WEBVTT 00:00:00.210 --> 00:00:08.580 Resumen de conceptos sunitas 00:00:08.580 --> 00:00:14.019 La regla de las necesidades permite prohibiciones. 00:00:14.019 --> 00:00:19.019 Los científicos derivaron esta regla de las palabras de Dios Todopoderoso. 00:00:19.019 --> 00:00:27.019 Sólo os prohibió los animales muertos, la sangre, la carne de cerdo y todo lo que estuviera dedicado a otro que no fuera Dios. 00:00:27.019 --> 00:00:33.020 Pero quien es obligado, sin desearlo ni transgredirlo, no comete pecado. 00:00:33.020 --> 00:00:36.020 Dios es indulgente y misericordioso 00:00:36.020 --> 00:00:44.020 Dijeron que todo lo prohibido que una persona se ve obligada a hacer, el Misericordioso se lo ha permitido. 00:00:44.020 --> 00:00:51.020 La necesidad es lo que una persona teme cuando ocurre, causándose daño a sí misma o a partes de sí misma. 00:00:51.020 --> 00:00:57.850 O su mente, su dinero o la pérdida de su honor o permiso. 00:00:57.850 --> 00:01:03.189 Restricciones de necesidad que permiten lo prohibido. 00:01:03.189 --> 00:01:07.189 La necesidad que permite lo prohibido tiene controles y restricciones. 00:01:07.189 --> 00:01:14.189 Es que la necesidad existe y ocurre y no se espera ni se espera. 00:01:14.189 --> 00:01:22.480 No hay otro medio permisible o reprensible para protegerse de la necesidad que no sea cometer lo prohibido. 00:01:22.480 --> 00:01:28.579 Limitar el acto prohibido al mínimo requerido para evitar la necesidad. 00:01:28.579 --> 00:01:33.579 Porque Dios Todopoderoso dice: “Él no transgrede ni regresa”. 00:01:33.579 --> 00:01:40.579 Por ejemplo, al comer alimentos prohibidos, no se excede lo que satisface la sed y satisface los deseos. 00:01:40.579 --> 00:01:44.930 Lo prohibido no debe causar daño a otros 00:01:44.930 --> 00:01:49.930 Por ejemplo, no está permitido cumplir con la coerción para matar a otros. 00:01:49.930 --> 00:01:57.930 Porque preservar la vida tanto de quienes se ven obligados a matar como de quienes reciben la orden de matar son dos necesidades del mismo grado. 00:01:57.930 --> 00:02:00.930 Organizado con el propósito de autoconservación. 00:02:00.930 --> 00:02:06.930 El alma de aquel a quien se obliga no es más merecedora que el alma de aquel a quien se le ordena matarlo para preservarla. 00:02:06.930 --> 00:02:10.280 La necesidad debe ser un refugio. 00:02:10.280 --> 00:02:17.280 Por ejemplo, se obliga a una persona a comer un producto prohibido amenazándola, por ejemplo, con matarla o torturarla si no lo come. 00:02:17.280 --> 00:02:20.280 Incluso si lo encontrara permitido 00:02:20.280 --> 00:02:28.409 ¿No debería obligarse a la persona a hacerlo si es un símbolo de conocimiento y defensa de lo que desvía a la gente en su religión? 00:02:28.409 --> 00:02:34.629 Todas estas restricciones deben cumplirse en cada necesidad necesaria. 00:02:34.629 --> 00:02:36.629 Hasta que hagas permisible lo prohibido 00:02:36.629 --> 00:02:42.629 Si se cumplieran algunas restricciones pero no otras, no sería necesario 00:02:42.629 --> 00:02:46.139 Reducir la vergüenza en la religión 00:02:46.139 --> 00:02:50.780 No es válido inferir las palabras de Dios Todopoderoso 00:02:50.780 --> 00:02:53.780 Y luchar duro por Dios como Él se merece. 00:02:53.780 --> 00:02:58.780 Él os eligió y no os impuso ninguna dificultad en la religión. 