WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:03.560 بسم الله الرحمن الرحیم 00:00:03.560 --> 00:00:06.320 مرکز مزیت 00:00:06.320 --> 00:00:09.560 برای مطالعات و تحقیقات انسانی 00:00:09.560 --> 00:00:12.359 ارسال کنید 00:00:12.359 --> 00:00:16.359 خلاصه صحیح البخاری 00:00:16.359 --> 00:00:21.449 فصل خاراندن راب با دست در مسجد 00:00:21.449 --> 00:00:25.190 از ابن عمر رضی الله عنه هر دو 00:00:25.190 --> 00:00:31.190 پیامبر صلی الله علیه و آله در قبله مسجد بلغم دید 00:00:31.370 --> 00:00:34.369 پس بر اهل مسجد خشمگین می شود 00:00:34.369 --> 00:00:38.369 گفت: خداوند یکی از شما را پذیرفته است. 00:00:38.369 --> 00:00:42.369 اگر در حال نماز است تف نکند 00:00:42.369 --> 00:00:46.460 یا گفت حدس نمی زند 00:00:46.460 --> 00:00:48.460 در یک رمان 00:00:48.460 --> 00:00:52.460 در نماز، هیچ کس جلوی صورتش حدس نزند 00:00:52.460 --> 00:00:55.590 بعد با دستش بازش کرد 00:00:55.590 --> 00:00:59.880 ابن عمر رضی الله عنه گفت 00:01:00.060 --> 00:01:02.060 اگر یکی از شما تف کند 00:01:02.060 --> 00:01:05.569 بگذارید به سمت چپ تف کند 00:01:05.569 --> 00:01:07.569 از عایشه، مادر مؤمنان 00:01:07.569 --> 00:01:10.569 که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:01:10.569 --> 00:01:13.569 روی دیوار قبله بلغم دید 00:01:13.569 --> 00:01:16.569 یا تف یا خلط 00:01:16.569 --> 00:01:19.310 خارش 00:01:19.310 --> 00:01:21.310 نظر در حدیث 00:01:21.310 --> 00:01:23.719 انتظار 00:01:23.719 --> 00:01:27.719 اگر مردی چیزی را از سینه یا سرش هل دهد نفس می کشد 00:01:27.719 --> 00:01:29.819 در قبله مسجد 00:01:30.000 --> 00:01:33.000 یعنی در دیوار در جهت قبله 00:01:33.000 --> 00:01:35.159 بنابراین او عصبانی می شود 00:01:35.159 --> 00:01:37.159 هر گونه عصبانیت 00:01:37.159 --> 00:01:39.159 خشم او رضی الله عنه حکایت داشت 00:01:39.159 --> 00:01:41.159 بر قبح عمل 00:01:41.159 --> 00:01:43.159 قبل از 00:01:43.159 --> 00:01:45.189 بدون برخورد 00:01:45.189 --> 00:01:47.189 پس تف نمی کنند 00:01:47.189 --> 00:01:49.189 راب چیزی است که از دهان خارج می شود 00:01:49.189 --> 00:01:51.219 سپس او پایین آمد 00:01:51.219 --> 00:01:54.219 نشان از حضور او بر منبر است 00:01:54.219 --> 00:01:56.219 بازش کردم 00:01:56.219 --> 00:01:58.379 یعنی حذفش کرد 00:01:58.560 --> 00:02:01.560 مخاط، تف یا خلط 00:02:01.560 --> 00:02:04.599 مخاط چیزی است که از بینی جاری می شود 00:02:04.599 --> 00:02:07.599 راب همان چیزی است که از دهان جاری می شود 00:02:07.599 --> 00:02:09.599 و خلط از قفسه سینه 00:02:09.599 --> 00:02:11.759 خارش 00:02:11.759 --> 00:02:13.759 یعنی بردارید و ماسک کنید 00:02:13.759 --> 00:02:17.169 یکی از فواید صحبت کردن 00:02:17.169 --> 00:02:19.840 از صحبت کردن سود ببرید 00:02:19.840 --> 00:02:22.909 حفاظت از مساجد در برابر راب و مخاط 00:02:22.909 --> 00:02:24.909 و در مورد کثیفی 00:02:24.909 --> 00:02:26.909 به روش اول 00:02:26.909 --> 00:02:28.909 این شامل احترام به جهت قبله است 00:02:29.590 --> 00:02:31.590 از بین بردن راب و غیره 00:02:31.590 --> 00:02:33.590 از مقدرات مسجد 00:02:33.590 --> 00:02:35.590 و در آنجا بیانیه از قبل است 00:02:35.590 --> 00:02:37.590 من با همان گیرنده امضا می کنم 00:02:38.590 --> 00:02:40.590 شامل وجوب امر به معروف است 00:02:40.590 --> 00:02:42.590 و نهی از منکر 00:02:42.590 --> 00:02:44.590 و حقانیت غضب 00:02:44.590 --> 00:02:46.590 برای دیدن شر 00:02:46.590 --> 00:02:48.590 حاوی راهنمایی است 00:02:48.590 --> 00:02:50.590 برای نگهداری از مساجد 00:02:50.590 --> 00:02:52.590 و مراقب نظافت آن باشید 00:02:52.590 --> 00:02:54.590 و مشروعیت وجود دارد 00:02:54.590 --> 00:02:56.590 لکه را با دست پاک کنید 00:02:56.590 --> 00:02:58.590 با توانایی 00:02:58.590 --> 00:03:00.590 تاریخ و بیانیه از قبل موجود است 00:03:00.590 --> 00:03:04.669 در خودم می افتم 00:03:04.669 --> 00:03:06.669 باب خراش دادن مخاطب 00:03:06.669 --> 00:03:09.340 سنگریزه های مسجد 00:03:09.340 --> 00:03:11.340 از ابوهریره و ابوسعید 00:03:11.340 --> 00:03:13.340 که رسول خدا 00:03:13.340 --> 00:03:15.340 خدا رحمتش کند و درود فرستد 00:03:15.340 --> 00:03:17.340 در دیواری بلغم دید 00:03:17.340 --> 00:03:19.340 مسجد 00:03:19.340 --> 00:03:21.340 سنگریزه ای برداشت و خراشید 00:03:21.340 --> 00:03:23.340 و او گفت 00:03:23.340 --> 00:03:25.340 اگر یکی از شما خرخر می کند 00:03:25.340 --> 00:03:27.340 قبلا حدس نزنید 00:03:27.340 --> 00:03:29.340 صورتش یا سمت راستش 00:03:29.340 --> 00:03:31.340 و به سمت چپش تف می کند 00:03:31.340 --> 00:03:33.340 یا زیر پای چپش 00:03:33.340 --> 00:03:35.879 نظر دهید 00:03:35.879 --> 00:03:38.460 در مورد صحبت 00:03:38.460 --> 00:03:40.460 سنگریزه ای برداشت و خراشید 00:03:40.460 --> 00:03:42.460 یعنی سنگریزه ای برداشت 00:03:42.460 --> 00:03:44.460 پس آن را برداشت و ریشه کن کرد 00:03:44.460 --> 00:03:46.460 و علامتی در آن وجود دارد 00:03:46.460 --> 00:03:48.460 تا زمانی که خشک شود 00:03:48.460 --> 00:03:50.460 زیرا نیاز به درمان دارد 00:03:50.460 --> 00:03:52.590 شدید 00:03:52.590 --> 00:03:54.590 اگر عطسه می کنید 