1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
Во имя Бога Милостивого, Милосердного

2
00:00:03,000 --> 00:00:16,760
Типы мужчин в хадисе Умм Зара

3
00:00:16,760 --> 00:00:19,760
Мой муж - высокопоставленный человек

4
00:00:19,760 --> 00:00:27,899
Если бы восьмая женщина была щедра на восхваление мужа красноречивыми словами

5
00:00:27,899 --> 00:00:34,899
Девятая женщина тоже начала восхвалять мужа красноречивыми словами.

6
00:00:34,899 --> 00:00:44,899
Она сказала: «Мой муж высокий, у него длинные волосы, у него большой пепел, а дом находится недалеко от клуба».

7
00:00:44,899 --> 00:00:49,030
Она описала его четырьмя прекрасными качествами мужчины.

8
00:00:49,030 --> 00:00:57,100
Во-первых, он высокого происхождения, и она выразила это словами: «Он высокого ранга».

9
00:00:58,189 --> 00:01:04,189
Абу Убайд аль-Харави, да помилует его Аллах, сказал: «Она описывает его как благородного и добродетельного человека».

10
00:01:04,189 --> 00:01:12,189
Зубы молний и зубы растений укорачиваются, а зубы чести вытягиваются.

11
00:01:12,189 --> 00:01:20,189
Происхождение столба – столп дома, а множественное число – столбы, то есть палки, которыми крестят дома.

12
00:01:20,189 --> 00:01:26,189
Скорее, это пословица, означающая, что дом его высоко среди народа своего.

13
00:01:26,189 --> 00:01:36,450
Судья Ияд, да помилует его Бог, сказал, что ее заявление было громким, и назвал его человеком благородным в своем происхождении и выдающимся среди своего народа.

14
00:01:36,450 --> 00:01:44,450
Нравственная возвышенность дома заимствована из видимой возвышенности крещения, из видимой высоты жилища.

15
00:01:44,450 --> 00:01:50,219
Арабы обычно гордятся своим высоким происхождением.

16
00:01:50,219 --> 00:01:57,219
Женщина гордится окружающими ее женщинами тем, что ее муж имеет высокое происхождение.

17
00:01:57,219 --> 00:02:04,219
Преимущество высокой родословной в том, что она не позволяет своему обладателю поступать глупо в вопросах и нравственности.

18
00:02:04,219 --> 00:02:10,219
Тот, кто имеет высокое происхождение, возвышается над действиями невежественных и глупых

19
00:02:10,219 --> 00:02:14,219
Общество принимает от него только лучшие качества

20
00:02:14,219 --> 00:02:20,219
Если бы он нарушил это правило, люди стали бы его критиковать, и он стал бы позором для всего мира.

21
00:02:20,219 --> 00:02:26,250
Именно это помешало Абу Суфьяну солгать Пророку, да благословит его Аллах и дарует ему мир.

22
00:02:26,250 --> 00:02:32,280
Со слов Абдуллы бин Аббаса, которые ему рассказал Абу Суфьян бин Харб.

23
00:02:32,280 --> 00:02:38,280
К нему был послан Ракль с группой курайшитов, купцов из Леванта.

24
00:02:38,280 --> 00:02:42,280
В период, когда Посланник Аллаха, да благословит его Господь и дарует ему мир

25
00:02:42,280 --> 00:02:46,280
Там жили Абу Суфьян и неверные курайшиты.

26
00:02:46,280 --> 00:02:51,280
Они привели его и были с Илией, и он позвал их на свой совет.

27
00:02:51,280 --> 00:02:56,280
Великие римляне окружили его, затем он созвал их и призвал своего переводчика.

28
00:02:56,280 --> 00:03:03,310
Он сказал: Кто из вас ближе по происхождению к этому человеку, который утверждает, что он пророк?

29
00:03:03,310 --> 00:03:09,310
Абу Суфьян сказал: «Я сказал: «Я самый близкий из них по родословной».

30
00:03:09,310 --> 00:03:16,310
Он сказал: «Подведите его ближе ко мне, подведите ближе его товарищей и поставьте их ему за спину».

