WEBVTT

00:00:00.210 --> 00:00:08.580
Résumé des concepts sunnites

00:00:08.580 --> 00:00:14.019
La règle de nécessité permet les interdits

00:00:14.019 --> 00:00:19.019
Les scientifiques ont dérivé cette règle des paroles de Dieu Tout-Puissant

00:00:19.019 --> 00:00:27.019
Il vous a seulement interdit les animaux morts, le sang, le porc et ce qui était dédié à un autre que Dieu.

00:00:27.019 --> 00:00:33.020
Mais celui qui est contraint, sans désirer ni transgresser, ne commet aucun péché

00:00:33.020 --> 00:00:36.020
Dieu est Pardonneur et Miséricordieux

00:00:36.020 --> 00:00:44.020
Ils ont dit que toute chose interdite qu'une personne est obligée de faire, le Tout Miséricordieux la lui a permise.

00:00:44.020 --> 00:00:51.020
La nécessité est ce qu'une personne craint lorsqu'elle survient, causant des dommages à elle-même ou à des parties d'elle-même.

00:00:51.020 --> 00:00:57.850
Ou son esprit, son argent, ou la perte de son honneur ou de sa permission

00:00:57.850 --> 00:01:03.189
Restrictions de nécessité qui permettent ce qui est interdit

00:01:03.189 --> 00:01:07.189
La nécessité qui permet l'interdit a des contrôles et des restrictions

00:01:07.189 --> 00:01:14.189
C'est que la nécessité existe et se produit et n'est pas attendue ou attendue

00:01:14.189 --> 00:01:22.480
Il n'y a pas d'autre moyen permis ou répréhensible pour conjurer la nécessité que de commettre l'interdit.

00:01:22.480 --> 00:01:28.579
Limiter l’acte interdit au minimum requis pour éviter la nécessité

00:01:28.579 --> 00:01:33.579
Parce que Dieu Tout-Puissant dit : « Il ne transgresse pas et ne revient pas ».

00:01:33.579 --> 00:01:40.579
Par exemple, en mangeant des aliments interdits, on ne dépasse pas ce qui satisfera sa soif et soutiendra ses désirs.

00:01:40.579 --> 00:01:44.930
La chose interdite ne doit pas nuire à autrui

00:01:44.930 --> 00:01:49.930
Par exemple, il n’est pas permis de se soumettre à la contrainte pour tuer autrui.

00:01:49.930 --> 00:01:57.930
Parce que préserver la vie de ceux qui sont contraints de tuer et de ceux à qui on ordonne de tuer sont deux nécessités du même degré

00:01:57.930 --> 00:02:00.930
Organisé dans un but d’auto-préservation

00:02:00.930 --> 00:02:06.930
L'âme de celui qui est forcé n'est pas plus digne de l'âme de celui qui a reçu l'ordre de le tuer pour la préserver.

00:02:06.930 --> 00:02:10.280
La nécessité doit être un refuge

00:02:10.280 --> 00:02:17.280
Par exemple, une personne est obligée de manger un aliment interdit en menaçant, par exemple, qu'elle sera tuée ou torturée si elle ne le mange pas.

00:02:17.280 --> 00:02:20.280
Même s'il trouvait cela permis

00:02:20.280 --> 00:02:28.409
La personne ne devrait-elle pas être obligée de le faire si elle est un symbole de connaissance et de défense de ce qui égare les gens dans leur religion ?

00:02:28.409 --> 00:02:34.629
Toutes ces restrictions doivent être remplies dans toutes les nécessités nécessaires

00:02:34.629 --> 00:02:36.629
Jusqu'à ce que tu rendes l'interdit permis

00:02:36.629 --> 00:02:42.629
Si certaines restrictions étaient respectées mais pas d’autres, il ne serait pas nécessaire

00:02:42.629 --> 00:02:46.139
Réduire l'embarras dans la religion

00:02:46.139 --> 00:02:50.780
Il n'est pas valable de déduire les paroles de Dieu Tout-Puissant

00:02:50.780 --> 00:02:53.780
Et efforcez-vous dur pour Dieu comme il le mérite

00:02:53.780 --> 00:02:58.780
Il vous a choisi et ne vous a imposé aucune difficulté en religion

00:02:58.780 --> 00:03:02.780
Abandonner toute obligation légale en la matière

00:03:02.780 --> 00:03:05.780
Affirmant que cela lui causerait de l'embarras

00:03:05.780 --> 00:03:11.780
Le verset indique plutôt qu'il n'y a aucun mal à tous les devoirs de la charia.

