1
00:00:00,000 --> 00:00:12,660
أمنا عائشة رضي الله عنها عائشة

2
00:00:12,660 --> 00:00:16,339
الأنصار يعجبهم له

3
00:00:16,339 --> 00:00:21,699
خلق الله النفس البشرية

4
00:00:21,699 --> 00:00:24,899
وهو أعلم بها وبما يصلحها

5
00:00:24,899 --> 00:00:31,179
فأنزل لها تشريعا يناسب فطرتها ويحدث لها توازنا في حياتها

6
00:00:31,179 --> 00:00:34,100
ومتى ما ابتعدت عن هذا التشريع

7
00:00:34,100 --> 00:00:36,179
تاهت في ظلام الجهل

8
00:00:36,179 --> 00:00:39,179
وتحولت حياتها إلى تعاسة

9
00:00:39,600 --> 00:00:43,240
إن البحث عن السعادة مطلب كل الناس

10
00:00:43,240 --> 00:00:47,119
ولكن منهم من يدرك أن طريق السعادة

11
00:00:47,119 --> 00:00:49,520
هو اتباع هذا الدين العظيم

12
00:00:49,520 --> 00:00:51,880
الذي ارتضاه الله لنا

13
00:00:51,880 --> 00:00:54,159
فيسعد برضى ربه

14
00:00:54,159 --> 00:00:59,880
ومنهم من يظن أن الدين مصدر شقاء وضيق في الحياة الدنيا

15
00:00:59,880 --> 00:01:03,079
فيبحث عن السعادة في ملاه الحياة

16
00:01:03,079 --> 00:01:07,099
فيغرق فيها ثم لا يجد السعادة

17
00:01:07,219 --> 00:01:12,700
إن الإسلام جاء بتشريع فيه توازن بين العبادة الجادة

18
00:01:12,700 --> 00:01:16,659
ومشتهيات النفس البشرية من اللهو المباح

19
00:01:16,659 --> 00:01:19,540
فأعطا كل الذي حق حقه

20
00:01:19,540 --> 00:01:21,659
فمن طبق هذا التوازن

21
00:01:21,659 --> 00:01:25,180
نال سعادة الدنيا والآخرة

22
00:01:25,180 --> 00:01:27,780
ومن طبيعة النفس عند النساء

23
00:01:27,780 --> 00:01:30,260
أنهن يعجبهن اللهو

24
00:01:30,260 --> 00:01:33,260
وخاصة في المناسبات الجميلة

25
00:01:33,260 --> 00:01:36,060
كالعيدين وحفلات الزواج

26
00:01:36,099 --> 00:01:39,540
ولذلك راع الإسلام هذه الطبيعة

27
00:01:39,540 --> 00:01:43,620
وأباح لهن من اللهو ما تسعد به أنفسهن

28
00:01:43,620 --> 00:01:46,530
من غير الولوج في الحرام

29
00:01:46,530 --> 00:01:50,129
والمتتبع لسيرة النبي صلى الله عليه وسلم

30
00:01:50,129 --> 00:01:52,890
في تعامله مع طبيعة المرأة

31
00:01:52,890 --> 00:01:55,489
يدرك ذلك جيدا

32
00:01:55,489 --> 00:01:57,689
فمن الأمثلة على ذلك

33
00:01:57,689 --> 00:02:00,810
ما روته عائشة رضي الله عنها

34
00:02:00,810 --> 00:02:04,769
أنها زفت امرأة إلى رجل من الأنصار

35
00:02:04,810 --> 00:02:08,409
فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم

36
00:02:08,409 --> 00:02:12,250
يا عائشة ما كان معكم له

37
00:02:12,250 --> 00:02:15,210
فإن الأنصار يعجبهن له

38
00:02:15,210 --> 00:02:17,280
رواه البخاري

39
00:02:17,280 --> 00:02:20,080
المناسبة هنا في هذه القصة

40
00:02:20,080 --> 00:02:21,599
هي العرص

41
00:02:21,599 --> 00:02:25,280
ومن طبيعة العرص الفرح والسرور

42
00:02:25,280 --> 00:02:29,439
وزاد النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث

