WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.200
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

00:00:04.450 --> 00:00:07.450
يسرنا في مركز الشيخ حصى الإسلامي

00:00:07.450 --> 00:00:10.449
أن نقدم لمستمعين الكرام

00:00:10.449 --> 00:00:12.449
قراءة لكتاب

00:00:12.449 --> 00:00:14.449
كنز المسلم

00:00:14.449 --> 00:00:17.449
في فضل الدعوة إلى الله

00:00:17.449 --> 00:00:20.449
لمؤلفه جون يار بامرني

00:00:20.449 --> 00:00:24.250
النجاة من الخسران

00:00:24.250 --> 00:00:26.920
الدعاة إلى الله

00:00:26.920 --> 00:00:29.920
هم الرابحون يوم يخسر الناس

00:00:29.920 --> 00:00:32.920
وهم السعداء يوم يشق الناس

00:00:33.920 --> 00:00:37.140
الدعوة سبب للنجاة من الخسران

00:00:37.140 --> 00:00:40.140
الذي ذكره الله تعالى في قوله

00:00:41.140 --> 00:00:45.500
والعصر إن الإنسان

00:00:45.500 --> 00:00:48.500
لفي خسر

00:00:48.500 --> 00:00:51.850
إلا الذين آمنوا

00:00:51.850 --> 00:00:54.850
وعملوا الصالحات

00:00:54.850 --> 00:00:57.850
وتواصوا بالحق

00:00:57.850 --> 00:01:00.850
وتواصوا بالصبر

00:01:00.850 --> 00:01:06.290
فتأمل لتجد أن الله نفى الخسران

00:01:06.290 --> 00:01:09.290
عن من آمن وعمل صالحا

00:01:09.290 --> 00:01:11.290
وقام بنصح الناس

00:01:11.290 --> 00:01:14.290
وتواصى معهم على القيام بالحق

00:01:14.290 --> 00:01:16.290
والدعوة إليه

00:01:16.290 --> 00:01:20.569
والصبر على ما يكون في طريقه

00:01:20.569 --> 00:01:25.209
استمرار حسناتك بعد موتك

00:01:25.209 --> 00:01:28.209
الدعوة إلى الله من أكبر أسباب

00:01:29.209 --> 00:01:32.209
كما قال صلى الله عليه وسلم

00:01:32.209 --> 00:01:35.209
من دعا إلى هدا

00:01:35.209 --> 00:01:38.209
كان له من الأجر مثل أجور من تبع

00:01:38.209 --> 00:01:41.209
لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا

