 00:12:51.639
ہمارے پاس انہیں کھلانے کے لیے کچھ نہیں ہے۔

00:12:51.639 --> 00:12:53.639
اور کہنے لگی

00:12:53.639 --> 00:12:55.639
خدا اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں۔

00:12:55.639 --> 00:12:57.639
چنانچہ ابو طلحہ چل پڑے

00:12:57.639 --> 00:12:59.639
یہاں تک کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملا

00:12:59.639 --> 00:13:01.639
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:13:01.639 --> 00:13:03.639
پھر رسول اللہﷺ تشریف لائے

00:13:03.639 --> 00:13:05.639
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:13:05.639 --> 00:13:07.639
ابوطلحہ ان کے ساتھ تھے۔

00:13:07.639 --> 00:13:09.679
رسول خدا نے فرمایا

00:13:09.679 --> 00:13:11.679
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:13:11.679 --> 00:13:13.679
کیا میری والدہ ام سلیم ہیں؟

00:13:13.679 --> 00:13:15.679
آپ کے پاس کیا ہے؟

00:13:15.679 --> 00:13:17.679
وہ وہ روٹی لے آئی

00:13:17.679 --> 00:13:19.679
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا۔

00:13:19.679 --> 00:13:22.679
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:13:22.679 --> 00:13:25.679
ام سلیم نے اکا کو دبایا

00:13:25.679 --> 00:13:27.769
تو میں مر گیا۔

00:13:27.769 --> 00:13:30.769
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:13:30.769 --> 00:13:33.769
اس میں وہ ہے جو خدا چاہتا ہے۔

00:13:33.769 --> 00:13:36.769
پھر فرمایا: میں دس تک ذلیل ہوں۔

00:13:36.769 --> 00:13:39.769
تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اجازت دی اور انہوں نے کھا لیا۔

00:13:39.769 --> 00:13:42.769
یہاں تک کہ وہ مطمئن ہو گئے، پھر چلے گئے۔

00:13:42.769 --> 00:13:45.769
پھر فرمایا: میں دس تک ذلیل ہوں۔

00:13:45.769 --> 00:13:48.769
تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اجازت دی اور انہوں نے کھا لیا۔

00:13:48.769 --> 00:13:51.769
یہاں تک کہ وہ مطمئن ہو گئے، پھر چلے گئے۔

00:13:51.769 --> 00:13:54.769
پھر فرمایا: میں دس تک ذلیل ہوں۔

00:13:54.769 --> 00:13:57.769
تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اجازت دی اور انہوں نے کھا لیا۔

00:13:57.769 --> 00:14:00.769
یہاں تک کہ وہ مطمئن ہو گئے، پھر چلے گئے۔

00:14:00.769 --> 00:14:03.769
پھر فرمایا: میں دس تک ذلیل ہوں۔

00:14:03.769 --> 00:14:06.799
پس سب لوگ کھا کر سیر ہو گئے۔

00:14:06.799 --> 00:14:09.799
لوگ ستر یا اسّی تھے۔

00:14:09.799 --> 00:14:12.320
ایک آدمی

00:14:12.320 --> 00:14:15.990
حدیث پر تبصرہ کریں۔

00:14:15.990 --> 00:14:18.990
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی آواز

00:14:18.990 --> 00:14:22.019
رہنے کی جگہ جہاں میں بھوک کو جانتا ہوں۔

00:14:22.019 --> 00:14:25.019
کمزور آواز کو بھوک کی علامت بنانا

00:14:25.019 --> 00:14:28.240
جو کی گولیاں

00:14:28.240 --> 00:14:30.279
جو کی کوئی بھی روٹی

00:14:30.279 --> 00:14:32.279
شلجم کی روٹی

00:14:32.279 --> 00:14:35.370
یعنی روٹی کو چھپانے کے لیے پردے سے لپیٹنا

00:14:35.370 --> 00:14:38.370
پھر میں نے اسے اپنے ہاتھ کے نیچے رکھا

00:14:38.370 --> 00:14:41.370
یعنی میں نے اسے اپنے بازو کے نیچے چھپا لیا۔

00:14:41.370 --> 00:14:43.370
اور اس نے مجھے ساتھ رکھا

00:14:43.370 --> 00:14:46.440
یعنی اس نے میرے سر پر کچھ چادر اوڑھ لی

00:14:46.440 --> 00:14:49.440
اور یہ ان کے ہاتھ میں چلا گیا۔

00:14:49.440 --> 00:14:52.440
یعنی ان کے سامنے

00:14:52.440 --> 00:14:55.440
ہمارے پاس انہیں کھلانے کے لیے کچھ نہیں ہے۔

00:14:55.440 --> 00:14:58.500
یعنی جتنا ان کے لیے کافی ہے۔

00:14:58.500 --> 00:15:01.500
اس نے کہا: اللہ اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں۔