00:02:58.780 --> 00:03:02.780 Desistir de cualquier obligación legal al respecto. 00:03:02.780 --> 00:03:05.780 Afirmando que le causaría vergüenza. 00:03:05.780 --> 00:03:11.780 Más bien, el versículo indica que no hay ningún daño en todos los deberes de la ley Sharia. 00:03:11.780 --> 00:03:15.780 Y Él no os ha puesto ninguna dificultad en la religión. 00:03:15.780 --> 00:03:17.780 También indica esto 00:03:18.780 --> 00:03:24.780 Al principio, mencionó la orden de emprender la yihad por la causa de Dios, ya que la yihad se debe 00:03:24.780 --> 00:03:30.780 Lo que indica que no hay ningún inconveniente en realizar este encargo. 00:03:30.780 --> 00:03:32.780 Y otros costos de la deuda 00:03:32.780 --> 00:03:37.780 Más bien, la tarea se cancela, cambia o pospone. 00:03:37.780 --> 00:03:40.780 Si la vergüenza es un asunto urgente 00:03:40.780 --> 00:03:43.780 Fuera de la tarea original en sí 00:03:43.780 --> 00:03:46.780 El paciente pospone el ayuno obligatorio. 00:03:46.780 --> 00:03:49.780 Por la vergüenza y las dificultades que encuentra al ayunar. 00:03:49.780 --> 00:03:52.780 Debido a su urgente enfermedad 00:03:52.780 --> 00:03:57.780 Como acortar la oración debido a los viajes y las dificultades que conlleva. 00:03:57.780 --> 00:04:02.129 Reducir la vergüenza en la pureza. 00:04:02.129 --> 00:04:05.800 También es una vergüenza elevada. 00:04:05.800 --> 00:04:08.800 La vergüenza de rezar sin ablución 00:04:08.800 --> 00:04:12.800 La creencia de que la pureza no es posible cuando se pierde agua 00:04:12.800 --> 00:04:15.800 O no poder usarlo 00:04:15.800 --> 00:04:19.800 Esto es legislando la pureza a través del tayammum. 00:04:19.800 --> 00:04:22.899 Dios Todopoderoso dijo después de legislar el tayammum 00:04:22.899 --> 00:04:25.899 En lugar de agua por si se pierde 00:04:25.899 --> 00:04:28.899 O no poder usarlo 00:04:28.899 --> 00:04:32.899 Dios no quiere ponerte ninguna dificultad 00:04:32.899 --> 00:04:35.899 Pero Él quiere purificarte. 00:04:35.899 --> 00:04:40.899 Y que Él complete Sus bendiciones sobre vosotros, para que seáis agradecidos. 00:04:40.899 --> 00:04:45.250 Los costos están dentro del poder y la capacidad de cada uno. 00:04:45.250 --> 00:04:49.079 Y así es el dicho de Dios Todopoderoso. 00:04:49.079 --> 00:04:53.079 Dios no carga al alma más allá de su capacidad 00:04:53.079 --> 00:04:56.079 No significa abandonar la tarea. 00:04:56.079 --> 00:04:59.079 Rezar para que no se pueda 00:04:59.079 --> 00:05:03.079 Más bien, significa que a una persona se le confía lo que puede hacer 00:05:03.079 --> 00:05:08.079 Y todos los costos están dentro del poder y la capacidad del alma. 00:05:08.079 --> 00:05:14.170 Los mandamientos y prohibiciones de Dios se incluyen en facilidad y facilidad. 00:05:15.170 --> 00:05:20.100 Los mandamientos y prohibiciones de Dios Todopoderoso 00:05:20.100 --> 00:05:23.100 Y los fallos y beneficios que de ella resulten 00:05:23.100 --> 00:05:28.100 Es el ojo de tranquilidad y alivio para las personas en este mundo y en el más allá. 00:05:28.100 --> 00:05:33.129 En cuanto a las dificultades que le suceden al alma a causa de la tarea 00:05:33.129 --> 00:05:36.129 Es una dificultad insoportable 00:05:36.129 --> 00:05:40.129 Debe hacerse para alcanzar la dicha de la otra vida. 