00:03:11.780 --> 00:03:15.780
Et Il ne vous a posé aucune difficulté en matière de religion

00:03:15.780 --> 00:03:17.780
Cela indique également ceci

00:03:18.780 --> 00:03:24.780
Au début, elle a mentionné le commandement de mener le jihad pour l’amour de Dieu, comme il se doit.

00:03:24.780 --> 00:03:30.780
Ce qui indique qu'il n'y a aucune gêne à mener à bien cette mission

00:03:30.780 --> 00:03:32.780
Et autres coûts de la dette

00:03:32.780 --> 00:03:37.780
Au contraire, la mission est abandonnée, modifiée ou reportée

00:03:37.780 --> 00:03:40.780
Si l'embarras est une question urgente

00:03:40.780 --> 00:03:43.780
En dehors de la mission initiale elle-même

00:03:43.780 --> 00:03:46.780
Le patient reporte le jeûne obligatoire

00:03:46.780 --> 00:03:49.780
En raison de l'embarras et des difficultés qu'il trouve dans le jeûne

00:03:49.780 --> 00:03:52.780
En raison de sa maladie urgente

00:03:52.780 --> 00:03:57.780
Comme le raccourcissement de la prière en raison des voyages et des difficultés que cela implique

00:03:57.780 --> 00:04:02.129
Réduire l'embarras dans la pureté

00:04:02.129 --> 00:04:05.800
C'est aussi un embarras accru

00:04:05.800 --> 00:04:08.800
L'embarras de prier sans ablutions

00:04:08.800 --> 00:04:12.800
La conviction que la pureté n'est pas possible lorsque l'eau est perdue

00:04:12.800 --> 00:04:15.800
Ou ne pas pouvoir l'utiliser

00:04:15.800 --> 00:04:19.800
C'est en légiférant sur la pureté à travers le tayammum

00:04:19.800 --> 00:04:22.899
Dieu Tout-Puissant a dit après avoir légiféré le tayammum

00:04:22.899 --> 00:04:25.899
Au lieu de l'eau en cas de perte

00:04:25.899 --> 00:04:28.899
Ou ne pas pouvoir l'utiliser

00:04:28.899 --> 00:04:32.899
Dieu ne veut pas vous poser de difficultés

00:04:32.899 --> 00:04:35.899
Mais il veut te purifier

00:04:35.899 --> 00:04:40.899
Et qu'Il achève sur vous Ses bénédictions, afin que vous soyez reconnaissants

00:04:40.899 --> 00:04:45.250
Les coûts sont à la portée de chacun

00:04:45.250 --> 00:04:49.079
Et ainsi est la parole de Dieu Tout-Puissant

00:04:49.079 --> 00:04:53.079
Dieu ne charge pas une âme au-delà de ses capacités

00:04:53.079 --> 00:04:56.079
Cela ne signifie pas abandonner la mission

00:04:56.079 --> 00:04:59.079
Prier pour qu'on ne puisse pas

00:04:59.079 --> 00:05:03.079
Cela signifie plutôt qu'on confie à une personne ce qu'elle peut faire.

00:05:03.079 --> 00:05:08.079
Et tous les coûts sont à la portée de la puissance et de la capacité de l'âme

00:05:08.079 --> 00:05:14.170
Les commandements et les interdictions de Dieu sont inclus dans la facilité et la facilité

00:05:15.170 --> 00:05:20.100
Les commandements et interdits de Dieu Tout-Puissant

00:05:20.100 --> 00:05:23.100
Et les décisions et avantages qui en découlent

00:05:23.100 --> 00:05:28.100
C'est l'œil de la facilité et du soulagement pour les gens de ce monde et de l'au-delà.

