WEBVTT 00:00:00.210 --> 00:00:08.580 Resumo dos conceitos sunitas 00:00:08.580 --> 00:00:14.019 A regra das necessidades permite proibições 00:00:14.019 --> 00:00:19.019 Os cientistas derivaram esta regra das palavras do Deus Todo-Poderoso 00:00:19.019 --> 00:00:27.019 Ele apenas proibiu animais mortos, sangue, carne de porco e tudo o que fosse dedicado a alguém que não fosse Deus. 00:00:27.019 --> 00:00:33.020 Mas quem é obrigado, sem desejar nem transgredir, não comete pecado 00:00:33.020 --> 00:00:36.020 Deus é Indulgente e Misericordioso 00:00:36.020 --> 00:00:44.020 Eles disseram que toda coisa proibida que uma pessoa é forçada a fazer, o Mais Gracioso permitiu para ela. 00:00:44.020 --> 00:00:51.020 Necessidade é o que uma pessoa teme quando ocorre, causando danos a si mesma ou a partes de si mesma 00:00:51.020 --> 00:00:57.850 Ou sua mente, seu dinheiro ou a perda de sua honra ou permissão 00:00:57.850 --> 00:01:03.189 Restrições de necessidade que permitem o que é proibido 00:01:03.189 --> 00:01:07.189 A necessidade que permite o proibido tem controles e restrições 00:01:07.189 --> 00:01:14.189 É que a necessidade existe e ocorre e não é esperada ou esperada 00:01:14.189 --> 00:01:22.480 Não há outro meio permissível ou repreensível de afastar a necessidade, a não ser cometer o crime proibido. 00:01:22.480 --> 00:01:28.579 Limitar o ato proibido ao mínimo necessário para evitar a necessidade 00:01:28.579 --> 00:01:33.579 Porque Deus Todo-Poderoso diz: “Ele não transgride nem retorna”. 00:01:33.579 --> 00:01:40.579 Por exemplo, ao comer alimentos proibidos, não excede o que irá satisfazer a sede e apoiar os desejos. 00:01:40.579 --> 00:01:44.930 A coisa proibida não deve causar danos a terceiros 00:01:44.930 --> 00:01:49.930 Por exemplo, não é permitido cumprir a coerção para matar outras pessoas 00:01:49.930 --> 00:01:57.930 Porque preservar a vida tanto daqueles que são forçados a matar como daqueles que são ordenados a matar são duas necessidades do mesmo grau 00:01:57.930 --> 00:02:00.930 Organizado com o propósito de autopreservação 00:02:00.930 --> 00:02:06.930 A alma daquele que é forçado não merece mais a alma daquele que foi ordenado a matá-lo para preservá-lo 00:02:06.930 --> 00:02:10.280 A necessidade deve ser um refúgio 00:02:10.280 --> 00:02:17.280 Por exemplo, uma pessoa é forçada a comer um item proibido ameaçando, por exemplo, que será morta ou torturada se não o comer. 00:02:17.280 --> 00:02:20.280 Mesmo que ele achasse isso permitido 00:02:20.280 --> 00:02:28.409 A pessoa não deveria ser forçada a fazer isso se ela é um símbolo de conhecimento e defesa daquilo que leva as pessoas a se desviarem em sua religião? 00:02:28.409 --> 00:02:34.629 Todas essas restrições devem ser cumpridas em todas as necessidades necessárias 00:02:34.629 --> 00:02:36.629 Até que você torne o proibido permitido 00:02:36.629 --> 00:02:42.629 Se algumas restrições fossem cumpridas e outras não, não seria necessário 00:02:42.629 --> 00:02:46.139 Reduzindo o constrangimento na religião 00:02:46.139 --> 00:02:50.780 Não é válido inferir as palavras do Deus Todo-Poderoso 00:02:50.780 --> 00:02:53.780 E se esforce muito por Deus como Ele merece 00:02:53.780 --> 00:02:58.780 Ele escolheu você e não