00:03:54.590 --> 00:03:58.699 یعنی اگر خلط بیاندازد 00:03:58.699 --> 00:04:00.699 دری به لیبزق 00:04:00.699 --> 00:04:02.699 سمت چپش 00:04:02.699 --> 00:04:05.210 یا زیر پای چپش 00:04:05.210 --> 00:04:07.210 از ابوسعید 00:04:07.210 --> 00:04:09.210 که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:04:09.210 --> 00:04:11.210 بلغم دید 00:04:11.210 --> 00:04:13.210 در قبله مسجد 00:04:13.210 --> 00:04:15.210 او آن را با سنگریزه مالید 00:04:15.210 --> 00:04:17.209 سپس او را از تف کردن منع کرد 00:04:17.209 --> 00:04:19.209 مرد در دست یا سمت راست اوست 00:04:19.209 --> 00:04:21.209 اما سمت چپش 00:04:21.209 --> 00:04:23.209 یا زیر پای چپش 00:04:23.209 --> 00:04:25.819 نظر دهید 00:04:25.819 --> 00:04:28.329 در مورد صحبت 00:04:28.329 --> 00:04:30.329 او دید 00:04:30.329 --> 00:04:32.459 در قبله مسجد 00:04:32.459 --> 00:04:34.459 یعنی در دیواری که 00:04:34.459 --> 00:04:36.490 در جهت قبله 00:04:36.490 --> 00:04:38.490 در دستان او 00:04:38.490 --> 00:04:41.069 یعنی جهت قبله 00:04:41.069 --> 00:04:43.069 یکی از فواید صحبت کردن 00:04:43.069 --> 00:04:45.800 از صحبت کردن سود ببرید 00:04:45.800 --> 00:04:47.800 جایز بودن خون دماغ و تف کردن 00:04:47.800 --> 00:04:49.800 در هنگام نماز در صورت لزوم 00:04:49.800 --> 00:04:51.800 و تفاوت بین 00:04:51.800 --> 00:04:53.800 خلط خشک و مرطوب 00:04:53.800 --> 00:04:55.800 در خیس 00:04:55.800 --> 00:04:57.800 تا حد امکان حذف کنید 00:04:57.800 --> 00:04:59.800 توسط آن حذف شده است 00:04:59.800 --> 00:05:01.800 با سنگریزه و مانند آن برداشته شده است 00:05:01.800 --> 00:05:03.800 و برای مسجد 00:05:03.800 --> 00:05:05.800 آدابی که باید رعایت شود 00:05:05.800 --> 00:05:07.800 و از او 00:05:07.800 --> 00:05:09.800 حفظ آن امری سرنوشت ساز است 00:05:09.800 --> 00:05:11.800 از جمله تعهد پاکیزگی 00:05:11.800 --> 00:05:13.800 مساجد 00:05:13.800 --> 00:05:15.800 از آن جمله احترام به جهت قبله است 00:05:15.800 --> 00:05:17.800 در مسجد 00:05:17.800 --> 00:05:21.819 فرد راست دست بر چپ دست ترجیح داده می شود 00:05:21.819 --> 00:05:23.819 فصل کفاره راب 00:05:23.819 --> 00:05:26.459 در مسجد 00:05:26.459 --> 00:05:28.459 از انس بن مالک می‌گوید: 00:05:28.459 --> 00:05:30.459 پیامبر فرمود 00:05:30.459 --> 00:05:32.459 خدا رحمتش کند و درود فرستد 00:05:32.459 --> 00:05:34.459 راب در مسجد گناه است 00:05:34.459 --> 00:05:36.459 و کفاره آن 00:05:36.459 --> 00:05:39.259 دفنش کن 00:05:39.259 --> 00:05:41.259 نظر در حدیث 00:05:41.259 --> 00:05:43.870 راب در مسجد 00:05:43.870 --> 00:05:45.870 یعنی تف در مسجد 00:05:45.870 --> 00:05:47.870 گناه 00:05:47.870 --> 00:05:49.870 یعنی گناه و گناه 00:05:49.870 --> 00:05:51.870 و کفاره آن 00:05:51.870 --> 00:05:53.870 کفاره 00:05:53.870 --> 00:05:55.870 عمل و خصلت است 00:05:55.870 --> 00:05:57.870 که پوشش می دهد 00:05:57.870 --> 00:05:59.870 گناه کن و پاکش کن 00:05:59.870 --> 00:06:02.089 دفنش کن 00:06:02.089 --> 00:06:04.089 یعنی کتمان و عدم آن 00:06:04.089 --> 00:06:06.089 در خاک مسجد 00:06:06.089 --> 00:06:08.089 اگر امکان حفاری وجود ندارد 00:06:08.089 --> 00:06:10.509 بگذار تف به لباسش ببندد 00:06:10.509 --> 00:06:12.509 یکی از فواید صحبت کردن 00:06:12.509 --> 00:06:15.149 از صحبت کردن سود ببرید 00:06:15.149 --> 00:06:17.149 جایز نیست 00:06:17.149 --> 00:06:19.149 راب و جویدن 00:06:19.149 --> 00:06:21.149 و به همین ترتیب در مسجد 00:06:21.149 --> 00:06:23.149 حاوی راهنمایی است 00:06:23.149 --> 00:06:25.149 نگهداری اماکن عمومی 00:06:25.149 --> 00:06:27.149 در مورد راب و جویدن 00:06:27.149 --> 00:06:29.149 در مقایسه با مساجد 00:06:29.149 --> 00:06:31.149 و از رحمت خداوند متعال 00:06:31.149 --> 00:06:33.149 در این ملت 00:06:33.149 --> 00:06:35.149 تا کفاره گناهانش را بسازد 00:06:35.149 --> 00:06:39.360 از ابوهریره 00:06:39.360 --> 00:06:41.360 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:06:41.360 --> 00:06:43.360 او گفت 00:06:43.360 --> 00:06:45.360 اگر یکی از شما بلند شد 00:06:45.360 --> 00:06:47.360 به نماز 00:06:47.360 --> 00:06:49.360 جلوی او تف نکنید 00:06:49.360 --> 00:06:51.360 خدا فقط با او صحبت می کند 00:06:51.360 --> 00:06:53.360 تا زمانی که در نماز است 00:06:53.360 --> 00:06:55.360 نه سمت راستش 00:06:55.360 --> 00:06:57.360 زیرا در دست راست او یک پادشاه است 00:06:57.360 --> 00:06:59.360 و به سمت چپش تف می کند 00:06:59.360 --> 00:07:01.360 یا زیر پایش 00:07:01.360 --> 00:07:04.060 او را دفن می کند 00:07:04.060 --> 00:07:06.060 نظر در حدیث 00:07:06.060 --> 00:07:08.480 اگر یکی از شما بلند شد 00:07:08.480 --> 00:07:10.480 به نماز 00:07:10.480 --> 00:07:12.540 یعنی او آن را آغاز کرد 00:07:12.540 --> 00:07:14.540 جلوی او تف نکنید 00:07:14.540 --> 00:07:16.540 یعنی جهت قبله 00:07:16.540 --> 00:07:18.540 تا زمانی که در نماز است 00:07:18.540 --> 00:07:20.540 راب در نماز 00:07:20.540 --> 00:07:22.540 بدترین گناه 00:07:22.540 --> 00:07:24.540 و بر دیوار قبله 00:07:24.540 --> 00:07:26.540 گناهکارتر از دیگران 00:07:26.540 --> 