43
00:02:29,439 --> 00:02:33,539
أن من طبيعة نساء الأنصار محبة له

44
00:02:33,539 --> 00:02:36,460
فاجتمعت في المناسبة عدة أمور

45
00:02:36,460 --> 00:02:39,020
كلها تدعو إلى استخدام الله

46
00:02:39,020 --> 00:02:41,460
وإظهار الفرح والسرور

47
00:02:41,460 --> 00:02:44,020
فأرشد النبي صلى الله عليه وسلم

48
00:02:44,020 --> 00:02:46,979
زوجه عائشة رضي الله عنها

49
00:02:46,979 --> 00:02:49,259
إلى أهمية وجود ما يفرح

50
00:02:49,259 --> 00:02:52,379
ويسعد النساء في هذه المناسبة

51
00:02:52,379 --> 00:02:54,780
من اللهو المباح

52
00:02:54,780 --> 00:02:57,300
وكلمة اللهو في هذا الحديث

53
00:02:57,300 --> 00:03:00,500
أو كلمة الغناء في أحاديث أخرى

54
00:03:00,500 --> 00:03:03,340
ينبغي أن تفهم وفق مصطلح زمانها

55
00:03:03,379 --> 00:03:05,020
الذي قيلت فيه

56
00:03:05,020 --> 00:03:08,879
وكيفية تطبيقها في ذلك الزمان

57
00:03:08,879 --> 00:03:11,120
أما في زماننا هذا

58
00:03:11,120 --> 00:03:14,599
فإن المصطلح وإن كان يحمل نفس الكلمة

59
00:03:14,599 --> 00:03:17,840
إلا أن المعنى قد اختلف تماما

60
00:03:17,840 --> 00:03:21,639
والوسائل والتطبيقات قد اختلفت كذلك

61
00:03:21,639 --> 00:03:24,879
فلا يحتج أحد بمثل هذه الأحاديث

62
00:03:24,879 --> 00:03:26,800
على تجويز باطله

63
00:03:26,800 --> 00:03:30,479
أو تحليل ما حرم الله عز وجل

64
00:03:30,479 --> 00:03:33,080
قال ابن الجوزي رحمه الله

65
00:03:33,120 --> 00:03:35,400
وسمي بذلك غناء

66
00:03:35,400 --> 00:03:38,639
لنوع يثبت في الإنشاد وترجيع

67
00:03:38,639 --> 00:03:42,680
ومثل ذلك لا يخرج الطباعة عن الاعتدال

68
00:03:42,680 --> 00:03:46,159
وكيف يحتج بذلك الواقع في الزمان السليم

69
00:03:46,159 --> 00:03:48,159
عند قلوب صافية

70
00:03:48,159 --> 00:03:52,759
على هذه الأصوات المطربة الواقعة في زمان كدر

71
00:03:52,759 --> 00:03:56,030
عند نفوس قد تملكها الهوى

72
00:03:56,030 --> 00:03:59,150
ما هذا إلا مغالطة للفهم

73
00:03:59,150 --> 00:04:01,469
أوليس قد صح في الحديث

74
00:04:01,509 --> 00:04:05,430
عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت

75
00:04:05,430 --> 00:04:08,629
لو رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم

76
00:04:08,629 --> 00:04:10,469
ما أحدث النساء

77
00:04:10,469 --> 00:04:13,060
لمنعهن المساجد

78
00:04:13,060 --> 00:04:16,660
وإنما ينبغي للمفتي أن يزن الأحوال

79
00:04:16,660 --> 00:04:21,139
كما ينبغي للطبيب أن يزن الزمان والسن والبلد

80
00:04:21,139 --> 00:04:24,060
ثم يصف على مقدار ذلك

81
00:04:24,060 --> 00:04:28,500
وأين الغناء بما تقاولت به الأنصار يوم بعاث

82
00:04:28,500 --> 00:04:32,740
من غناء أمرد مستحسن بآلات مستطابة

83
00:04:32,740 --> 00:04:35,579
وصناعة تجذب إليها النفس

84
00:04:35,579 --> 00:04:39,259
وغزليات يذكر فيها الغزال والغزالة

85
00:04:39,259 --> 00:04:42,860
والخال والخد والقد والاعتدال

86
00:04:42,860 --> 00:04:45,220
فهل يثبت هناك طبع

87
00:04:45,220 --> 00:04:46,459
هيهات

88
00:04:46,459 --> 00:04:49,579
بل ينزعج شوقا إلى المستلذ

89
00:04:49,579 --> 00:04:52,420
ولا يدعي أنه لا يجد ذلك

90
00:04:52,420 --> 00:04:56,939
إلا كاذب أو خارج عن حد الآدمية

91
00:04:56,980 --> 00:05:01,939
ثم إن هذا اللهو الذي أجازه النبي صلى الله عليه وسلم

92
00:05:01,939 --> 00:05:05,300
وأرشد عائشة رضي الله عنها إليه

93
00:05:05,300 --> 00:05:08,300
إنما هو في مناسبة العرس

94
00:05:08,300 --> 00:05:13,220
ولذلك اتفق العلماء على جوازه في وليمة العرس

95
00:05:13,220 --> 00:05:15,139
يقول ابن بطال

96
00:05:15,139 --> 00:05:19,860
اتفق العلماء على جواز اللهو في وليمة النكاح

97
00:05:19,860 --> 00:05:22,139
مثل ضرب الدف وشبه

98
00:05:22,139 --> 00:05:24,420
ما لم يكن محرما

99
00:05:24,420 --> 00:05:28,860
وخصة الوليمة بذلك ليظهر النكاح وينتشر

100
00:05:28,860 --> 00:05:31,939
فتثبت حقوقه وحرمته

101
00:05:31,939 --> 00:05:35,660
وهذا النوع من اللهو من خصائص النساء

102
00:05:35,660 --> 00:05:38,459
وليس من طبيعة الرجال

103
00:05:38,459 --> 00:05:41,779
ولذلك قال ابن حجر رحمه الله

104
00:05:41,779 --> 00:05:43,819
والأحاديث القوية

105
00:05:43,819 --> 00:05:46,500
فيها الإذن في ذلك للنساء

106
00:05:46,500 --> 00:05:49,060
فلا يلتحق بهن الرجال

107
00:05:49,060 --> 00:05:52,540
لعموم نهي عن التشبه بهن

108
00:05:52,540 --> 00:05:53,939
فأين هذا اللهو

109
00:05:53,939 --> 00:05:57,420
مما نراه اليوم من المجون في كل وقت

110
00:05:57,420 --> 00:06:01,459
وفي كل مناسبة مشروعة أو مبتدعة

111
00:06:01,459 --> 00:06:06,220
مع اجتماله على المحرمات من الخمور والنساء العاريات

112
00:06:06,220 --> 00:06:09,600
وآلات الموسيقى والاختلاط

113
00:06:09,600 --> 00:06:13,399
فيا من صامت رمضان وقامت لياليه

114
00:06:13,399 --> 00:06:17,720
لا تفسدي على نفسك العيد بارتكاب ما حرم الله

115
00:06:17,720 --> 00:06:20,220
فيسخط الله عليك

116
00:06:20,220 --> 00:06:24,620
أسأل الله أن يتقبل منا جميعا صالح العمل

117
00:06:24,620 --> 00:06:28,660
وأن يجعل عيدنا مباركا علينا أجمعين

118
00:06:28,660 --> 00:06:33,379
ويكفينا الفرح بما منى الله علينا من إدراك رمضان

119
00:06:33,379 --> 00:06:36,860
والتوفيق لصيامه وقيامه

120
00:06:36,860 --> 00:06:40,459
نكمل في لقاء قادم إن شاء الله

121
00:06:40,459 --> 00:06:46,550
والحمد لله رب العالمين

122
00:06:46,550 --> 00:06:50,189
أمنا عائشة رضي الله عنها