1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:03,000 --> 00:00:16,760
انواع مردان در حدیث ام زراء

3
00:00:16,760 --> 00:00:19,760
شوهر من مردی عالی رتبه است

4
00:00:19,760 --> 00:00:27,899
اگر زن هشتم در ستایش شوهر با سخنان فصیح، سخاوتمند بود

5
00:00:27,899 --> 00:00:34,899
زن نهم شروع به تعریف و تمجید از شوهرش با الفاظ شیوا کرد

6
00:00:34,899 --> 00:00:44,899
او گفت: "شوهرم قد بلند است، موهای بلند دارد، خاکستر عالی دارد و خانه نزدیک باشگاه است."

7
00:00:44,899 --> 00:00:49,030
او او را با چهار ویژگی زیبا در یک مرد توصیف کرد

8
00:00:49,030 --> 00:00:57,100
اول این که او از نسب بلندی است و این را این گونه بیان می کند: «او از درجه رفیع است».

9
00:00:58,189 --> 00:01:04,189
ابوعبید الحراوی رحمه الله می گوید: او را بزرگوار و نیکوکار توصیف می کند.

10
00:01:04,189 --> 00:01:12,189
دندانهای صاعقه و دندانهای گیاهان کوتاه و دندانهای شرف دراز می شوند

11
00:01:12,189 --> 00:01:20,189
اصل ستون ستون خانه است و جمع آن ستون هاست که عصایی هستند که خانه ها را با آن تعمید می دهند.

12
00:01:20,189 --> 00:01:26,189
بلکه این ضرب المثلی است به این معنا که خانه او در میان مردمش بلند است

13
00:01:26,189 --> 00:01:36,450
قاضی ایاد رحمه الله گفت که این سخنان او را بلند آوازه دانسته و او را در نسب خود بزرگوار و در میان قوم خود برجسته توصیف کرده است.

14
00:01:36,450 --> 00:01:44,450
اعتلای اخلاقی یک خانه از ارتفاع قابل مشاهده یک غسل تعمید از خانه قابل مشاهده یک خانه وام گرفته شده است.

15
00:01:44,450 --> 00:01:50,219
عرب ها معمولاً به نسب بلند خود افتخار می کنند

16
00:01:50,219 --> 00:01:57,219
یک زن به زنان اطراف خود افتخار می کند که شوهرش نسب بالایی دارد

17
00:01:57,219 --> 00:02:04,219
فایده نسب بلند این است که صاحبش را از سفاهت در امور و اخلاق باز می دارد

18
00:02:04,219 --> 00:02:10,219
او از دودمان والا بر اعمال نادانان و احمقان برمی خیزد

19
00:02:10,219 --> 00:02:14,219
جامعه فقط بهترین صفات را از او می پذیرد

20
00:02:14,219 --> 00:02:20,219
اگر تخطی می کرد، مردم از او انتقاد می کردند و مایه ننگ جهانیان می شد

21
00:02:20,219 --> 00:02:26,250
همین امر باعث شد ابوسفیان به پیامبر صلی الله علیه و آله دروغ نگوید

22
00:02:26,250 --> 00:02:32,280
از عبدالله بن عباس که ابوسفیان بن حرب به او گفت

23
00:02:32,280 --> 00:02:38,280
رقل را با گروهی از قریش که در شام تاجر بودند نزد او فرستادند

24
00:02:38,280 --> 00:02:42,280
در مدتی که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

25
00:02:42,280 --> 00:02:46,280
ابوسفیان و کفار قریش در آنجا زندگی می کردند

26
00:02:46,280 --> 00:02:51,280
آنها او را آوردند و با ایلیا بودند، پس آنها را به مجلس خود فرا خواند

27
00:02:51,280 --> 00:02:56,280
رومیان بزرگ دور او را گرفتند، سپس آنها را احضار کرد و مترجم خود را فراخواند

28
00:02:56,280 --> 00:03:03,310
فرمود: کدام یک از شما از نظر نسب به این مردی که ادعای پیامبری می کند نزدیکتر است؟

29
00:03:03,310 --> 00:03:09,310
ابوسفیان گفت: گفتم: من نزدیکترین آنها در نسب هستم.

30
00:03:09,310 --> 00:03:16,310
گفت: او را به من نزديك كن و يارانش را نزديك كن و پشت سرش بگذار.

31
00:03:16,310 --> 00:03:22,310
سپس به مترجم خود گفت: «به آنها بگو که در مورد این مرد سؤال می‌کنم.»