00:07:29.050 از دیوار مسجد 00:07:29.050 --> 00:07:31.050 فواید حدیث 00:07:31.050 --> 00:07:33.850 در حدیث 00:07:33.850 --> 00:07:35.850 توضیح علت ممنوعیت 00:07:35.850 --> 00:07:37.850 در مورد تف به سمت راست 00:07:37.850 --> 00:07:39.850 حضور یک پادشاه است 00:07:39.850 --> 00:07:41.850 سمت راست نمازگزار 00:07:41.850 --> 00:07:43.850 و هر که می خواهد تف را دفن کند 00:07:43.850 --> 00:07:45.850 و خلط 00:07:45.850 --> 00:07:47.850 اگر او را دفن کند گناهی نیست 00:07:47.850 --> 00:07:49.850 روی خاک مسجد اگر هست 00:07:49.850 --> 00:07:51.850 در غیر این صورت، اجازه دهید آن را بیرون بیاورد 00:07:51.850 --> 00:07:53.879 این فضیلت دارد که در سمت راست قرار دارد 00:07:53.879 --> 00:07:57.930 روی تسهیل کننده 00:07:57.930 --> 00:07:59.930 باب خطبه امام 00:07:59.930 --> 00:08:01.930 در اتمام نماز 00:08:01.930 --> 00:08:04.699 قبله را ذکر کرد 00:08:04.699 --> 00:08:06.699 از ابوهریره 00:08:06.699 --> 00:08:08.699 که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:08:08.699 --> 00:08:10.730 او گفت 00:08:10.730 --> 00:08:12.730 بوسه من را اینجا می بینی؟ 00:08:12.730 --> 00:08:14.730 به خدا چی؟ 00:08:14.730 --> 00:08:16.730 احترام شما از من پنهان است 00:08:16.730 --> 00:08:18.730 نه زانو زدنت 00:08:18.730 --> 00:08:20.730 من شما را می بینم 00:08:20.730 --> 00:08:23.240 پشت سرم 00:08:23.240 --> 00:08:25.240 از انس بن مالک 00:08:25.240 --> 00:08:27.240 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:08:27.240 --> 00:08:29.240 او گفت 00:08:29.240 --> 00:08:31.240 رمان 00:08:31.240 --> 00:08:33.240 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:08:33.240 --> 00:08:35.240 نماز و سپس رقیه 00:08:35.240 --> 00:08:37.240 او گفت سکو 00:08:37.240 --> 00:08:39.370 من می مانم 00:08:39.370 --> 00:08:41.370 زانو زدن و سجده 00:08:41.370 --> 00:08:43.370 به خدا من تو را می بینم 00:08:43.370 --> 00:08:45.370 بعد از من 00:08:45.370 --> 00:08:47.370 و شاید گفته بود 00:08:47.370 --> 00:08:49.370 بعد از ظهر 00:08:49.370 --> 00:08:51.820 زانو زدی و سجده کردی 00:08:51.820 --> 00:08:53.820 نظر در حدیث 00:08:53.820 --> 00:08:56.299 بوسه ام را می بینی؟ 00:08:56.299 --> 00:08:58.299 اینجا 00:08:58.299 --> 00:09:00.299 اوه، از طریق انکار 00:09:00.299 --> 00:09:02.299 و منظور چیست 00:09:02.299 --> 00:09:04.299 دید من مشخص نیست 00:09:04.299 --> 00:09:06.299 در این جهت من 00:09:06.299 --> 00:09:08.299 پشت سرم را می بینم 00:09:08.299 --> 00:09:10.460 همانطور که در مقابلم می بینم 00:09:10.460 --> 00:09:12.460 رکوع و سجود می کنم 00:09:12.460 --> 00:09:14.460 یعنی اتم 00:09:14.460 --> 00:09:16.460 رکوع و سجود را تمام کنید 00:09:16.460 --> 00:09:18.460 همانطور که شما دستور دادید 00:09:18.460 --> 00:09:20.460 بعد از من 00:09:20.460 --> 00:09:22.460 یعنی پشت سرم 00:09:22.460 --> 00:09:24.460 سکو را بالا ببرید 00:09:24.460 --> 00:09:26.779 یعنی بالای منبر رفت 00:09:26.779 --> 00:09:29.549 حدیث 00:09:29.549 --> 00:09:31.549 از صحبت کردن سود ببرید 00:09:31.549 --> 00:09:33.549 امر به معروف 00:09:33.549 --> 00:09:35.549 و نهی از منکر 00:09:35.549 --> 00:09:37.549 و این یکی از ویژگی های آن است 00:09:37.549 --> 00:09:39.549 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:09:39.549 --> 00:09:41.610 می بیند چه کسی پشت سرش است 00:09:41.610 --> 00:09:43.610 قسم خوردن جایز است 00:09:43.610 --> 00:09:45.610 در مورد موضوع بدون فحش دادن 00:09:45.610 --> 00:09:47.610 و برای امام اگر ببیند 00:09:47.610 --> 00:09:49.610 کسی که در امور دین خود سهل انگاری کند 00:09:49.610 --> 00:09:51.610 برای تشویق او به انجام آنچه در اوست 00:09:51.610 --> 00:09:55.720 برای او موفق باشید 00:09:55.720 --> 00:09:57.720 درب 00:09:57.720 --> 00:09:59.720 می گوید مسجد فلانی ساخته است 00:09:59.720 --> 00:10:02.139 از عبدالله بن عمر 00:10:02.139 --> 00:10:04.139 که رسول خدا 00:10:04.139 --> 00:10:06.139 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:10:06.139 --> 00:10:08.139 مسابقه بین اسب ها 00:10:08.139 --> 00:10:10.139 که به آن پناه دادم 00:10:10.139 --> 00:10:12.139 از حفیه 00:10:12.139 --> 00:10:14.240 و دور خداحافظی را تمدید کنید 00:10:14.240 --> 00:10:16.240 او بین اسب ها مسابقه داد 00:10:16.240 --> 00:10:18.240 که آتروفی نشد 00:10:18.240 --> 00:10:20.240 از آل ثانیه تا مسجد 00:10:20.240 --> 00:10:22.240 بنی زریق 00:10:22.240 --> 00:10:24.240 و عبدالله بن عمر 00:10:24.240 --> 00:10:26.940 او از جمله کسانی بود که پیش از آن بودند 00:10:26.940 --> 00:10:28.940 نظر در حدیث 00:10:28.940 --> 00:10:31.259 من زجر کشیدم 00:10:31.259 --> 00:10:33.259 وجدان اسب 00:10:33.259 --> 00:10:35.259 برای تغذیه تا چربی 00:10:35.259 --> 00:10:37.259 سپس شما فقط برای رزق و روزی غذا می دهید 00:10:37.259 --> 00:10:39.289 برای ترسیدن 00:10:39.289 --> 00:10:41.289 از حفیه 00:10:41.289 --> 00:10:43.289 یک موقعیت بین او و چین خداحافظی 00:10:43.289 --> 00:10:45.289 تقریباً شش مایل 00:10:45.289 --> 00:10:47.360 و تمدیدش کن 00:10:47.360 --> 00:10:49.360 طول عمر هدف