lhe impôs nenhuma dificuldade na religião 00:02:58.780 --> 00:03:02.780 Para abandonar qualquer obrigação legal sobre o assunto 00:03:02.780 --> 00:03:05.780 Alegando que isso lhe causaria constrangimento 00:03:05.780 --> 00:03:11.780 Em vez disso, o versículo indica que não há dano em todos os deveres da lei Sharia 00:03:11.780 --> 00:03:15.780 E Ele não colocou sobre você nenhuma dificuldade na religião 00:03:15.780 --> 00:03:17.780 Também indica isso 00:03:18.780 --> 00:03:24.780 No início, ela mencionou a ordem de travar a jihad por causa de Deus, pois a jihad é devida 00:03:24.780 --> 00:03:30.780 O que indica que não há constrangimento em realizar esta tarefa 00:03:30.780 --> 00:03:32.780 E outros custos da dívida 00:03:32.780 --> 00:03:37.780 Em vez disso, a tarefa é abandonada, alterada ou adiada 00:03:37.780 --> 00:03:40.780 Se o constrangimento for um assunto urgente 00:03:40.780 --> 00:03:43.780 Fora da tarefa original em si 00:03:43.780 --> 00:03:46.780 O paciente adia o jejum obrigatório 00:03:46.780 --> 00:03:49.780 Por causa do constrangimento e das dificuldades que ele encontra no jejum 00:03:49.780 --> 00:03:52.780 Devido à sua doença urgente 00:03:52.780 --> 00:03:57.780 Como encurtar a oração devido às viagens e às dificuldades que isso acarreta 00:03:57.780 --> 00:04:02.129 Reduzindo o constrangimento na pureza 00:04:02.129 --> 00:04:05.800 Também é um constrangimento elevado 00:04:05.800 --> 00:04:08.800 O constrangimento de rezar sem ablução 00:04:08.800 --> 00:04:12.800 A crença de que a pureza não é possível quando a água se perde 00:04:12.800 --> 00:04:15.800 Ou não poder usá-lo 00:04:15.800 --> 00:04:19.800 Isto é legislando a pureza através do tayammum 00:04:19.800 --> 00:04:22.899 Deus Todo-Poderoso disse depois de legislar tayammum 00:04:22.899 --> 00:04:25.899 Em vez de água caso ela se perca 00:04:25.899 --> 00:04:28.899 Ou não poder usá-lo 00:04:28.899 --> 00:04:32.899 Deus não quer colocar nenhuma dificuldade em você 00:04:32.899 --> 00:04:35.899 Mas Ele quer purificar você 00:04:35.899 --> 00:04:40.899 E que Ele complete Suas bênçãos sobre você, para que você seja grato 00:04:40.899 --> 00:04:45.250 Os custos estão dentro do poder e capacidade de cada um 00:04:45.250 --> 00:04:49.079 E assim é a palavra de Deus Todo-Poderoso 00:04:49.079 --> 00:04:53.079 Deus não sobrecarrega uma alma além de sua capacidade 00:04:53.079 --> 00:04:56.079 Isso não significa abandonar a tarefa 00:04:56.079 --> 00:04:59.079 Rezar para que não se possa 00:04:59.079 --> 00:05:03.079 Em vez disso, significa que é confiado a uma pessoa o que ela pode fazer 00:05:03.079 --> 00:05:08.079 E todos os custos estão ao alcance e capacidade da alma 00:05:08.079 --> 00:05:14.170 Os mandamentos e proibições de Deus estão incluídos na facilidade e na facilidade 00:05:15.170 --> 00:05:20.100 Os mandamentos e proibições do Deus Todo-Poderoso 00:05:20.100 --> 00:05:23.100 E as decisões e benefícios que daí resultam 00:05:23.100 --> 00:05:28.100 É o olho da tranquilidade e do alívio para as pessoas neste mundo e no outro 00:05:28.100 --> 00:05:33.129 Quanto às dificuldades que acontecem à alma por causa da designação 00:05:33.129 --> 00:05:36.129 É uma dificuldade insuportável 00:05:36.129 --> 