31
00:03:16,310 --> 00:03:22,310
Затем он сказал своему переводчику: «Скажи им, что я спрашиваю об этом человеке».

32
00:03:22,310 --> 00:03:31,310
Если он скажет мне неправду, то ему лгут. Ей-богу, если бы не стыдно, что обо мне лгут, я бы солгала о нем.

33
00:03:31,310 --> 00:03:39,539
Передал Аль-Бухари. Представители рода стремятся поддерживать свою репутацию среди людей.

34
00:03:39,539 --> 00:03:46,699
Поэтому они отворачиваются от уродливых вещей, и есть другой смысл в описании его как высокого среди своего народа.

35
00:03:46,699 --> 00:03:53,699
Судья Ияд, да помилует его Бог, сказал о нем, и, возможно, вы хотите поддержать дом

36
00:03:53,699 --> 00:04:00,699
Смысл в том, что его руководство подняло его на высокое положение, чтобы гости могли его посетить.

37
00:04:00,699 --> 00:04:10,590
Это признак щедрости, так как говорит о том, что его дом виден людям, а не скрыт среди домов.

38
00:04:10,590 --> 00:04:14,590
Гости могут легко получить к нему доступ

39
00:04:14,590 --> 00:04:22,850
Второе — красота роста, и она выразила это словами: «Тавиль ан-Наджад».

40
00:04:22,850 --> 00:04:29,009
Абу Убайд аль-Харави, да помилует его Аллах, сказал, что его описывали как человека высокого роста.

41
00:04:29,009 --> 00:04:36,009
Наджад — это ремень для меча, поэтому ему нужна такая же длина.

42
00:04:36,009 --> 00:04:40,009
Вот что восхваляют поэты, сказал поэт.

43
00:04:40,009 --> 00:04:48,009
Его одежды были укорочены для него, поэтому они стали короче, и он заботился об их прочности, поэтому он сделал их длиннее.

44
00:04:48,009 --> 00:04:57,170
Судья Айяд, да помилует его Бог, сказал, что его описывали как идеального по внешности и огромного роста по телосложению.

45
00:04:57,170 --> 00:05:07,170
Она представила это, сказав: «Высокий Аль-Наджад», потому что высокому человеку необходимо удлинить свою длинную шею.

46
00:05:07,170 --> 00:05:15,939
Она восхваляет мужа так, что указывает ей на красоту его образа, чего обычно желает женщина.

47
00:05:15,939 --> 00:05:23,000
Женская природа не хочет, чтобы ее муж был ниже ее ростом.

48
00:05:23,000 --> 00:05:31,000
Потому что, если она гуляет с ним, она чувствует, что он один из ее детей, или так думает человек, смотрящий на нее.

49
00:05:31,000 --> 00:05:39,000
Это чувство причиняет ей боль и заставляет ее чувствовать себя сильной и безопасной, пока она с ним, из-за его маленького роста.

50
00:05:39,000 --> 00:05:49,290
Женщина может жить в замешательстве, если к ней подойдет поклонник, обладающий прекрасными качествами, но невысокого роста.

51
00:05:49,290 --> 00:05:58,480
Его можно рассматривать с прекрасными характеристиками из-за его невысокого роста и умеренного роста как свидетельства силы.

52
00:05:58,480 --> 00:06:08,480
О его силе свидетельствует тот факт, что кончики его меча такие же длинные, как и он сам, чтобы ему было легче использовать свой меч, когда он ему нужен.

53
00:06:08,480 --> 00:06:16,740
Третье — щедрость и щедрость, и она выразила это словами: «Пепел велик».

54
00:06:16,740 --> 00:06:26,800
Абу Убайд аль-Харави, да помилует его Аллах, сказал: «Вы описываете его как щедрого и щедрого человека на верблюжье мясо и другое мясо».

55
00:06:26,800 --> 00:06:35,800
Если он это сделает, его огонь станет больше, а количество топлива увеличится, поэтому количество пепла будет таким же большим.