است 00:10:49.360 --> 00:10:51.480 دسته خداحافظی 00:10:51.480 --> 00:10:53.480 محل سمت شام 00:10:53.480 --> 00:10:55.480 آن را نزد او می گذارد 00:10:55.480 --> 00:10:57.580 خارج از شهر 00:10:57.580 --> 00:10:59.580 مسجد بنی زریق 00:10:59.580 --> 00:11:01.580 بین او و چین 00:11:01.580 --> 00:11:03.679 مایل 00:11:03.679 --> 00:11:05.679 یکی از فواید صحبت کردن 00:11:05.679 --> 00:11:08.539 از صحبت کردن سود ببرید 00:11:08.539 --> 00:11:10.539 قانونی بودن اضافه 00:11:10.539 --> 00:11:12.539 احسان به صاحبانشان 00:11:12.539 --> 00:11:14.539 اگر از نزاع در امان هستید 00:11:14.539 --> 00:11:16.539 و جایز است 00:11:16.539 --> 00:11:18.539 حیوانات گرسنه روی صورت 00:11:18.539 --> 00:11:20.539 خوبی برای شکنجه 00:11:20.539 --> 00:11:24.649 باب: هر که دعا کند 00:11:24.649 --> 00:11:26.649 برای غذا در مسجد 00:11:26.649 --> 00:11:29.519 و از آن جان سالم به در برد 00:11:29.519 --> 00:11:31.519 از انس بن مالک می‌گوید: 00:11:31.519 --> 00:11:33.519 ابوطلحه گفت 00:11:33.519 --> 00:11:35.519 برای مادر سلیم 00:11:35.519 --> 00:11:37.519 صدای رسول خدا را شنیدم 00:11:37.519 --> 00:11:39.519 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:11:39.519 --> 00:11:41.519 من در مورد آن می دانم 00:11:41.519 --> 00:11:43.519 گرسنگی 00:11:43.519 --> 00:11:45.519 چیزی داری؟ 00:11:45.519 --> 00:11:47.519 او گفت بله 00:11:47.519 --> 00:11:49.519 بنابراین او قرص های جو را بیرون آورد 00:11:49.519 --> 00:11:51.519 سپس چادرش را بیرون آورد 00:11:51.519 --> 00:11:53.519 پس نان را انکار کرد 00:11:53.519 --> 00:11:55.580 برخی از آن 00:11:55.580 --> 00:11:57.580 زیر دستم گفتم 00:11:57.580 --> 00:11:59.639 و او مرا کنار هم نگه داشت 00:11:59.639 --> 00:12:01.639 سپس مرا نزد رسول خدا فرستاد 00:12:01.639 --> 00:12:03.639 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:12:03.639 --> 00:12:05.639 او گفت 00:12:05.639 --> 00:12:07.639 پس با او رفتم 00:12:07.639 --> 00:12:09.639 رسول خدا صلی الله علیه و آله را یافتم 00:12:09.639 --> 00:12:11.639 در مسجد 00:12:11.639 --> 00:12:13.639 و با او مردم 00:12:13.639 --> 00:12:15.639 بنابراین من در مقابل آنها ایستادم 00:12:15.639 --> 00:12:17.639 رسول خدا به من فرمود 00:12:17.639 --> 00:12:19.639 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:12:19.639 --> 00:12:21.639 ابوطلحه تو را فرستاد 00:12:21.639 --> 00:12:23.639 پس گفتم بله 00:12:23.639 --> 00:12:25.639 با غذا گفت 00:12:25.639 --> 00:12:27.639 پس گفتم بله 00:12:27.639 --> 00:12:29.639 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:12:29.639 --> 00:12:31.639 برای کسانی که با او هستند 00:12:31.639 --> 00:12:33.639 بلند شو 00:12:33.639 --> 00:12:35.639 پس برو 00:12:35.639 --> 00:12:37.639 و به دست آنها رفت 00:12:37.639 --> 00:12:39.639 تا اینکه نزد ابوطلحه آمدم 00:12:39.639 --> 00:12:41.639 پس به او گفتم 00:12:41.639 --> 00:12:43.639 ابوطلحه گفت 00:12:43.639 --> 00:12:45.639 ای مادر سلیم 00:12:45.639 --> 00:12:47.639 رسول خدا صلی الله علیه و آله آمده است 00:12:47.639 --> 00:12:49.639 با مردم 00:12:49.639 --> 00:12:51.639 ما چیزی نداریم که به آنها غذا بدهیم 00:12:51.639 --> 00:12:53.639 و او گفت 00:12:53.639 --> 00:12:55.639 خدا و رسولش بهتر می دانند 00:12:55.639 --> 00:12:57.639 پس ابوطلحه به راه افتاد 00:12:57.639 --> 00:12:59.639 تا اینکه رسول خدا را ملاقات کرد 00:12:59.639 --> 00:13:01.639 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:13:01.639 --> 00:13:03.639 سپس رسول خدا آمد 00:13:03.639 --> 00:13:05.639 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:13:05.639 --> 00:13:07.639 ابوطلحه با او بود 00:13:07.639 --> 00:13:09.679 رسول خدا فرمود 00:13:09.679 --> 00:13:11.679 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:13:11.679 --> 00:13:13.679 آیا مادرم ام سلیم است؟ 00:13:13.679 --> 00:13:15.679 چی داری؟ 00:13:15.679 --> 00:13:17.679 اون نان رو آورد 00:13:17.679 --> 00:13:19.679 پس رسول خدا دستور داد 00:13:19.679 --> 00:13:22.679 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:13:22.679 --> 00:13:25.679 ام سلیم عکا را فشار داد 00:13:25.679 --> 00:13:27.769 پس من مردم 00:13:27.769 --> 00:13:30.769 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:13:30.769 --> 00:13:33.769 حاوی آنچه خدا می خواهد بگوید 00:13:33.769 --> 00:13:36.769 سپس فرمود: من به ده ذلیل شده ام 00:13:36.769 --> 00:13:39.769 پس به آنها اجازه داد و خوردند 00:13:39.769 --> 00:13:42.769 تا راضی شدند بعد رفتند 00:13:42.769 --> 00:13:45.769 سپس فرمود: من به ده ذلیل شده ام 00:13:45.769 --> 00:13:48.769 پس به آنها اجازه داد و خوردند 00:13:48.769 --> 00:13:51.769 تا راضی شدند بعد رفتند 00:13:51.769 --> 00:13:54.769 سپس فرمود: من به ده ذلیل شده ام 00:13:54.769 --> 00:13:57.769 پس به آنها اجازه داد و خوردند 00:13:57.769 --> 00:14:00.769 تا راضی شدند بعد رفتند 00:14:00.769 --> 00:14:03.769 سپس فرمود: من به ده ذلیل شده ام 00:14:03.769 --> 00:14:06.799 پس همه مردم خوردند و سیر شدند 00:14:06.799 --> 00:14:09.799 مردم