00:05:40.129 --> 00:05:43.129 La dicha no se alcanza mediante la dicha 00:05:43.129 --> 00:05:47.189 El que busca consuelo pierde el consuelo 00:05:47.189 --> 00:05:49.189 Al-Mutanabbi dijo 00:05:49.189 --> 00:05:52.189 Si las almas son viejas 00:05:52.189 --> 00:05:55.290 Cansado de querer objetos 00:05:55.290 --> 00:06:00.290 Dijo Dios Todopoderoso tras legislar el ayuno y detallar sus disposiciones 00:06:00.290 --> 00:06:05.290 Dios quiere facilidad para ti y no quiere dificultades para ti. 00:06:05.290 --> 00:06:08.290 Cada mandamiento de Dios Todopoderoso es para nosotros 00:06:08.290 --> 00:06:10.290 Es fácil y no tiene nada de malo. 00:06:10.290 --> 00:06:18.290 No hay alivio, alivio o alivio de las dificultades mayor que algo que conduce al Paraíso y se salva del Infierno. 00:06:18.290 --> 00:06:23.290 Si está prohibido, obligatorio o permitido 00:06:23.290 --> 00:06:29.209 Controles de licencias y facilitación 00:06:29.209 --> 00:06:35.209 Para facilitar las cosas, facilitar y eliminar la vergüenza cuando algo requiere que esto ocurra, existen controles y restricciones. 00:06:35.209 --> 00:06:37.209 ella primero 00:06:37.209 --> 00:06:43.209 Verificar que la excusa para tomar la licencia exista con certeza, no con sospecha 00:06:43.209 --> 00:06:45.209 en segundo lugar 00:06:45.209 --> 00:06:47.209 Comprobante de sacar la licencia 00:06:47.209 --> 00:06:51.209 Y no violar los textos legales en la materia. 00:06:51.209 --> 00:06:53.399 tercero 00:06:53.399 --> 00:06:57.399 Limitarlo al punto de necesidad o necesidad. 00:06:57.399 --> 00:06:59.500 cuarto 00:06:59.500 --> 00:07:03.500 La licencia es expedida por alguien que conoce las disposiciones y la realidad. 00:07:03.500 --> 00:07:10.139 Hasta que se logre una comprensión del problema y su significado se haga realidad 00:07:10.139 --> 00:07:12.139 La calamidad general 00:07:12.139 --> 00:07:18.420 La aflicción general está en relación con la asignación. 00:07:18.420 --> 00:07:21.420 Es un incidente integral. 00:07:21.420 --> 00:07:25.420 Para que los contribuyentes se vean obligados a prescindir de ello 00:07:25.420 --> 00:07:27.420 O protegerse contra eso 00:07:27.420 --> 00:07:31.420 Excepto con dificultades excesivas que requieren facilitación y mitigación. 00:07:31.420 --> 00:07:35.420 Los contribuyentes necesitan conocer su fallo 00:07:35.420 --> 00:07:37.420 Entre sus ejemplos 00:07:37.420 --> 00:07:39.420 en primer lugar 00:07:39.420 --> 00:07:43.420 Tolerancia hacia los labios vaginales debido a la dificultad de evitarlos. 00:07:43.420 --> 00:07:47.420 Porque es uno de los que nos rodearon y las balsas. 00:07:47.420 --> 00:07:49.449 en segundo lugar 00:07:49.449 --> 00:07:55.449 Limpiar la suciedad de las impurezas adheridas a las suelas de las suelas y zapatos. 00:07:55.449 --> 00:07:59.829 Controles para la implementación de la regla de calamidad general 00:07:59.829 --> 00:08:01.629 en primer lugar 00:08:01.629 --> 00:08:05.629 Verificar que ocurrió en el incidente responsable del mismo. 00:08:05.629 --> 00:08:08.629 Si hay una excepción a su generalidad 00:08:08.629 --> 00:08:11.629 Tienes permiso para trabajar con él. 00:08:11.629 --> 00:08:14.629 Hay que acudir a las excepciones. 