WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:10.109
أمنا عائشة رضي الله عنها

00:00:10.109 --> 00:00:16.829
يا عائشة لتخبريني أولى يخبرني اللطيف الخبير

00:00:16.829 --> 00:00:21.710
خلق الله المرأة

00:00:21.710 --> 00:00:26.350
وبين لنا العلاقة التي ستكون بينها وبين الرجل

00:00:26.350 --> 00:00:28.989
فقال سبحانه وتعالى

00:00:28.989 --> 00:00:34.270
هو الذي خلقكم من نفس واحدة

00:00:34.270 --> 00:00:39.490
وجعل منها زوجها ليسكن إليها

00:00:39.490 --> 00:00:41.329
وقال أيضا

00:00:41.329 --> 00:00:50.289
ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا

00:00:50.289 --> 00:00:55.170
أزواجا لتسكنوا إليها

00:00:55.170 --> 00:01:00.609
وجعل بينكم مودة ورحمة

00:01:00.609 --> 00:01:08.450
إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون

00:01:08.450 --> 00:01:13.010
والآيات تشير إلى أن الرجل هو الذي يسكن إلى المرأة

00:01:13.010 --> 00:01:14.769
وليس العكس

00:01:14.769 --> 00:01:18.609
لأن الرجل في حركة دائمة خارج البيت

00:01:18.609 --> 00:01:21.010
فيأوي إلى البيت للسكن

00:01:21.010 --> 00:01:23.170
والمرأة هي سكنه

00:01:23.250 --> 00:01:26.689
بينما المرأة جعل لها القرار في البيت

00:01:26.689 --> 00:01:30.530
فهي مستقرة فيه وليست متحركة

00:01:30.530 --> 00:01:35.409
فكانت الحركة خارج البيت بالنسبة لها أمراً طارئا

00:01:35.409 --> 00:01:37.650
وليس أصلاً يلتزم

00:01:37.650 --> 00:01:41.090
فضلاً عن أن يكون حقاً تطالب به

00:01:41.090 --> 00:01:43.890
فلذلك هي لا تسكن إلى الرجل

00:01:43.890 --> 00:01:47.090
وإنما هو الذي يسكن إليها

00:01:47.090 --> 00:01:52.209
ولم يأتي في القرآن ما يشير إلى أن المرأة تسكن إلى الرجل

00:01:52.209 --> 00:01:57.040
وإنما الذي ورد أن الرجل هو الذي يسكن إليها

00:01:57.040 --> 00:02:00.799
وحتى يتحقق للرجل السكن مع زوجه

00:02:00.799 --> 00:02:05.599
فهو بحاجة إلى إدراك حقيقة لا تتغير مع الزمن

00:02:05.599 --> 00:02:08.159
ولا مع التقدم الحضاري

00:02:08.159 --> 00:02:12.800
وهي أن طبيعة المرأة تختلف عن طبيعة الرجل

00:02:12.800 --> 00:02:14.240
قال تعالى

00:02:14.240 --> 00:02:17.120
وليس الذكر كالأنثى

00:02:17.120 --> 00:02:20.240
فإن أخطأ الرجل فهم هذه الحقيقة

00:02:20.319 --> 00:02:23.219
عاش في ضنك من الحياة

00:02:23.219 --> 00:02:25.139
ومن طبيعة المرأة

00:02:25.139 --> 00:02:29.539
أنها لا تستقيم للرجل على طريقة واحدة

00:02:29.539 --> 00:02:32.419
فالخطأ منها قابل للتكرار

00:02:32.419 --> 00:02:35.860
ولو علمها الرجل مراراً وتكراراً

00:02:35.860 --> 00:02:39.699
لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم

00:02:39.699 --> 00:02:42.419
إن المرأة خلقت من ضلع

00:02:42.419 --> 00:02:45.379
لن تستقيم لك على طريقه

00:02:45.379 --> 00:02:47.219
فإن استمتعت بها

00:02:47.219 --> 00:02:50.020
استمتعت بها وبها عوج

00:02:50.020 --> 00:02:52.979
وإن ذهبت تقيمها كسرتها

00:02:52.979 --> 00:02:55.379
وكسرها طلاقها

00:02:55.379 --> 00:02:57.539
رواه مسلم

00:02:57.539 --> 00:03:02.740
وإذا كانت المرأة لا تستقيم للرجل على طريقة واحدة

00:03:02.740 --> 00:03:06.560
فما هو الحل الأمثل للتعامل معها

00:03:06.560 --> 00:03:09.599
الحل الأمثل للتعامل مع المرأة

00:03:09.599 --> 00:03:13.439
هو ما أرشدنا إليه النبي صلى الله عليه وسلم

00:03:13.439 --> 00:03:15.520
بقوله وفعله

00:03:15.520 --> 00:03:18.879
فمن أراد أن يحسن التعامل مع زوجه

00:03:18.879 --> 00:03:23.039
فعليه بدراسة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم

00:03:23.039 --> 00:03:24.479
مع أزواجه

00:03:24.479 --> 00:03:27.039
وكيف تعامل معهن

00:03:27.039 --> 00:03:28.879
ومن أمثلة ذلك

00:03:28.879 --> 00:03:31.840
قوله صلى الله عليه وسلم

00:03:31.840 --> 00:03:34.639
إن المرأة خلقت من ضلع

00:03:34.639 --> 00:03:38.400
وإنك إن تريد إقامة الضلع تكسرها

00:03:38.400 --> 00:03:40.800
فدارها تعيش بها

00:03:40.800 --> 00:03:42.800
رواه أحمد

00:03:42.800 --> 00:03:44.960
فأرشد صلى الله عليه وسلم

00:03:44.960 --> 00:03:47.840
إلى استخدام المدارات مع المرأة

00:03:47.840 --> 00:03:50.400
ليستمر العيش معها

00:03:50.400 --> 00:03:51.759
والمدارة

00:03:51.759 --> 00:03:56.240
أن يتلطف الرجل بزوجته حتى يردها إلى الحق

00:03:56.240 --> 00:04:00.060
أو يبعدها عن الباطل بأحسن الطرق

00:04:00.060 --> 00:04:04.699
ومن الأمثلة العملية في حياة النبي صلى الله عليه وسلم

00:04:04.699 --> 00:04:06.219
مع أزواجه

00:04:06.219 --> 00:04:08.460
هذه القصة الجميلة

00:04:08.460 --> 00:04:13.020
التي تظهر لنا جمال خلق النبي صلى الله عليه وسلم

00:04:13.020 --> 00:04:15.340
في التعامل مع أزواجه

00:04:15.340 --> 00:04:17.420
ومداراته لهن

00:04:17.420 --> 00:04:21.500
مع تكرور الخطأ منهن في موضوع الغيرة

00:04:21.500 --> 00:04:23.420
فإلى القصة

00:04:23.420 --> 00:04:27.100
عن محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب

00:04:27.100 --> 00:04:29.180
أنه قال يوما

00:04:29.180 --> 00:04:32.459
ألا أحدثكم عني وعن أمي

00:04:32.459 --> 00:04:33.579
قال

00:04:33.579 --> 00:04:37.339
فظننا أنه يريد أمه التي ولدت

00:04:37.339 --> 00:04:38.459
قال

00:04:38.459 --> 00:04:40.300
قالت عائشة

00:04:40.300 --> 00:04:45.660
ألا أحدثكم عني وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:04:45.660 --> 00:04:47.259
قلنا بلى

00:04:47.259 --> 00:04:48.379
قال

00:04:48.379 --> 00:04:49.660
قالت

00:04:49.660 --> 00:04:55.980
لما كانت ليلة التي كان النبي صلى الله عليه وسلم فيها عندي