56
00:06:35,800 --> 00:06:44,800
Судья Ияд, да помилует его Бог, сказал: «Затем она описала его как щедрого по характеру и щедрого руками».

57
00:06:44,800 --> 00:06:53,800
Она удержалась от этого, сказав: «Пепел велик», и это потому, что у кого много гостей и жертв для них

58
00:06:53,800 --> 00:06:59,800
Когда они жарили и готовили еду, его огонь увеличивался, а пепел увеличивался.

59
00:07:00,800 --> 00:07:12,600
Это щедрый муж, и тот, кто чтит своих гостей, также чтит свою семью, и она хвалила его за то, что он говорил, что он щедр и что гостей у него много.

60
00:07:12,600 --> 00:07:19,600
Этими словами она говорит о своей любви к многочисленным гостям и отсутствии скуки.

61
00:07:19,600 --> 00:07:28,600
Он должен быть полезен этим гостям, несмотря на их большое количество, в том, что он делает, предоставляет и вносит свой вклад.

62
00:07:28,600 --> 00:07:39,600
Примет это только та, которая имеет благородную натуру и любит гостей, никогда не устает их обслуживать и не мешает мужу их принимать.

63
00:07:39,600 --> 00:07:49,019
Четвертое – это близость к людям, и она выразила это, сказав, что дом находится недалеко от клуба.

64
00:07:49,019 --> 00:07:58,139
Абу Убайд Аль-Харави, да помилует его Аллах, сказал, что это значит, что он спускается к людям, чтобы они знали его местонахождение.

65
00:07:58,139 --> 00:08:07,139
Тогда к нему приходят гости, но он не исключается из них и скрывается, чтобы спастись от наступающих на него бедствий и гостей.

66
00:08:07,139 --> 00:08:21,430
Судья Ияд, да помилует его Бог, сказал: «Вы имеете в виду, что он находится между присутствием людей, сообществом района, местом назначения посетителей и тем, кто ищет гостеприимства, чтобы его гостеприимство было в изобилии».

67
00:08:21,430 --> 00:08:32,429
Он не прячется на окраинах одежд и в глубине домов и не остается в стороне от границ входящей области, как бегство от того, кто его ищет, и убежище от того, кто его ищет.

68
00:08:32,429 --> 00:08:39,429
Потому что их не направляют на его место, и они игнорируют его место, поэтому натыкаются на проклятие

69
00:08:39,429 --> 00:08:48,580
Это великолепная характеристика, указывающая на любовь к щедрости, служению людям, оказанию помощи тем, кто в беде, и поддержке угнетенных.

70
00:08:48,580 --> 00:08:57,580
Потому что, если человек близок к людям, он открывает им двери своего собрания, облегчая людям доступ к нему.

71
00:08:57,580 --> 00:09:04,580
Каждый человек, у которого есть потребность, которую он не в состоянии удовлетворить, приходит к нему и просит его о помощи в этом.

72
00:09:04,580 --> 00:09:16,710
Люди обращаются только к тем, кто открывает им свое сердце, кто их слушает, делает их счастливыми и удовлетворяет любые их потребности.

73
00:09:16,710 --> 00:09:24,840
Мужчина, чьи хорошие качества, как ожидается, окажут самое прекрасное влияние на его семью.

74
00:09:24,840 --> 00:09:33,899
Женщине повезло иметь такого мужа и такое благословение, поэтому она должна благодарить Бога за то, что Он ей даровал.

75
00:09:33,899 --> 00:09:37,899
Она поможет мужу делать добро

76
00:09:37,899 --> 00:09:49,029
Откуда, о благородный человек, у тебя есть эти прекрасные качества и есть ли у тебя место для людей, чтобы ты мог слышать от них, что происходит в их груди?

77
00:09:49,029 --> 00:09:54,059
Я прошу Бога помочь нам иметь прекрасные качества

78
00:09:54,059 --> 00:10:02,539
Мы продолжим на предстоящей встрече, если будет воля Божья, и хвала Богу, Господу миров.