00:08:14.629 --> 00:08:19.629 Si hay dos caminos ante una persona, se debe tomar uno. 00:08:19.629 --> 00:08:25.629 Los primeros tenían arcilla mezclada con las impurezas de viviendas y viviendas. 00:08:25.629 --> 00:08:27.629 El otro está a salvo de eso. 00:08:27.629 --> 00:08:30.629 Es necesario tomar el segundo camino. 00:08:30.629 --> 00:08:35.629 Si hiciera lo primero, no quedaría exento de la impureza que le sobrevino. 00:08:35.629 --> 00:08:39.629 Porque no es difícil protegerse contra ello. 00:08:39.629 --> 00:08:40.820 en segundo lugar 00:08:40.820 --> 00:08:47.820 La opinión sobre el tema fue emitida por un mujtahid conocedor de las sentencias jurisprudenciales y de la realidad. 00:08:47.820 --> 00:08:50.820 Para poder lograr su objetivo. 00:08:50.820 --> 00:08:53.049 tercero 00:08:53.049 --> 00:08:57.049 Para limitar la facilidad que ocurre y la calamidad general. 00:08:58.049 --> 00:09:03.559 En el estado en que se alcanza y desaparece por su desaparición. 00:09:03.559 --> 00:09:07.649 La regla de bloquear pretextos. 00:09:07.649 --> 00:09:09.649 Tabúes en el Islam 00:09:09.649 --> 00:09:12.649 Algunos de ellos están prohibidos en sí mismos. 00:09:12.649 --> 00:09:15.649 Lo que está prohibido a los demás. 00:09:15.649 --> 00:09:17.649 Y lo que está prohibido a los demás. 00:09:17.649 --> 00:09:21.649 No está prohibido, no porque en sí mismo esté prohibido. 00:09:21.649 --> 00:09:26.649 Sino porque le llevará a caer en lo prohibido en sí mismo. 00:09:26.649 --> 00:09:27.649 y ejemplo 00:09:27.649 --> 00:09:30.649 Prohibición de maldecir a los dioses de los politeístas. 00:09:30.649 --> 00:09:34.649 Si es excusa para insultar a Dios Todopoderoso 00:09:34.649 --> 00:09:36.649 Dios Todopoderoso dijo 00:09:36.649 --> 00:09:43.649 Y no maldigan a aquellos a quienes invocan fuera de Dios, no sea que el enemigo maldiga a Dios sin conocimiento. 00:09:43.649 --> 00:09:46.649 Aunque maldijo a los dioses de los politeístas. 00:09:46.649 --> 00:09:51.649 Es en sí mismo un insulto a los politeístas y un insulto a sus dioses. 00:09:51.649 --> 00:09:54.649 Es permisible o digno de elogio en sí mismo. 00:09:54.649 --> 00:09:57.649 A menos que te lleve a caer en cosas prohibidas. 00:09:57.649 --> 00:10:00.649 Maldice a Dios Todopoderoso 00:10:00.649 --> 00:10:04.649 En el versículo hay una declaración sobre lo que está prohibido y lo que está permitido. 00:10:04.649 --> 00:10:08.649 A lo que conduce no está permitido 00:10:08.649 --> 00:10:14.159 Si Dios Todopoderoso prohíbe algo, lo prohíbe y lo pide. 00:10:14.159 --> 00:10:18.440 Si Dios Todopoderoso prohíbe algo 00:10:18.440 --> 00:10:21.440 Hay caminos y medios que conducen a ello. 00:10:21.440 --> 00:10:24.440 Él lo prohíbe y lo prohíbe. 00:10:24.440 --> 00:10:28.440 Para lograr y confirmar su prohibición 00:10:28.440 --> 00:10:32.440 Si permitió los medios y pretextos que conducen a ello 00:10:32.440 --> 00:10:37.440 Esto sería una violación de la prohibición y una tentación para las almas de hacerlo. 00:10:37.440 --> 00:10:42.440 La sabiduría de Dios Todopoderoso lo rechaza en absoluto. 00:10:42.440 --> 00:10:47.529 Todo lo que descuida una obligación está prohibido. 00:10:47.529 --> 00:10:53.200 Está prohibido todo lo que descuida una obligación y distrae de ella. 00:10:53.200 --> 00:10:56.200 Incluso si originalmente estaba permitido 00:10:56.200 --> 00:11:00.200 Un ejemplo es la prohibición de Dios de comprar y vender. 