00:04:55.980 --> 00:04:59.819
انقلب فوضع رداءه وخلع نعليه

00:04:59.819 --> 00:05:02.139
فوضعهما عند رجليه

00:05:02.139 --> 00:05:05.420
وبسط طرف إزاره على فراشه

00:05:05.420 --> 00:05:06.939
فاضطجع

00:05:06.939 --> 00:05:11.180
فلم يلبث إلا ريث ما ظن أن قد رقت

00:05:11.180 --> 00:05:13.500
فأخذ رداءه رويدا

00:05:13.500 --> 00:05:15.339
وانتعل رويدا

00:05:15.420 --> 00:05:17.819
وفتح الباب فخرج

00:05:17.819 --> 00:05:20.300
ثم أجافه رويدا

00:05:20.300 --> 00:05:23.420
فجعلت درعي في رأسي واختمرت

00:05:23.420 --> 00:05:25.500
وتقنعت إزاري

00:05:25.500 --> 00:05:27.819
ثم انطلقت على إثره

00:05:27.819 --> 00:05:30.459
حتى جاء البقيعة فقام

00:05:30.459 --> 00:05:32.540
فأطال القيام

00:05:32.540 --> 00:05:35.339
ثم رفع يديه ثلاث مرات

00:05:35.339 --> 00:05:36.540
ثم انحرف

00:05:36.540 --> 00:05:37.819
فانحرفت

00:05:37.819 --> 00:05:38.779
فأسرع

00:05:38.779 --> 00:05:40.060
فأسرعت

00:05:40.060 --> 00:05:41.019
فهرول

00:05:41.019 --> 00:05:42.379
فهرولت

00:05:42.379 --> 00:05:43.259
فأحضر

00:05:43.259 --> 00:05:44.540
فأحضرت

00:05:44.540 --> 00:05:46.939
فسبقته فدخلت

00:05:46.939 --> 00:05:49.180
فليس إلا أن اطجعت

00:05:49.180 --> 00:05:50.459
فدخل

00:05:50.459 --> 00:05:51.660
فقال

00:05:51.660 --> 00:05:53.740
ما لك يا عائش

00:05:53.740 --> 00:05:55.740
حش يا رابية

00:05:55.740 --> 00:05:56.779
قالت

00:05:56.779 --> 00:05:58.459
قلت لا شيء

00:05:58.459 --> 00:05:59.459
قال

00:05:59.459 --> 00:06:00.939
لتخبريني

00:06:00.939 --> 00:06:04.139
أو ليخبرني اللطيف الخبير

00:06:04.139 --> 00:06:05.259
قالت

00:06:05.259 --> 00:06:07.180
قلت يا رسول الله

00:06:07.180 --> 00:06:09.259
بأبي أنت وأمي

00:06:09.259 --> 00:06:10.699
فأخبرته

00:06:10.699 --> 00:06:11.740
قال

00:06:11.740 --> 00:06:14.939
فأنت السواد الذي رأيت أمامي

00:06:14.939 --> 00:06:16.540
قلت نعم

00:06:16.540 --> 00:06:20.139
فلهدني في صدري لهدة أو جعتني

00:06:20.139 --> 00:06:21.740
ثم قال

00:06:21.740 --> 00:06:25.500
أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله

00:06:25.500 --> 00:06:26.699
قالت

00:06:26.699 --> 00:06:29.819
مهما يكتم الناس يعلمه الله

00:06:29.819 --> 00:06:31.019
نعم

00:06:31.019 --> 00:06:32.139
قال

00:06:32.139 --> 00:06:35.339
فإن جبريل أتاني حين رأيت

00:06:35.339 --> 00:06:38.220
فناداني فأخفاه منك

00:06:38.220 --> 00:06:41.180
فأجبته فأخفيته منك

00:06:41.259 --> 00:06:45.100
ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك

00:06:45.100 --> 00:06:47.500
وظننت أن قد رقدت

00:06:47.500 --> 00:06:49.660
فكرهت أن أوقضك

00:06:49.660 --> 00:06:52.139
وخشيت أن تستوحش

00:06:52.139 --> 00:06:53.420
فقال

00:06:53.420 --> 00:06:58.620
إن ربك يأمرك أن تأتي أهل البقيع فتستغفر لهم

00:06:58.620 --> 00:06:59.819
قالت

00:06:59.819 --> 00:07:00.779
قلت

00:07:00.779 --> 00:07:03.819
كيف أقول لهم يا رسول الله

00:07:03.819 --> 00:07:04.860
قال

00:07:04.860 --> 00:07:06.060
قولي

00:07:06.060 --> 00:07:10.779
السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين

