En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Un centro de beneficios
Para estudios e investigaciones humanitarias.
el ofrece
Resumen de Sahih Al-Bukhari
Capítulo sobre lo que dice cuando escucha a la persona que llama.
Sobre la autoridad de Abu Saeed Al-Khudri
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Si escuchas la llamada
Entonces di lo que dice el muecín
Comentar sobre el hadiz.
la llamada
Es decir, el llamado a la oración.
Sin residencia
Entonces di lo que dice el muecín
La palabra proverbio no requiere igualdad en todos los aspectos.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Es deseable responder al muecín.
Esto sólo se puede hacer escuchando
Explica la virtud de responder al muecín
y como responder
Basándose en la autoridad de Abu Umamah bin Sahl bin Hanif, dijo:
Escuché a Muawiyah bin Abi Sufyan
El esta sentado en el púlpito
El muecín llamó a la oración
el dijo
Dios es grande
Dios es grande
muawiyah dijo
Dios es grande
Dios es grande
el dijo
Doy testimonio de que no hay más dios que Dios.
muawiyah dijo
y yo
y el dijo
Doy testimonio de que Mahoma es el Mensajero de Dios.
muawiyah dijo
y yo
en una novela
Cuando dijo vivo a la oración.
el dijo
No hay poder ni fuerza excepto en Dios
Cuando terminó el llamado a la oración
el dijo
Oh gente
Escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
en este tablero
Cuando el muecín llamó a la oración
Di lo que escuchaste de mí en mi artículo.
Comentar sobre el hadiz.
y yo
Parece que esta cantidad es suficiente
Pero es mejor que diga algo como dice el muecín.
Pasó el llamado a la oración
Es decir, está vacío y terminado.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Enseñar conocimientos al imán mientras está en el púlpito.
Incluye orientación sobre la enseñanza con el ejemplo.
Está permitido hablar antes de comenzar el sermón.
Está permitido sentarse antes del sermón.
Significa que quien escucha el llamado a la oración debe seguir
Excepto en el barrio hay dos problemas.
Dice que no hay poder ni fuerza excepto en Dios
Capítulo sobre la súplica al llamar
Sobre la autoridad de Jaber bin Abdullah
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
¿Quién dijo cuando escucha la llamada?
Oh Dios, Señor de este llamado perfecto.
Y la oración de pie
Le doy a Mahoma los medios y la virtud.
Y te elevaré a la alabada estación que prometiste
Se le concederá intercesión el día de la Resurrección.
Comentar sobre el hadiz.
Capítulo sobre la súplica al llamar
Es decir, cuando se completa el llamado a la oración.
El llamado es el llamado a la oración.
La llamada completa a la oración, es decir, la llamada a la oración.
Fue nombrado así por su perfección y excelente ubicación.
No hay ninguna deficiencia o defecto en él.
Porque no hay compañía en ello.
Oración existente
Es decir, permanente mientras los cielos y la tierra
los medios
Lo que se quiere decir es una posición en el Paraíso que no es apropiada.
Excepto por un siervo de Dios
Él es el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
y virtud
Es decir, un rango más alto que todas las demás criaturas.
Una posición loable
Es decir, la posición de gran intercesión.
En el que los primeros y los últimos le alaban
se lo resolví
Es decir, mereció la intercesión y la recibió.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
La súplica recomendada se recomienda para cada oyente.
Y para el muecín también
Es buena suerte orar durante los tiempos de oración.
Cuando las puertas del cielo se abren para la misericordia
Incluye esforzarse por obtener los motivos de su intercesión, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Contiene pruebas de la intercesión del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Capítulo sobre hacer preguntas en el llamado a la oración
Sobre la autoridad de Abu Hurairah
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Mientras un hombre camina sobre un pingüino
Encontró una rama de espino en el camino y lo retrasó
Entonces Dios le dio gracias y lo perdonó.
Entonces dijo
Cinco mártires
apuñalado
Y los acolchados
y el ahogado
Y el dueño del derribo
Y el mártir por el amor de Dios.
y el dijo
Si tan solo la gente supiera lo que había en la llamada y la primera fila
Entonces no les quedó más remedio que contribuir
No, no le cobraron
Si supieran lo que implicaba el desplazamiento, se habrían quedado allí.
