WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:08.539 Ringkasan konsep Sunni 00:00:08.539 --> 00:00:11.570 Pendahuluan 00:00:11.570 --> 00:00:15.570 Segala puji bagi Tuhan, Tuhan semesta alam, yang telah membimbing kami menuju Islam 00:00:15.570 --> 00:00:18.570 Dan ikutilah Sunnah Guru Anam 00:00:18.570 --> 00:00:22.570 Kita tidak akan mendapat petunjuk jika Allah tidak memberi petunjuk kepada kita 00:00:22.570 --> 00:00:27.570 Semoga shalawat dan shalawat tercurah atas hamba dan rasulnya Muhammad SAW 00:00:27.570 --> 00:00:30.570 Penguasa yang pertama dan terakhir 00:00:30.570 --> 00:00:32.570 Dan atas keluarga baiknya 00:00:32.570 --> 00:00:35.570 Dan teman-temannya adalah orang-orang bijak 00:00:35.570 --> 00:00:38.570 Dia membantu mereka dengan rahmat dan kemurahan hatinya 00:00:38.570 --> 00:00:40.570 Dialah yang Mendengar dan Menjawab 00:00:40.570 --> 00:00:42.570 Adapun setelahnya 00:00:42.570 --> 00:00:45.700 Betapa nikmatnya dibimbing menuju keimanan 00:00:45.700 --> 00:00:47.700 Sungguh suatu hadiah yang murah hati 00:00:47.700 --> 00:00:53.700 Betapa bahagianya dia dengan kehidupan yang suci dan penuh kebahagiaan di dunia dan akhirat 00:00:53.700 --> 00:00:58.759 Tuhan Yang Maha Esa mengucapkan rasa syukurnya kepada bangsa ini 00:00:58.759 --> 00:01:02.759 Dengan misi Nabi Muhammad, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian 00:01:02.759 --> 00:01:05.760 Tuhan telah memberkati orang-orang yang beriman 00:01:05.760 --> 00:01:09.760 Ketika Dia mengutus ke tengah-tengah mereka seorang rasul dari kalangan mereka sendiri 00:01:09.760 --> 00:01:12.760 Dia membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka dan mensucikan mereka 00:01:12.760 --> 00:01:15.760 Dia mengajari mereka Kitab dan hikmah 00:01:15.760 --> 00:01:19.760 Sekalipun mereka sebelumnya jelas-jelas sesat 00:01:19.760 --> 00:01:21.859 Dan Tuhan Yang Maha Kuasa memberkati kita 00:01:21.859 --> 00:01:23.859 Dengan menyempurnakan agama untuk kita 00:01:23.859 --> 00:01:24.859 Dan dia berkata 00:01:24.859 --> 00:01:32.950 Hari ini Aku telah sempurnakan bagimu agamamu, sempurnakan nikmat-Ku atasmu, dan telah Aku jadikan Islam sebagai agamamu 00:01:32.950 --> 00:01:37.950 Beliau menekankan kebaikan agama ini dan aturan-aturannya yang memberi petunjuk pada jalan yang lurus 00:01:37.950 --> 00:01:41.950 Termuat dalam buku kesayangannya, ujarnya 00:01:41.950 --> 00:01:47.109 Al-Qur’an ini memberi petunjuk kepada orang yang paling lurus 00:01:47.109 --> 00:01:51.109 Allah tidak menganugerahkan kepada seorang hamba setelah keberkahan Islam 00:01:51.109 --> 00:01:56.109 Untuk apa dia diberkahi dengan pemahaman yang benar dan murni tentang agama ini 00:01:56.109 --> 00:01:59.109 Keyakinan, peraturan, dan moralnya 00:01:59.109 --> 00:02:04.140 Diiringi dengan niat baik yang dipersembahkan kepada Tuhan Yang Maha Esa 00:02:04.140 --> 00:02:07.140 Imam Ibnu al-Qayyim semoga Tuhan mengasihaninya, berkata 00:02:07.140 --> 00:02:10.139 Pemahaman yang benar dan niat yang baik 00:02:10.139 --> 00:02:14.139 Salah satu nikmat terbesar yang Allah anugerahkan kepada hamba-Nya 00:02:14.139 --> 00:02:20.139 Sebaliknya, tidak ada sesuatu pun yang diberikan kepada Abdul Ata’ setelah Islam