最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
福利厚生センター
人道的調査研究のため
彼は申し出ます
サヒー・アル・ブハーリ氏の概要
預言者の言葉に関する章、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
人々に手を差し伸べ、耳を傾けてくださる神
アブー・バクラの権威に、神が彼を喜ばれますように
預言者の権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
時間は神が天と地を創造した日に形を成しました
1年は12ヶ月です
そのうちキャンパスは4つあります
3つのシーケンス
ドゥルキダ
ドゥ・アル・ヒッジャ
そして禁断の
ラジャブは有害です
ジャマダとシャーバンの間にあるのは
これは何月ですか?
私たちは言いました
神とその使者が一番よく知っています
それで彼は黙ったままだった
私たちは彼がそれを名前以外の何かで呼ぶだろうとさえ思っていました
彼は言いました
それが議論ではないでしょうか？
私たちは「はい」と言いました
彼は言いました
ここはどこの国ですか?
私たちは言いました
神とその使者が一番よく知っています
それで彼は黙ったままだった
私たちは彼がそれを名前以外の何かで呼ぶだろうとさえ思っていました
彼は言いました
街のアリス
私たちは「はい」と言いました
彼は言いました
今日は何日ですか?
私たちは言いました
神とその使者が一番よく知っています
それで彼は黙ったままだった
私たちは彼がそれを名前以外の何かで呼ぶだろうとさえ思っていました
彼は言いました
犠牲の日じゃないの？
私たちは「はい」と言いました
彼は言いました
あなたの血、富、名誉は禁じられています
あなたの今日と同じくらい神聖な日
あなたのこの国では
あなたの今月には
そしてあなたはあなたの主に会うでしょう
彼はあなたの行為について尋ねます
私の後に迷わず戻ってこないでください
あなたはお互いの首を打ち合いました
欠席した証人に知らせないこと
おそらくそのうちの何人かは手を差し伸べてくれるでしょう
彼はそれを聞いた何人かの人々よりもそのことに気づいていたということ
それから彼は言いました
あなたはそこに到達しましたか？
あなたはそこに到達しましたか？
2回
ハディースについてのコメント
預言者の言葉に関する章、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
主は聞き手よりも気づいている
この章は、法学者以外の者が責任を負う可能性について警告するものです。
何が起こるかをあなたがコントロールできたら
時は巡り、神が天地を創造した日のように
アラブ人はムハッラムをゼロになるまで遅らせていた
その中で戦うには
そして彼らはこれを毎年やっています
したがって、ムハッラムは毎月繰り返されます
一年のすべての月に成功するまで
その年は預言者（神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように）がハッジを行った年でした。
ムハッラム月は神が天と地を創造した日の位置に戻りました
私の後に迷わず戻ってこないでください
つまり、真理の道から逸脱した不正な行為である
あなたはお互いの首を打ち合いました
つまり、あなたたちは戦闘員となり、お互いの首を違法に打ち合うことになります。
おそらく、それを聞いた人の中には、それを聞いた人よりもそのことに気づいている人もいるでしょう
それは、私が代わって報告する主です。
誰かが私の話を聞いてくれると、自分の言うことが理解できます
まず最初に
知識の伝達と説明の必要性
そして、神がその書を与えられた人々から、あなたはそれを隠さず、人々に明らかにするという契約をとられたとき、
第二に
一回、二回、三回と、見つけられる限りの説教や説教で禁止事項を強調し厳しくする。
3番目
時間と場所の神聖性は一時停止される
4番目
金、血、名誉の禁止を強調し、それらに対する暴行を警告する
章: 預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼らにアドバイスや知識を与える権限はありませんでした
彼らが疎外されないように
イブン・マスードの権威について、彼は次のように述べた。
預言者よ、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、彼は私たちが退屈するのが嫌な日によく説教をしてくれました。
ハディースについてのコメント
神は私たちに説教する権限を与えておられる