00:05:40.129 Deve ser feito para alcançar a felicidade da vida após a morte 00:05:40.129 --> 00:05:43.129 A bem-aventurança não é alcançada pela bem-aventurança 00:05:43.129 --> 00:05:47.189 Quem busca conforto sente falta de conforto 00:05:47.189 --> 00:05:49.189 Al Mutanabbi disse 00:05:49.189 --> 00:05:52.189 Se as almas estão velhas 00:05:52.189 --> 00:05:55.290 Cansado de querer objetos 00:05:55.290 --> 00:06:00.290 Deus Todo-Poderoso disse depois de legislar sobre o jejum e detalhar suas disposições 00:06:00.290 --> 00:06:05.290 Deus quer facilidade para você e não quer dificuldades para você 00:06:05.290 --> 00:06:08.290 Cada ordem do Deus Todo-Poderoso é para nós 00:06:08.290 --> 00:06:10.290 É fácil e não há nada de errado com isso 00:06:10.290 --> 00:06:18.290 Não há facilidade, alívio ou alívio de dificuldades maior do que algo que leva ao Paraíso e é salvo do Inferno 00:06:18.290 --> 00:06:23.290 Se é proibido, obrigatório ou permitido 00:06:23.290 --> 00:06:29.209 Controles de licenciamento e facilitação 00:06:29.209 --> 00:06:35.209 Para facilitar, facilitar e eliminar o constrangimento quando algo exige que isso ocorra, existem controles e restrições 00:06:35.209 --> 00:06:37.209 Ela primeiro 00:06:37.209 --> 00:06:43.209 Verifique se a desculpa para tirar a licença existe com certeza e não com suspeita 00:06:43.209 --> 00:06:45.209 Em segundo lugar 00:06:45.209 --> 00:06:47.209 Comprovante de tirar a licença 00:06:47.209 --> 00:06:51.209 E não violar os textos legais na matéria 00:06:51.209 --> 00:06:53.399 Terceiro 00:06:53.399 --> 00:06:57.399 Limite-o ao ponto de necessidade ou necessidade 00:06:57.399 --> 00:06:59.500 Quarto 00:06:59.500 --> 00:07:03.500 A licença é emitida por quem conhece as disposições e a realidade 00:07:03.500 --> 00:07:10.139 Até que uma compreensão da questão seja alcançada e seu significado seja percebido na realidade 00:07:10.139 --> 00:07:12.139 A calamidade geral 00:07:12.139 --> 00:07:18.420 A aflição geral é em relação à atribuição 00:07:18.420 --> 00:07:21.420 É um incidente abrangente 00:07:21.420 --> 00:07:25.420 Para que os contribuintes sejam obrigados a dispensá-lo 00:07:25.420 --> 00:07:27.420 Ou proteja-se contra isso 00:07:27.420 --> 00:07:31.420 Exceto com dificuldades excessivas que requerem facilitação e mitigação 00:07:31.420 --> 00:07:35.420 Os contribuintes precisam saber sua decisão 00:07:35.420 --> 00:07:37.420 Entre seus exemplos 00:07:37.420 --> 00:07:39.420 Em primeiro lugar 00:07:39.420 --> 00:07:43.420 Tolerância aos lábios da vagina devido à dificuldade de evitá-los 00:07:43.420 --> 00:07:47.420 Porque é um daqueles que vieram ao nosso redor e das jangadas 00:07:47.420 --> 00:07:49.449 Em segundo lugar 00:07:49.449 --> 00:07:55.449 Limpando a sujeira das impurezas grudadas nas solas das solas e dos sapatos 00:07:55.449 --> 00:07:59.829 Controles para implementação da regra de calamidade geral 00:07:59.829 --> 00:08:01.629 Em primeiro lugar 00:08:01.629 --> 00:08:05.629 Verifique se ocorreu no incidente responsável por ele 00:08:05.629 --> 00:08:08.629 Se houver uma exceção à sua generalidade 00:08:08.629 --> 00:08:11.629 Você tem permissão para trabalhar com isso 00:08:11.629 --> 00:08:14.629 É preciso ir às exceções 