00:15:01.500 --> 00:15:04.500
گویا وہ جانتی تھی کہ اس نے جان بوجھ کر ایسا کیا ہے۔

00:15:04.500 --> 00:15:07.500
اس کھانے کو ضرب دینے میں وقار کا مظاہرہ کرنا

00:15:07.500 --> 00:15:10.500
جو ام سلیم کی ذہانت پر دلالت کرتا ہے۔

00:15:10.500 --> 00:15:13.500
خدا اس سے راضی ہو۔

00:15:13.500 --> 00:15:16.690
کیا آپ کے پاس میری والدہ ام سلیم نہیں ہیں؟

00:15:16.690 --> 00:15:19.690
اس کا مطلب یہ ہے کہ اس کے پاس جو بھی کھانا ہے اس کے لیے پوچھنا

00:15:19.690 --> 00:15:22.690
Ffft

00:15:22.690 --> 00:15:25.690
یعنی روٹی کو چھوٹے چھوٹے ٹکڑوں میں تقسیم کر لیں۔

00:15:25.690 --> 00:15:28.789
میں نے نچوڑ لیا، یعنی میں نے اککا پر دبایا

00:15:28.789 --> 00:15:31.789
تاکہ اس میں سے جو بھی بچا ہوا گھی نکال لیا جائے۔

00:15:31.789 --> 00:15:34.820
اکا ایک چمڑے کا برتن ہے۔

00:15:34.820 --> 00:15:37.820
یہ اکثر گھی سے بنایا جاتا ہے۔

00:15:37.820 --> 00:15:40.820
تو میں مر گیا۔

00:15:40.820 --> 00:15:43.919
اسے پسی ہوئی روٹی کے لیے ایڈامیم بنائیں

00:15:43.919 --> 00:15:46.919
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:15:46.919 --> 00:15:49.919
اس میں وہ ہے جو خدا چاہتا ہے۔

00:15:49.919 --> 00:15:52.980
یعنی برکت کی دعا کرنا

00:15:52.980 --> 00:15:55.980
تو دس کے لیے یعنی داخل ہونا

00:15:55.980 --> 00:16:00.259
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:16:00.259 --> 00:16:03.259
بات کرنے سے فائدہ

00:16:03.259 --> 00:16:06.259
قارئین کے ساتھ کام کرنے کا جواز

00:16:06.259 --> 00:16:09.259
حدیث میں گواہی کے مباح ہونے کا ثبوت موجود ہے۔

00:16:10.259 --> 00:16:13.259
اس میں آدمی اپنے دوست کی ضرورت پوری کرتا ہے۔

00:16:13.259 --> 00:16:16.259
اگر تم اس سے پوچھے بغیر اس کے ساتھ اتر جاؤ

00:16:16.259 --> 00:16:19.320
یہ اعلیٰ ترین اخلاق میں سے ایک ہے۔

00:16:19.320 --> 00:16:22.320
بات چیت میں سڑک پر نکلنا

00:16:22.320 --> 00:16:25.360
مہمان اور آنے والے کو عزت دی جاتی ہے۔

00:16:25.360 --> 00:16:28.360
اور کسی دوست کے حکم دینے میں کوئی حرج نہیں۔

00:16:28.360 --> 00:16:31.360
اپنے دوست کے گھر پر جیسے اس کی مرضی

00:16:31.360 --> 00:16:34.360
جس سے وہ جانتا ہے کہ وہ راضی ہے۔

00:16:34.360 --> 00:16:37.360
اس کے حکم سے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:16:37.360 --> 00:16:40.360
اس میں دلیہ کھانے کی برکت کی وضاحت موجود ہے۔

00:16:40.360 --> 00:16:43.360
جب تک آدمی سیر نہ ہو کھانا جائز ہے۔

00:16:43.360 --> 00:16:46.450
اور وہ تسکین جائز ہے۔

00:16:46.450 --> 00:16:49.450
کھانے کے لیے دعا کرنا جائز ہے۔

00:16:49.450 --> 00:16:52.450
اور دعا کرنے والے کا جواب

00:16:52.450 --> 00:16:55.450
حدیث میں ہے کہ دوست کی ہمدردی قبول کرنا

00:16:55.450 --> 00:16:58.450
اور اس کا صدقہ و خیرات قبول فرما

00:16:58.450 --> 00:17:01.549
اور اس نے اپنا کھانا کھایا

00:17:01.549 --> 00:17:04.579
اس میں لوگوں کو تحفہ قبول کرنے کی ترغیب دینا شامل ہے، چاہے وہ چھوٹا ہی کیوں نہ ہو۔

00:17:04.579 --> 00:17:07.579
جس کو کھانے پر بلایا جائے وہ کسی اور کو بھی مدعو کر سکتا ہے۔