00:05:28.100 --> 00:05:33.129
Quant aux difficultés qui arrivent à l'âme à cause de la mission

00:05:33.129 --> 00:05:36.129
C'est une épreuve insupportable

00:05:36.129 --> 00:05:40.129
Il faut le faire pour atteindre le bonheur de l'au-delà

00:05:40.129 --> 00:05:43.129
Le bonheur n'est pas atteint par le bonheur

00:05:43.129 --> 00:05:47.189
Celui qui cherche le réconfort manque de confort

00:05:47.189 --> 00:05:49.189
Al-Moutanabbi a dit

00:05:49.189 --> 00:05:52.189
Si les âmes sont vieilles

00:05:52.189 --> 00:05:55.290
Fatigué de vouloir des objets

00:05:55.290 --> 00:06:00.290
Dieu Tout-Puissant a dit après avoir légiféré sur le jeûne et détaillé ses dispositions

00:06:00.290 --> 00:06:05.290
Dieu veut pour vous la facilité et ne veut pas de difficultés pour vous

00:06:05.290 --> 00:06:08.290
Chaque commandement de Dieu Tout-Puissant est pour nous

00:06:08.290 --> 00:06:10.290
C'est facile et il n'y a rien de mal à cela

00:06:10.290 --> 00:06:18.290
Il n'y a pas de facilité, de soulagement ou de soulagement des difficultés plus grand que quelque chose qui mène au paradis et est sauvé de l'enfer.

00:06:18.290 --> 00:06:23.290
Que ce soit interdit, obligatoire ou permis

00:06:23.290 --> 00:06:29.209
Contrôles de licence et de facilitation

00:06:29.209 --> 00:06:35.209
Pour rendre les choses plus faciles, faciliter et éliminer l'embarras lorsque quelque chose le nécessite, il existe des contrôles et des restrictions.

00:06:35.209 --> 00:06:37.209
Elle d'abord

00:06:37.209 --> 00:06:43.209
Vérifiez que l'excuse pour prendre le permis existe avec certitude et non avec suspicion.

00:06:43.209 --> 00:06:45.209
Deuxièmement

00:06:45.209 --> 00:06:47.209
Preuve de prise du permis

00:06:47.209 --> 00:06:51.209
Et ne pas violer les textes légaux en la matière

00:06:51.209 --> 00:06:53.399
Troisième

00:06:53.399 --> 00:06:57.399
Limitez-le au besoin ou à la nécessité

00:06:57.399 --> 00:06:59.500
Quatrième

00:06:59.500 --> 00:07:03.500
Le permis est délivré par quelqu'un qui connaît les dispositions et la réalité

00:07:03.500 --> 00:07:10.139
Jusqu'à ce que la compréhension du problème soit atteinte et que sa signification soit réalisée dans la réalité

00:07:10.139 --> 00:07:12.139
La calamité générale

00:07:12.139 --> 00:07:18.420
L'affliction générale est liée à la mission

00:07:18.420 --> 00:07:21.420
Il s'agit d'un incident complet

00:07:21.420 --> 00:07:25.420
Pour que les contribuables soient obligés de s'en passer

00:07:25.420 --> 00:07:27.420
Ou s'en prémunir

00:07:27.420 --> 00:07:31.420
Sauf en cas de difficultés excessives qui nécessitent une facilitation et une atténuation

00:07:31.420 --> 00:07:35.420
Les contribuables doivent connaître sa décision

00:07:35.420 --> 00:07:37.420
Parmi ses exemples

00:07:37.420 --> 00:07:39.420
Tout d'abord

00:07:39.420 --> 00:07:43.420
Tolérance envers les lèvres de chatte en raison de la difficulté de les éviter

00:07:43.420 --> 00:07:47.420
Parce que c'est un de ceux qui sont venus autour de nous et les radeaux

00:07:47.420 --> 00:07:49.449
Deuxièmement

00:07:49.449 --> 00:07:55.449
Nettoyer la saleté des impuretés collées aux semelles des semelles et des chaussures

00:07:55.449 --> 00:07:59.829
Contrôles pour mettre en œuvre la règle de calamité générale

00:07:59.829 --> 00:08:01.629
Tout d'abord

00:08:01.629 --> 00:08:05.629
Vérifier que cela s'est produit lors de l'incident qui en est responsable

00:08:05.629 --> 00:08:08.629
S'il existe une exception à sa généralité

00:08:08.629 --> 00:08:11.629
Vous êtes autorisé à travailler avec

00:08:11.629 --> 00:08:14.629
Il faut aller aux exceptions

00:08:14.629 --> 00:08:19.629
S'il y a deux chemins devant une personne, il faut en emprunter un

