WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:03.000 --> 00:00:16.760
انواع مردان در حدیث ام زراء

00:00:16.760 --> 00:00:19.760
شوهر من مردی عالی رتبه است

00:00:19.760 --> 00:00:27.899
اگر زن هشتم در ستایش شوهر با سخنان فصیح، سخاوتمند بود

00:00:27.899 --> 00:00:34.899
زن نهم شروع به تعریف و تمجید از شوهرش با الفاظ شیوا کرد

00:00:34.899 --> 00:00:44.899
او گفت: "شوهرم قد بلند است، موهای بلند دارد، خاکستر عالی دارد و خانه نزدیک باشگاه است."

00:00:44.899 --> 00:00:49.030
او او را با چهار ویژگی زیبا در یک مرد توصیف کرد

00:00:49.030 --> 00:00:57.100
اول این که او از نسب بلندی است و این را این گونه بیان می کند: «او از درجه رفیع است».

00:00:58.189 --> 00:01:04.189
ابوعبید الحراوی رحمه الله می گوید: او را بزرگوار و نیکوکار توصیف می کند.

00:01:04.189 --> 00:01:12.189
دندانهای صاعقه و دندانهای گیاهان کوتاه و دندانهای شرف دراز می شوند

00:01:12.189 --> 00:01:20.189
اصل ستون ستون خانه است و جمع آن ستون هاست که عصایی هستند که خانه ها را با آن تعمید می دهند.

00:01:20.189 --> 00:01:26.189
بلکه این ضرب المثلی است به این معنا که خانه او در میان مردمش بلند است

00:01:26.189 --> 00:01:36.450
قاضی ایاد رحمه الله گفت که این سخنان او را بلند آوازه دانسته و او را در نسب خود بزرگوار و در میان قوم خود برجسته توصیف کرده است.

00:01:36.450 --> 00:01:44.450
اعتلای اخلاقی یک خانه از ارتفاع قابل مشاهده یک غسل تعمید از خانه قابل مشاهده یک خانه وام گرفته شده است.

00:01:44.450 --> 00:01:50.219
عرب ها معمولاً به نسب بلند خود افتخار می کنند

00:01:50.219 --> 00:01:57.219
یک زن به زنان اطراف خود افتخار می کند که شوهرش نسب بالایی دارد

00:01:57.219 --> 00:02:04.219
فایده نسب بلند این است که صاحبش را از سفاهت در امور و اخلاق باز می دارد

00:02:04.219 --> 00:02:10.219
او از دودمان والا بر اعمال نادانان و احمقان برمی خیزد

00:02:10.219 --> 00:02:14.219
جامعه فقط بهترین صفات را از او می پذیرد

00:02:14.219 --> 00:02:20.219
اگر تخطی می کرد، مردم از او انتقاد می کردند و مایه ننگ جهانیان می شد

00:02:20.219 --> 00:02:26.250
همین امر باعث شد ابوسفیان به پیامبر صلی الله علیه و آله دروغ نگوید

00:02:26.250 --> 00:02:32.280
از عبدالله بن عباس که ابوسفیان بن حرب به او گفت

00:02:32.280 --> 00:02:38.280
رقل را با گروهی از قریش که در شام تاجر بودند نزد او فرستادند

00:02:38.280 --> 00:02:42.280
در مدتی که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:02:42.280 --> 00:02:46.280
ابوسفیان و کفار قریش در آنجا زندگی می کردند

00:02:46.280 --> 00:02:51.280
آنها او را آوردند و با ایلیا بودند، پس آنها را به مجلس خود فرا خواند

00:02:51.280 --> 00:02:56.280
رومیان بزرگ دور او را گرفتند، سپس آنها را احضار کرد و مترجم خود را فراخواند

00:02:56.280 --> 00:03:03.310
فرمود: کدام یک از شما از نظر نسب به این مردی که ادعای پیامبری می کند نزدیکتر است؟

00:03:03.310 --> 00:03:09.310
ابوسفیان گفت: گفتم: من نزدیکترین آنها در نسب هستم.

00:03:09.310 --> 00:03:16.310
گفت: او را به من نزديك كن و يارانش را نزديك كن و پشت سرش بگذار.

00:03:16.310 --> 00:03:22.310
سپس به مترجم خود گفت: «به آنها بگو که در مورد این مرد سؤال می‌کنم.»