32
00:03:22,310 --> 00:03:31,310
اگر به من دروغ بگوید، به او دروغ می گویند. به خدا سوگند اگر حیا نبود که به من دروغ می گویند، به او دروغ می گفتم

33
00:03:31,310 --> 00:03:39,539
به روایت بخاری. افراد از دودمان مشتاقند که آبروی خود را در میان مردم حفظ کنند

34
00:03:39,539 --> 00:03:46,699
پس از زشتی ها چشم بر می دارند و وصف او به بلند مرتبه بودن در میان قومش معنای دیگری دارد.

35
00:03:46,699 --> 00:03:53,699
قاضی ایاد رحمه الله در مورد او گفت و شاید شما بخواهید از خانه حمایت کنید

36
00:03:53,699 --> 00:04:00,699
منظور این است که نظارتش او را به مقام والایی رساند تا مهمانان زیارت کنند

37
00:04:00,699 --> 00:04:10,590
این نشانه سخاوت است، زیرا می‌گوید خانه او بر مردم برجسته است و در میان خانه‌ها پنهان نیست.

38
00:04:10,590 --> 00:04:14,590
میهمانان می توانند به راحتی به آن دسترسی داشته باشند

39
00:04:14,590 --> 00:04:22,850
دوم جمال قامت است و این را چنین بیان کرده است: طویل النجاد

40
00:04:22,850 --> 00:04:29,009
ابوعبید الحراوی رحمه الله گفت که او را دارای قد بلند توصیف کرده اند.

41
00:04:29,009 --> 00:04:36,009
نجاد بند شمشیر است، پس به اندازه آن طول نیاز دارد

42
00:04:36,009 --> 00:04:40,009
شاعر گفت: این چیزی است که شاعران ستایش می کنند

43
00:04:40,009 --> 00:04:48,009
جامه هایش را برای او کوتاه کردند، پس کوتاهتر شدند، و مواظب قوت آنها بود، پس آنها را دراز کرد.

44
00:04:48,009 --> 00:04:57,170
قاضی ایاد رحمه الله می فرماید که او را در ظاهر کامل و در هیکلش بلند قامت توصیف کرده اند.

45
00:04:57,170 --> 00:05:07,170
او این را با گفتن «طل النجاد» بیان کرد، زیرا قد بلند باید گردن دراز خود را دراز کند.

46
00:05:07,170 --> 00:05:15,939
او شوهرش را به گونه ای تمجید می کند که نشان دهنده زیبایی تصویر او برای او باشد، چیزی که معمولاً یک زن آرزو می کند.

47
00:05:15,939 --> 00:05:23,000
این فطرت زن است که نمی خواهد شوهرش از او کوتاهتر باشد

48
00:05:23,000 --> 00:05:31,000
زیرا اگر با او راه برود، احساس می کند که او یکی از فرزندانش است یا کسی که به او نگاه می کند تصور می کند.

49
00:05:31,000 --> 00:05:39,000
این احساس او را آزار می دهد و باعث می شود تا زمانی که با اوست به دلیل کوتاهی او احساس قدرت و امنیت کند

50
00:05:39,000 --> 00:05:49,290
زنی ممکن است در سردرگمی زندگی کند اگر خواستگاری به او مراجعه کند که ویژگی های زیبایی دارد اما کوتاه قد است

51
00:05:49,290 --> 00:05:58,480
شاید به دلیل کوتاهی قد و قد معتدلش با خصوصیات زیبایی دیده شود که گواه قدرت است

52
00:05:58,480 --> 00:06:08,480
این نشان دهنده قدرت اوست که نوک شمشیرش به اندازه او بلند است تا در مواقع نیاز استفاده از شمشیر را برای او آسانتر کند.

53
00:06:08,480 --> 00:06:16,740
سوم سخاوت و سخاوت است و این را با گفتن «خاکستر بزرگ است» بیان کرد.

54
00:06:16,740 --> 00:06:26,800
ابوعبید الحراوی رحمه الله گفت: او را فردی سخاوتمند و سخاوتمند با گوشت شتر و سایر گوشت ها توصیف می کنید.

55
00:06:26,800 --> 00:06:35,800
اگر این کار را انجام دهد، آتش او بزرگتر می شود و سوخت آن افزایش می یابد، بنابراین مقدار خاکستر به اندازه آن خواهد بود.

56
00:06:35,800 --> 00:06:44,800
قاضی ایاد رحمه الله گفت: پس او را سخاوتمند در شخصیت و سخاوتمند به دست توصیف کرد.