00:17:07.579 --> 00:17:10.579
اگر وہ جانتا ہے کہ ضیافت کا مالک

00:17:10.579 --> 00:17:13.579
وہ اس سے نفرت نہیں کرتا اور نہ ہی اسے شرمندہ کرتا ہے۔

00:17:13.579 --> 00:17:16.640
حدیث میں ایک معجزہ بیان ہے۔

00:17:16.640 --> 00:17:19.640
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے معجزات میں سے ایک معجزہ ہے

00:17:19.640 --> 00:17:22.640
یہ خوراک کی کثرت ہے۔

00:17:22.640 --> 00:17:25.640
اس میں ام سلیم کی فضیلت کی وضاحت ہے، خدا ان سے راضی ہو۔

00:17:25.640 --> 00:17:28.680
اور اس کے دماغ کا احساس

00:17:28.680 --> 00:17:31.680
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ عورت کے لیے کھانا نکالنا جائز ہے۔

00:17:31.680 --> 00:17:34.680
شوہر کے گھر کی طرف سے تحفہ اور صدقہ

00:17:34.680 --> 00:17:37.680
اگر وہ جانتی کہ وہ اس سے مطمئن ہے۔

00:17:37.680 --> 00:17:42.759
قضاء اور مسجد میں لعنت کرنے کا باب

00:17:42.759 --> 00:17:46.619
مردوں اور عورتوں کے درمیان

00:17:46.619 --> 00:17:49.619
الزہری کی سند پر، سہل بن سعد کی سند پر

00:17:49.619 --> 00:17:52.619
عویمرہ عاصم بن عدی کے پاس آیا

00:17:52.619 --> 00:17:55.619
وہ بنو عجلان کے سردار تھے۔

00:17:55.619 --> 00:17:58.619
اس نے کہا: تم آدمی کے بارے میں کیا کہتے ہو؟

00:17:58.619 --> 00:18:01.619
اسے ایک آدمی اپنی بیوی کے ساتھ ملا

00:18:01.619 --> 00:18:04.619
کیا وہ اسے مار ڈالے تاکہ تم اسے مار سکو؟

00:18:04.619 --> 00:18:07.619
یا یہ کیسے بنتا ہے؟

00:18:07.619 --> 00:18:10.619
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مانگو، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:18:10.619 --> 00:18:13.619
اس بارے میں

00:18:13.619 --> 00:18:16.619
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میری حفاظت کے لیے تشریف لائے

00:18:16.619 --> 00:18:19.619
اس نے کہا یا رسول اللہ!

00:18:19.619 --> 00:18:22.619
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے بارے میں سوچا۔

00:18:22.619 --> 00:18:25.619
معاملات

00:18:25.619 --> 00:18:28.619
عمیر نے اس سے پوچھا

00:18:28.619 --> 00:18:40.769
مسائل اور انہوں نے ایک روایت میں اس پر تنقید کی یہاں تک کہ جو کچھ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا وہ عاصم کے لیے بہت زیادہ ہو گیا۔ جب عاصم واپس آیا

00:18:40.769 --> 00:18:55.650
عویمر اپنے گھر والوں کے پاس آیا اور کہا: اے عاصم، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ سے کیا فرمایا؟ اور عاصم نے کہا کہ تم میرے لیے کوئی اچھی چیز نہیں لائے۔ اویمر نے کہا

00:18:56.210 --> 00:19:10.670
خدا کی قسم میں اس وقت تک ختم نہیں کروں گا جب تک کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بارے میں سوال نہ کروں۔ پھر عومر آیا اور کہنے لگا کہ اے اللہ کے رسول، ایک آدمی نے ایک آدمی کو اپنی بیوی کے ساتھ پایا۔

00:19:10.670 --> 00:19:26.869
کیا وہ اسے مار ڈالے تو تم اسے قتل کرو، یا وہ کیسے کرے؟ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ نے قرآن آپ اور آپ کے ساتھی کے بارے میں نازل کیا ہے۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو حکم دیا۔

00:19:26.869 --> 00:19:42.599
اللہ تعالیٰ نے اپنی کتاب میں جس چیز کا نام لیا ہے اس پر لعنت کر، ایک روایت کے مطابق اس پر لعنت فرما، تو ہم پر مسجد میں لعنت بھیج جبکہ میں گواہ ہوں، اور ایک روایت کے مطابق میری عمر پندرہ سال ہے۔

