1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:03,000 --> 00:00:16,760
أصناف الرجال في حديث أم زرع

3
00:00:16,760 --> 00:00:19,760
زوجي رفيع العماد

4
00:00:19,760 --> 00:00:27,899
إذا كانت المرأة الثامنة أجملت في الثناء على زوجها بكلمات بليغة

5
00:00:27,899 --> 00:00:34,899
فإن المرأة التاسعة فصلت في الثناء على زوجها بكلمات بليغة كذلك

6
00:00:34,899 --> 00:00:44,899
فقالت زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد

7
00:00:44,899 --> 00:00:49,030
فوصفته بأربع صفات جميلة في الرجل

8
00:00:49,030 --> 00:00:57,100
الأولى أنه رفيع النسب وعبرت عن ذلك بقولها رفيع العماد

9
00:00:58,189 --> 00:01:04,189
قال أبو عبيد الهروي رحمه الله تصفه بالشرف وسناء الذكر

10
00:01:04,189 --> 00:01:12,189
سنى البرق وسنى النبت مقصوران والسناء من الشرف ممدود

11
00:01:12,189 --> 00:01:20,189
وأصل العماد عماد البيت وجمعه عمد وهي العيدان التي تعمد بها البيوت

12
00:01:20,189 --> 00:01:26,189
وإنما هذا مثل تعني أن بيته رفيع في قومه

13
00:01:26,189 --> 00:01:36,450
وقال القاضي عياض رحمه الله قولها رفيع العماد وصفته بالشرف في نسبه والسؤدد في قومه

14
00:01:36,450 --> 00:01:44,450
واستعارت لرفعة بيت حسبه المعنوية رفعة العماد من بيت المسكن المرئية

15
00:01:44,450 --> 00:01:50,219
والعرب من عادته متفاخر بأنسابهم العالية

16
00:01:50,219 --> 00:01:57,219
فالمرأة تفخر على من حولها من النساء بأن زوجها صاحب نسب عال

17
00:01:57,219 --> 00:02:04,219
وفائدة النسب العالي أنه يمنع صاحبه من سفاس في الأمور والأخلاق

18
00:02:04,219 --> 00:02:10,219
فرفيع النسب يترفع عن أفعال الجهال والسفها

19
00:02:10,219 --> 00:02:14,219
والمجتمع لا يقبل منه إلا جميل الصفات

20
00:02:14,219 --> 00:02:20,219
فلو أخل بها لانتقده الناس وأصبح سبة في العالمين

21
00:02:20,219 --> 00:02:26,250
وهذا الذي منع أبى سفيان من الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم

22
00:02:26,250 --> 00:02:32,280
فعن عبدالله بن عباس أن أبى سفيان بن حرب أخبره

23
00:02:32,280 --> 00:02:38,280
أنه رقل أرسل إليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام

24
00:02:38,280 --> 00:02:42,280
في المدة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

25
00:02:42,280 --> 00:02:46,280
ماد فيها أبى سفيان وكفار قريش

26
00:02:46,280 --> 00:02:51,280
فأتوه وهم بإيليا فدعاهم في مجلسه

27
00:02:51,280 --> 00:02:56,280
وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه

28
00:02:56,280 --> 00:03:03,310
فقال أيكم أقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم أنه نبي

29
00:03:03,310 --> 00:03:09,310
فقال أبو سفيان فقلت أنا أقربهم نسبا

30
00:03:09,310 --> 00:03:16,310
فقال أدنوه مني وقربوا أصحابه فاجعلوهم عند ظهره

31
00:03:16,310 --> 00:03:22,310
ثم قال لترجمانه قل لهم إني سائل عن هذا الرجل

32
00:03:22,310 --> 00:03:31,310
فإن كذبني فكذبوه فوالله لولا الحياء من أن يأثروا علي كذبا لكذبت عنه

33
00:03:31,310 --> 00:03:39,539
رواه البخاري فأصحاب النسب يحرصون على بقاء سمعتهم عطرة بين الناس

34
00:03:39,539 --> 00:03:46,699
فيترفعون عن القبائح وفي وصفها له بالرفعة في قومه معنى آخر

35
00:03:46,699 --> 00:03:53,699
قال عنه القاضي عياض رحمه الله وقد يكون تريد بالعماد البيت

36
00:03:53,699 --> 00:04:00,699
ومعنى رفعته إشرافه لموضع مرتفع ليقصده الأضياف

37
00:04:00,699 --> 00:04:10,590
وهذه علامة على الكرم فهي تقول إن بيته بارز للناس غير مختف بين البيوت

38
00:04:10,590 --> 00:04:14,590
يستطيع الأضياف الوصول إليه بسهولة

39
00:04:14,590 --> 00:04:22,850
الثانية جمال القامة وعبرت عن ذلك بقولها طويل النجاد

40
00:04:22,850 --> 00:04:29,009
قال أبو عبيد الهروي رحمه الله تصفه بامتداد القامة

41
00:04:29,009 --> 00:04:36,009
والنجاد حمائل السيف فهو يحتاج إلى قدر ذلك من طوله

42
00:04:36,009 --> 00:04:40,009
وهذا مما تمدح به الشعراء قال الشاعر

43
00:04:40,009 --> 00:04:48,009
قصرت حمائله عليه فقلصت ولقد تحفظ قينها فآطالها

44
00:04:48,009 --> 00:04:57,170
وقال القاضي عياض رحمه الله وصفته بالكمال في صورته وامتداد القامة في بنيته

45
00:04:57,170 --> 00:05:07,170
وعرضت لذلك بقولها طويل النجاد فإن الطويل القامة يحتاج إلى تطويل نجاده