00:08:14.629 --> 00:08:19.629 Se existem dois caminhos diante de uma pessoa, um deve ser seguido 00:08:19.629 --> 00:08:25.629 O primeiro tinha barro misturado com as impurezas das casas e dos lares 00:08:25.629 --> 00:08:27.629 O outro está a salvo disso 00:08:27.629 --> 00:08:30.629 É necessário seguir o segundo caminho 00:08:30.629 --> 00:08:35.629 Se ele fizesse o primeiro, não estaria isento da impureza que se abateu sobre ele 00:08:35.629 --> 00:08:39.629 Porque não é difícil se proteger contra isso 00:08:39.629 --> 00:08:40.820 Em segundo lugar 00:08:40.820 --> 00:08:47.820 O parecer sobre o assunto foi emitido por um mujtahid conhecedor das decisões jurisprudenciais e da realidade 00:08:47.820 --> 00:08:50.820 Para poder atingir seu objetivo 00:08:50.820 --> 00:08:53.049 Terceiro 00:08:53.049 --> 00:08:57.049 Para limitar a facilidade que ocorre e a calamidade geral 00:08:58.049 --> 00:09:03.559 No estado em que é alcançado e desaparece pelo seu desaparecimento 00:09:03.559 --> 00:09:07.649 A regra de bloquear pretextos 00:09:07.649 --> 00:09:09.649 Tabus no Islã 00:09:09.649 --> 00:09:12.649 Alguns deles são proibidos por si só 00:09:12.649 --> 00:09:15.649 O que é proibido aos outros 00:09:15.649 --> 00:09:17.649 E o que é proibido aos outros 00:09:17.649 --> 00:09:21.649 Não é proibido, não porque seja em si proibido 00:09:21.649 --> 00:09:26.649 Mas porque isso o levará a cair no proibido por si só 00:09:26.649 --> 00:09:27.649 E exemplo 00:09:27.649 --> 00:09:30.649 Proibição de amaldiçoar os deuses dos politeístas 00:09:30.649 --> 00:09:34.649 Se isso é uma desculpa para insultar o Deus Todo-Poderoso 00:09:34.649 --> 00:09:36.649 Deus Todo-Poderoso disse 00:09:36.649 --> 00:09:43.649 E não amaldiçoem aqueles a quem eles invocam além de Deus, para que um inimigo não amaldiçoe a Deus sem conhecimento 00:09:43.649 --> 00:09:46.649 Embora ele amaldiçoou os deuses dos politeístas 00:09:46.649 --> 00:09:51.649 É em si um insulto aos politeístas e um insulto aos seus deuses 00:09:51.649 --> 00:09:54.649 É permitido ou louvável por si só 00:09:54.649 --> 00:09:57.649 A menos que isso leve a cair em coisas proibidas 00:09:57.649 --> 00:10:00.649 Ele amaldiçoa Deus Todo-Poderoso 00:10:00.649 --> 00:10:04.649 No versículo há uma afirmação sobre o que é proibido e o que é permitido 00:10:04.649 --> 00:10:08.649 O que isso leva não é permitido 00:10:08.649 --> 00:10:14.159 Se Deus Todo-Poderoso proíbe algo, Ele proíbe e pede por isso 00:10:14.159 --> 00:10:18.440 Se Deus Todo-Poderoso proíbe algo 00:10:18.440 --> 00:10:21.440 Existem maneiras e meios que levam a isso 00:10:21.440 --> 00:10:24.440 Ele proíbe e proíbe 00:10:24.440 --> 00:10:28.440 Para alcançar e confirmar a sua proibição 00:10:28.440 --> 00:10:32.440 Se ele permitiu os meios e pretextos que levam a isso 00:10:32.440 --> 00:10:37.440 Isto seria uma violação da proibição e uma tentação para as almas fazê-lo. 00:10:37.440 --> 00:10:42.440 A sabedoria do Deus Todo-Poderoso rejeita isso de forma alguma 00:10:42.440 --> 00:10:47.529 Tudo o que negligencia uma obrigação é proibido 00:10:47.529 --> 00:10:53.200 Tudo o que negligencia uma obrigação e distrai dela é proibido 00:10:53.200 --> 00:10:56.200 Mesmo que fosse originalmente permitido 