WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:05.960
قصة ملكة سبا

00:00:05.960 --> 00:00:13.189
وصول الرسالة إلى ملكة سبا

00:00:13.189 --> 00:00:18.230
نفذ الهدهد ما طلب منه نبي الله سليمان عليه السلام

00:00:18.230 --> 00:00:20.629
فنقل الرسالة إلى اليمن

00:00:20.629 --> 00:00:23.780
وألقاها على ملكة سبا

00:00:23.780 --> 00:00:26.260
فلما قرأتها ملكة سبا

00:00:26.260 --> 00:00:28.019
تأثرت بها

00:00:28.019 --> 00:00:31.780
فجمعت الملأ من قومها وقالت لهم

00:00:31.859 --> 00:00:37.340
يا أيها الملأ إني ألقي إلي كتاب كريم

00:00:37.340 --> 00:00:43.579
إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:43.579 --> 00:00:47.920
ألا تعلوا علي وأأتوني مسلمين

00:00:47.920 --> 00:00:53.200
ومن خلال النظر إلى طريقة تعامل ملكة سبا مع الرسالة

00:00:53.200 --> 00:00:56.159
ندرك مدى تعقل هذه المرأة

00:00:56.159 --> 00:00:59.000
وتأثرها بمنطق الرجل القوي

00:00:59.000 --> 00:01:00.960
واستسلامها له

00:01:01.000 --> 00:01:03.399
وإن أخفت ذلك ظاهرا

00:01:03.399 --> 00:01:08.159
وكيف أقنعت قومها بالاستسلام له تدريجيا

00:01:08.159 --> 00:01:11.319
فكيف تعاملت مع الرسالة

00:01:11.319 --> 00:01:16.760
أولا استدعت أشراف قومها لتعرض عليهم الرسالة

00:01:16.760 --> 00:01:19.519
وهم الذين عنتهم بقولها

00:01:19.519 --> 00:01:21.560
يا أيها الملأ

00:01:21.560 --> 00:01:26.319
والسر في اختصاصهم بالمشورة من دون بقية قومها

00:01:26.319 --> 00:01:28.799
أي من دون بقية الشعب

00:01:28.840 --> 00:01:31.799
وأنهم أسياد القوم وأشرافهم

00:01:31.799 --> 00:01:34.400
وغالبا ما تكون هذه الفئة

00:01:34.400 --> 00:01:36.480
هي أكثر الناس حكمة

00:01:36.480 --> 00:01:40.000
وأكثرهم تأثيرا في بقية القوم

00:01:40.000 --> 00:01:43.439
وهم أسياد متبعون في قومهم

00:01:43.439 --> 00:01:47.840
إذا أجمعوا على أمر لم يخالفهم الناس

00:01:47.840 --> 00:01:49.599
ولو أن ملكة سبا

00:01:49.599 --> 00:01:53.040
اتخذت رأيا من دونهم فعارضوه

00:01:53.040 --> 00:01:56.159
فلن يستجيب لها الناس من حولها

00:01:56.159 --> 00:01:58.280
فآثرت أن تبدأ بهم

00:01:58.319 --> 00:02:01.780
لأن بقية الناس تبع لهم

00:02:01.780 --> 00:02:05.659
وهذه حكمة مفقودة اليوم في كل مجتمع

00:02:05.659 --> 00:02:09.180
يتبنى ما يسمونه الفكر الديمقراطي

00:02:09.180 --> 00:02:12.379
لأنه في الحقيقة يساوي رأي الجاهل

00:02:12.379 --> 00:02:14.419
الذي لا يفقه شيئا

00:02:14.419 --> 00:02:17.500
برأي العالم المتمكن في علمه

00:02:17.500 --> 00:02:20.219
الحكيم في تصرفاته

00:02:20.219 --> 00:02:22.860
فكل منهما في الفكر الديمقراطي

00:02:22.860 --> 00:02:25.020
يمثل صوتا واحدا

00:02:25.060 --> 00:02:29.340
ولا عبرة بعلم العالم ولا جهل الجاهل

00:02:29.340 --> 00:02:31.460
وفي هذا امتهان للعلم

00:02:31.460 --> 00:02:35.310
وصد عنه بطريقة غير مباشرة

00:02:35.310 --> 00:02:40.389
والملأ هم أكثر من يعارض دعوة الأنبياء ويحاربها

00:02:40.389 --> 00:02:44.430
كما أخبر الله عنهم في القرآن الكريم

00:02:44.430 --> 00:02:48.430
فنبي الله نوح عارضه الملأ من قومه

00:02:48.430 --> 00:02:50.550
كما قال تعالى

00:02:50.789 --> 00:02:53.270
قال الملأ من قومه

00:02:53.270 --> 00:02:56.870
إنا لنراك في ضلال مبين

00:02:56.870 --> 00:02:59.270
ونبي الله هود

00:02:59.270 --> 00:03:01.620
عارضه الملأ من قومه

00:03:01.620 --> 00:03:03.580
قال تعالى

00:03:03.580 --> 00:03:06.900
قال الملأ الذين كفروا من قومه

00:03:06.900 --> 00:03:09.819
إنا لنراك في سفاهة

00:03:09.819 --> 00:03:14.340
وإنا لنظنك من الكاذبين

00:03:14.340 --> 00:03:16.219
ونبي الله صالح

00:03:16.219 --> 00:03:18.539
عارضه الملأ من قومه

00:03:18.539 --> 00:03:43.060
7- قال الملأ الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن آمن منهم أتعلمون أن صالحا مرسل من ربه قالوا إنا بما أرسل به مؤمنوا