00:01:41.209 --> 00:01:44.209
رواه مسلم

00:01:44.209 --> 00:01:47.620
فالدعوة تبقى للعبد بعد موته

00:01:47.620 --> 00:01:50.620
بل وهو نائم

00:01:50.620 --> 00:01:53.620
ولك أن تتخيل

00:01:53.620 --> 00:01:56.620
لو أن عشرة انتفع بك من محاضرة

00:01:57.620 --> 00:02:00.620
أو شريط وزعته عليهم

00:02:00.620 --> 00:02:03.620
أو كتابا أهديتهم إياه

00:02:03.620 --> 00:02:06.620
فكم هي الحسنات التي تنتشر لك

00:02:06.620 --> 00:02:09.620
بين هؤلاء وأقاربهم وغيرهم

00:02:09.620 --> 00:02:12.659
وحينما يفجعك الموت

00:02:12.659 --> 00:02:15.659
تبقى لك هذه الحسنات

00:02:15.659 --> 00:02:19.099
لتأتيك وأنت في قبرك

00:02:19.099 --> 00:02:22.099
إذن الدعوة إلى الله

00:02:22.099 --> 00:02:25.099
طريق سهل لإكتساب الأجر

00:02:25.099 --> 00:02:28.199
تبقى لك ثوابه بعد موتك

00:02:28.199 --> 00:02:31.199
تأمل أن كل من أصبحت

00:02:31.199 --> 00:02:34.199
سببا لهدايته كل أعماله الصالحة

00:02:34.199 --> 00:02:37.199
من صلوات وذكر وصوم

00:02:37.199 --> 00:02:40.199
وصدقة ودعوة

00:02:40.199 --> 00:02:43.199
في ميزان حسناته

00:02:43.199 --> 00:02:46.199
ومثلها في ميزان حسناتك

00:02:46.199 --> 00:02:49.199
من دون أن ينقص من أجوره شيئ

00:02:49.199 --> 00:02:52.199
ما أعظم هذه الفضائل

00:02:53.199 --> 00:02:56.199
ولكن أين المتنافسون

00:02:56.199 --> 00:02:59.620
التاجر الناجح

00:02:59.620 --> 00:03:02.620
هو الذي يحقق أكبر قدر من الربح

00:03:02.620 --> 00:03:05.620
في أقل فترة زمنية

00:03:05.620 --> 00:03:07.620
وهكذا المؤمن العاقل

00:03:07.620 --> 00:03:10.620
الذي يبتغي الحسنات والدرجات

00:03:10.620 --> 00:03:13.620
العالية في الآخرة

00:03:13.620 --> 00:03:16.620
يسعى لنيل ذلك من خلال الدعوة إلى الله

00:03:16.620 --> 00:03:19.620
التي تضاعف له أعماله أضعافا كثيرة

00:03:19.620 --> 00:03:24.060
والمؤمنون الذين اجتهدوا

00:03:24.060 --> 00:03:27.060
على الآخرة قسمان

00:03:27.060 --> 00:03:30.060
الأول من اشتغل بالعبادة فقط

00:03:30.060 --> 00:03:33.060
فهذا ينقطع عمله بعد موته

00:03:33.060 --> 00:03:36.150
وتغلق صحائف عمله

00:03:36.150 --> 00:03:39.150
الثاني من اشتغل بالعبادة

00:03:39.150 --> 00:03:42.150
والدعوة إلى الله وتعليم

00:03:42.150 --> 00:03:45.250
شرع الله والإحسان إلى الخلق

00:03:45.250 --> 00:03:48.250
فهذا بأرفع المنازل

00:03:48.250 --> 00:03:51.250
عمله مستمر

00:03:51.250 --> 00:03:54.250
وصحائفه مفتوحة

00:03:54.250 --> 00:03:58.050
تملأ بالأجور والحسنات كل يوم

00:03:58.050 --> 00:04:01.659
سبب لمحبة الله تعالى

00:04:01.659 --> 00:04:04.659
سؤال من هو أحب الناس إلى الله

00:04:04.659 --> 00:04:08.039
الدعوة إلى الله

00:04:08.039 --> 00:04:11.039
سبب لمحبة الله تعالى

00:04:11.039 --> 00:04:14.039
كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:04:14.039 --> 00:04:17.040
أحب الناس إلى الله