00:11:00.200 --> 00:11:03.200 Después del llamado a la oración para las oraciones del viernes 00:11:03.200 --> 00:11:05.200 Dios Todopoderoso dijo 00:11:05.200 --> 00:11:11.200 Oh vosotros que habéis creído, cuando somos llamados a la oración del viernes 00:11:11.200 --> 00:11:15.200 Así que esfuérzate por recordar a Dios y deja de vender. 00:11:15.200 --> 00:11:21.320 No hay obligación de hacer lo que es deseable o permisible. 00:11:21.320 --> 00:11:25.929 Qué es deseable, qué está permitido y qué está sujeto a elección 00:11:25.929 --> 00:11:28.929 No está bien obligar a la gente a hacerlo. 00:11:28.929 --> 00:11:32.929 Si Dios te abre una puerta que sea deseable 00:11:32.929 --> 00:11:36.929 La gente no tiene que ser como tú en esto. 00:11:36.929 --> 00:11:41.929 Las cosas recomendadas serán recompensadas para quien las hace, y el que las abandona no será culpado. 00:11:41.929 --> 00:11:46.929 Quizás Dios haya concedido la victoria a quienes abandonan las cosas deseables que estás haciendo. 00:11:46.929 --> 00:11:48.929 Otro papi de ella 00:11:48.929 --> 00:11:51.929 Será más activo y por tanto más capaz. 00:11:51.929 --> 00:11:57.929 Más importante aún, no hay culpa para quien comete un acto permisible o lo abandona. 00:11:57.929 --> 00:12:00.929 Este es el significado de llamarlo permisible. 00:12:00.929 --> 00:12:07.090 Lo mismo se aplica a lo que es obligatorio mediante la elección entre varias calidades. 00:12:07.090 --> 00:12:11.090 No está bien obligar a la gente a hacer una cosa. 00:12:11.090 --> 00:12:15.090 Esto es como la expiación por romper un juramento. 00:12:15.090 --> 00:12:21.090 El perjuro tiene la opción de alimentar a diez pobres o vestirlos. 00:12:21.090 --> 00:12:23.090 O liberar un cuello 00:12:23.090 --> 00:12:28.090 Si no lo encuentra puede cambiarlo y ayunar por tres días. 00:12:28.090 --> 00:12:32.090 Así como la expiación por cosas prohibidas en el ihram. 00:12:32.090 --> 00:12:37.090 Una persona puede elegir entre el ayuno, la caridad y el sacrificio. 00:12:37.090 --> 00:12:43.100 La licencia es una caridad de Dios. 00:12:43.100 --> 00:12:46.100 La licencia es una caridad de Dios. 00:12:46.100 --> 00:12:51.100 Se recomienda tomarlo sin buscar su sabiduría y vincularla a ella. 00:12:51.100 --> 00:12:56.100 Dios Todopoderoso otorga concesiones de fitrah en casos de enfermedad y viajes 00:12:56.100 --> 00:12:59.100 El paciente debe compensarlo cuando esté sano. 00:12:59.100 --> 00:13:01.100 Y el viajero cuando se queda 00:13:01.100 --> 00:13:07.100 No es la novedad de la enfermedad o las dificultades del viaje lo que se relaciona con la sentencia 00:13:07.100 --> 00:13:11.100 Más bien, son enfermedades y viajes en general. 00:13:11.100 --> 00:13:14.100 Querer facilidades para la gente, no dificultades. 00:13:14.100 --> 00:13:21.100 No conocemos el fallo completo de Dios en Su suspensión de la licencia por enfermedad general y viaje general. 00:13:21.100 --> 00:13:29.100 En cualquier caso, es correcto tomar las cosas como Dios quiso en esta religión. 00:13:29.100 --> 00:13:37.100 Es más sabio que nosotros y conoce los intereses detrás de sus concesiones y su determinación, tanto cercanas como lejanas. 00:13:37.100 --> 00:13:42.000 No se requiere ningún rigor para permitir la licencia. 