هفتاد هشتاد نفر بودند 00:14:09.799 --> 00:14:12.320 یک مرد 00:14:12.320 --> 00:14:15.990 نظر در حدیث 00:14:15.990 --> 00:14:18.990 صدای رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:14:18.990 --> 00:14:22.019 یک مکان زندگی که در آن گرسنگی را می شناسم 00:14:22.019 --> 00:14:25.019 تبدیل صدای ضعیف به نشانه گرسنگی 00:14:25.019 --> 00:14:28.240 قرص جو 00:14:28.240 --> 00:14:30.279 هر نان جو 00:14:30.279 --> 00:14:32.279 نان شلغم 00:14:32.279 --> 00:14:35.370 یعنی نان را با مقنعه بپیچند تا پنهان شود 00:14:35.370 --> 00:14:38.370 بعد گذاشتمش زیر دستم 00:14:38.370 --> 00:14:41.370 یعنی زیر بغلم پنهانش کردم 00:14:41.370 --> 00:14:43.370 و او مرا کنار هم نگه داشت 00:14:43.370 --> 00:14:46.440 یعنی با مقداری مقنعه روی سرم پیچید 00:14:46.440 --> 00:14:49.440 و به دست آنها رفت 00:14:49.440 --> 00:14:52.440 یعنی در مقابل آنها 00:14:52.440 --> 00:14:55.440 ما چیزی نداریم که به آنها غذا بدهیم 00:14:55.440 --> 00:14:58.500 یعنی به اندازه ای که برایشان کافی است 00:14:58.500 --> 00:15:01.500 گفت: خدا و رسولش بهتر می دانند 00:15:01.500 --> 00:15:04.500 انگار می دانست که او این کار را عمدا انجام داده است 00:15:04.500 --> 00:15:07.500 در تکثیر آن غذا کرامت نشان دهد 00:15:07.500 --> 00:15:10.500 که حکایت از هوش ام سلیم دارد 00:15:10.500 --> 00:15:13.500 خداوند از او راضی باشد 00:15:13.500 --> 00:15:16.690 مادر من ام سلیم را نداری؟ 00:15:16.690 --> 00:15:19.690 مقصود این است که هر غذایی که دارد طلب کند 00:15:19.690 --> 00:15:22.690 Ffft 00:15:22.690 --> 00:15:25.690 یعنی نان را به قطعات کوچک تقسیم کنید 00:15:25.690 --> 00:15:28.789 فشار دادم یعنی روی ایکا فشار دادم 00:15:28.789 --> 00:15:31.789 برای حذف قیمه باقی مانده از آن 00:15:31.789 --> 00:15:34.820 آکا یک ظرف چرمی است 00:15:34.820 --> 00:15:37.820 اغلب آن را با گیلاس درست می کنند 00:15:37.820 --> 00:15:40.820 پس من مردم 00:15:40.820 --> 00:15:43.919 آن را یک ادامه برای نان خرد شده درست کنید 00:15:43.919 --> 00:15:46.919 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:15:46.919 --> 00:15:49.919 حاوی آنچه خدا می خواهد بگوید 00:15:49.919 --> 00:15:52.980 یعنی دعا برای برکت 00:15:52.980 --> 00:15:55.980 پس برای ده یعنی وارد شدن 00:15:55.980 --> 00:16:00.259 یکی از فواید صحبت کردن 00:16:00.259 --> 00:16:03.259 از صحبت کردن سود ببرید 00:16:03.259 --> 00:16:06.259 مشروعیت کار با خوانندگان 00:16:06.259 --> 00:16:09.259 حدیث حاوی شواهدی بر جواز شهادت است 00:16:10.259 --> 00:16:13.259 در آن، یک مرد نیاز دوست خود را برآورده می کند 00:16:13.259 --> 00:16:16.259 اگر بدون اینکه از او بخواهید با او به زمین بروید 00:16:16.259 --> 00:16:19.320 این یکی از اصیل ترین اخلاق است 00:16:19.320 --> 00:16:22.320 در گفتگو، بیرون آمدن در جاده 00:16:22.320 --> 00:16:25.360 از مهمان و بازدید کننده تجلیل می شود 00:16:25.360 --> 00:16:28.360 و ایرادی ندارد که دوست دستور بدهد 00:16:28.360 --> 00:16:31.360 در خانه دوستش همانطور که او می خواست 00:16:31.360 --> 00:16:34.360 از آنچه می داند که از آن راضی است 00:16:34.360 --> 00:16:37.360 به فرمان او رضی الله عنه 00:16:37.360 --> 00:16:40.360 حاوی شرح برکت خوردن فرنی است 00:16:40.360 --> 00:16:43.360 خوردن تا زمانی که انسان سیر نشود جایز است 00:16:43.360 --> 00:16:46.450 و آن سیری جایز است 00:16:46.450 --> 00:16:49.450 نماز خواندن برای طعام جایز است 00:16:49.450 --> 00:16:52.450 و اجابت دعا کننده 00:16:52.450 --> 00:16:55.450 در حدیث قبول همدردی دوست 00:16:55.450 --> 00:16:58.450 و صدقه و هدیه او را بپذیر 00:16:58.450 --> 00:17:01.549 و غذایش را خورد 00:17:01.549 --> 00:17:04.579 شامل تشویق افراد به پذیرش هدیه، حتی اگر کوچک باشد 00:17:04.579 --> 00:17:07.579 هر کس به یک غذا دعوت می شود می تواند شخص دیگری را دعوت کند 00:17:07.579 --> 00:17:10.579 اگر بداند که صاحب ضیافت 00:17:10.579 --> 00:17:13.579 او از آن متنفر نیست و او را شرمنده نمی کند 00:17:13.579 --> 00:17:16.640 حدیث حاوی یک بیان اعجاز است 00:17:16.640 --> 00:17:19.640 یکی از معجزات پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:17:19.640 --> 00:17:22.640 غذای فراوانی است 00:17:22.640 --> 00:17:25.640 شرح فضيلت ام سليم رضي الله عنه در آن آمده است 00:17:25.640 --> 00:17:28.680 و حس ذهنش 00:17:28.680 --> 00:17:31.680 دلالت بر جایز بودن بیرون آوردن غذا برای زن دارد 00:17:31.680 --> 00:17:34.680 هدیه و صدقه از خانه شوهرش 00:17:34.680 --> 00:17:37.680 اگر می دانست که او به آن راضی است 00:17:37.680 --> 00:17:42.759 باب آرایش و لعن در مسجد 00:17:42.759 --> 00:17:46.619 بین زن و مرد 00:17:46.619 --> 00:17:49.619 عن الزهری عن سهل بن سعد 00:17:49.619 --> 00:17:52.619 عویمره نزد عاصم بن عدی آمد 00:17:52.619 --> 00:17:55.619 او استاد بنی عجلان بود 00:17:55.619 --> 00:17:58.619 گفت: درباره مرد چه می گویی؟ 00:17:58.619 --> 00:18:01.619 مردی را با همسرش پیدا کرد 00:18:01.619 --> 00:18:04.619 آیا باید او را بکشد تا شما او را بکشید؟ 00:18:04.619 --> 00:18:07.619 یا چگونه ساخته می شود؟ 