Si supieran lo que hay en la oscuridad y en la mañana
Habrían acudido a ellos incluso si hubieran amado.
Comentar sobre el hadiz.
Entonces lo retrasó, es decir, a través del pueblo.
Entonces Dios le agradeció.
Es decir, Dios lo aceptó y lo alabó.
apuñalado
Es decir, alguien que murió de peste.
Y los acolchados
Es decir, alguien que murió por una enfermedad estomacal.
Y el dueño del derribo
Es decir, el que muere bajo demolición.
en la llamada
Es decir, el llamado a la oración.
y primer grado
Es decir, en oración congregacional.
Para contribuir
hacer preguntas
boleta
¿Qué pasa con el desplazamiento?
Es decir, llegar temprano para cualquier oración.
Algunas personas lo atribuyen al viernes y al mediodía.
Porque es el que cae en el momento de la migración.
Hace mucho calor a mitad del día.
en la oscuridad
Es decir, la oración de la tarde.
Incluso si amaban
Es decir, como un niño pequeño gateando sobre manos y pies.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Explicando la virtud de eliminar daños de la carretera
Explica la amplitud de la misericordia de Dios Todopoderoso
Y con un poco de acción muchos pecados pueden ser perdonados.
Contiene la legitimidad de la lotería.
Contiene una declaración de los tipos de mártires.
Entre ellos se encuentra el mártir de la batalla.
Y es uno de los nombres de Dios Todopoderoso.
Los agradecidos y los agradecidos.
Incluye instar a la gente a asistir a los grupos de oración Fajr e Isha.
Por las dificultades que suponen
Son las dos oraciones más difíciles para los hipócritas.
Capítulo sobre la palabra en la llamada a la oración
Refiriéndose a la autoridad de Abdullah bin Al-Harith, dijo:
Ibn Abbas se comprometió el día de Dhirdagh
Cuando llegó al llamado a la oración, ordenó al muecín que rezara.
Él dijo: “Ore mientras viaja”.
Se miraron el uno al otro
Es como si lo negaran.
Él dijo: "Es como si lo negaras".
Esto lo hizo alguien mejor que yo.
Significa el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
es azma
Odio avergonzarte
Y en una palabra
Odio pecar contra ti
Entonces vendrás pisando barro hasta las rodillas.
en una novela
Entonces caminas en el barro y te refugias
Comentar sobre el hadiz.
rdg
Cualquier barro y barro
mochilero
Es decir, casas, hogares y viviendas.
Azmá
Es decir, un derecho y un deber.
Odio avergonzarte
Es decir, odio ponértelo difícil.
Obligándote a rezar el viernes
En barro y lluvia
que te culpo
Es decir, la insatisfacción caerá en vuestras almas.
¿Por qué te ataca por el barro y el barro?
entonces pecas
es decir, resbaladizo
Benefíciate de hablar
Reducir el orden congregacional bajo la lluvia y otras excusas similares
Significa que las dificultades conducen a la facilidad.
Incluye estar bajo la lluvia y otras excusas similares.
El muecín dice
Orando mientras viaja
Y cosas similares mencionadas en los hadices.
En lugar de los dos trucos
Capítulo sobre el llamado del ciego a la oración si tiene alguien que se lo diga
Según la autoridad de Abdullah bin Omar, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
Bilal llama a la oración por la noche
Así que come y bebe hasta que se dé el llamado a la oración.
o el dijo
Hasta que escuches el llamado a la oración de Ibn Umm Maktoum
Ibn Umm Maktoum era un hombre ciego
No llama a la oración hasta que la gente le dice: “Por la mañana”.
Comentar sobre el hadiz.
me convertí
Es decir, entró en la regla de la mañana.
Aunque es posible que se acerque la mañana
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Es deseable retrasar el suhur.
Incluye la permisibilidad de definir a un hombre con su discapacidad.
Y el linaje del hombre hasta su madre, si eso se sabe.
Capítulo sobre la llamada a la oración después del amanecer
Refiriéndose a la autoridad de Abdullah bin Omar, dijo:
Hafsa me dijo
Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Fue cuando el muecín se recluyó por la mañana.
