1 00:00:00,180 --> 00:00:03,540 最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において 2 00:00:03,540 --> 00:00:06,459 福利厚生センター 3 00:00:06,459 --> 00:00:09,660 人道的調査研究のため 4 00:00:09,660 --> 00:00:10,939 彼は申し出ます 5 00:00:10,939 --> 00:00:16,300 サヒー・アル・ブハーリ氏の概要 6 00:00:16,300 --> 00:00:21,089 電話をかけてきた人の声を聞いたときの彼の発言の章 7 00:00:21,089 --> 00:00:24,160 アブ・サイード・アル・クドリの権威について 8 00:00:24,160 --> 00:00:28,320 神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。 9 00:00:28,320 --> 00:00:30,800 電話が聞こえたら 10 00:00:31,120 --> 00:00:35,469 だから、ムザンジンの言うことを言ってください 11 00:00:35,469 --> 00:00:38,740 ハディースについてのコメント 12 00:00:38,740 --> 00:00:40,060 電話 13 00:00:40,060 --> 00:00:41,259 つまり、祈りへの呼びかけです 14 00:00:41,259 --> 00:00:43,409 住居なし 15 00:00:43,409 --> 00:00:46,450 だから、ムザンジンの言うことを言ってください 16 00:00:46,450 --> 00:00:51,259 ことわざという言葉はあらゆる点で平等を要求するわけではない 17 00:00:51,259 --> 00:00:54,799 話すことのメリットの一つに 18 00:00:54,799 --> 00:00:56,640 話すことで得られるメリット 19 00:00:56,640 --> 00:00:59,159 ムエジンに答えることが望ましい 20 00:00:59,159 --> 00:01:02,520 これは聞くことによってのみ可能です 21 00:01:02,560 --> 00:01:05,480 ムエジンに答えることの美徳を説明しています 22 00:01:05,480 --> 00:01:10,019 そしてどう答えるか 23 00:01:10,019 --> 00:01:14,000 アブ・ウママ・ビン・サール・ビン・ハニフの権限について、彼は次のように述べた。 24 00:01:14,000 --> 00:01:16,680 ムアーウィヤ・ビン・アビ・スフィアンの声を聞きました 25 00:01:16,680 --> 00:01:19,359 彼は説教壇に座っています 26 00:01:19,359 --> 00:01:21,200 ムエジンは祈りの呼びかけをした 27 00:01:21,200 --> 00:01:22,359 彼は言いました 28 00:01:22,359 --> 00:01:23,879 神は偉大です 29 00:01:23,879 --> 00:01:25,879 神は偉大です 30 00:01:25,879 --> 00:01:27,519 ムアーウィヤは言いました 31 00:01:27,519 --> 00:01:28,799 神は偉大です 32 00:01:28,799 --> 00:01:30,829 神は偉大です 33 00:01:30,829 --> 00:01:31,989 彼は言いました 34 00:01:32,030 --> 00:01:35,590 私は神以外に神は存在しないことを証します 35 00:01:35,590 --> 00:01:37,390 ムアーウィヤは言いました 36 00:01:37,390 --> 00:01:38,900 そして私は 37 00:01:38,900 --> 00:01:40,299 そして彼は言いました 38 00:01:40,299 --> 00:01:44,090 私はムハンマドが神の使徒であることを証言します 39 00:01:44,090 --> 00:01:45,849 ムアーウィヤは言いました 40 00:01:45,849 --> 00:01:47,500 そして私は 41 00:01:47,500 --> 00:01:49,019 小説の中で 42 00:01:49,019 --> 00:01:51,980 彼が祈りに生きていると言ったとき 43 00:01:51,980 --> 00:01:53,099 彼は言いました 44 00:01:53,099 --> 00:01:57,010 神以外に力も強さもない 45 00:01:57,010 --> 00:01:59,530 祈りの呼びかけが終わったとき 46 00:01:59,530 --> 00:02:00,730 彼は言いました 47 00:02:00,769 --> 00:02:03,010 ああ、みんな 48 00:02:03,010 --> 00:02:06,730 神の使者の声が聞こえました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 49 00:02:06,730 --> 00:02:08,930 この掲示板では 50 00:02:08,930 --> 00:02:11,129 ムエジンが祈りの呼びかけをしたとき 51 00:02:11,129 --> 00:02:16,060 私から聞いたことを私の記事で述べてください 52 00:02:16,060 --> 00:02:19,469 ハディースについてのコメント 53 00:02:19,469 --> 00:02:20,710 そして私は 54 00:02:20,710 --> 00:02:23,830 この量で十分なようです 55 00:02:23,830 --> 00:02:28,270 でも、ムエジンが言っているようなことを言ったほうが彼にとっては良いことだ 56 00:02:28,270 --> 00:02:29,789 彼は祈りの呼びかけに費やしました 57 00:02:29,789 --> 00:02:32,159 つまり、空で終了です 58 00:02:32,159 --> 00:02:35,509 話すことのメリットの一つに 59 00:02:35,509 --> 00:02:37,669 話すことで得られるメリット 60 00:02:37,669 --> 00:02:41,310 説教壇でイマームの知識を教える 61 00:02:41,310 --> 00:02:44,789 例を挙げて教えるためのガイダンスが含まれています 62 00:02:44,789 --> 00:02:49,069 説教を始める前に話すことは許されます 63 00:02:49,069 --> 00:02:52,870 説教の前に座ることは許されます 64 00:02:52,870 --> 00:02:56,789 それは、祈りの呼びかけを聞く人は従わなければならないことを意味します 65 00:02:56,789 --> 00:02:58,830 近隣を除いて 2 つの問題があります 66 00:02:58,830 --> 00:03:05,699 彼は神以外に力も強さもないと言っています 67 00:03:05,699 --> 00:03:09,009 電話時の嘆願に関する章 68 00:03:09,009 --> 00:03:11,210 ジャベル・ビン・アブドラの権威について 69 00:03:11,210 --> 00:03:15,650 神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。 70 00:03:15,650 --> 00:03:18,689 電話を聞いて誰が言いましたか? 