00:19:42.599 --> 00:19:59.640
پھر اس نے عرض کیا یا رسول اللہ اگر آپ نے اسے قید کیا تو آپ نے اس پر ظلم کیا تو آپ نے اسے طلاق دے دی اور یہ ان کے بعد ان لوگوں کے لیے سنت ہے جو ایک دوسرے پر لعنت بھیجتے ہیں۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:19:59.640 --> 00:20:13.599
دیکھو، اگر وہ اسے کوے کی آنکھوں والی، بڑے کولہوں، دو ٹانگوں کے ساتھ لاتی ہے، تو مجھے نہیں لگتا کہ عویمرا نے اسے منظور کیا ہے۔

00:20:13.599 --> 00:20:30.250
اور اگر وہ اسے عویمیر کے پاس لے کر آئیں گویا کہ وہ آزاد ہے تو میں نہیں سمجھتا کہ عویمیر نے اس سے جھوٹ بولا تھا، اس لیے وہ اسے اس تصریح کے مطابق لائی ہے جس کے ساتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عویمیر کے بارے میں ان کا عقیدہ بیان کیا ہے۔

00:20:30.250 --> 00:20:50.180
پھر ایک روایت میں اسے اپنی ماں کی طرف منسوب کیا گیا اور وہ حاملہ تھیں لیکن اس نے حمل سے انکار کیا اور اس کے بیٹے کو اس کے پاس بلایا گیا۔ پھر وراثت میں سنت یہ تھی کہ اسے اس سے وراثت ملی اور وہ اس سے وہ چیز وراثت میں ملی جو خدا نے اس پر عائد کی تھی۔

00:20:50.180 --> 00:20:53.720
حدیث پر تبصرہ کریں۔

00:20:53.880 --> 00:21:09.839
آپ اس شخص کے بارے میں کیا فرماتے ہیں جو اپنی بیوی کے ساتھ ایسے مرد کو پائے جو زنا میں مبتلا ہو یا اسے کیا کرنا چاہیے کیونکہ اس معاملے میں بولنا اور خاموشی دونوں ہی عظیم اور روح پر بھاری ہیں۔

00:21:10.799 --> 00:21:35.119
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سوچا کہ وہ مسائل کو ناپسند کرتے ہیں کیونکہ عاصم سے ایک ایسے مسئلے کے بارے میں پوچھنا جو ابھی پیش نہیں آیا تھا اور آپ نے اسے بطور دلیل استعمال نہیں کیا تھا، اور اس میں مسلمان مردوں اور عورتوں کے بارے میں افواہیں تھیں اور مسلمانوں کی عزت کی بات کی تھی اور اس پر تنقید کی تھی، یعنی اس میں بدصورتی کی وجہ سے۔ میں نہیں روکوں گا، یعنی باز نہیں آؤں گا۔

00:21:36.079 --> 00:22:03.400
خدا نے آپ اور آپ کے ساتھی کے بارے میں قرآن نازل کیا، جس کا مطلب ہے ملعون آیت۔ میں نے اسے بند کر دیا، یعنی میں نے اسے اپنی بیوی کے طور پر رکھا۔ وہ اسے لے کر آئی، مطلب، ایک بچے کے ساتھ۔ گہرا، مطلب بہت تاریک، اور آنکھوں کے لیے پریشان کن۔

00:22:04.359 --> 00:22:28.490
ٹانگیں سیاہ ہیں، یعنی وہ ٹانگوں سے بھری ہوئی ہیں اور وہ بڑی ہیں، اس لیے میں نہیں سوچتا، یعنی میں نہیں سوچتا۔ احمر سرخ رنگ کا ایک چھوٹا سا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ یہ بہت سرخ اور سنہرے بالوں والی تھی۔ اور کہا گیا کہ یہ ایک سرخ ٹکرانا ہے جو زمین سے چپک جاتا ہے۔ کہا گیا کہ یہ صفت کے اعتبار سے ایک قسم کا بوجھ ہے یعنی تفصیل کے مطابق۔

00:22:29.450 --> 00:22:37.450
چنانچہ لڑکا آنے کے بعد اسے اس کی ماں کی طرف منسوب کیا گیا یعنی اسے فلاں فلاں کا بیٹا کہا گیا۔

00:22:37.450 --> 00:22:40.920
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:23:08.890 --> 00:23:13.849
خاص طور پر جب یہ مسلمانوں کے خلاف ایک فحش افواہ تھی۔

00:23:39.849 --> 00:23:51.880
اس میں تشبیہ کو مدنظر رکھنا بھی شامل ہے کیونکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تشبیہ پر غور کیا، لیکن نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے تشبیہ سے زیادہ مضبوط ہونے کی وجہ سے تشبیہ کا حکم نہیں دیا۔

00:23:52.880 --> 00:24:00.880
یہ اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ مرد کا اپنے محرموں پر حسد مطلوب ہے، اور یہ الزامات سے بچنے کے لیے رہنمائی فراہم کرتا ہے۔

00:24:03.890 --> 00:24:10.890
باب: اگر گھر میں داخل ہو تو جہاں چاہے نماز پڑھے یا جہاں اسے حکم دیا جائے اور جاسوسی نہ کرے۔

