WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.299
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:03.299 --> 00:00:08.210
أصناف الرجال

00:00:08.210 --> 00:00:13.199
في حديث أم زرع

00:00:13.199 --> 00:00:23.780
زوجي كل دائن لهدا

00:00:23.780 --> 00:00:28.179
المرأة السابعة التي تحدثت في مجلس النساء

00:00:28.179 --> 00:00:30.879
ووصفت زوجها بقولها

00:00:30.879 --> 00:00:34.380
زوجي غيايا أو عيايا

00:00:34.380 --> 00:00:35.979
طباقا

00:00:36.179 --> 00:00:38.780
كل دائن لهدا

00:00:38.780 --> 00:00:43.140
شجك أو فلك أو جمع كلا لك

00:00:43.140 --> 00:00:45.240
يمكن أن يقال عنها

00:00:45.240 --> 00:00:47.240
إنها مسكينة

00:00:47.240 --> 00:00:50.840
فقد جمعت كل أوصاف الذم في زوجها

00:00:50.840 --> 00:00:56.439
فلم يبق له من الخير الذي يمكن للمرأة أن تستفيد منه

00:00:56.439 --> 00:00:58.340
فهو أحمق جاهل

00:00:58.340 --> 00:00:59.840
سيء العشرة

00:00:59.840 --> 00:01:02.140
عاجز عن المعاشرة

00:01:02.140 --> 00:01:05.140
يضرب المرأة بشدة وعنف

00:01:05.140 --> 00:01:09.299
حتى إنه جمع كل عيوب الناس فيه

00:01:09.299 --> 00:01:12.200
قال القاضي عياض رحمه الله

00:01:12.200 --> 00:01:13.900
وصفته بالحمق

00:01:13.900 --> 00:01:17.500
والتناهي في جميع النقائص والعيوب

00:01:17.500 --> 00:01:19.799
وسوء العشرة مع الأهل

00:01:19.799 --> 00:01:22.299
وعجزه عن حاجتها

00:01:22.299 --> 00:01:25.299
مع ضربها وأذاه إياها

00:01:25.299 --> 00:01:28.400
وأنه إذا حدثته سبها

00:01:28.400 --> 00:01:31.099
وأذا مازحته شجها

00:01:31.099 --> 00:01:32.500
وأذا غضب

00:01:32.500 --> 00:01:34.799
إما شجها في رأسها

00:01:34.799 --> 00:01:37.799
أو كسر عضوا من أعضائها

00:01:37.799 --> 00:01:40.000
وهو معنى فلك

00:01:40.000 --> 00:01:42.400
ومنه قيل للمنهزمين

00:01:42.400 --> 00:01:43.689
فل

00:01:43.689 --> 00:01:46.489
أو شق جلدها أو طعنها

00:01:46.489 --> 00:01:48.989
وهو معنى شجك

00:01:48.989 --> 00:01:51.689
أو جمع ذلك كله لها

00:01:51.689 --> 00:01:54.790
من الضرب والجرح وكسر الأعضاء

00:01:54.790 --> 00:01:58.290
أو الكسر بالخصومة وموجع الكلام

00:01:58.290 --> 00:02:02.019
وأخذ مالها

00:02:02.019 --> 00:02:04.120
هذا الصنف من الرجال

00:02:04.120 --> 00:02:07.019
لا يمكن العيش معه بسلام

00:02:07.019 --> 00:02:10.120
ولا يتصور أن هذه الأخلاق السيئات

00:02:10.120 --> 00:02:12.020
في مثل هذا الصنف

00:02:12.020 --> 00:02:15.319
وجدت فيه فجأة بعد الزواج

00:02:15.319 --> 00:02:19.620
إنما المتوقع أنها فيه قبل الزواج

00:02:19.620 --> 00:02:22.219
والسؤال الذي يطرح نفسه

00:02:22.219 --> 00:02:25.219