71 00:03:18,689 --> 00:03:22,530 ああ神よ、この完璧な呼びかけの主よ 72 00:03:22,530 --> 00:03:24,889 そして立っての祈り 73 00:03:24,889 --> 00:03:28,490 私はムハンマドに手段と美徳を与えます 74 00:03:28,530 --> 00:03:32,939 そしてあなたが約束した賞賛される地位にあなたを引き上げます 75 00:03:32,939 --> 00:03:37,490 復活の日に彼にはとりなしが与えられるだろう 76 00:03:37,490 --> 00:03:40,719 ハディースについてのコメント 77 00:03:40,719 --> 00:03:43,439 電話時の嘆願に関する章 78 00:03:43,439 --> 00:03:46,139 つまり、祈りの呼びかけが完了したとき 79 00:03:46,139 --> 00:03:49,120 その呼びかけは祈りへの呼びかけです 80 00:03:49,120 --> 00:03:53,080 完全な祈りへの呼びかけ、つまり祈りへの呼びかけ 81 00:03:53,080 --> 00:03:57,199 その完璧さと素晴らしいロケーションからその名前が付けられました 82 00:03:57,199 --> 00:03:59,560 そこには何の不足も欠陥もありません 83 00:03:59,560 --> 00:04:02,319 そこには会社がないから 84 00:04:02,319 --> 00:04:04,319 既存の祈り 85 00:04:04,319 --> 00:04:08,699 つまり、天と地がある限り永遠です。 86 00:04:08,699 --> 00:04:10,259 手段 87 00:04:10,259 --> 00:04:13,819 意味するのは、楽園における不適切な立場です 88 00:04:13,819 --> 00:04:16,379 神の僕を除いて 89 00:04:16,379 --> 00:04:20,319 彼は預言者です、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 90 00:04:20,319 --> 00:04:21,759 そして美徳 91 00:04:21,759 --> 00:04:26,250 つまり、他のすべての生き物よりも高いランクです 92 00:04:26,250 --> 00:04:28,329 賞賛に値するポジション 93 00:04:28,329 --> 00:04:30,769 つまり大とりなしの立場 94 00:04:30,769 --> 00:04:34,980 その中で最初で最後の人が主を賛美します 95 00:04:34,980 --> 00:04:36,379 私は彼のためにそれを解決しました 96 00:04:36,379 --> 00:04:40,220 つまり、彼はとりなしを受けるに値し、それを受け取ったのです 97 00:04:40,220 --> 00:04:43,720 話すことのメリットの一つに 98 00:04:43,720 --> 00:04:45,879 話すことで得られるメリット 99 00:04:45,879 --> 00:04:49,120 推奨される嘆願はすべてのリスナーに推奨されます 100 00:04:49,120 --> 00:04:51,399 そしてムエジンにとっても 101 00:04:51,399 --> 00:04:54,920 礼拝の時間に祈ると幸運です 102 00:04:54,920 --> 00:04:58,439 天国の門が慈悲のために開くとき 103 00:04:58,439 --> 00:05:04,120 それには、彼のとりなしの理由を探ろうとする努力も含まれます。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。 104 00:05:04,120 --> 00:05:11,579 そこには預言者のとりなしの証拠が含まれています。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 105 00:05:11,579 --> 00:05:14,980 祈りの呼びかけにおける質問に関する章 106 00:05:14,980 --> 00:05:16,660 アブー・フライラの権威について 107 00:05:16,660 --> 00:05:21,149 神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。 108 00:05:21,149 --> 00:05:24,189 男性がペンギンの上を歩いているとき 109 00:05:24,189 --> 00:05:28,230 彼は道路にとげのある枝を見つけたので遅れました 110 00:05:28,269 --> 00:05:31,699 それで神は彼に感謝して彼を許しました 111 00:05:31,699 --> 00:05:33,379 それから彼は言いました 112 00:05:33,379 --> 00:05:35,860 五人の殉教者 113 00:05:35,860 --> 00:05:37,220 刺された 114 00:05:37,220 --> 00:05:38,740 そしてパッド入りのもの 115 00:05:38,740 --> 00:05:40,100 そして溺れた者は 116 00:05:40,100 --> 00:05:41,980 そして解体の主は 117 00:05:41,980 --> 00:05:45,000 そして神のために殉教した 118 00:05:45,000 --> 00:05:46,439 そして彼は言いました 119 00:05:46,439 --> 00:05:50,759 電話の内容と最初の列を人々が知っていれば 120 00:05:50,759 --> 00:05:53,959 そうなると彼らは貢献するしかなかった 121 00:05:53,959 --> 00:05:56,139 いいえ、彼らは彼を起訴しませんでした 122 00:05:56,139 --> 00:06:00,889 もし彼らが避難の原因を知っていたら、そこに留まっただろう 123 00:06:00,889 --> 00:06:04,370 暗闇と朝に何があるのかを知っていれば 124 00:06:04,370 --> 00:06:08,089 たとえ愛していたとしても彼らは彼らのところに来ただろう 125 00:06:08,089 --> 00:06:11,310 ハディースについてのコメント 126 00:06:11,310 --> 00:06:15,029 それで彼はそれを遅らせた、つまり人々を通して 127 00:06:15,029 --> 00:06:17,029 そこで神は彼に感謝した 128 00:06:17,029 --> 00:06:20,629 つまり、神は彼を受け入れ、賞賛したのです。 129 00:06:20,629 --> 00:06:22,029 刺された 130 00:06:22,029 --> 00:06:24,670 つまり、ペストで亡くなった人です 131 00:06:24,670 --> 00:06:26,310 そしてパッド入りのもの 132 00:06:26,350 --> 00:06:29,269 つまり、胃の病気で亡くなった人です。 133 00:06:29,269 --> 00:06:31,149 そして解体の主は 134 00:06:31,149 --> 00:06:34,189 つまり、取り壊しで死ぬ人 135 00:06:34,189 --> 00:06:35,550 通話中 136 00:06:35,550 --> 00:06:37,230 つまり、祈りへの呼びかけです 137 00:06:37,230 --> 00:06:39,069 そして一年生 138 00:06:39,069 --> 00:06:41,730 つまり、集団の祈りの中で、 139 00:06:41,730 --> 00:06:43,370 貢献するには 140 00:06:43,370 --> 00:06:44,490 質問する 141 00:06:44,490 --> 00:06:46,339 投票用紙 142 00:06:46,339 --> 00:06:48,100 変位についてはどうですか? 