彼は私たちを尊重し、私たちの説教の時代を考慮し、何が受け入れられると彼が考えたかを調査する必要があります
退屈を嫌います
つまり、退屈への恐怖です
話すことのメリットの一つに
まず最初に
彼の優しさの説明、彼の国に神が彼を祝福し、平和を与えてくださいますように
第二に
退屈を恐れて説教を放棄する
3番目
人々は活動中に説教することを誓う
アナス・ビン・マリクの権威について
預言者の権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
難しくせずに簡単にしましょう
そして良い知らせを伝え、疎外しないでください
ハディースについてのコメント
難しくせずに簡単にしましょう
あらゆる状況においてファシリテーションを重視する
良いニュースは良いニュースです
そして彼らを疎外しないでください
つまり、人々が真実を受け入れることを妨げないでください
話すことのメリットの一つに
まず最初に
簡単です
そして神の恵みとその広大な慈悲を説く
第二に
厳しさと疎外の禁止
3番目
罪からの叱責は優しく受け入れられなければならない
4番目
科学教育の進歩へのガイダンス
学習者を疎外させないために
ドア
ドア
神は善を望む者なら誰でも、宗教についての理解を与えてくださるでしょう
ムアーウィヤの権威について、彼は次のように述べた。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
神が善いことをしてくださる人には
彼は宗教を理解しています
神は与える者であり、私は分ける者です
この国は依然として敵対する者たちに対して勝利を収めている
神の命令が来て、それが明らかになるまで
ハディースについてのコメント
彼は彼を理解しています
つまり彼は理解している
神は与える者であり、私は分ける者です
お金と召使いは神のものです
彼の許しを得て、預言者よ、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、彼の財産を彼らに分けました
神の命令が来る
つまり、風がやって来て、すべての信者の魂を奪うのです
話すことのメリットの一つに
まず最初に
学者は他のすべての人よりも優れている
彼は他のすべての科学よりも法学を好みました
第二に
イスラム教は屈辱を与えない
たとえ反対する人がたくさんいたとしても
知識と知恵の喜びに関する章
アブドラ・ビン・マスードの権限について、彼は次のように述べた。
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
2つの場合を除いて羨望はありません
神が富を与えた人
それで彼は真実において自分の破滅を導いた
そして神が知恵を与えた男
彼はそれを定め、それを教えます
ハディースについてのコメント
羨望はありません
羨望とは祝福が消え去ることを望むことだ
祝福された者について
ここで意味するのは喜びです
彼女は彼が他の人たちと同じであることを望んでいます
それが消えない限り
2つで
つまり二本鎖で
それで彼は脱皮した
ケチになるように条件付けられた魂の抑圧の兆候
真実における彼の破滅について
つまり、礼拝行為に費やすことになります。
知恵
つまりコーランは、
そしてこう言われました
知恵が意味するものは、無知によって妨げられるすべてのものです
そして醜い者を叱責する
話すことのメリットの一つに
まず最初に
羨望は禁じられており、非難されるべきである
何が許されるかというと、それは喜びだ
ソー・マフムード
第二に
お金持ちがお金を指定したら
そして神が喜ばれることをしなさい
貧乏人よりは良かった
3番目
従順を望むことは許される
4番目
知識を学び、慈善活動に寄付するよう奨励および奨励する
5番目
知恵を与えられ、それによって判断し、それを教える者
彼は成功に恵まれた
彼は自分に与えられた恵みを恥じていません
モーセ、彼の上に平安あれ、アル・ヒドルへ海へ行くことについて言及された章
サイード・ビン・ジュバイル氏の権威について、彼は次のように述べた。
私はイブン・アッバスに言いました
ヌフ・アル・バカリアはムサがアル・ヒドルの所有者であると主張
彼はイスラエルの子らの友人であるモーセではありません
イブン・アッバスは言った
神の敵は嘘をついた
ウバイ・イブン・カブは私にこう言った
彼は神の使者が「神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」と言うのを聞きました。
モーセはイスラエルの子らに説教した
それで彼は尋ねました
私が知っている人は誰ですか?