00:10:56.200 --> 00:11:00.200 Um exemplo é a proibição de Deus de comprar e vender 00:11:00.200 --> 00:11:03.200 Após a chamada para oração nas orações de sexta-feira 00:11:03.200 --> 00:11:05.200 Deus Todo-Poderoso disse 00:11:05.200 --> 00:11:11.200 Ó vocês que acreditaram, quando somos chamados à oração na sexta-feira 00:11:11.200 --> 00:11:15.200 Então se esforce para lembrar de Deus e desista de vender 00:11:15.200 --> 00:11:21.320 Não há obrigação de fazer o que é desejável ou permitido 00:11:21.320 --> 00:11:25.929 O que é desejável, o que é permitido e o que está sujeito a escolha 00:11:25.929 --> 00:11:28.929 Não é certo forçar as pessoas a fazer isso 00:11:28.929 --> 00:11:32.929 Se Deus abre uma porta para você que é desejável 00:11:32.929 --> 00:11:36.929 As pessoas não precisam ser como você nisso 00:11:36.929 --> 00:11:41.929 As coisas recomendadas serão recompensadas para quem as fizer, e quem as abandonar não será responsabilizado 00:11:41.929 --> 00:11:46.929 Talvez Deus tenha concedido vitória àqueles que abandonam as coisas desejáveis que você está fazendo 00:11:46.929 --> 00:11:48.929 Outro papai dela 00:11:48.929 --> 00:11:51.929 Ele será mais ativo e, portanto, mais capaz 00:11:51.929 --> 00:11:57.929 Mais importante ainda, não há culpa sobre quem comete um ato permissível ou o abandona. 00:11:57.929 --> 00:12:00.929 Este é o significado de chamar isso de permissível 00:12:00.929 --> 00:12:07.090 O mesmo se aplica ao que é obrigatório para escolher entre várias qualidades 00:12:07.090 --> 00:12:11.090 Não é certo forçar as pessoas a fazerem uma coisa 00:12:11.090 --> 00:12:15.090 Isto é como uma expiação por quebrar um juramento 00:12:15.090 --> 00:12:21.090 O perjúrio tem a escolha entre alimentar dez pessoas pobres ou vesti-las 00:12:21.090 --> 00:12:23.090 Ou libertar um pescoço 00:12:23.090 --> 00:12:28.090 Se ele não encontrar, ele pode mudar isso e jejuar por três dias 00:12:28.090 --> 00:12:32.090 Bem como expiação por coisas proibidas no ihram 00:12:32.090 --> 00:12:37.090 Uma pessoa pode escolher entre jejum, caridade e abate 00:12:37.090 --> 00:12:43.100 A licença é uma instituição de caridade de Deus 00:12:43.100 --> 00:12:46.100 A licença é uma instituição de caridade de Deus 00:12:46.100 --> 00:12:51.100 Recomenda-se tomá-lo sem buscar sua sabedoria e vinculá-la a ela 00:12:51.100 --> 00:12:56.100 Deus Todo-Poderoso concede concessões fitrah em casos de doença e viagens 00:12:56.100 --> 00:12:59.100 O paciente deve compensar quando estiver saudável 00:12:59.100 --> 00:13:01.100 E o viajante quando fica 00:13:01.100 --> 00:13:07.100 Não é a novidade da doença ou as dificuldades da viagem que estão relacionadas com a decisão 00:13:07.100 --> 00:13:11.100 Em vez disso, são doenças e viagens em geral 00:13:11.100 --> 00:13:14.100 Querer facilidade para as pessoas, não dificuldades 00:13:14.100 --> 00:13:21.100 Não conhecemos toda a decisão de Deus em Sua suspensão da licença para doenças gerais e viagens gerais 00:13:21.100 --> 00:13:29.100 Em qualquer caso, é correto encarar as coisas da maneira que Deus planejou nesta religião 00:13:29.100 --> 00:13:37.100 Ele é mais sábio do que nós e conhece os interesses por trás de suas concessões e determinação, tanto