1 00:00:00,080 --> 00:00:03,439 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ 2 00:00:03,439 --> 00:00:06,370 مَرْكَزُ إِفَادَةٍ 3 00:00:06,370 --> 00:00:09,570 للدِّراساتِ والبُحُوثِ الإِنْسَانِيَّةِ 4 00:00:09,570 --> 00:00:10,849 يُقَدِّمُ 5 00:00:10,849 --> 00:00:16,210 مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيِّ 6 00:00:16,210 --> 00:00:19,839 باب وضوء الصبيان 7 00:00:19,839 --> 00:00:23,039 ومتى يجب عليهم الغُسل والطهور 8 00:00:23,039 --> 00:00:26,800 وحضورهم الجماعة والعيدين والجنائز 9 00:00:26,800 --> 00:00:28,480 وصفوفهم 10 00:00:28,480 --> 00:00:32,859 عن ابن عباس رضي الله عنهما 11 00:00:33,329 --> 00:00:34,850 في رواية 12 00:00:34,850 --> 00:00:40,289 مات إنسانٌ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده 13 00:00:40,289 --> 00:00:41,969 فمات بالليل 14 00:00:41,969 --> 00:00:44,130 فدفنوه ليلا 15 00:00:44,130 --> 00:00:47,259 فلما أصبح أخبروه 16 00:00:47,259 --> 00:00:50,460 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم 17 00:00:50,460 --> 00:00:53,920 مر بقبر قد دفن ليلا 18 00:00:53,920 --> 00:00:55,280 في رواية 19 00:00:55,280 --> 00:00:57,520 على قبر منبوذ 20 00:00:57,520 --> 00:01:00,799 فصفهم وكبر أربعا 21 00:01:00,799 --> 00:01:02,159 فقال 22 00:01:02,240 --> 00:01:04,400 متى دفن هذا؟ 23 00:01:04,400 --> 00:01:05,359 قالوا 24 00:01:05,359 --> 00:01:06,989 البارحة 25 00:01:06,989 --> 00:01:08,109 قال 26 00:01:08,109 --> 00:01:10,590 أَفَلَا آذَنْتُمُونِيْ 27 00:01:10,590 --> 00:01:11,709 قالوا 28 00:01:11,709 --> 00:01:14,189 دفنناه في ظلمة الليل 29 00:01:14,189 --> 00:01:16,829 فكرهنا أن نوقضك 30 00:01:16,829 --> 00:01:17,870 فقام 31 00:01:17,870 --> 00:01:19,870 فصفنا خلفه 32 00:01:19,870 --> 00:01:21,629 قال ابن عباس 33 00:01:21,629 --> 00:01:23,230 وأنا فيهم 34 00:01:23,230 --> 00:01:25,650 فصلى عليه 35 00:01:25,650 --> 00:01:28,859 التعليق على الحديث 36 00:01:28,859 --> 00:01:31,099 مر بقبر منبوذ 37 00:01:31,099 --> 00:01:32,959 أي منفرد 38 00:01:32,959 --> 00:01:34,400 البارحة 39 00:01:34,400 --> 00:01:37,870 البارحة أقرب ليلة مضت 40 00:01:37,870 --> 00:01:40,109 أَفَلَا آذَنْتُمُونِيْ 41 00:01:40,109 --> 00:01:43,379 أي أَفَلَا أَعْلَمْتُمُونِيْ 42 00:01:43,379 --> 00:01:46,900 من فوائد الحديث 43 00:01:46,900 --> 00:01:50,340 في الحديث حرص النبي صلى الله عليه وسلم 44 00:01:50,340 --> 00:01:52,739 على الصلاة على أصحابه 45 00:01:52,739 --> 00:01:55,379 وصلاته خير لهم 46 00:01:55,379 --> 00:02:01,540 وفيه بيان شدة محبة الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم 47 00:02:01,540 --> 00:02:06,260 وفيه تعاهد الصبيان وتدريبهم على شرائع الإسلام 48 00:02:06,260 --> 00:02:10,259 وحضورهم مع الجماعات ليستأنسوا إليها 49 00:02:10,259 --> 00:02:14,560 وتكون لهم عادة 50 00:02:14,560 --> 00:02:17,199 عن أبي سعيد قال 51 00:02:17,199 --> 00:02:22,349 أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 52 00:02:22,349 --> 00:02:26,909 الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم 53 00:02:26,909 --> 00:02:28,430 وأن يستن 54 00:02:28,430 --> 00:02:32,159 وأن يمس طيباً إن وجد 55 00:02:32,159 --> 00:02:35,199 التعليق على الحديث 56 00:02:35,199 --> 00:02:37,919 الغسل يوم الجمعة واجب 57 00:02:37,919 --> 00:02:40,830 أي متأكد في حقه 58 00:02:40,830 --> 00:02:42,750 على كل محتلم 59 00:02:42,750 --> 00:02:44,110 أي بالغ 60 00:02:44,110 --> 00:02:47,219 والاحتلام يستلزم البلوغ 61 00:02:47,219 --> 00:02:48,659 أن يستن 62 00:02:48,659 --> 00:02:51,139 أي أن يستعمل السواك 63 00:02:51,139 --> 00:02:53,139 أن يمس طيباً 64 00:02:53,139 --> 00:02:56,259 أي يأخذ شيئاً من الطيب 65 00:02:56,259 --> 00:02:59,840 من فوائد الحديث 66 00:02:59,840 --> 00:03:02,080 يستفاد من الحديث 67 00:03:02,159 --> 00:03:06,860 استحباب الغسل والطيب والسواك لمريد الجمعة 68 00:03:06,860 --> 00:03:14,050 وفي الحديث أن صلاة الجمعة غير واجبة على الصبي 69 00:03:14,050 --> 00:03:19,520 باب خروج النساء إلى المساجد بالليل والغلس 70 00:03:19,520 --> 00:03:21,759 عن ابن عمرى قال 71 00:03:21,759 --> 00:03:28,620 كانت امرأة لعمرى تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد 72 00:03:28,620 --> 00:03:30,300 فقيل لها 73 00:03:30,300 --> 00:03:31,740 لم تخرجين 74 00:03:31,740 --> 00:03:36,259 وقد تعلمين أن عمرى يكره ذلك ويغار 75 00:03:36,259 --> 