00:03:45.069 --> 00:03:57.169
8- قال الذين استكبروا إنا بالذي آمنتم في كافرون

00:03:57.169 --> 00:04:03.169
ونبي الله شعيب عارضه الملأ من قومه قال تعالى

00:04:03.460 --> 00:04:28.839
9- قال الملأ الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين آمنوا معك من قريتنا أو لتعودن في ملتنا قال أولو كنا كارهين

00:04:29.040 --> 00:04:39.069
10- والملأ هم الذين وقفوا أمام دعوة موسى وحرضوا فرعون على قتله وقتل من آمن معه قال تعالى

00:04:39.430 --> 00:04:55.529
11- قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر علي يريد أن يخرجكم من أرضكم فماذا تأمرو

00:04:55.529 --> 00:05:10.490
12- إه وأخاه وأرسل في المدائن حاشري يأتوك بكل ساحر علي

00:05:12.040 --> 00:05:13.639
13- وقال سبحانه

00:05:13.639 --> 00:05:39.050
14- وقال الملأ من قوم فرعون أتذر موسى وقومه ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك قال سنقتل أبناءهم ونستحيي نساءهم وإنا فوقهم قاهرون

00:05:39.050 --> 00:05:47.139
15- ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم وقف في وجه دعوته الملأ قال تعالى

00:05:48.139 --> 00:06:01.240
16- صاد والقرآن ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق

00:06:02.370 --> 00:06:12.370
17- كم أهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولا تحين مناص

00:06:13.720 --> 00:06:28.860
18- وعجبوا أن جاءهم نذر وقال الكافرون هذا ساحر كذاب

00:06:28.860 --> 00:06:41.519
19- أجعل الآلهة إلها واحدا هذا لشيء عجاب

00:07:02.639 --> 00:07:23.990
20- إن هذا إلا اختلاق أأنزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لم يذوقوا عذاب

00:07:23.990 --> 00:07:33.819
21- فالملأ وهم أشراف الناس وكبراؤهم وعظماؤهم في المجتمعات وهم الذين يسيرون عوام الناس

00:07:34.819 --> 00:07:45.819
22- فمن آمن من هؤلاء تبعه قومه على الإيمان ومن عارض وكفر تبعه قومه على الكفر إلا من رحم الله

00:07:45.819 --> 00:07:57.920
23- وهذه الحقيقة نجدها في كل زمان فالذين يحاربون دعوة الإسلام اليوم هم الملأ في كل مجتمع إلا من رحم الله

00:07:58.980 --> 00:08:12.980
24- فتوجه ملكة سبأ إلى الملأ من قومها للحوار معهم ومعرفة رأيهم في خطاب نبي الله سليمان عليه السلام فيه حكمة في التعامل مع الشعوب وسياستها

00:08:12.980 --> 00:08:26.139
25- ثانيا أملت ملكة سبأ على الملأ من قومها لانطباع الذي تريده أن يستقر في نفوسهم لتمهد لنفسها الطريقة في إقناعهم بما تريد

00:08:26.139 --> 00:08:39.139
26- فقالت إني ألقي إلي كتاب كريم فأعطتهم الوصف قبل أن يسمعوا محتواه فلن يقول أحد بعدها بخلاف وصفها

00:08:39.139 --> 00:08:53.139
27- وهذا فن من فنون الحوار وأسلوب من أساليب الإقناع الخفي جعلتهم يتقمصون الفكرة التي تريدها تدريجيا من غير احتكاك في الحوار

00:08:53.139 --> 00:09:09.340
28- وفي هذا تنبيه على أخطاء بعض من يحاور الناس أو يعرض فكرته على الناس أنه يبدو بعبارات تلقي في نفس السامع المخالفة للفكرة أو للرأي قبل الاستماع إليه

00:09:09.340 --> 00:09:30.429
29- مثل أنا أعلم أنكم ستخالفونني الرأي أو سأعطيكم رأيا صادما لعل أغلبكم لن يقبله بخلاف قول القائل وهذا رأي يتفق عليه كل العقلاء أو أظن أن هذا الرأي سيعجبك

00:09:30.429 --> 00:09:43.750
30- ثالثا لقد وصفت ملكة سبى الكتاب بالكرم وهي كلمة يعرفها العرب جيدا فالكريم لا يأتي منه إلا الخير الوفير

00:09:43.750 --> 00:10:05.009
31- فقالت إني ألقي إلي كتاب كريم والناس يحبون الكريم فلا بد من محبة هذا الكتاب والتفاؤل به إنها تشير إلى الكرم في محتوى ومضمون الكلام فما الذي أثر فيها حتى قالت هذا الوصف العظيم