00:07:10.779 --> 00:07:15.180
ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين

00:07:15.180 --> 00:07:19.100
وإنا إن شاء الله بكم للاحقون

00:07:19.100 --> 00:07:21.019
رواه مسلم

00:07:21.019 --> 00:07:24.379
وفي هذه القصة عدة وقفات

00:07:24.379 --> 00:07:25.660
الأولى

00:07:25.660 --> 00:07:30.779
أن هذه قصة من قصص غيرة عائشة رضي الله عنها

00:07:30.779 --> 00:07:36.300
ونلاحظ أنها تشبه القصة التي ذكرناها في المقال السابق

00:07:36.300 --> 00:07:39.420
حيث تفقده بالليل في فراشها

00:07:39.420 --> 00:07:41.100
فتبحث عنه

00:07:41.100 --> 00:07:45.500
ويكون الظن أنه ذهب إلى زوجة من زوجاته

00:07:45.500 --> 00:07:48.220
ثم تكتشف خلاف ذلك

00:07:48.220 --> 00:07:53.420
ويكرر عليها النبي صلى الله عليه وسلم التوجيه ذاته

00:07:53.420 --> 00:07:57.339
ولم يقل لها أنه قد سبق وعلمناك

00:07:57.339 --> 00:08:00.139
فلماذا تكررين الخطأ

00:08:00.139 --> 00:08:02.779
لأنه صلى الله عليه وسلم

00:08:02.779 --> 00:08:07.980
يعلم أن المرأة لا تستقيم للرجل على طريقة واحدة

00:08:08.060 --> 00:08:11.569
فلا بد أن يبدر منها تكرار الخطأ

00:08:11.569 --> 00:08:17.170
وفي هذا درس لجميع الرجال في طريقة تعاملهم مع زوجاتهم

00:08:17.170 --> 00:08:20.740
وخاصة عندما يكررنا الخطأ

00:08:20.740 --> 00:08:22.259
الثانية

00:08:22.259 --> 00:08:28.500
تتجلى في هذه القصة أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم مع أزواجه

00:08:28.500 --> 00:08:31.220
وحرصه على راحته

00:08:31.220 --> 00:08:36.019
فقد خرج بهدوء تام لكي لا تستيقظ عائشة

00:08:36.019 --> 00:08:39.620
ولا تستوحش لو جلست بالليل وحدها

00:08:39.620 --> 00:08:44.899
وهذا من كريم أخلاقه ورحمته صلى الله عليه وسلم

00:08:44.899 --> 00:08:50.460
وهذا درس آخر للرجال في مراعاة راحت أزواجهم

00:08:50.460 --> 00:08:51.980
الثالثة

00:08:51.980 --> 00:08:55.580
أن الغيرة عند عائشة رضي الله عنها

00:08:55.580 --> 00:08:59.500
جعلتها لا تلتفت إلى هذه المعاني العظيمة

00:08:59.500 --> 00:09:03.580
التي تحلى بها النبي صلى الله عليه وسلم

00:09:03.580 --> 00:09:08.700
بل جعلتها الغيرة لا تحمل تصرفات النبي صلى الله عليه وسلم

00:09:08.700 --> 00:09:11.019
على أحسن المحامل

00:09:11.019 --> 00:09:14.379
وإنما حملتها على أسوئ المحامل

00:09:14.379 --> 00:09:19.980
واعتقدت أنه ذاهب إلى زوجة من زوجاته في ليلتها

00:09:19.980 --> 00:09:23.500
وهذا نوع من ظلم الزوجة لو فعله

00:09:23.500 --> 00:09:27.740
ولذلك قال لها النبي صلى الله عليه وسلم

00:09:27.740 --> 00:09:31.419
أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله

00:09:31.500 --> 00:09:34.779
أي أن يظلمك الله ورسوله

00:09:34.779 --> 00:09:40.700
وقد اعترفت عائشة له بأن هذا هو الظن الذي ورد على خاطرها