00:04:17.040 --> 00:04:20.040
أنفعهم للناس

00:04:20.040 --> 00:04:23.040
رواه الطبراني وحسنه الألباني

00:04:23.040 --> 00:04:26.550
فأعظم النفع للناس

00:04:26.550 --> 00:04:29.550
هو هدايتهم إلى الجنة

00:04:29.550 --> 00:04:32.550
نفعهم في تصحيح معتقدهم ودينهم

00:04:32.550 --> 00:04:35.550
وتزكية أخلاقهم ورفع

00:04:35.550 --> 00:04:39.319
مستوى إيمانهم

00:04:39.319 --> 00:04:42.860
الله يحب المحسنين

00:04:42.860 --> 00:04:45.860
فالدعوة إحسان إلى الناس

00:04:45.860 --> 00:04:48.860
يقول وأحسنه

00:04:48.860 --> 00:04:51.959
إن الله يحب المحسنين

00:04:51.959 --> 00:04:54.959
وإذا كان نفع الناس

00:04:54.959 --> 00:04:57.959
بتوفير الطعام لهم فيه من الأجور ما فيه

00:04:57.959 --> 00:05:00.959
فكيف بإطعام قلوبهم

00:05:00.959 --> 00:05:03.959
وتغذية أرواحهم بزاد الإيمان

00:05:03.959 --> 00:05:06.959
الذي به حياتهم الحقيقية

00:05:06.959 --> 00:05:09.959
وتكون سببا لدخولهم الجنة

00:05:09.959 --> 00:05:14.370
الجوع يطرد بالرغيف

00:05:15.370 --> 00:05:18.370
فعلام تكثر حسرتي ووساوسي

00:05:25.100 --> 00:05:28.870
هم الدعية الأكبر

00:05:28.870 --> 00:05:31.870
هو إنقاذ الناس من النار

00:05:31.870 --> 00:05:34.870
وقد قال سيد الدعات وإمامهم

00:05:34.870 --> 00:05:37.870
صلى الله عليه وسلم

00:05:37.870 --> 00:05:40.870
مثلي كمثل رجل استوقد نارا

00:05:40.870 --> 00:05:43.870
فلما أضاءت ما حولها

00:05:43.870 --> 00:05:46.870
فقاشوا وهذه الدواب

00:05:46.870 --> 00:05:49.870
التي في النار يقعن فيها

00:05:49.870 --> 00:05:52.870
وجعل يحجزهن ويغلبنه

00:05:52.870 --> 00:05:55.870
فيتقحمن فيها

00:05:55.870 --> 00:05:58.870
قال فذلكم مثلي ومثلكم

00:05:58.870 --> 00:06:01.870
أنا آخذ بحجزكم عن النار

00:06:01.870 --> 00:06:04.870
هلم عن النار هلم عن النار

00:06:04.870 --> 00:06:07.870
فتغلبوني تقحمون فيها

00:06:07.870 --> 00:06:10.870
متفق عليه

00:06:10.870 --> 00:06:14.670
ثناء الله تعالى

00:06:14.670 --> 00:06:17.670
واستغفار الملائكة لك

00:06:17.670 --> 00:06:21.500
تأمل معي

00:06:21.500 --> 00:06:24.500
الدعوة سبب لثناء الله تعالى

00:06:24.500 --> 00:06:27.500
واستغفار الملائكة والمخلوقات

00:06:27.500 --> 00:06:30.500
قال صلى الله عليه وسلم

00:06:30.500 --> 00:06:33.500
إن الله وملائكته

00:06:33.500 --> 00:06:36.500
حتى النملة في جحرها

00:06:36.500 --> 00:06:39.500
وحتى الحوت في البحر

00:06:40.500 --> 00:06:43.889
والصلاة من الله

00:06:43.889 --> 00:06:46.889
تعني الثناء ومن الملائكة

00:06:46.889 --> 00:06:50.050
تعني الاستغفار لك

00:06:50.050 --> 00:06:53.050
فالدعوة إلى الله جمعت المحاسن

00:06:53.050 --> 00:06:56.050
والأجور والفضائل كلها

00:06:56.050 --> 00:06:59.050
فواءسفاه على من يفوت على نفسه

00:06:59.050 --> 00:07:03.069
هذه النعم

00:07:03.069 --> 00:07:06.069
الفوز بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم

00:07:06.069 --> 00:07:10.100
الدعوة

00:07:10.100 --> 00:07:13.100
امتثال لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:07:13.100 --> 00:07:16.100
بلغوا عني ولو آية