00:24:12.500 --> 00:24:18.500
محمود نے دعویٰ کیا کہ اس نے عتبان ابن مالک الانصاریہ کو سنا

00:24:19.500 --> 00:24:23.500
وہ ان لوگوں میں سے تھے جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ بدر کو دیکھا

00:24:24.500 --> 00:24:28.500
وہ کہتے ہیں کہ میں بنی سالم میں اپنے لوگوں کے لیے دعا کر رہا تھا۔

00:24:29.460 --> 00:24:37.460
بارش کے وقت میرے اور ان کے درمیان ایک وادی تھی، اس لیے ان کی مسجد سے پہلے اسے عبور کرنا میرے لیے مشکل تھا۔

00:24:38.460 --> 00:24:41.460
چنانچہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔

00:24:42.460 --> 00:24:45.460
میں نے اس سے کہا کہ میں نے اپنی نظر سے انکار کر دیا۔

00:24:46.460 --> 00:24:54.460
بارش ہونے پر میرے اور میری قوم کے درمیان وادی بہتی ہے اور میرے لیے اسے عبور کرنا مشکل ہو جاتا ہے۔

00:24:55.480 --> 00:25:01.480
میں چاہتا تھا کہ آپ میرے گھر سے آکر نماز پڑھیں، ایسی جگہ جسے میں نماز کی جگہ کے طور پر استعمال کر سکتا ہوں۔

00:25:02.480 --> 00:25:06.480
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں یہ کروں گا۔

00:25:07.480 --> 00:25:13.480
چنانچہ کل رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پاس آئے۔

00:25:14.480 --> 00:25:15.480
دن گرم ہونے کے بعد

00:25:16.480 --> 00:25:19.480
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اجازت چاہی۔

00:25:20.480 --> 00:25:21.480
تو میں نے اسے اجازت دے دی۔

00:25:22.440 --> 00:25:24.440
جب تک نہ کہتا وہ نہ بیٹھا۔

00:25:25.440 --> 00:25:27.440
آپ چاہتے ہیں کہ میں آپ کے گھر میں کہاں نماز پڑھوں؟

00:25:28.440 --> 00:25:32.440
چنانچہ میں نے اس کی طرف اشارہ کیا جہاں میں نماز پڑھنا چاہتا ہوں۔

00:25:33.440 --> 00:25:36.440
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہو گئے۔

00:25:37.440 --> 00:25:39.440
چنانچہ وہ بڑا ہوا اور ہم اس کے پیچھے کھڑے ہوگئے۔

00:25:40.440 --> 00:25:41.440
ہم نے دو رکعت نماز پڑھی۔

00:25:42.440 --> 00:25:43.440
پھر سلام کیا۔

00:25:44.440 --> 00:25:45.440
اس نے ہمیں سلام کیا تو سلام کیا۔

00:25:46.440 --> 00:25:49.440
چنانچہ میں نے اسے ایک ایسے بندے کے لیے قید کر دیا جو اس کے لیے تیاری کرے گا۔

00:25:50.400 --> 00:25:55.400
گھر والوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو میرے گھر میں سنا

00:25:56.400 --> 00:25:57.400
ان میں سے کچھ اچھل پڑے

00:25:58.400 --> 00:26:00.400
یہاں تک کہ گھر میں مرد بہت تھے۔

00:26:01.400 --> 00:26:02.400
ان میں سے ایک نے کہا:

00:26:03.400 --> 00:26:04.400
ملک نے کیا کیا؟

00:26:05.400 --> 00:26:06.440
میں اسے نہیں دیکھ رہا ہوں۔

00:26:07.440 --> 00:26:08.440
ان میں سے ایک نے کہا:

00:26:09.440 --> 00:26:12.440
یہ وہ منافق ہے جو خدا اور اس کے رسول سے محبت نہیں کرتا

00:26:13.470 --> 00:26:16.470
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:26:17.470 --> 00:26:18.470
ایسا مت کہو

00:26:18.470 --> 00:26:21.470
کیا تم نہیں دیکھتے کہ اس نے کہا کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں؟

00:26:22.470 --> 00:26:24.470
ایسا کرنے سے وہ خدا کے چہرے کو تلاش کرتا ہے۔

00:26:25.470 --> 00:26:26.470
اور اس نے کہا

00:26:27.470 --> 00:26:28.470
خدا اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں۔

00:26:29.470 --> 00:26:30.470
جیسا کہ ہمارے لیے

00:26:31.470 --> 00:26:35.470
خدا کی قسم ہمیں اس کی دوستی یا اس کی گفتگو سوائے منافقوں کے نظر نہیں آتی