00:18:07.619 --> 00:18:10.619 از رسول خدا صلی الله علیه و آله بخواهید 00:18:10.619 --> 00:18:13.619 در مورد آن 00:18:13.619 --> 00:18:16.619 سپس پیامبر صلی الله علیه و آله برای حفظ من آمد 00:18:16.619 --> 00:18:19.619 گفت یا رسول الله 00:18:19.619 --> 00:18:22.619 رسول خدا صلی الله علیه و آله به آن فکر کرد 00:18:22.619 --> 00:18:25.619 مسائل 00:18:25.619 --> 00:18:28.619 اویمر از او پرسید 00:18:28.619 --> 00:18:40.769 مسائل و او را در روایتی مورد انتقاد قرار داد تا اینکه آنچه از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنید بر عاصم زیاد شد. وقتی عاصم برگشت 00:18:40.769 --> 00:18:55.650 عویمر نزد خانواده اش آمد و گفت: ای عاصم، رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به شما چه گفت؟ و عاصم گفت: برای من چیز خوبی نیاوردی. اوایمر گفت 00:18:56.210 --> 00:19:10.670 به خدا سوگند تمام نمی کنم تا از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در این باره سوال کنم. سپس عویمر آمد و گفت: یا رسول الله، مردی با همسرش مردی را یافت. 00:19:10.670 --> 00:19:26.869 آیا باید او را بکشد تا شما او را بکشید یا چگونه باید این کار را انجام دهد؟ سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «خداوند قرآن را درباره تو و همراهت نازل کرده است». پس رسول خدا صلی الله علیه و آله به آنها امر کرد. 00:19:26.869 --> 00:19:42.599 با لعن و نفرین کردن به آنچه خداوند در کتابش نام برده است، پس او را به روایتی لعنت کن، پس ما را در مسجد در حالی که من شاهد هستم لعنت کن و طبق روایتی پانزده ساله هستم. 00:19:42.599 --> 00:19:59.640 سپس فرمود: ای رسول خدا اگر او را زندانی کنی به او ستم کرده ای پس او را طلاق داد و این سنت برای کسانی که بعد از آنها بودند از لعن کنندگان یکدیگر بود. سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:19:59.640 --> 00:20:13.599 ببین اگه با چشم های ریوی و باسن درشت و دو پا بیاره فکر نکنم آویمرا تایید کرده باشه. 00:20:13.599 --> 00:20:30.250 و اگر آن را برای اویمیر آورد که گویا آزاد است، گمان نمی کنم که عویمیر به او دروغ گفته باشد، پس به وصفی که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم عقیده او را به اویمیر بیان کرده است آورده است. 00:20:30.250 --> 00:20:50.180 سپس در روایتی به مادرش منسوب شد و او حامله بود، ولی او حاملگی او را انکار کرد و پسرش را نزد او خواند. سپس سنت ارث این بود که او از او ارث می برد و او آنچه را که خداوند بر او وضع کرده بود از او به ارث برد. 00:20:50.180 --> 00:20:53.720 نظر در حدیث 00:20:53.880 --> 00:21:09.839 در مورد مردی که با زنش مردی را در معرض زنا می بیند چه می گویید یا چه باید بکند که گفتار و سکوت در این مورد هم بزرگ است و هم بر روح سنگین؟ 00:21:10.799 --> 00:21:35.119 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می پنداشت که از مسائلی خوشش نمی آید که از عاصم در مورد موضوعی که هنوز پیش نیامده سؤال می کند و آن را دلیل نمی کند و مشتمل بر شایعات درباره زن و مرد مسلمان و صحبت از ناموس مسلمانان است و او را مورد انتقاد قرار می دهد، یعنی به خاطر زشتی در آن است. نمی ایستم، یعنی خودداری نمی کنم. 00:21:36.079 --> 00:22:03.400 خداوند قرآن را در مورد تو و همراهت نازل کرد، یعنی آیه ملعون. من او را حبس کردم، یعنی او را به عنوان همسرم نگه داشتم. او را با یک بچه آورد. تیره تر، به معنای بسیار تیره، و برای چشم آزار دهنده است. 00:22:04.359 --> 00:22:28.490 پاها تیره است یعنی پر از پا و درشت هستند پس فکر نمی کنم یعنی فکر نمی کنم. اهیمار از رنگ قرمز است. می گفتند خیلی قرمز و بلوند است. و گفته شد برآمدگی سرخی است که به زمین می چسبد. گفته شد که بر حسب صفت، یعنی به وصف، نوعی بار است. 00:22:29.450 --> 00:22:37.450 پس پس از آمدن پسر به مادرش منسوب شد یعنی فلانی پسر فلانی نامیده شد. 00:22:37.450 --> 00:22:40.920 یکی از فواید صحبت کردن 00:23:08.890 --> 00:23:13.849 مخصوصاً زمانی که شایعه ای سخیف علیه مسلمانان بود 00:23:39.849 --> 00:23:51.880 شامل در نظر گرفتن مَثَل است، زیرا ایشان صلوات الله علیه و آله تشبیه را در نظر گرفته است، ولی پیامبر صلی الله علیه و آله برای قویتر از مثل حکم به مثل نکرده است. 00:23:52.880 --> 00:24:00.880 دلالت بر این دارد که حسادت مرد نسبت به محرماتش پسندیده است و برای دوری از تهمت راهنمایی می کند. 00:24:03.890 --> 00:24:10.890 باب : اگر داخل خانه شد هر جا که بخواهد یا هر جا که به او امر شود نماز می خواند و جاسوسی نمی کند. 00:24:12.500 --> 00:24:18.500 محمود مدعی شد که اطبان بن مالک انصاریه رضی الله عنه را شنیده است. 00:24:19.500 --> 00:24:23.500 او از جمله کسانی بود که با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شاهد بدر بود 00:24:24.500 --> 00:24:28.500 او می گوید من برای مردمم در بنی سالم دعا می کردم 00:24:29.460 --> 00:24:37.460 وقتی باران می بارید بین من و آنها دره ای بود، بنابراین عبور از آن قبل از مسجد آنها برای من دشوار بود. 00:24:38.460 --> 00:24:41.460 پس نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدم 00:24:42.460 --> 00:24:45.460 به او گفتم که بینایی خود را انکار کردم 00:24:46.460 --> 00:24:54.460 دره بین من و مردمم وقتی باران می بارد جاری می شود و عبور از آن را برایم دشوار می کند 00:24:55.480 --> 00:25:01.480 می خواستم بیایی و از خانه من نماز بخوانی، جایی که بتوانم از آن به عنوان نمازخانه استفاده کنم 00:25:02.480 --> 00:25:06.480 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: من انجام می دهم. 00:25:07.480 --> 00:25:13.480 پس فردا نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و ابوبکر رضی الله عنه آمدند. 