00:13:43.669 --> 00:13:46.669 No se requiere ningún rigor para permitir la licencia. 00:13:46.669 --> 00:13:51.669 De ser cierto, rigor en las sentencias sobre transacciones cuando las personas se vuelven corruptas 00:13:51.669 --> 00:13:55.669 Ser un tratamiento disuasorio y bloquear pretextos. 00:13:55.669 --> 00:13:59.669 El asunto en los rituales devocionales es diferente. 00:13:59.669 --> 00:14:02.669 Es una cuenta entre el siervo y su Señor. 00:14:02.669 --> 00:14:07.669 Los intereses del pueblo no están directamente relacionados con ello. 00:14:07.669 --> 00:14:11.669 Como las sentencias sobre transacciones en las que se tiene en cuenta el sentido aparente 00:14:12.669 --> 00:14:15.669 En cuanto a lo aparente en los actos de culto, de nada sirve 00:14:15.669 --> 00:14:18.669 A menos que se base en la piedad de los corazones. 00:14:19.669 --> 00:14:23.659 Se requiere prueba de la licencia. 00:14:23.659 --> 00:14:28.399 Una licencia aceptable es la que Dios ha permitido 00:14:28.399 --> 00:14:31.399 Tenía pruebas y un texto legal. 00:14:31.399 --> 00:14:35.399 No las anécdotas emitidas por algunos estudiosos. 00:14:35.399 --> 00:14:39.399 Se desviaron de su gente común y de su enfoque moderado de la religión. 00:14:39.399 --> 00:14:42.399 esto es lo que se llama 00:14:42.399 --> 00:14:45.399 Algunos eruditos lo permitieron metafóricamente 00:14:45.399 --> 00:14:48.399 Lo que se quiere decir son sus errores. 00:14:48.399 --> 00:14:51.529 Y lo que permitieron fue contrario a la verdad. 00:14:51.529 --> 00:14:54.529 Esto es lo que dicen los estudiosos. 00:14:54.529 --> 00:14:58.529 Quien sigue los errores y las concesiones de los eruditos se convierte en hereje. 00:14:58.529 --> 00:15:01.559 Ibn Hazman mencionó el consenso 00:15:01.559 --> 00:15:04.559 Siempre que se sigan las licencias de las doctrinas 00:15:04.559 --> 00:15:07.559 Sin basarse en pruebas legales 00:15:07.559 --> 00:15:09.559 La inmoralidad no está permitida. 00:15:09.559 --> 00:15:15.519 Moderación en la adopción y aplicación de normas jurisprudenciales 00:15:15.519 --> 00:15:20.190 Los juristas han ideado reglas jurisprudenciales. 00:15:20.190 --> 00:15:23.190 De los textos del Corán y la Sunnah 00:15:23.190 --> 00:15:27.190 Los hicieron como referencias generales integrales. 00:15:27.190 --> 00:15:30.190 Le devuelve lo que encuentra en la vida de las personas. 00:15:30.190 --> 00:15:32.190 De problemas y eventos 00:15:32.190 --> 00:15:36.190 Para llegar al fallo legal en el mismo 00:15:36.190 --> 00:15:39.190 La base es acreditar las sentencias judiciales. 00:15:39.190 --> 00:15:42.190 Son los textos del Corán y la Sunnah. 00:15:42.190 --> 00:15:45.190 Más bien, creó normas jurisprudenciales 00:15:45.190 --> 00:15:48.190 Sirve como resumen de los significados de los textos. 00:15:48.190 --> 00:15:51.190 Y referencias generales completas. 00:15:51.190 --> 00:15:53.190 y en esto 00:15:53.190 --> 00:15:57.190 El razonamiento se fundamenta en la norma jurisprudencial sobre sentencias 00:15:57.190 --> 00:16:01.190 Es esencialmente una inferencia basada en textos del Corán y la Sunnah. 00:16:01.190 --> 00:16:05.419 Y la mediación en la mirada a las normas jurisprudenciales. 