00:10:05.009 --> 00:10:27.169
32- إني ألقي إلي كتاب كريم أين العبارة التي تغلغلت في نفسها حتى تفاعلت مع الكتاب بهذا الشكل؟ لا بد أنها موجودة في ثناي الخطاب ولا بد أن تكون دلالتها واضحة حتى تتأثر الملكة بها بشكل سريع

00:10:27.169 --> 00:10:48.169
33- لا بد أنها لامست شغاف قلبها حتى قالت هذا الوصف فيه بل فضحت مكنون نفسها عندما فخمت المرسل وقالت إنه من سليمان سليمان أيها الملأ سليمان هكذا بكل فخر واعتزاز خفي

00:10:48.169 --> 00:11:15.490
34- إنه رجل قوي قوي في عباراته قوي في نفسه ولا بد أن تكون له قوة مادية عظيمة إن نفسية المرأة ومشاعرها تختلف تماما عن مشاعر الرجل إنها تتذوق الكلمة والعبارة وتغوص في أعماقها ودلالاتها ولا تمر عليها مرور الكرام

00:11:15.490 --> 00:11:33.809
35- الكلمة أيها الملأ لها تأثيرها على المرأة ولو كانت ملكة على الرجال الكلمة التي تلغي كل غرور الملك وتتجاوز الحواجز والأسوار والجند لتدخل قلب المرأة فتؤثر فيها

00:11:33.809 --> 00:11:50.809
36- وهذا ما لا يدركه الملأ لأنهم مشغولون بالترف مزهوون بالقوة الوهمية غارقون في شهوات الجسد فلا يتوفر عندهم الإحساس النفسي المرهف كما هو عند المرأة

00:11:50.809 --> 00:12:03.100
إنه من سليمان تذكره وكأنها تعرفه منذ زمن وكأنها عاشت تحت ظله وفي كنفه إنه من سليمان

00:12:03.100 --> 00:12:10.190
هذه هي الحقيقة التي تعرفها كل مرأة الاعتزاز بالرجل القوي

00:12:11.190 --> 00:12:26.639
4- هذا الأسلوب الذي اتبعته ملكة سبع مع الملأ من قومها نجده في قصة مرأة العزيز مع يوسف ونجده في قصة ابنتي الرجل الصالح مع موسى

00:12:26.639 --> 00:12:31.769
فمرأة العزيز عندما تفاجأت بسيدها لدى الباب قالت

00:12:32.769 --> 00:12:33.769
قالت

00:12:40.769 --> 00:12:53.769
فقدمت ذكرى السجن لينطبع في عقل سيدها وأخرت ذكرى العذاب الأليم لتبعده من رأسه لأنها كانت تعشق يوسف ولا تريد أن يتضرر

00:12:54.799 --> 00:13:06.799
وأما قصة ابنتي الرجل الصالح فإن الفتاة لما رأت ما رأت من قوة موسى وأمانته أشارت إلى أبيها بما هو مستقر في فطرتها

00:13:07.799 --> 00:13:08.799
فقالت

00:13:14.799 --> 00:13:22.799
إنها تكره العمل خارج البيت وتسعد برؤية الرجل القوي الذي يكفيها هذا العنا

00:13:22.799 --> 00:13:25.799
ومع قوته ذكرت الأمانة

00:13:25.799 --> 00:13:33.799
إنها تلمح إلى مواطن الإعجاب في الشاب عند كل فتاة القوة والأمانة

00:13:33.799 --> 00:13:41.860
ويدرك هذه المعاني الخفية ذاك المرب العظيم الذي على يديه تربت البنتان

00:13:41.860 --> 00:13:43.860
فيقول لموسى

00:13:43.860 --> 00:13:48.860
إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي يهاتين

00:13:48.860 --> 00:13:50.179
خامسا

00:13:50.179 --> 00:13:56.179
إن ملكة سبأ وإن عينها قومها وسودوها عليهم

00:13:56.179 --> 00:13:59.179
إلا أن فطرتها بخلاف ذلك

00:13:59.179 --> 00:14:02.179
فمع أول فرصة فيها تلميح

00:14:02.179 --> 00:14:09.179
بل تصريح بإنزالها من منصب الملك إلى المكانة التي خلقت من أجلها

00:14:09.179 --> 00:14:14.179
تبادر ملكة سبأ بالتلميح إلى التنازل عن منصبها

00:14:14.179 --> 00:14:16.179
ليتولى القيادة رجل

00:14:16.179 --> 00:14:18.179
وليس أي رجل

00:14:18.179 --> 00:14:20.179
إنه سليمان

00:14:20.179 --> 00:14:23.179
صاحب الكتاب الكريم

00:14:23.179 --> 00:14:30.139
ولكن كيف قرأ الملأ رسالة نبي الله سليمان

00:14:30.139 --> 00:14:34.299
نكمل في لقاء قادم إن شاء الله

00:14:34.299 --> 00:14:37.299
والحمد لله رب العالمين

00:14:38.299 --> 00:14:45.909
قصة ملكة سبأ مع نبي الله سليمان عليه السلام