yang lebih baik atau lebih tepat waktu daripada keduanya 00:02:20.139 --> 00:02:24.139 Kaki Islam dan pendiriannya di atasnya 00:02:24.139 --> 00:02:28.139 Dengan adanya mereka, maka hamba itu aman dari jalan orang-orang yang dimarahinya 00:02:28.139 --> 00:02:32.139 Orang-orang yang sesat tujuan dan jalannya adalah orang-orang yang sesat 00:02:32.139 --> 00:02:35.139 Mereka yang pemahamannya rusak 00:02:35.139 --> 00:02:37.139 Dan dia termasuk orang-orang yang dianugerahkan kepada mereka 00:02:37.139 --> 00:02:41.139 Mereka yang saya pahami dengan baik dan artinya 00:02:41.139 --> 00:02:43.139 Merekalah orang-orang yang berada di jalan yang lurus 00:02:43.139 --> 00:02:49.139 Kita diperintahkan untuk meminta Tuhan membimbing kita ke jalan mereka dalam setiap doa 00:02:49.139 --> 00:02:53.139 Pemahaman yang benar adalah cahaya yang Allah berikan ke dalam hati hamba 00:02:53.139 --> 00:02:56.139 Ia membedakan antara benar dan salah 00:02:56.139 --> 00:02:58.139 Dan benar dan salah 00:02:58.139 --> 00:03:00.139 Dan hidayah dan kesesatan 00:03:00.139 --> 00:03:02.139 Dan pembatalan dan bimbingan 00:03:02.139 --> 00:03:04.139 Dan dia menyampaikan niat baik 00:03:04.139 --> 00:03:06.139 Dan selidiki kebenarannya 00:03:06.139 --> 00:03:09.139 Dan takutlah akan Tuhan secara sembunyi-sembunyi dan di muka umum 00:03:09.139 --> 00:03:12.139 Materinya terpotong oleh keinginan yang mengikuti 00:03:12.139 --> 00:03:14.139 Dan dampaknya terhadap dunia 00:03:14.139 --> 00:03:16.139 Muhammad meminta penciptaan 00:03:16.139 --> 00:03:18.240 Dan meninggalkan ketakwaan 00:03:18.240 --> 00:03:24.240 Ketika orang mukmin melihat apa yang dialami oleh masyarakat kafir, kehilangan keberkahan tersebut 00:03:24.240 --> 00:03:29.240 Betapa membingungkan, kontradiksi, kegembiraan dan kesengsaraan yang dikandungnya 00:03:29.240 --> 00:03:32.240 Pujiannya bertambah kepada Tuhan Yang Maha Esa 00:03:32.240 --> 00:03:35.240 Serta kegembiraan dan kebahagiaannya atas apa yang Dia anugerahkan kepadanya 00:03:35.240 --> 00:03:42.240 Terlepas dari apa yang telah dicapai oleh masyarakat ini dalam hal kemewahan dan pengetahuan nyata tentang kehidupan duniawi 00:03:42.240 --> 00:03:48.240 Namun, pemahaman dan standarnya merosot dan turun ke tingkat yang paling rendah 00:03:48.240 --> 00:03:50.240 Standar dan etikanya 00:03:50.240 --> 00:03:54.240 Sebab, terputus dari Tuhan Yang Maha Esa 00:03:54.240 --> 00:03:57.240 Pencipta langit dan bumi 00:03:57.240 --> 00:03:59.240 Dunia dengan ciptaannya 00:03:59.240 --> 00:04:01.240 Jenisnya, ahlinya 00:04:01.240 --> 00:04:03.240 Dan terputus dari pendekatan kanannya 00:04:03.240 --> 00:04:05.240 Dan petunjuk-Nya, Maha Suci Dia 00:04:05.240 --> 00:04:08.240 Dan cahayanya menerangi kegelapan 00:04:08.240 --> 00:04:11.240 Dan urusan dunia dan akhirat telah diatur baginya 00:04:11.240 --> 00:04:13.270 Contohnya adalah bangsa Arab 00:04:13.270 --> 00:04:16.269 Hal sebaliknya menunjukkan kebaikan sebaliknya 00:04:16.269 --> 00:04:19.269 Dan sebaliknya, segala sesuatunya dibedakan 00:04:19.269 --> 00:04:23.779 Musuh-musuh Islam telah ada sejak zaman dahulu kala 00:04:23.779 --> 00:04:28.779 Mereka melihat apa yang dianugerahkan Tuhan kepada orang-orang beriman dari