perto quanto longe 00:13:37.100 --> 00:13:42.000 Nenhum rigor é necessário para permitir a licença 00:13:43.669 --> 00:13:46.669 Nenhum rigor é necessário para permitir a licença 00:13:46.669 --> 00:13:51.669 Se for verdade, o rigor nas decisões sobre transações quando as pessoas se tornam corruptas 00:13:51.669 --> 00:13:55.669 Ser um tratamento dissuasor e bloquear pretextos 00:13:55.669 --> 00:13:59.669 A questão nos rituais devocionais é diferente 00:13:59.669 --> 00:14:02.669 É uma conta entre o servo e seu Senhor 00:14:02.669 --> 00:14:07.669 Os interesses do povo não estão diretamente relacionados a ele 00:14:07.669 --> 00:14:11.669 Como as decisões sobre transações em que o significado aparente é levado em conta 00:14:12.669 --> 00:14:15.669 Quanto ao que é aparente nos atos de adoração, não adianta 00:14:15.669 --> 00:14:18.669 A menos que seja baseado na piedade dos corações 00:14:19.669 --> 00:14:23.659 É necessária prova da licença 00:14:23.659 --> 00:14:28.399 Uma licença aceitável é o que Deus permitiu 00:14:28.399 --> 00:14:31.399 Tinha evidências e um texto legal 00:14:31.399 --> 00:14:35.399 Não as anedotas publicadas por alguns estudiosos 00:14:35.399 --> 00:14:39.399 Eles se desviaram de suas pessoas comuns e de sua abordagem moderada da religião 00:14:39.399 --> 00:14:42.399 Isto é o que é chamado 00:14:42.399 --> 00:14:45.399 Alguns estudiosos permitiram isso metaforicamente 00:14:45.399 --> 00:14:48.399 O que se entende são seus erros 00:14:48.399 --> 00:14:51.529 E o que eles permitiram era contrário à verdade 00:14:51.529 --> 00:14:54.529 Isso é o que dizem os estudiosos 00:14:54.529 --> 00:14:58.529 Quem segue os erros e concessões dos estudiosos torna-se um herege 00:14:58.529 --> 00:15:01.559 Ibn Hazman mencionou o consenso 00:15:01.559 --> 00:15:04.559 Desde que as licenças das doutrinas sejam seguidas 00:15:04.559 --> 00:15:07.559 Sem confiar em evidências legais 00:15:07.559 --> 00:15:09.559 A imoralidade não é permitida 00:15:09.559 --> 00:15:15.519 Moderação na adoção e aplicação de normas jurisprudenciais 00:15:15.519 --> 00:15:20.190 Os juristas criaram regras jurisprudenciais 00:15:20.190 --> 00:15:23.190 Dos textos do Alcorão e da Sunnah 00:15:23.190 --> 00:15:27.190 Eles os fizeram como referências gerais abrangentes 00:15:27.190 --> 00:15:30.190 Ele devolve a ele o que encontra na vida das pessoas 00:15:30.190 --> 00:15:32.190 De questões e eventos 00:15:32.190 --> 00:15:36.190 Para chegar à decisão legal 00:15:36.190 --> 00:15:39.190 A base é comprovar as decisões judiciais 00:15:39.190 --> 00:15:42.190 São os textos do Alcorão e da Sunnah 00:15:42.190 --> 00:15:45.190 Em vez disso, criou regras jurisprudenciais 00:15:45.190 --> 00:15:48.190 Serve como um resumo dos significados dos textos 00:15:48.190 --> 00:15:51.190 E referências gerais abrangentes 00:15:51.190 --> 00:15:53.190 E sobre isso 00:15:53.190 --> 00:15:57.190 O raciocínio se baseia na norma jurisprudencial sobre decisões 00:15:57.190 --> 00:16:01.190 É essencialmente uma inferência baseada em textos do Alcorão e da Sunnah 00:16:01.190 --> 00:16:05.419 E a mediação no olhar para as normas jurisprudenciais 00:16:05.419 --> 00:16:08.419 É levado em consideração 00:16:08.419 --> 00:16:13.419 E