لماذا قبلت به هذه المرأة

00:02:25.219 --> 00:02:29.639
وعلى من يقع الخطأ في تزويجها إياه

00:02:29.639 --> 00:02:30.840
أولا

00:02:30.840 --> 00:02:34.039
هذه الحادثة وقعت في الجاهلية

00:02:34.039 --> 00:02:38.139
ولكنها مع الأسف تتكرر في الإسلام

00:02:38.139 --> 00:02:40.889
فمن أين جاء الخطأ

00:02:40.889 --> 00:02:42.090
ثانيا

00:02:42.090 --> 00:02:44.289
بالنظر إلى تعاليم الإسلام

00:02:44.289 --> 00:02:46.289
وأدابه السامية

00:02:46.289 --> 00:02:48.889
نجد أنه وضع نظاما دقيقا

00:02:48.889 --> 00:02:50.789
لمنع مثل هذه الصورة

00:02:50.789 --> 00:02:52.889
أن تقع في الواقع

00:02:52.889 --> 00:02:55.550
فلماذا تتكرر

00:02:55.550 --> 00:02:57.250
الذي يظهر لي

00:02:57.250 --> 00:03:01.150
أن سبب تكرر مثل هذه الصورة في الواقع

00:03:01.150 --> 00:03:03.550
نابع من أمرين اثنين

00:03:03.550 --> 00:03:05.849
عنوانهما واحد

00:03:05.849 --> 00:03:08.650
وهو عدم للتزام بتعاليم الإسلام

00:03:08.650 --> 00:03:12.150
وأدابه في تزويج البنات

00:03:12.150 --> 00:03:13.750
الأمر الأول

00:03:13.750 --> 00:03:18.349
تخل الأولياء عن تحمل مسؤولية زواج البنت

00:03:18.349 --> 00:03:20.750
فالنبي صلى الله عليه وسلم

00:03:20.750 --> 00:03:23.949
حرم على المرأة أن تزوج نفسها

00:03:23.949 --> 00:03:26.750
وأمر أولياءها بتزويجها

00:03:26.750 --> 00:03:30.949
حتى يتحمل الرجال مسؤولية المرأة في تزويجها

00:03:30.949 --> 00:03:33.520
ممن هو أهل لها

00:03:33.520 --> 00:03:36.819
وقد جاءت في ذلك الأحاديث الكثيرة

00:03:36.819 --> 00:03:38.020
منها

00:03:38.020 --> 00:03:40.520
عن أبي موسى رضي الله عنه

00:03:40.520 --> 00:03:44.120
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:03:44.120 --> 00:03:47.020
لا نكاح إلا بولي

00:03:47.020 --> 00:03:49.319
رواه أبو داود

00:03:49.319 --> 00:03:52.520
وعن عائشة رضي الله عنها قالت

00:03:52.520 --> 00:03:56.219
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:03:56.219 --> 00:04:00.319
أي ممرأة نكحت بغير إذن مواليها

00:04:00.319 --> 00:04:02.520
فنكاحها باطل

00:04:02.520 --> 00:04:04.319
ثلاث مرات

00:04:04.319 --> 00:04:05.919
فإن دخل بها

00:04:05.919 --> 00:04:09.120
فالمهر لها بما أصاب منها

00:04:09.120 --> 00:04:10.719
فإن تشاجر

00:04:10.719 --> 00:04:14.349
فالسلطان ولي من لا ولي له

00:04:14.349 --> 00:04:16.810
رواه أبو داود

00:04:16.810 --> 00:04:20.110
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال

00:04:20.110 --> 00:04:23.610
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:04:23.610 --> 00:04:26.410
لا تزوج المرأة المرأة