そして彼は言いました
私は
それで神は彼が知識を彼に返さなかったために彼を責めた
そこで神は彼に霊感を与えた
私にはバーレーン複合施設に奴隷がいる
彼はあなたよりもよく知っています
ムーサは言いました
ああ、主よ、どうすればいいでしょうか？
彼は言いました
クジラを連れて行きましょう
だからそれをひとまとめにしてしまうんです
クジラがいなくなった場所はどこでも
それから彼は
それで彼はクジラを捕まえた
それで彼はそれをひとまとめにした
それなら行きましょう
彼は息子のユシャ・ビン・ヌンと一緒に行った
石が来ても
彼が頭を横たえると彼らは眠りについた
そして敷地内のクジラの捕獲
彼はそこから出てきて海に落ちた
そこで彼は群れとなって海の中へ入っていった
神はクジラからの水の流れを止めた
それは彼にとって重荷のようになってしまった
彼が目覚めたとき
飼い主はクジラのことを彼に話すのを忘れた
それで彼らは一日の残りを続けました
そして彼らの夜
たとえ明日だとしても
ムーサは娘に言いました。
昼食を持ってきてください
私たちは旅を通じて見つけました
これは詐欺です
彼は言いました
モーセは記念碑を見つけられませんでした
神が命じた場所を超えるまで
彼の女の子は彼に言った
彼は言った、「私たちが岩の中に避難したときを見ましたか？」
クジラ忘れてた
そして、私が彼のことを言うと私を忘れさせるのはサタンだけです
彼は驚いて海に入った
彼は言いました
それでクジラは群れを作った
そしてモーセと二人の娘たちは驚いた
モーセは言いました。
それが私たちが望んでいたものです
彼らの痕跡は物語を帯びていた
彼は言いました
彼らは足跡を辿るために戻ってきた
彼が岩の上に行き着くまで
するとそこには着物を着た男がいた
それでモーセは彼に挨拶した
アルヒドゥル氏はこう語った。
そしてあなたの土地に平和がありますように
彼は言いました
私はモーセです
彼は言いました
イスラエルの子らのモーセ
彼はそう言いました
あなたがラシダに教えたことを教えるために私はあなたのところに来ました
彼は言いました
あなたは私に対して我慢できないでしょう
そして小説の中で
あなたにとって律法が手にあるだけで十分ではないでしょうか？
そして啓示があなたに訪れる
ああモーセ
あなたが知らないことを神が私に教えてくれたことを私は知っています
あなたは神があなたに教えた神の知識を知っていますが、私はそれを知りません
モーセは言いました。
あなたは私を見つけるでしょう、神は喜んで、忍耐強く、あなたに逆らわないでしょう
アル・ヒドゥルは彼に言った。
私をフォローする場合は、私が言うまで何も聞かないでください
それで彼は私と一緒に海岸を歩き始めました
それで船が通り過ぎた
運ぶように言ってください
それで彼らはアル・ヒドゥルを知っていた
それで彼らは荷物を積まずに運んだ
彼らが船に乗ったとき
彼は驚かなかった
アル・ヒドゥルが到着時に船の板の1枚を外したことを除いて
モーセは彼に言った
人々は荷物を積まずに私たちを運んでくれました
それは彼らの船に向かい、船を壊し、人々を溺死させました
何かをしに来ました
彼は言いました、「あなたは私に我慢できないだろうと言いましたよね？」
「私が忘れたことについて私に責任を負わせないでください。また、私に困難を課さないでください。」と彼は言いました。
彼は言いました
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
モーセの最初のことは物忘れでした
彼は言いました
鳥が来て船の端に落ちた
それで私たちは一度海に入りました
アル・ヒドゥルは彼に言った。
私の知識とあなたの知識は神の知識です
この鳥がこの海に欠けていたものを除いて
それから彼らは船から降りました
その間、彼らは海岸を歩きました
アル・ヒドゥルは少年が少年たちと遊んでいるのを見た
アル・ヒドル氏は頭を手に持った
それで彼は手でそれを根こそぎにして殺しました
モーセは彼に言った
あなたは別の魂のない純粋な魂を殺した
何か悪いことをしに来たんだ
彼は言った、「あなたは私に対して我慢できないだろうと言いましたね?」
彼は言いました
これは最初のものよりも深刻です
「その後、私が何か尋ねるなら、同行しないでください」と言いました。
あなたから言い訳を受け取りました
それで彼らは出発し、町の人々のところに来て、その人々に食べ物を求めました
彼らは追加を拒否した
彼らはそこに崩れ落ちそうな壁を見つけた
彼は斜体でこう言いました
アル・ヒドゥルは立ち上がって手で立たせた
モーセは言いました。