00:03:37,460 قالت 76 00:03:37,460 --> 00:03:40,340 وما يمنعه أن ينهاني 77 00:03:40,340 --> 00:03:41,460 قال 78 00:03:41,460 --> 00:03:46,020 يمنعه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم 79 00:03:46,020 --> 00:03:50,300 لا تمنعوا إماء الله مساجد الله 80 00:03:50,300 --> 00:03:51,939 في رواية 81 00:03:51,939 --> 00:03:56,020 إذا استأذنكم نساؤكم بالليل إلى المسجد 82 00:03:56,020 --> 00:03:58,669 فأذنوا لهن 83 00:03:58,669 --> 00:04:02,289 التعليق على الحديث 84 00:04:02,370 --> 00:04:06,240 الغلس بقية ظلمة الليل 85 00:04:06,240 --> 00:04:11,870 امرأة لعمر هي عاتكة بنت زيد بن عمر بن نفيل 86 00:04:11,870 --> 00:04:15,870 تشهد أي تحضر في الجماعة 87 00:04:15,870 --> 00:04:18,699 أي تحضر صلاة الجماعة 88 00:04:18,699 --> 00:04:20,379 فقيل لها 89 00:04:20,379 --> 00:04:25,180 قيل إن القائلة هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه 90 00:04:25,180 --> 00:04:26,540 ويغار 91 00:04:26,540 --> 00:04:31,500 الغيرة هي صيانة الرجل لحريمه عما يشين 92 00:04:31,500 --> 00:04:35,579 والمراد غيرة الرجل على محارمه 93 00:04:35,579 --> 00:04:39,839 إماء الله أي النساء المؤمنات 94 00:04:39,839 --> 00:04:43,220 من فوائد الحديث 95 00:04:43,220 --> 00:04:45,300 يستفاد من الحديث 96 00:04:45,300 --> 00:04:48,740 أن الغيرة في محلها محمودة 97 00:04:48,740 --> 00:04:53,379 وأنه يجب تقديم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم 98 00:04:53,379 --> 00:04:57,060 على نوازع النفس والعقل والهوى 99 00:04:57,060 --> 00:05:01,220 وفي الحديث أن بيت المرأة خير لها 100 00:05:01,300 --> 00:05:05,139 وفيه بيان منقبة لعمر رضي الله عنه 101 00:05:05,139 --> 00:05:10,980 وهي انقياده لأمر الله تعالى وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم 102 00:05:10,980 --> 00:05:15,970 وإن خال فنوازع النفس 103 00:05:15,970 --> 00:05:17,810 عن يحي بن سعيد 104 00:05:17,810 --> 00:05:19,089 عن عمره 105 00:05:19,089 --> 00:05:22,769 عن عائشة رضي الله عنها قالت 106 00:05:22,769 --> 00:05:28,449 لو أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحدث النساء 107 00:05:28,529 --> 00:05:33,699 لمنعهن كما منعت نساء بني إسرائيل 108 00:05:33,699 --> 00:05:35,300 قلت لعمره 109 00:05:35,300 --> 00:05:36,819 أومنعن 110 00:05:36,819 --> 00:05:39,310 قالت نعم 111 00:05:39,310 --> 00:05:42,540 التعليق على الحديث 112 00:05:42,540 --> 00:05:44,620 ما أحدث النساء 113 00:05:44,620 --> 00:05:49,089 أي من الزينة والطيب وحسن الثياب ونحوها 114 00:05:49,089 --> 00:05:50,529 لمنعهن 115 00:05:50,529 --> 00:05:53,250 أي من الخروج للمساجد 116 00:05:53,250 --> 00:05:56,529 كما منعت نساء بني إسرائيل 117 00:05:56,529 --> 00:05:59,810 يُحتمل أن تكون شريعتهم المنع 118 00:05:59,810 --> 00:06:04,319 ويُحتمل أن يكون منعنا بعد الإباحة 119 00:06:04,319 --> 00:06:07,860 من فوائد الحديث 120 00:06:07,860 --> 00:06:12,660 في الحديث أن دفع المفسدة أولى من جلب المصلحة 121 00:06:12,660 --> 00:06:18,100 وفيه دليل على وجوب قطع الذرائع الداعية إلى الفتنى 122 00:06:18,100 --> 00:06:21,860 وفيه أن حال المرأة مبني على الستر 123 00:06:21,860 --> 00:06:28,480 حتى في الشرائع السابقة 124 00:06:28,480 --> 00:06:32,819 كتاب الجمعة 125 00:06:32,819 --> 00:06:35,779 كتاب فضل الغسل يوم الجمعة 126 00:06:35,779 --> 00:06:38,740 وهل على الصبي شهود يوم الجمعة 127 00:06:38,740 --> 00:06:41,389 أو على النساء 128 00:06:41,389 --> 00:06:45,550 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال 129 00:06:45,550 --> 00:06:50,670 سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر 130 00:06:50,670 --> 00:06:52,110 فقال 131 00:06:52,110 --> 00:06:56,300 من جاء إلى الجمعة فليغتسل 132 00:06:56,300 --> 00:06:59,420 وعن ابن عمر رضي الله عنهما 133 00:06:59,500 --> 00:07:04,939 وعن عمر بن الخطاب بينما هو قائم في الخطبة يوم الجمعة 134 00:07:04,939 --> 00:07:12,300 إذ دخل رجل من المهاجرين الأولين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم 135 00:07:12,300 --> 00:07:14,220 فناداه عمر 136 00:07:14,220 --> 00:07:16,699 أي تساعة هذه 137 00:07:16,699 --> 00:07:17,819 قال 138 00:07:17,819 --> 00:07:19,500 إني شغلت 139 00:07:19,500 --> 00:07:23,819 فلم أنقلب إلى أهلي حتى سمعت التأذين 140 00:07:23,819 --> 00:07:26,620 فلم أزد أن توضأت 141 00:07:26,620 --> 00:07:27,899 فقال 142 00:07:27,899 --> 00:07:29,899 والوضوء أيضا 143 00:07:29,899 --> 00:07:36,370 وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالغسل 144 00:07:36,370 --> 00:07:37,889 في رواية 145 00:07:37,889 --> 00:07:42,370 ألم تسمع النبي صلى الله عليه وسلم قال 146 00:07:42,370 --> 00:07:47,620 إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل 147 00:07:47,620 --> 00:07:50,860 التعليق على الحديث 148 00:07:50,860 --> 00:07:54,060 هل على الصبي شهود يوم الجمعة 149 00:07:54,060 --> 00:07:56,579 شهود أي حضور 150 00:07:56,660 --> 00:08:01,139 رجل هو عثمان بن عفان رضي الله عنه 151 00:08:01,139 --> 00:08:03,620 من المهاجرين الأولين 152 00:08:03,620 --> 00:08:06,420 هم من أدرك بيعة الرضوان 153 00:08:06,420 --> 00:08:10,560 وقيل هم من صلى إلى القبلتين 154 00:08:10,560 --> 00:08:12,800 أي تساعة هذه 155 00:08:12,800 --> 00:08:15,199 استفهام استنكاري 156 00:08:15,199 --> 00:08:18,529 وأنث آية لأجل ساعة 157 00:08:18,529 --> 00:08:20,050 إني شغلت 158 00:08:20,050 --> 00:08:21,810 أي بالسوق 159 00:08:21,810 --> 00:08:24,129 فلم أنقلب إلى أهلي 160 00:08:24,129 --> 00:08:26,290 أي رجعت إليهم 161 00:08:26,290 --> 00:08:28,529 حتى سمعت التأذين 162 00:08:28,529 --> 00:08:30,209 أي النداء 163 00:08:30,209 --> 00:08:32,610 فلم أزد أن توضأت 164 00:08:32,610 --> 00:08:34,289 أي لم أغتسل 165 00:08:34,289 --> 00:08:36,700 وكتفيت بالوضوء 166 00:08:36,700 --> 00:08:38,700 والوضوء أيضا 167 00:08:38,700 --> 00:08:41,259 استفهام استنكاري 168 00:08:41,259 --> 00:08:44,110 راح أي ذهب 169 00:08:44,110 --> 00:08:47,649 من فوائد الحديث 170 00:08:47,649 --> 00:08:53,090 في الحديث إباحة الشغل والتصرف يوم الجمعة قبل النداء 171 00:08:53,169 --> 00:08:57,649 وفيه بيان فضيلة المبادرة إلى صلاة الجمعة 172 00:08:57,649 --> 00:09:02,690 وفيه مشروعية تنبيه الخطيب للمصلي إلى الفضائل 173 00:09:02,690 --> 00:09:10,480 وفيه أن بيان الخطأ مقرونا بالدليل أوقع في النفس 174 00:09:10,480 --> 00:09:13,259 باب فضل الجمعة 175 00:09:13,259 --> 00:09:16,139 عن أبي هريرة رضي الله عنه 176 00:09:16,139 --> 00:09:20,379 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 177 00:09:20,379 --> 00:09:24,059 من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة 178 00:09:24,059 --> 00:09:25,419 ثم راح 179 00:09:25,419 --> 00:09:28,299 فكأنما قرب بدنه 180 00:09:28,299 --> 00:09:31,019 ومن راح في الساعة الثانية 181 00:09:31,019 --> 00:09:34,019 فكأنما قرب بقرة 182 00:09:34,019 --> 00:09:36,820 ومن راح في الساعة الثالثة 183 00:09:36,820 --> 00:09:40,259 فكأنما قرب كبشا أقرا 184 00:09:40,259 --> 00:09:42,980 ومن راح في الساعة الرابعة 185 00:09:42,980 --> 00:09:46,080 فكأنما قرب دجاجة 186 00:09:46,080 --> 00:09:48,799 ومن راح في الساعة الخامسة 187 00:09:48,799 --> 00:09:51,789 فكأنما قرب بيضة 188 00:09:51,789 --> 00:09:54,029 فإذا خرج الإمام 189 00:09:54,029 --> 00:09:57,230 حضرت الملائكة يستمعون الذكر 190 00:09:58,480 --> 00:10:00,480 التعليق على الحديث 191 00:10:01,730 --> 00:10:02,529 ثم راح 192 00:10:03,009 --> 00:10:04,769 أي ذهب أول النهار 193 00:10:05,580 --> 00:10:07,580 فكأنما قرب بدنه 194 00:10:08,139 --> 00:10:12,059 أي تصدق بناقة متقرباً إلى الله تعالى 195 00:10:13,059 --> 00:10:14,419 في الساعة الثانية 196 00:10:15,139 --> 00:10:17,860 الساعات تبدأ من أول النهار 197 00:10:18,769 --> 00:10:21,330 فكأنما قرب كبشاً أقراً 198 00:10:21,970 --> 00:10:23,250 وصف بالأقراً 199 00:10:23,570 --> 00:10:25,649 لأنه أكمل وأحسن صوره 200 00:10:26,580 --> 00:10:28,100 فإذا خرج الإمام 201 00:10:28,580 --> 00:10:30,340 أي فجلس على المنبر 202 00:10:31,059 --> 00:10:32,419 يستمعون الذكر 203 00:10:32,980 --> 00:10:33,940 أي الخطبة 204 00:10:34,980 --> 00:10:37,220 من فوائد الحديث 205 00:10:38,509 --> 00:10:40,029 يستفاد من الحديث 206 00:10:40,509 --> 00:10:42,830 استحباب الغسل يوم الجمعة 207 00:10:43,470 --> 00:10:46,429 وفيه بيان فضيلة التبكير إلى الجمعة 208 00:10:46,990 --> 00:10:50,909 وأن مراتب الناس في الفضيلة على حسب أعمالهم 209 00:10:51,779 --> 00:10:55,700 وفيه إطلاق لفظ الصداقة على القليل والكثير 210 00:10:56,419 --> 00:11:00,500 وفي الحديث أن الملائكة تحضر الخطبة والصلاة 211 00:11:03,330 --> 00:11:05,090 باب الدهن للجمعة 212 00:11:06,590 --> 00:11:08,750 عن سلمان الفارسي قال 213 00:11:09,470 --> 00:11:12,110 قال النبي صلى الله عليه وسلم 214 00:11:12,909 --> 00:11:15,389 لا يغتسل رجل يوم الجمعة 215 00:11:15,950 --> 