Rasulullah, umat manusia yang terbaik 00:04:28.779 --> 00:04:31.779 Dan apa yang diturunkan kepadanya dari Kitab yang mencerahkan 00:04:31.779 --> 00:04:34.779 Panduan menuju jalan yang benar 00:04:34.779 --> 00:04:38.779 Mereka membandingkannya dengan suka dan duka mereka sendiri 00:04:39.779 --> 00:04:42.779 Bukannya masuk agama Islam 00:04:42.779 --> 00:04:46.779 Untuk menikmati apa yang telah dinikmati umat Islam 00:04:46.779 --> 00:04:48.779 Mereka sombong terhadap kebenaran 00:04:48.779 --> 00:04:53.779 Mereka iri terhadap umat Islam atas berkah besar yang tidak mereka dapatkan 00:04:53.779 --> 00:04:57.779 Mereka melakukan yang terbaik untuk mengalihkan mereka dari konsep agama ini 00:04:57.779 --> 00:05:03.779 Mereka mengobarkan perang militer, ideologi, dan tidak bermoral melawannya 00:05:03.779 --> 00:05:06.779 Berharap untuk menjauhkan mereka dari agamanya 00:05:06.779 --> 00:05:08.779 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:05:08.779 --> 00:05:15.779 Banyak ahli kitab yang ingin mengembalikan kamu menjadi kafir setelah kamu beriman 00:05:15.779 --> 00:05:21.779 Karena rasa iri atas nama mereka sendiri setelah kebenaran menjadi jelas bagi mereka 00:05:21.779 --> 00:05:26.170 Mereka mewariskan kebencian dan pendekatan ini dari generasi ke generasi 00:05:26.170 --> 00:05:28.170 Sampai zaman kita sekarang 00:05:28.170 --> 00:05:32.199 Ketika mereka putus asa untuk mengusir umat Islam dari agamanya 00:05:32.199 --> 00:05:38.199 Mereka cenderung menimbulkan kecurigaan terhadap dalil dan prinsip agama ini 00:05:38.199 --> 00:05:44.199 Mereka sengaja mendistorsinya dengan memanipulasi terminologi dan konsep hukum 00:05:44.199 --> 00:05:47.199 Dan mengalihkannya dari makna yang sebenarnya 00:05:47.199 --> 00:05:49.199 Dan menyebutnya dengan nama lain 00:05:49.199 --> 00:05:55.199 Mereka membawa konsep-konsep Barat yang menyimpang yang dihasilkan oleh keyakinan kafir mereka 00:05:55.199 --> 00:06:02.199 Mereka menjadi konsep-konsep yang menyimpang yang mengikuti sumber manusia pra-Islam yang menyimpang 00:06:02.199 --> 00:06:10.259 Seseorang mungkin bertanya tentang alasan perbedaan besar antara konsep Islam yang murni, luhur dan adil 00:06:10.259 --> 00:06:15.259 Dan konsep kekafiran beserta masyarakatnya yang bercirikan ketidakadilan dan dekadensi 00:06:15.259 --> 00:06:19.259 Polusi dan gangguan keseimbangan dan peraturan 00:06:19.259 --> 00:06:24.300 Kami berpikir bahwa orang yang bermeditasi pada metode ilahi dan karakteristik serta karakteristiknya 00:06:24.300 --> 00:06:27.300 Dan pada pendekatan manusia pra Islam beserta ciri-cirinya 00:06:27.300 --> 00:06:32.300 Dia tidak akan kesulitan menjawab pertanyaan ini 00:06:32.300 --> 00:06:37.300 Namun jawabannya dapat dibatasi pada hal-hal berikut ini 00:06:37.300 --> 00:06:44.329 Pertama, konsep-konsep Islam berasal dari Tuhan dan berasal dari Al-Qur’an 00:06:44.329 --> 00:06:49.329 Tanpa kejahatan, itu adil, lengkap, komprehensif, dan seimbang 00:06:49.329 --> 00:06:53.329 Murni dan bebas dari segala sifat ketidaksempurnaan 00:06:53.329 --> 00:06:57.329 Karena itu dari Tuhan Yang Maha Esa, Maha Mengetahui, Maha Mengetahui 00:06:57.329 --> 00:07:01.329 Apakah Dia tidak mengetahui Siapa yang