00:08:19.629 --> 00:08:25.629
Le premier avait de l'argile mélangée aux impuretés des habitations et des habitations

00:08:25.629 --> 00:08:27.629
L'autre est à l'abri de ça

00:08:27.629 --> 00:08:30.629
Il faut prendre la deuxième voie

00:08:30.629 --> 00:08:35.629
S'il faisait le premier, il ne serait pas exempté de l'impureté qui lui est arrivée

00:08:35.629 --> 00:08:39.629
Parce qu'il n'est pas difficile de s'en prémunir

00:08:39.629 --> 00:08:40.820
Deuxièmement

00:08:40.820 --> 00:08:47.820
L'avis sur la question a été émis par un mujtahid qui connaît les décisions jurisprudentielles et la réalité.

00:08:47.820 --> 00:08:50.820
Pour pouvoir atteindre son objectif

00:08:50.820 --> 00:08:53.049
Troisième

00:08:53.049 --> 00:08:57.049
Pour limiter la facilité qui se produit et la calamité générale

00:08:58.049 --> 00:09:03.559
Dans l'état dans lequel il s'acquiert et disparaît par sa disparition

00:09:03.559 --> 00:09:07.649
La règle du blocage des prétextes

00:09:07.649 --> 00:09:09.649
Tabous en Islam

00:09:09.649 --> 00:09:12.649
Certains d’entre eux sont interdits en eux-mêmes

00:09:12.649 --> 00:09:15.649
Ce qui est interdit aux autres

00:09:15.649 --> 00:09:17.649
Et ce qui est interdit aux autres

00:09:17.649 --> 00:09:21.649
Ce n’est pas interdit, pas parce que c’est interdit en soi

00:09:21.649 --> 00:09:26.649
Mais parce que cela le conduira à tomber dans l'interdit en soi

00:09:26.649 --> 00:09:27.649
Et exemple

00:09:27.649 --> 00:09:30.649
Interdiction de maudire les dieux des polythéistes

00:09:30.649 --> 00:09:34.649
Si c'est une excuse pour insulter Dieu Tout-Puissant

00:09:34.649 --> 00:09:36.649
Dieu Tout-Puissant a dit

00:09:36.649 --> 00:09:43.649
Et ne maudis pas ceux qu’ils invoquent en dehors de Dieu, de peur qu’un ennemi ne maudisse Dieu sans le savoir.

00:09:43.649 --> 00:09:46.649
Bien qu'il ait maudit les dieux des polythéistes

00:09:46.649 --> 00:09:51.649
C'est en soi une insulte aux polythéistes et une insulte à leurs dieux.

00:09:51.649 --> 00:09:54.649
C'est permis ou louable en soi

00:09:54.649 --> 00:09:57.649
A moins que ça conduise à tomber dans des choses interdites

00:09:57.649 --> 00:10:00.649
Il maudit Dieu Tout-Puissant

00:10:00.649 --> 00:10:04.649
Dans le verset, il y a une déclaration sur ce qui est interdit et ce qui est permis

00:10:04.649 --> 00:10:08.649
Ce à quoi cela conduit n'est pas permis

00:10:08.649 --> 00:10:14.159
Si Dieu Tout-Puissant interdit quelque chose, Il l'interdit et le demande

00:10:14.159 --> 00:10:18.440
Si Dieu Tout-Puissant interdit quelque chose

00:10:18.440 --> 00:10:21.440
Il existe des voies et des moyens qui y mènent

00:10:21.440 --> 00:10:24.440
Il l'interdit et l'interdit

00:10:24.440 --> 00:10:28.440
Afin d'obtenir et de confirmer son interdiction

00:10:28.440 --> 00:10:32.440
S'il a permis les moyens et les prétextes qui y conduisent

00:10:32.440 --> 00:10:37.440
Ce serait une violation de l'interdit et une tentation pour les âmes de le faire.