00:11:18,509 ويتطهر ما استطاع من طهر 216 00:11:19,070 --> 00:11:20,669 ويدهن من دهنه 217 00:11:21,230 --> 00:11:23,230 أو يمس من طيب بيته 218 00:11:24,029 --> 00:11:27,070 ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين 219 00:11:27,629 --> 00:11:29,629 ثم يصلي ما كتب له 220 00:11:30,429 --> 00:11:33,149 ثم ينصت إذا تكلم الإمام 221 00:11:33,789 --> 00:11:38,350 إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى 222 00:11:39,620 --> 00:11:41,620 التعليق على الحديث 223 00:11:42,909 --> 00:11:45,230 ويتطهر ما استطاع من طهر 224 00:11:45,870 --> 00:11:46,669 المراد 225 00:11:46,990 --> 00:11:50,190 المبالغة في التنظيف للجسد والثياب 226 00:11:50,940 --> 00:11:52,460 ويدهن من دهنه 227 00:11:53,019 --> 00:11:55,019 أي يمس ويمسح من الدهن 228 00:11:55,820 --> 00:11:57,100 من طيب بيته 229 00:11:57,659 --> 00:11:59,659 أي من الطيب المدخر في البيت 230 00:12:00,220 --> 00:12:02,220 وقيل من طيب امرأته 231 00:12:03,039 --> 00:12:05,039 فلا يفرق بين اثنين 232 00:12:05,360 --> 00:12:07,840 أي فلا يتخطى رقاب الناس 233 00:12:08,240 --> 00:12:11,360 ولا يزاحم رجلين فيدخل بينهما 234 00:12:12,220 --> 00:12:13,179 ثم ينصت 235 00:12:13,580 --> 00:12:14,940 أي ثم يسكت 236 00:12:16,049 --> 00:12:18,289 من فوائد الحديث 237 00:12:19,600 --> 00:12:21,120 يستفاد من الحديث 238 00:12:21,759 --> 00:12:23,759 استحباب الغسل يوم الجمعة 239 00:12:24,559 --> 00:12:26,559 واستحباب تنظيف الثياب 240 00:12:27,200 --> 00:12:29,600 وكراهة التخطي يوم الجمعة 241 00:12:30,429 --> 00:12:34,750 وفيه مشروعية التنفر قبل صلاة الجمعة بما شاء 242 00:12:35,549 --> 00:12:38,909 وفيه وجوب الإنصات لورود الأمر بذلك 243 00:12:39,789 --> 00:12:42,590 ومن السنة أن يتخذ الطيب لنفسه 244 00:12:43,149 --> 00:12:45,470 ويجعل استعماله عادةً له 245 00:12:46,370 --> 00:12:50,610 وفي الحديث أن اتيان الجمعة بالشروط الواردة في الأثر 246 00:12:50,929 --> 00:12:52,929 سببٌ للمغفرة 247 00:12:55,340 --> 00:12:57,340 عن طاووس قال 248 00:12:57,659 --> 00:12:59,179 قلت لابن عباس 249 00:12:59,740 --> 00:13:03,659 ذكروا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال 250 00:13:04,220 --> 00:13:07,899 اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رؤوسكم 251 00:13:08,299 --> 00:13:10,299 وإن لم تكونوا جنبا 252 00:13:11,019 --> 00:13:13,019 وأصيبوا من الطيب 253 00:13:13,730 --> 00:13:15,250 قال ابن عباس 254 00:13:15,649 --> 00:13:17,649 أما الغسل فنعم 255 00:13:18,129 --> 00:13:20,850 وأما الطيب فلا أدري 256 00:13:21,840 --> 00:13:23,840 التعليق على الحديث 257 00:13:25,169 --> 00:13:25,970 ذكروا 258 00:13:26,450 --> 00:13:29,730 الظاهر أنه أبو هريرة رضي الله عنه 259 00:13:30,529 --> 00:13:33,409 واغسلوا رؤوسكم للتأكيد 260 00:13:34,129 --> 00:13:35,649 أصيبوا من الطيب 261 00:13:36,129 --> 00:13:37,649 أي استعملوا الطيب 262 00:13:38,799 --> 00:13:40,799 من فوائد الحديث 263 00:13:42,159 --> 00:13:43,679 يستفاد من الحديث 264 00:13:44,320 --> 00:13:48,480 استحباب الغسل والمبالغة في التنظيف يوم الجمعة 265 00:13:49,120 --> 00:13:51,600 وفيه استحباب اتخاذ الطيب 266 00:13:54,429 --> 00:13:56,909 باب يلبس أحسن ما يجد 267 00:13:58,460 --> 00:14:00,460 عن عبد الله بن عمر 268 00:14:00,860 --> 00:14:06,059 أن عمر بن الخطاب رأى حلة سيراء عند باب المسجد 269 00:14:06,899 --> 00:14:07,860 في رواية 270 00:14:08,419 --> 00:14:12,659 أخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق 271 00:14:13,379 --> 00:14:14,419 وفي رواية 272 00:14:14,820 --> 00:14:16,179 بحلة حرير 273 00:14:17,019 --> 00:14:17,899 فقال 274 00:14:18,220 --> 00:14:19,500 يا رسول الله 275 00:14:19,899 --> 00:14:21,419 لو اشتريت هذه 276 00:14:21,740 --> 00:14:24,779 فلبستها يوم الجمعة وللوفد 277 00:14:25,629 --> 00:14:26,509 في رواية 278 00:14:26,990 --> 00:14:29,710 تجمل بها للعيد والوفود 279 00:14:30,350 --> 00:14:31,870 إذا قدموا عليك 280 00:14:32,669 --> 00:14:35,870 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 281 00:14:36,590 --> 00:14:40,909 إنما يلبس هذه ملا خلاق له في الآخرة 282 00:14:41,820 --> 00:14:46,379 ثم جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم منها حلل 283 00:14:47,019 --> 00:14:51,340 فأعطى عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها حلة 284 00:14:52,190 --> 00:14:52,990 في رواية 285 00:14:53,470 --> 00:14:55,070 بجبة دي باج 286 