menciptakan Dia? Dialah Yang Maha Baik dan Maha Mengetahui 00:07:01.329 --> 00:07:03.329 Terbebas dari segala kekurangan 00:07:03.329 --> 00:07:07.329 Kedamaian dari ketidakadilan, nafsu dan ketidaktahuan 00:07:07.329 --> 00:07:11.329 Dialah yang mengetahui apa yang terbaik bagi hamba-hamba-Nya dalam penghidupan dan masa depan mereka 00:07:11.329 --> 00:07:14.329 Dunia seperti apa adanya dan apa yang akan terjadi 00:07:14.329 --> 00:07:18.329 Dan bagaimana jika keadaannya tidak seperti itu 00:07:19.329 --> 00:07:21.420 Dan sebaliknya 00:07:21.420 --> 00:07:28.420 Konsep-konsep masa pra-Islam terpancar dari manusia lemah yang terbatas ruang dan waktu 00:07:28.420 --> 00:07:32.420 Pemilik nafsu, kebodohan, ketidakadilan dan kesombongan 00:07:32.420 --> 00:07:35.420 Orang yang berpaling dari Tuhannya dan beribadah kepada-Nya 00:07:35.420 --> 00:07:40.420 Bukan suatu kejahatan jika konsep dan representasinya dicirikan oleh atributnya 00:07:40.420 --> 00:07:43.420 Dimana ketidaktahuan, kekurangan dan ketidakadilan 00:07:43.420 --> 00:07:47.420 Kontradiksi, kekacauan, dan ketidakseimbangan 00:07:47.420 --> 00:07:48.649 Kedua 00:07:48.649 --> 00:07:51.649 Konsep apa pun disajikan kepada orang-orang 00:07:51.649 --> 00:07:55.649 Dia diatur oleh doktrin orang yang melemparkannya ke dalam Tuhan alam semesta 00:07:55.649 --> 00:07:57.649 Dan di alam semesta itu sendiri 00:07:57.649 --> 00:08:00.649 Dalam kehidupan manusia, dan tujuan penciptaannya 00:08:00.649 --> 00:08:02.649 Dan nasibnya setelah kematian 00:08:02.649 --> 00:08:07.649 Setiap konsep merupakan syarat dari keyakinan atau persepsi tersebut 00:08:07.649 --> 00:08:10.649 Dan refleksinya, baik atau buruk 00:08:10.649 --> 00:08:12.649 Apa pun yang terjadi 00:08:12.649 --> 00:08:18.740 Karena sudah menjadi firman Allah bahwa kebatilan tidak datang dari depannya atau dari belakangnya 00:08:18.740 --> 00:08:21.740 Dialah yang memberi kita umat Islam 00:08:21.740 --> 00:08:25.740 Dengan memahami dan membayangkan Tuhan kita, Tuhan dan Pencipta alam semesta ini 00:08:25.740 --> 00:08:30.740 Tentang alam semesta, manusia, tujuan penciptaannya dan takdirnya 00:08:30.740 --> 00:08:32.740 Itu adalah pemahaman yang sebenarnya 00:08:32.740 --> 00:08:36.740 Yang memberikan jawaban pasti untuk semua hal di atas 00:08:36.740 --> 00:08:41.740 Berbeda dengan orang kafir yang tidak menikmati keimanan Islam 00:08:41.740 --> 00:08:49.740 Persepsi dan konsep mereka hanya dihasilkan dari sampah pikiran mereka dan pemahat gagasan mereka 00:08:49.740 --> 00:08:53.740 Dia tersesat di lautan kegelapan dan ketidaktahuan 00:08:53.740 --> 00:08:57.740 Aku berbudi luhur dan sengsara, aku tersesat dan sengsara 00:08:57.740 --> 00:08:59.000 Ketiga 00:08:59.000 --> 00:09:01.000 Berdasarkan hal di atas 00:09:01.000 --> 00:09:08.000 Perbedaan ketiga dan penting adalah antara konsep ketuhanan dan konsep manusia pra-Islam 00:09:08.000 --> 00:09:11.000 Inilah perbedaan antara monoteisme dan politeisme 00:09:11.000 --> 00:09:14.000 Konsep penyembah Tuhan saja tidaklah sama 00:09:14.000 --> 00:09:17.000 Orang yang meninggalkan kemusyrikan dan umatnya 00:09:17.000 --> 00:09:22.000 Dan konsep-konsep orang kafir terputus dari Tuhannya Yang Maha Kuasa dan