00:10:37.440 --> 00:10:42.440
La sagesse de Dieu Tout-Puissant rejette cela du tout

00:10:42.440 --> 00:10:47.529
Tout ce qui néglige une obligation est interdit

00:10:47.529 --> 00:10:53.200
Tout ce qui néglige une obligation et en détourne l'attention est interdit

00:10:53.200 --> 00:10:56.200
Même si c'était initialement permis

00:10:56.200 --> 00:11:00.200
Un exemple est l’interdiction divine d’acheter et de vendre

00:11:00.200 --> 00:11:03.200
Après l'appel à la prière du vendredi

00:11:03.200 --> 00:11:05.200
Dieu Tout-Puissant a dit

00:11:05.200 --> 00:11:11.200
Ô vous qui avez cru, lorsque nous sommes appelés à la prière le vendredi

00:11:11.200 --> 00:11:15.200
Alors efforcez-vous de vous souvenir de Dieu et arrêtez de vendre

00:11:15.200 --> 00:11:21.320
Il n’y a aucune obligation de faire ce qui est souhaitable ou permis

00:11:21.320 --> 00:11:25.929
Ce qui est souhaitable, ce qui est permis et ce qui est soumis au choix

00:11:25.929 --> 00:11:28.929
Ce n'est pas bien de forcer les gens à le faire

00:11:28.929 --> 00:11:32.929
Si Dieu vous ouvre une porte qui est désirable

00:11:32.929 --> 00:11:36.929
Les gens ne sont pas obligés d'être comme toi là-dedans

00:11:36.929 --> 00:11:41.929
Les choses recommandées seront récompensées pour celui qui les fait, et celui qui les abandonne ne sera pas blâmé

00:11:41.929 --> 00:11:46.929
Peut-être que Dieu a accordé la victoire à ceux qui abandonnent les choses désirables que vous faites.

00:11:46.929 --> 00:11:48.929
Un autre papa d'elle

00:11:48.929 --> 00:11:51.929
Il sera plus actif et donc plus capable

00:11:51.929 --> 00:11:57.929
Plus important encore, il n'y a aucun blâme sur celui qui commet un acte permis ou l'abandonne.

00:11:57.929 --> 00:12:00.929
C'est le sens de l'appeler permis

00:12:00.929 --> 00:12:07.090
Il en va de même pour ce qui est obligatoire en matière de choix entre plusieurs qualités

00:12:07.090 --> 00:12:11.090
Ce n'est pas bien de forcer les gens à faire une chose

00:12:11.090 --> 00:12:15.090
C'est comme une expiation pour avoir rompu un serment

00:12:15.090 --> 00:12:21.090
Le parjure a le choix entre nourrir dix pauvres ou les vêtir.

00:12:21.090 --> 00:12:23.090
Ou libérer un cou

00:12:23.090 --> 00:12:28.090
S'il ne le trouve pas, il peut changer cela et jeûner pendant trois jours.

00:12:28.090 --> 00:12:32.090
Ainsi que l'expiation des choses interdites dans l'ihram

00:12:32.090 --> 00:12:37.090
Une personne a le choix entre le jeûne, la charité et le massacre

00:12:37.090 --> 00:12:43.100
La licence est une charité de Dieu

00:12:43.100 --> 00:12:46.100
La licence est une charité de Dieu

00:12:46.100 --> 00:12:51.100
Il est recommandé de le prendre sans rechercher sa sagesse et sans y lier

00:12:51.100 --> 00:12:56.100
Dieu Tout-Puissant accorde des concessions de fitrah en cas de maladie et de voyage

00:12:56.100 --> 00:12:59.100
Le patient doit se rattraper lorsqu'il est en bonne santé

00:12:59.100 --> 00:13:01.100
Et le voyageur quand il reste

00:13:01.100 --> 00:13:07.100
Ce n'est pas la nouveauté de la maladie ou les difficultés du voyage qui sont liées à la décision.

00:13:07.100 --> 00:13:11.100
C'est plutôt la maladie et les voyages en général

00:13:11.100 --> 00:13:14.100
Vouloir la facilité pour les gens, pas la difficulté

00:13:14.100 --> 00:13:21.100
Nous ne connaissons pas toute la décision de Dieu dans Sa suspension du permis pour maladie générale et voyage général.

00:13:21.100 --> 00:13:29.100
Quoi qu’il en soit, il est correct de prendre les choses comme Dieu l’a prévu dans cette religion.

00:13:29.100 --> 00:13:37.100
Il est plus sage que nous et connaît les intérêts qui se cachent derrière ses concessions et sa détermination, de près comme de loin.

