1
00:00:00,000 --> 00:00:09,939
أمنا عائشة رضي الله عنها

2
00:00:09,939 --> 00:00:12,009
يا عائشة

3
00:00:12,009 --> 00:00:18,519
إياك ومحقرات الذنوب

4
00:00:18,519 --> 00:00:23,879
إن المكانة العظيمة التي حضيت بها عائشة رضي الله عنها

5
00:00:23,879 --> 00:00:26,920
عند النبي صلى الله عليه وسلم

6
00:00:26,920 --> 00:00:30,920
يسرت لها تربية نبوية عظيمة

7
00:00:30,920 --> 00:00:35,240
واستثمرت عائشة رضي الله عنها هذه المكانة

8
00:00:35,359 --> 00:00:39,159
بكثرة أسئلتها للنبي صلى الله عليه وسلم

9
00:00:39,159 --> 00:00:41,679
لكل ما يشكل عليها

10
00:00:41,679 --> 00:00:44,960
ثم حولت ذلك إلى واقع عملي

11
00:00:44,960 --> 00:00:47,679
التزمت فيه بهذه التربية

12
00:00:47,679 --> 00:00:51,859
لتكون قدوة لنساء العالمين

13
00:00:51,859 --> 00:00:55,579
ومن جوانب تربية النبي صلى الله عليه وسلم

14
00:00:55,579 --> 00:00:58,219
لعائشة رضي الله عنها

15
00:00:58,219 --> 00:01:01,939
تحذيرها من التهاون بصغائر الذنوب

16
00:01:01,979 --> 00:01:03,539
وهذا التحذير

17
00:01:03,539 --> 00:01:08,340
نابع من نظرة بعيدة عند المربي لمن يربيه

18
00:01:08,340 --> 00:01:12,099
فهو ينقله من مرتبة اجتناب الكبائر

19
00:01:12,099 --> 00:01:14,859
إلى مرتبة الحذر من الصغائر

20
00:01:14,859 --> 00:01:18,140
والتي قد تهلك صاحبها

21
00:01:18,140 --> 00:01:21,099
تقول عائشة رضي الله عنها

22
00:01:21,099 --> 00:01:25,859
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها

23
00:01:25,859 --> 00:01:27,500
يا عائشة

24
00:01:27,500 --> 00:01:30,500
إياك ومحقرات الذنوب

25
00:01:30,500 --> 00:01:34,700
فإن لها من الله عز وجل طالبا

26
00:01:34,700 --> 00:01:36,579
رواه أحمد

27
00:01:36,579 --> 00:01:39,060
قال العيني رحمه الله

28
00:01:39,060 --> 00:01:42,019
والمحقرات جمع محقرة

29
00:01:42,019 --> 00:01:45,819
وهي الذنوب التي يحتقرها فاعلها

30
00:01:45,819 --> 00:01:48,620
وسبب احتقار فاعلها لها

31
00:01:48,620 --> 00:01:51,140
أنه يراها من الصغائر

32
00:01:51,140 --> 00:01:53,659
وهو مجتنب للكبائر

33
00:01:53,659 --> 00:01:58,900
فيطمئن نفسه بأنها ستغفر باجتنابه للكبائر

34
00:01:58,939 --> 00:02:02,819
وهذا من مداخل الشيطان على الإنسان

35
00:02:02,819 --> 00:02:04,819
ويصور ابن القيم

36
00:02:04,819 --> 00:02:09,460
كيف يدخل إبليس على المسلم في تهوينه للصغائر

37
00:02:09,460 --> 00:02:11,060
بأن يقول له

38
00:02:11,060 --> 00:02:15,930
ما عليك إذا اجتنبت الكبائر ما غشيت من اللمم

39
00:02:15,930 --> 00:02:21,449
أو ما علمت بأنها تكفر باجتناب الكبائر وبالحسنات

40
00:02:21,449 --> 00:02:24,129
ولا يزال يهون عليه أمرها

41
00:02:24,129 --> 00:02:26,530
حتى يصر عليها

42
00:02:26,530 --> 00:02:33,020
فيكون مرتكب الكبيرة الخائف الوجل النادم أحسن حالا منه

43
00:02:33,020 --> 00:02:35,939
فالإصرار على الذنب أقبح منه

44
00:02:35,939 --> 00:02:39,180
ولا كبيرة مع التوبة والاستغفار

45
00:02:39,180 --> 00:02:41,900
ولا صغيرة مع الإصرار

46
00:02:41,900 --> 00:02:44,979
وقد قال صلى الله عليه وسلم

47
00:02:44,979 --> 00:02:48,180
إياكم ومحقرات الذنوب

48
00:02:48,180 --> 00:02:53,500
ثم ضرب لذلك مثلا بقوم نزلوا بفلات من الأرض

49
00:02:53,500 --> 00:02:55,580
فأعوزهم الحطب

50
00:02:55,580 --> 00:02:59,699
فجعل هذا يجيء بعود وهذا بعود

51
00:02:59,699 --> 00:03:02,740
حتى جمعوا حطبا كثيرا

52
00:03:02,740 --> 00:03:06,580
فأوقدوا نارا وأنضجوا خبزتهم

53
00:03:06,580 --> 00:03:09,819
فكذلك فإن محقرات الذنوب

54
00:03:09,819 --> 00:03:13,699
تجتمع على العبد وهو يستهين بشأنها

55
00:03:13,699 --> 00:03:15,909
حتى تهلكه

56
00:03:15,909 --> 00:03:18,550
فالنبي صلى الله عليه وسلم

57
00:03:18,550 --> 00:03:22,150
في تربيته لعائشة رضي الله عنها

58
00:03:22,189 --> 00:03:25,830
أراد منها أن تنتبه لهاذه المحقرات

59
00:03:25,830 --> 00:03:27,949
فلا تقع فيها

60
00:03:27,949 --> 00:03:30,789
وأذا وقعت في شيء من ذلك

61
00:03:30,789 --> 00:03:34,819
عالجتها بتركها والاستغفار منها

62
00:03:34,819 --> 00:03:37,419
قال ابن بطال رحمه الله

63
00:03:37,419 --> 00:03:39,699
والمحقرات إذا كثرت

64
00:03:39,699 --> 00:03:44,689
صارت كبائر بالإصرار عليها والتمادي فيها

65
00:03:44,689 --> 00:03:49,250
وعلى هذا رب النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة

66
00:03:49,250 --> 00:03:52,210
فأثمرت هذه التربية عند الصحابة

67
00:03:52,210 --> 00:03:55,689
حسا مرهفا في محاسبة النفس

68
00:03:55,689 --> 00:03:59,409
حتى قال أنس بن مالك رضي الله عنه

69
00:03:59,409 --> 00:04:02,090
إنكم لتعملون أعمالا

70
00:04:02,090 --> 00:04:05,210
هي أدق في أعينكم من الشعر

71
00:04:05,210 --> 00:04:10,050
إن كنا لنعدها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم

72
00:04:10,050 --> 00:04:11,969
من الموبقات

73
00:04:11,969 --> 00:04:14,110
رواه البخاري

74
00:04:14,110 --> 00:04:16,550
قال البخاري رحمه الله

75
00:04:16,550 --> 00:04:19,550
يعني بذلك المهلكات

76
00:04:19,550 --> 00:04:24,910
فالصحابة كانوا يناقشون موضوع صغائر ويستعظمونها

77
00:04:24,910 --> 00:04:28,500
مع كونهم أبعد الناس عن الكبائر

78
00:04:28,500 --> 00:04:31,379
قال ابن بطال رحمه الله

79
00:04:31,379 --> 00:04:35,259
إنما كانوا يعدون صغائر من الموبقات

80
00:04:35,259 --> 00:04:37,740
لشدة خشيتهم لله

81
00:04:37,740 --> 00:04:40,819
وإن لم تكن لهم كبائر

82
00:04:40,819 --> 00:04:45,180
وهذه النظرة لمستوى الذنوب التي يقع فيها المسلم

83
00:04:45,220 --> 00:04:48,420
نابعة من مستوى الإيمان عنده

84
00:04:48,420 --> 00:04:50,699
فكلما ازداد إيمانا

85
00:04:50,699 --> 00:04:52,939
استعظم معصية الله

86
00:04:52,939 --> 00:04:55,139
وكلما ضعف إيمانه

87
00:04:55,139 --> 00:04:59,019
استصر الثنوب ولو كانت من الكبائر

88
00:04:59,019 --> 00:05:01,220
والفارق بين الأمرين

89
00:05:01,220 --> 00:05:03,500
أنه في حال الإيمان

90
00:05:03,500 --> 00:05:05,819
نظر إلى عظم من عصى

91
00:05:05,819 --> 00:05:07,740
فاستعظم الذنب

92
00:05:07,740 --> 00:05:10,060
وفي حال ضعف الإيمان

93
00:05:10,060 --> 00:05:14,180
نظر إلى حجم المعصية فاستصرها

94
00:05:14,180 --> 00:05:19,540
وقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم هذه الحالة فقال

95
00:05:19,540 --> 00:05:24,180
إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل

96
00:05:24,180 --> 00:05:26,540
يخاف أن يقع عليه

97
00:05:26,540 --> 00:05:31,259
وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه

98
00:05:31,259 --> 00:05:33,740
فقال به هكذا

99
00:05:33,740 --> 00:05:35,910
رواه البخاري

100
00:05:35,910 --> 00:05:38,589
ونحن اليوم في شهر فضيل

101
00:05:38,589 --> 00:05:43,550
يحرص فيه المسلمون على فعر الخيرات والإكثار منها

102
00:05:43,550 --> 00:05:47,829
كما يحرصون على صحة صيامهم من المفطرات

103
00:05:47,829 --> 00:05:50,470
فيسألون عن دقائق الأمور

104
00:05:50,470 --> 00:05:54,819
حتى تبلغ أحيانا إلى درجة الوسوسة

105
00:05:54,819 --> 00:05:57,339
ومع ذلك يتساهل البعض

106
00:05:57,339 --> 00:05:59,860
لا أقول في الصغائر فقط

107
00:05:59,860 --> 00:06:02,220
بل حتى في الكبائر

108
00:06:02,220 --> 00:06:04,779
فهل الآن الأوان لنسائنا

109
00:06:04,779 --> 00:06:10,459
أن يحاسبن أنفسهن في مسائل اللباس والزينة خارج البيت

110
00:06:10,459 --> 00:06:13,019
وهل الآن الأوان لرجالنا

111
00:06:13,019 --> 00:06:17,139
أن يحاسب أنفسهم في تعاملاتهم المالية

112
00:06:17,139 --> 00:06:20,819
مع كثرة الربا والقمار في زماننا

113
00:06:20,819 --> 00:06:23,540
وهل الآن الأوان لنا جميعا

114
00:06:23,540 --> 00:06:26,740
أن ندقق في حصائد ألسنتنا

115
00:06:26,740 --> 00:06:32,069
فنحفظها من الغيبة والنميمة واحتقار الآخرين

116
00:06:32,069 --> 00:06:35,589
نكمل في لقاء قادم إن شاء الله

117
00:06:35,589 --> 00:06:40,779
والحمد لله رب العالمين

118
00:06:40,779 --> 00:06:44,300
أمنا عائشة رضي الله عنها