57
00:06:44,800 --> 00:06:53,800
او با گفتن "خاکستر بزرگ است" از آن خودداری کرد و دلیلش این است که کسی که مهمانان زیادی دارد و برای آنها قربانی می کند.

58
00:06:53,800 --> 00:06:59,800
با بریان و پختن غذای آنها، آتش او زیاد شد و خاکسترش زیاد شد

59
00:07:00,800 --> 00:07:12,600
این شوهر سخاوتمندی است و هر که مهمانان خود را گرامی می دارد، خانواده خود را نیز گرامی می دارد و او را ستایش می کند که او سخاوتمند است و مهمانانش بسیارند.

60
00:07:12,600 --> 00:07:19,600
او با این حرف ها به عشق به مهمانان زیاد و بی حوصلگی اش اشاره می کند

61
00:07:19,600 --> 00:07:28,600
باید در خدمت این مهمانان، با وجود تعداد زیادشان، در کارهایی که انجام می دهد، فراهم می کند و کمک می کند، باشد

62
00:07:28,600 --> 00:07:39,600
فقط کسی که ذات نجیبی داشته باشد و مهمانان را دوست داشته باشد این را می پذیرد و از خدمت به آنها خسته نمی شود و شوهرش را از پذیرایی از آنها باز نمی دارد.

63
00:07:39,600 --> 00:07:49,019
چهارم نزدیکی آن به مردم است و این را با بیان اینکه خانه نزدیک باشگاه است بیان کرد

64
00:07:49,019 --> 00:07:58,139
ابوعبید الحراوی رحمه الله می گوید یعنی در میان مردم فرود می آید تا مکان او را بدانند.

65
00:07:58,139 --> 00:08:07,139
سپس مهمانان نزد او می آیند، اما او از آنها مستثنی نیست و برای فرار از بلاها و میهمانانی که بر او نازل می شود، خود را پنهان می کند.

66
00:08:07,139 --> 00:08:21,430
قاضی ایاد رحمه الله گفت: منظور شما این است که بین حضور مردم و اجتماع محله و مقصد زائرین و مهمان‌پذیر ساکن است تا مهمان نوازی او فراوان باشد.

67
00:08:21,430 --> 00:08:32,429
در حومه لباس و در اعماق خانه ها پنهان نمی شود و از مرزهای وارده دور نمی ماند، چون گریزی از جوینده و پناهی از جوینده.

68
00:08:32,429 --> 00:08:39,429
چون به جايگاهش هدايت نمي شوند و جايگاهش را ناديده مي گيرند، به لعنت برمي خورند

69
00:08:39,429 --> 00:08:48,580
این ویژگی بزرگی است که حاکی از عشق به سخاوت، خدمت به مردم، امداد رسانی به گرفتاران و حمایت از مظلوم است.

70
00:08:48,580 --> 00:08:57,580
زیرا اگر مردی به مردم نزدیک باشد در اجتماع خود را به روی آنها باز می کند و دسترسی مردم را به او آسان می کند.

71
00:08:57,580 --> 00:09:04,580
هر کس حاجتی دارد که قادر به برآوردن آن نیست، نزد او می آید و برای آن از او کمک می خواهد

72
00:09:04,580 --> 00:09:16,710
مردم فقط به کسانی روی می‌آورند که قلبشان را به رویشان باز می‌کنند، به حرف‌هایشان گوش می‌دهند، خوشحالشان می‌کنند و هر نیازی را که نیاز دارند برآورده می‌کنند.

73
00:09:16,710 --> 00:09:24,840
مردی که انتظار می رود ویژگی های خوبش زیباترین تاثیر را روی خانواده اش بگذارد

74
00:09:24,840 --> 00:09:33,899
زن خوش شانس است که چنین شوهری دارد و این نعمت را دارد، پس باید خدا را به خاطر آنچه به او عطا کرده شکر کند.

75
00:09:33,899 --> 00:09:37,899
او به شوهرش کمک می کند تا کارهای خوبی انجام دهد

76
00:09:37,899 --> 00:09:49,029
ای بزرگوار، چگونه این صفات زیبا را داری و برای مردم جا داری که از آنان بشنوی که در سینه آنان چه می گذرد؟

77
00:09:49,029 --> 00:09:54,059
از خدا می خواهم به ما کمک کند که صفات زیبا داشته باشیم

78
00:09:54,059 --> 00:10:02,539
انشاءالله در جلسه آینده ادامه خواهیم داد و الحمدلله رب العالمین