00:13:37.100 --> 00:13:42.000
Aucune rigueur n'est requise pour autoriser la licence

00:13:43.669 --> 00:13:46.669
Aucune rigueur n'est requise pour autoriser la licence

00:13:46.669 --> 00:13:51.669
Si cela est vrai, rigueur dans les règles relatives aux transactions lorsque des personnes deviennent corrompues

00:13:51.669 --> 00:13:55.669
Pour être un traitement dissuasif et bloquer les prétextes

00:13:55.669 --> 00:13:59.669
La question des rituels de dévotion est différente

00:13:59.669 --> 00:14:02.669
C'est un compte entre le serviteur et son Seigneur

00:14:02.669 --> 00:14:07.669
Les intérêts du peuple n’y sont pas directement liés

00:14:07.669 --> 00:14:11.669
Comme les décisions sur les transactions dans lesquelles le sens apparent est pris en compte

00:14:12.669 --> 00:14:15.669
Quant à ce qui apparaît dans les actes d'adoration, cela ne sert à rien

00:14:15.669 --> 00:14:18.669
A moins que ce ne soit basé sur la piété des cœurs

00:14:19.669 --> 00:14:23.659
Une preuve de licence est requise

00:14:23.659 --> 00:14:28.399
Une licence acceptable est ce que Dieu a permis

00:14:28.399 --> 00:14:31.399
Il y avait des preuves et un texte juridique

00:14:31.399 --> 00:14:35.399
Pas les anecdotes publiées par certains chercheurs

00:14:35.399 --> 00:14:39.399
Ils se sont écartés de leur peuple et de leur approche modérée de la religion.

00:14:39.399 --> 00:14:42.399
C'est comme ça que ça s'appelle

00:14:42.399 --> 00:14:45.399
Certains érudits l'ont autorisé métaphoriquement

00:14:45.399 --> 00:14:48.399
Ce que l'on veut dire, ce sont leurs faux pas

00:14:48.399 --> 00:14:51.529
Et ce qu'ils ont permis était contraire à la vérité

00:14:51.529 --> 00:14:54.529
C'est ce que disent les savants

00:14:54.529 --> 00:14:58.529
Celui qui suit les erreurs et les concessions des savants devient un hérétique

00:14:58.529 --> 00:15:01.559
Ibn Hazman a évoqué le consensus

00:15:01.559 --> 00:15:04.559
A condition que les licences des doctrines soient respectées

00:15:04.559 --> 00:15:07.559
Sans s'appuyer sur des preuves juridiques

00:15:07.559 --> 00:15:09.559
L'immoralité n'est pas permise

00:15:09.559 --> 00:15:15.519
Modération dans l’adoption et l’application des règles jurisprudentielles

00:15:15.519 --> 00:15:20.190
Les juristes ont élaboré des règles jurisprudentielles

00:15:20.190 --> 00:15:23.190
D'après les textes du Coran et de la Sunna

00:15:23.190 --> 00:15:27.190
Ils en ont fait des références générales complètes

00:15:27.190 --> 00:15:30.190
Il y retourne ce qu'il trouve dans la vie des gens

00:15:30.190 --> 00:15:32.190
Des enjeux et des événements

00:15:32.190 --> 00:15:36.190
Afin d'obtenir une décision de justice en la matière

00:15:36.190 --> 00:15:39.190
La base est de prouver les décisions de justice

00:15:39.190 --> 00:15:42.190
Ce sont les textes du Coran et de la Sunna

00:15:42.190 --> 00:15:45.190
Il a plutôt établi des règles jurisprudentielles

00:15:45.190 --> 00:15:48.190
Il sert de résumé de la signification des textes

00:15:48.190 --> 00:15:51.190
Et des références générales complètes

00:15:51.190 --> 00:15:53.190
Et sur ce

00:15:53.190 --> 00:15:57.190
Le raisonnement s'appuie sur la règle jurisprudentielle des décisions

00:15:57.190 --> 00:16:01.190
Il s’agit essentiellement d’une inférence basée sur des textes du Coran et de la Sunna.