00:04:26.410 --> 00:04:29.509
ولا تزوج المرأة نفسها

00:04:29.509 --> 00:04:33.810
فإن الزانية هي التي تزوج نفسها

00:04:33.810 --> 00:04:36.129
رواه ابن ماجة

00:04:36.129 --> 00:04:37.930
فهذه الأحاديث

00:04:37.930 --> 00:04:41.629
تلقي بالمسؤولية في الزواج على الأولياء

00:04:41.629 --> 00:04:44.829
وتمنع المرأة من تزويج نفسها

00:04:44.829 --> 00:04:47.529
وذلك لحكم كثير

00:04:47.529 --> 00:04:48.629
منها

00:04:48.629 --> 00:04:53.329
أن الرجال أقدر على معرفة صفات الخاطب وأخلاقه

00:04:53.329 --> 00:04:55.930
والسؤال عنه بين الرجال

00:04:55.930 --> 00:04:57.629
بخلاف المرأة

00:04:57.730 --> 00:05:00.629
فإنها لا تستطيع ذلك

00:05:00.629 --> 00:05:01.829
ومنها

00:05:01.829 --> 00:05:05.129
أن الرجال يحكمون العقل في الأمور

00:05:05.129 --> 00:05:06.629
بخلاف المرأة

00:05:06.629 --> 00:05:09.230
فإنها تحكم العاطفة

00:05:09.230 --> 00:05:11.930
فإذا تعلق قلبها برجل

00:05:11.930 --> 00:05:16.060
غضت الطرف عن جميع صفاته السيئة

00:05:16.060 --> 00:05:22.160
وهذه خطورة العلاقات التي تكون بين الشباب والبنات قبل العقد