143 00:06:48,100 --> 00:06:51,660 つまり、祈りのために早めに到着することです 144 00:06:51,660 --> 00:06:54,459 金曜日と正午のせいだとする人もいます 145 00:06:54,459 --> 00:06:57,420 移行時に落ちるものなので 146 00:06:57,420 --> 00:07:00,819 日中はとても暑いです 147 00:07:00,819 --> 00:07:02,100 暗闇の中で 148 00:07:02,100 --> 00:07:04,259 つまり、夕方の祈りです 149 00:07:04,259 --> 00:07:05,860 たとえ彼らが愛していたとしても 150 00:07:05,860 --> 00:07:09,939 つまり、小さな子供が手足を這うように 151 00:07:09,939 --> 00:07:13,509 話すことのメリットの一つに 152 00:07:13,509 --> 00:07:15,629 話すことで得られるメリット 153 00:07:15,629 --> 00:07:19,379 道路上の害を取り除くことの徳を説明する 154 00:07:19,379 --> 00:07:22,939 それは全能の神の憐れみの広さを説明しています 155 00:07:22,980 --> 00:07:27,620 そして少しの行動で多くの罪は赦されるかもしれない 156 00:07:27,620 --> 00:07:30,220 宝くじの正当性が含まれています 157 00:07:30,220 --> 00:07:32,860 殉教者の種類についての声明が含まれています 158 00:07:32,860 --> 00:07:35,420 その中には戦いの殉教者もいる 159 00:07:35,420 --> 00:07:37,939 そしてそれは全能の神の名前の一つです 160 00:07:37,939 --> 00:07:40,519 感謝することと感謝すること 161 00:07:40,519 --> 00:07:45,439 これには、人々にファジルとイシャの祈りのグループに参加するよう促すことも含まれます。 162 00:07:45,439 --> 00:07:48,079 それらには困難が伴うため、 163 00:07:48,079 --> 00:07:54,339 これらは偽善者にとって最も困難な二つの祈りです 164 00:07:54,339 --> 00:07:57,629 祈りの呼びかけにおけるスピーチに関する章 165 00:07:57,629 --> 00:08:00,750 アブドラ・ビン・アル・ハリスの権限について、彼は次のように述べた。 166 00:08:00,750 --> 00:08:04,509 イブン・アッバスはディルダーの日に婚約した 167 00:08:04,509 --> 00:08:08,550 彼は祈りの呼びかけに到達すると、牧師に祈るように命じた。 168 00:08:08,550 --> 00:08:13,110 彼は「旅行中に祈りを捧げなさい」と言いました。 169 00:08:13,110 --> 00:08:15,550 彼らは顔を見合わせた 170 00:08:15,550 --> 00:08:18,029 まるで否定したかのようだ 171 00:08:18,029 --> 00:08:22,350 彼は「まるであなたがこれを否定したかのようです」と言いました。 172 00:08:22,350 --> 00:08:26,189 これは私よりも優れた人によって行われました 173 00:08:26,189 --> 00:08:29,870 それは預言者を意味します、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 174 00:08:29,870 --> 00:08:31,629 アズマだよ 175 00:08:31,629 --> 00:08:34,789 あなたに恥をかかせるのは嫌いです 176 00:08:34,789 --> 00:08:36,190 そして一言で言えば 177 00:08:36,190 --> 00:08:38,509 私はあなたに対して罪を犯すのが嫌いです 178 00:08:38,509 --> 00:08:43,220 そうすれば君は膝まで粘土を踏みながらやってくるだろう 179 00:08:43,220 --> 00:08:44,740 小説の中で 180 00:08:44,740 --> 00:08:48,539 だからあなたは泥の中を歩き、避難する 181 00:08:48,539 --> 00:08:51,740 ハディースについてのコメント 182 00:08:51,740 --> 00:08:52,820 RDG 183 00:08:52,820 --> 00:08:55,179 どんな泥でも泥でも 184 00:08:55,179 --> 00:08:56,580 バックパッカー 185 00:08:56,580 --> 00:09:00,009 つまり、家、家、住居です。 186 00:09:00,009 --> 00:09:01,169 アズマ 187 00:09:01,169 --> 00:09:03,529 つまり権利と義務です 188 00:09:03,529 --> 00:09:05,769 あなたに恥をかかせるのは嫌いです 189 00:09:05,769 --> 00:09:07,929 つまり、私はあなたを難しくするのが嫌いです 190 00:09:07,929 --> 00:09:10,210 金曜日に祈ることを義務付けることで 191 00:09:10,210 --> 00:09:12,600 泥と雨の中 192 00:09:12,600 --> 00:09:14,519 私があなたのせいだと 193 00:09:14,519 --> 00:09:17,600 つまり、不満はあなたの魂に落ちます 194 00:09:17,600 --> 00:09:20,360 なぜ彼は泥と泥のためにあなたを攻撃するのですか? 195 00:09:20,360 --> 00:09:22,320 だからあなたは罪を犯します 196 00:09:23,279 --> 00:09:25,190 つまり滑りやすい 197 00:09:28,730 --> 00:09:30,850 話すことで得られるメリット 198 00:09:30,850 --> 00:09:35,529 雨天時の会衆の秩序の低下やその他の同様の言い訳 199 00:09:35,529 --> 00:09:39,169 苦難は楽をもたらすという意味です 200 00:09:39,169 --> 00:09:42,929 雨の中やその他の同様の言い訳も含まれます 201 00:09:42,929 --> 00:09:44,690 ムザンジンは言う 202 00:09:44,690 --> 00:09:46,730 旅行中の祈り 203 00:09:46,730 --> 00:09:49,889 そして同様のことがハディースにも記載されています 204 00:09:49,889 --> 00:09:54,970 2 つのトリックの代わりに 205 00:09:55,129 --> 00:10:00,279 盲人に伝えたい人がいる場合の祈りの呼びかけに関する章 206 00:10:00,279 --> 00:10:04,559 アブドラ・ビン・オマルの権威に基づき、神が彼ら二人を喜ばれますようにと彼は言った。 207 00:10:04,559 --> 00:10:08,240 預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。 208 00:10:08,240 --> 00:10:11,399 ビラルは夜の祈りを呼びかける 209 00:10:11,399 --> 00:10:14,919 だから、祈りの呼びかけがなされるまで、食べたり飲んだりしてください 210 00:10:14,919 --> 00:10:16,320 あるいは彼はこう言いました 211 00:10:16,320 --> 00:10:20,389 イブン・ウム・マクトゥームの祈りの呼びかけを聞くまでは 212 00:10:20,389 --> 00:10:23,870 イブン・ウム・マクトゥームは盲目だった 213 00:10:23,909 --> 00:10:28,899 彼は人々が「朝になってください」と言われるまで祈りの呼びかけをしません。 