00:16:01.190 --> 00:16:05.419
Et la médiation dans le regard des règles jurisprudentielles

00:16:05.419 --> 00:16:08.419
Il est pris en considération

00:16:08.419 --> 00:16:13.419
Et ne pas le négliger sous prétexte qu’il ne s’agit pas d’une preuve en soi

00:16:13.419 --> 00:16:16.419
Aucun des textes des deux révélations

00:16:16.419 --> 00:16:19.419
Ne pas en appliquer trop

00:16:19.419 --> 00:16:23.419
Jusqu’à contredire les textes du Coran et de la Sunna

00:16:23.419 --> 00:16:27.409
Le principe de base est que les choses sont permises

00:16:27.409 --> 00:16:32.590
Ceci est indiqué par les paroles de Dieu Tout-Puissant

00:16:32.590 --> 00:16:37.590
C'est Lui qui a créé pour vous tout ce qui est sur terre

00:16:37.590 --> 00:16:40.659
Le verset a été mentionné en signe de gratitude

00:16:40.659 --> 00:16:44.659
Que Dieu a créé ce qui est sur terre pour notre bénéfice

00:16:44.659 --> 00:16:47.659
Le concept de cela est également pris en compte

00:16:47.659 --> 00:16:51.659
Qu'il n'y a pas de mal au-delà de ça

00:16:51.659 --> 00:16:55.659
C'est une bénédiction totale que cela nous soit interdit

00:16:55.659 --> 00:16:59.840
La caractéristique de l’incapacité qui permet une excuse

00:16:59.840 --> 00:17:04.509
Celui qui est incapable de faire ce qui lui est ordonné de faire, comme une obligation ou autre

00:17:04.509 --> 00:17:07.509
Il a renoncé à cette obligation

00:17:07.509 --> 00:17:10.509
Comme l'indiquent les preuves

00:17:10.509 --> 00:17:13.509
Dieu Tout-Puissant a dit à propos du jihad

00:17:13.509 --> 00:17:17.509
Il n'y a pas de blâme pour les aveugles et il n'y a pas de blâme pour les boiteux

00:17:17.509 --> 00:17:20.509
Il n'y a aucun mal au patient

00:17:20.509 --> 00:17:24.509
Dieu Tout-Puissant a dit dans des commandements généraux

00:17:24.509 --> 00:17:27.509
Craignez Dieu autant que vous le pouvez

00:17:27.509 --> 00:17:30.509
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit

00:17:30.509 --> 00:17:35.509
Si je te commande de faire quelque chose, fais-en autant que tu peux

00:17:35.509 --> 00:17:38.509
Mais une personne n'est excusée que si

00:17:38.509 --> 00:17:41.509
Il a fait de son mieux pour faire ce qu'on lui disait

00:17:41.509 --> 00:17:45.509
Il n'a pas pu le faire et n'a pas pu le faire

00:17:45.509 --> 00:17:48.509
Comme le montrent les paroles de Dieu Tout-Puissant

00:17:48.509 --> 00:17:51.509
Pour ceux qui ne peuvent pas émigrer des terres du polythéisme

00:17:51.509 --> 00:17:57.640
Sauf les hommes, les femmes et les enfants faibles

00:17:57.640 --> 00:18:04.470
Ils sont incapables de concevoir et ne sont pas non plus guidés vers un chemin

00:18:04.470 --> 00:18:06.470
Impossibilité de terminer la commande

00:18:06.470 --> 00:18:10.470
L’obligation de faire ce qui est possible n’est pas levée

00:18:10.470 --> 00:18:13.339
Celui qui a la paume coupée

00:18:13.339 --> 00:18:16.339
Le lavage de la paume pendant les ablutions est supprimé

00:18:16.339 --> 00:18:19.339
Mais il devait quand même se laver le reste de la main

00:18:19.339 --> 00:18:21.339
Jusqu'à la fin de la pièce jointe

00:18:21.339 --> 00:18:24.460
Les scientifiques ont dérivé cette règle

00:18:24.460 --> 00:18:27.460
D'après les paroles de Dieu Tout-Puissant

00:18:27.460 --> 00:18:30.460
Craignez Dieu autant que vous le pouvez

00:18:30.460 --> 00:18:34.460
C'est la raison pour laquelle il faut craindre Dieu autant que possible

00:18:34.460 --> 00:18:39.500
Ceci est également indiqué par sa parole, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.

00:18:39.500 --> 00:18:44.500
Si je te commande de faire quelque chose, fais-en autant que tu peux

00:18:44.500 --> 00:18:46.529
Rapporté par Al-Bukhari