hukum-hukum-Nya 00:09:22.000 --> 00:09:24.029 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:09:24.029 --> 00:09:26.029 Orang buta dan orang melihat tidaklah setara 00:09:26.029 --> 00:09:29.029 Baik kegelapan maupun terang 00:09:29.029 --> 00:09:32.029 Dan setiap bejana yang berisi isinya mengeluarkan cairan 00:09:32.029 --> 00:09:33.129 Keempat 00:09:33.129 --> 00:09:39.129 Begitu pula kamu tidak akan menjumpai orang yang mengimani akhirat dan memperhitungkannya 00:09:39.129 --> 00:09:42.129 Dengan orang lain yang hidup untuk dunia ini saja 00:09:42.129 --> 00:09:45.129 Dia tidak melihat apa yang ada di baliknya 00:09:45.129 --> 00:09:51.129 Ini dan itu tidak bersamaan dalam menilai satu perkara kehidupan ini 00:09:51.129 --> 00:09:55.129 Bukan satu pun dari sekian banyak nilainya 00:09:55.129 --> 00:10:01.129 Mereka tidak sepakat pada satu keputusan tunggal mengenai suatu peristiwa, situasi, atau masalah 00:10:01.129 --> 00:10:04.129 Masing-masing mempunyai keseimbangan 00:10:04.129 --> 00:10:07.129 Masing-masing dari mereka memiliki sudut pandang untuk dilihat 00:10:07.129 --> 00:10:14.129 Masing-masing mempunyai cahaya yang melaluinya benda, peristiwa, tindakan, dan kondisi dapat dilihat 00:10:14.129 --> 00:10:17.129 Hal ini terlihat jelas dari kehidupan dunia 00:10:17.129 --> 00:10:21.129 Orang itu menyadari apa yang ada di balik ikatan dan usia yang tampak 00:10:21.129 --> 00:10:25.129 Dan hukum-hukum yang komprehensif tentang yang tampak dan yang tersembunyi 00:10:25.129 --> 00:10:27.129 Yang tak terlihat dan yang disaksikan 00:10:27.129 --> 00:10:29.129 Dan dunia ini dan akhirat 00:10:29.129 --> 00:10:31.129 Dan kematian dan kehidupan 00:10:31.129 --> 00:10:34.129 Ini adalah cakrawala yang panjang, luas, dan komprehensif 00:10:34.129 --> 00:10:37.129 Ke mana Islam mentransfer kemanusiaan 00:10:37.129 --> 00:10:43.129 Dia mengangkatnya ke tempat yang layak bagi manusia, penerus di muka bumi 00:10:43.129 --> 00:10:44.769 Kelima 00:10:44.769 --> 00:10:51.769 Meskipun konsep umat Islam berbeda-beda dan berbeda dengan konsep orang kafir seperti yang telah disebutkan sebelumnya 00:10:51.769 --> 00:10:56.769 Berdasarkan pemahaman masing-masing kelompok tentang kebenaran ketuhanan dan ketuhanan 00:10:56.769 --> 00:10:59.769 Alam semesta, kehidupan dan manusia 00:11:00.769 --> 00:11:06.769 Ada pula perbedaan konsep umat Islam yang diselamatkan 00:11:06.769 --> 00:11:09.769 Tentang konsep pemisahan yang inovatif 00:11:09.769 --> 00:11:13.769 Seperti golongan Khawarij, Syi'ah, Jahmiyyah, dan Mu'tazilah 00:11:13.769 --> 00:11:18.769 Hal ini disebabkan adanya perbedaan sumber penalaran di kalangan sekte yang masih bertahan 00:11:18.769 --> 00:11:20.769 Mereka adalah ahlul sunnah dan masyarakat 00:11:20.769 --> 00:11:24.769 Tentang perpisahan yang inovatif ini 00:11:24.769 --> 00:11:28.769 Ada juga perbedaan konsep di antara mereka 00:11:28.769 --> 00:11:33.769 Begitu pula dengan perbedaan konsep mereka karena perbedaan keyakinan 00:11:33.769 --> 00:11:39.830 Mungkin ada perbedaan dalam beberapa konsep di kalangan Sunni 00:11:39.830 --> 00:11:44.830 Karena perbedaan pemahaman terhadap realitas dan kondisi tempat mereka hidup 00:11:44.830 --> 00:11:49.830 Hal