214 00:10:28,899 --> 00:10:32,320 ハディースについてのコメント 215 00:10:32,320 --> 00:10:33,559 私はなりました 216 00:10:33,559 --> 00:10:36,000 つまり朝のルールに入った 217 00:10:36,000 --> 00:10:39,860 朝が近づいている可能性もありますが、 218 00:10:39,860 --> 00:10:43,460 話すことのメリットの一つに 219 00:10:43,460 --> 00:10:45,580 話すことで得られるメリット 220 00:10:45,580 --> 00:10:48,419 スフールを遅らせることが望ましい 221 00:10:48,419 --> 00:10:52,659 そこには、障害のある男性を定義することの許容性が含まれます。 222 00:10:52,700 --> 00:10:59,940 そして、その男性の母親への血統(それがわかっている場合) 223 00:10:59,940 --> 00:11:03,159 夜明け後の祈りへの呼びかけに関する章 224 00:11:03,159 --> 00:11:06,000 アブドラ・ビン・オマルの権限について、彼は次のように述べた。 225 00:11:06,000 --> 00:11:08,000 ハフサが私に言った 226 00:11:08,000 --> 00:11:11,240 神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 227 00:11:11,240 --> 00:11:14,440 それは朝、ムエジンが人里離れたときのことだった 228 00:11:14,440 --> 00:11:16,240 そして朝が始まった 229 00:11:16,240 --> 00:11:21,679 彼は祈りが行われる前に、軽いラクアを 2 回祈りました。 230 00:11:21,679 --> 00:11:23,240 小説の中で 231 00:11:23,240 --> 00:11:30,120 私が預言者の中に入ることができなかった時間は、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように 232 00:11:30,120 --> 00:11:33,250 ハディースについてのコメント 233 00:11:33,250 --> 00:11:38,159 それは永続性と継続性を示す式だった 234 00:11:38,159 --> 00:11:40,120 ムザンは隠遁した 235 00:11:40,120 --> 00:11:42,960 つまり、祈りの呼びかけに応じて立ち上がることです 236 00:11:42,960 --> 00:11:46,700 まるで彼が夜明けの監視員の一員であるかのように 237 00:11:46,700 --> 00:11:49,340 そして正午のようだった 238 00:11:49,340 --> 00:11:52,019 彼は2回の軽いラクアを祈った 239 00:11:53,019 --> 00:11:56,399 話すことのメリットの一つに 240 00:11:56,399 --> 00:11:59,139 話すことで得られるメリット 241 00:11:59,139 --> 00:12:03,139 夜明けの祈りの前に2つのラクアを行うことをお勧めします 242 00:12:03,139 --> 00:12:07,139 そこにはハラス・ビン・オマルからの声明が含まれています、神が彼ら二人を喜ばれますように 243 00:12:07,139 --> 00:12:12,139 預言者の祈りを知るために、神が彼を祝福し、彼の家に平安を与えてくださいますように 244 00:12:12,139 --> 00:12:16,250 アイシャの権威について彼女はこう言った。 245 00:12:16,250 --> 00:12:20,250 預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと、夕方の祈りを唱えました。 246 00:12:20,250 --> 00:12:23,250 それから彼は8ラクアを祈りました。 247 00:12:24,250 --> 00:12:26,250 そして二匹のラクアが座っています 248 00:12:26,250 --> 00:12:29,250 そして2回の通話の間に2ラクアがあった 249 00:12:29,250 --> 00:12:32,250 彼は決して彼らを手放さなかった 250 00:12:32,250 --> 00:12:35,629 ハディースについてのコメント 251 00:12:35,629 --> 00:12:38,980 そして2回の通話の間に2ラクアがあった 252 00:12:38,980 --> 00:12:44,980 つまり、彼は祈りの呼びかけと朝の祈りのイカーマの間に 2 回の軽いラクアを祈ります。 253 00:12:44,980 --> 00:12:48,139 彼は彼らを許しませんでした 254 00:12:48,139 --> 00:12:51,139 つまり、夜明けの祈りの際に 2 つのラクアを省略しません。 255 00:12:51,139 --> 00:12:54,179 話すことのメリットの一つに 256 00:12:54,179 --> 00:12:59,070 ハディースは夜の祈りのラクアの数を示しています 257 00:12:59,070 --> 00:13:02,070 ウィトルの祈りがなければ10ラクアです 258 00:13:02,070 --> 00:13:06,100 夜座って祈ることは許されます 259 00:13:06,100 --> 00:13:11,379 夜明け前の祈りへの呼びかけに関する章 260 00:13:11,379 --> 00:13:13,889 アブドラ・ビン・マスードの権威について 261 00:13:13,889 --> 00:13:17,889 預言者の権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。 262 00:13:17,889 --> 00:13:22,019 それはあなた方の誰にとっても、あなた方の誰にとっても否定されません 263 00:13:22,019 --> 00:13:25,019 スフールのために祈りを求めるビラルさんの呼びかけ 264 00:13:25,019 --> 00:13:29,019 それは祈りへの呼びかけを与えたり、夜を呼び起こしたりします 265 00:13:29,019 --> 00:13:31,019 あなたのリーダーが戻ってきますように 266 00:13:31,019 --> 00:13:33,019 そして眠っている人を目覚めさせましょう 267 00:13:33,019 --> 00:13:37,019 夜明けとか朝とか言うのではなく、 268 00:13:37,019 --> 00:13:41,049 彼は指でそう言って指を上げた 269 00:13:41,049 --> 00:13:43,049 彼は踏みつけました 270 00:13:43,049 --> 00:13:46,049 彼がそう言うまでは 271 00:13:46,049 --> 00:13:50,039 ハディースについてのコメント 272 00:13:50,039 --> 00:13:52,039 夜明け前の祈りへの呼びかけに関する章 273 00:13:52,039 --> 00:13:55,039 それは、本当の夜明けの時間が始まる前に 274 00:13:55,039 --> 00:13:57,139 彼のスフールから 275 00:13:57,139 --> 00:13:59,139 スフールがセーヌ川を開く 276 00:13:59,139 --> 00:14:01,139 スフール料理 277 00:14:01,139 --> 00:14:03,230 あなたのリーダーが戻ってきますように 278 00:14:03,230 --> 00:14:07,230 つまり、勤勉なカイムが休息に戻るということだ。 