Y empezó la mañana
Rezó dos rak'ah ligeras antes de realizar la oración.
en una novela
Fue una hora durante la cual no entré al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Comentar sobre el hadiz.
Era una fórmula que indicaba permanencia y continuidad.
El muecín se recluyó.
Es decir, defender el llamado a la oración.
Como si fuera parte de la guardia del amanecer.
Y parecía mediodía
Rezó dos rak'ahs ligeras
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Se recomienda realizar dos rak'ahs antes de la oración del amanecer.
Contiene una declaración de Haras bin Omar, que Dios esté complacido con ambos.
Conocer la oración del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en su hogar.
Sobre la autoridad de Aisha, ella dijo:
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, rezó la oración de la tarde.
Luego rezó ocho rak'ahs.
Y dos rak'ahs sentados
Y dos rak'ahs entre las dos llamadas.
Él nunca los dejó ir
Comentar sobre el hadiz.
Y dos rak'ahs entre las dos llamadas.
Es decir, reza dos rak'ah ligeras entre el llamado a la oración y el iqama de la oración de la mañana.
Él no les dejó
Es decir, no deja dos rak'ahs durante la oración del amanecer.
Uno de los beneficios de hablar
El hadiz indica el número de rak'ahs de la oración nocturna.
Son diez rak'ahs sin la oración Witr.
Está permitido rezar la noche sentado.
Capítulo sobre la llamada a la oración antes del amanecer
Sobre la autoridad de Abdullah bin Masoud
Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
No se le negará a ninguno de ustedes ni a ninguno de ustedes.
El llamado de Bilal a la oración por su suhur
Da el llamado a la oración o llama a pasar la noche.
Que tu líder regrese
Y deja que tu durmiente se despierte
Y por no decir amanecer o mañana
Dijo con los dedos y los levantó.
Él pisoteó
Hasta que lo dice asi
Comentar sobre el hadiz.
Capítulo sobre la llamada a la oración antes del amanecer
Es decir, antes de que comience la hora del verdadero amanecer.
De su suhur
Suhoor abre el Sena
comida suhur
Que tu líder regrese
Es decir, el trabajador Qaim vuelve a su descanso.
Para levantarnos enérgicamente a la oración de la mañana.
O tiene necesidad de ayunar
Y él obtiene suhur
Y deja que tu durmiente se despierte
Es decir, despertar a tu durmiente.
dijo con los dedos
Con esta referencia quiere decir que hay dos amaneceres.
Un mentiroso que no tiene nada que ver.
Y los juicios veraces se relacionan con ello.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Es deseable retrasar el suhur.
Está permitido actuar con una señal comprensible.
En el hadiz, se advierte a los descuidados y distraídos.
Sobre la adoración y su introducción.
Indica que la certeza no se elimina con la duda.
Y el amanecer son dos amaneceres
Una persona mentirosa y honesta.
Y no le hagas caso a un mentiroso
Sobre la autoridad de Nafi
Según la autoridad de Ibn Omar
Sobre la autoridad de Al-Qasim Ibn Muhammad
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella.
Bilal solía dar el llamado a la oración por las noches.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Comer y beber hasta que Ibn Umm Maktum haga el llamado a la oración.
No da el llamado a la oración hasta que llega el amanecer.
Al-Qasim dijo
No estaba entre sus oídos.
Excepto que uno sube y otro desciende.
Comentar sobre el hadiz.
Para estar a la altura de eso
Lo que se pretende es que Ibn Umm Maktoum, que Dios esté complacido con él, esté a la altura del llamado a la oración.
Y eso baja
Es decir, Bilal, que Dios esté complacido con él, desciende.
Después de terminar el llamado a la oración
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Es deseable retrasar el suhur.
Incluye la permisibilidad de definir a un hombre con su discapacidad.
La relación del hombre con su madre.
si se sabe
puerta
¿Cuánto tiempo transcurre entre el llamado a la oración y la iqamah?
¿Y quién está esperando la residencia?
Refiriéndose a la autoridad de Abdullah bin Mughaffal, dijo:
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
Entre cada llamado a la oración hay una oración.
Luego dijo por tercera vez.
A quien quiera
Comentar sobre el hadiz.
Cada llamado a la oración
¿Qué se entiende por los dos llamados a la oración?