00:26:36.470 --> 00:26:39.559
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:26:40.559 --> 00:26:45.559
اللہ نے جہنم کی آگ ہر اس شخص پر حرام کر دی ہے جو کہتا ہے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں ہے۔

00:26:45.559 --> 00:26:48.559
ایسا کرنے سے وہ خدا کے چہرے کو تلاش کرتا ہے۔

00:26:49.660 --> 00:26:50.660
محمود نے کہا

00:26:51.660 --> 00:26:53.660
چنانچہ میں نے اسے ابو ایوب سمیت کچھ لوگوں سے کہا

00:26:54.660 --> 00:26:57.660
صحابی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

00:26:58.660 --> 00:27:00.660
اس کی لڑائی کے دوران جس میں وہ مر گیا۔

00:27:01.660 --> 00:27:04.660
ابن معاویہ ان کو رومیوں کی سرزمین میں بڑھاتا ہے۔

00:27:05.660 --> 00:27:07.660
ابو ایوب نے انکار کیا۔

00:27:08.660 --> 00:27:12.660
اس نے کہا: خدا کی قسم میں نہیں سمجھتا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ پر رحمت نازل فرمائیں۔

00:27:12.660 --> 00:27:14.660
اس نے کہا میں نے کبھی نہیں کہا

00:27:15.819 --> 00:27:16.819
یہ میرے لیے بہت بڑا تھا۔

00:27:17.819 --> 00:27:22.819
اس لیے میں نے خدا سے دعا کی کہ وہ مجھے اس وقت تک بخشے جب تک میں اپنی مہم مکمل نہ کرلوں

00:27:23.819 --> 00:27:26.819
عتبان بن مالک رضی اللہ عنہ سے اس کے بارے میں پوچھنا

00:27:27.819 --> 00:27:30.819
اگر تم اسے اپنی قوم کی مسجد میں زندہ پاو

00:27:31.980 --> 00:27:32.980
تو میں نے بند کر دیا۔

00:27:33.980 --> 00:27:34.980
اس لیے میں حج یا اس کی عمر کے لیے اہل ہو گیا۔

00:27:35.980 --> 00:27:37.980
پھر میں چلتا رہا یہاں تک کہ شہر پہنچا

00:27:38.980 --> 00:27:39.980
چنانچہ میں بنی سالم آیا

00:27:39.980 --> 00:27:43.980
پھر ایک نابینا بوڑھے عتبان نے اپنی قوم کے لیے دعا کی۔

00:27:44.980 --> 00:27:46.980
جب وہ نماز سے فارغ ہوا۔

00:27:47.980 --> 00:27:49.980
میں نے اسے سلام کیا اور بتایا کہ میں کون ہوں۔

00:27:50.980 --> 00:27:52.980
پھر میں نے اس سے اس حدیث کے بارے میں پوچھا

00:27:53.980 --> 00:27:57.980
تو اس نے مجھ سے اس طرح بات کی جیسے اس نے پہلی بار مجھ سے بات کی تھی۔

00:27:58.980 --> 00:28:01.430
حدیث پر تبصرہ کریں۔

00:28:02.430 --> 00:28:03.839
وہ جاسوسی نہیں کرتا

00:28:04.839 --> 00:28:06.839
یعنی وہ ایسی جگہ کا معائنہ نہیں کرتا جہاں وہ نماز پڑھ سکے۔

00:28:07.839 --> 00:28:09.069
اس نے دعویٰ کیا۔

00:28:09.069 --> 00:28:10.069
اس نے دعویٰ کیا۔

00:28:11.069 --> 00:28:12.069
یعنی کہو یا کہو

00:28:13.069 --> 00:28:15.069
میرے اور ان کے درمیان ایک وادی ہے۔

00:28:16.069 --> 00:28:18.069
اگر بارش ہوئی تو میرے لیے اسے عبور کرنا مشکل ہو جائے گا۔