279 00:14:07,230 --> 00:14:10,230 元気よく朝の祈りに臨むために 280 00:14:10,230 --> 00:14:13,230 あるいは断食する必要がある 281 00:14:13,230 --> 00:14:15,230 そして彼はスフールになる 282 00:14:15,230 --> 00:14:17,549 そして眠っている人を目覚めさせましょう 283 00:14:17,549 --> 00:14:19,549 つまり、眠っている人を目覚めさせることです 284 00:14:20,549 --> 00:14:22,580 彼は指で言いました 285 00:14:22,580 --> 00:14:26,580 この言及で彼は、夜明けが 2 つあることを意味します。 286 00:14:26,580 --> 00:14:29,580 何の関係もない嘘つき 287 00:14:29,580 --> 00:14:33,580 そして真実の判断はそれに関係します 288 00:14:33,580 --> 00:14:36,840 話すことのメリットの一つに 289 00:14:36,840 --> 00:14:39,580 話すことで得られるメリット 290 00:14:39,580 --> 00:14:42,580 スフールを遅らせることが望ましい 291 00:14:42,580 --> 00:14:46,580 理解可能な信号を持って行動することは許容されます 292 00:14:46,580 --> 00:14:49,580 ハディースでは、不注意で注意散漫な者に警告しています。 293 00:14:49,580 --> 00:14:52,580 礼拝とその導入について 294 00:14:52,580 --> 00:14:56,580 それは、疑いによって確実性が取り除かれることはないことを示しています 295 00:14:56,580 --> 00:14:58,700 そして夜明けは二度の夜明けだ 296 00:14:58,700 --> 00:15:00,700 嘘つきで正直な人 297 00:15:00,700 --> 00:15:03,700 そして嘘つきには注意しないでください 298 00:15:03,700 --> 00:15:06,940 ナフィの権威について 299 00:15:06,940 --> 00:15:08,940 イブン・オマルの権威について 300 00:15:08,940 --> 00:15:10,940 アル=カシム・イブン・ムハンマドの権威について 301 00:15:10,940 --> 00:15:13,940 アイシャの権威により、神が彼女を喜ばれますように 302 00:15:13,940 --> 00:15:17,940 ビラルは夜に祈りを呼びかけていました 303 00:15:17,940 --> 00:15:20,940 神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。 304 00:15:20,940 --> 00:15:25,940 イブン・ウム・マクトゥムが祈りの呼びかけをするまで、食べたり飲んだりしてください。 305 00:15:25,940 --> 00:15:29,940 彼は夜が明けるまで祈りの呼びかけをしない 306 00:15:29,940 --> 00:15:31,980 アル・カシム氏はこう語った。 307 00:15:31,980 --> 00:15:33,980 それは彼らの耳の間ではなかった 308 00:15:33,980 --> 00:15:37,980 一方が上昇し、他方が下降することを除いて 309 00:15:37,980 --> 00:15:41,330 ハディースについてのコメント 310 00:15:41,330 --> 00:15:43,809 それに応えるために 311 00:15:43,809 --> 00:15:48,809 意味するところは、イブン・ウム・マクトゥーム、神が彼を喜ばれますように、祈りの呼びかけに立ち上がることです 312 00:15:48,809 --> 00:15:50,809 そしてそれは下がります 313 00:15:50,809 --> 00:15:53,809 つまり、ビラル、神が彼を喜ばれますように、降臨します 314 00:15:53,809 --> 00:15:57,320 彼は祈りの呼びかけを終えた後、 315 00:15:57,320 --> 00:16:01,220 話すことのメリットの一つに 316 00:16:01,220 --> 00:16:03,220 話すことで得られるメリット 317 00:16:03,220 --> 00:16:06,220 スフールを遅らせることが望ましい 318 00:16:06,220 --> 00:16:10,220 そこには、障害のある男性を定義することの許容性が含まれます。 319 00:16:10,220 --> 00:16:12,220 男性と母親の比率 320 00:16:12,220 --> 00:16:17,299 それが知られている場合 321 00:16:17,299 --> 00:16:18,299 ドア 322 00:16:18,299 --> 00:16:21,299 祈りの呼びかけとイカマの間の時間はどのくらいですか? 323 00:16:21,299 --> 00:16:23,299 そして誰が入居を待っているのか 324 00:16:23,299 --> 00:16:27,059 アブドラ・ビン・ムガファルの権限について、彼は次のように述べた。 325 00:16:27,059 --> 00:16:31,059 預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。 326 00:16:31,059 --> 00:16:37,059 祈りの合間には祈りがある 327 00:16:37,059 --> 00:16:39,059 それから彼は三度目にこう言いました。 328 00:16:39,059 --> 00:16:41,059 彼が望む人に 329 00:16:41,059 --> 00:16:44,700 ハディースについてのコメント 330 00:16:44,700 --> 00:16:47,120 祈りを求めるすべての呼びかけ 331 00:16:47,120 --> 00:16:49,120 この二つの祈りの呼びかけは何を意味するのでしょうか? 332 00:16:49,120 --> 00:16:51,120 アザーンとイカマ 333 00:16:51,120 --> 00:16:53,120 これは支配力の問題だ 334 00:16:53,120 --> 00:16:56,379 話すことのメリットの一つに 335 00:16:56,379 --> 00:16:59,179 話すことで得られるメリット 336 00:16:59,179 --> 00:17:03,179 滞在中に祈りの呼びかけをすることは許されます 337 00:17:03,179 --> 00:17:09,180 ハディースには、祈りの呼びかけとイカマを少しの休憩で区切ることについての言及があります。 338 00:17:09,180 --> 00:17:14,160 入居を待つ人への扉 339 00:17:14,160 --> 00:17:16,960 アイシャについて 340 00:17:16,960 --> 00:17:19,960 神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 341 00:17:19,960 --> 00:17:22,960 彼は11ラクアを祈りました 342 00:17:22,960 --> 00:17:25,960 それが彼の祈りでした 343 00:17:25,960 --> 00:17:27,960 夜という意味です 344 00:17:27,960 --> 00:17:30,019 小説の中で 345 00:17:30,019 --> 00:17:33,019 7、9、11 346 00:17:33,019 --> 00:17:35,019 ファジルの2ラクアを除く 347 00:17:35,019 --> 00:17:38,250 彼はそこから平伏をする 348 00:17:38,250 --> 00:17:42,250 あなたたちのうちの一人が五十節読んだだけで 349 00:17:42,250 --> 00:17:44,250 彼が頭を上げる前に 350 00:17:44,250 --> 00:17:48,339 彼は夜明けの祈りの前に 2 つのラクアを実行します。 