46
00:05:07,170 --> 00:05:15,939
فهي تمدح زوجها بما يدل على جمال صورته عندها مما ترغب فيه المرأة عادة

47
00:05:15,939 --> 00:05:23,000
فمن طبيعة المرأة أنها لا ترغب أن يكون زوجها أقصر منها

48
00:05:23,000 --> 00:05:31,000
لأنها إذا سارت معه تشعر وكأنه أحد أبنائها أو هكذا يتصور الناظر إليها

49
00:05:31,000 --> 00:05:39,000
وهذا الإحساس يؤذيها ولا يشعرها بالقوة والأمان وهي معه بسبب قصره

50
00:05:39,000 --> 00:05:49,290
وقد تعيش المرأة في حيرة من أمرها إذا تقدم لها خاطب بمواصفات جميلة لكنه قصير

51
00:05:49,290 --> 00:05:58,480
وقد ترده مع جميل مواصفاته بسبب قصره وطول القامة مع اعتدالها دليل القوة

52
00:05:58,480 --> 00:06:08,480
وهي تشير إلى قوته بأن حمائل سيفه طويلة مثله ليسهل عليه استخدام سيفه عند حاجته

53
00:06:08,480 --> 00:06:16,740
الثالثة الجود والكرم وعبرت عن ذلك بقولها عظيم الرماد

54
00:06:16,740 --> 00:06:26,800
قال أبو عبيد الهروي رحمه الله تصفه بالجود وكثرة الضيافة من لحم الإبل ومن غيرها من اللحوم

55
00:06:26,800 --> 00:06:35,800
فإذا فعل ذلك عظمت ناره وكثر وقودها فيكون الرماد في الكثرة على قدر ذلك

56
00:06:35,800 --> 00:06:44,800
وقال القاضي عياض رحمه الله ثم وصفته بالكرم في سجيته والجود بذات يده

57
00:06:44,800 --> 00:06:53,800
ولحنت عن ذلك بقولها عظيم الرماد وذلك أن من كثر ضيفانه ونحره لهم

58
00:06:53,800 --> 00:06:59,800
واشتواؤه وطبخه أطعمتهم كثرت ناره وكثر رماده

59
00:07:00,800 --> 00:07:12,600
فهذا زوج كريم ومن يكرم ضيوفه يكرم أهله وهي في مدحها له بأنه كريم وأن ضيوفه كثر

60
00:07:12,600 --> 00:07:19,600
تشير بكلامها هذا إلى حبها لكثرة الضيوف وعدم تضجرها

61
00:07:19,600 --> 00:07:28,600
ولا بد أن يكون منها من الخدمة لهؤلاء الضيوف مع كثرتهم ما تقوم به وتقدمه وتسهم فيه

62
00:07:28,600 --> 00:07:39,600
ولا تقبل بهذا إلا كريمة الطبع محبة للضيوف لا تسأم من خدمتهم ولا تمنع زوجها من استقبالهم

63
00:07:39,600 --> 00:07:49,019
الرابعة قربه من الناس وعبرت عن ذلك بقولها قريب البيت من الناد

64
00:07:49,019 --> 00:07:58,139
قال أبو عبيد الهروي رحمه الله تعني أنه ينزل بين ظهراني الناس ليعلموا مكانه

65
00:07:58,139 --> 00:08:07,139
فينزل به الأضياف ولا يستبعد منهم ويتوارى فرارا من نزول النوائب والأضياف به

66
00:08:07,139 --> 00:08:21,430
وقال القاضي عياض رحمه الله تريد بذلك أنه ينزل بين ظهراني الناس ومجتمع الحي ومقصد الوارد وطالب الضياف لتكثر أضيافه

67
00:08:21,430 --> 00:08:32,429
ولا يتوارى بأطراف الحلل وأغوار المنازل ويبعد عن سمت الوارد فرارا من القاصد وملاذا من الطارق

68
00:08:32,429 --> 00:08:39,429
لأن لا يهتدوا إلى مكانه ويستبعدوا موضعه فيصدفوا نعن

69
00:08:39,429 --> 00:08:48,580
وهذه صفة عظيمة تدل على حب الكرم وخدمة الناس وإيغاثة الملهوف ونصرة المظلوم

70
00:08:48,580 --> 00:08:57,580
لأن الرجل إذا كان قريبا من الناس قد فتح باب مجلسه لهم سهل على الناس الوصول إليه

71
00:08:57,580 --> 00:09:04,580
فيأتيه كل صاحب حاجة عجز عن القيام بها يسأله المعونة فيها

72
00:09:04,580 --> 00:09:16,710
والناس لا يلجأون إلا لمن فتح قلبه لهم فيسمع منهم ويطيب خاطرهم ويقضي ما تيسر من حاجاتهم

73
00:09:16,710 --> 00:09:24,840
ورجل هذه صفاته الحميدة يتوقع أن يكون لها أجمل الأثر على أهل بيته

74
00:09:24,840 --> 00:09:33,899
والمرأة محظوظة بمثل هذا الزوج وهذه النعمة فعليها أن تشكر الله على ما أنعم عليها

75
00:09:33,899 --> 00:09:37,899
وتكون عونا لزوجها على فعل الخير

76
00:09:37,899 --> 00:09:49,029
فكيف أنت أيها الرجل الكريم من هذه الصفات الجميلة وهل يتسع صدرك للناس فتسمع منهم ما يدور في صدورهم

77
00:09:49,029 --> 00:09:54,059
أسأل الله أن يوفقنا للتحلي بالصفات الجميلة

78
00:09:54,059 --> 00:10:02,539
نكمل في لقاء قادم إن شاء الله والحمد لله رب العالمين