00:14:55,789 --> 00:14:56,909 فقال عمر 287 00:14:57,309 --> 00:14:58,590 يا رسول الله 288 00:14:59,070 --> 00:15:03,549 كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت 289 00:15:04,269 --> 00:15:07,389 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 290 00:15:07,950 --> 00:15:10,990 إني لم أكسكها لتلبسها 291 00:15:11,700 --> 00:15:12,580 في رواية 292 00:15:13,059 --> 00:15:16,179 تبيعها أو تصيب بها حاجتك 293 00:15:16,820 --> 00:15:17,860 وفي رواية 294 00:15:18,340 --> 00:15:19,700 أو تكسوها 295 00:15:20,590 --> 00:15:26,429 فكساها عمر بن الخطاب رضي الله عنه أخل له بمكة مشركا 296 00:15:27,730 --> 00:15:29,730 التعليق على الحديث 297 00:15:31,039 --> 00:15:31,600 حلة 298 00:15:32,159 --> 00:15:33,600 أي إزار وردا 299 00:15:34,159 --> 00:15:36,399 فالحلة تكون من ثوبين 300 00:15:37,120 --> 00:15:37,919 سيارا 301 00:15:38,320 --> 00:15:39,039 أي حرير 302 00:15:39,519 --> 00:15:40,799 وقيل غير ذلك 303 00:15:41,789 --> 00:15:42,509 وللوفد 304 00:15:43,149 --> 00:15:44,830 الوفد جمع وافد 305 00:15:45,309 --> 00:15:49,549 وهو القادم رسولا أو زائرا أو مسترفدا 306 00:15:50,450 --> 00:15:51,649 لا خلاق له 307 00:15:52,049 --> 00:15:55,570 أي لا حظ له ولا نصيب من الخير والصلاح 308 00:15:56,559 --> 00:15:57,759 حلة عطارد 309 00:15:58,320 --> 00:16:00,720 هو عطارد بن حاجب بن زرارة 310 00:16:01,360 --> 00:16:03,120 كان يبيع هذه الحلل 311 00:16:03,440 --> 00:16:04,559 فنسبت إليه 312 00:16:05,470 --> 00:16:07,629 أخل له بمكة مشركا 313 00:16:08,190 --> 00:16:09,710 هو عثمان بن حكيم 314 00:16:10,190 --> 00:16:12,190 وقد اختلف في إسلامه 315 00:16:13,309 --> 00:16:15,470 من فوائد الحديث 316 00:16:16,779 --> 00:16:18,220 يستفاد من الحديث 317 00:16:18,860 --> 00:16:21,259 محبة الصحابة رضي الله عنهم 318 00:16:21,580 --> 00:16:23,100 للتجمل عموما 319 00:16:23,820 --> 00:16:28,220 وفيه جواز البيع عند باب المسجد في غير وقت الكراهة 320 00:16:29,059 --> 00:16:34,019 وفيه مشروعية مباشرة الصالحين والفضلاء البيع والشراء 321 00:16:34,820 --> 00:16:38,899 وفيه جواز بيع وشراء ما لا يجوز لبسه له 322 00:16:39,539 --> 00:16:41,940 وجواز إهدائه لمن يلبسه 323 00:16:42,720 --> 00:16:48,559 وفيه بيان ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم من السخاء والجود 324 00:16:49,039 --> 00:16:52,000 وصلت الإخوان والأصحاب بالعطاء 325 00:16:54,700 --> 00:16:56,860 باب السواك يوم الجمعة 326 00:16:58,289 --> 00:17:00,610 عن أبي هريرة رضي الله عنه 327 00:17:01,169 --> 00:17:04,849 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 328 00:17:05,680 --> 00:17:09,359 لولا أن أشق على أمتي أو على الناس 329 00:17:09,920 --> 00:17:12,960 لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة 330 00:17:14,019 --> 00:17:15,220 وعن أنس قال 331 00:17:16,019 --> 00:17:18,980 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 332 00:17:19,700 --> 00:17:21,940 أكثرت عليكم في السواك 333 00:17:23,119 --> 00:17:25,119 التعليق على الحديث 334 00:17:26,430 --> 00:17:28,589 لولا أن أشق على أمتي 335 00:17:29,390 --> 00:17:31,789 انت فالأمر لثبوت المشق 336 00:17:32,750 --> 00:17:34,589 أكثرت عليكم في السواك 337 00:17:35,309 --> 00:17:37,869 أي بلغت معكم في أمر السواك 338 00:17:38,990 --> 00:17:41,150 من فوائد الحديث 339 00:17:42,369 --> 00:17:43,730 يستفاد من الحديث 340 00:17:44,210 --> 00:17:47,410 استحباب الاستياك عند القيام إلى الصلاة 341 00:17:47,890 --> 00:17:50,930 لأنها حال تقرب إلى الله تعالى 342 00:17:51,490 --> 00:17:54,769 فاقتضى أن تكون حال كمال ونظافة 343 00:17:54,769 --> 00:17:56,849 إظهارا لشرف العبادة 344 00:17:57,599 --> 00:18:03,119 وفيه بيان كمال شفقة النبي صلى الله عليه وسلم على أمته 345 00:18:03,680 --> 00:18:06,480 وأن المشقة تجلب التيسير 346 00:18:09,230 --> 00:18:11,950 باب من تسوك بسواك غيره 347 00:18:13,230 --> 00:18:14,990 عن عائشة قالت 348 00:18:15,630 --> 00:18:17,630 إن من نعم الله علي 349 00:18:18,190 --> 00:18:21,150 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم 350 00:18:21,150 --> 00:18:23,950 توفي في بيتي وفي يومي 351 00:18:24,769 --> 00:18:25,730 في رواية 352 00:18:26,400 --> 00:18:30,480 وكانت إحدانا تعوذه بدعاء إذا مرض 353 00:18:31,150 --> 00:18:32,670 فذهبت أعوذه 354 00:18:33,619 --> 00:18:35,619 وبين سحري ونحري 355 00:18:36,509 --> 00:18:37,390 في رواية 356 00:18:37,950 --> 00:18:40,509 بين حاقنتي وذاقنتي 357 00:18:41,230 --> 00:18:44,430 فلا أكره شدة الموت لأحد أبدا 358 00:18:44,589 --> 00:18:47,630 بعد النبي صلى الله عليه وسلم 359 00:18:48,940 --> 00:18:53,019 وأن الله جمع بين ريقي وريقه عند موته 360 00:18:53,869 --> 00:18:55,869 دخل علي عبد الرحمن 361 00:18:56,029 --> 00:18:57,309 وبيده السواك 362 00:18:57,950 --> 00:19:02,029 وأنا مسندة رسول الله صلى الله عليه وسلم 363 00:19:02,750 --> 00:19:04,509 فرأيته ينظر إليه 364 00:19:05,069 --> 00:19:07,549 وعرفت أنه يحب السواك 365 00:19:08,369 --> 00:19:09,089 فقلت 366 00:19:09,650 --> 00:19:10,769 آخذه لك 367 00:19:11,539 --> 00:19:13,940 فأشار برأسه النعم 368 00:19:14,660 --> 00:19:15,700 فتناولته 369 00:19:16,259 --> 00:19:17,460 فاشتد عليه 370 00:19:18,019 --> 00:19:18,740 وقلت 371 00:19:19,220 --> 00:19:20,420 ألينه لك 372 00:19:21,140 --> 00:19:23,460 فأشار برأسه النعم 373 00:19:24,259 --> 00:19:25,220 فلينته 374 00:19:25,940 --> 00:19:26,819 فأمره 375 00:19:27,700 --> 00:19:28,500 في رواية 376 00:19:29,220 --> 00:19:30,099 فقصمته 377 00:19:30,660 --> 00:19:32,579 ونفضته وطيبته 378 00:19:33,220 --> 00:19:36,980 ثم دفعته إلى النبي صلى الله عليه وسلم 379 00:19:37,539 --> 00:19:38,579 فاستن به 380 00:19:39,299 --> 00:19:42,740 فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم 381 00:19:42,740 --> 00:19:45,700 فاستن استناناً قط أحسن منه 382 00:19:46,609 --> 00:19:50,609 وبين يديه ركوة أو علبة فيها ماء 383 00:19:51,279 --> 00:19:53,519 فجعل يدخل يديه في الماء 384 00:19:54,000 --> 00:19:55,839 فيمسح به ما وجهه 385 00:19:56,400 --> 00:19:57,200 يقول 386 00:19:57,759 --> 00:19:59,759 لا إله إلا الله 387 00:20:00,400 --> 00:20:02,400 إن للموت سكرات 388 00:20:03,200 --> 00:20:04,480 ثم نصب يده 389 00:20:04,960 --> 00:20:06,319 فجعل يقول 390 00:20:06,880 --> 00:20:08,720 في الرفيق الأعلى 391 00:20:09,619 --> 00:20:10,420 في رواية 392 00:20:11,059 --> 00:20:11,940 ثلاثا 393 00:20:12,579 --> 00:20:15,140 حتى قبض ومالت يده 394 00:20:16,339 --> 00:20:18,339 التعليق على الحديث 395 00:20:19,619 --> 00:20:21,059 توفي في بيتي 396 00:20:21,700 --> 00:20:26,980 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل في مرضه الذي مات فيه 397 00:20:27,460 --> 00:20:28,180 يقول 398 00:20:28,740 --> 00:20:31,700 أين أنا غداً 399 00:20:32,259 --> 00:20:35,220 يريد يوم عائشة رضي الله عنها 400 00:20:35,859 --> 00:20:38,980 فأذن له أزواجه يكون حيث شاء 401 00:20:39,619 --> 00:20:42,819 فكان في بيتي عائشة رضي الله عنها 402 00:20:43,680 --> 00:20:45,680 سحري أي صدري 403 00:20:46,400 --> 00:20:48,400 نحري أي عنقي 404 00:20:49,230 --> 00:20:51,950 وأن الله جمع بين ريقي وريقه 405 00:20:52,589 --> 00:20:55,150 لأنها لينت السواك بريقها 406 00:20:55,630 --> 00:20:59,150 ثم استن به النبي صلى الله عليه وسلم 407 00:21:00,000 --> 00:21:00,960 حاقنتي 408 00:21:01,440 --> 00:21:04,559 هي النقرة بين الترقوة وحبل العاتق 409 00:21:04,960 --> 00:21:06,319 وقيل غير ذلك 410 00:21:07,119 --> 00:21:08,240 وذاقنتي 411 00:21:08,720 --> 00:21:11,039 أي ما يناله الذقن من الصدر 412 00:21:11,920 --> 00:21:18,160 والحاصل أنه صلى الله عليه وسلم مات ورأسه بين حنكها وصدرها 413 00:21:18,910 --> 00:21:19,869 فلينته 414 00:21:20,349 --> 00:21:24,670 أي قطعته وقضمته بأطراف أسنانها حتى لان 415 00:21:25,390 --> 00:21:26,190 فأمره 416 00:21:26,589 --> 00:21:27,710 أي استن به 417 00:21:28,460 --> 00:21:29,259 ركوة 418 00:21:29,579 --> 00:21:30,299 أي إناء 419 00:21:31,099 --> 00:21:31,819 علبة 420 00:21:32,220 --> 00:21:33,740 المحلب من الجلد 421 00:21:34,609 --> 00:21:36,289 إن للموت سكرات 422 00:21:36,930 --> 00:21:37,809 أي شدة 423 00:21:38,900 --> 00:21:40,900 من فوائد الحديث 424 00:21:42,450 --> 00:21:43,890 يستفاد من الحديث 425 00:21:44,529 --> 00:21:47,569 بيان فضيلة عائشة رضي الله عنها 426 00:21:48,049 --> 00:21:51,970 وفهمها عنه صلى الله عليه وسلم ولو إشارة 427 00:21:52,690 --> 00:21:56,849 وفيه استحباب تحقيق الزوجة لرغبة زوجها المريض 428 00:21:57,599 --> 00:22:00,960 وفيه مشروعية زيارة الأخ لبيت أخته 429 00:22:01,680 --> 00:22:04,240 وجواز رقية المرأة لزوجها 430 00:22:04,559 --> 00:22:07,279 وتعويذه بالدعاء إذا مرض 431 00:22:07,950 --> 00:22:11,630 وفي الحديث دليل على طهارة ريق بني آدم 432 00:22:12,109 --> 00:22:16,509 وفيه الإرشاد إلى إصلاح