Adhan e Iqama
Esta es una cuestión de dominio.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Está permitido pronunciar el llamado a la oración durante la residencia.
En el hadiz, hay una referencia a separar la llamada a la oración y la iqamah con una pequeña pausa.
Puerta a quienes esperan la residencia
Acerca de Aisha
Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Rezó once rak'ahs
esa fue su oracion
significa por la noche
en una novela
Siete, nueve y once
Excepto por dos rak'ahs de Fajr
Él realiza la postración desde ese
Por mucho que uno de vosotros lea cincuenta versos
Antes de que levantara la cabeza
Realiza dos rak'ah antes de la oración del amanecer.
en una novela
Si el muecín calla, es mejor que la oración del alba.
Se puso de pie y arrodilló dos rak'ahs ligeras.
Luego se acuesta sobre su lado derecho.
Hasta que el muecín se le acerca para rezar
Comentar sobre el hadiz.
Significaba permanencia y continuación.
En su lado derecho
Es decir, en su lado derecho.
Hasta que el muecín se le acerca para rezar
Es decir, informarle de la asistencia a la oración.
Si el muecín calla, es mejor que la oración del alba.
Es decir, si termina el primer llamado a la oración
Quiere que no ore mientras dé el llamado a la oración.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Una explicación de la guía del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, en la oración nocturna.
Explica la agudeza de Aisha, que Dios esté complacido con ella.
Para conocer la oración del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, por la noche.
Indica la conveniencia de acelerar las dos rak’ahs de la Sunnah del Fajr.
y reducirlos
Está permitido realizar oraciones voluntarias en los hogares.
Es recomendable dormir del lado derecho.
El muecín debe respetar el tiempo.
Y el imán hace que eso le suceda.
Capítulo: ¿Quién dijo?
Un solo muecín debe hacer el llamado a la oración.
Sobre la autoridad de Malik bin Al-Huwayrith, dijo:
Vinimos al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
en una novela
En un grupo de mi gente
Somos jóvenes muy juntos.
Así que nos quedamos con él veinte días y veinte noches.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, fue misericordioso y bondadoso.
Cuando pensábamos que habíamos deseado a nuestra familia
O nos lo hemos perdido
Preguntamos por los que quedaron atrás.
Así que cuéntanos
el dijo
Vuelve con tu familia
en una novela
Si regresas a tu país
Así que quédate entre ellos
Enséñales y guíalos.
Mencionó cosas que memoricé o no memoricé.
Y reza como me viste rezar
en una novela
Que hagan tal o cual oración en tal o cual momento.
Y orar tal y cual en tal y tal momento
Si asistes a la oración
Deja que uno de ustedes se humille
Tu madre es la mayor de ustedes.
gente joven
Cualquier chico
estan muy juntos
Es decir, en edad o conocimiento.
Él era el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Misericordioso, camarada
Bondad contra la violencia
que es bondad
Tomó el asunto de la mejor y más adecuada manera.
Preguntamos por los que quedaron atrás.
Es decir, fuera de la humanización.
Para reducir el coste de su ausencia.
Para que no huyan si su estancia se prolonga
Si asistes a la oración
Es decir, si llega el momento
Deja que uno de ustedes se humille
Es decir, por elección
Tu madre es la mayor de ustedes.
Es decir, cuando las condiciones para el imamato son iguales.
Que hagan tal o cual oración en tal o cual momento.
Un aviso de que se suspenden los tiempos de oración
Uno de los beneficios de hablar
El hadiz contiene una explicación de la misericordia y compasión del Profeta.
Dios lo bendiga y le de paz
Con jóvenes y desconocidos
En él, la base del culto se basa en la suspensión.
Según él, que Dios lo bendiga y le dé paz, dijo
Y reza como me viste rezar
El hadiz indica que dirigir la oración es mejor que llamar a la oración.
Explica la virtud de viajar en busca del conocimiento.
Explicando la virtud de quedarse con familiares y parientes.
Para enseñarles cuestiones de religión.
En él, si una persona satisface su necesidad viajando
Que se apresure a regresar con su familia.