00:07:16.100 --> 00:07:19.100
قواه البخاري

00:07:19.100 --> 00:07:22.290
ومن بلغ سنته

00:07:22.290 --> 00:07:25.290
دعا له بنظارة الوجه

00:07:25.290 --> 00:07:28.290
في قوله صلى الله عليه وسلم

00:07:28.290 --> 00:07:31.290
نظر الله مرأا سمع شيئا

00:07:31.290 --> 00:07:34.290
فبلغه كما سمع

00:07:34.290 --> 00:07:37.290
فرب مبلغ أوعا من سامع

00:07:37.290 --> 00:07:40.769
قال ابن القيم رحمه الله

00:07:40.769 --> 00:07:43.769
أمر النبي صلى الله عليه وسلم

00:07:43.769 --> 00:07:46.769
بالتبليغ عنه ولو آية

00:07:46.769 --> 00:07:49.769
ودعا لمن بلغ عنه ولو حديثا

00:07:49.769 --> 00:07:52.769
وتبليغ سنته إلى الأمة

00:07:52.769 --> 00:07:55.769
أفضل من تبليغ السهام إلى نحور العدو

00:07:55.769 --> 00:07:58.769
لأن تبليغ السهام

00:07:58.769 --> 00:08:01.769
يفعله الكثير من الناس

00:08:01.769 --> 00:08:04.769
وأما تبليغ السنن

00:08:04.769 --> 00:08:07.769
ورفة الأنبياء وخلفاؤهم في أممهم

00:08:07.769 --> 00:08:10.769
جعلنا الله منهم

00:08:10.769 --> 00:08:15.269
بمنه وكرمه

00:08:15.269 --> 00:08:19.199
تنمية مهارات الداعية

00:08:19.199 --> 00:08:22.199
كما أن الدعوة إلى الله

00:08:22.199 --> 00:08:25.199
من أسباب زيادة علم الداعية ومهاراته

00:08:25.199 --> 00:08:28.199
من خلال ممارسته الدعوة

00:08:28.199 --> 00:08:31.199
والمناقشة والإعداد للحوار مع الآخرين

00:08:31.199 --> 00:08:35.799
أجر الصبر على طريق الدعوة

00:08:36.799 --> 00:08:40.600
لا شك أن هذا الطريق ليس معبدا بالورود

00:08:40.600 --> 00:08:43.600
فأبشرك بالأجر العظيم

00:08:43.600 --> 00:08:46.600
بسبب ما تلاقي من أذى القريب قبل البعيد

00:08:46.600 --> 00:08:49.600
قال الله تعالى

00:08:49.600 --> 00:08:52.600
وجزاهم بما صبروا جنة وحريرة

00:08:52.600 --> 00:08:55.600
إن كنت صالحا فحسب

00:08:55.600 --> 00:08:58.659
فلن يؤذيك أحد

00:08:58.659 --> 00:09:01.659
ولكن إن كنت مصلحا

00:09:01.659 --> 00:09:04.659
فسيبلغك من أذى الجاهلين ما يبلغك

00:09:05.659 --> 00:09:08.659
والأجر على قدر المشقة

00:09:08.659 --> 00:09:11.659
قال صلى الله عليه وسلم

00:09:11.659 --> 00:09:14.659
ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب

00:09:14.659 --> 00:09:17.659
ولا هم ولا حزن

00:09:17.659 --> 00:09:20.659
ولا أذن ولا غم

00:09:20.659 --> 00:09:23.659
حتى الشوكة يشاكها

00:09:23.659 --> 00:09:26.659
إلا كفر الله بها من خطايا

00:09:26.659 --> 00:09:30.110
رواه البخاري

00:09:30.110 --> 00:09:33.110
قريش أحب الرسول صلى الله عليه وسلم

00:09:33.110 --> 00:09:36.110
ولما صار بعد بعثته مصلحا

00:09:36.110 --> 00:09:39.110
ينشر الخير ويصحح الأخطاء

00:09:39.110 --> 00:09:42.110
آذوه وعادوه وحاربوه

00:09:42.110 --> 00:09:45.110
لأن المصلح يصطدم بأهوائهم

00:09:45.110 --> 00:09:48.110
إذ يريد أن ينتشلهم

00:09:48.110 --> 00:09:51.110
من فساد نفوسهم

00:09:51.110 --> 00:09:54.110
قال أهل العلم

00:09:54.110 --> 00:09:57.110
مصلح واحد أحب إلى الله من آلاف الصالحين

00:09:57.110 --> 00:10:00.110
لأن المصلح يحمي الله به أمة

00:10:00.110 --> 00:10:03.110
والصالح يكتفي بحماية نفسه فقط

00:10:03.110 --> 00:10:06.210
فلا يليق بالمسلم الاكتفاء بالصلاح

00:10:06.210 --> 00:10:09.210
دون الإصلاح

00:10:09.210 --> 00:10:12.210
لأنه جبن وضعف وخذلان

00:10:12.210 --> 00:10:15.210
وسبب لضياع الأمة وهلاكها

00:10:15.210 --> 00:10:18.210
إذ قال تعالى

00:10:18.210 --> 00:10:21.210
وما كان ربك ليهلك القرى بظلم

00:10:21.210 --> 00:10:24.210
وأهلها مصلحون

00:10:24.210 --> 00:10:27.210
ولم يقل صالحون

00:10:27.210 --> 00:10:30.210
أرياكم من المصلحين الصالحين

00:10:30.210 --> 00:10:33.909
وبما أن شرف الدعوة عظيم

00:10:33.909 --> 00:10:36.909
فلا بد لتلك المنزلة

00:10:36.909 --> 00:10:39.909
والمكانة الشريفة الكريمة

00:10:39.909 --> 00:10:43.009
من تضحية وثبات وصبر

00:10:43.009 --> 00:10:46.009
لا تخف من التعب في سبيل الدعوة

00:10:46.009 --> 00:10:49.009
فأول لحظة في الجنة

00:10:49.009 --> 00:10:52.700
ستنسى كل العنا

00:10:52.700 --> 00:10:55.700
الدعية إذا قام بالدعوة إلى الله

00:10:55.700 --> 00:10:58.700
مرت به حالتان

00:10:58.700 --> 00:11:01.700
حالة إقبال الناس عليه

00:11:01.700 --> 00:11:04.700
كما حصل للنبي صلى الله عليه وسلم

00:11:04.700 --> 00:11:07.700
حين استقبله أهل المدينة

00:11:07.700 --> 00:11:10.799
وفرحوا بقدومه

00:11:10.799 --> 00:11:13.799
الثانية حالة إدبار الناس عنه

00:11:13.799 --> 00:11:16.799
كما حصل للنبي صلى الله عليه وسلم

00:11:16.799 --> 00:11:19.799
حين رده زعماء أهل الطائف

00:11:19.799 --> 00:11:22.799
وأغروا به السفهاء والصبيان

00:11:22.799 --> 00:11:25.830
حتى ضربوه بالحجارة

00:11:25.830 --> 00:11:28.830
الله عز وجل لا يسلم أولياءه لأعدائه

00:11:28.830 --> 00:11:31.830
ولكنه حكيم عليم

00:11:31.830 --> 00:11:34.830
يربي الدعية أحيانا

00:11:34.830 --> 00:11:38.440
ويربي به أحيانا

00:11:38.440 --> 00:11:41.440
وحالة الإقبال على الدعية أشد وأخطر

00:11:41.440 --> 00:11:44.440
فقد يدخله الغرور والعجب

00:11:44.440 --> 00:11:47.440
وتعرض عليه المناصب

00:11:47.440 --> 00:11:50.440
فيكون عرضة للفتنة بالدنيا

00:11:50.440 --> 00:11:53.440
وتلك من مداخل الشيطان

00:11:54.440 --> 00:11:57.440
وشغله عن الدين بالدنيا والأموال والمناصب

00:11:57.440 --> 00:12:00.570
أما حالة الإدبار والإعراض عنه

00:12:00.570 --> 00:12:03.570
فهي أحسن وأقوى تربية له

00:12:03.570 --> 00:12:06.570
إذ بها يزداد توجه الدعية إلى الله

00:12:06.570 --> 00:12:09.570
والإقبال عليه والقرب منه

00:12:09.570 --> 00:12:12.570
فتأتي بسبب ذلك

00:12:12.570 --> 00:12:15.570
نصرة الله عز وجل

00:12:15.570 --> 00:12:18.570
كما حصل للنبي صلى الله عليه وسلم

00:12:18.570 --> 00:12:21.570
لما طرده أهل الطائف

00:12:21.570 --> 00:12:24.570
دعى الله فأيده بجبريلا

00:12:24.570 --> 00:12:27.570
وملك الجبال

00:12:27.570 --> 00:12:30.570
ثم يسر له دخول مكة عزيزا

00:12:30.570 --> 00:12:33.570
ثم أكرمه بالإسراء والمعراج

00:12:33.570 --> 00:12:36.570
ثم يسر له الهجرة إلى المدينة

00:12:36.570 --> 00:12:39.570
ثم ظهور الإسلام والتمكين في الأرض

00:12:39.570 --> 00:12:42.759
قال الله تعالى

00:12:54.809 --> 00:12:57.809
فترة التربية

00:12:57.809 --> 00:13:04.200
وفي هذه الفترة يبتل الله الدعية

00:13:04.200 --> 00:13:07.200
ويربيه بما يصلحه

00:13:07.200 --> 00:13:10.200
ليمتحن صبره وصدقه

00:13:10.200 --> 00:13:13.200
وينشأ عنده الاستعداد لتحمل الشدائد

00:13:13.200 --> 00:13:16.200
ورحمة الخلق

00:13:16.200 --> 00:13:19.200
والتسليم الكامل للحق

00:13:19.200 --> 00:13:22.200
فيبتلى بالخير والشر

00:13:22.200 --> 00:13:25.200
والغنى والفقر والأمن والخوف

00:13:25.200 --> 00:13:28.200
قال الله تعالى

00:13:39.549 --> 00:13:44.659
وقال تعالى

00:13:57.659 --> 00:14:00.759
اللذين إذا أصابتهم

00:14:00.759 --> 00:14:03.759
مصيبة

00:14:03.759 --> 00:14:06.860
قالوا إنا لله

00:14:06.860 --> 00:14:09.860
وإنا إليه

00:14:09.860 --> 00:14:12.860
راجعون

00:14:12.860 --> 00:14:15.860
أولئك

00:14:15.860 --> 00:14:18.860
عليهم صلوات

00:14:18.860 --> 00:14:22.460
من ربهم

00:14:22.460 --> 00:14:25.529
وعليهم

00:14:25.529 --> 00:14:28.529
من ربهم

00:14:28.529 --> 00:14:31.659
ورحمة

00:14:31.659 --> 00:14:34.659
وأولئك

00:14:34.659 --> 00:14:41.080
هم المهتدون

00:14:41.080 --> 00:14:44.340
فترة ظهور النصرة

00:14:44.340 --> 00:14:47.340
فإذا صبر الدعية على الابتلاء

00:14:47.340 --> 00:14:50.340
وقام بالدعوة مع شدة الأحوال

00:14:50.340 --> 00:14:53.340
وقلة المعين وكثرة المعادين

00:14:53.340 --> 00:14:56.340
كان الله معه

00:14:56.340 --> 00:14:59.340
ويستجيب دعاءه

00:14:59.340 --> 00:15:02.340
ويدافع عنه ويحفظه ويخذل أعداءه