ini menciptakan perbedaan dalam menerapkan keputusan pada keadaan 00:11:49.830 --> 00:11:53.830 Dengan semua orang menyetujui asal mula konsep tersebut 00:11:53.830 --> 00:11:56.830 Imam Ibnu al-Qayyim semoga Tuhan mengasihaninya, berkata 00:11:56.830 --> 00:11:59.830 Ini menunjukkan dua pilar pemahaman yang benar 00:11:59.830 --> 00:12:04.830 Baik mufti maupun penguasa tidak mampu mengeluarkan fatwa dan memerintah dengan kebenaran 00:12:04.830 --> 00:12:06.830 Kecuali dua jenis pemahaman 00:12:06.830 --> 00:12:10.830 Salah satunya adalah memahami realitas dan fikih di dalamnya 00:12:10.830 --> 00:12:13.830 Dan menyimpulkan pengetahuan tentang kebenaran apa yang terjadi 00:12:13.830 --> 00:12:16.830 Dengan petunjuk, tanda, dan tanda 00:12:16.830 --> 00:12:18.830 Jadi perhatikan itu 00:12:18.830 --> 00:12:22.830 Tipe kedua adalah memahami tugas dalam kenyataan 00:12:22.830 --> 00:12:26.830 Pemahaman tentang ketetapan Allah yang Dia tetapkan dalam kitab-Nya 00:12:26.830 --> 00:12:31.830 Atau di lidah Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dalam kenyataan ini 00:12:31.830 --> 00:12:34.830 Kemudian terapkan satu sama lain 00:12:34.830 --> 00:12:38.860 Oleh karena itu, diperlukan pemahaman yang benar agar dapat utuh 00:12:38.860 --> 00:12:40.860 Memahami realitas kontemporer 00:12:40.860 --> 00:12:43.860 Dan membersihkan jalan para penjahat 00:12:43.860 --> 00:12:46.860 Kalau tidak, akan terjadi kesalahpahaman 00:12:46.860 --> 00:12:49.860 Karena tidak mencapai tujuan dan mengetahui kondisinya 00:12:50.860 --> 00:12:53.860 Masih ada kendala serius lainnya 00:12:53.860 --> 00:12:56.860 Hal ini menghalangi hamba untuk menerapkan pemahaman yang benar 00:12:56.860 --> 00:13:01.860 Artinya, semangat dan mengutamakan dunia dibandingkan akhirat 00:13:01.860 --> 00:13:04.860 Pemahaman tersebut mungkin sahih dan benar 00:13:04.860 --> 00:13:07.860 Dan sesuai dengan konsep Sunni 00:13:07.860 --> 00:13:09.860 Dengan yurisprudensi dalam kenyataan 00:13:09.860 --> 00:13:12.860 Melainkan karena keinginan atau ketakutan 00:13:12.860 --> 00:13:16.860 Hamba tersebut dengan sengaja meninggalkan pemahaman yang benar ini 00:13:16.860 --> 00:13:19.860 Ini menghadirkan kesalahpahaman 00:13:19.860 --> 00:13:21.860 Atau aplikasi yang menyimpang 00:13:21.860 --> 00:13:25.990 Kami memohon kepada Tuhan keselamatan dan ketabahan dalam kebenaran 00:13:25.990 --> 00:13:28.990 Dari uraian di atas, dapat dirangkum alasannya 00:13:28.990 --> 00:13:33.019 Adapun huruf-huruf konsep dan perbedaannya adalah sebagai berikut 00:13:33.019 --> 00:13:37.019 Pertama, kekafiran atau kemusyrikan terhadap Tuhan Yang Maha Esa 00:13:37.019 --> 00:13:40.019 Hal ini menyebabkan penyimpangan total 00:13:40.019 --> 00:13:44.019 Dalam konsep, skala, penilaian dan posisi 00:13:44.019 --> 00:13:47.019 Karena pemiliknya terputus dari Tuhan Yang Maha Esa 00:13:47.019 --> 00:13:50.019 Yang Mulia dan keilahiannya 00:13:50.019 --> 00:13:52.019 Serta nama-nama dan sifat-sifat-Nya 00:13:52.019 --> 00:13:56.019 Terputus dari Hari Akhir dan iman yang sejati padanya 00:13:56.019 --> 00:13:58.019 Dan bergabunglah dengan ini 00:13:58.019 --> 00:14:02.019 Orang-orang kafir bid'ah yang mengusir seseorang dari agamanya 