00:28:19.069 --> 00:28:21.069
یعنی بارش بہت زیادہ ہو گی۔

00:28:22.069 --> 00:28:24.069
یہ مجھے قومی مسجد تک پہنچنے سے روکتا ہے۔

00:28:25.069 --> 00:28:26.099
ان کی مسجد سے پہلے

00:28:27.099 --> 00:28:28.099
کونسی سمت؟

00:28:29.259 --> 00:28:30.259
میں نے اپنی نظر سے انکار کر دیا۔

00:28:31.259 --> 00:28:32.259
وہ اندھا پن چاہتا ہے۔

00:28:33.259 --> 00:28:34.390
یا کمزور بصارت

00:28:35.390 --> 00:28:36.390
میں نے اسے یاد کیا۔

00:28:37.390 --> 00:28:38.390
یعنی میں نے خواہش کی۔

00:28:39.390 --> 00:28:41.390
یعنی اسے نماز کی جگہ بنائیں

00:28:42.390 --> 00:28:43.549
دن گرم ہو گیا۔

00:28:44.549 --> 00:28:45.549
یعنی دن چڑھ گیا۔

00:28:46.549 --> 00:28:47.549
تو میں نے اسے بند کر دیا۔

00:28:48.549 --> 00:28:49.549
یعنی اسے واپس آنے سے روک دیا۔

00:28:50.549 --> 00:28:51.549
علی خضر

00:28:52.549 --> 00:28:54.549
یہ گوشت اور موٹے آٹے سے بنی خوراک ہے۔

00:28:55.549 --> 00:28:56.549
اس کے لیے بنایا گیا ہے۔

00:28:57.549 --> 00:28:59.549
یعنی اس کے واسطے سے اللہ تعالیٰ اس پر رحمت نازل فرمائے

00:29:00.549 --> 00:29:01.549
تو گھر کے لوگوں نے سنا

00:29:02.549 --> 00:29:03.549
یعنی اہل محلہ

00:29:04.549 --> 00:29:05.640
تو اسے انعام دیا گیا۔

00:29:06.640 --> 00:29:07.640
یعنی وہ آیا اور ملا

00:29:07.640 --> 00:29:08.640
ملک

00:29:09.640 --> 00:29:10.640
وہ الدخش کا بیٹا ہے۔

00:29:11.640 --> 00:29:12.640
مجھے نظر نہیں آرہا

00:29:13.640 --> 00:29:14.640
بصری بصارت سے

00:29:15.710 --> 00:29:16.710
ایسا کرنے سے وہ خدا کے چہرے کو تلاش کرتا ہے۔

00:29:17.710 --> 00:29:18.710
یعنی خدا کے چہرے کی تلاش

00:29:19.710 --> 00:29:20.710
یعنی اس نے خلوص سے کہا

00:29:21.710 --> 00:29:22.710
فرض شناسی کو ادا کیا۔

00:29:23.710 --> 00:29:24.710
اور ممنوعات سے پرہیز کریں۔

00:29:25.710 --> 00:29:26.710
ہمیں یہ نظر نہیں آتا

00:29:27.710 --> 00:29:28.710
یعنی اس کی کمپنی

00:29:29.710 --> 00:29:30.710
نہ ہی اس کی تقریر

00:29:31.710 --> 00:29:32.710
یعنی اس کی نصیحت اور باتیں

00:29:33.740 --> 00:29:35.740
اللہ نے دن کو حرام کر دیا ہے۔

00:29:35.740 --> 00:29:37.740
کہا گیا کہ جہنم میں ہمیشہ رہنا حرام ہے۔

00:29:38.740 --> 00:29:40.740
اس کی لڑائی کے دوران جس میں وہ مر گیا۔

00:29:41.740 --> 00:29:42.740
یعنی پچاس سال

00:29:43.740 --> 00:29:44.740
اور اس کے بعد کہا گیا۔

00:29:45.740 --> 00:29:47.740
اس حملے میں وہ قسطنطنیہ پہنچ گئے۔

00:29:48.740 --> 00:29:49.740
اور انہوں نے اس کا محاصرہ کر لیا۔

00:29:50.799 --> 00:29:52.799
ابن معاویہ نے ان میں مزید اضافہ کیا۔

00:29:53.799 --> 00:29:54.799
یعنی ان کا شہزادہ

00:29:55.799 --> 00:29:56.799
تو اس نے انکار کر دیا۔

00:29:57.799 --> 00:29:58.799
یعنی کہانی

00:29:59.799 --> 00:30:00.900
تو بڑے ہو جاؤ

00:30:01.900 --> 00:30:02.900
یعنی یہ بہت اچھا ہے۔

00:30:03.930 --> 00:30:04.930
بند

00:30:05.930 --> 00:30:06.930
کوئی بھی عمرہ

00:30:07.930 --> 00:30:08.930
اسلال کا مطلب ہے تلبیہ کہہ کر آواز بلند کرنا

00:30:09.930 --> 00:30:10.930
اور کیا مراد ہے۔

00:30:11.930 --> 00:30:12.930
تلبیہ کے ساتھ احرام باندھنا

00:30:14.119 --> 00:30:16.119
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:30:17.759 --> 00:30:18.759
بات کرنے سے فائدہ

00:30:19.759 --> 00:30:22.759
کیچڑ اور اندھیرے میں مسجد چھوڑنا جائز ہے۔

00:30:23.759 --> 00:30:27.759
اس میں ایک شخص کی فرض نمازوں اور اس کے گھر میں موجود دیگر افراد کی صحیحیت ہے۔

00:30:28.799 --> 00:30:33.799
معافی مانگتے ہوئے اپنے عیبوں کا ذکر کرنا کوئی شکایت نہیں ہے۔