00:25:14.480 --> 00:25:15.480 بعد از اینکه روز گرم شد 00:25:16.480 --> 00:25:19.480 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله اجازه خواست 00:25:20.480 --> 00:25:21.480 پس به او اجازه دادم 00:25:22.440 --> 00:25:24.440 تا این را نگفت ننشست 00:25:25.440 --> 00:25:27.440 دوست داری کجای خانه تو نماز بخوانم؟ 00:25:28.440 --> 00:25:32.440 پس به او اشاره کردم جایی که می خواهم نماز بخوانم 00:25:33.440 --> 00:25:36.440 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله برخاست 00:25:37.440 --> 00:25:39.440 بنابراین او بزرگ شد و ما پشت سر او صف کشیدیم 00:25:40.440 --> 00:25:41.440 دو رکعت نماز خواندیم 00:25:42.440 --> 00:25:43.440 سپس سلام کرد 00:25:44.440 --> 00:25:45.440 وقتی سلام کرد به ما سلام کرد 00:25:46.440 --> 00:25:49.440 پس او را به خاطر خدمتکاری که برای او آماده می کرد، زندانی کردم 00:25:50.400 --> 00:25:55.400 اهل بیت رسول خدا صلی الله علیه و آله را در خانه من شنیدند 00:25:56.400 --> 00:25:57.400 برخی از آنها پریدند 00:25:58.400 --> 00:26:00.400 تا اینکه تعداد زیادی مرد در خانه بودند 00:26:01.400 --> 00:26:02.400 یکی از آنها گفت: 00:26:03.400 --> 00:26:04.400 مالک چه کرد؟ 00:26:05.400 --> 00:26:06.440 من آن را نمی بینم 00:26:07.440 --> 00:26:08.440 یکی از آنها گفت: 00:26:09.440 --> 00:26:12.440 این منافق است که خدا و رسولش را دوست ندارد 00:26:13.470 --> 00:26:16.470 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:26:17.470 --> 00:26:18.470 اینو نگو 00:26:18.470 --> 00:26:21.470 مگر نمی بینی که گفت معبودی جز خدا نیست؟ 00:26:22.470 --> 00:26:24.470 با این کار چهره خدا را می جوید 00:26:25.470 --> 00:26:26.470 و او گفت 00:26:27.470 --> 00:26:28.470 خدا و رسولش بهتر می دانند 00:26:29.470 --> 00:26:30.470 همانطور که برای ما 00:26:31.470 --> 00:26:35.470 به خدا سوگند ما دوستی و صحبت او را جز با منافقان نمی بینیم 00:26:36.470 --> 00:26:39.559 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:26:40.559 --> 00:26:45.559 خداوند آتش جهنم را بر هر کس که بگوید معبودی جز خدا نیست حرام کرده است 00:26:45.559 --> 00:26:48.559 با این کار چهره خدا را می جوید 00:26:49.660 --> 00:26:50.660 محمود گفت 00:26:51.660 --> 00:26:53.660 پس او را به چند نفر از جمله ابو ایوب گفتم 00:26:54.660 --> 00:26:57.660 صحابی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:26:58.660 --> 00:27:00.660 در جریان نبرد خود که در آن جان باخت 00:27:01.660 --> 00:27:04.660 ابن معاویه آنها را در سرزمین رومیان می افزاید 00:27:05.660 --> 00:27:07.660 ابو ایوب آن را تکذیب کرد 00:27:08.660 --> 00:27:12.660 گفت: به خدا سوگند من گمان نمی کنم که رسول خدا صلی الله علیه و آله باشد. 00:27:12.660 --> 00:27:14.660 گفت هرگز نگفتم 00:27:15.819 --> 00:27:16.819 این برای من خیلی بزرگ بود 00:27:17.819 --> 00:27:22.819 از این رو از خدا خواستم که تا پایان کارزارم به من رحم کند 00:27:23.819 --> 00:27:26.819 از عتبان بن مالک رضی الله عنه در این باره سوال کند 00:27:27.819 --> 00:27:30.819 اگر او را در مسجد مردمش زنده یافتی 00:27:31.980 --> 00:27:32.980 پس بستم 00:27:33.980 --> 00:27:34.980 پس صلاحیت حج یا سن ایشان را داشتم 00:27:35.980 --> 00:27:37.980 سپس راه افتادم تا به شهر رسیدم 00:27:38.980 --> 00:27:39.980 پس نزد بنی سالم آمدم 00:27:39.980 --> 00:27:43.980 سپس پیرمرد نابینایی به نام اتبان برای قوم خود دعا کرد 00:27:44.980 --> 00:27:46.980 وقتی نمازش تمام شد 00:27:47.980 --> 00:27:49.980 سلام کردم و گفتم کی هستم 00:27:50.980 --> 00:27:52.980 سپس از او درباره آن حدیث پرسیدم 00:27:53.980 --> 00:27:57.980 بنابراین او همانطور که اولین بار با من صحبت کرد با من صحبت کرد 00:27:58.980 --> 00:28:01.430 نظر در حدیث 00:28:02.430 --> 00:28:03.839 او جاسوسی نمی کند 00:28:04.839 --> 00:28:06.839 یعنی جایی را که بتواند نماز بخواند بازرسی نمی کند 00:28:07.839 --> 00:28:09.069 او مدعی شد 00:28:09.069 --> 00:28:10.069 او مدعی شد 00:28:11.069 --> 00:28:12.069 یعنی بگو یا بگو 00:28:13.069 --> 00:28:15.069 بین من و آنها دره ای است 00:28:16.069 --> 00:28:18.069 اگر باران ببارد عبور از آن برایم سخت می شود 00:28:19.069 --> 00:28:21.069 یعنی باران شدید خواهد بود 00:28:22.069 --> 00:28:24.069 من را از رسیدن به مسجد ملی باز می دارد 00:28:25.069 --> 00:28:26.099 قبل از مسجدشان 00:28:27.099 --> 00:28:28.099 کدام جهت؟ 