00:03:22.310 --> 00:03:31.310
اگر به من دروغ بگوید، به او دروغ می گویند. به خدا سوگند اگر حیا نبود که به من دروغ می گویند، به او دروغ می گفتم

00:03:31.310 --> 00:03:39.539
به روایت بخاری. افراد از دودمان مشتاقند که آبروی خود را در میان مردم حفظ کنند

00:03:39.539 --> 00:03:46.699
پس از زشتی ها چشم بر می دارند و وصف او به بلند مرتبه بودن در میان قومش معنای دیگری دارد.

00:03:46.699 --> 00:03:53.699
قاضی ایاد رحمه الله در مورد او گفت و شاید شما بخواهید از خانه حمایت کنید

00:03:53.699 --> 00:04:00.699
منظور این است که نظارتش او را به مقام والایی رساند تا مهمانان زیارت کنند

00:04:00.699 --> 00:04:10.590
این نشانه سخاوت است، زیرا می‌گوید خانه او بر مردم برجسته است و در میان خانه‌ها پنهان نیست.

00:04:10.590 --> 00:04:14.590
میهمانان می توانند به راحتی به آن دسترسی داشته باشند

00:04:14.590 --> 00:04:22.850
دوم جمال قامت است و این را چنین بیان کرده است: طویل النجاد

00:04:22.850 --> 00:04:29.009
ابوعبید الحراوی رحمه الله گفت که او را دارای قد بلند توصیف کرده اند.

00:04:29.009 --> 00:04:36.009
نجاد بند شمشیر است، پس به اندازه آن طول نیاز دارد

00:04:36.009 --> 00:04:40.009
شاعر گفت: این چیزی است که شاعران ستایش می کنند

00:04:40.009 --> 00:04:48.009
جامه هایش را برای او کوتاه کردند، پس کوتاهتر شدند، و مواظب قوت آنها بود، پس آنها را دراز کرد.

00:04:48.009 --> 00:04:57.170
قاضی ایاد رحمه الله می فرماید که او را در ظاهر کامل و در هیکلش بلند قامت توصیف کرده اند.

00:04:57.170 --> 00:05:07.170
او این را با گفتن «طل النجاد» بیان کرد، زیرا قد بلند باید گردن دراز خود را دراز کند.

00:05:07.170 --> 00:05:15.939
او شوهرش را به گونه ای تمجید می کند که نشان دهنده زیبایی تصویر او برای او باشد، چیزی که معمولاً یک زن آرزو می کند.

00:05:15.939 --> 00:05:23.000
این فطرت زن است که نمی خواهد شوهرش از او کوتاهتر باشد

00:05:23.000 --> 00:05:31.000
زیرا اگر با او راه برود، احساس می کند که او یکی از فرزندانش است یا کسی که به او نگاه می کند تصور می کند.

00:05:31.000 --> 00:05:39.000
این احساس او را آزار می دهد و باعث می شود تا زمانی که با اوست به دلیل کوتاهی او احساس قدرت و امنیت کند

00:05:39.000 --> 00:05:49.290
زنی ممکن است در سردرگمی زندگی کند اگر خواستگاری به او مراجعه کند که ویژگی های زیبایی دارد اما کوتاه قد است

00:05:49.290 --> 00:05:58.480
شاید به دلیل کوتاهی قد و قد معتدلش با خصوصیات زیبایی دیده شود که گواه قدرت است

00:05:58.480 --> 00:06:08.480
این نشان دهنده قدرت اوست که نوک شمشیرش به اندازه او بلند است تا در مواقع نیاز استفاده از شمشیر را برای او آسانتر کند.

00:06:08.480 --> 00:06:16.740
سوم سخاوت و سخاوت است و این را با گفتن «خاکستر بزرگ است» بیان کرد.

00:06:16.740 --> 00:06:26.800
ابوعبید الحراوی رحمه الله گفت: او را فردی سخاوتمند و سخاوتمند با گوشت شتر و سایر گوشت ها توصیف می کنید.

00:06:26.800 --> 00:06:35.800
اگر این کار را انجام دهد، آتش او بزرگتر می شود و سوخت آن افزایش می یابد، بنابراین مقدار خاکستر به اندازه آن خواهد بود.

00:06:35.800 --> 00:06:44.800
قاضی ایاد رحمه الله گفت: پس او را سخاوتمند در شخصیت و سخاوتمند به دست توصیف کرد.