00:09:40.700 --> 00:09:42.059
فقالت

00:09:42.059 --> 00:09:45.100
مهما يكتم الناس يعلمه الله

00:09:45.100 --> 00:09:46.460
نعم

00:09:46.460 --> 00:09:51.500
فالغيرة لا تبرر للزوجة أن تظن بالزوج الظن السيئ

00:09:51.500 --> 00:09:56.929
ولذلك أنكر عليها النبي صلى الله عليه وسلم ظنها

00:09:56.929 --> 00:09:58.450
الرابعة

00:09:58.450 --> 00:10:01.169
أن عائشة رضي الله عنها

00:10:01.169 --> 00:10:07.809
قد أدركت أن النبي صلى الله عليه وسلم متجه إلى البقيع يدعو للأموات

00:10:07.809 --> 00:10:12.529
ومع ذلك استمرت في مراقبته ولم ترجع لبيتها

00:10:12.529 --> 00:10:14.929
ولم تطمئن لخروجه

00:10:14.929 --> 00:10:20.289
مع أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أطال الوقوف والدعاء

00:10:20.289 --> 00:10:22.769
وكل هذا بسبب الغيرة

00:10:22.769 --> 00:10:27.620
التي تسلبها التفكير الصحيح في التعامل مع الحدث

00:10:27.620 --> 00:10:29.220
الخامس

00:10:29.220 --> 00:10:34.820
أن ما تخفيه المرأة من الظن السيئ بالزوج قد يخفى عليه

00:10:34.820 --> 00:10:37.700
ولكنه لا يخفى على الله

00:10:37.700 --> 00:10:45.539
ولذلك لا بد أن تستشعر المرأة هذه الحقيقة التي قالتها عائشة رضي الله عنها

00:10:45.539 --> 00:10:49.019
مهما يكتم الناس يعلمه الله

00:10:49.019 --> 00:10:50.690
السادسة

00:10:50.690 --> 00:10:53.970
أن الفعل الخاطئ من الزوج أو الزوجة

00:10:53.970 --> 00:10:57.330
قد تظهر له علامات تدل عليه

00:10:57.409 --> 00:11:02.370
وما وقع لعائشة رضي الله عنها حيث فضحها النفس

00:11:02.370 --> 00:11:05.809
فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم

00:11:05.809 --> 00:11:09.730
ما لك يا عائش حش يا رابية

00:11:09.730 --> 00:11:12.370
قالت قلت لا شيء

00:11:12.370 --> 00:11:17.809
قال لتخبريني أو ليخبرني اللطيف الخبير

00:11:17.809 --> 00:11:21.250
لقد كانت عائشة تلهث بالنفس

00:11:21.250 --> 00:11:25.649
وبطنها يرتفع وينخفض من سرعة تنفسها

00:11:25.649 --> 00:11:28.210
لأنها كانت تجري بسرعة

00:11:28.210 --> 00:11:33.009
لتصل إلى البيت قبل النبي صلى الله عليه وسلم

00:11:33.009 --> 00:11:36.370
وقد تركها النبي صلى الله عليه وسلم

00:11:36.370 --> 00:11:39.330
وهو يعتقد أنها نائمة

00:11:39.330 --> 00:11:41.889
والمفروض في مثل هذه الحال

00:11:41.889 --> 00:11:44.879
أن تكون في قمة السكينة

00:11:44.879 --> 00:11:49.200
فكانت هذه العلامة سببا لافتضاح غيرتها

00:11:49.200 --> 00:11:55.100
وما نجمت عنه من ملاحقتها للنبي صلى الله عليه وسلم

00:11:55.100 --> 00:11:57.500
ويا أيتها المسلمة

00:11:57.500 --> 00:12:00.220
انت به إلى عواقب غيرتك

00:12:00.220 --> 00:12:03.500
غير المنضبطة بالضوابط الشرعية

00:12:03.500 --> 00:12:05.820
فإنها قد توردك المهالك

00:12:05.820 --> 00:12:10.429
بالظنون السيئات والأفعال المشينة

00:12:10.429 --> 00:12:13.870
نكمل في لقاء قادم إن شاء الله

00:12:13.870 --> 00:12:19.860
والحمد لله رب العالمين

00:12:19.860 --> 00:12:23.379
أمنا عائشة رضي الله عنها