私たちが来た民族ですが、食べ物も与えてくれず、もてなしもしてくれませんでした
望めば報酬を受け取ることもできる
彼は言った、「これはあなたと私との別れだ」
彼の言葉に対して、それはあなたが我慢できなかったことの解釈です
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
私たちはモーセが辛抱強くあってほしいと願った
神が彼らの知らせを告げるまで
ハディースについてのコメント
アル・ヒドゥルの所有者は、彼が地球の表面に座っていたため、そのように呼ばれました
周りには緑が増えていきました
それで神は彼が知識を彼に返さなかったために彼を責めた
つまり、「神が一番よく知っている」と彼は言います。
バーレーンモール内
ヨルダン海とカルザム海だと言われています。
モロッコ海とアル・ザック海と言われています。
違うと言われた
ムクタルでは、ザンビルとカファのようなコンテナ
15時間持ちます
携挙とはどんな動きでもある
群れとして、つまり教義と生き方として
水の流れ、つまり水の流れ
空のループにトラップされるストランド
それで水は家に穴のようになるまで満たされなかった
告発は疲労を意味する
飢餓が彼を襲ったと言われている
昼食を求めて、クジラの物忘れを思い出すために
うわー、それは不思議でした
クジラのコマンド
尋ねるべきです
彼は通ってきた道から戻ってきた
彼らは効果をカットします
カバーされた
そして私はあなたの国にいます、平和
つまり、平和はどこから来るのでしょうか？
まるで不倫の家のようだ
あるいは彼らの挨拶は挨拶ではなかった
大人として
つまり、彼が問題の要点と道筋を捉えていれば、彼は導かれたということになる
あなたは私を見つけるでしょう、神は喜んで、忍耐強く、あなたに逆らわないでしょう
これが試験前の彼の意図です
決意は一つのことだ
忍耐力を持つことは別のことです
フォローする場合は何も聞かないでください
彼があなたにそのことを話すまでは
つまり、質問や否定から始めないでください
だから私は彼の様子をあなたに伝えることができます
通知を受ける必要がある場合
それで彼は彼に尋ねることを禁じた
彼はその件について真実を話すと約束した
織機がなければ
つまり無給です
彼は驚かなかった
つまり、その問題は予期せずに突然彼に降りかかったのです
来ることで
つまり斧で
洗礼を受けました
いかなる意図も
だから壊してしまった
つまりスリットを入れたのです
緊急の何か
つまり、素晴らしくて強烈です
そして、私に困難を課さないでください
それは、私に苦痛を与えないでください、私の会社から離れないでください。
一つ目は物忘れでした
真ん中が条件です
3つ目は意図的です
手紙を発送する
つまり、そのエッジ
それで私たちは一度海に入りました
つまり、鳥がどれだけくちばしを置くかということです
飲むか食べるか
彼は見た
任意の意見
男の子
子どもが乳離れした場合
7歳までは男の子と呼ばれています
そしてこう言われました
吠えるほど小さいです
清らかな息吹
つまり彼女は純粋で罪を犯していない
何か悪いことをしに来たんだ
つまり、実際に何か悪いことをしたのです
何か聞いたら
つまり、この後、
私に同行しないでください
つまり、あなたは私の会社を辞めることを許されます
あなたから言い訳を受け取りました
つまり、あなたは私を許してくれましたが、不足しませんでした
人々に食事を与える
つまり、彼が彼らを主催したのです
彼らは追加しませんでした
つまりひっくり返る
つまり彼は落ちたいのです
それで彼は彼をそこに留まらせた
つまり、アル・ヒドゥルがそれを建設し、新しく復元したということだ。
これはあなたと私の間の別れです
それを自分で招いたのはあなたです
もう言い訳はできない
会社に居場所がない
話すことのメリットの一つに
まず最初に
知識を求めて困難に耐える励まし
なぜなら彼が喜ぶことは
彼女はその中で苦難に耐える
第二に
陸と海で知を求めて旅する
3番目
旅行中の食料の持ち運びと準備
信頼に反するものではない
4番目
知識とそれを探求する意図の増加
権利を持つ人の権利を知ることで知識が増える
5番目
科学の実践の許可
誰もが頑なに真実を求めれば
VI
論争がある場合は学者に相談する
7番目
知識においても、どんな状況においても謙虚であることが必要です
8番目
世界に対する文学の必要性
それが必要な理由で禁止されているのかどうかという質問を彼は放棄した
そして彼の許しを受け入れて彼の側に立ってください
第九
学識があり徳のある人が徳のある人に仕えることは何も悪いことではありません。