não negligenciá-lo alegando que não é uma prova em si 00:16:13.419 --> 00:16:16.419 Nenhum dos textos das duas revelações 00:16:16.419 --> 00:16:19.419 Não aplique demais 00:16:19.419 --> 00:16:23.419 Até que contradiga os textos do Alcorão e da Sunnah 00:16:23.419 --> 00:16:27.409 O princípio básico é que as coisas são permitidas 00:16:27.409 --> 00:16:32.590 Isto é indicado pelas palavras de Deus Todo-Poderoso 00:16:32.590 --> 00:16:37.590 Foi Ele quem criou para você tudo o que existe na terra 00:16:37.590 --> 00:16:40.659 O versículo foi mencionado em agradecimento 00:16:40.659 --> 00:16:44.659 Que Deus criou o que há na terra para nosso benefício 00:16:44.659 --> 00:16:47.659 O conceito disso também é adotado 00:16:47.659 --> 00:16:51.659 Que não há mal nenhum além disso 00:16:51.659 --> 00:16:55.659 É uma bênção completa que nos seja proibido 00:16:55.659 --> 00:16:59.840 A característica de incapacidade que permite uma desculpa 00:16:59.840 --> 00:17:04.509 Quem é incapaz de fazer o que lhe é ordenado, como uma obrigação ou algo semelhante 00:17:04.509 --> 00:17:07.509 Ele renunciou a esse dever 00:17:07.509 --> 00:17:10.509 Como indicado pelas evidências 00:17:10.509 --> 00:17:13.509 Deus Todo-Poderoso disse sobre a jihad 00:17:13.509 --> 00:17:17.509 Não há culpa nos cegos e não há culpa nos coxos 00:17:17.509 --> 00:17:20.509 Não há dano ao paciente 00:17:20.509 --> 00:17:24.509 Deus Todo-Poderoso disse em comandos gerais 00:17:24.509 --> 00:17:27.509 Tema a Deus tanto quanto você puder 00:17:27.509 --> 00:17:30.509 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 00:17:30.509 --> 00:17:35.509 Se eu ordenar que você faça algo, faça o máximo que puder 00:17:35.509 --> 00:17:38.509 Mas uma pessoa não está desculpada a menos que 00:17:38.509 --> 00:17:41.509 Ele fez o seu melhor para fazer o que lhe foi dito 00:17:41.509 --> 00:17:45.509 Ele não foi capaz de fazer isso e não foi capaz de fazê-lo 00:17:45.509 --> 00:17:48.509 Como se entende pelas palavras de Deus Todo-Poderoso 00:17:48.509 --> 00:17:51.509 Para aqueles que não conseguem migrar das terras do politeísmo 00:17:51.509 --> 00:17:57.640 Exceto os homens, mulheres e crianças fracos 00:17:57.640 --> 00:18:04.470 Eles são incapazes de conceber, nem são guiados por um caminho 00:18:04.470 --> 00:18:06.470 Incapacidade de completar o comando 00:18:06.470 --> 00:18:10.470 A obrigação de fazer o que é possível não é dispensada 00:18:10.470 --> 00:18:13.339 Quem tem a palma da mão cortada 00:18:13.339 --> 00:18:16.339 Lavar a palma da mão durante a ablução é dispensado 00:18:16.339 --> 00:18:19.339 Mas ele ainda teve que lavar o resto da mão 00:18:19.339 --> 00:18:21.339 Até o final do anexo 00:18:21.339 --> 00:18:24.460 Os cientistas derivaram esta regra 00:18:24.460 --> 00:18:27.460 Das palavras de Deus Todo-Poderoso 00:18:27.460 --> 00:18:30.460 Tema a Deus tanto quanto você puder 00:18:30.460 --> 00:18:34.460 Esta é a razão para temer a Deus tanto quanto possível 00:18:34.460 --> 00:18:39.500 Isto também é indicado por sua palavra: que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:18:39.500 --> 00:18:44.500 Se eu ordenar que você faça algo, faça o máximo que puder 00:18:44.500 --> 00:18:46.529 Narrado por Al-Bukhari