351 00:17:48,339 --> 00:17:50,410 小説の中で 352 00:17:50,410 --> 00:17:54,410 ムエジンが沈黙しているなら、それは夜明けの祈りよりも良い 353 00:17:54,410 --> 00:17:57,410 彼は立ち上がり、2つの軽いラクアをひざまずきました 354 00:17:57,410 --> 00:18:01,599 それから彼は右側を下にして横たわります 355 00:18:01,599 --> 00:18:04,599 ムズジンが祈りに彼のところに来るまで 356 00:18:04,599 --> 00:18:08,339 ハディースについてのコメント 357 00:18:08,339 --> 00:18:12,910 それは永続性と継続性を意味していました 358 00:18:12,910 --> 00:18:15,039 彼の右側には 359 00:18:15,039 --> 00:18:18,039 つまり右側にある 360 00:18:18,039 --> 00:18:21,069 ムズジンが祈りに彼のところに来るまで 361 00:18:21,069 --> 00:18:24,069 つまり、彼に祈りの出席を知らせるためです 362 00:18:24,069 --> 00:18:28,390 ムエジンが沈黙しているなら、それは夜明けの祈りよりも良い 363 00:18:28,390 --> 00:18:31,390 つまり、彼が最初の祈りの呼びかけを終えた場合、 364 00:18:31,390 --> 00:18:35,390 彼は、祈りの呼びかけをする限り、祈らないでほしいと望んでいます。 365 00:18:35,390 --> 00:18:39,799 話すことのメリットの一つに 366 00:18:39,799 --> 00:18:41,799 話すことで得られるメリット 367 00:18:41,799 --> 00:18:46,799 夜の祈りにおける預言者の導きの説明、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 368 00:18:46,799 --> 00:18:50,799 それはアイシャの熱心さを説明しています、神が彼女を喜ばれますように 369 00:18:50,799 --> 00:18:55,799 預言者の祈りを知るために、神が彼を祝福し、夜に平安を与えてくださいますように 370 00:18:55,799 --> 00:18:59,900 これは、ファジルのスンナの 2 つのラクアを早めることが望ましいことを示しています。 371 00:18:59,900 --> 00:19:01,900 そしてそれらを減らしてください 372 00:19:01,900 --> 00:19:06,900 家庭内で自発的に祈りを行うことは許される 373 00:19:06,900 --> 00:19:10,900 右側を向いて寝るのが望ましい 374 00:19:10,900 --> 00:19:13,900 ムザンジンは時間を尊重しなければなりません 375 00:19:13,900 --> 00:19:16,900 そしてイマームは彼にそれを起こさせます 376 00:19:16,900 --> 00:19:20,910 章:誰が言ったの? 377 00:19:20,910 --> 00:19:23,910 一人のムエジンが祈りの呼びかけをすべきである 378 00:19:23,910 --> 00:19:27,839 マリク・ビン・アル・フワイリスの権威について、彼は次のように述べた。 379 00:19:27,839 --> 00:19:31,839 私たちは預言者のところに来ました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 380 00:19:31,839 --> 00:19:33,839 小説の中で 381 00:19:33,839 --> 00:19:35,839 私の仲間のグループの中で 382 00:19:35,839 --> 00:19:39,839 私たちは近くにいる若者です 383 00:19:39,839 --> 00:19:43,869 それで私たちは20昼も夜も彼と一緒に過ごしました 384 00:19:43,869 --> 00:19:48,970 神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、慈悲深く親切でした 385 00:19:50,029 --> 00:19:54,029 家族が欲しかったと思ったとき 386 00:19:54,029 --> 00:19:56,029 それとも見逃してしまったのか 387 00:19:56,029 --> 00:19:59,029 残された人々について聞いてみた 388 00:19:59,029 --> 00:20:01,059 それで教えてください 389 00:20:01,059 --> 00:20:02,059 彼は言いました 390 00:20:02,059 --> 00:20:05,059 家族の元に戻りましょう 391 00:20:05,059 --> 00:20:06,059 小説の中で 392 00:20:06,059 --> 00:20:09,059 母国に帰ったら 393 00:20:09,059 --> 00:20:11,059 だから彼らの間に留まってください 394 00:20:11,059 --> 00:20:14,059 彼らを教え、導きます 395 00:20:14,059 --> 00:20:18,059 彼は私が覚えていること、または覚えていないことについて言及しました 396 00:20:18,059 --> 00:20:22,059 そして私が祈っているのを見たように祈ってください 397 00:20:22,059 --> 00:20:24,190 小説の中で 398 00:20:24,190 --> 00:20:27,190 あれやこれやの時間に、これこれの祈りを捧げさせてください 399 00:20:27,190 --> 00:20:31,190 そして、これこれの時間にこれこれを祈ります 400 00:20:31,190 --> 00:20:33,380 ご祈祷に参加する場合 401 00:20:33,380 --> 00:20:36,380 どちらかに自分を辱めさせてください 402 00:20:36,380 --> 00:20:39,380 あなたのお母さんはあなたの長男です 403 00:20:42,960 --> 00:20:44,380 若者たち 404 00:20:44,380 --> 00:20:46,380 みんな 405 00:20:46,380 --> 00:20:47,380 彼らは近くにいます 406 00:20:47,380 --> 00:20:50,380 つまり年齢とか知識とか 407 00:20:50,380 --> 00:20:53,380 彼は神の使者でした。