そして彼は自分のニーズを満たします
これは科学や文学を教えることで報酬を得ることによって得られるものではありません
むしろ、それは友人と良好な関係の名誉からのものです
彼の証拠は、彼が女の子に昼食を持ってきたということだった
10番目
ハディースでは、一人の真実の人の知らせを受け入れる
11番目
そしてそれで世界は栄誉を受けるかもしれない
彼の必要を満たすために
あるいは彼に何かをあげてください
彼はそれを受け入れるかもしれない
アル・ヒドゥルは無償の重荷だから
これは彼がそれにさらされていない場合です
12番目
学者と正義の人でありますように
所有者がそれに興味を持っていることを知っている場合、他人のために何かを批判すること
十三番目
ハディースでは、食べ物を求めたり、必要なときに尋ねたりすることが許可されています
そして建設中の家賃
そしてそうやって食べる
XIV
物事をその見かけ上の意味に従って判断することを含む
その反対が明らかになるまで
15日
明らかな悪とその深刻さを否定する正当性
そして責任はそれをやった人にある
言うために
何か悪いことをしに来たんだ
十六番目
恩人を侮辱するのは恥ずかしいことだ
船を壊したときに彼が船の所有者について言ったことのせいで
彼らは織機を使わずに私たちを運びました
XVII
イスラム教徒が一部の問題で慈善活動で報われることを否定する
特に必要なときは
既知のものは原因に置かれなければなりません
言うために
私たちが来たのに歓迎されなかった民族
望めば報酬を受け取ることもできる
十八番目
ハディースには、イスラム教徒は自らの条件を遵守するという私の原則の証拠が含まれています
預言者の言葉に関する章、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
ああ神様、彼に本を教えてください
イブン・アッバースの権威について、彼は次のように述べた。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、私を抱きしめてこう言いました。
ああ神様、彼に本を教えてください
そして小説の中で
彼に知恵を教えてください
ハディースについてのコメント
本、つまりコーラン
知恵とはコーランでもある
スンナという意味もあります
全能者の言葉にあるように
彼は彼らに本と知恵を教えます
話すことのメリットの一つに
まず最初に
イブン・アッバスの美徳についての声明、神が二人を喜ばれますように
そして預言者の祈りの祝福よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
第二に
コーラン、朗読、解釈を学べる子どもたちを育てる
ドア
子どもの話を聞くのはいつが適切でしょうか?
アブドラ・ビン・アッバス大統領の権限について、彼は次のように述べた。
ロバに乗ってやって来ました
あの時夢精しそうになった
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、壁のない港で祈りました
それで私はクラスの何人かの手を経ました
そして私はロバを餌として送りました
それでクラスに入りました
彼は私に対してそれを否定しませんでした
ハディースについてのコメント
子どもの話を聞くのはいつが適切でしょうか?
子供とは思春期に達していない人のことです
アタン
あらゆる女性のお尻
もう少しで近づきそうになった
夢精、つまり思春期
放牧する、放牧する
話すことのメリットの一つに
まず、少年の祈りの正当性
第二に
否認しないことは許容性の証拠である
拒否するのに障害がない場合に限ります
行動を実行するための知識
マフムード・ビン・アルラビの権威について
私は預言者から学びました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
顔にマグカップ
私は5歳です
バケツから
そして小説の中で
彼らの家にあった井戸から
ハディースについてのコメント
暗記はすべて理解できました
ムガ・ムガ
むしゃぶりは息を吹きかけて口から水を送ります
そしてこう言われました
距離を置かないとマグカップではない
私は5歳です
つまり、私は5歳です
そして年齢に応じて調整します
それがドアの目的だから
話すことのメリットの一つに
まず最初に
彼の優しさよ、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように。
第二に
子どもが教育セッションに参加することは許可されています
3番目
聴力年齢は5歳と定められています
意味があるなら