00:30:33.799 --> 00:30:38.859
اس میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب کے ساتھ حسن سلوک اور رحمت کی وضاحت ہے۔

00:30:39.859 --> 00:30:42.859
اس نے جیسے چاہا ان کی درخواست کا جواب دیا۔

00:30:43.859 --> 00:30:47.859
اس میں حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی فضیلت بیان کی گئی ہے۔

00:30:48.859 --> 00:30:51.859
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ان کی صحبت کی شدت

00:30:52.859 --> 00:30:58.859
اس میں اصحاب رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی فضیلت بیان کی گئی ہے، جنہوں نے بدر کا واقعہ دیکھا۔

00:30:58.859 --> 00:31:03.859
اور گھر کا مالک ان جگہوں سے زیادہ باخبر اور باخبر ہے جہاں اس کا گھر ناہموار ہے۔

00:31:04.859 --> 00:31:11.859
ملاقاتی کے لیے یہ قانونی آداب کا حصہ ہے کہ وہ جس گھر میں جا رہا ہے اس کو دیکھنے اور دیکھنے سے گریز کرے۔

00:31:12.859 --> 00:31:17.859
یہ جاسوسی، اندرونی معاملات کی تلاش، اور نجی معاملات کی تلاش سے منع کرتا ہے۔

00:31:18.859 --> 00:31:22.859
نفلی نماز گھروں میں باجماعت ادا کرنا جائز ہے۔

00:31:23.859 --> 00:31:28.859
اور یہ وضاحت کہ دن کی نفلی نمازیں رات کی نماز کی طرح دو رکعتوں میں پڑھی جاتی ہیں۔

00:31:29.859 --> 00:31:33.859
اس میں وضاحت کی گئی ہے کہ آدمی کے لیے نماز کے لیے مخصوص جگہ مختص کرنا حرام ہے۔

00:31:34.859 --> 00:31:36.859
یہ صرف مساجد میں ہے، گھروں میں نہیں۔

00:31:37.859 --> 00:31:42.859
ملاقاتی کے لیے کھانا بنانا جائز ہے، اگرچہ اسے اس کا علم نہ ہو۔

00:31:43.859 --> 00:31:47.859
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ مہمان کو اپنے کام میں اسراف نہیں کرنا چاہیے۔

00:31:47.859 --> 00:31:52.859
وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے، کھانے کے بارے میں چنچل یا بے عزت نہیں تھا۔

00:31:53.859 --> 00:31:57.859
اس میں، فیصلہ ظاہر پر مبنی ہے، اور خدا رازوں کا انچارج ہے۔

00:31:58.859 --> 00:32:03.859
اس میں توحید کی فضیلت اور اس کے مطابق عمل کرنے کی وضاحت ہے

00:32:04.859 --> 00:32:08.859
اس میں دوست کی غیر موجودگی کو بچانے اور اس کی پیشکش کو مسترد کرنے کی ترغیب دی گئی ہے۔

00:32:09.890 --> 00:32:11.890
یہ علم کے حصول میں سفر کی فضیلت کی وضاحت کرتا ہے۔

00:32:12.890 --> 00:32:17.890
اس میں حج اور عمرہ کی نیت اور حصول علم کی نیت بانٹنے کی اجازت شامل ہے

00:32:18.890 --> 00:32:20.890
نابینا کے لیے نماز پڑھانا جائز ہے۔

00:32:21.890 --> 00:32:27.890
تعریف کے اعتبار سے جو چیز کسی شخص میں ہے اس کا ذکر کرنا جائز ہے جو نہ غیبت ہے نہ کمی

00:32:28.890 --> 00:32:30.890
اس کو یاد دلانے کے لیے کہ خدا اس سے راضی ہو۔

00:32:31.890 --> 00:32:34.890
قابل فہم اشارے سے عمل کرنا جائز ہے۔

00:32:35.890 --> 00:32:40.920
اس میں اسے اس جگہ جمع کرنے کے لیے بھیجا جاتا ہے جہاں عظیم اور عالم آدمی آیا ہے۔

00:32:41.920 --> 00:32:44.920
اس کا حق ادا کرنا اور اس سے اپنا حصہ لینا

00:32:45.920 --> 00:32:49.920
جو شخص اپنی گفتگو اور ان کے ساتھ بیٹھنے میں منافقوں کی طرف جھکائے اسے ناپسند ہے۔

00:32:50.920 --> 00:32:54.920
اس میں اجازت طلب کرنے کی ضرورت اور عہد کو پورا کرنے کی خواہش بھی شامل ہے۔

00:32:55.920 --> 00:32:58.920
اور توحید والے ہمیشہ جہنم میں نہیں رہیں گے۔

00:32:59.920 --> 00:33:02.920
حدیث میں مرجعیت اور خوارج کا جواب ہے۔