00:06:44.800 --> 00:06:53.800
او با گفتن "خاکستر بزرگ است" از آن خودداری کرد و دلیلش این است که کسی که مهمانان زیادی دارد و برای آنها قربانی می کند.

00:06:53.800 --> 00:06:59.800
با بریان و پختن غذای آنها، آتش او زیاد شد و خاکسترش زیاد شد

00:07:00.800 --> 00:07:12.600
این شوهر سخاوتمندی است و هر که مهمانان خود را گرامی می دارد، خانواده خود را نیز گرامی می دارد و او را ستایش می کند که او سخاوتمند است و مهمانانش بسیارند.

00:07:12.600 --> 00:07:19.600
او با این حرف ها به عشق به مهمانان زیاد و بی حوصلگی اش اشاره می کند

00:07:19.600 --> 00:07:28.600
باید در خدمت این مهمانان، با وجود تعداد زیادشان، در کارهایی که انجام می دهد، فراهم می کند و کمک می کند، باشد

00:07:28.600 --> 00:07:39.600
فقط کسی که ذات نجیبی داشته باشد و مهمانان را دوست داشته باشد این را می پذیرد و از خدمت به آنها خسته نمی شود و شوهرش را از پذیرایی از آنها باز نمی دارد.

00:07:39.600 --> 00:07:49.019
چهارم نزدیکی آن به مردم است و این را با بیان اینکه خانه نزدیک باشگاه است بیان کرد

00:07:49.019 --> 00:07:58.139
ابوعبید الحراوی رحمه الله می گوید یعنی در میان مردم فرود می آید تا مکان او را بدانند.

00:07:58.139 --> 00:08:07.139
سپس مهمانان نزد او می آیند، اما او از آنها مستثنی نیست و برای فرار از بلاها و میهمانانی که بر او نازل می شود، خود را پنهان می کند.

00:08:07.139 --> 00:08:21.430
قاضی ایاد رحمه الله گفت: منظور شما این است که بین حضور مردم و اجتماع محله و مقصد زائرین و مهمان‌پذیر ساکن است تا مهمان نوازی او فراوان باشد.

00:08:21.430 --> 00:08:32.429
در حومه لباس و در اعماق خانه ها پنهان نمی شود و از مرزهای وارده دور نمی ماند، چون گریزی از جوینده و پناهی از جوینده.

00:08:32.429 --> 00:08:39.429
چون به جايگاهش هدايت نمي شوند و جايگاهش را ناديده مي گيرند، به لعنت برمي خورند

00:08:39.429 --> 00:08:48.580
این ویژگی بزرگی است که حاکی از عشق به سخاوت، خدمت به مردم، امداد رسانی به گرفتاران و حمایت از مظلوم است.

00:08:48.580 --> 00:08:57.580
زیرا اگر مردی به مردم نزدیک باشد در اجتماع خود را به روی آنها باز می کند و دسترسی مردم را به او آسان می کند.

00:08:57.580 --> 00:09:04.580
هر کس حاجتی دارد که قادر به برآوردن آن نیست، نزد او می آید و برای آن از او کمک می خواهد

00:09:04.580 --> 00:09:16.710
مردم فقط به کسانی روی می‌آورند که قلبشان را به رویشان باز می‌کنند، به حرف‌هایشان گوش می‌دهند، خوشحالشان می‌کنند و هر نیازی را که نیاز دارند برآورده می‌کنند.

00:09:16.710 --> 00:09:24.840
مردی که انتظار می رود ویژگی های خوبش زیباترین تاثیر را روی خانواده اش بگذارد

00:09:24.840 --> 00:09:33.899
زن خوش شانس است که چنین شوهری دارد و این نعمت را دارد، پس باید خدا را به خاطر آنچه به او عطا کرده شکر کند.

00:09:33.899 --> 00:09:37.899
او به شوهرش کمک می کند تا کارهای خوبی انجام دهد

00:09:37.899 --> 00:09:49.029
ای بزرگوار، چگونه این صفات زیبا را داری و برای مردم جا داری که از آنان بشنوی که در سینه آنان چه می گذرد؟

00:09:49.029 --> 00:09:54.059
از خدا می خواهم به ما کمک کند که صفات زیبا داشته باشیم

00:09:54.059 --> 00:10:02.539
انشاءالله در جلسه آینده ادامه خواهیم داد و الحمدلله رب العالمین