00:16:05.419 --> 00:16:08.419 Se toma en consideración 00:16:08.419 --> 00:16:13.419 Y no descuidarlo por el hecho de que no es una prueba en sí mismo. 00:16:13.419 --> 00:16:16.419 Ninguno de los textos de las dos revelaciones 00:16:16.419 --> 00:16:19.419 No lo apliques demasiado 00:16:19.419 --> 00:16:23.419 Hasta que contradiga los textos del Corán y la Sunnah. 00:16:23.419 --> 00:16:27.409 El principio básico es que las cosas están permitidas. 00:16:27.409 --> 00:16:32.590 Así lo indican las palabras de Dios Todopoderoso. 00:16:32.590 --> 00:16:37.590 Él es quien creó para vosotros todo lo que hay en la tierra. 00:16:37.590 --> 00:16:40.659 El verso fue mencionado en agradecimiento. 00:16:40.659 --> 00:16:44.659 Que Dios creó lo que hay en la tierra para nuestro beneficio. 00:16:44.659 --> 00:16:47.659 El concepto de eso también se toma 00:16:47.659 --> 00:16:51.659 Que no hay daño más allá de eso 00:16:51.659 --> 00:16:55.659 Es una completa bendición que nos esté prohibido. 00:16:55.659 --> 00:16:59.840 La característica de la incapacidad que permite una excusa. 00:16:59.840 --> 00:17:04.509 Quien no puede hacer lo que se le ordena, como una obligación o algo similar. 00:17:04.509 --> 00:17:07.509 Renunció a este deber 00:17:07.509 --> 00:17:10.509 Como lo indican las pruebas 00:17:10.509 --> 00:17:13.509 Dios Todopoderoso dijo sobre la yihad 00:17:13.509 --> 00:17:17.509 No hay culpa para los ciegos y no hay culpa para los cojos 00:17:17.509 --> 00:17:20.509 No hay daño para el paciente. 00:17:20.509 --> 00:17:24.509 Dios Todopoderoso dijo en mandamientos generales. 00:17:24.509 --> 00:17:27.509 Teme a Dios tanto como puedas 00:17:27.509 --> 00:17:30.509 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo 00:17:30.509 --> 00:17:35.509 Si te ordeno que hagas algo, hazlo tanto como puedas. 00:17:35.509 --> 00:17:38.509 Pero una persona no está excusada a menos que 00:17:38.509 --> 00:17:41.509 Hizo lo mejor que pudo para hacer lo que le dijeron. 00:17:41.509 --> 00:17:45.509 No pudo hacerlo y no pudo hacerlo. 00:17:45.509 --> 00:17:48.509 Como se desprende de las palabras de Dios Todopoderoso 00:17:48.509 --> 00:17:51.509 Para aquellos que no pueden emigrar de las tierras del politeísmo 00:17:51.509 --> 00:17:57.640 Excepto los hombres, mujeres y niños débiles. 00:17:57.640 --> 00:18:04.470 No son capaces de idear ni son guiados a un camino 00:18:04.470 --> 00:18:06.470 Incapacidad para completar el comando. 00:18:06.470 --> 00:18:10.470 No se renuncia a la obligación de hacer lo posible 00:18:10.470 --> 00:18:13.339 A quien le corten la palma 00:18:13.339 --> 00:18:16.339 Se renuncia al lavado de la palma durante la ablución. 00:18:16.339 --> 00:18:19.339 Pero aún tenía que lavarse el resto de la mano. 00:18:19.339 --> 00:18:21.339 Hasta el final del archivo adjunto. 00:18:21.339 --> 00:18:24.460 Los científicos han derivado esta regla. 00:18:24.460 --> 00:18:27.460 De las palabras de Dios Todopoderoso 00:18:27.460 --> 00:18:30.460 Teme a Dios tanto como puedas 00:18:30.460 --> 00:18:34.460 Ésta es la razón para temer a Dios tanto como sea posible. 00:18:34.460 --> 00:18:39.500 Esto también lo indica su dicho, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:18:39.500 --> 00:18:44.500 Si te ordeno que hagas algo, hazlo tanto como puedas. 00:18:44.500 --> 00:18:46.529 Narrado por Al-Bujari