السواك وتهيئاته وتليينه 433 00:22:17,150 --> 00:22:20,430 وفيه التأكيد على سنية استعمال السواك 434 00:22:20,990 --> 00:22:25,069 ومشروعية العمل بالإشارة المفهمة والحركات 435 00:22:27,900 --> 00:22:31,420 باب ما يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة 436 00:22:32,930 --> 00:22:35,890 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال 437 00:22:36,640 --> 00:22:42,079 كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الجمعة في صلاة الفجر 438 00:22:43,039 --> 00:22:46,640 ألف لام ميم تنزيل السجدة 439 00:22:47,279 --> 00:22:51,039 وهل أتى على الإنسان حين من الدهر 440 00:22:52,289 --> 00:22:54,289 التعليق على الحديث 441 00:22:55,779 --> 00:22:58,660 ألف لام ميم تنزيل السجدة 442 00:22:59,220 --> 00:23:00,740 أي في الركعة الأولى 443 00:23:01,599 --> 00:23:04,559 وهل أتى على الإنسان حين من الدهر 444 00:23:05,119 --> 00:23:06,720 أي في الركعة الثانية 445 00:23:07,519 --> 00:23:08,799 والحكمة في ذلك 446 00:23:09,039 --> 00:23:13,359 الإشارة إلى ما فيها تين السورتين من ذكر خلق آدم 447 00:23:13,920 --> 00:23:15,680 وأحوال يوم القيامة 448 00:23:16,079 --> 00:23:18,240 وأنها تقع يوم الجمعة 449 00:23:19,150 --> 00:23:21,309 من فوائد الحديث 450 00:23:22,690 --> 00:23:24,130 يستفاد من الحديث 451 00:23:24,690 --> 00:23:30,609 استحباب قراءة سورتي السجدة والإنسان في صلاة الفجر من يوم الجمعة 452 00:23:31,390 --> 00:23:35,230 وفيه استحباب إطالة القراءة في صلاة الفجر 453 00:23:38,220 --> 00:23:40,700 باب الجمعة في القرى والمدن 454 00:23:42,109 --> 00:23:44,670 عن ابن عباس أنه قال 455 00:23:45,470 --> 00:23:52,349 إن أول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم 456 00:23:53,069 --> 00:23:57,390 في مسجد عبد القيس بجواثى من البحرين 457 00:23:58,670 --> 00:24:00,670 التعليق على الحديث 458 00:24:02,059 --> 00:24:04,460 جمعت جمع القوم 459 00:24:04,940 --> 00:24:06,220 أي شهد الجمعة 460 00:24:07,039 --> 00:24:08,000 بجواثى 461 00:24:08,559 --> 00:24:11,200 هو حصن لعبد القيس بالبحرين 462 00:24:11,680 --> 00:24:13,200 وقيل هي مدينة 463 00:24:14,259 --> 00:24:16,259 من فوائد الحديث 464 00:24:17,920 --> 00:24:22,079 في الحديث دليل على شرط الاستيقان لإقامة الجمعة 465 00:24:22,799 --> 00:24:26,079 وفيه وجوب الجمعة على أهل الأمصار 466 00:24:28,799 --> 00:24:31,920 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما 467 00:24:32,480 --> 00:24:36,799 أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول 468 00:24:37,660 --> 00:24:41,099 كلكم راع ومسؤول عن رعيته 469 00:24:41,180 --> 00:24:44,720 فالإمامُ راعٍ وهو مسؤولٌ عن رعيَّته 470 00:24:45,519 --> 00:24:50,079 والرجلُ في أهله راعٍ وهو مسؤولٌ عن رعيَّته 471 00:24:50,880 --> 00:24:53,789 والمرأةُ في بيتِ زوجِها راعيَّة 472 00:24:56,000 --> 00:24:58,319 في بيت زوجِها وولدِه 473 00:24:58,880 --> 00:25:01,599 وهي مسئولةٌ عن رعيَّتها 474 00:25:02,319 --> 00:25:05,039 والخادمُ في مال سيِّدِه راعٍ 475 00:25:05,200 --> 00:25:07,200 وهو مسؤولٌ عن رعيَّته 476 00:25:07,200 --> 00:25:12,390 فسمعت هؤلاء من رسول الله صلى الله عليه وسلم 477 00:25:12,390 --> 00:25:17,390 وأحسب النبي صلى الله عليه وسلم قال 478 00:25:17,390 --> 00:25:22,390 والرجل في مال أبيه راع وهو مسؤول عن رعيته 479 00:25:22,390 --> 00:25:27,420 فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته 480 00:25:27,420 --> 00:25:32,000 التعليق على الحديث 481 00:25:32,000 --> 00:25:34,000 كلكم راع 482 00:25:34,000 --> 00:25:36,539 كلكم راع 483 00:25:36,539 --> 00:25:39,539 الراع هو الحافظ المؤتمن 484 00:25:39,539 --> 00:25:44,799 الملتزم صلاح ما قام عليه وما هو تحت نظره 485 00:25:44,799 --> 00:25:46,799 فالإمام راع 486 00:25:46,799 --> 00:25:51,930 أي بإقامة الحدود والأحكام فيهم على سنن الشرع 487 00:25:51,930 --> 00:25:53,930 والرجل في أهله راع 488 00:25:53,930 --> 00:26:00,150 أي بسياسة أمرهم وتوفية حقهم في النفقة والعشرة 489 00:26:00,150 --> 00:26:03,150 والمرأة في بيت زوجها راع 490 00:26:03,150 --> 00:26:10,150 أي بحسن التدبير في بيت زوجها والنصح له والأمانة في ماله وفي نفسها 491 00:26:10,150 --> 00:26:13,309 والخادم في مال سيده راع 492 00:26:13,309 --> 00:26:16,309 أي بحفظ ما في يده من ماله 493 00:26:16,309 --> 00:26:20,440 والقيام بما يستحق من خدمته 494 00:26:20,440 --> 00:26:22,440 والرجل في مال أبيه راع 495 00:26:22,440 --> 00:26:24,440 أي لابن 496 00:26:24,440 --> 00:26:26,440 ومن لم يكن إماما 497 00:26:26,440 --> 00:26:29,440 وليس له أهل ولا سيد ولا أب 498 00:26:29,440 --> 00:26:31,440 وأمثال ذلك 499 00:26:31,440 --> 00:26:35,440 فرعايته على أصدقائه وأصحابه 500 00:26:35,440 --> 00:26:39,559 من فوائد الحديث 501 00:26:39,559 --> 00:26:41,559 يستفاد من الحديث 502 00:26:41,559 --> 00:26:45,559 الإرشاد إلى تحقيق العدل في الولايات 503 00:26:45,559 --> 00:26:48,559 وأن على المرء أداء الحق الواجب 504 00:26:48,559 --> 00:26:51,559 والقيام بمصلحة ما تولاه 505 00:26:51,559 --> 00:26:56,799 باب من أين تؤتى الجمعة 506 00:26:56,799 --> 00:26:58,799 وعلى من تجب 507 00:26:58,799 --> 00:27:04,279 عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت 508 00:27:04,279 --> 00:27:07,279 كان الناس ينتابون يوم الجمعة 509 00:27:07,279 --> 00:27:10,539 من منازلهم والعوالي 510 00:27:10,539 --> 00:27:12,539 في رواية 511 00:27:12,539 --> 00:27:15,539 كان الناس مهنة أنفسهم 512 00:27:15,539 --> 00:27:17,539 وفي رواية 513 00:27:17,539 --> 00:27:19,599 عمال أنفسهم 514 00:27:19,599 --> 00:27:21,599 فيأتون في الغبار 515 00:27:21,599 --> 00:27:24,660 يصيبهم الغبار والعرق 516 00:27:24,660 --> 00:27:26,660 فيخرج منهم العرق 517 00:27:26,660 --> 00:27:28,890 في رواية 518 00:27:28,890 --> 00:27:32,049 وكان يكون لهم أرواح 519 00:27:32,049 --> 00:27:35,049 أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم 520 00:27:35,049 --> 00:27:38,049 إنسان منهم وهو عندي 521 00:27:38,049 --> 00:27:41,049 فقال النبي صلى الله عليه وسلم 522 00:27:41,049 --> 00:27:46,140 لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا 523 00:27:46,140 --> 00:27:47,140 في رواية 524 00:27:47,140 --> 00:27:49,140 لو اغتسلتم 525 00:27:49,140 --> 00:27:53,140 التعليق على الحديث 526 00:27:53,140 --> 00:27:57,140 كان تفيد الاستمرارية والدوام 527 00:27:57,140 --> 00:27:59,140 ينتابون 528 00:27:59,140 --> 00:28:01,140 أي يحضرون بالنوبة 529 00:28:01,140 --> 00:28:04,140 أي مرة هذا ومرة هذا 530 00:28:04,140 --> 00:28:06,140 والعوالي 531 00:28:06,140 --> 00:28:08,140 هي قرى بقرب المدينة 532 00:28:08,140 --> 00:28:10,140 من جهة الشرق 533 00:28:10,140 --> 00:28:14,140 أقربها إلى المدينة على ميلين فأكثر 534 00:28:14,140 --> 00:28:16,299 وأبعدها ثمانية 535 00:28:16,299 --> 00:28:18,299 لو أنكم تطهرتم 536 00:28:18,299 --> 00:28:21,299 أي مبالغة في التنظيف 537 00:28:21,299 --> 00:28:23,299 ليومكم هذا 538 00:28:23,299 --> 00:28:25,779 أي يوم الجمعة 539 00:28:25,779 --> 00:28:29,700 من فوائد الحديث 540 00:28:29,700 --> 00:28:31,700 يستفاد من الحديث 541 00:28:31,700 --> 00:28:35,700 استحباب الغسل والتطهر ليوم الجمعة 542 00:28:35,700 --> 00:28:39,700 وفيه إباحة زيارة أهل العلم يوم الجمعة 543 00:28:39,700 --> 00:28:43,700 وفي الحديث التلطف في الأمر بالمعروف 544 00:28:43,700 --> 00:28:47,700 ووجوب اجتناب أذى المسلم بكل طريق 545 00:28:47,700 --> 00:28:52,700 وفيه بيان حرص الصحابة رضي الله عنهم على امتثال الأمر 546 00:28:52,700 --> 00:28:56,849 ولو شق عليهم 547 00:28:56,849 --> 00:29:01,549 باب وقت الجمعة إذا زالت الشمس 548 00:29:01,549 --> 00:29:04,549 عن أنس بن مالك رضي الله عنه 549 00:29:04,549 --> 00:29:07,549 أن النبي صلى الله عليه وسلم 550 00:29:07,549 --> 00:29:09,549 كان يصل الجمعة 551 00:29:09,549 --> 00:29:11,549 حين تميل الشمس 552 00:29:11,549 --> 00:29:14,619 وعن أنس بن مالك قال 553 00:29:14,619 --> 00:29:16,619 كنا نبكر بالجمعة 554 00:29:16,619 --> 00:29:19,619 ونقيل بعد الجمعة 555 00:29:19,619 --> 00:29:23,740 التعليق على الحديث 556 00:29:23,740 --> 00:29:25,740 حين تميل الشمس 557 00:29:25,740 --> 00:29:29,769 هو وقت زوال الشمس عن كبد السماء 558 00:29:29,769 --> 00:29:30,769 نبكر 559 00:29:30,769 --> 00:29:33,799 أي نسارع في أدائها 560 00:29:33,799 --> 00:29:34,799 ونقيل 561 00:29:34,799 --> 00:29:37,799 القيلولة هي الاستراحة نصف النهار 562 00:29:37,799 --> 00:29:40,799 وإن لم يكن معها نوم 563 00:29:40,799 --> 00:29:44,819 من فوائد الحديث 564 00:29:44,819 --> 00:29:47,819 في الحديث أن وقت الجمعة بعد الزوال 565 00:29:47,819 --> 00:29:49,819 وهو وقت الظهر 566 00:29:49,819 --> 00:29:53,819 وفيه أن مواقيات العبادة توقيفية 567 00:29:53,819 --> 00:29:57,819 وفيه بيان فضيلة التبكير إلى الجمعة 568 00:29:57,819 --> 00:29:59,819 واستحباب القيلولة 569 00:29:59,819 --> 00:30:03,819 وأنها تؤخر إلى بعد صلاة الجمعة