00:28:29.259 --> 00:28:30.259 بینایی ام را انکار کردم 00:28:31.259 --> 00:28:32.259 او کوری می خواهد 00:28:33.259 --> 00:28:34.390 یا دید ضعیف 00:28:35.390 --> 00:28:36.390 دلم برایش تنگ شده بود 00:28:37.390 --> 00:28:38.390 یعنی آرزو کردم 00:28:39.390 --> 00:28:41.390 یعنی آن را محل نماز قرار دهید 00:28:42.390 --> 00:28:43.549 روز گرم شد 00:28:44.549 --> 00:28:45.549 یعنی روز بلند شد 00:28:46.549 --> 00:28:47.549 پس او را بستم 00:28:48.549 --> 00:28:49.549 یعنی مانع از بازگشتش شد 00:28:50.549 --> 00:28:51.549 علی خزیر 00:28:52.549 --> 00:28:54.549 غذایی است که از گوشت و آرد درشت درست می شود 00:28:55.549 --> 00:28:56.549 برای او ساخته شده است 00:28:57.549 --> 00:28:59.549 یعنی به خاطر او رضی الله عنه 00:29:00.549 --> 00:29:01.549 پس اهل خانه شنیدند 00:29:02.549 --> 00:29:03.549 یعنی مردم محله 00:29:04.549 --> 00:29:05.640 پس او پاداش گرفت 00:29:06.640 --> 00:29:07.640 یعنی آمد و ملاقات کرد 00:29:07.640 --> 00:29:08.640 مالک 00:29:09.640 --> 00:29:10.640 او فرزند الدخش است 00:29:11.640 --> 00:29:12.640 من نمی بینم 00:29:13.640 --> 00:29:14.640 از دید بصری 00:29:15.710 --> 00:29:16.710 با این کار چهره خدا را می جوید 00:29:17.710 --> 00:29:18.710 یعنی طلب وجه الله 00:29:19.710 --> 00:29:20.710 یعنی صمیمانه گفت 00:29:21.710 --> 00:29:22.710 واجبات را انجام داد 00:29:23.710 --> 00:29:24.710 و از ممنوعیت ها دوری کنید 00:29:25.710 --> 00:29:26.710 ما این را نمی بینیم 00:29:27.710 --> 00:29:28.710 یعنی شرکتش 00:29:29.710 --> 00:29:30.710 نه گفتارش 00:29:31.710 --> 00:29:32.710 یعنی نصیحت و حرفش 00:29:33.740 --> 00:29:35.740 خداوند روز را حرام کرده است 00:29:35.740 --> 00:29:37.740 گفته شد ابدیت در جهنم حرام است 00:29:38.740 --> 00:29:40.740 در جریان نبرد خود که در آن جان باخت 00:29:41.740 --> 00:29:42.740 یعنی سال پنجاه 00:29:43.740 --> 00:29:44.740 و بعد از آن گفته شد 00:29:45.740 --> 00:29:47.740 در آن حمله به قسطنطنیه رسیدند 00:29:48.740 --> 00:29:49.740 و آن را محاصره کردند 00:29:50.799 --> 00:29:52.799 ابن معاویه چیزهای بیشتری بر آنها افزود 00:29:53.799 --> 00:29:54.799 یعنی شاهزاده آنها 00:29:55.799 --> 00:29:56.799 پس تکذیب کرد 00:29:57.799 --> 00:29:58.799 یعنی داستان 00:29:59.799 --> 00:30:00.900 پس بزرگ شو 00:30:01.900 --> 00:30:02.900 یعنی عالیه 00:30:03.930 --> 00:30:04.930 بستن 00:30:05.930 --> 00:30:06.930 هر عمره 00:30:07.930 --> 00:30:08.930 ایشیلال یعنی بلند کردن صدا با گفتن تلبیه 00:30:09.930 --> 00:30:10.930 و منظور چیست 00:30:11.930 --> 00:30:12.930 احرام با تلبیه 00:30:14.119 --> 00:30:16.119 یکی از فواید صحبت کردن 00:30:17.759 --> 00:30:18.759 از صحبت کردن سود ببرید 00:30:19.759 --> 00:30:22.759 خروج از مسجد در گل و لای و تاریکی جایز است 00:30:23.759 --> 00:30:27.759 حاوی صحت نمازهای واجب شخص و غیر آن در خانه اوست 00:30:28.799 --> 00:30:33.799 اینکه انسان در عذرخواهی عیب خود را ذکر کند، شکایتی نیست 00:30:33.799 --> 00:30:38.859 شرح احسان و رحمت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به یارانش می باشد. 00:30:39.859 --> 00:30:42.859 او به خواسته آنها پاسخ داد 00:30:43.859 --> 00:30:47.859 شرح فضیلت ابوبکر صدیق رضی الله عنه. 00:30:48.859 --> 00:30:51.859 و شدت همنشینی او با پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:30:52.859 --> 00:30:58.859 شرح فضیلت اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم که شاهد بدر بودند. 00:30:58.859 --> 00:31:03.859 و صاحب خانه به جاهایی که خانه اش ناهموار است داناتر و آگاهتر است 00:31:04.859 --> 00:31:11.859 این جزء آداب قانونی است که بازدید کننده از نگاه و نگاه به قسمت های منزلی که بازدید می کند خودداری کند. 00:31:12.859 --> 00:31:17.859 جاسوسی، جستجوی مسائل داخلی و جستجوی مسائل خصوصی را ممنوع می کند 00:31:18.859 --> 00:31:22.859 اقامه نماز اختیاری به جماعت در منازل جایز است 00:31:23.859 --> 00:31:28.859 و توضيح اينكه نمازهاى اختيارى در روز مانند نماز شب دو ركعتى خوانده مى شود 00:31:29.859 --> 00:31:33.859 توضیح می دهد که حرام بودن مرد برای نماز جای خاصی دارد 00:31:34.859 --> 00:31:36.859 فقط در مساجد است نه منازل 00:31:37.859 --> 00:31:42.859 درست كردن غذا براي زائر جايز است هر چند او از آن اطلاع نداشته باشد 00:31:43.859 --> 00:31:47.859 بیانگر این است که مهمان نباید در کاری که می کند اسراف کند 00:31:47.859 --> 00:31:52.859 ایشان رضی الله عنه در غذاها بزک و بی احترامی نمی کردند 00:31:53.859 --> 00:31:57.859 در آن حکم بر ظاهر است و خداوند بر اسرار ناظر است 00:31:58.859 --> 00:32:03.859 شرح فضیلت توحید و عمل به آن را بیان می کند 00:32:04.859 --> 00:32:08.859 این شامل تشویقی برای محافظت از غیبت یک دوست و رد پیشنهاد او است 00:32:09.890 --> 00:32:11.890 این فضیلت سفر در جستجوی دانش را توضیح می دهد 00:32:12.890 --> 00:32:17.890 شامل جواز اشتراک در نیت حج و عمره و قصد طلب علم است. 00:32:18.890 --> 00:32:20.890 اقامه نماز بر نابینایان جایز است 00:32:21.890 --> 00:32:27.890 جايز است آنچه را كه در انسان وجود دارد و نه غيبت است و نه نقص 00:32:28.890 --> 00:32:30.890 برای یادآوری چه ایتبان رضی الله عنه 00:32:31.890 --> 00:32:34.890 عمل با یک سیگنال قابل درک مجاز است 00:32:35.890 --> 00:32:40.920 در آن او را می فرستند تا به محلی که آن بزرگ و عالم به آنجا آمده است جمع شود 00:32:41.920 --> 00:32:44.920 تا حق او را ادا کند و سهم آنها را از او بگیرد 00:32:45.920 --> 00:32:49.920 کسی که در گفتار خود به منافقان متمایل شود و با آنها بنشیند مکروه است 00:32:50.920 --> 00:32:54.920 شامل وجوب اذن و استحباب وفای به عهد است 00:32:55.920 --> 00:32:58.920 و اهل توحید برای همیشه در جهنم نمی مانند 00:32:59.920 --> 00:33:02.920 در حديث به مرجئات و خوارج پاسخ داده شده است