00:14:02.019 --> 00:14:06.250 Kedua, ajaran sesat yang tidak menghujat 00:14:06.250 --> 00:14:09.250 Hal ini menyebabkan penyimpangan parsial 00:14:09.250 --> 00:14:12.250 Renungkan beberapa konsep dalam keyakinan 00:14:12.250 --> 00:14:15.250 Atau ibadah atau perilaku 00:14:15.250 --> 00:14:18.250 Sekalipun pemiliknya berasal dari ahli kiblat 00:14:18.250 --> 00:14:20.409 Mereka punya benar dan salah 00:14:20.409 --> 00:14:25.409 Ketiga, ketidaktahuan akan realitas dan jalan pelaku kejahatan 00:14:25.409 --> 00:14:29.409 Sekalipun yang bercirikan itu adalah Sunni 00:14:29.409 --> 00:14:33.409 Namun ketidaktahuan mereka tercermin dalam beberapa kesalahan 00:14:33.409 --> 00:14:36.409 Dan penyimpangan pada beberapa konsep 00:14:36.409 --> 00:14:39.500 Karena cacat dalam mengunduh ketentuan 00:14:40.500 --> 00:14:42.500 Cinta dan cinta dunia 00:14:42.500 --> 00:14:45.500 Hal ini menyebabkan pemahaman yang benar terabaikan 00:14:45.500 --> 00:14:49.500 Atau penyimpangan dalam penerapannya secara sengaja dan tidak sengaja 00:14:49.500 --> 00:14:52.730 Setelah mengetahui dan memantapkannya 00:14:52.730 --> 00:14:54.730 Untuk semua hal di atas 00:14:54.730 --> 00:14:58.730 Menjadi jelas bagi kita betapa pentingnya mengoreksi konsep 00:14:58.730 --> 00:15:01.730 Peringatan akan bahaya merusaknya 00:15:01.730 --> 00:15:05.730 Dan berpaling dari sumber Ilahi untuk mendapatkan pemahaman yang benar 00:15:05.730 --> 00:15:09.730 Terhadap konsep masyarakat kekafiran, kemunafikan, ajaran sesat dan hawa nafsu 00:15:09.730 --> 00:15:11.730 Sebaliknya 00:15:11.730 --> 00:15:14.730 Dan Anda menerimanya karena ketidaktahuan atau karena dendam 00:15:14.730 --> 00:15:18.759 Oleh karena itu, merupakan salah satu kewajiban yang paling wajib bagi para ulama dan khatib 00:15:18.759 --> 00:15:21.759 Siapa yang menyadari bahaya ini 00:15:21.759 --> 00:15:24.759 Untuk datang menyelamatkan bangsa, Insya Allah 00:15:24.759 --> 00:15:27.759 Dari kegelapan konsep yang menyimpang 00:15:27.759 --> 00:15:31.759 Untuk menjelaskan konsep-konsep Al-Qur'an yang ilahi 00:15:31.759 --> 00:15:35.759 Dan untuk menyampaikan konsep-konsep murni ini kepada orang-orang 00:15:35.759 --> 00:15:39.759 Hal ini menunjukkan kelemahan konsep-konsep pra-Islam dan penyimpangannya 00:15:39.759 --> 00:15:43.759 Mereka menanggapi kecurigaan yang digunakan oleh orang-orang yang mendapat informasi salah 00:15:43.759 --> 00:15:46.820 Untuk membingungkan orang dengan itu 00:15:46.820 --> 00:15:50.820 Oleh karena itu, bangkitlah saudara-saudaramu di antara para pembelajar ilmu 00:15:50.820 --> 00:15:53.820 Mereka yang peduli dengan masalah ini dan mengkhawatirkan mereka 00:15:53.820 --> 00:15:56.820 Mereka melakukan yang terbaik untuk menghasilkan ringkasan 00:15:56.820 --> 00:15:59.820 Untuk konsep Islam murni 00:15:59.820 --> 00:16:02.820 Menurut pendekatan Sunni 00:16:02.820 --> 00:16:05.820 Seperti yang ditunjukkan oleh teks Al-Qur'an dan Sunnah 00:16:05.820 --> 00:16:10.820 Dengan paparan yang berbeda-beda, menyimpang, dan salah paham 00:16:10.820 --> 00:16:14.820 Dan membantahnya dan menanggapinya untuk menunjukkan keburukannya 00:16:14.820 --> 00:16:17.820 Dia adalah salah satu referensi mengenai hal itu 00:16:17.820 --> 00:16:20.820 Buku yang tertarik untuk mengoreksi konsep 00:16:20.820 --> 00:16:23.820 Dan pernyataan tentang aturan hukum yang mengaturnya 00:16:23.820 --> 00:16:26.820 Seperti kitab Syekh Al-Islam Ibnu Taimiyyah 00:16:26.820 --> 00:16:28.820 Dan muridnya Ibnu al-Qayyim 00:16:28.820 --> 00:16:32.820 Dan tafsir Al-Saadi semoga Tuhan mengasihani mereka semua 00:16:32.820 --> 00:16:36.820 Dan beberapa buku kontemporer membahas masalah ini 00:16:36.820 --> 00:16:41.860 Pendekatannya dan integritas doktrin penulisnya didokumentasikan 00:16:41.860 --> 00:16:45.860 Namun karena singkatnya dan susunan kata-katanya 00:16:45.860 --> 00:16:47.860 Ini adalah sebagian besar dari pekerjaan ini 00:16:47.860 --> 00:16:50.860 Kami belum menyelesaikan referensi ini 00:16:50.860 --> 00:16:52.860 Kecuali di beberapa tempat 00:16:52.860 --> 00:16:55.860 Kami mencoba merangkum setiap konsep 00:16:55.860 --> 00:16:58.860 Sehingga menjadi tiga atau empat baris 00:16:58.860 --> 00:17:02.860 Atau tidak melebihi setengah halaman dalam banyak kasus 00:17:02.860 --> 00:17:05.859 Kecuali dalam beberapa konsep 00:17:05.859 --> 00:17:08.859 Yang mungkin harus kami jelaskan secara detail 00:17:08.859 --> 00:17:13.859 Yang mungkin memperluas konsep menjadi satu halaman penuh atau lebih 00:17:13.859 --> 00:17:18.140 Jumlah konsep dalam klip ini telah mencapai 00:17:18.140 --> 00:17:21.140 Seribu dua ratus lima puluh konsep 00:17:21.140 --> 00:17:24.140 Didistribusikan menjadi tiga belas bab 00:17:25.140 --> 00:17:28.140 Dan berikan konsep-konsep tersebut suatu nomor urut yang umum 00:17:28.140 --> 00:17:31.140 Dari awal hingga akhir 00:17:31.140 --> 00:17:36.140 Dan nomor lain untuk setiap bab atau judul lengkap 00:17:36.140 --> 00:17:40.140 Bagian dari klip ini adalah sebagai berikut 00:17:40.140 --> 00:17:42.140 Konsep dalam iman 00:17:42.140 --> 00:17:44.140 Konsep dalam ibadah 00:17:44.140 --> 00:17:47.140 Konsep dalam sains dan yurisprudensi 00:17:47.140 --> 00:17:50.140 Konsep cara kerja hati dan penyakitnya 00:17:50.140 --> 00:17:54.140 Konsep asketisme, kesalehan, dan perilaku terhadap Tuhan 00:17:54.140 --> 00:17:57.140 Konsep dalam moral dan etika 00:17:57.140 --> 00:18:00.140 Konsep dalam pendidikan dan keluarga 00:18:00.140 --> 00:18:02.140 Konsep dalam advokasi 00:18:02.140 --> 00:18:04.140 Konsep dalam jihad 00:18:04.140 --> 00:18:07.140 Konsep dalam hukum ketuhanan 00:18:07.140 --> 00:18:09.140 Konsep dalam godaan 00:18:09.140 --> 00:18:11.140 Konsep dalam politik 00:18:11.140 --> 00:18:15.140 Konsep dalam budaya Islam 00:18:15.140 --> 00:18:21.430 Terakhir, kami tidak mengklaim telah memahami semua konsep 00:18:21.430 --> 00:18:24.430 Tapi kami melakukan yang terbaik 00:18:24.430 --> 00:18:28.430 Kami fokus pada apa yang kami yakini sebagai konsep penting 00:18:28.430 --> 00:18:31.430 Atau tidak ada atau salah 00:18:31.430 --> 00:18:36.430 Barangkali Allah akan mendatangkan seseorang yang mampu melengkapi kekurangannya dan mengisi kekurangannya 00:18:36.430 --> 00:18:41.430 Kami memohon kepada-Nya keikhlasan dalam perkataan dan perbuatan 00:18:41.430 --> 00:18:44.430 Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam 00:18:46.170 --> 00:18:49.170 Ringkasan konsep Sunni