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 408 00:20:53,380 --> 00:20:55,380 慈悲深き同志よ 409 00:20:55,380 --> 00:20:57,380 暴力に対する優しさ 410 00:20:57,380 --> 00:20:59,380 どれが優しさだ 411 00:20:59,380 --> 00:21:03,539 彼はその問題を最良かつ最も適切な方法で受け止めた 412 00:21:03,539 --> 00:21:06,539 残された人々について聞いてみた 413 00:21:06,539 --> 00:21:08,539 つまり人間化から外れた 414 00:21:08,539 --> 00:21:11,539 欠勤によるコストを削減するため 415 00:21:11,539 --> 00:21:14,539 滞在が長引いても逃げ出さないように 416 00:21:14,539 --> 00:21:16,700 ご祈祷に参加する場合 417 00:21:16,700 --> 00:21:19,700 つまり、その時が来れば 418 00:21:19,700 --> 00:21:21,759 どちらかに自分を辱めさせてください 419 00:21:21,759 --> 00:21:23,759 つまり、選択によって 420 00:21:23,759 --> 00:21:26,759 あなたのお母さんはあなたの長男です 421 00:21:26,759 --> 00:21:29,759 つまり、未生動物の条件が等しいとき、 422 00:21:29,759 --> 00:21:33,819 あれやこれやの時間に、これこれの祈りを捧げさせてください 423 00:21:33,819 --> 00:21:38,819 礼拝時間が一時停止されることを示す表示 424 00:21:38,819 --> 00:21:42,180 話すことのメリットの一つに 425 00:21:42,180 --> 00:21:46,009 ハディースには預言者の慈悲と慈悲の説明が含まれています 426 00:21:46,009 --> 00:21:48,009 神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 427 00:21:48,009 --> 00:21:50,009 若者や見知らぬ人たちと 428 00:21:50,009 --> 00:21:54,099 その中で、礼拝の基本は停止に基づいています 429 00:21:54,099 --> 00:21:57,099 彼が言ったことによると、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 430 00:21:57,099 --> 00:22:01,099 そして私が祈っているのを見たように祈ってください 431 00:22:01,200 --> 00:22:06,200 ハディースは、祈りを呼びかけることよりも祈りを導く方が良いことを示しています 432 00:22:06,200 --> 00:22:10,200 知識を求めて旅することの美徳を説明している 433 00:22:10,200 --> 00:22:13,200 家族や親戚と一緒に過ごすことの美徳を説明する 434 00:22:13,200 --> 00:22:16,200 彼らに宗教の問題を教えるため 435 00:22:16,200 --> 00:22:20,200 その中で、人が旅行からのニーズを満たす場合、 436 00:22:20,200 --> 00:22:23,200 急いで家族の元へ帰らせてください 437 00:22:23,200 --> 00:22:30,279 旅行者がグループの場合の祈りの呼びかけに関する章 438 00:22:30,279 --> 00:22:34,279 居住地、アラファトと複数 439 00:22:34,279 --> 00:22:36,279 そしてムズジンは言いました 440 00:22:36,279 --> 00:22:38,279 旅行中の祈り 441 00:22:38,279 --> 00:22:41,279 寒い夜や雨の夜には 442 00:22:41,279 --> 00:22:45,079 ナフィの権威に基づいて、彼は次のように述べた。 443 00:22:45,079 --> 00:22:49,079 イブン・オマルはマドナンの寒い夜に祈りを呼びかけた 444 00:22:49,079 --> 00:22:51,079 それから彼は言いました 445 00:22:51,079 --> 00:22:54,109 旅行中に祈りましょう 446 00:22:54,109 --> 00:22:58,109 そこで彼は、神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと言いました。 447 00:22:58,109 --> 00:23:01,109 彼はムズジンに祈りの呼びかけをするよう命じていた 448 00:23:01,109 --> 00:23:03,109 すると彼はその後こう言います 449 00:23:03,109 --> 00:23:06,109 旅行中は祈らないでください 450 00:23:06,109 --> 00:23:10,109 旅行中の寒い夜や雨の夜に 451 00:23:10,109 --> 00:23:13,529 ハディースについてのコメント 452 00:23:13,529 --> 00:23:18,039 バジナンはメッカの北にある山です 453 00:23:18,039 --> 00:23:23,039 市道54キロの距離にある 454 00:23:23,039 --> 00:23:27,299 今日、それはバーラト・アル・ムフシニヤとして知られています。 455 00:23:27,299 --> 00:23:30,299 そのあと、つまりその後も後も 456 00:23:30,299 --> 00:23:33,779 話すことのメリットの一つに 457 00:23:33,779 --> 00:23:39,640 苦難は安らぎをもたらすというハディースから学んだこと 458 00:23:39,640 --> 00:23:44,640 これには、言い訳があった場合に会衆の秩序を緩和するためのガイダンスが含まれています 459 00:23:44,640 --> 00:23:48,720 男の発言の章 460 00:23:48,720 --> 00:23:50,720 私たちは祈りを忘れました 461 00:23:50,720 --> 00:23:54,259 アブ・カターダの権威について、彼は次のように述べた。 462 00:23:54,259 --> 00:23:58,259 私たちが預言者とともに祈りながら、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 463 00:23:58,259 --> 00:24:01,259 男たちの騒ぎを聞いたとき、 464 00:24:01,259 --> 00:24:04,259 彼は祈ったとき、こう言いました。 465 00:24:04,259 --> 00:24:06,299 あなたの用事は何ですか? 466 00:24:06,299 --> 00:24:07,299 彼らは言いました 467 00:24:07,299 --> 00:24:10,390 私たちは急いで祈りました 468 00:24:10,390 --> 00:24:11,390 彼は言いました 469 00:24:11,390 --> 00:24:13,390 やめてください 470 00:24:13,390 --> 00:24:15,390 ご祈祷にお越しの際は 471 00:24:15,390 --> 00:24:17,390 冷静でなければなりません 472 00:24:17,390 --> 00:24:20,390 だからあなたが気づいたことを祈ってください 473 00:24:20,390 --> 00:24:23,390 見逃したものはすべて完了してください 474 00:24:23,390 --> 00:24:26,809 ハディースについてのコメント 475 00:24:26,809 --> 00:24:29,319 彼は男たちの騒ぎを聞いた 476 00:24:29,319 --> 00:24:32,319 ノイズは音です 477 00:24:32,319 --> 00:24:36,319 その音は彼らの動きと言葉によるものだった 478 00:24:36,319 --> 00:24:38,380 彼が祈ったとき 479 00:24:38,380 --> 00:24:40,380 つまり彼は祈りを終えた 480 00:24:40,380 --> 00:24:42,380 あなたの用事は何ですか? 481 00:24:42,380 --> 00:24:46,380 つまり、騒動が起きたとき、あなたはどうしていましたか? 482 00:24:46,380 --> 00:24:48,509 やめてください 483 00:24:48,509 --> 00:24:50,509 つまり、急がないでください 484 00:24:50,509 --> 00:24:52,579 冷静でなければなりません 485 00:24:52,579 --> 00:24:55,579 つまり、慎重で優しいことが必要です 486 00:24:55,579 --> 00:24:57,859 それで、何に気づきましたか? 