Capítulo sobre la llamada a la oración por el viajero si está en grupo
Y residencia, así como Arafat y plural
Y el muecín dijo
Orando mientras viaja
En una noche fría o lluviosa
Sobre la autoridad de Nafi', dijo:
Ibn Omar hizo el llamado a la oración en una fría noche en Madnan
Entonces dijo
Ora en tus viajes
Entonces nos dijo que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Estaba ordenando a un muecín que hiciera el llamado a la oración.
Luego dice después de eso
No ores mientras viajas
En una noche fría o lluviosa mientras viaja
Comentar sobre el hadiz.
Badjnan es una montaña al norte de La Meca.
A una distancia de 54 kilómetros por la carretera de la ciudad.
Hoy se conoce como Bahrat Al-Muhsiniya.
A su paso, es decir, después y después.
Uno de los beneficios de hablar
Se aprende del hadiz que las dificultades traen alivio.
Incluye orientación para facilitar el orden congregacional en caso de una excusa.
Capítulo sobre lo que dice un hombre.
Nos perdimos la oración
Refiriéndose a la autoridad de Abu Qatada, dijo:
Mientras oramos con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Cuando escuchó una conmoción de hombres
Cuando oró, dijo:
¿Cuál es tu negocio?
ellos dijeron
Nos apresuramos a orar
el dijo
no lo hagas
Si vienes a orar
debes estar tranquilo
Entonces, lo que te diste cuenta, reza
Y todo lo que te perdiste, complétalo.
Comentar sobre el hadiz.
Escuchó una conmoción de hombres
El ruido son los sonidos.
Ese sonido se debía a su movimiento y habla.
cuando oró
Es decir, terminó de orar.
¿Cuál es tu negocio?
Es decir, ¿cómo estás cuando se produjo la conmoción?
no lo hagas
Es decir, no te apresures
debes estar tranquilo
Es decir, hay que tener cuidado y gentileza.
Entonces, ¿de qué te diste cuenta?
Es decir, rezar con el imán.
Y lo que te perdiste
Es decir, rezar con el imán.
Un capítulo que no busca la oración
Que traiga paz y dignidad.
Sobre la autoridad de Abu Hurairah
Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Si escuchas la residencia
Así que acude a la oración con paz y dignidad.
Y no te apresures
Entonces, lo que te diste cuenta, reza
Y todo lo que te perdiste, complétalo.
Comentar sobre el hadiz.
Si escuchas la residencia
Mención de residencia como advertencia sobre todo lo demás.
Porque si él le prohíbe hacerlo
Date prisa si te quedas
Con miedo me perdí algunos de ellos.
Aceptó la residencia primero.
Que la paz y la dignidad sean contigo.
La serenidad es lentitud.
En los movimientos nos enfrentamos al absurdo.
y reverencia
Es decir, en el cuerpo.
Como bajar la mirada y bajar la voz.
Y sin prestar atención
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Mantener la oración congregacional
Fomenta la tranquilidad y la dignidad.
Al venir a orar
Incluso si teme perderse parte de ello
Aquí es donde se alcanza la virtud de la comunidad.
Al realizar parte de la oración.
Y entrando con el imán
¿En qué condiciones lo encontró?
puerta
¿Cuándo se levantará la gente?
Si ven al imán durante la iqama
Refiriéndose a la autoridad de Abu Qatada, dijo:
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Si se realiza la oración
No te levantes hasta que me veas
La paz sea contigo
Comentar sobre el hadiz.
hasta que me veas
Es decir, ponerse de pie para orar.
Uno de los beneficios de hablar
El significado aparente del hadiz.
Sin embargo, la persona que está siendo guiada en oración no se levanta hasta que ve a su imán.
Es deseable tener paciencia al ponerse de pie para orar.
La Puerta del Imam está sujeta a necesidad después de la residencia.
Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él, dijo.
se llevó a cabo la oración
Un hombre estaba hablando con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Continuó hablando con él hasta que sus amigos se durmieron.
Luego se levantó y oró
Comentar sobre el hadiz.
Habla con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Es decir, habla entre ellos sin los demás.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Una explicación de su bondad, que Dios lo bendiga y le conceda paz, a sus compañeros.
Está permitido que dos personas discutan entre sí sin un grupo.
Contiene la permisibilidad de una larga separación entre iqama y oración.