00:05:22.160 --> 00:05:24.560
فإن البنت تتعلق به

00:05:24.560 --> 00:05:27.060
ويصعب عليها لابتعاد عنه

00:05:27.060 --> 00:05:30.959
خاصة أن الشباب في علاقاتهم مع البنات

00:05:30.959 --> 00:05:35.060
يظهرون لهن أجمل الصفات لكسبه

00:05:35.060 --> 00:05:36.959
فإذا تعلقت البنت

00:05:36.959 --> 00:05:40.019
عميت ع الرؤية الحقيقة

00:05:40.019 --> 00:05:42.319
ولذلك حرم الإسلام على المرأة

00:05:42.319 --> 00:05:44.920
لاختلاط بالرجال الأجانب

00:05:44.920 --> 00:05:47.420
حتى لا تقع مثل هذه العلاقات

00:05:47.420 --> 00:05:49.519
بين الشباب والبنات

00:05:49.519 --> 00:05:52.740
فتفسد الحياة بعد ذلك

00:05:52.740 --> 00:05:54.439
الأمر الثاني

00:05:54.439 --> 00:05:57.779
فقدان معيار اختيار الرجال

00:05:57.779 --> 00:06:00.680
ونظرة الناس اليوم في اختيار الزوج

00:06:00.680 --> 00:06:02.480
اختلفت بسبب بعدهم

00:06:02.480 --> 00:06:05.379
عن الالتزام بأوامر الشرع

00:06:05.379 --> 00:06:07.579
فأصبح معيار اختيار الرجال

00:06:07.579 --> 00:06:09.680
معيارا ماديا

00:06:09.680 --> 00:06:12.509
مرتبطا بالدنيا فقط

00:06:12.509 --> 00:06:14.310
وهذا مخالف تماما

00:06:14.310 --> 00:06:18.009
لوصية النبي صلى الله عليه وسلم

00:06:18.009 --> 00:06:19.610
حيث قال

00:06:19.610 --> 00:06:21.509
إذا أتاكم من ترضون

00:06:21.509 --> 00:06:24.709
إذا خلقه ودينه فزوجوه

00:06:24.709 --> 00:06:26.110
إلا تفعلوا

00:06:26.110 --> 00:06:30.339
تكن فتنة في الأرض وفساد عريض

00:06:30.339 --> 00:06:32.500
رواه ابن ماجة

00:06:32.500 --> 00:06:35.000
قال المظهري رحمه الله

00:06:35.000 --> 00:06:37.399
يعني إذا طلب أحد منكم

00:06:37.399 --> 00:06:40.100
أن تزوجوه مرأة من أولادكم

00:06:40.100 --> 00:06:41.899
أو أقاربكم

00:06:41.899 --> 00:06:43.000
فانظروا

00:06:43.000 --> 00:06:45.000
فإن كان مسلما صالحا

00:06:45.000 --> 00:06:46.399
حسن الخلق

00:06:46.399 --> 00:06:47.899
فزوجوه

00:06:47.899 --> 00:06:49.800
لأنكم لو لم تزوجوا

00:06:49.800 --> 00:06:51.699
نساء أقاربكم

00:06:51.699 --> 00:06:55.199
إلا من معروف صاحب مال وجاه

00:06:55.199 --> 00:06:58.500
وغير ذلك من الصفات التي يميل إليها

00:06:58.500 --> 00:07:00.300
أبناء الدنيا

00:07:00.300 --> 00:07:03.600
يبقى أكثر نسائكم بلا زوج

00:07:03.600 --> 00:07:07.000
ويبقى أكثر الرجال بلا زوجة

00:07:07.000 --> 00:07:10.199
وحينئذ يميل الرجال إلى النساء

00:07:10.199 --> 00:07:12.399
والنساء إلى الرجال

00:07:12.399 --> 00:07:14.199
ويكثر الزنا

00:07:14.199 --> 00:07:16.000
ويلحق الأولياء العار

00:07:16.000 --> 00:07:19.199
بنسبة الزنا إلى نسائهم

00:07:19.199 --> 00:07:22.199
وربما تغلم غيرة على أقاربهم

00:07:22.199 --> 00:07:25.300
بما سمعوا من نسبة الزنا إليهم

00:07:25.300 --> 00:07:27.000
فيقتلون هن

00:07:27.000 --> 00:07:30.399
ويقتلون من قصد هن بالفواحش

00:07:30.399 --> 00:07:33.100
وهذا كله فساد عريض

00:07:33.100 --> 00:07:37.079
وفتنة كبيرة

00:07:37.079 --> 00:07:38.180
ولكن

00:07:38.180 --> 00:07:41.680
لماذا تبقى المرأة مع مثل هذا الأحمق

00:07:41.680 --> 00:07:44.879
ومتى اكتشفت هذه الأخلاق

00:07:44.879 --> 00:07:47.680
هناك عتب على المرأة كذلك

00:07:47.680 --> 00:07:50.180
كما عتبنا على الأولياء

00:07:50.180 --> 00:07:52.680
في معيارها للموافقة على الرجل

00:07:52.680 --> 00:07:55.379
المتقدم للزواج منها

00:07:55.379 --> 00:07:57.879
أيًا كان هذا المعيار

00:07:57.879 --> 00:08:01.579
إلا أنه لن يكون الدين والخلق

00:08:01.579 --> 00:08:04.579
إذ لو كان معيارها الدين والخلق

00:08:04.579 --> 00:08:07.279
لما وجدت عندنا مثل هذه الصور

00:08:07.279 --> 00:08:09.379
في مجتمعاتنا

00:08:09.379 --> 00:08:12.379
لأن هذا الصنف الأحمق من الرجال

00:08:12.379 --> 00:08:14.480
لا بد أن تظهر حماقاته

00:08:14.480 --> 00:08:16.680
مع من يعيش معهم

00:08:16.680 --> 00:08:19.980
ولو سألت المرأة عن دينه وأخلاقه

00:08:19.980 --> 00:08:22.180
وطلبت من أوليائها التأكد

00:08:22.180 --> 00:08:24.180
من اتصافه بهما

00:08:24.180 --> 00:08:26.639
لعلمت حقيقته

00:08:26.639 --> 00:08:29.740
وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم

00:08:29.740 --> 00:08:32.840
قد ذم المرأة التي تقوم الليل

00:08:32.840 --> 00:08:36.740
ولكنها سيئة الخلق مع جيرانها

00:08:36.740 --> 00:08:40.960
فكيف بمن هذه أخلاقه مع أهل بيته

00:08:40.960 --> 00:08:44.460
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال

00:08:44.460 --> 00:08:45.860
قال رجل

00:08:45.860 --> 00:08:47.559
يا رسول الله

00:08:47.559 --> 00:08:48.860
إن فلانة

00:08:48.860 --> 00:08:53.460
يذكر من كثرة صلاتها وصيامها وصدقتها

00:08:53.460 --> 00:08:57.559
غير أنها تؤذي جيرانها بلسانها

00:08:57.559 --> 00:08:58.559
قال

00:08:58.559 --> 00:09:00.460
هي في النار

00:09:00.460 --> 00:09:01.360
قال

00:09:01.360 --> 00:09:02.960
يا رسول الله

00:09:02.960 --> 00:09:04.460
فإن فلانة

00:09:04.460 --> 00:09:09.159
يذكر من قلة صيامها وصدقتها وصلاتها

00:09:09.159 --> 00:09:12.659
وإنها تصدق بالأثوار من الأقط

00:09:12.659 --> 00:09:16.159
ولا تؤذي جيرانها بلسانها

00:09:16.159 --> 00:09:17.159
قال

00:09:17.159 --> 00:09:18.960
هي في الجنة

00:09:18.960 --> 00:09:21.340
رواه أحمد

00:09:21.340 --> 00:09:22.840
فهذا الحديث

00:09:22.840 --> 00:09:30.039
صريح جدا في أنه لا يقبل الفصل بين الدين والأخلاق في التعامل مع الناس

00:09:30.039 --> 00:09:35.840
فكيف ترضى المرأة لنفسها أن تتزوج من رجل بلا خلق

00:09:35.840 --> 00:09:38.440
ثم لنتأمل قولها

00:09:38.440 --> 00:09:41.159
كل داء له داء

00:09:41.159 --> 00:09:44.460
قال أبو عبيد الهروي رحمه الله

00:09:44.460 --> 00:09:47.460
أي كل شيء من أدواء الناس

00:09:47.460 --> 00:09:50.360
فهو فيه ومن أدوائه

00:09:50.360 --> 00:09:53.960
وقال الخليل الفراهيدي رحمه الله

00:09:53.960 --> 00:09:59.419
أرادت كل عيب في الرجال فهو فيه

00:09:59.419 --> 00:10:04.820
فهذه عبارة جمعت كل الشر في هذا الصنف من الرجال

00:10:04.820 --> 00:10:07.519
فهو من شرار الناس

00:10:07.519 --> 00:10:10.120
فعن أبي هريرة رضي الله عنه

00:10:10.120 --> 00:10:15.620
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف على ناس جلوس

00:10:15.620 --> 00:10:16.919
فقال

00:10:17.019 --> 00:10:20.720
ألا أخبركم بخيركم من شركم

00:10:20.720 --> 00:10:21.720
قال

00:10:21.720 --> 00:10:23.120
فسكتوا

00:10:23.120 --> 00:10:26.019
فقال ذلك ثلاث مرات

00:10:26.019 --> 00:10:27.519
فقال رجل

00:10:27.519 --> 00:10:29.519
بلى يا رسول الله

00:10:29.519 --> 00:10:32.919
أخبرنا بخيرنا من شرنا

00:10:32.919 --> 00:10:34.019
قال

00:10:34.019 --> 00:10:38.120
خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره

00:10:38.120 --> 00:10:43.120
وشركم من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره

00:10:43.120 --> 00:10:45.350
رواه الترمذي

00:10:45.450 --> 00:10:49.149
وإذا كانت كل عيوب الناس في هذا الزوج

00:10:49.149 --> 00:10:51.850
فهي لا ترجو خيره أبدا

00:10:51.850 --> 00:10:55.580
ولا تأمن شره

00:10:55.580 --> 00:10:58.879
نكمل في لقاء قادم إن شاء الله

00:10:58.879 --> 00:11:01.779
والحمد لله رب العالمين