487 00:24:57,859 --> 00:24:59,859 つまり、イマームと一緒に祈ることです。 488 00:24:59,859 --> 00:25:01,859 そして、あなたが見逃したもの 489 00:25:01,859 --> 00:25:04,859 つまり、イマームと一緒に祈ることです。 490 00:25:04,859 --> 00:25:09,460 祈りを求めない章 491 00:25:09,460 --> 00:25:12,460 彼が平和と尊厳をもたらしてくれますように 492 00:25:14,009 --> 00:25:16,009 アブー・フライラの権威について 493 00:25:16,009 --> 00:25:19,009 預言者の権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。 494 00:25:19,009 --> 00:25:22,039 住居を聞けば 495 00:25:22,039 --> 00:25:26,039 ですから、平和と尊厳を持って祈りに行きましょう 496 00:25:26,039 --> 00:25:28,039 そして急がないでください 497 00:25:28,039 --> 00:25:31,039 だからあなたが気づいたことを祈ってください 498 00:25:31,039 --> 00:25:34,039 見逃したものはすべて完了してください 499 00:25:34,039 --> 00:25:37,549 ハディースについてのコメント 500 00:25:37,549 --> 00:25:39,970 住居を聞けば 501 00:25:39,970 --> 00:25:43,970 他のすべてに対する警告として住居について言及する 502 00:25:43,970 --> 00:25:46,970 なぜなら、もし彼が彼女にそれをすることを禁じたら、 503 00:25:46,970 --> 00:25:48,970 宿泊の方はお早めに 504 00:25:48,970 --> 00:25:50,970 恐怖のあまり、いくつか見逃してしまった 505 00:25:50,970 --> 00:25:52,970 彼は最初にその居住を受け入れた 506 00:25:52,970 --> 00:25:56,099 平和と尊厳があなたにありますように 507 00:25:56,099 --> 00:25:59,099 静けさとは遅さである 508 00:25:59,099 --> 00:26:01,099 運動の中で私たちは不条理に直面した 509 00:26:01,099 --> 00:26:03,099 そして敬意 510 00:26:03,099 --> 00:26:05,099 つまり体の中では 511 00:26:05,099 --> 00:26:07,099 視線を下げる、声を下げるなど 512 00:26:07,099 --> 00:26:09,099 そして注意を払わない 513 00:26:09,099 --> 00:26:12,259 話すことのメリットの一つに 514 00:26:12,259 --> 00:26:14,990 話すことで得られるメリット 515 00:26:14,990 --> 00:26:17,990 会衆の祈りを維持する 516 00:26:17,990 --> 00:26:20,990 静けさと尊厳を促進します 517 00:26:20,990 --> 00:26:22,990 祈りに来るにあたって 518 00:26:22,990 --> 00:26:25,990 たとえその一部を失うことを恐れていたとしても 519 00:26:25,990 --> 00:26:28,990 This is where the virtue of community is attained 520 00:26:28,990 --> 00:26:30,990 祈りの一部を実現することによって 521 00:26:30,990 --> 00:26:32,990 そしてイマームと一緒に入場 522 00:26:32,990 --> 00:26:35,990 彼はそれをどのような状態で見つけたのか 523 00:26:35,990 --> 00:26:39,200 ドア 524 00:26:39,200 --> 00:26:41,200 人々はいつ起きますか? 525 00:26:41,200 --> 00:26:44,200 If they see the imam during the iqama 526 00:26:44,200 --> 00:26:47,779 アブ・カターダの権威について、彼は次のように述べた。 527 00:26:47,779 --> 00:26:50,779 神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。 528 00:26:50,779 --> 00:26:53,779 ご祈祷が行われる場合 529 00:26:53,779 --> 00:26:56,779 私に会うまで起きないでください 530 00:26:56,779 --> 00:26:59,779 平安あれ 531 00:26:59,779 --> 00:27:02,059 ハディースについてのコメント 532 00:27:02,059 --> 00:27:04,700 あなたに会うまでは 533 00:27:04,700 --> 00:27:06,700 つまり、立って祈ることです 534 00:27:06,700 --> 00:27:10,250 話すことのメリットの一つに 535 00:27:10,250 --> 00:27:13,109 ハディースの明らかな意味 536 00:27:13,109 --> 00:27:17,109 However, the person being led in prayer does not get up until he sees his imam 537 00:27:17,109 --> 00:27:21,140 立って祈りをするときは忍耐強くいることが望ましい 538 00:27:21,140 --> 00:27:28,349 イマームの門は住居の後に必要となる場合があります 539 00:27:28,349 --> 00:27:32,059 アナスの権威により、神が彼を喜ばれますように、と彼は言いました。 540 00:27:32,059 --> 00:27:34,059 ご祈祷が行われました 541 00:27:34,059 --> 00:27:39,059 ある男が神の使者に話しかけていた、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 542 00:27:39,059 --> 00:27:43,059 彼は友達が寝静まるまで話し続けた 543 00:27:43,059 --> 00:27:46,059 それから彼は起き上がって祈りました 544 00:27:46,059 --> 00:27:49,660 ハディースについてのコメント 545 00:27:49,660 --> 00:27:54,140 彼は神の使者に語りかけます、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 546 00:27:54,140 --> 00:27:58,140 つまり、彼は他の人なしで彼らの間で話します 547 00:27:58,140 --> 00:28:01,180 話すことのメリットの一つに 548 00:28:01,180 --> 00:28:03,940 話すことで得られるメリット 549 00:28:03,940 --> 00:28:07,940 彼の優しさの説明、彼の仲間たちに神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 550 00:28:07,940 --> 00:28:11,940 It is permissible for two people to discuss each other without a group 551 00:28:11,940 --> 00:28:16,940 それには、イカーマと祈りの間の長い分離が許容されることが含まれています